《山海經(jīng)》讀后感[精品15篇]
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的《山海經(jīng)》讀后感，歡迎大家分享。
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《山海經(jīng)》讀后感1
作者在文中先寫(xiě)阿長(zhǎng)的名字，然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開(kāi)來(lái)。阿長(zhǎng)啰嗦的管教，阿長(zhǎng)可怕的大字型睡姿，阿長(zhǎng)麻煩的禮節(jié)，阿長(zhǎng)關(guān)于長(zhǎng)毛的恐怖故事，阿長(zhǎng)制造的隱鼠事件及阿長(zhǎng)送的《山海經(jīng)》…作者這一片一段的記憶將阿長(zhǎng)的形象生的展此刻我們面前，同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛(ài)。
這篇文章讓我明白了世界上有一種像'阿長(zhǎng)'這樣的人，她把自我明白的規(guī)矩像教給自我的孩子一樣，毫無(wú)保留的教給了魯迅，當(dāng)魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對(duì)魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜犧牲過(guò)節(jié)時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買(mǎi)了這部書(shū)。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人，是一個(gè)善良、可愛(ài)的人，她雖然沒(méi)什么文化，但她的.善良、樸實(shí)、可愛(ài)卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
'阿長(zhǎng)'的完美品德讓我想到很多人，如：教師把知識(shí)毫無(wú)保留的教給學(xué)生，軍人把自我的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó)，工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力。，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒(méi)有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可代替了。
《山海經(jīng)》讀后感2
書(shū)像長(zhǎng)者，諄諄教導(dǎo)我；也似導(dǎo)師，循循善誘；又如朋友，和我心心相印。書(shū)是我們走向智慧的一道彩虹橋！
《山海經(jīng)》是我很喜歡的一本書(shū)，書(shū)中的人物形象鮮明，有的正義，有的.懷有惡意，真是讓我愛(ài)不釋手呀！
《山海經(jīng)》是中國(guó)作家韓文智先生寫(xiě)的，分為十八經(jīng)前五經(jīng)為東、南、西、北、中山經(jīng)，而后十三經(jīng)都為海經(jīng)。這本書(shū)出自山東人民國(guó)家一級(jí)出版社。這本神話故事書(shū)的內(nèi)容豐富，其中我喜歡那篇九尾神狐了。
在上古時(shí)期，涂山經(jīng)常發(fā)洪水，百姓還得上了一種奇怪的病，大禹便來(lái)治水了，在治水時(shí)大禹不辛也染上了這種怪病，突然一位美麗的女子走了過(guò)來(lái)，幫大禹治病，神奇的是不久之后大禹的病好了，原來(lái)這位仙女是涂山的狐神，會(huì)變成人的模樣來(lái)幫助百姓，化身后就是一只九條尾巴的白狐貍了。大禹便和她結(jié)婚了，不久后在兩人的協(xié)助下洪水治理好了，病毒也不再泛濫，百姓過(guò)上了幸福的生活。
這本書(shū)我看后感到不已，涂山神狐女的善良，大禹的愛(ài)心都值得讓我們學(xué)習(xí)。
大家也打開(kāi)《山海經(jīng)》一起看看吧！你們也一定會(huì)喜歡的。
《山海經(jīng)》讀后感3
我讀了魯迅先生寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的.規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
著重寫(xiě)了魯迅幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。我從“之后長(zhǎng)毛果然進(jìn)門(mén)來(lái)了，那老媽子便叫他們‘大王’，據(jù)說(shuō)對(duì)長(zhǎng)毛就就應(yīng)這樣叫，訴說(shuō)自我的饑餓。長(zhǎng)毛笑道：‘那么，這東西就給你吃了罷！’將一個(gè)圓圓的東西擲了過(guò)來(lái)，還帶著一條小辮子，正是那門(mén)房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，之后一提起，還是立刻面如土色，自我輕輕地拍著胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……。”那里我想為什么“老媽子”不會(huì)嚇暈過(guò)去呢？最有意思的是“她竟然把‘山海經(jīng)’念成‘三哼經(jīng)’”這讓我捧腹大笑。
