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巨人傳讀后感

時(shí)間:2024-11-17 14:24:35 讀后感 投訴 投稿

巨人傳讀后感

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有很多感想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的巨人傳讀后感,歡迎閱讀與收藏。

巨人傳讀后感

  巨人傳讀后感 篇1

  "固然才智天賦,若無(wú)災(zāi)患磨礪,如何意志跨越憂患,靈魂掙脫困頓?受難是偉大的注解,巨人三傳讀后感3篇。"——-———《巨人三傳》。

  是巨人,亦是英雄。

  他們,一個(gè)是音樂(lè)家,一個(gè)是小說(shuō)家,一個(gè)是雕塑家兼畫(huà)家。

  在人生憂患的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力。

  他們或由病痛的折磨,或由悲慘的遭遇,或由內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者疊加于一身,深重的苦惱,幾乎使他們窒息,可他們?nèi)阅軋?jiān)持自己艱苦的歷程,因?yàn)?無(wú)論天空多么陰霾,太陽(yáng)一直都在的,不在這里,就在那里,因?yàn)樗L(zhǎng)了一雙會(huì)飛的翅膀。

  貝多芬供大家欣賞的音樂(lè),是他"用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)".米開(kāi)朗琪羅留給后世的不朽杰作,是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說(shuō)里,描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大,描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧,借以播送愛(ài)的種子,傳達(dá)自己的信仰:"一切不是為了自己,而是為了上帝生存的人";"當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候,塵世才能有幸福存在".

  羅曼·羅蘭把他們稱為"英雄".

  什么是英雄?是"人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青",還是"為中華之崛起而讀書(shū)"?

  羅曼·羅蘭所指的英雄,只不過(guò)是"人類的忠仆",只因?yàn)榫哂袀ゴ蟮钠犯;他們之所以偉大,是因(yàn)槟軆A心為公眾服務(wù)。

  他說(shuō):"人生艱苦。而對(duì)于不甘平庸凡俗的人,則是一場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)。往往是悲慘的、沒(méi)有光華的、缺乏幸福的,在孤獨(dú)與靜寂中展開(kāi)的.戰(zhàn)爭(zhēng)。所以,不幸的人啊!切勿過(guò)于怨嘆,人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的養(yǎng)料;倘使我們太累,就把我們的頭在他們的膝上休息片刻。他們會(huì)安慰我們,在這些神圣的心靈中,有一股清明的力和強(qiáng)烈的慈愛(ài),像激流一般飛涌迸發(fā),支撐支撐、溫暖著我們與命運(yùn)抗?fàn)帯?

  其實(shí),我們每個(gè)人都可以成為英雄。

  巨人傳讀后感 篇2

  生活是公平的,它給我們的不僅是痛苦,一定還有快樂(lè)!}記

  這個(gè)寒假,我再次閱讀了《名人傳》這本書(shū)。此書(shū)是由諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者羅曼·羅蘭所著。《名人傳》,又叫《巨人三傳》,分為《貝多芬傳》《米開(kāi)朗基羅傳》《托爾斯泰傳》。

  作者細(xì)膩地描寫(xiě)了人物的特點(diǎn)與個(gè)性,這三個(gè)人都是遭遇了生活的苦難、戰(zhàn)爭(zhēng)的壓力:貝多芬雖然是音樂(lè)天才,但也被疾病,貴人的壓迫等折磨,可他卻把快樂(lè)留給了世界;米開(kāi)朗基羅雖然是一位偉大的藝術(shù)家,可卻常常被小人嫉妒、教皇怨恨以及國(guó)君的不公正對(duì)待,可他仍然創(chuàng)作出絕世巨作;而托爾斯泰雖是一個(gè)貴族,但他卻情愿幫平民干活,面對(duì)上流人士的歧視,他毫不畏懼,與精神、磨難做斗爭(zhēng),在生命最后的一刻依舊如此,名垂千古。故事正是敘述了三位巨人苦難而坎坷的一生,從而贊美了他們的高尚品格與頑強(qiáng)奮斗的精神。

  讀完此書(shū),引起了我強(qiáng)烈的`共鳴,是啊,人的一生是不可能一帆風(fēng)順的,總有曲折與坎坷,但你要在這悲劇的愁苦中,讓生命展現(xiàn)出人性的光輝,風(fēng)雨后的彩虹才是最美麗的!

