《活在當(dāng)下》讀后感（精選15篇）
讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編精心整理的《活在當(dāng)下》讀后感，歡迎大家分享。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇1
利用假期休閑之余，我翻看了《活在當(dāng)下》這本書，這本書語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)容豐富，由一個(gè)一個(gè)的小故事所構(gòu)成，每個(gè)故事都講述了通俗易懂的道理，我們平時(shí)所忽略的一些淺顯易懂的事情，都在只言片語(yǔ)中得到給心靈最深刻的震撼，被我們平時(shí)忽略的美好道德，再一次喚起心中不再重視的美德，闡述的道理簡(jiǎn)單而深刻，發(fā)人深省。
這個(gè)世界不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，那些在書中出現(xiàn)的尊重、信用、承諾，是目前現(xiàn)實(shí)所缺乏的？是目前現(xiàn)實(shí)所面臨的缺失？《活在當(dāng)下》所想要表達(dá)的，不過(guò)是讓我們回到最初的世界，活回最真實(shí)的自己而已。初讀此書，感悟有三：
第一，“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結(jié)于過(guò)去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風(fēng)的吹拂、陽(yáng)光的溫暖、如畫的美景，體驗(yàn)生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現(xiàn)在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。
人在世間，不過(guò)是三天的過(guò)客，昨天、今天和明天。雖然每段往事都并不如煙，無(wú)論是精彩，還是失敗，都已然過(guò)去，畢竟，我們能真正擁有的只有今天。我們總結(jié)過(guò)去，是為了積累、成長(zhǎng)，而我們?nèi)ァ皻w零”是為了放下心中的負(fù)擔(dān)，保持平和心態(tài)，以便積極、淡定地面對(duì)生活中的否泰事宜。
第二，“活在當(dāng)下”是一種豁達(dá)坦然的人生態(tài)度，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，在順境中學(xué)會(huì)珍惜與感恩，在逆境中學(xué)會(huì)忍耐與包容，過(guò)一個(gè)充實(shí)的人生。
第三，“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實(shí)的'生活態(tài)度，“知否世事常變，變幻原是永恒”，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現(xiàn)在此刻的重要性與價(jià)值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來(lái)超越對(duì)手、超越自己的一天。
人，用一輩子來(lái)成長(zhǎng)，用一輩子去思考，只為能夠保持自己的精彩，并期待明天更加美好。成功絕非偶然，保持成功則更為不易，如今社會(huì)上的精英和賢達(dá)，有一個(gè)共性就是“專注”，尤其是對(duì)事業(yè)、專業(yè)技術(shù)等方面的專注，當(dāng)我們專注于學(xué)習(xí)、專注于成長(zhǎng)，這份精神力量也會(huì)讓我們終生受益。
我們應(yīng)該快樂(lè)地生活，活在當(dāng)下，心懷夢(mèng)想，望在遠(yuǎn)方。用陽(yáng)光、歸零專注的心態(tài)去生活、去拼搏，幸福感就再身邊，明天不會(huì)留下遺憾�；钤诋�(dāng)下，享受當(dāng)下，今后在生活中、工作中學(xué)會(huì)培養(yǎng)一種自我調(diào)節(jié)、自我愉悅的能力，活得自由、活得灑脫！做工作的主人！
《活在當(dāng)下》讀后感 篇2
看到《活在當(dāng)下》的這本書名，我就對(duì)它很感興趣了。很想去閱讀它的沖勁了。
這本書的作者芭芭拉？安吉麗思博士是通過(guò)自己的生活經(jīng)歷告訴我們?nèi)绾握覍ぷ晕�、成全真�?shí)、完成自己的人生意義，那就是要學(xué)會(huì)抓住真實(shí)的剎那，“活在此時(shí)此地，活在當(dāng)下”！
一直以來(lái)自己沒(méi)有想過(guò)生命會(huì)有多長(zhǎng)，對(duì)自己總是不滿意了�？倳�(huì)埋怨什么。自己一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，有時(shí)候感到害怕，總覺(jué)得自己好可憐了�？墒亲x了《活在當(dāng)下》，我知道人的一輩子，肯定有很多時(shí)候是一個(gè)人，要學(xué)會(huì)坦然去接受，包容自己的不足，去思考生活了。困境始終會(huì)過(guò)去，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后了，暫時(shí)的離別是為了以后長(zhǎng)相廝守的準(zhǔn)備。我時(shí)常會(huì)做白日夢(mèng)，也看過(guò)像夢(mèng)幻的電視劇，雖然已過(guò)做夢(mèng)的年齡。這原來(lái)是處于困境時(shí)都會(huì)本能的選擇逃避和尋求安慰。不管你是自我發(fā)泄還是找人扯蛋，這其實(shí)都是某種形式的“不在當(dāng)下”，是一種逃避�？纯瓷习喔叻鍝頂D的地鐵里，那一個(gè)個(gè)猶如木頭人般的面孔，喘不過(guò)氣來(lái)，你會(huì)明白，即便你可以讓自己的精神飄蕩的無(wú)比遙遠(yuǎn)，但你的身體卻只屬于此時(shí)此刻此地，無(wú)處可逃！
“活在當(dāng)下”不是讓人對(duì)過(guò)去不反思，對(duì)未來(lái)不計(jì)劃，而是對(duì)過(guò)去已發(fā)生的事不做無(wú)意義的計(jì)較，對(duì)未來(lái)會(huì)發(fā)生的事不做無(wú)謂的擔(dān)憂，全神貫注于眼前的一切。下一刻未必比此刻更美好，沒(méi)人可以預(yù)知未來(lái)，但可把握今天，把握現(xiàn)在，所以要活著心愛(ài)當(dāng)下。如果你不是活在當(dāng)下，你會(huì)失去許多和你擦身而過(guò)的機(jī)會(huì)。雖然事先的行動(dòng)計(jì)劃是我們做所有行動(dòng)的要素，但是，當(dāng)你做這件事時(shí)，別計(jì)劃著另一件事，而當(dāng)你計(jì)劃著這件事時(shí)，也別做著別的`事。不管你想或做什么，都應(yīng)該好好把焦點(diǎn)放在你所想或所做的事情上。當(dāng)學(xué)習(xí)的時(shí)候，就全神貫注的學(xué)習(xí)；當(dāng)你工作的時(shí)候，就把心思放在手頭的工作上。當(dāng)你玩的時(shí)候，就玩?zhèn)�痛快了。千萬(wàn)不要學(xué)習(xí)的時(shí)候，就想著玩，玩的時(shí)候又想著學(xué)習(xí)了。畢竟一心二用的人還是很少的。真真切切去感受，去體驗(yàn)?zāi)惝?dāng)下的生活。
