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《狼道》的讀后感

時間:2024-05-17 08:14:45 讀后感 投訴 投稿

《狼道》的讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,你心中有什么感想呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編收集整理的《狼道》的讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《狼道》的讀后感

《狼道》的讀后感1

  《狼道》是一本關(guān)于個人生存和團(tuán)隊管理的智慧之書,作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對自然生態(tài)的了解,以狼為媒介總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思危,有備無患;忠誠奉獻(xiàn),自我犧牲;追求自由,合作制勝”等狼族信條,以及“狼道即人道,即是生存之道”的啟示,使我受益匪淺。

  從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)保持危機意識。在食肉動物當(dāng)中,狼是少數(shù)懂得儲存食物的動物之一。在寒冷或干旱的季節(jié),草原上的食物少得可憐,狼群經(jīng)常是饑腸轆轆,但即使是在這種情況下,狼群仍然會把一部分圍獵到的事物儲存起來,以備作更艱苦時期的“救命糧”,這主要得益于狼有著強烈的危機意識,F(xiàn)代社會競爭激烈,我們要想在飛速發(fā)展的社會進(jìn)程中不被淘汰也應(yīng)該時刻保持危機意識。人都具有惰性,在工作穩(wěn)定下來后經(jīng)常會習(xí)慣于既定的行為及作業(yè)方式,沉醉于以往的成功經(jīng)驗,變得懶惰,不思進(jìn)取,這會嚴(yán)重阻礙個人進(jìn)步和團(tuán)隊發(fā)展,F(xiàn)在已經(jīng)不再是一個靠經(jīng)驗吃飯的時代,任何人如果不緊跟時代的步伐前進(jìn)就會成為落伍者。因此,我們要不斷督促自己在工作之余學(xué)習(xí)新的知識和技能,培養(yǎng)和提高工作能力和業(yè)務(wù)水平,以便在激烈的職場競爭中保持強有力的競爭優(yōu)勢,正如此次我院開展女職工讀書活動的目的就是強化女職工不斷學(xué)習(xí)的意識,促進(jìn)女職工隊伍整體素質(zhì)的提高。在這個瞬息萬變的時代,競爭激烈到了前所未有的程度,沒有危機意識就會面臨“殺機”,時刻保持危機意識就會迎來“生機”。

  從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)忠誠與奉獻(xiàn)精神。狼是對它們的家庭、群體最忠誠的動物,這種忠誠超過了任何一種哺乳動物。據(jù)權(quán)威動物學(xué)家研究,狼群組織和人類家庭組織很相似,是按一定的法則和血緣關(guān)系組成的。一般情況下,狼群由一只公狼擔(dān)任首領(lǐng),它有一個固定的配偶,他們負(fù)責(zé)繁衍后代,而其它雄狼和雌狼卻連繁衍的能力都沒有。母狼產(chǎn)下后代后公狼和狼群中其它的狼為母狼叼來食物,以保證母狼的身體健康和奶水充足。待幼狼出生一個月后走出洞穴參加狼群活動時,保護(hù)和照顧幼狼就成為狼群共同的責(zé)任。由此可見,狼群中多數(shù)成員都做出了很大的犧牲,它們沒有自己的后代,為了狼群共同的利益而放棄了許多個人利益,這些都充分體現(xiàn)了它們對狼群家族的忠誠和奉獻(xiàn)精神。忠誠與奉獻(xiàn)是一種難能可貴的.美德,現(xiàn)代企業(yè)尤其需要。作為企業(yè)中的一名普通員工,我們應(yīng)該服從組織安排,明確自己的職責(zé),踏踏實實工作,從心底里熱愛自己的工作,并心甘情愿地為它付出。忠實于企業(yè),與同事們同舟共濟、榮辱與共,將獲得一種集體的力量,人生會變得更加飽滿,事業(yè)會變得更有成就感,工作就會成為一種人生享受。

  從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)團(tuán)隊合作精神。雖然狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒,但與體型巨大的老虎、獅子相比,它在自然界中還是稍顯脆弱,單個的狼甚至無法與野馬等大型食草動物相抗衡。但為了生存下去,狼緊密地團(tuán)結(jié)在了一起,它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧即使是人類也難以望其項背。一只狼捕捉一只黃羊都很困難,但幾十只狼團(tuán)結(jié)在一起卻可以成功圍獵數(shù)百乃至上千只黃羊,正如《狼道》書中所說:“狼的力量來自于團(tuán)隊,團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。”獨木難成林,一位哲學(xué)家說過:“人的價值,除了具有獨立完成工作的能力外,更重要的是要具有與他人共同完成工作的能力!边@種“共同完成工作的能力”就是群體力量的根源。個人英雄主義的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了,企業(yè)中的每一位員工只有把自己融進(jìn)團(tuán)隊之中,與大家共謀共籌、齊心協(xié)力,才能在通過團(tuán)隊的力量提升企業(yè)競爭力的同時使個人價值得到最好的體現(xiàn)。

  我們不需要像狼那樣活著,但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀品質(zhì),《狼道》一書給了我們很好的啟示。目前,我院正處在全力推進(jìn)“一流三大”戰(zhàn)略、建設(shè)“一強三優(yōu)”國際一流新型電力科研機構(gòu)的關(guān)鍵時期,作為有幸趕上這場重大歷史變革的中國電科院的普通員工,我們應(yīng)該發(fā)揚并踐行狼的精神,團(tuán)結(jié)奮進(jìn),勇于拼搏,忠誠奉獻(xiàn),做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

《狼道》的讀后感2

  拿破侖說:“弱者等待機會,強者創(chuàng)造機會!闭纭独堑馈芬粫f,一般的動物獵物都在固定的活動范圍,而狼在食物緊缺的時候,往往會四處出擊,尋找獵物。因此,狼的生存能力就很強,是動物界的強者。

  面對問題,能否解決問題,要看人們是以何種心態(tài)看待問題。如果是積極的態(tài)度,則會主動想辦法解決問題,在思考與實踐過程中,就會有解決問題的機會;如果是消極的態(tài)度,則會給自己尋找各種理由,擺出各種困難,證明問題解決不了。兩種態(tài)度會有不同的結(jié)果。這兩種人,也會各自形成各自的習(xí)慣性思維,習(xí)慣性行為,也會有必然性的結(jié)果。

  在這里我講個故事:

  美國一家皮鞋公司為了拓展業(yè)務(wù),派出兩個推銷員到了非洲的一個土著國家。經(jīng)過兩個月的考察,兩個人都回到總部匯報情況。

  第一個人沮喪地說:“算了,我看我們還是別想在那里開展業(yè)務(wù)了,那里的人都不穿鞋子,他們根本就沒有穿鞋子的習(xí)慣!

  而另一個人則滿臉笑容:“太棒了,那里肯定是一個潛在的大市場。那里的.人現(xiàn)在都不穿鞋子,一旦讓他們改變了習(xí)慣,我們就發(fā)大財了!

