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生命的強(qiáng)音——讀《假如給我三天光明》有感

時(shí)間:2024-07-01 18:07:16 讀后感 投訴 投稿
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生命的強(qiáng)音——讀《假如給我三天光明》有感

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編整理的生命的強(qiáng)音——讀《假如給我三天光明》有感,歡迎大家分享。

生命的強(qiáng)音——讀《假如給我三天光明》有感

  暑假里,媽媽推薦我讀了一本奇書《假如給我三天光明》。認(rèn)真讀完這本書,我深深意識到:態(tài)度決定生活,知識改變?nèi)松?/p>

  “一個(gè)獨(dú)特的生命以其勇敢的方式震撼了世界,一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性”《假如給我三天光明》的作者海倫是不幸的:在她19個(gè)月時(shí)失去視覺和聽覺后,就生活在可怕的孤獨(dú)世界里,這個(gè)小女孩不知道如何面對與世隔絕的孤獨(dú)感,她孤僻古怪、粗暴無禮、喜怒無常:甚至剪玩伴頭發(fā),搞惡作劇把深愛自己的媽媽關(guān)到柜子里......;同時(shí)她又是幸運(yùn)的:莎莉文老師走進(jìn)了她的生活,教會她認(rèn)字,正是因?yàn)橛辛酥R,才使得她張開了心靈的眼睛,得以與人溝通。孤獨(dú)的海倫靠著一顆不屈不撓的心,接受了生命的挑戰(zhàn),以驚人的毅力面對困境,終于在孤獨(dú)的黑暗中尋找到人生重放光明的出口。一接觸到知識,海倫就敏銳地意識到:只有知識才能鋪就一條通向光明的道路當(dāng)海倫感悟到“水”這個(gè)她所認(rèn)識的第一個(gè)字后,便開始了對知識的強(qiáng)烈渴求,開始了迫不及待地認(rèn)字、閱讀,像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。沒有聽力,視力為零,唯一與人溝通的方式只是自己悟出的手語,可就是這種手語剛開始也并沒有幾個(gè)人能懂,但是出于對知識的無比渴望,她克服了那么多常人難以想象的困難,頑強(qiáng)地閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著,汲取著那些偉人和智者的思想精髓。她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險(xiǎn)峰,跌倒了再爬起來,每得到一點(diǎn)進(jìn)步,就有一份鼓舞,逐漸看到更為廣闊的世界,直到璀璨的云端、藍(lán)天的深處、希望的頂峰!正是這些知識,像一道道璀璨奪目的閃電,劃破了籠罩著海倫的黑暗,點(diǎn)亮了她心中的明燈,照亮了她的內(nèi)心世界,架起了她和這個(gè)世界溝通的橋梁海倫運(yùn)用知識的魔筆書寫了她瑰麗的人生!在《假如給我三天光明》中海倫用細(xì)膩的筆觸,書寫對大自然景色的熱愛,使人很難相信這一篇篇奇文佳作出自一位盲聾人之手;她去騎馬、游泳、劃雪橇,甚至獨(dú)自一人月夜泛舟,用心去領(lǐng)略荷塘月色的美景;她去“參觀”博物館,“聽”音樂會,甚至去“欣賞”歌劇......她是在用心來感受這個(gè)世界,用心來享受生命。

  讀完這本書,媽媽問我:“假如你是海倫該怎么辦”?我無法認(rèn)真回答,茫然無措:人的一生是短暫的,我們似乎從未想過未來的生活會是怎樣?每日懶洋洋地生活,懶洋洋地學(xué)習(xí),遇到困難就想退縮,就想放棄,衣來伸手,飯來張口,游戲是我們永遠(yuǎn)最熱衷的話題......這樣的日子,日復(fù)一日,年復(fù)一年,時(shí)光飛逝。過去的日子永遠(yuǎn)不再重來,回首往事,我們是否會有值得留戀的記憶存在?