活在當(dāng)下是一種生活的態(tài)度，只要好好地度過(guò)每一刻每一秒就行了。你的人生將不會(huì)后悔了。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇3
今天要和大家分享的書是一本文筆優(yōu)美、充滿詩(shī)意的身心靈散文集《活在當(dāng)下》，作者芭芭拉安吉麗思博士是美國(guó)知名的人際關(guān)系專家，是當(dāng)代個(gè)人成長(zhǎng)與靈性成長(zhǎng)領(lǐng)域最有影響力的導(dǎo)師之一。
生命其實(shí)可以被看作一種物質(zhì)，它是以時(shí)間為單位的。我們大部分人的生命長(zhǎng)度看似相近，但是在這相近數(shù)量的生命里，我們能夠汲取的精華卻是大相徑庭。生命的寬度與高度取決于我們對(duì)待生活的態(tài)度和方式。在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗(yàn)”、“用心實(shí)踐”四個(gè)篇章中，安吉麗思結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，帶領(lǐng)讀者在每一個(gè)生命的片刻，每一樁人生中都帶著愛(ài)、帶著欣賞、帶著覺(jué)察去全身心地品味。
所謂“當(dāng)下”，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的.地方、周圍一起工作和生活的人；所謂“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實(shí)的剎那，全心全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。道理看似簡(jiǎn)單，大多數(shù)人卻無(wú)法真正做到專注于“現(xiàn)在”，引用書中的一段話：起初，想進(jìn)大學(xué)想得要命；隨后，巴不得趕快大學(xué)畢業(yè)好開(kāi)始工作；接著，想結(jié)婚、想有小孩又想得要命；再來(lái)，又巴望小孩快點(diǎn)長(zhǎng)大去上學(xué)，好讓自己回去上班；之后，每天想退休想得要命；最后，真的老得生命快要終結(jié)的時(shí)候，忽然間才明白，自己一直忘了真正去活。這就是許多人一生的寫照，他們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻在為未來(lái)做準(zhǔn)備，不愿意把時(shí)間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”，殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個(gè)真實(shí)的剎那，失去了欣賞和領(lǐng)受快樂(lè)的能力。
初讀此書，感悟有三：
第一，“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結(jié)于過(guò)去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風(fēng)的吹拂、陽(yáng)光的溫暖、如畫的美景，體驗(yàn)生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現(xiàn)在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。
第二，“活在當(dāng)下”是一種豁達(dá)坦然的人生態(tài)度，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，在順境中學(xué)會(huì)珍惜與感恩，在逆境中學(xué)會(huì)忍耐與包容，過(guò)一個(gè)充實(shí)的人生。
第三，“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度，“知否世事常變，變幻原是永恒”，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現(xiàn)在此刻的重要性與價(jià)值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來(lái)超越對(duì)手、超越自己的一天。
當(dāng)然，“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無(wú)酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來(lái)的享樂(lè)主義思想，而是讓我們不被過(guò)去未來(lái)所束縛，把握當(dāng)下的快樂(lè)，把握今天的機(jī)遇，并用及時(shí)的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念。
做自己想做的事，認(rèn)真地活在當(dāng)下，真實(shí)地活在今天。那么，總有一天回望此生，想必會(huì)不留遺憾.....
《活在當(dāng)下》讀后感 篇4
從媽媽的床頭翻出一本書《活在當(dāng)下》。我一口氣把它讀完。
書中的一個(gè)個(gè)小故事告訴了我們簡(jiǎn)單明了的道理：活在現(xiàn)在，不去追憶過(guò)去的榮譽(yù)和恥辱，不去盲目的憧憬未來(lái)，活在幻想中，要腳踏實(shí)地好好把握珍惜今天，珍惜現(xiàn)在。
想起來(lái)生活中還真應(yīng)該是這樣的。比如，我期末成績(jī)考的不錯(cuò)，得到了爸爸媽媽的相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，但是，那已經(jīng)是屬于上一個(gè)學(xué)期。我的成績(jī)還不能是百分之百的滿意，還有就是我的體育成績(jī)差得多，體質(zhì)的原因，我懶得運(yùn)動(dòng)，如果一直這樣下去，我可能跟不上同學(xué)的步伐，假期里，爸爸調(diào)整了他的作息時(shí)間，帶著我每天都進(jìn)行鍛煉。
當(dāng)下的時(shí)光，是我要合理的安排自己的生活。和媽媽商量過(guò)后，每天我按照自己的設(shè)計(jì)做了一個(gè)作息時(shí)間表。每天完成任務(wù)都要在表格里劃勾。計(jì)劃一個(gè)假期過(guò)得充實(shí)合理。