  公司采用了第二個人的看法,在那里開設(shè)了一家分廠,果然,沒幾年就取得了巨大的成功。

  這兩名推銷員有著明顯區(qū)別:第一個為了不作為找理由,第二個為了主動作為找辦法,一個是消極的,一個積極的,最終也必然會有不同的結(jié)果。消極的人帶給大家的永遠(yuǎn)都是負(fù)能量,而積極的人帶給大家的永遠(yuǎn)都是正能量。

  在我們教育中,有些人遇到問題總會找不干的理由,當(dāng)然也有人面對問題積極地想辦法。哪種人更容易獲得成功,這個已經(jīng)不言而喻了。領(lǐng)導(dǎo)喜歡哪些人呢?我想,這個問題也很簡單。至于我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度看待問題,應(yīng)該付出哪種行動,這是值得我們思考的一個問題。但我還覺得,前提條件是我們想怎么樣,能不能主動作為,這是一個決定我們態(tài)度的問題。

  在我們的實踐中,或許大家都有這樣的體驗:有很多事情在做之前覺得很難,但在具體的實施過程中,其實并沒有開始想象的那么難,甚至有很多解決問題的辦法都是在實施的過程中想出來的。不是有那么一首歌嘛——《干就完了》,只要肯付出,只要敢做,遇到的問題總會想到辦法。

《狼道》的讀后感3

  最近閱讀了《狼道》這本書,在讀這本書的時候總會讓人熱血沸騰,所以每天都會抽出一部分時間來讀這本書,今天剛好讀完,記錄下自己的感受。對我而言,這本書以下幾點是值得大家去學(xué)習(xí)的。

  一是狼的“野心”。想成大事,靠的是萬丈雄心。母狼在狼崽很小的時候就會離開它,俗話說虎毒不食子,難道狼真的這么心狠嗎?其實不然,讓小狼獨處困境,只是為了激發(fā)小狼生存的欲望,培養(yǎng)小狼成為捕食者的野心。這是因為母狼清楚的知道,如果小狼要是沒有一個捕食者的野心,終有一天小狼會被磨平鋒利的牙齒,從而變成一只平庸的“羊”。母狼用血的事實告訴我們“沒有野心,就會平庸下去”的道理。在職場上也是如此,如果你是一個不想當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的員工,那么無論你怎樣努力,都注定難以成就大事。正如拿破侖所說,“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”一樣,我們也應(yīng)有自己的野心,用極度的熱情去對待每件事情,機會不是從天而降的,抓住機會的小辮子,來實現(xiàn)自己的野心,成就自己的事業(yè)。

  二是狼的“智謀”。強者善用策略,以智取勝!独钦f》中提到兩匹狼遇到手持屠刀的屠夫時,便“一狼徑去,一犬做于前,久之,目似瞑,意暇甚”。坐在前面的狼用假睡來迷惑敵人,而另一匹離去的狼,卻繞到敵人身后,打算從后面進(jìn)行攻擊。狼所采用的就是一種聲東擊西的迂回戰(zhàn)術(shù)。其實這點也很適用于職場,在職場上我們會遇到很多領(lǐng)導(dǎo),而每個領(lǐng)導(dǎo)又都各不相同,脾氣秉性亦不相同。我們也是需要使用不同的策略來適應(yīng)職場、適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)的,就好比領(lǐng)導(dǎo)的脾氣急、愛著急,如果領(lǐng)導(dǎo)再跟你說事情的時候,你在直接不分場合的懟回去,那結(jié)局也會可想而知了,多用策略應(yīng)對,在生活、在職場中都會收到意想不到的收獲。

  三是狼的'“耐心”。只要發(fā)現(xiàn)合適的獵物,狼會埋伏著時刻盯著獵物,為了抓住時機,讓獵物成為腹中餐,狼甚至可以多天不動,去觀察待捕的獵物。做什么都需要有耐心,不能三天打漁兩天曬網(wǎng)。如果狼沒有這種耐心,而是看到獵物就直接撲上去,那結(jié)局很可能是因為準(zhǔn)備不充分,或者錯估形勢而導(dǎo)致狩獵失。ó(dāng)然狼的失敗是丟掉自己的性命)。在職場中,我們也是一樣,對待任何事情都要有足夠的耐心,耐心的去分析每一件事,每一個需要,待充分理解后,一鼓作氣的將其完成。其實對待孩子更需要有足夠的耐心,每個孩子都會有調(diào)皮搗亂、撒潑耍渾、甚至是亂發(fā)脾的時候,此時如果我們用發(fā)火、大吼大叫的去訓(xùn)斥孩子,那么長此以往孩子的性格也會發(fā)生很大的變化,最終會養(yǎng)成孩子也是用發(fā)火、用大吼大叫去處理事情的習(xí)慣。反之,如果我們耐心的去跟孩子溝通,了解到孩子亂發(fā)脾氣的原因,然后用理智的方式方法來幫孩子認(rèn)識到這樣是錯誤的,那么在長期的影響下,孩子也會變得理智,遇到問題的時候不會再亂發(fā)脾氣,而是理智的去分析問題,從而去解決問題。

  四是狼的“團(tuán)結(jié)”。我們步入社會,必然會面臨著各種優(yōu)勝劣汰的挑戰(zhàn),而一個人單槍匹馬地闖蕩江湖就不是一個聰明的選擇。因為一個人的力量總歸是有限的,所以我們更需要一個團(tuán)隊。特別是狼若是要生存下去,必須面對強敵,而一只狼,生存的能力還是很小,很可能會變成強敵的腹中餐,但是一群狼,那就會成為獅子、老虎這種猛獸都不愿意招惹的存在。當(dāng)然,無規(guī)矩不成方圓,在狼群中也是有著自己的“規(guī)矩”。每個狼群都會有著他們的BOSS——頭狼,狼群是絕對聽從頭狼的命令,絕不違背,為了狼群的利益,頭狼可以讓老狼犧牲自己,以換取狼群對強敵進(jìn)行攻擊的機會。就我們單個人而言,比自己強的人可以說是很多,畢竟人外有人,天外有天嘛,靠個人的力量想再去社會上長久的立足,幾乎是很難做到的。因此,我們必須找到一個團(tuán)隊,既然是團(tuán)隊,那必須要有團(tuán)隊的規(guī)矩、團(tuán)隊的紀(jì)律,否則本質(zhì)上還是一個人作戰(zhàn)。而團(tuán)隊成員能否能夠聽從“頭狼”的命令,是否能給團(tuán)結(jié)一致,一心想著團(tuán)隊的利益,甚至是可以犧牲自己的個人利益來維護(hù)團(tuán)隊利益,則是會直接關(guān)系到這個團(tuán)隊是否會成功。

  讀完《狼道》,感慨良多。這是一本關(guān)于個人生存的書,從狼的身上,我們能找到個人在職場上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如雄心、狼性、頑強、耐心、團(tuán)結(jié)、策略運用等等。這也是一本關(guān)于團(tuán)隊管理的書,通過對狼群的剖析介紹,我們能學(xué)到團(tuán)隊管理所需要的各種因素,比如合作、分工、危機意識、獎懲策略等等。

《狼道》的讀后感4

  很早以前就聽人介紹過《狼道》這本書,本月終于有機會讀了這本書。

  《狼道》是著名的暢銷書作者王宇的一部得意之作,此書是一本全面解讀狼的書籍,書中展示了一些狼的紀(jì)律、狂野、多變、忍耐、意志及策略,從多方面引用狼道對人道進(jìn)行了最完美的詮釋。書中通過一些古代的、現(xiàn)代的,企業(yè)的、個人生活的生動事例,全面地為我們解讀了狼的性格、狼的智慧、狼的生存哲學(xué),給我們工作、生活以啟迪.