  由此我想到去年的五月,我報(bào)名參加了區(qū)級(jí)“月湖杯”書(shū)法比賽,老師讓我寫(xiě)毛筆小楷,這可是我從沒(méi)有嘗試過(guò)的。這篇作品字?jǐn)?shù)達(dá)到了近100字,而且這個(gè)字非常小,一筆一畫(huà),都要緊湊美觀,這也加大了寫(xiě)作品的難度。

  開(kāi)始,我萬(wàn)般小心地完成了第一首詩(shī),可發(fā)現(xiàn)竟然寫(xiě)歪了,不得不重寫(xiě)一次,最難的還在后面,每首詩(shī)寫(xiě)完后都有一段用蠅頭小楷寫(xiě)著的落款,樣子是好看,可對(duì)我來(lái)說(shuō),比登天還難,我又連試了好幾次,都以失敗而告終。

  就這樣,我又試了幾次,并從每一次的失敗中吸取經(jīng)驗(yàn),終于,在第五次的時(shí)候,終于成功寫(xiě)出了一篇讓我滿意的作品。有了這次成功,我開(kāi)始加倍練習(xí),有時(shí)一張作品要從3點(diǎn)寫(xiě)到5點(diǎn),有時(shí)到了最后幾個(gè)字了,卻不小心被我抹糊了……最終我上交了一張相對(duì)滿意的作品。一張張作品,不論是成功還是失敗,都凝結(jié)著我的艱辛付出,甚至還有淚水。

  期末考試考好后,我拿到了這次比賽的獎(jiǎng)狀,我得獎(jiǎng)了!一股興奮的感覺(jué)涌上心頭。

  是啊,學(xué)習(xí)之路一定會(huì)有難關(guān),我們要樂(lè)觀地面對(duì)它,勇敢地戰(zhàn)勝它,那么你的努力都會(huì)有回報(bào)的,這不正是《名人傳》要告訴我們的道理嗎?

  書(shū)給了我無(wú)窮無(wú)盡的力量,像一位朋友,更像我的另一位母親,在“母親”的鼓勵(lì)和懷抱下,我邁開(kāi)步子,勇敢地走向一段段充滿挑戰(zhàn)的旅程。

  巨人傳讀后感 篇3

  這是一部被發(fā)現(xiàn)的巨著,這是巴赫金在上世紀(jì)的功勞,這也是一部反抗的小說(shuō),幾乎使拉伯雷惹來(lái)殺生之禍。

  小說(shuō)講述了父子兩個(gè)巨人高康大(卡岡都亞)和龐大怪(龐大固埃)的傳奇故事,小說(shuō)想象奇特,語(yǔ)言辛辣通俗,風(fēng)趣幽默,思想?yún)s深邃有力。巨人傳在當(dāng)時(shí)的影響十分廣泛,但是由于教會(huì)迅速采取了措施,因此在后世命途多舛,所幸遇見(jiàn)巴赫金,才得意重見(jiàn)天日。

  如果把中世紀(jì)傳統(tǒng)的教會(huì)文學(xué)比作刻板的教士或者虛偽的貴族,那么我想《巨人傳》就是在他們面前擠眉弄眼、扮盡鬼臉的小混混,但是我們很清楚的是,這個(gè)小混混才是真正的正直的人,是一個(gè)為自由和真理反抗的英雄,是一個(gè)大膽挑戰(zhàn)反動(dòng)統(tǒng)治的無(wú)畏的戰(zhàn)士。