  知識的力量是巨大的,它能使一個(gè)殘疾人,變成一個(gè)有益于社會的人。假如,我們每一個(gè)人都能像海倫一樣,在有生之年把對知識的渴求,看作對人生的追求,每天都抱著這種追求,懷著渴望去生活,我們的人生將會增添多少歡樂、

  學(xué)生作文,最常見的毛病就是內(nèi)容貧乏,無事可寫,無話可說。這種現(xiàn)象,有人往往歸結(jié)為詞匯缺乏,遣詞造句能力不足。其實(shí),這主要還是因?yàn)檫@些同學(xué)不會在現(xiàn)有生活的基礎(chǔ)上,發(fā)揮聯(lián)想和想象的緣故。把聯(lián)想運(yùn)用到寫作中,可使文章內(nèi)容豐富、充實(shí),表達(dá)生動、形象。學(xué)生在作文中,怎樣展開聯(lián)想呢?我們可按照下列三種思路去培養(yǎng)和發(fā)揮自己的聯(lián)想能力。

  一是從“相近”“相關(guān)”的方面去聯(lián)想。也就是作者由某一事物的感知,而引起跟它在時(shí)間或空間上有相近或相關(guān)關(guān)系的其他事物的聯(lián)想。蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,由人間獨(dú)酌,起舞弄清影寫起,聯(lián)想到人的悲歡離合。這些都是由相近、相關(guān)的事物而引起的聯(lián)想。

  二是抓住“相似”的特點(diǎn)展開聯(lián)想,是指作者由某一事物的感知,而引起跟它在性質(zhì)或或形態(tài)上有某種相似的事物的聯(lián)想。如郭沫若《天傷的街市》,抓住街燈和明月的相似之處,由街燈聯(lián)想到天上的明星,再從明星寫到街燈,通過牛郎織女的幸福生活,寄托了作者反抗傳統(tǒng)觀念、追求幸福生活的強(qiáng)烈愿望。茅盾的《白楊禮贊》,抓住白楊樹干、枝、葉、皮及頑強(qiáng)生命力這一點(diǎn),采用象征手法,由此及彼,自然而然地聯(lián)想到和白楊樹一樣具有頑強(qiáng)生命力的北方農(nóng)民。再如,由波浪想到柔軟的絲綢,由大花貓想到老虎,由天上的白云想到地上的棉花等,這些都是抓住事物的相似之處來展開聯(lián)想的。

  三是朝著“相對”“相反”的方向去聯(lián)想。也就是作者由某一事物的感知,而引發(fā)起與它在性質(zhì)或特點(diǎn)上有相對或相反事物的聯(lián)想。如曹植的《七步詩》:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?”就是較好運(yùn)用了相對與相反聯(lián)想的手法,設(shè)置了豆萁煮豆這一特寫鏡頭,凸現(xiàn)了兄弟相殘的主旨,收到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。又如許地山的《落花生》:“花生的好處……很多它的果實(shí)深埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅的果實(shí)高高掛在枝頭……”在這里,作者由埋到地下的花生聯(lián)想到同它相對的事物掛在枝頭上的桃子、石榴、蘋果。這些都是由相對或相反的事物,通過對比而產(chǎn)生的聯(lián)想。

  總之,聯(lián)想是在所見所聞的基礎(chǔ)上展開的。如果觀察不全面、不細(xì)致,聯(lián)想就難以展開;如果見聞寫得不具體、不切實(shí),聯(lián)想就會失去基礎(chǔ)。這就要求我們平時(shí)要勤于觀察、善于觀察。逐步積累生活經(jīng)驗(yàn),不斷汲取知識養(yǎng)料,養(yǎng)成勤于思考、善于聯(lián)想的好習(xí)慣。這樣,我們就能在寫作文時(shí),一邊寫,一邊想,積極開動大腦,寫出聯(lián)想的內(nèi)容,好文章自然會寫出來了。

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