  單從個人來闡述人生哲理,該引用狼的精神,學(xué)會自強不息,奮力拼搏,學(xué)會在逆境中求生存,現(xiàn)在的社會不管哪個行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰的。

  做任何事情都該給自己樹立目標(biāo)而才會產(chǎn)生動力;人生的道路總是坎坎坷坷,人生遭遇各種挫折是必然的,而我們要做的是用積極的心態(tài)來面對,使自己做個樂觀積極向上的人,并不是一直緬懷著失敗。特別是現(xiàn)在的年青人更缺少生活中的磨練,對于挫折我們該坦然面對,在挫折面前一定要充滿自信,堅信自己的信念是正確的生活中強者與弱者的區(qū)別在于,弱者一經(jīng)挫折就退卻做了懦夫,而強者在經(jīng)歷了第一百次挫折的時候,便開始第一百零一次的沖擊。書中引用了多個經(jīng)典范例告訴我們應(yīng)該具備愈挫愈勇的精神面對人生。

  狼的生存,就是在惡劣的'環(huán)境中堅強地創(chuàng)造生存空間;狼的團(tuán)體,就是在充滿爭斗的對手中組織強大的團(tuán)隊力量;狼的智慧,就是在強者之列不斷競爭、超越。這讓我聯(lián)想到作為一名戀日人,不僅要有狼的團(tuán)結(jié)精神,更要有像狼一樣強烈的生存意識、野性拼搏意識,以“狼群殺敵”般整體配合與分工協(xié)作,靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級團(tuán)隊。

  通過對《狼道》的閱讀,可以學(xué)到團(tuán)隊競爭中所需要的一些智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機意識、消化能力.......狼是最具有團(tuán)隊精神的獸群,他們的力量來自于團(tuán)隊,團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理,企業(yè)要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作,團(tuán)結(jié)一致,在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則,用鐵一般的紀(jì)律來約束自已.狼的忠誠、交流、合作、堅韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的。

  在這個社會中,辦事實、干大事僅靠一個人的力量是有限的,只有相互合作,發(fā)揚狼道精神,發(fā)揚狼道文化,才能擁抱成功,才能快速健康地向前發(fā)展!

《狼道》的讀后感5

  正如《狼道》書中所說:“狼的力量來自于團(tuán)隊,團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。”企業(yè)之間的競爭對手尚且可以組成團(tuán)隊,那么企業(yè)內(nèi)部員工之間更應(yīng)向狼學(xué)習(xí)。在狼成功捕獵過程的眾多因素中,嚴(yán)密有序的集體組織和高效的團(tuán)隊協(xié)作是其中最明顯和最重要的因素。這些東西,很值得我們團(tuán)隊來學(xué)習(xí)。

  狼者,群動之族。攻擊目標(biāo)既定,群狼起而攻之。頭狼號令之前,群狼各就其位,欲動而先靜,欲行而先止,且各司其職,嚎聲起伏而互為呼應(yīng),默契配合,有序而不亂。頭狼昂首一呼,則主攻者奮勇向前,佯攻者避實就虛,助攻者蠢蠢欲動,后備者厲聲而嚎以壯其威。

  現(xiàn)在,在日益激烈的市場經(jīng)濟競爭中,狼的這種“打群架”的現(xiàn)象正被越來越多的人所關(guān)注。以前,外國人對我們的認(rèn)識是:一個中國人是一條龍,一群中國人是一條蟲,為什么?因為我們沒有將團(tuán)隊的力量發(fā)揚光大,內(nèi)耗比較多。而一群狼團(tuán)結(jié)拼搏,和諧協(xié)作,共同發(fā)展的團(tuán)隊精神是一種可怕的力量。這種群體的力量正是我們團(tuán)體所需要追求的。同樣,為了達(dá)到我們的目標(biāo),每個團(tuán)體成員就要像狼一樣團(tuán)結(jié)協(xié)作,具體就是團(tuán)隊中的每個成員都應(yīng)該清楚個人和團(tuán)隊的共同目標(biāo),明確自個的角色定位和在組織中的作用。團(tuán)隊的目標(biāo)就是要創(chuàng)造出比團(tuán)隊成員個人所能創(chuàng)造出的總和更多的價值,這也是團(tuán)隊存在的意義。這就需要團(tuán)隊的每個成員都具有團(tuán)隊精神。那么,何謂團(tuán)隊精神?團(tuán)隊精神就是所有團(tuán)隊成員都為了一個共同的目標(biāo),自覺地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任,并甘愿為了團(tuán)隊而犧牲自己的某些利益。分工合作,相互照應(yīng),以快速敏捷的運作有效地發(fā)揮角色所賦予的最大潛能是團(tuán)隊精神的具體表現(xiàn)。

  在一個團(tuán)隊中,所有的活動都要圍繞一個共同的目標(biāo)展開。但團(tuán)隊的各個部分甚至每一個人都是相對獨立的,它們都有自己的目標(biāo)和任務(wù),都要獨當(dāng)一面。我們團(tuán)隊中的每一個員工都不能以自己為中心,千萬不要自以為是,因為個人好比大海里面的一滴水一樣,離開大海很快就會干涸消失了。團(tuán)隊為員工提供了施展自己才華的機會和舞臺,提供了實現(xiàn)理想的機會。但作為團(tuán)隊的一員,員工一定要時刻銘記自己的職責(zé)和使命。員工只是團(tuán)隊的一員,即使再受重視,再有才華,也不能以自我為中心。團(tuán)隊的性質(zhì)決定了每個員工只是團(tuán)隊的一部分,而不是整體。員工的所有工作都應(yīng)該是以實現(xiàn)團(tuán)隊的目標(biāo)為中心的。