  在文中有許多不入流的描寫(xiě),比如天鵝擦屁股段,比如佳佳美吃肥腸段,比如龐大怪放屁生矮人段等等,當(dāng)中充滿了戲謔和玩世不恭,充斥的是“紳士”所不能容忍的下流的語(yǔ)言和情節(jié),是菜市才會(huì)有的低俗的段子;然而在另外一些部分,比如高大康求學(xué)等,拉伯雷又一改不正經(jīng)的文風(fēng),而嚴(yán)肅地表達(dá)自己的意愿,邏輯順暢,思想深刻而超前。

  就像原地?zé)恐蟹序v的化學(xué)藥劑,底部卻是加熱析出的安靜美麗的晶體,這一個(gè)故事在表面的喧嘩之后有深邃而超前的'思考和蘊(yùn)藉。在對(duì)教會(huì)的反動(dòng)統(tǒng)治的戲謔和揭露中,作者運(yùn)用的是最通俗接近坊間笑罵的語(yǔ)言,但是往往這種形式的滑稽的效果和嚴(yán)肅的經(jīng)院哲學(xué)的產(chǎn)物產(chǎn)生的對(duì)比會(huì)格外明顯,更具批判力和諷刺意味。

  作者創(chuàng)造了歐洲文學(xué)史上第一個(gè)“巨人”的形象,這是把“人”的位置放在了“神”的前面,由“神本”義無(wú)反顧地向“人本”倒戈。在這種大膽的反抗下,人文主義的萌芽和壯大自然變得有力起來(lái)。作者張弛有度,在教育問(wèn)題的描寫(xiě)方面更是入木三分,同時(shí)具備現(xiàn)代的教育意識(shí)——興趣的發(fā)展和利用,是教育的良方。小說(shuō)還描寫(xiě)因?yàn)闊灦鸬幕闹嚨膽?zhàn)爭(zhēng),反映了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的疾苦,同樣直接諷刺了窮兵黷武的統(tǒng)治階級(jí)。

  在天主教教義中對(duì)饕餮者同樣冠以罪名。這在《神曲》中同樣有描述,但是在巨人傳中這被描述成歡悅的事件,這也是對(duì)教會(huì)教義的否定和叛逆。

  總的來(lái)說(shuō),拉伯雷的《巨人傳》是一本有“破”的功勞的作品,它從文學(xué)上動(dòng)搖了教會(huì)的反動(dòng)統(tǒng)治,在一個(gè)黑暗的年代里用自己的智慧和幽默點(diǎn)燃了人文主義的星星之火,讓文藝復(fù)興的路因此而更加明朗。

  巨人傳讀后感 篇4

  命運(yùn)多舛,這世上,才智固然重要,可若無(wú)災(zāi)難的磨礪,如何讓意志跨越憂患,靈魂掙脫苦難?在《巨人三傳》中,我徹底明白了成功的真正意義—受難是成功的注解。

  《巨人三傳》講述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的成功故事。這三人中,我最喜歡的便是貝多芬了。

  貝多芬于1770年12月16日誕生,他的家十分貧窮,他的父親是當(dāng)?shù)貙m廷唱詩(shī)班的男高音歌手,碌碌無(wú)為,嗜酒如命;他的母親是宮廷大廚師的女兒,一個(gè)善良溫柔的女人,她備受生活的折磨,很早就去世了。而貝多芬從小的音樂(lè)天賦,使他的父親產(chǎn)生了要他成為音樂(lè)神童的愿望,他打罵貝多芬,迫使他從4歲起就整天練習(xí)羽管鍵琴和小提琴。

  貝多芬的童年無(wú)疑是悲慘的,可這也是為他提供了創(chuàng)造的靈感,使他的曲子無(wú)時(shí)不充滿著一顆火熱的心,使他向成功邁了一大步!年輕的他是不幸的,他總是交替地經(jīng)歷著希望和熱情,失望和反抗,可在這場(chǎng)與孤獨(dú)的斗爭(zhēng)中,他選擇了勇往直前。