我期望大家像長(zhǎng)媽媽一樣用關(guān)懷，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏�，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人！
《山海經(jīng)》讀后感4
魯迅寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，阿長(zhǎng)是個(gè)響亮的人，她有可敬可愛(ài)之處，反之，也有可惡可恨之處。在這里，阿長(zhǎng)，我要對(duì)你說(shuō)：
阿長(zhǎng)，你的缺點(diǎn)太多。你不應(yīng)該切切察察指手劃腳的'，搬弄是非是不對(duì)的。人不應(yīng)該太過(guò)控制你的少爺，你是個(gè)傭人，更不應(yīng)該打小報(bào)告。不可以在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應(yīng)該睡得那么死，你的主人還要對(duì)你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應(yīng)該自吹自擂，你沒(méi)有讓別人不能開(kāi)炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。
阿長(zhǎng)，你的優(yōu)點(diǎn)也很多。你長(zhǎng)得很矮，名字里又沒(méi)有“長(zhǎng)”字，別人叫你阿長(zhǎng)，你卻接受了這個(gè)莫名其妙的名字，這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒(méi)告訴你。
你問(wèn)得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買(mǎi)到了山海經(jīng)，可以知道，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒(méi)給你任務(wù)，你用自己的血汗錢(qián)，買(mǎi)回了那本書(shū)，證明你有著崇高品質(zhì)。
阿長(zhǎng)，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。
《山海經(jīng)》讀后感5
聽(tīng)說(shuō)《山海經(jīng)》這本書(shū)里記錄了很多怪物和神話，暑假開(kāi)始我就請(qǐng)求媽媽在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上給我買(mǎi)了一套。這本書(shū)的插圖很多，再加上有趣的內(nèi)容，拿到手，我就愛(ài)不釋手，如饑似渴的開(kāi)始了我的閱讀。
這套書(shū)一共記錄了40個(gè)方國(guó)、55座山、300條水道、100余個(gè)人物和400余種怪獸。我最感興趣的是奇特的野獸，如天狗、酸與、猙、芘魚(yú)、羊等。在書(shū)里，它們已經(jīng)變得“不怪”了。比如芘魚(yú)，《山海經(jīng)》里說(shuō)它“一首十身”，可一解釋就會(huì)發(fā)現(xiàn)古漢語(yǔ)中沒(méi)有“觸手”這個(gè)詞，所以“身”可能就是“觸手”的代替，那這種魚(yú)可能就是章魚(yú)、烏賊或水母……還有一種動(dòng)物“蟲(chóng)身而長(zhǎng)喙，鳥(niǎo)翼而豹腳�！蔽蚁胂刖兔靼琢耍@不就是蚊子么。
書(shū)里記載的`怪物和神話大部分都不是真實(shí)存在的，有些人認(rèn)為《山海經(jīng)》是在胡說(shuō)八道，完全沒(méi)有用。可我認(rèn)為這是古人對(duì)世界的真實(shí)感覺(jué)，只是后來(lái)人不理解或者是這些物種進(jìn)化或者消失了，不然他們?cè)趺茨軟](méi)有根據(jù)地寫(xiě)出這本書(shū)呢？
我學(xué)習(xí)到一種勇于探索的勇氣！
《山海經(jīng)》讀后感6
山海經(jīng)可謂上古第一奇書(shū)，它是中華民族古人想象力的集大成者，也是一本記載先秦時(shí)期那些奇幻故事的古籍，將遠(yuǎn)古時(shí)期那些不為人知的'秘密展現(xiàn)在我們面前。晉朝陶淵明曾言道“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無(wú)慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎可待�！睆墓胖两裎覀儫o(wú)數(shù)先人都為之探索與證實(shí)，而這本書(shū)對(duì)我們了解幾千年前的遠(yuǎn)古社會(huì)、山川河流、風(fēng)土民俗也起到無(wú)可替代的作用。
此書(shū)成于戰(zhàn)國(guó)末年漢初時(shí)期，它記載著四十個(gè)國(guó)家、五百五十座山川河流五百多神魔怪異。集怪異、地理方位、民俗巫術(shù)、以及大量水利礦產(chǎn)于一體，從而又有“古之巫書(shū)，山珍海饈”一說(shuō)。