  狼的團(tuán)隊中相當(dāng)注重和諧。為了生存,狼一直保持與自然環(huán)境和諧共生的關(guān)系,不參與無謂的'紛爭與沖突。西可對內(nèi)倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)互助,對外強調(diào)協(xié)同合作、和諧共生。狼,是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在,其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也因為有狼的威脅存在,其他野生動物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀,以免被狼淘汰。所以,是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。在我們的生活中,隨著工作競爭的日趨激烈、市場經(jīng)濟的國際化,“羊”如果沒有了“人”的保護(hù),已經(jīng)無法生存了。欲獨立自由,就不能做“羊”,而要做“狼”。在企業(yè)界,越來越多的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和管理者把“狼道”精神引入到企業(yè)文化之中,以面對競爭日益激烈的市場。我們在打造成功的團(tuán)隊中,意識到個人有優(yōu)點也有缺點,所以尊重人和人之間的差異是和諧的體現(xiàn)。要知道最優(yōu)秀的團(tuán)隊,并不是最優(yōu)秀的員工組成的、而是由各個成員團(tuán)結(jié)協(xié)作,揚長避短來組建的。譬如在西游記這個團(tuán)隊中,如果豬八戒和沙憎倆個跟孫悟空一模一樣的優(yōu)秀,那么在三打白骨精后這個團(tuán)隊就該解散了,西天取經(jīng)只有失敗的結(jié)局。每個人都有自己的優(yōu)點和缺點,世界上根本不存在完美的人,但是我們能夠充分了解自己的優(yōu)點和缺點,并能夠發(fā)揮自己的優(yōu)點,改善自己的缺點,就應(yīng)該說已經(jīng)接近完美了。在任何環(huán)境之下,優(yōu)點和缺點都會對人產(chǎn)生一定的影響,并且決定了別人對自己的態(tài)度,阻礙或者幫助實現(xiàn)目標(biāo),完成工作。一個優(yōu)秀的員工,要根據(jù)不同的環(huán)境和不同的情況,靈活面對自身的優(yōu)缺點,也就是說:盡量用優(yōu)點來面對環(huán)境,當(dāng)工作環(huán)境需要你面對自己的缺點時,也不要逃避。需要改正缺點時,要毫不猶豫地去改正。雖然這些做起來很難,但優(yōu)秀的員工一定會去做,即使結(jié)果是失敗,也能夠在這個過程中受到教益。

  培養(yǎng)密切的團(tuán)隊成員關(guān)系。成功的團(tuán)隊彼此融洽交流,而且知道發(fā)生沖突和矛盾時該如何處理,工作中能互相支援,并且能夠互相鼓勵,以最佳狀態(tài)奉獻(xiàn)全隊。把自己內(nèi)心的想法告訴大家,是我們團(tuán)隊溝通的基本的一條。我們明白,誠懇的批評有助于個人和全隊技能的提高。我們大家對于團(tuán)隊中出現(xiàn)的問題,要善于“吾日三省吾身”,我們要從“知過則改”升華到“聞過則喜”。特別要學(xué)會寬容,遇到摩擦,多從自身找找原因,即使真是對方的過錯,也要學(xué)會換位思考,體現(xiàn)出容人的雅量。陸地上最廣闊的是海洋,比海洋還廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。金無足赤,人無完人,貴在嚴(yán)于律己,寬以待人。這樣搞好了團(tuán)隊的協(xié)作工作,我們就能以快樂的工作態(tài)度來迎接新的挑戰(zhàn),和企業(yè)一道共同發(fā)展。從而達(dá)到生活和工作雙贏的好局面,這同時也是我們?nèi)松鷥r值的體現(xiàn),也是我們團(tuán)隊精神的體現(xiàn)。

  學(xué)習(xí)狼道精神就是要認(rèn)識生存的必需及群體的力量。我們不需要象狼那樣活著,但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的精神:團(tuán)結(jié),依靠團(tuán)隊的力量,團(tuán)隊不是哪個人的斷然行事的功利場,更不是被對手輕易打倒的犧牲品,團(tuán)隊就是團(tuán)隊,充分利用團(tuán)隊的力量才能戰(zhàn)勝一切一團(tuán)難,創(chuàng)造美好的明天!

《狼道》的讀后感6

  萬夫一力,天下無敵。

  在渺無人煙的草原之上,狼群是真正的王者。即使是百獸之王的老虎,看見狼群也會退避三舍。這是為什么呢?一方面是狼自身的勇猛兇悍,另一方面的重要原因是狼懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作。自身的勇猛強悍加上團(tuán)結(jié)協(xié)作的群體優(yōu)勢,使它們成為可以縱橫草原之上的真正王者。

  提到狼,我們可能會想到狼的兇惡、陰險、狡詐,想到狼狽為奸、披著羊皮的狼等一些負(fù)面印象。事實上,狼身上也具有許多優(yōu)秀的品質(zhì),如團(tuán)結(jié)合作、頑強、忠誠等許多優(yōu)秀品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們一個企業(yè)、一個公司的團(tuán)隊建設(shè)不防去效仿狼身上的.那種精神,在練就自身本領(lǐng)的前提下,齊心協(xié)力、互幫互助的進(jìn)行工作,我們的共同目標(biāo)只有一個——在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,將公司發(fā)展壯大。狼依靠狼群才輕而易舉的捕捉到獵物,不讓自己挨餓;我們只有將公司發(fā)展壯大,才會有屬于我們自己的幸福生活。

  狼是一種群居動物,和我們公司的組成非常相似。狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒,但“孤狼”在獅、虎面前還是弱者,與野馬、野牛等大型食草動物無法抗衡。為了生存,狼緊緊地團(tuán)結(jié)在一起。一只狼,很難捕捉到一只黃羊,但幾十只狼可以圍獵幾百只甚至上千只的黃羊。他們的力量來自于團(tuán)隊,團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣,我們企業(yè)要生存發(fā)展也應(yīng)該奉行狼的精神。一個企業(yè),所有的活動都要圍繞一個共同的目標(biāo)所展開。但是企業(yè)的各個部門甚至每一個人都是相對獨立的,他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù),都要獨擋一面。企業(yè)為我們每一個人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺,提供了實現(xiàn)理想的機會。作為公司的一員,我們一定時刻的銘記自己的職責(zé)和使命。我們都是公司的一員,即使才華橫溢,也不能以自我為中心。在這個社會中,公司要想取得巨大發(fā)展,僅靠一個人的力量是有限的,只有相互合作、相互溝通,充分發(fā)揚狼的團(tuán)隊精神,公司才會快速健康地向前發(fā)展。

  一滴水,只有融入大海,才永遠(yuǎn)不會枯竭。一名員工,只有充分融入整個團(tuán)隊,他的才能才可以得到充分發(fā)揮,創(chuàng)造出最大的經(jīng)濟效益。

  沒有靈魂的團(tuán)隊是可憐的,擁有靈魂的團(tuán)隊是可怕的。中國有句古話:“千人同心,則得千人之力;萬人異心,則無一人之用”。這就是團(tuán)隊的力量,就是我們公司所需要的團(tuán)隊精神。

《狼道》的讀后感7

  “狼性堅韌、狼性無畏、狼性忍耐、狼性紀(jì)律、狼性團(tuán)隊、狼性……狼性目標(biāo)等等”,在狼群,也許你會覺得很壞、邪惡、卑鄙和狡猾,但往往只是看在它的短處,而沒有看到它的長處。

  狼在生活中的地區(qū)處處都有,而在人類大規(guī)模的獵殺狼這一種族,而正如書上說的“在動物界最基本的自然規(guī)律就是弱肉強食”一樣,但光是我們?nèi)祟惖臍埲太C殺,使得許多動物從這世界上消失。狼卻堅韌的活了下來,它們?nèi)淌莛囸I、忍受自己的同類被殺害,不去做魯莽的.事,有紀(jì)律、有規(guī)則的建設(shè)自己的團(tuán)隊。它們的堅韌、無畏和團(tuán)隊精神讓我深感敬佩。

  獵殺,是強者對弱者實施的手段。在一個雪花滿天的森林里,有一群狼,走在最前面的是這支隊伍當(dāng)中的首領(lǐng)。走著走著這位“首領(lǐng)”突然停了下來,其他的也同時停下,乍一看以為后面的狼群都逃跑了,其實它們是趴在了雪堆里,它們是在等待獵物。因為在雪堆的上方有一群羊,而羊群們并沒有覺察到危險,還在開心地吃草。這個時候狼群還是趴在地上紋絲不動,在這冰天雪地里它們的耐性是這么好。此時,天色漸漸變暗,溫度也開始下降,羊群也感覺到寒冷,然后它們聚集在一起相互取暖。突然之間狼開始行動了,“首領(lǐng)”開始指揮自己的“手下”,它們在雪地上匍匐前進(jìn),以非?斓乃俣劝鼑蛉,剎那間,白雪就變成了紅色。

  狼的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),它的精神也會鼓舞我不斷前行!