  功夫不負(fù)有心人,8歲時(shí)貝多芬首次登臺(tái),獲得巨大的成功,被人們稱為第二個(gè)莫扎特。此后拜師于風(fēng)琴師尼福,開(kāi)始學(xué)習(xí)作曲。11歲發(fā)表第一首作品《鋼琴變奏曲》。13歲參加宮廷樂(lè)隊(duì),任風(fēng)琴師和古鋼琴師。1787年到維也納后,開(kāi)始跟隨莫扎特、海頓等人學(xué)習(xí)后,一個(gè)光明的前途在貝多芬面前展開(kāi)。

  命運(yùn)是不公平的,不幸的事又一次發(fā)生了!正當(dāng)貝多芬在音樂(lè)的世界里陶醉忘返的時(shí)候,他換了一連串的傷風(fēng)、肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病。更為痛心的是,二三十歲的時(shí)候,他的耳朵聾了!要知道,耳朵對(duì)于音樂(lè)家來(lái)說(shuō),是何等重要!這一挫折使貝多芬痛苦萬(wàn)分。他在這封信中說(shuō):“我過(guò)著一種悲慘的生活。”兩年以來(lái)我躲避著一切交際,因?yàn)槲也豢赡芘c人說(shuō):我聾了。要是我干著別的職業(yè),也許還可以,但我的行當(dāng)里這是可怕的.遭遇!大難臨頭,貝多芬并沒(méi)有放棄,他把音樂(lè)當(dāng)作自己的避難所,勇敢地向命運(yùn)挑戰(zhàn)!他不顧雙耳的轟轟作響,一件又一件地完成著自己的作品,有時(shí)甚至同時(shí)寫(xiě)著三四首歌曲!貝多芬忍受著艱難的“酷刑”,可他仍不停地工作著,他堅(jiān)持而樂(lè)觀地說(shuō):“我要扼住命運(yùn)的咽喉。它決不能使我完全屈服……”

  貝多芬的一生是很悲慘的,可他仍頑強(qiáng)樂(lè)觀地生活著。就像《巨人三傳》中的人,即使是在逆境中,只要有堅(jiān)持的毅力,就一定會(huì)成功!

  人的一生中不可能沒(méi)有挫折,既然如此,為何不努力面對(duì)呢?

  巨人傳讀后感 篇5

  我曾經(jīng)以為《巨人傳》是一本講述名人事跡的文章,但自從前幾天在圖書(shū)館借了這本書(shū)以來(lái),我的觀念就發(fā)生了本質(zhì)性的變化。原來(lái)《巨人傳》是一本有著童話色彩的小說(shuō)。這本書(shū)是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義作家拉伯雷的杰作,并取材于法國(guó)民間傳說(shuō)故事,主要些巨人國(guó)國(guó)王格朗古杰,卡岡都亞和龐大固埃父子三代巨人的活動(dòng)史。

  這本書(shū)一共分五部,但都不長(zhǎng),我不到一個(gè)星期就看完了。在前三部中分別講述了卡岡都亞不同凡響的出生,龐大固埃在巴黎求學(xué)的奇遇,以及卡岡都亞和龐大固埃父子對(duì)婚姻問(wèn)題的探討;后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友帕努日和修士讓遠(yuǎn)渡重洋,尋訪智慧神瓶的種種奇特經(jīng)歷。 這本書(shū)里邊包含了許多東西,天文,地理,氣象,航海等等,簡(jiǎn)直史氣象萬(wàn)千。另外,因?yàn)槔渍J(rèn)為“笑是人的本質(zhì)”,所以,這本書(shū)中還有很多笑話,還真讓人令人捧腹不止。 在這本書(shū)中也能讀到作者的思想,拉伯雷把對(duì)封建神權(quán)的嚴(yán)厲批判和對(duì)人文主義理想的追求全部都融入到此書(shū)的各個(gè)情節(jié)之中,可以說(shuō)是精彩至極了。