對(duì)于古人來(lái)說(shuō)，《山海經(jīng)》給予他們對(duì)美好世界的希望與幻想，讓他們有在亂世中有戰(zhàn)勝疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)、壓力的信念；對(duì)于我們而言，書(shū)中的神話可以說(shuō)是從小聽(tīng)到大的中國(guó)傳統(tǒng)文化和深藏于血脈之中的民族精神與信仰。
《山海經(jīng)》讀后感7
在一個(gè)雨天的下午，我讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇xx，初讀，就是感覺(jué)這位長(zhǎng)媽媽的形象不一樣，而后兩三遍，慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。
xx著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。xx也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。xx主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，厭惡喜歡切切察察，讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象。然而我有一時(shí)卻對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這次長(zhǎng)媽媽的話語(yǔ)讓我出乎意想之外，不能不驚異，并且上文中我對(duì)她厭惡的“大字形”睡勢(shì)，那里有了一個(gè)很好的.解釋?zhuān)覍?duì)她的感情一下提高很多，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。顯而易見(jiàn)，這是xx主體，上一個(gè)敬意因?yàn)樗\害隱鼠而完全消失，而那里，謀害隱鼠的怨恨完全消失。
《山海經(jīng)》讀后感8
結(jié)合文章第3段來(lái)看，可以知道長(zhǎng)媽媽是一個(gè)典型的婦女形象，嚼人舌根，喜歡“切切察察”。
結(jié)合文章第7段，可以發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)媽媽雖然身為一個(gè)封建社會(huì)的底層?jì)D女，沒(méi)有十足的地位，但自己卻從來(lái)不會(huì)因此而感到傷心或者是卑微，依舊對(duì)生活充滿熱情，對(duì)未來(lái)充滿憧憬，單純的渴望得到幸福。所以，她是一個(gè)樂(lè)觀、積極向上、質(zhì)樸、淳厚的'人。
結(jié)合魯迅先生所寫(xiě)的事例“長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事”可以知道，雖然長(zhǎng)媽媽的文化水平不高，不曾讀過(guò)什么含有人生哲理的書(shū)，但卻擁有偉大的神力、大義凜然的風(fēng)范、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。所以，她又是一個(gè)充滿正能量的人。
結(jié)合文章26—29段可以看出長(zhǎng)媽媽關(guān)懷他人、關(guān)心孩子和善良。
總結(jié)：對(duì)于魯迅先生來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)值得尊敬的親人，也正因如此，魯迅先生才會(huì)專(zhuān)門(mén)以一篇文章的形式來(lái)紀(jì)念她。在我看來(lái)，長(zhǎng)媽媽雖喜歡“切切察察”、雖然封建迷信、愛(ài)告狀、大大咧咧、滿肚子煩瑣的禮節(jié)，但她這種善良、質(zhì)樸、樂(lè)觀、無(wú)私奉獻(xiàn)的生活或者是生命的態(tài)度，才是我們真正需要學(xué)習(xí)的。同時(shí)，這是一個(gè)內(nèi)心純凈、質(zhì)樸善良的封建社會(huì)的底層女性與這個(gè)混沌、黑暗的社會(huì)形成的一個(gè)鮮明對(duì)比。
《山海經(jīng)》讀后感9
最近我迷上了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫《山海經(jīng)》，至于迷上它的原因，還是因?yàn)闀?shū)中各種各樣的妖怪。
漢書(shū)·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的'地理知識(shí)，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)和寓言故事。 《山海經(jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值，對(duì)中國(guó)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。
《山海經(jīng)》中我最新?lián)Q的就是《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中的九尾狐，我?guī)缀醵急诚聛?lái)了：青丘之山，有獸焉，起狀如狐而九尾。如果你要問(wèn)我為什么最喜歡九尾，我只能說(shuō)是《山海經(jīng)》中的妖怪我都喜歡，但是讓我印象最深的就是只有九尾狐了。