《狼道》的讀后感8

  今天我十分的高興,因為我讀了著名作家夏志強強所編著的《狼道》。

  只要一提到狼,人們就會想到它的兇惡、殘忍、狡詐,就會想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的印象上,事實上,狼有許多不為人認(rèn)識的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅韌——在對付大群的獵物時,狼群往往會在一個合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個晝夜,等待最佳時機然后一擊必殺;如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群,不怕犧牲,老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,即使同歸于盡,也毫不畏懼;又比如合作精神——一只狼根本不是一頭虎的對手,可四五只狼合作卻足以逼退甚至殺死比它們強大得多的老虎,正所謂“惡虎難敵群狼”。

  在殘酷的競爭的環(huán)境中,狼族憑借堅韌、玩強、忠誠、合作、犧牲等自然界最優(yōu)秀的個體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊精神,成為最有生命力和競爭力的種群,成為個性張揚的強者。它們與惡劣的`自然環(huán)境戰(zhàn)斗;與強大如獅、虎的天敵戰(zhàn)斗;與荷槍實彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的殘酷競爭中它們始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端,始終占據(jù)著強者的地位,從而雄行天下。

  在人類歷史中,有不少游牧民族在與狼的長期斗爭中學(xué)習(xí)了狼的不少智慧與精神,最著名的莫過于一代天驕成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)下的蒙古民族,他們擁有狼的精神,采用狼的戰(zhàn)術(shù),統(tǒng)一了整個中國,稱霸于東方世界。

  過長時間的安逸生活,使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的類似狼的狼性與智慧的東西,所以最近幾年很多人開始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí),以增強在生活、工作中的競爭力。

  軍隊需要狼性,堅韌的性格,頑強的耐力,勇猛的作風(fēng),嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化部隊不可缺少的特點,世界上但凡著名的軍隊都被冠上了“虎狼之師”的稱號。

  企業(yè)競爭也需要狼性,把握機會的能力,應(yīng)變的技藝、敏銳的眼光,這些都是一個成功的企業(yè)家所必需的素質(zhì)。

  生活中當(dāng)然也需要狼性,有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重節(jié)義,這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。

  要想成功,我們不但要學(xué)習(xí)狼的品性,更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼身上,我們能找到人在世界上生活、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅韌、頑強、耐心戰(zhàn)斗、犧牲精神等等。通過對狼群的了解我們能學(xué)習(xí)團(tuán)隊競爭所需要的全部智慧,比如合作、策略、溝通、危機等等。在競爭中,一個人如果擁有這種智慧,則他強大的力量足以打敗任何強大對手;一個團(tuán)隊如果具有了這種精神,那它將無往而不勝,開創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)。

  讓我們感謝狼,在這樣一個競爭激烈,淘汰殘酷的社會,是它給了我們一個學(xué)習(xí)的機會和榜樣,也從而多了一份發(fā)展與成功的可能。

《狼道》的讀后感9

  讀完《狼道》,總的來說只有一個詞可以概括:受益匪淺。本書通過對狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析,揭示了——在殘酷的社會競爭中,一個人如果擁有狼的這咎素質(zhì),則他強大的力量足以令任何對手恐懼,取得令人矚目的成功;一個團(tuán)隊如果具有了狼的這種精 實用文檔

  神,那它將無往而不勝,創(chuàng)造出巨大的輝煌。自古以來,眾多的關(guān)于狼的故事總是能夠激發(fā)人們的強烈興趣和贊嘆。狼懂得進(jìn)攻;狼懂得遵守紀(jì)律,也具備團(tuán)隊合作的精神;狼善于交流,更善于獨立思考;狼從不膽怯,能在關(guān)鍵時刻奮力一搏;狼能逆境生存,做到王者必勝,立于不敗之地。在所有哺乳動物中,最優(yōu)感情者,莫過于狼,最有成就者,莫過于狼。狼代表了一種精神,代表了一種哲學(xué)。

  在自然界殘酷的競爭中。狼族憑借堅韌、頑強、忠誠、合作、犧牲等最優(yōu)秀的個體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊精神,成為最有生命力和競爭力的種群,成為個性揚的強者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗,與身強力壯的獅虎戰(zhàn)斗,也荷槍實彈的人類戰(zhàn)斗,在自然界的競爭中始終牢牢占據(jù)著強者的地位,從而雄行天下。而在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會,每一個人必然面臨著強大的生存和發(fā)展壓力,也不得不面對競爭。學(xué)生需要競爭,因為他們必須承擔(dān)升學(xué)的壓力;職場人士需要競爭,因為他們必須面臨就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的`選擇;企業(yè)同樣需要競爭,誰技高一籌,誰就能獲得賴以生存的資本;誰一招疏忽,誰就可能被人打的一敗涂地。在競爭中,不是做“羊”,就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運,所以人人都希望做“狼”,但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度,十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神,乃至幾分勇敢和兇猛。競爭是現(xiàn)實的,它不會以為任何事物,而做絲毫地改變。所以,我們不僅要面對競爭,更需要具備競爭爭取的個人品質(zhì)和智慧。

  要成為競爭中的勝利者就必須讓自己成為強者,必須讓自己具備強者的品質(zhì),必須讓自己具備強者的風(fēng)。而狼道就是生存之道、強者之道!可以這樣說,狼道是個人生存和團(tuán)隊的智慧精華,是適者生存與強者的完美指南。

  由此,我就想到我們公司,我們團(tuán)隊,乃至我們個人,無一不在中間散發(fā)的一頭狼的光芒。

  在不少中國企業(yè)家眼里,狼是一種值得學(xué)習(xí)的動物。從華為狼性,到海爾集團(tuán)董事局主席瑞敏對狼的推崇,以及聯(lián)想總裁元慶強調(diào)的“如狼似虎”,類似的故事總在不斷上演,這種像狼一樣的競爭策略一度讓跨國巨頭們膽戰(zhàn)心顫,而讓中國觀眾為之歡呼!独堑馈方o了我們啟迪,給了我們新的希望和新的生活方式,給了我們智慧和財富……創(chuàng)造是無時不在的,前進(jìn)是這個社會惟一的方向。我們不能停滯不前,我們還要去創(chuàng)造更多的財富。于是,我們只有好好研究狼,把狼的優(yōu)點總結(jié),然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴,是因為人對自己是永遠(yuǎn)不滿足的。處于激烈競爭中的企業(yè)更是不會目光短淺、滿足現(xiàn)狀的在國大多數(shù)企業(yè),企業(yè)文化都參有“狼性”的文化,太多的實例已經(jīng)證明,依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長短論證的。在《狼道》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯,就是讓我們緊盯著一個目標(biāo),然后就去實現(xiàn)它。無論前面的道路是多么的曲折,有多么的艱險,鍥而不舍、用心專一是我們的初衷,也是我們永恒的目的。無數(shù)的企業(yè)夢想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的員工和團(tuán)隊,狼道"的組織生存能力是極強的,是不可戰(zhàn)勝的!無止境地去拼搏、探索;對待工作中的困難要一個個地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉;在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神;在工作的逆境中,要粗暴地對待一個又一個難關(guān),不能對難關(guān)仁慈。所以,狼性文化是目前每一個人、每一個企業(yè)員工和管理者值得發(fā)揚的一種文化。這本書卻是每一個員工應(yīng)該擁有的,同時我更認(rèn)為是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的!