  人名不多,每一個(gè)都是由古老的神話改編而成,巨嬰的成長(zhǎng)史,便是一個(gè)打破了規(guī)則與界定的創(chuàng)世紀(jì)史。

  人們心中有想過(guò),但因?yàn)榻渎梢?guī)章的牽絆而不得不埋藏于心中的私欲,在巨嬰寶貝的生活中卻是亂作一團(tuán)。他可以吃下幾萬(wàn)頭牛的母乳,人們說(shuō)他是大胃王,卻不得不發(fā)自肺腑的佩服他的食量;他聞到酒味便會(huì)高興的手舞足蹈,一頓飯下來(lái)要喝幾十壇子的葡萄佳釀,人們笑諷他是酒鬼,可心里卻想的是“如果我是他該多好”。

  這是一個(gè)會(huì)隱身的時(shí)代,極度的欲望被強(qiáng)制性壓抑在心底。人們像等候光明一般期待著這個(gè)巨人的出現(xiàn),或許他只是一個(gè)會(huì)制造笑料的、能吃能喝的傻瓜,但或許現(xiàn)實(shí)又根本不是這么一回事。

  我想說(shuō),這本書(shū)真是值得一讀的'。里面有很多優(yōu)秀的品格值得我們學(xué)習(xí),格朗古杰,卡岡都亞,龐大固埃這父子三代巨人的品德都十分高尚,為人寬厚,將敵人化為朋友,善于與人交往。而且他們都見(jiàn)識(shí)豐厚,并有勇有謀。

  我覺(jué)得這本書(shū)的特色是其荒誕不經(jīng)得夸張描寫(xiě)中所透顯出來(lái)的絕妙的諷刺、幽默和極為豐富的想象力。這一特色來(lái)源于拉伯雷對(duì)民間文學(xué)傳統(tǒng)的出色繼承和改造。在當(dāng)代文學(xué)研究中。這部作品正以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力引起了越來(lái)越大的重視。

  巨人傳讀后感 篇6

  ……故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。

  ——孟子

  一頭銀白色的微卷的頭發(fā),一個(gè)裝滿音符的大腦,加上一對(duì)炯炯的眼睛,構(gòu)成了路德維希凡貝多芬沉著的面孔。一手握著樂(lè)譜草稿,一手拿著一支鉛筆,加上筆直的腰板,構(gòu)成了貝多芬譜曲的樣子,無(wú)論是他的音樂(lè),還是他的審視,都值得讓人敬仰,讓人抬頭仰望這位才華橫溢的樂(lè)壇大師。

  “當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)”。這四個(gè)標(biāo)志性的音符沖撞著我的'耳膜。這四個(gè)有力的音符作為《命運(yùn)交響曲》的開(kāi)始,深深地銘刻在世界上每一個(gè)敬仰貝多芬的人的腦海里。這代表了貝多芬對(duì)生命,對(duì)人生,對(duì)靈魂的認(rèn)識(shí)和理解。他的人生,一直與苦難的命運(yùn)搏斗——先是有不幸的童年,再是耳聾,緊接著連連患病,卻從不向命運(yùn)低頭。

  命運(yùn),在大多數(shù)人眼中,就是上帝安排好的生活,即使倒了霉,也是命中注定。但貝多芬并不如此,他大多的曲子都是在耳聾后譜寫(xiě)的,卻始終帶著明朗歡快的色彩。《命運(yùn)交響曲》就是一首以雄壯為主旋律,以堅(jiān)強(qiáng)向上為伴奏的交響樂(lè)。讓聆聽(tīng)者懷著對(duì)生命的崇敬之情,感到熱血沸騰。若貝多芬當(dāng)年屈服于自己的命運(yùn),怎么能創(chuàng)作出如此經(jīng)典的歌曲?如果沒(méi)有堅(jiān)定的意志,沒(méi)有對(duì)生命的熱愛(ài),又怎能成為有用的人呢?難道責(zé)怪上帝給自己的糟糕的命運(yùn)安排嗎?