《山海經(jīng)》非常好看，我希望大家也去看一下。
《山海經(jīng)》讀后感10
長(zhǎng)媽媽是一個(gè)地位低下的女人，她被帶到魯迅家時(shí)，介紹了自己的名字卻無(wú)人記得，因?yàn)轫樋�，她莫名成了長(zhǎng)姑娘。但魯迅他們屬于主人家，長(zhǎng)媽媽自然是不能提意見(jiàn)的，所以到死魯迅也是喊她阿長(zhǎng)，從《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這個(gè)題目就可以看出來(lái)。從某些方面來(lái)看她也很可悲，換作是現(xiàn)在的人，哪有就這么用著不屬于自己的名字的呢？長(zhǎng)媽媽就是個(gè)普通的市井女子，從“常喜歡切切察察”“告訴母親”中可以看出來(lái)，長(zhǎng)媽媽和現(xiàn)在的大媽沒(méi)有什么區(qū)別，愛(ài)八卦，喜歡告狀，盡管如此，她的內(nèi)心卻向往光明、幸福，讓魯迅一早起來(lái)就向她說(shuō)恭喜更是能突出這一點(diǎn)。阿長(zhǎng)是一個(gè)普普通通的舊社會(huì)女人，但也擁有著美好的品質(zhì)。魯迅想要一本《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)就幫他買(mǎi)，可她不識(shí)字，想買(mǎi)回一本書(shū)得花很大的.力氣，而且保不齊就會(huì)被人忽悠，但她依舊找來(lái)了《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)本沒(méi)有必要花如此力氣，但只是因?yàn)樾牡椎纳屏�，為了�?nèi)心喜歡的小孩子就可以誠(chéng)心付出。阿長(zhǎng)雖然迷信，但未必就沒(méi)有心眼�！叭怂懒瞬辉撜f(shuō)死掉，應(yīng)該說(shuō)老掉”如若她真的粗俗至此，那也不該會(huì)用這種委婉的語(yǔ)氣。
《山海經(jīng)》讀后感11
它，是一本曠世奇書(shū)，以華夏先民奇幻瑰麗的想象，展現(xiàn)了古代中國(guó)人對(duì)于宇宙和天下的認(rèn)知。它猶如一塊多棱的寶石，從不同角度可以欣賞到不同的光彩，以至于至今人們也無(wú)法斷言，他究竟是怎樣的一本書(shū)。是地理志書(shū)？是古史密碼？是博物之書(shū)？還是神話寶庫(kù)？沒(méi)錯(cuò)，它就是今天我們的.主角，《山海經(jīng)》。
首先，我們需要了解一下，《山海經(jīng)》名字里面帶個(gè)“經(jīng)”字，它里面有什么經(jīng)呢？總的來(lái)說(shuō)，《山海經(jīng)》里有三種經(jīng)：山經(jīng)，海經(jīng)和大荒經(jīng)。山經(jīng)有中、東、西、南、北山，五經(jīng)；海經(jīng)有海內(nèi)外東、南、西、北經(jīng)，八經(jīng)；大荒經(jīng)有大荒東、西、南、北經(jīng)外加一個(gè)海內(nèi)經(jīng)，五經(jīng)。全書(shū)共十八經(jīng)。每一經(jīng)都講了神、英雄、礦物、植物、動(dòng)物等各種豐富的知識(shí)。
據(jù)一位學(xué)者統(tǒng)計(jì)，《山海經(jīng)》中共出現(xiàn)了194位神，186位神話英雄人物，126個(gè)奇國(guó)，88種礦物，190種植物，322種動(dòng)物，26條山系，595座山峰，264條水道�？上攵渡胶＝�(jīng)》帶給后世的，不管在地里的勘察還是藝術(shù)的靈感，都是十分顯著的。
《山海經(jīng)》讀后感12
別家的保姆都十分懂事但魯迅爺爺家的保姆卻別具一格。別家的保姆要不然干活，要不然休息，從來(lái)不說(shuō)三道四。阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的保姆，所以十分粗俗。但是做事做人還是明白的.。但凡別人家的保姆都冷冰冰的，但阿長(zhǎng)壓根就好絮絮叨叨，還敢于東家談東談西，往往忘了自己的身份。后來(lái)，阿長(zhǎng)改變了。魯迅爺爺便另眼相看了這個(gè)阿長(zhǎng)，是因?yàn)樗o魯迅爺爺買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》。她走了，但她的精神還在，靈魂還在。魯迅爺爺仍然記得這個(gè)看似平常的保姆，來(lái)表達(dá)自己對(duì)她的敬意與感激之情。
魯迅爺爺用了先抑后揚(yáng)的手法，來(lái)表達(dá)自己之前對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度是不對(duì)的，要用后面的事情來(lái)表達(dá)自己的懊悔之情。
從這篇文章中，我知道人們做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己當(dāng)成什么，你什么也不是，而是一個(gè)普通人，保姆是一種職業(yè)，沒(méi)有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話，說(shuō)明你成功了。切記，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么輕!