  《狼道》中匯集了三千年來以弱勝強的制勝之道,在人類繁盛之前,狼曾經(jīng)是這個世界上散布最廣的野生動物......在遠(yuǎn)古時代,人類對狼充滿了尊敬與崇拜,許多民族都把狼作為圖騰,對其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中,狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表,造就了狼群的急遽減少,但狼群依然頑強地保護(hù)著自己的族類.然,現(xiàn)在人們對狼似乎也善待點了,我就想做“如狼似虎”的人,煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強的毅力、不屈的精神,以及幾分勇敢和兇猛.真正與狼舞一會!

《狼道》的讀后感10

  寒假期間,我?guī)Я艘槐緩男D書館借的書—《狼道》回家看。看了以后,感受非常的深刻,一直到現(xiàn)在,我都沉迷于這一本書,在書中的第三章節(jié)里,讓我再一次看到了從狼性的忍耐中,我們要學(xué)會怎樣在孤獨中享受。

  遠(yuǎn)古的人類對狼充滿崇敬與膜拜。他們把狼的形象刻在巖洞的石壁上,愛斯基摩人和印第安人很早就認(rèn)識到狼的優(yōu)秀品質(zhì),許多原始印第安部落還把狼當(dāng)做他們的圖騰,他們尊重狼的勇敢、智慧和堅韌,他們認(rèn)為狼是最高智慧的神,可以與一切力量抗衡。我國古代的一些游牧民族,如鮮卑、匈奴等,在他們的文化中都對狼有一種原始的崇拜。

  曾經(jīng)有人把發(fā)達(dá)國家跨國企業(yè)進(jìn)軍中國市場的行為形象地比作“狼來了”,加入WTO后,我們已經(jīng)敞開了大門,主動“引狼入室”。在這種時候,我們要自強不息,奮斗不止。如今,一種學(xué)習(xí)《狼道》的文化暗流又向我們襲來,看到“狼道”一詞,首先讓人聯(lián)想到狼孤獨、陰險、狡詐、貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的本性,但是讀完這本書后,你會發(fā)現(xiàn)其實狼的身上還有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)。從狼的身上,我們能找到個人在世界上生存。發(fā)展所需要的各種素質(zhì),如危機意識、忠誠、犧牲、勇敢、團(tuán)結(jié)等等。

  通過對狼的了解,我們能學(xué)到團(tuán)隊競爭所需的全部智慧,如團(tuán)結(jié)合作、分工、溝通等等。

  《狼道》是一本關(guān)于個人生存和團(tuán)隊的智慧之書,作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對自然生態(tài)的了解,以狼為媒介總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思!庇袀錈o患;忠誠奉獻(xiàn),犧牲自我;追求自由,合作制勝等狼族信條,以及“狼道即人道,即生存之道”的啟示,使我受益匪淺。

  在狼的身上,我們發(fā)現(xiàn)了狼的優(yōu)秀品質(zhì),我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如英國動物學(xué)家艾利斯所說:在所有哺乳動物中,最有感情者,莫過于狼;最具韌性者,莫過于狼者;最有成就者,還是莫過于狼。狼代表了一種精神,代表了一種哲學(xué)。

  從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)保持危機意識。在食肉動物當(dāng)中,狼是少數(shù)懂得儲存食物的動物之一。在寒冷的'季節(jié),在干旱的季節(jié),草原上的食物少得可憐,狼群經(jīng)常是饑腸轆轆,即使在這種情況下,狼群仍然會把一部分圍獵到的食物儲存起來,以備作更艱苦時期的救命糧。這主要得益于狼有著強烈的危機意識。人具有惰性,在工作穩(wěn)定下來后經(jīng)常會習(xí)慣于既定的行為及作業(yè)方式,沉醉于既往的成功經(jīng)驗,變得懶惰,不思進(jìn)取,這會嚴(yán)重阻礙個人的進(jìn)步團(tuán)隊的發(fā)展,F(xiàn)在已經(jīng)不再是一個靠經(jīng)驗吃飯的年代,任何人如果不緊跟時代的步伐前進(jìn)就會成為落伍者。因此,我們要不斷督促自己在工作之余學(xué)習(xí)新的技能知識,培養(yǎng)和提高工作能力和業(yè)務(wù)水平,以便在激烈的職場競爭中保持強有力的競爭優(yōu)勢。在這個瞬息萬變的時代,競爭激烈到了前所未有的程度,沒有危機意識就會面臨“殺機”。時刻保持危機意識就會迎來“生機”。

  從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)忠誠與奉獻(xiàn)精神。狼是對它們的家庭、群體最忠誠的動物。這種忠誠超越了任何一種哺乳動物。

  從狼的身上,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)團(tuán)隊合作精神。雖然狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒,但與體型巨大的老虎、獅子相比,它在自然界還是稍顯微弱,單個的狼甚至無法與野馬等大型食草動物相抗衡。但為了生存下去,狼緊密地團(tuán)結(jié)在一起,它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧是人類難以望其項背。我們不需要像狼那樣活著,但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀聽過,《狼道》一書給了我們很好的啟示。

  讀完《狼道》,感觸甚多。沒有一種動物能像狼一樣讓我崇敬,沒有一本書能像這本書一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個人生存的智慧之書。從狼的身上,我們能找到個人在世界上生存發(fā)展之道及所需要的各種素質(zhì),比如堅韌、頑強、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊管理的書。通過對狼的了解,我們團(tuán)隊,團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。

  《狼道》一本礦世傳奇。她說出了人類的弱點。值得我們每個人去讀,去認(rèn)真地品味,因為書中的確有我們所需要的。

《狼道》的讀后感11

  這是一本給我直觀感特別震撼的書,或者不應(yīng)該叫書,把它讀作生存之道更為合適。第一眼就被其內(nèi)容深深的吸引,狼道—是個人、組織乃至企業(yè)的成功之道、生存之道。所有的組織、公司、企業(yè),就是一個個精英團(tuán)隊最激烈的碰撞,通過競爭,產(chǎn)生的結(jié)果:物競天擇、適者生存。也從另一個層次寫實了如今處處都是競爭炸烈的時代,如果沒有生存、誠信、務(wù)實、品行、創(chuàng)新、高效,那么等著我們的就是優(yōu)勝劣汰。