  貝多芬也有著柔情的一面。他創(chuàng)作的《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》就是他戀愛(ài)時(shí)寫(xiě)的,高音與低音的結(jié)合,長(zhǎng)音和短音的搭配,聲音和降音融合在一起,織出了高雅優(yōu)美的旋律。也許音樂(lè)的美妙就在此處,最普通的音符也能創(chuàng)造出最美的旋律,最簡(jiǎn)單的七個(gè)音,能變出近乎天籟之音的曲子。

  貝多芬和他的音樂(lè)是一股力,促使我上進(jìn),讓我能正視生命中的驚濤駭浪。感謝上帝,讓我擁有生命,把握自己的命運(yùn)。

  合上書(shū),回想書(shū)中的照片,貝多芬的書(shū),顯得那么粗獷有力,手指上的繭清晰可見(jiàn)。那是藝術(shù)家的手,透著一種特殊的美。

  后記:不是名人傳,而是巨人書(shū)。不再記錄成功,反而凸顯受難。三巨人皆命運(yùn)多舛,遭遇不絕從體膚之痛到心靈之苦,歷歷受難。固然材質(zhì)天賦,若無(wú)災(zāi)患磨礪,如何意志跨越憂患,靈魂掙脫困頓?受難是偉大的注解。

  巨人傳讀后感 篇7

  小時(shí)候家里有這么一部上譯的《巨人傳》,是1981年版的。最近我看了這個(gè)新版本,和我那個(gè)舊版是一個(gè)翻譯版本的,而人民出版社那個(gè)版本是簡(jiǎn)版。其實(shí)目前這個(gè)版本仍然有刪減的部分,所以至今我還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)完整的翻譯版本。

  第一次看這部書(shū)真的是很久很久之前,小孩子看書(shū)是根本搞不懂形式,也不會(huì)對(duì)文本加以分析,甚至連人名都記不全。但是我對(duì)這本書(shū)的印象非常非常深,雖然有的部分讓年幼的我感到羞澀,但是它給我?guī)?lái)了很多很多歡樂(lè),以至于當(dāng)時(shí)我下定決心,有朝一日要寫(xiě)出這樣的作品。它是如此杰出,充滿了戲謔、叛逆,到處都是笑料,它讓我覺(jué)得人生不再壓抑,獲得了小小的釋放。(是的,當(dāng)我是小孩子的時(shí)候我就常常覺(jué)得壓抑,笑,大約我也是個(gè)為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的人),這么多年,我沒(méi)有重讀它,但是我沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)和它相似的作品,也沒(méi)有遇到過(guò)和拉伯雷一樣的作者,即使沒(méi)有打開(kāi)它,很多句子仍然銘記在心。

  內(nèi)心深處我不喜歡19、20世紀(jì)的作品,它們太苦大仇深,太嚴(yán)肅,特別是20世紀(jì),很多作品太把寫(xiě)作當(dāng)回事,另一些太把寫(xiě)作不當(dāng)回事,多年之后我重新閱讀巨人傳,居然發(fā)現(xiàn)它比我原本印象的嚴(yán)肅很多,它提到的很多史實(shí)確有其事,而且拉伯雷本身就是個(gè)醫(yī)生,他對(duì)科學(xué)態(tài)度嚴(yán)肅很多,比如小說(shuō)中的“我”進(jìn)入龐大固埃的嘴,在他嘴里游覽一番,這些情節(jié)比我曾經(jīng)預(yù)想的嚴(yán)肅多了。但是他找到的是什么樣的史實(shí)。何荽缶S的女兒茱莉亞穿著輕浮,但是屋大維強(qiáng)忍著沒(méi)有表達(dá)不滿,第二天茱莉亞穿的`很莊重,屋大維情不自禁稱贊了她。然而茱莉亞回答:昨天穿著是為了討好我的丈夫,今天是為了討好我的父親。