當(dāng)下的時(shí)光里，我和媽媽商量，給我充分的.時(shí)間，我做自己喜歡的事情�？磿�，學(xué)習(xí)樂(lè)器，運(yùn)動(dòng)，我還會(huì)在周末跟媽媽學(xué)做美食。盡管想的和現(xiàn)實(shí)還是有差距，每次忙綠半天的時(shí)間，把美食端到飯桌上時(shí)，我看見(jiàn)爸爸媽媽吃的時(shí)候都是眉頭微皺，還練練說(shuō)“寶貝女兒的菜就是有創(chuàng)意，好吃�！币矒醪蛔∥蚁虢o他們做好吃的熱情。媽媽偷偷的告訴爸爸：“將來(lái)，她就是個(gè)小吃貨�！焙呛牵芩�，我在學(xué)習(xí)期間，吃貨的情懷自己最懂……
時(shí)間過(guò)得真快，一轉(zhuǎn)眼，假期過(guò)了10多天了，我一直有條不紊的按照作息時(shí)間來(lái)進(jìn)行。這也就對(duì)活在當(dāng)下的最好的詮釋吧。
生命屬于我們的只有一次，珍惜擁有，活在當(dāng)下，過(guò)好每一天！
《活在當(dāng)下》讀后感 篇5
《活在當(dāng)下》是一本行文優(yōu)雅的心靈散文，字里行間洋溢著一股純粹而詩(shī)意的氣息，細(xì)品之仿佛一杯好茶，讓人沉浸其中，歷久彌香。
“活在當(dāng)下”，它就是一句精巧凝練的心靈小語(yǔ)，充滿了哲理和禪意。我們的生命歷程說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短，但是該怎么樣對(duì)待自己的人生，在幾十年的光陰里活出怎樣的一份心態(tài)，這是許多人都不曾細(xì)心思考過(guò)的問(wèn)題�！盎钤诋�(dāng)下”其實(shí)是一種生活態(tài)度，在人生的旅途上行走，每時(shí)每刻都經(jīng)歷著不同的變化，無(wú)論過(guò)去或?qū)?lái)都是無(wú)法把握的，只有現(xiàn)在，只有今天才是真正屬于自己的。讀過(guò)朱自清先生寫的.那篇散文《匆匆》，對(duì)于其中幾句印象特別深刻：洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去……如果一味地感嘆過(guò)去或者期待將來(lái)，不珍惜眼前的時(shí)光，那么一切都將像這匆匆流逝的時(shí)間一樣，一去不再?gòu)?fù)返了。
安吉麗思通過(guò)記述自己在生活中如何去品味每一個(gè)當(dāng)下，以及其他一些懂得享受當(dāng)下滋味的人，為我們展現(xiàn)出一種有滋有味的生活態(tài)度。人生就像是一出戲，序幕拉開(kāi)，你不得不硬著頭皮上演，無(wú)論演的好或者壞，我們都要努力，也許此刻扮演的角色不一定是最好的，但是你去把握了才是無(wú)悔的人生。細(xì)心觀察身邊的一些朋友，似乎總有發(fā)不完的牢騷，無(wú)處發(fā)泄的苦惱，其實(shí)他們擁有美滿的家庭，有房，有車，生活富裕，不愁吃穿，可是我聽(tīng)到的卻是這個(gè)嫌錢賺的不夠多，那個(gè)嫌工作不夠清閑，每天都抱怨昨天過(guò)的不如意，明天是否會(huì)金融危機(jī)，擔(dān)憂，困惑，苦惱，總是沒(méi)完沒(méi)了地在他們的腦子里轉(zhuǎn)動(dòng)。
其實(shí)不斷地要求自己，不斷地給以后定下目標(biāo)，有的甚至后悔已經(jīng)溜走的機(jī)會(huì)和青春，卻忽略了當(dāng)下最重要的東西，總是緬懷過(guò)去，或者是奢望明天，這是多么不切實(shí)際的想法。滿足當(dāng)下的生活狀態(tài)，體會(huì)最真實(shí)的剎那，全心投入你所做的每件事情，這樣你才能夠品味到真正的快樂(lè)。
明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。如果都在等待著明日，不去把握當(dāng)下的機(jī)遇和時(shí)間，那么一日日，一天天，流逝的也許將是悔恨和痛苦。也許你眼下在做的事情很微小，很平常，可是如果用心感受了，那么即使是最簡(jiǎn)單的事情也會(huì)變的富有意義。吃飯，聊天，都需要這樣的一種心態(tài)，安心地享受美食，專心地陪坐在對(duì)面的朋友聊天，感受難得的閑暇時(shí)光，不要顧左右而言他，那么相信這一刻你是快樂(lè)的。
現(xiàn)在有很多人都在說(shuō)回歸這兩個(gè)字，其實(shí)回歸到自己的心靈，讓我們放慢自己的身心，把注意力聚焦在我們的感官，聚焦在我們的心靈，當(dāng)下的味道自然呈現(xiàn)，生命的喜悅自然浮現(xiàn)，這難道不是最好的生活方式么？生命的片段總是充滿不同碎片，有喜悅也有憂傷，讀了此書后我想告訴身邊的朋友，珍惜當(dāng)下，珍惜屬于自己的今天，不要給明天留下太多的遺憾，那么你的人生將是充實(shí)而豐盈的。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇6
我是一個(gè)不太愿意看書的人，但是我對(duì)《活在當(dāng)下》這本書一點(diǎn)也不反感，看起來(lái)像看故事一樣，全書分為親子篇、父母篇、師生篇、夫妻篇。分享人生的各個(gè)階段溫馨而美好的故事。
過(guò)度的追求自己無(wú)法承受的東西，而不計(jì)后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個(gè)事物有好的一面，也會(huì)有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。人門越來(lái)越麻木的認(rèn)為生活中發(fā)生的一切都是必經(jīng)的，都是自然的，他們不會(huì)再擔(dān)心，不會(huì)再憂慮，慢慢的麻木的一切報(bào)應(yīng)都還給了自己。深刻的體會(huì)：我們一直苦苦追尋的，可得到了才明白那并不是我們一定要得到的。我們一直以為成功就會(huì)快樂(lè)了，可是當(dāng)站在成功的臺(tái)階上時(shí)我們卻覺(jué)得那么的失落。什么東西能使我們快樂(lè)：無(wú)憂無(wú)慮的生活，做自由的做自己想做的事情。真正快樂(lè)的時(shí)刻多久出現(xiàn)一次？
很久我怎么知道自己什么時(shí)候很快樂(lè)？那種很心甜的幸福感，不過(guò)是很短暫的瞬間。快樂(lè)真的如書中所說(shuō)，是不能計(jì)劃的，不是你經(jīng)過(guò)努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時(shí)刻的體會(huì)。
那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會(huì)的也是另一番快樂(lè)。有多少個(gè)白天，就有多少個(gè)黑夜，一年之中，黑夜與白天所占的時(shí)間一樣長(zhǎng)。沒(méi)有黑暗就顯不出歡樂(lè)時(shí)刻的光明，失去了悲傷，快樂(lè)也就無(wú)由存在了------心里學(xué)家容格。多么貼切的話，人不可能一輩子都快樂(lè)，兩面性的事物才會(huì)體現(xiàn)出異面的彌足珍貴，物以稀為貴，如果沒(méi)有悲傷的.承托快樂(lè)也就沒(méi)那么的重要，因?yàn)槲覀兌己苈槟�，以為一直擁有的也就不�?huì)那么在乎，久而久之也就棄之，喜新厭舊的尋找新的愉悅。你覺(jué)得要不停的做事。是的我就是這樣的人，我希望工作是充實(shí)的忙碌，我不喜歡悠閑的工作，那樣讓我感覺(jué)不安，也就如書里所說(shuō)的：空洞、空虛。我無(wú)法一個(gè)人在家不打開(kāi)電視電腦，我無(wú)法一個(gè)人在房間里對(duì)著天花板靜默。我甚至無(wú)法再早晨起來(lái)后，再安靜的躺回床上去，也許我真的如書里說(shuō)的我體會(huì)到的真實(shí)剎那不夠多。給自己一點(diǎn)時(shí)間，什么也不做，才能在生活里為真實(shí)的剎那留出一點(diǎn)空間。難道這就是所謂每個(gè)人都要停下手中的活，給自己一些時(shí)間靜靜的反省。慢慢的體會(huì)自己的種種。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇7