  狼的生存,就是在躉實的地方堅強的創(chuàng)造生存空間。狼的團(tuán)體,就是在充滿爭斗的對手中組織強大的團(tuán)隊力量。

  狼道,實際上就是今天的優(yōu)秀者、成功者可貴的人道,是那些敢于向命運挑戰(zhàn),永不服輸,也是我們在競爭中立于不敗的人道。我覺得一個組織、一個企業(yè)應(yīng)當(dāng)有他的狼道準(zhǔn)則。我從其他地方或多或少的了解過狼,比如《狼圖騰》、亦或者是電視頻道經(jīng)常播放的動物世界,里面也都有介紹了狼的特點,狼是最善于協(xié)作互助、默契配合的動物。市場競爭的法則是優(yōu)勝劣汰,只有講究團(tuán)隊作戰(zhàn),才能獲勝。同時,團(tuán)隊中的每個人dou要有獨狼意識,可以在某個領(lǐng)域獨擋一面。獨狼不可怕,可怕的是狼群,因為它們在狩獵時的相互配合,是非常讓人震驚的,所以我們要學(xué)習(xí)狼群的團(tuán)隊精神,協(xié)同作戰(zhàn),統(tǒng)一策略。它們的這種團(tuán)隊合作精神是值得欽佩的,它們這種團(tuán)隊的力量也是相當(dāng)強大的,在當(dāng)下的競爭中,如果一個團(tuán)隊能有如此的精神,那么它將無往而不勝,并且開創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)!

  我們平時所談到的狼性文化,實際上就是一種帶有野性的拼搏和競爭精神。很多草原牧民對于狼都是愛恨集于一身,恨它是因為它對牧民與畜牧的`傷害。喜歡它是因為它的這種精神,用這種精神作為草原牧民的圖騰。

  這種圖騰代表狼的意志力是頑強的、堅韌的,它不會屈服于任何人,我們也應(yīng)該像狼一樣,擁有頑強的意志力、堅忍不拔的精神、不畏艱險、敢于挑戰(zhàn)的勇氣,去學(xué)習(xí)它們的智慧、生命不息,戰(zhàn)斗不已的精神。只要擁有了這些品質(zhì),我相信我們在做任何事情的時候?qū)稳杏杏啵囟茉诟偁庤驳漠?dāng)下脫穎而出。

《狼道》的讀后感12

  狼是一種值得我們學(xué)習(xí)的動物,在狼的身上有許多值得人們學(xué)習(xí)的地方,如狼的團(tuán)結(jié),狼的智慧。狼道是追求卓越的野心,是獵獲成功動力。狼道是一往無前的勇氣,是不屈不撓的毅力。狼道是舍我其誰的霸氣,是挑戰(zhàn)困難的底氣。

  在看拿到這本書的時候我看到一扁故事:有一個人是一位保險員,他花了65美元買了一輛自行車,拉保險不幸的是成績一片空白,他感到失望。但是,他毫不氣餒。一天下來,不管自己多么疲倦,他也要寫信給白天訪問過的客戶。可是,時間一天一天的過去兩個月,一個客戶也沒有接到,他越來越煩躁。妻子告訴他堅持下去就有盼頭,你既然做了,為什么?不堅持下去呢?他聽了妻子的勸告,他曾想說服一個小學(xué)校長讓他的全部學(xué)生投保。然而,校長對此毫無興趣,一次次的去他于門外,但他每天都到這里勸說校長。等到第88天的時候,當(dāng)他再一次跑到校長這的時候,校長終于被他的誠心所感動,同意全校學(xué)生都怕他成功了,堅持不懈的精神使他后來成了著名的保險推銷員。

  不管在職場還是在生活中,堅持不懈都是打開成功之門的`鑰匙。忍耐是思想的提高,能量的積蓄是無聲的奮斗。我們要學(xué)會忍耐,在忍耐中鍥而不舍地去追求,從而實現(xiàn)自己的職業(yè)理想和人生志向。

《狼道》的讀后感13

  昨日在讀“研究生生活灰色日志”的博客過程中,其中一文說《狼道》是一本值得一讀的書,于是,利用昨晚幾個小時的時間,一氣呵成,把整本書讀完了。

  讀完《狼道》,真的是感慨頗多,時時沉靜在其中非同一般的語言中,給了我很大的鼓勵。這是一本關(guān)于個人生存的智慧之書。從狼的身上,我們能找到個人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅韌、頑強、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。

  正如文中一開始所說“競爭是殘酷的。不論是個人還是團(tuán)隊,都必須面對現(xiàn)實,面對你死我活的競爭。在競爭中,不是做”羊“就是做”狼“。做”羊“,就要面臨被吃掉的命運;所以人人都希望做”狼“,但做”狼“,需要煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的'耐性、出眾的策略、頑強的毅力、不屈的精神,以及幾分勇敢和兇猛。的確,競爭是社會中最重要的游戲方式,競爭是絕對的,誰都無法回避。要成為競爭中的勝利者,要成為強者,就必須向狼學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)狼的精神,并且在必要時敢于付出代價,這就是競爭中的血酬定律!

  在當(dāng)今社會,時刻充滿競爭,無論是在一個企業(yè),還是行政事業(yè)單位,都存在著激勵的競爭,要使自己立于不敗之地,就要有狼一樣的本性,有狼一樣的精神!

  對于我自己而言,則更有著更為重要的意義。來到這么一個新單位,別人對自己的認(rèn)識,需要從做事、做人兩方面了解,而在做事方面,又需要充分表現(xiàn)自己的能力,而能力不是天生就有,需要我在過去和未來的日子努力,而對于過去的我,真的,浪費了太多的時光,諸多專業(yè)知識都沒有掌握,所以,所謂能力,真讓我自己汗顏!為了在今后的工作中,有所提高,我需要加倍的努力,需要有狼一樣的堅韌,彌補過去的一切!而為了更光明的未來,更要在這么一個競爭的環(huán)境中,發(fā)揮狼一樣不屈的精神,在生存中尋找機會。

《狼道》的讀后感14

  嘯蒼天,沒日月,孤單影只。忍地寒,耐絕境,將成大業(yè)。在自然界殘酷的競爭中,狼族憑借堅韌、頑強、忠誠、合作、犧牲等最優(yōu)秀的個體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊精神,成為最有生命力和競爭力的種群,成為個性張揚的強者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗,與身強力壯的獅虎戰(zhàn)斗,與荷槍實彈的人類戰(zhàn)斗,在自然界的競爭中始終牢牢占據(jù)著強者的地位,從而狼行天下。

  狼族在草原上縱橫了百萬年,以自己桀驁不馴的性格,不屈不撓地生存著、繁衍著。狼有許多所不為人知的優(yōu)秀品質(zhì),譬如:勇敢,狼能在關(guān)鍵時刻奮力一搏;堅忍不屈,狼既懂得進(jìn)攻又懂得退守;沉著冷靜,無論形勢多么險惡,從狼的眼睛里都看不到一絲一毫的慌亂與緊張;善于交流,更善于獨立思考;既懂得遵守狼群紀(jì)律,又發(fā)揚團(tuán)隊合作的精神……正因為如此,無論遭遇多么惡劣的自然環(huán)境,還是面臨多么強壯的獅虎、兇狠的人類,狼始終占據(jù)在食物鏈的頂端,頑強地生存下來。