  很搞笑,但是歷史上卻確有其事。

  你搞不清他是在搞笑還是在說(shuō)事,你可以說(shuō)在文藝復(fù)興的年代他是理所當(dāng)然嚴(yán)肅的。巨人傳里的巨人可以輕而易舉拿起一萬(wàn)多斤重的鐘,可是這樣龐大的巨人怎么可能在狹小的空間行動(dòng)?怎么可能和普通人交往?巨人傳的特征之一就是似真實(shí)幻,不可否認(rèn)拉伯雷是在一本正經(jīng)扯犢子啊,至于情節(jié)啊真實(shí)性啊都去見(jiàn)鬼吧,當(dāng)高康大一本正經(jīng)總結(jié)用什么樣的東西解決方便后的清潔問(wèn)題,我真心實(shí)意地覺(jué)得他很聰明,忍不住笑出了聲。我想起最近在《這些中世紀(jì)的人》上看到的,中世紀(jì)沒(méi)有紙,用布不合適,那么用樹(shù)葉?更可能的是,什么都不用。幾乎所有的文學(xué)作品巧妙地躲避了主人公方便的問(wèn)題,只有拉伯雷揪著不放,某種角度看他是瘋子,但是正因?yàn)樗龅狡渌≌f(shuō)做不到的事,所以我深信他是個(gè)天才。

  巨人傳讀后感 篇8

  若不是開(kāi)篇便通讀了作者寫(xiě)在題前的話,我會(huì)認(rèn)為這是一本并無(wú)更多可讀之處的嬉笑文章,只能在惡俗的趣味當(dāng)中去找些引人發(fā)笑的點(diǎn)子。可拉伯雷告訴我要在笑過(guò)后找找他所想要表達(dá)的深層含義,當(dāng)然,他確定這本書(shū)的價(jià)值所在。

  笑吧,因?yàn)槭澜缟锢,只有人類才?huì)笑。

  人名不多,每一個(gè)都是由古老的神話改編而成,巨嬰的成長(zhǎng)史,便是一個(gè)打破了規(guī)則與界定的創(chuàng)世紀(jì)史。

  人們心中有想過(guò),但因?yàn)榻渎梢?guī)章的牽絆而不得不埋藏于心中的私欲,在巨嬰寶貝的生活中卻是亂作一團(tuán)。他可以吃下幾萬(wàn)頭牛的母乳,人們說(shuō)他是大胃王,卻不得不發(fā)自肺腑的佩服他的食量;他聞到酒味便會(huì)高興的手舞足蹈,一頓飯下來(lái)要喝幾十壇子的葡萄佳釀,人們笑諷他是酒鬼,可心里卻想的是“如果我是他該多好”。

  這是一個(gè)會(huì)隱身的時(shí)代,極度的欲望被強(qiáng)制性壓抑在心底。人們像等候光明一般期待著這個(gè)巨人的出現(xiàn),或許他只是一個(gè)會(huì)制造笑料的、能吃能喝的傻瓜,但或許現(xiàn)實(shí)又根本不是這么一回事。

  他很聰明,擅長(zhǎng)邏輯思維;他很開(kāi)放,行為不守舊卻有時(shí)候那么不合時(shí)宜;他愛(ài)好鉆研,卻始終心里住著偉大的個(gè)人主義;他有些矛盾,可通體生命看來(lái)卻又是這么順暢。

  他是巨人,他是身高、食量、酒量的巨人;

  他是巨人,他又是思想、精神、靈魂的'巨人。

  在所有人都拘泥于心中破敗陳舊的規(guī)則時(shí),他成為了第一個(gè)不按所謂“邏輯”做事的壞蛋;在所有人都暗自想要成為他這樣的人時(shí),不得不說(shuō)他也有善良、可愛(ài)的一面。

  將思想與靈魂高度統(tǒng)一,他便是精神的巨人。

  我愿意成為這樣一個(gè)巨人、一座豐碑。

  巨人不一定要標(biāo)新立異,巨人也無(wú)需全都酒量極佳。巨人的衣服不一定非要干凈的藍(lán)和純潔的白,沒(méi)有誰(shuí)硬性規(guī)定過(guò)這兩個(gè)詞一定要與這兩個(gè)顏色搭配在一起。他一路風(fēng)風(fēng)火火的闖過(guò)來(lái),像是玩世不恭的紈绔子弟,卻真真切切的給當(dāng)時(shí)的社會(huì),或者說(shuō)現(xiàn)階段的人間帶來(lái)霹靂一般的震撼。