我曾經(jīng)讀過(guò)像《哈佛家訓(xùn)》之類的書。一個(gè)個(gè)故事雖然短小但意境深遠(yuǎn)，感人肺腑。今天，我找到了一本《活在當(dāng)下》。是李焯芬著的。它能給我很多啟示，領(lǐng)著我體會(huì)愛(ài)的偉大力量。這就是《活在當(dāng)下》。
這本書分為幾塊大的內(nèi)容。有講孩子童年的，也有講父母的，也有講老師的，還有夫妻的。
孩子童年和父母大多是講父母以身作則，言傳身教，潛移默化地把下一代教育好。細(xì)節(jié)上，內(nèi)容上，也從中反應(yīng)出一些當(dāng)代家庭遇到的事，比如父母工作忙，沒(méi)時(shí)間回家陪孩子。孩子希望父母多回到家里陪陪自己�！督o孩子一小時(shí)》、《最漂亮的媽媽》就是典例。
關(guān)于父母與孩子間還有很重要的一點(diǎn)就是誠(chéng)信。這內(nèi)容的故事占了較大篇幅�！吧厢灥拇篦|魚”、“爸爸的說(shuō)話”、“小童的入場(chǎng)費(fèi)”、“生日快樂(lè)”。都是舍棄了看似是很大的利益，但實(shí)際卻是在誠(chéng)信面前不堪一擊的一些所謂利益、好處。在人生路上，誠(chéng)信是一比無(wú)比寶貴的財(cái)富。
還有，父母對(duì)子女深切無(wú)私的關(guān)愛(ài)。像“母親的.祈愿”中講到兒子得了癌，母親天天請(qǐng)求把病轉(zhuǎn)移到自己身上。母親因此得病。兒子好不容易哄著給自己和母親做了檢查。結(jié)果母親得了胃癌，兒子只是咽炎，不是癌癥。母親跪地：“謝謝菩薩成全！”原來(lái)，母親天天求菩薩，還在黃紙條上寫紅字：菩薩顯顯靈，母命換子命，然后焚燒請(qǐng)?jiān)浮?/p>
父母是第一任老師。后面還有關(guān)鍵的教我知識(shí)的恩師。書中接下來(lái)的就是講恩師的�！懊┎輰咏淌摇敝v述了老師在危難時(shí)刻先救出了其他孩子，再救自己的孩子時(shí)已來(lái)不及。后來(lái)被救的孩子回到當(dāng)?shù)貓?zhí)教的事。還有最重要的是老師給予學(xué)生的莫大的鼓勵(lì)。造就了今后的一個(gè)個(gè)人才。
最后是講夫妻的，相信以后會(huì)有更好的體會(huì)。
《活在當(dāng)下》。會(huì)教你該如何活在當(dāng)下，用淚代表這本書的一種愛(ài)。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇8
假期中，我靜下心來(lái)閱讀了《活在當(dāng)下》這本書，書中沒(méi)有最艱深的靈修內(nèi)容，沒(méi)有最玄妙的禪語(yǔ)，只是根據(jù)作者的親身體驗(yàn)，收集的各家妙言，匯集成一部具有在生活里有指引作用的“當(dāng)下實(shí)踐”。看起來(lái)像看故事一樣，分享人生的各個(gè)階段溫馨而美好的故事。在這里讓我學(xué)會(huì)了我很多做人處事的道理，注重細(xì)節(jié)、學(xué)會(huì)寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會(huì)快樂(lè)......
這本書探討的是使生命富有意義的“真實(shí)剎那”，以及我們?nèi)绾螕碛懈嗟摹罢鎸?shí)剎那”。它要你去體驗(yàn)生命中每一刻的完美與奧妙，真正的滿足就在當(dāng)下的此時(shí)此刻，而不是非要等到賺了更多的錢、找到門當(dāng)戶對(duì)的另一半或減肥成功以后才能獲得。它探討如何重新看待你與伴侶、孩子在一起時(shí)的真實(shí)剎那，工作和游戲時(shí)的真實(shí)剎那，最重要的是，面對(duì)你自己的真實(shí)剎那。
誠(chéng)實(shí)看待你自己的生命。你每天每夜所做的事都很有意義，且能使你心中微笑嗎？你是否把大多數(shù)的時(shí)間都花在幾乎毫無(wú)樂(lè)趣的事情上？當(dāng)你生命終了，你會(huì)不會(huì)希望自己曾經(jīng)以另一種方式過(guò)活？如果你只剩下一個(gè)月的壽命，你會(huì)做什么改變？
審視你自己的內(nèi)心深處。你快樂(lè)嗎？有什么東西是你覺(jué)得必須擁有才會(huì)快樂(lè)的？你確定擁有那樣?xùn)|西之后，你一定會(huì)快樂(lè)嗎？那樣你就滿足了嗎？
借著這本書，你可以開(kāi)始針對(duì)這些問(wèn)題去尋找自己的答案，就像我也一直在找尋屬于我自己的答案一樣。我相信對(duì)自己提出這些問(wèn)題非常重要，它會(huì)迫使我們不再麻木地、機(jī)械地過(guò)日子，而必須用心去活。生活的片段，有時(shí)是無(wú)盡的喜悅，有時(shí)是深沉的傷感。然而不變的是，當(dāng)你全心全意于你所處的那一時(shí)、那一事、那個(gè)當(dāng)下，你所經(jīng)歷的便是一個(gè)深具意義、絕不枉費(fèi)的剎那。這就是我所說(shuō)的真實(shí)的剎那。
投入每一瞬間全神貫注使你完全投入那一瞬間，它能把每一個(gè)尋常的經(jīng)驗(yàn)——如散步、哄孩子入睡、夢(mèng)中擁抱伴侶，甚至單純的開(kāi)車，轉(zhuǎn)變成一個(gè)個(gè)真實(shí)的剎那。當(dāng)你全神貫注時(shí)，就能毫無(wú)遺漏地去感受自己當(dāng)下所處的環(huán)境和正在做的事，而不是麻木地讓眼前這介于過(guò)去和未來(lái)的瞬間，成為又一個(gè)即將逝去、將會(huì)遺忘的時(shí)刻。 若想擁有每一個(gè)真實(shí)的剎那，就要用心迎接生命為你展現(xiàn)的每一刻，全心全意活在當(dāng)下，放開(kāi)心胸去充分感受，盡情展現(xiàn)生機(jī)。
我認(rèn)為活在當(dāng)下的本意就是自我成長(zhǎng)。如果沒(méi)有真實(shí)的面對(duì)自我，就不會(huì)理解和接受自己的'行為；如果不理解和接受自己的行為，就不會(huì)很平靜的面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的自己；如果沒(méi)有平靜的面對(duì)，就不會(huì)珍惜那一瞬間真實(shí)的快樂(lè)。就算是真實(shí)的快樂(lè)來(lái)臨的時(shí)候，也不知道如何去欣賞。總是執(zhí)著于如何將快樂(lè)留住，總是盼望著這種快樂(lè)可以復(fù)制。其實(shí)，產(chǎn)生這些想法的時(shí)候，快樂(lè)已經(jīng)遠(yuǎn)離了，就不是活在當(dāng)下。活在當(dāng)下不是及時(shí)行樂(lè)；活在當(dāng)下不是從一而終的；活在當(dāng)下不是雷同的；活在當(dāng)下不是可以復(fù)制的；活在當(dāng)下是不能說(shuō)出來(lái)的；最重要的是：活在當(dāng)下是是一種接受，積極的接受，也許內(nèi)心我們不愿接受，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的痛苦，現(xiàn)實(shí)的繁雜，現(xiàn)實(shí)的無(wú)可奈何。但活在當(dāng)下就是告訴我們?nèi)ソ邮埽邮芤磺心阆矚g的和不喜歡的，