《山海經(jīng)》讀后感13
利用寒假時(shí)間，我閱讀了《山海經(jīng)》青少版，它是一部想象力非凡的上古百科全書(shū)。書(shū)中有趣易懂的神話故事和驚艷無(wú)比的玄幻插畫(huà)深深地吸引著我。
這套書(shū)分為三本，分別為神話、神獸、異人國(guó)。當(dāng)我讀到《神話》卷時(shí)，我驚喜的`發(fā)現(xiàn)：女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海這些語(yǔ)文書(shū)里出現(xiàn)的課文，都出自《山海經(jīng)》呢！還有一種奇異的神獸讓我難忘：吉祥鳥(niǎo)鳳凰，它身披五彩花紋的羽毛，身形像野雞。相傳只要鳳凰出現(xiàn)，天下就會(huì)太平�！懂惾藝�(guó)》卷就更精彩了，我看過(guò)《三生三世十里桃花》電視劇，女主角正是來(lái)自青丘國(guó)，這里是九尾狐得道成仙的地方。
書(shū)中精美的插畫(huà)，更為文章注入靈魂，一幅幅畫(huà)作強(qiáng)烈激起我對(duì)漫畫(huà)的熱愛(ài)。
在我讀完這套書(shū)時(shí)，古人那種獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力讓我欽佩，讓我們見(jiàn)識(shí)到另一個(gè)世界的模樣，那里有延綿神秘的高山、珍稀絢爛的神獸、奇異古怪的國(guó)邦……
《山海經(jīng)》讀后感14
這篇xx，初讀，就是感覺(jué)這位長(zhǎng)媽媽的形象不同，而后兩三遍，慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。xx著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。xx也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。xx主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，討厭喜歡切切察察，讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象�！鞍㈤L(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識(shí)毫無(wú)保留的教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó)，工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒(méi)有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的'，是不可取代了。
讀完此篇xx，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點(diǎn)，但我更多觀注的是，作者此篇xx包含的愛(ài)心與同情，讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏�，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。
《山海經(jīng)》讀后感15
阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆，文章記述了作者兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良，樸實(shí)而又迷信嘮叨的性格，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，對(duì)她尋購(gòu)并贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖本《山海經(jīng)》，充滿了尊敬和感激之情，文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了魯迅對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真誠(chéng)的懷念。
文章圍繞長(zhǎng)媽媽選取了五個(gè)方面事例，以感情變化為線索安排，使長(zhǎng)媽媽的形象表現(xiàn)得非常突出，有的在開(kāi)頭指明了寫(xiě)出了長(zhǎng)媽媽是一個(gè)社會(huì)地位非常非常低下的平凡勞動(dòng)?jì)D女，但作者在充分展現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的.品格風(fēng)貌之后，在文章結(jié)尾又以深厚且樸實(shí)的意義，抒發(fā)了自己對(duì)他深深的懷念，從文章的前半部分看，因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽誤腳踩死了我的穩(wěn)鼠，這表明小時(shí)的長(zhǎng)媽媽?zhuān)覍?duì)她是極其不滿的，但是長(zhǎng)媽媽為我買(mǎi)了的《山海經(jīng)》使我對(duì)他有了敬意，一是他居然真的有讓大炮放不出來(lái)的“偉大的神力”；二是為“我”買(mǎi)來(lái)了“我”所念念不忘的《山海經(jīng)》。
從文章的字里行間來(lái)看，長(zhǎng)媽媽就是一位舊時(shí)代女性的活模子，真面孔，善良的她卻也有一顆思想保守不前衛(wèi)的封建之心，但種種封建之動(dòng)作，話語(yǔ)也就表現(xiàn)了他追求美好生活的愿望。
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