  原來(lái),生活還可以這樣走過(guò)。

  原來(lái),所謂束縛不過(guò)是我們自身不敢、不愿、設(shè)想不可能實(shí)現(xiàn)和完成的事情吧。

  全書(shū)便是一本沖破戒條與束縛的馬拉松,一路跑下來(lái)汗水多多,辛苦多多,收獲也是頗豐。人權(quán)主義重于一切,有壓迫便要有反抗;做哲學(xué)家的國(guó)王,遠(yuǎn)比當(dāng)上實(shí)實(shí)在在的搜刮民脂民膏的現(xiàn)實(shí)國(guó)王好得多得多。

  如此看來(lái),一切的幽默風(fēng)趣都是一記強(qiáng)有力的音弦,它抨擊著誰(shuí),也贊頌著誰(shuí)。

  巨人傳讀后感 篇9

  人生艱苦,而對(duì)于不甘于平庸凡俗的人,則是一場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)。往往是悲慘的、沒(méi)有光華的、缺乏幸福的,在孤單與靜寂中展開(kāi)的斗爭(zhēng)……

  ——題記

  他短小臃腫,外表結(jié)實(shí),一張土紅色的寬大的臉。額角隆起,寬廣務(wù)必,烏黑的頭發(fā),異乎尋常的'濃密,好似梳子從未在上面光臨過(guò),到處逆立,賽似"梅杜薩頭上的亂蛇"。

  艱苦的童年,不像莫扎特享受過(guò)家庭的溫情,從小,父親就想開(kāi)拓他的音樂(lè)天分,把他當(dāng)作神童一般炫耀。四歲時(shí),他就被整天的"釘"在洋琴前,或和一架提琴一起關(guān)在家內(nèi),幾乎被繁重的工作壓死,父親不得不用暴力來(lái)迫使貝多芬學(xué)習(xí)。

  十一歲,他加入戲院樂(lè)隊(duì);十三歲,他當(dāng)大風(fēng)琴手;一七八七年,他喪失了他熱愛(ài)的母親;十七歲,他做了一家之主。他的童年盡管如此悲慘,他對(duì)這個(gè)時(shí)代和消磨這時(shí)代的地方,永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶。

  關(guān)于一八二二年《菲岱里奧》預(yù)奏會(huì),他要求指揮最后一次的預(yù)奏……從第一幕的二部唱起,顯而易見(jiàn)他全沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)臺(tái)上的歌唱。他把樂(lè)曲的進(jìn)行延緩很多;當(dāng)樂(lè)隊(duì)跟著他的指揮棒進(jìn)行時(shí),臺(tái)上的歌手自顧自地匆匆向前,結(jié)果是全局都紊亂了。

  兩年以后,一八二四年五月七日,他指揮著《合唱交響曲》時(shí),他全沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)全場(chǎng)一致的喝彩聲;他絲毫不曾覺(jué)察,直到一個(gè)女歌唱演員牽著他的手,讓他轉(zhuǎn)過(guò)身面對(duì)觀眾時(shí),他才突然看見(jiàn)全場(chǎng)起立,揮舞著帽子,向他鼓掌。

  一八二七年二月十七日,躺在彌留的床上,經(jīng)過(guò)三次手術(shù)后,等待這第四次……

  一八二七年三月二十六日,他在大風(fēng)雨中,大風(fēng)雪中,一聲響雷中,咽了最后一口氣,開(kāi)始了他天國(guó)的第一天。這個(gè)善,是解脫,是像他臨終時(shí)說(shuō)的"喜劇的終場(chǎng)"——我們卻說(shuō)是他一生悲劇的終場(chǎng)。

  多少人已頌贊過(guò)他藝術(shù)上的偉大,但他卻沒(méi)有固步自封,而是一步步地往上攀登,追求更高的人生,他分贈(zèng)我們的是一股勇氣,一種奮斗的快樂(lè),一種感到與神同在的醉意。

  他,就是音樂(lè)界的奇跡——貝多芬!

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