然后笑著面對(duì)就是最好的答案。我開(kāi)始學(xué)著活在當(dāng)下。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇9
閱讀這本書的起因很簡(jiǎn)單，僅僅是因?yàn)闀�，是的，“StillHere”，活在當(dāng)下，突然就讓自己充滿了力量，所以，沒(méi)有一絲遲疑就開(kāi)始了這段讀書旅程。
《活在當(dāng)下》是一部心靈讀物，正如書名所寫，是一本讓人們關(guān)注當(dāng)下，不要困于過(guò)去，止于現(xiàn)在，俱于未來(lái)。雖然作者拉姆·達(dá)斯寫作這本書時(shí)已近暮年，寫作的內(nèi)容也關(guān)乎自己對(duì)老去這一話題的想法和理解，讀來(lái)或許有些許的困難，因?yàn)槲覀兡贻p，因?yàn)槲覀冞�在長(zhǎng)大而不是老去。然而，這本書，卻讓我正視了自己可能即將老去的'這一問(wèn)題，我們逃避衰老，在很大的程度上，是因?yàn)槲覀冏栽偰贻p，因?yàn)槲覀儼牙先ザx為沒(méi)落，定義為衰敗。然而在閱讀這本書后，我開(kāi)始改觀，老去在某種程度上也是一種值得肯定的事情。老去意味著我們閱歷在增加，老去意味著我們的內(nèi)涵在提升，老去在我們的人生歷程中不是意味著終點(diǎn)，因?yàn)�，那是�?jiàn)證我們的人生在跌宕起伏之后，在風(fēng)風(fēng)雨雨之后，迎來(lái)的智慧和思維的結(jié)晶。
作者拉姆·達(dá)斯一直認(rèn)為自己不是一個(gè)老人，很明顯，他把老人定義為生活不能自理，思維緩慢停滯這類人，他四處奔波，到處演講，完全不緊張自己的身體，肆無(wú)忌憚地?fù)]霍著自己的身體，直到一次中風(fēng)，他腿部癱瘓，需要依靠輪椅走動(dòng)，生活起居需要他人照管，深受打擊之后，他才開(kāi)始思考自己是一個(gè)老人這一個(gè)問(wèn)題，這一思考，讓他震驚之余，更多的是對(duì)此的沉思。他開(kāi)始正視自己已經(jīng)老去這一事實(shí)，也慢慢從過(guò)去對(duì)自己的身體的不管不顧走出來(lái)，開(kāi)始注重自己的生活起居；從不肯服輸，不肯認(rèn)老，開(kāi)始接受自己變老的事實(shí)并從中找到自己作為一個(gè)老人的社會(huì)價(jià)值和人生意義。于是便有了《活在當(dāng)下》這本書。
書中，作者拉姆·達(dá)斯把老人定義為智者，他認(rèn)為，老人并非一無(wú)是處，并非思維停頓，他行動(dòng)不便，是因?yàn)樗枰嗟臅r(shí)間來(lái)思考，來(lái)總結(jié)自己風(fēng)云的一生，意識(shí)到這一點(diǎn)的拉姆·達(dá)斯，開(kāi)始走出之前的郁郁寡歡，變得自信從容。他認(rèn)為老去是一種智慧的凝聚，書中也正是為了闡述這一點(diǎn)以及如何讓即將老去的自己活在當(dāng)下，不自卑自憐。
《活在當(dāng)下》讓我對(duì)“老去”有了新的想法。過(guò)去，我以為“老去”就意味著失去，失去時(shí)間，失去能力，然而，現(xiàn)在我開(kāi)始漸漸接受“老去”其實(shí)也在獲得，獲得閱歷，獲得智慧。這種獲得是以我們要努力活在當(dāng)下為前提的，只有不困于過(guò)去，止于現(xiàn)在，俱于未來(lái)，活在當(dāng)下，積極樂(lè)觀生活，那么當(dāng)我們老去，當(dāng)我們走向暮年，我們才能從容、坦蕩地想他人宣稱自己在向成為智慧老人而前進(jìn)。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇10
天方夜談?dòng)袀�(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。
清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹(shù)葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹(shù)葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。
后來(lái)有個(gè)和尚跟他說(shuō)："你在明天打掃之前先用力搖樹(shù)，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來(lái)，后天就可以不用掃落葉了。"小和尚覺(jué)得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁地猛搖樹(shù)，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開(kāi)心。
第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。老和尚走了過(guò)來(lái)，對(duì)小和尚說(shuō)："傻孩子，無(wú)論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來(lái)"。小和尚終于明白了，世上有很多事是無(wú)法提前的，唯有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。
庫(kù)里希坡斯曾說(shuō)："過(guò)去與未來(lái)并不是'存在'的東西，而是'存在過(guò)'和'可能存在'的東西。唯一'存在'的是現(xiàn)在。"
一天早餐后，有人請(qǐng)佛陀指點(diǎn)。佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室，耐心聆聽(tīng)此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問(wèn)題達(dá)數(shù)分鐘之久，最后，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指點(diǎn)他什么。
"你吃了早餐嗎?"佛陀問(wèn)道。
這人點(diǎn)點(diǎn)頭。
"你洗了早餐的碗嗎?"佛陀再問(wèn)。
這人又點(diǎn)點(diǎn)頭，接著張口欲言。
佛陀在這人說(shuō)話之前說(shuō)道："你有沒(méi)有把碗晾干?"
"有的，有的，"此人不耐煩地回答，"現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎?"