  現(xiàn)代的競爭日益激烈,時代呼喚狼性文化。在不少企業(yè)家眼里,狼是一種值得學(xué)習(xí)的動物,他們紛紛撰文對狼的精神進(jìn)行點評。著名狼學(xué)專家博比·卡耐特博士說:“有時候,我會深深地感嘆,狼在某些方面所具有的智慧是人都不能與之相比的……狼群有自己的社會組織結(jié)構(gòu)和組織紀(jì)律,狼群有自己的信仰,有自己的生活準(zhǔn)則和生活目標(biāo),為了自己的信仰,為了自己的生活準(zhǔn)則和生活目標(biāo),它們愿意付出一切,甚至犧牲生命也在所不惜!币粋團(tuán)隊如果具有了狼的這種精神,那它將無往而不勝,創(chuàng)造出巨大的輝煌。

  大自然優(yōu)勝劣汰,在漫長的'進(jìn)化過程中,能夠生存下來的物種,必然有其獨特的生存之道。狼的身上之所以體現(xiàn)出團(tuán)隊的協(xié)作,必然源自生存的需要,因為狼有時需要獵食比自身體重多20倍的動物,不依靠團(tuán)隊協(xié)作,就無法成功獵食。狼也要時刻面對比自更為兇猛的動物的攻擊,不依靠團(tuán)隊協(xié)作,就無法抵御強敵。

  狼群團(tuán)隊在圍捕時,是有計劃的、有組織的、有分工的,這種原始的智慧,讓人不可思議,這其中是否存在某種可供借鑒的規(guī)律?一個狼群有效的完成了一次狩獵,說明這是一個有績效的團(tuán)隊,有頭狼指揮,有偵察的、有驅(qū)趕的、有圍堵的、有攻擊的。每只狼之間肯定是有差異的,有善于驅(qū)趕的,有善于圍堵的,那么究竟是怎樣一種力量,讓每一只狼都處在適合自己的崗位上,從而使自己擅長的技能得到最大程度的發(fā)揮,產(chǎn)生出最大的績效呢?一個樂團(tuán),有演奏弦樂的,有演奏管樂的,有打鼓的,有演奏鋼琴的,有指揮的,只有每一個人都處在自己最擅長的技能崗位上,通過指揮的有效協(xié)調(diào),大家合奏起來,才能演奏出完美的交響樂。一個企業(yè),就如同這樣一個樂團(tuán),企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者就像樂團(tuán)的指揮,指揮,是協(xié)調(diào)疏導(dǎo)的作用,將各有所長、不同個性、不同趣味的各類人才有效配置在適合他們的崗位上,按照所規(guī)定的統(tǒng)一調(diào)式、節(jié)奏,充分發(fā)揮每個人的優(yōu)勢,演奏出無與倫比的企業(yè)交響曲,這就達(dá)到了和諧的境界。我們每個人都至少身在一個團(tuán)隊中,團(tuán)隊的利益與我們個人的利益是大河與小河的關(guān)系,團(tuán)隊成員之間唇齒相依,榮辱與共。所以,為了團(tuán)隊的利益,也是為了我們自己的利益,我們必須強大起來。而狼的生存之道,可以給我們的強大提供充滿智慧的啟示,我想,這就是我們學(xué)習(xí)狼道的原因所在。

  狼不是最兇猛的動物,但它卻在食物鏈中的最高級,在物競天擇的自然界,多少猛獸瀕臨滅絕,但狼卻生生不息,難怪人類癡迷于狼的生存之道。狼一旦鎖定了一只羚羊作為自己追捕的目標(biāo),便窮追猛攻、鍥而不舍,即使超過了一只只旁觀的羚羊,狼也似乎沒有看到一樣,仍然追趕最初鎖定的那只羚羊,直到將那只羚羊追到精疲力竭,被自己咬斷喉嚨為止,這是專注的智慧,專注的力量。因為狼如果不斷變換追逐的目標(biāo),那么,每只羚羊?qū)τ谶@匹狼來說都是以逸待勞,狼最終會變得疲憊不堪卻一無所獲。專注的人或企業(yè)為什么更容易成功?生活中的狼性法則很明顯,就是讓我們緊盯著一個目標(biāo),然后就去實現(xiàn)它。無論前面的道路是多么的曲折,有多么的艱險,鍥而不舍、用心專一是我們的初衷,也是我們永恒的目的。無數(shù)的企業(yè)夢想能夠擁有具備狼道素質(zhì)的員工和團(tuán)隊,狼道的組織生存能力是極強的,是不可戰(zhàn)勝的!無止境地去拼搏、探索;對待工作中的困難要一個個地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉;在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神;在工作的逆境中,要粗暴地對待一個又一個難關(guān),不能對難關(guān)仁慈。所以,狼性文化是目前每一個人、每一個企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚的一種文化。

  狼也許不是最偉大的動物,但它們懂得逆境求生存,無所畏懼、善于溝通、精誠團(tuán)結(jié)、自強不息、能進(jìn)能退,這是狼的性格,也是狼的成功之道。狼道,就是正在流失的可貴的人道,是當(dāng)今我們立身存命的不可或缺的人道,是使我們在競爭中立于不敗的人道!讓我們感謝狼,在這樣一個競爭激烈,淘汰殘酷的社會,是它給了我們一個學(xué)習(xí)的機會和榜樣,也從而多了一份發(fā)展與成功的可能。

《狼道》的讀后感15

  狼的意識沒有失敗,只有不屈不撓的精神。在我們的生活中,并不總是一帆風(fēng)順,總是遇到挫折和失敗,這是生活的常態(tài)。失敗是成功的母親,我們都知道,但在現(xiàn)實生活中,普通人很難面對這一點,面對挫折和失敗,很難鼓起勇氣,甚至在失敗后崩潰。

  如果你想成功,你必須面對失敗。正確理解失敗的規(guī)范化,以積極的態(tài)度面對失敗。同時,我們也應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗,吸取教訓(xùn),調(diào)整方向,改進(jìn)方法,再次正確成功。沒有良好的態(tài)度和態(tài)度,沒有科學(xué)的.應(yīng)對方法,即使努力工作,也很容易再次失敗。

  如果你想在失敗后取得成功,你最終必須采取具體的行動。只有當(dāng)你不能思考和談?wù)撔袆訒r,你才能走出失敗和成功。

  在現(xiàn)實生活中,我遇到了一些同齡人。當(dāng)我遇到問題和失敗時,我可以積極分析問題,積極思考方法,積極大膽嘗試,通過反復(fù)努力最終取得成功。這是面對失敗的不屈不撓的精神,是一種值得學(xué)習(xí)的頑強精神。如果你想在生活中取得成功,你必須有這種不怕失敗的精神——狼的精神。

  失敗后爬起來,失敗后再爬起來,做一個真正的強者。

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