"你已經(jīng)有了答案。"佛陀回答，接著把他請(qǐng)出了門。
幾天之后，這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前--必須全神貫注于當(dāng)下，因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn)。
活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而沒(méi)有過(guò)去拖在你后面，也沒(méi)有未來(lái)拉著你往前時(shí)，你全部的能量都集中在這一時(shí)刻，生命因此具有一種巨大的張力。這就是使生活豐富的唯一方式。除此之外的人們都是"貧窮"的。
智者常勸世人要"活在當(dāng)下"。到底什么叫做"當(dāng)下"?簡(jiǎn)單地說(shuō)，"當(dāng)下"指的就是：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人；"活在當(dāng)下"就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。
你可能會(huì)說(shuō)："這有什么難的?我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱?"話是不錯(cuò)，問(wèn)題是，你是不是一直活得很匆忙，不論是吃飯、走路、睡覺(jué)、娛樂(lè)，你總是沒(méi)什么耐性，急著想趕赴下一個(gè)目標(biāo)?因?yàn)�，你覺(jué)得還有更偉大的志向正等著你去完成，你不能把多余的.時(shí)問(wèn)浪費(fèi)在"現(xiàn)在"這些事情上面。
不只是你，大多數(shù)的人都無(wú)法專注于"現(xiàn)在"，他們總是若有所想，心不在焉，想著明天、明年甚至下半輩子的事。有人說(shuō)"我明年要賺得更多"，有人說(shuō)"我以后要換更大的房子"，有人說(shuō)"我打算找更好的工作"。后來(lái)，錢真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升好幾級(jí)，可是，他們并沒(méi)有變得更快樂(lè)，而且還是覺(jué)得不滿足："唉！我應(yīng)該再多賺一點(diǎn)，職位更高一點(diǎn)，想辦法過(guò)得更舒適！"這就是沒(méi)有"活在當(dāng)下"，就算得到再多，也不會(huì)覺(jué)得快樂(lè)，不僅現(xiàn)在不夠，以后永遠(yuǎn)也不會(huì)嫌夠。忘了真正的滿足不是在"以后"，而是在"此時(shí)此刻"，那些想追求的美好事物，不必費(fèi)心等到以后，現(xiàn)在便已擁有。
假若你時(shí)時(shí)刻刻都將力氣耗費(fèi)在未知的未來(lái)，卻對(duì)眼前的一切視若無(wú)睹，你永遠(yuǎn)也不會(huì)得到快樂(lè)。一位作家這樣說(shuō)過(guò)："當(dāng)你存心去找快樂(lè)的時(shí)候，往往找不到，唯有讓自己活在'現(xiàn)在'，全神貫注于周圍的事物，快樂(lè)便會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。"或許人生的意義，不過(guò)是嗅嗅身旁每一朵絢麗的花，享受一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有"現(xiàn)在"才是上天賜予我們最好的禮物。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇11
很長(zhǎng)一段時(shí)間，我都是固執(zhí)而偏執(zhí)的認(rèn)為，成長(zhǎng)的很大一部分，是接受，接受很多生命里突如其來(lái)的事情，例如接受分道揚(yáng)鑣，接受世事無(wú)常，接受孤單挫折，接受突如其來(lái)的無(wú)力感，接受自己的不美好和殘缺，然后發(fā)自內(nèi)心的去改變，期待一次次的自我新生和滿血復(fù)活。我是這么認(rèn)為的，并持續(xù)不斷的堅(jiān)持著。持續(xù)不斷的從過(guò)去汲取力量，堅(jiān)持不懈的展望未來(lái)。
直到我看到《活在當(dāng)下》�？吹搅撕芏嗌衿娴挠^點(diǎn)。我的內(nèi)心世界似乎被強(qiáng)制性打開(kāi)了一扇大門。有那么一刻，覺(jué)得自己自我復(fù)活了。不需要借助一切經(jīng)歷過(guò)的“接受”來(lái)迫使自我復(fù)活，只用思維，用自我，就能讓自己醒過(guò)來(lái)。
書中提到了圣保羅談?dòng)钪嬖淼囊痪湓挘骸叭f(wàn)物在光明下無(wú)所遁形，同時(shí)萬(wàn)物在光的照耀下都會(huì)轉(zhuǎn)化成光。”作者用了這么一段話寫出了自己對(duì)這句話的理解，同時(shí)也表達(dá)了自己對(duì)活在當(dāng)下的一個(gè)觀點(diǎn)，“就像你不能向黑暗宣戰(zhàn)一樣，你不能向痛苦之身宣戰(zhàn)，這樣做只會(huì)引發(fā)內(nèi)心的沖突并創(chuàng)造更深的痛苦。所以觀察它就足夠了。觀察它意味著接納它成為當(dāng)下事實(shí)的一部分�！睍蟹磸�(fù)提及到“觀察及接納”。也是使用頻率比較多的一個(gè)詞。我總是嘗試著接納一些外在的“暴力與脅迫”。卻從沒(méi)有仔細(xì)去觀察，站在一個(gè)更高的自我上，去觀察所經(jīng)歷的一切，拋開(kāi)一些自我雜念，用一種客觀的眼光去觀察。這是以后需要提升的地方。
書中另外一個(gè)觀點(diǎn)，非常的讓我震撼�！皬哪愕拇竽X中解放出來(lái)”。作者談及，大部分時(shí)候，我們自認(rèn)為利用大腦來(lái)思考，分辨，選擇，感受，我們自認(rèn)為我們是大腦的主宰，但大部分時(shí)候，是大腦利用了我們。因?yàn)槲覀儫o(wú)法完全停止思考，無(wú)法完全長(zhǎng)時(shí)間的停止思考。換一種方式來(lái)說(shuō)，我們無(wú)法主宰自己的大腦停止思考。我們無(wú)意識(shí)的被大腦控制，甚至無(wú)法獲知自己已被大腦奴役，所以，我們需要從思維中解放出來(lái)的。要完成這個(gè)跨越式的進(jìn)步，首先，要開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自我不是一個(gè)思考問(wèn)題的實(shí)體——思考者。其次，你仔細(xì)觀察思考者，然后意識(shí)到很大的一片超越思想的智性的一個(gè)小方面。當(dāng)你去傾聽(tīng)和感受自己思想境界里的一些意識(shí)的時(shí)候，需要你不做任何點(diǎn)評(píng)，評(píng)價(jià)，不要對(duì)任何你感受到的意識(shí)做出判斷和譴責(zé)。你要做的只是傾聽(tīng)它，觀察它。意識(shí)到很多來(lái)自大腦之外的東西，方算覺(jué)醒。
這個(gè)觀點(diǎn)，我反復(fù)閱讀，才能理解很小的一部分。有點(diǎn)艱澀，難懂。但我能強(qiáng)烈感悟到一個(gè)思想，就是活在當(dāng)下。不管是過(guò)去，還是未來(lái)，當(dāng)下均是基礎(chǔ)。沒(méi)有哪一刻比此刻重要。當(dāng)下是唯一可以帶你超越有限大腦的切入點(diǎn)，也是唯一可以帶你進(jìn)入永恒的本體領(lǐng)域的關(guān)鍵。著名的菲斯汀格法則告訴我們：生活中的.10%由發(fā)生在你身上的事情組成，而另外90%則由你對(duì)所發(fā)生的事情如何反應(yīng)決定。這句話依舊強(qiáng)調(diào)了思維方式的重要性，但也從另外一個(gè)角度告訴了我們，發(fā)生事情時(shí)，你的即刻反應(yīng)，影響了你生活中的絕大部分。對(duì)此，我非常贊同。你的即刻，就是你的當(dāng)下，專注于此刻，專注于此時(shí)。
理論總是簡(jiǎn)單而直接的。但如何在生活中去正確運(yùn)用，這條路我們需要自我修養(yǎng)，自我發(fā)展很久。不管怎么說(shuō)，當(dāng)下的力量，只有當(dāng)你能保持住“此時(shí)此刻”的意念，你才能真正去體會(huì)和切實(shí)的去運(yùn)用，才能真正主宰自己的人生。
可是，這一切，又談何容易?不知道需要多久的時(shí)間才可以做到輕易活在當(dāng)下，輕易的主宰自己的人生?過(guò)去經(jīng)歷的一切，讓我們成長(zhǎng)。也許每一個(gè)人的光鮮亮麗的背后，都有數(shù)不清的辛苦付出和辛酸，所有的現(xiàn)世靜好，歷經(jīng)了太多的咬牙堅(jiān)持和默默隱忍。人想要輕易的活在當(dāng)下，其實(shí)并不容易。在我看來(lái)，你的思維停滯在哪里，并不重要，重要的是，無(wú)論在哪一個(gè)時(shí)刻，不管你夢(mèng)想著去獲取什么，或者追求什么，珍愛(ài)每一個(gè)“此刻”。做人，簡(jiǎn)單最可貴，快樂(lè)才最珍貴。
沒(méi)有什么過(guò)不去的“此刻”，也沒(méi)有什么力量會(huì)比你自身的力量更強(qiáng)大。每時(shí)每刻，因?yàn)樯钥v即逝，所以彌足珍貴。珍愛(ài)一生，快樂(lè)前行。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇12
在這樣一個(gè)躁熱煩悶的暑日里，讀這些沁人心脾的故事，心底如清泉流過(guò)，眼前豁然開(kāi)朗，看書讀這些寓意深刻的小故事，真正體會(huì)到一種內(nèi)心的輕松寧?kù)o與安詳。這些故事，或許會(huì)在讀者，青年文摘上讀過(guò)，卻值得再次體悟。
編書者非常用心，從親子，父母，師生，到夫妻分享人間的至真至善至美。能讀到這本書，能體會(huì)一種久違的安閑和輕松，真好。
每一個(gè)當(dāng)下，就是每一個(gè)現(xiàn)在。我想現(xiàn)代人考慮過(guò)去和未來(lái)也許是天性，于是總是不能平平靜靜坦然地安排好現(xiàn)在僅有的時(shí)間和精力。書里的這些小故事，靜靜品味下來(lái)，讓人從虛幻的過(guò)去與未來(lái)中清醒，立足于解決當(dāng)前的問(wèn)題，珍惜當(dāng)下。也讓人修身養(yǎng)性，思考自己真正想要的生活。仔細(xì)思量：如果今天的問(wèn)題都一一解決了，那么未來(lái)又有什么可以擔(dān)心的呢？過(guò)去的已過(guò)去了，再輾轉(zhuǎn)回味已無(wú)濟(jì)于事，不如接受現(xiàn)在，也接受不完美的現(xiàn)在。過(guò)去永遠(yuǎn)不會(huì)重來(lái)，明天永遠(yuǎn)是明天。努力把眼前的事情做好----這就是重要的活在當(dāng)下，把握現(xiàn)在�；钤诋�(dāng)下，一種積極的人生觀。
累了，疲了，倦了，惱了，灰心了，那就看看這本書，放下心頭那塊執(zhí)著，立刻投入到現(xiàn)在。我想抱持這樣的積極態(tài)度，人生才會(huì)更自在，更智慧也更快樂(lè)，因而才會(huì)會(huì)有更豐盛的生活。這才是當(dāng)下的力量。
分享幾個(gè)特別喜歡的小故事：
《捐一個(gè)微笑》：如果是你，在愛(ài)心箱前，可以像那個(gè)小姑娘一樣捐六個(gè)天使般的微笑嗎？
《爸爸不愛(ài)我》：你感受到含蓄，細(xì)水長(zhǎng)流，潤(rùn)物無(wú)聲般的父愛(ài)了嗎？拿起電話，立刻撥一個(gè)電話給父親吧。即使只能說(shuō)“最近還好嗎？”“天熱，多喝點(diǎn)水，多吃點(diǎn)水果”“要照顧好自己”這幾句干干白白的話，但電話那頭仍然后非常的.開(kāi)心和放心。真的很愧疚，不能在父母身邊；真的很感謝，父母身體還健康。感謝父母辛苦將我培養(yǎng)成人。
《不會(huì)彈的曲目》：人確實(shí)有無(wú)窮的潛力，過(guò)往的種種壓力挑戰(zhàn)終會(huì)成就明日的輝煌；接受挑戰(zhàn)才能成就自己。而善于啟發(fā)和激勵(lì)的老師，才真正是一位好老師。
《懸崖上的一朵花》：不摘花的理由也可以這么打動(dòng)人心，那些緣于愛(ài)的力量，可以這樣平凡著幸福著。
這個(gè)社會(huì)充斥著千篇一律的焦慮，人們?nèi)諒?fù)一日的勞碌奔波，人們馬不停蹄的縱橫交錯(cuò)，人們苦心積慮的相互算計(jì)，這個(gè)世界不再美好，這個(gè)世界失去了一些本該純正的品質(zhì)，我們處于一個(gè)相互折騰的現(xiàn)實(shí)，為未來(lái)、為錢財(cái)、為權(quán)勢(shì)、為幸�！偠灾磺卸汲涑饬斯�，我們變得急噪、變得物質(zhì)、變得冷漠，匆忙的節(jié)奏讓我們無(wú)心思考，到頭來(lái)只換得一聲嘆息。
正因?yàn)槿绱�，�?dāng)我翻閱一本叫做《活在當(dāng)下》的小書的時(shí)候，心中才不免感慨萬(wàn)千，短小精干的文章如一股清泉，絲絲甘洌，讓人在這個(gè)渾濁空氣密布的世界感受到一陣鋪面爾來(lái)的春風(fēng)，在一瞬間，復(fù)雜的心思慢慢的體會(huì)到放下的含義，感受到無(wú)形的力量感化著自己的心靈。其實(shí)，我們每個(gè)人都逃不了世俗的紛擾，那么，我們必然無(wú)法獨(dú)善其身，所以，才免不了世間種種，皆成癲狂，歸根結(jié)底，還是我們自身沒(méi)有看透，沒(méi)有用寬容的心去對(duì)待這個(gè)本就不堪的世界。
這本書里面的內(nèi)容是由一個(gè)一個(gè)的小故事所構(gòu)成，每個(gè)故事都講述了通俗易懂的道理，我們平時(shí)所忽略的一些淺顯易懂的事情，都在只言片語(yǔ)中得到給心靈最深刻的震撼，被我們平時(shí)忽略的美好道德，再一次喚起心中不再重視的美德，其實(shí)，這個(gè)世界不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，那些在書中出現(xiàn)的尊重、信用、承諾，不就是目前現(xiàn)實(shí)所缺乏的嗎，不就是目前現(xiàn)實(shí)所面臨的缺失嗎？《活在當(dāng)下》所想要表達(dá)的，不過(guò)是讓我們回到最初的世界，活回最真實(shí)的自己而已。
其實(shí)也難怪，現(xiàn)實(shí)就是這個(gè)樣子，難免會(huì)失去一些最真摯的東西，所以說(shuō)，香港大學(xué)副校長(zhǎng)李焯芬才冀望通過(guò)這樣的方式，來(lái)告訴我們歸于真摯的道理。這本書分了幾個(gè)篇章，分別是親子篇、父母篇、師生篇、夫妻篇，深入淺出的道理如夏日清泉，滋潤(rùn)的，不僅是一個(gè)干渴的心，更是讓其重新煥發(fā)生機(jī)的活力。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇13
最近一位認(rèn)識(shí)不久的朋友推薦我翻一本書《活在當(dāng)下》...是一本概括人生哲學(xué)的書集。雖然目前我還只看了三輯但文章說(shuō)理字字精湛，句句透切，令我震撼，深思其中，當(dāng)然...受益匪淺。
回顧...一路走來(lái)的前半生，不是在癡情過(guò)去就是在擔(dān)憂未來(lái)，唯獨(dú)沒(méi)有認(rèn)真地，專注地感受當(dāng)下的生活。雖說(shuō)我也明白..人生沒(méi)法重來(lái)，畢竟，昨日已成歷史，已經(jīng)過(guò)去的事情我們無(wú)法再改變什么，盡管有太多的遺憾和追悔留在了過(guò)去。人總是有一個(gè)很奇怪的情況，就是會(huì)粉飾記憶。當(dāng)現(xiàn)實(shí)遭遇到不如意時(shí)，人往往會(huì)追憶往昔，在追憶的過(guò)程中不自覺(jué)地忽略掉過(guò)往的不快，留下的都是美好的.回憶，跟現(xiàn)實(shí)對(duì)比，越發(fā)覺(jué)得自己的生活充滿了失望。書上指這種現(xiàn)象是源于人類的自我保護(hù)本能，這種本能雖然可以使人很快忘記痛苦，但是卻可能讓人無(wú)法正視現(xiàn)實(shí)。
如果放任自己追憶過(guò)去，就會(huì)讓人陷入虛幻與現(xiàn)實(shí)糾結(jié)的空間中。過(guò)去，我已經(jīng)把太多時(shí)間浪費(fèi)給了迷惘，空虛....無(wú)聊逐漸成了我生命的底線。日子一天天的過(guò)，心中的那個(gè)夢(mèng)想早已經(jīng)慢慢變得模糊，只剩下一絲絲的不甘心，不甘心當(dāng)生命終結(jié)的那一天，人生就只剩下遺憾了。
或許我真的還能改變...人生處處是起點(diǎn)，真的不可以始終再糾結(jié)于過(guò)往，即便過(guò)去的日子里幾經(jīng)波折，還有許多蹉跎的歲月，但過(guò)去既然是錯(cuò)誤的，失敗的；為何不干脆把昨日畫上一個(gè)句號(hào)，活在當(dāng)下....就從這一刻開(kāi)始，重新規(guī)劃人生，追求未來(lái)，開(kāi)始全新的旅程。已然成為事實(shí)的事物，過(guò)多的介懷只會(huì)令自己停滯不前，失敗過(guò)，沮喪過(guò)....應(yīng)該可以在今后的生活中引以為鑒，讓其成為今后人生道路上的警世鐘長(zhǎng)鳴耳畔。我堅(jiān)信人生不會(huì)因一次失敗或幾次挫折就滿盤皆輸，即便是曾經(jīng)迷航只要能及時(shí)覺(jué)醒，找到正確方向，人生便會(huì)有許多種未知的選擇，一切皆有可能。
我要努力改變....就在當(dāng)下！改變自己便能達(dá)到勝利的彼岸，不再讓剩余的生命留有遺憾。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇14
“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”但是孤獨(dú)不會(huì)隨著布恩迪亞家族的隕滅而消失，它必然與人類的存亡相伴，直至人類滅亡的那一天。
說(shuō)來(lái)慚愧，已經(jīng)許久沒(méi)有讀書，我已經(jīng)被生活的洪流所殞沒(méi)，這本加西亞·馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》在我的書架上放了快一年了，在其年滿一周之前，抓緊看完，可能也是我這一年看完的第一本書了吧�？磿拔铱催^(guò)一些《百年孤獨(dú)》的講解文章，了解了一定的背景，但是我發(fā)覺(jué)自己現(xiàn)在看書的目的，已經(jīng)不再是接受所謂“主流”的感受了。而是隨著自己的感情，感悟書中的文字，即使所得所獲與常人不同，被人說(shuō)是誤讀經(jīng)典也在所不惜。誤讀是我自己的誤讀，與他人何干。
看完《百年孤獨(dú)》我讀到的其實(shí)不是所謂的“孤獨(dú)感”而是那種“宿命感”。其實(shí)這本書讓我從很大程度上聯(lián)想起來(lái)了自己很喜歡的一部美劇《shameless》，布恩迪亞家族和賈雷格家族也算是同命相連了吧。家族里面也有些優(yōu)秀的人，也做出了一些大事，也擁有過(guò)一些東西，但最終每個(gè)人都還是逃不過(guò)孤獨(dú)的面對(duì)死亡的結(jié)局。我想不僅僅是他們，我們每個(gè)人都是如此吧。書中有許多讓人印象深刻的角色，雖然書中那些人名也著實(shí)讓我有時(shí)候看的云山霧繞，讓他們跟記憶中的那個(gè)人對(duì)上號(hào)。烏蘇拉爾的堅(jiān)毅頑強(qiáng)，充滿愛(ài)與包容，算是書中最完美的一個(gè)形象了，阿瑪蘭妲的刻薄與惡毒， 奧雷里亞諾布恩迪亞上校的偏執(zhí)與倔強(qiáng)。我也不在此就所謂的人物做一個(gè)分析解讀，我就開(kāi)始寫下一些我讀完整本書之后，對(duì)于孤獨(dú)，對(duì)于宿命，我的一些看法。
人生來(lái)孤獨(dú)，究其一生擺脫孤獨(dú)，最后孤獨(dú)的面對(duì)死亡。我想這就是平凡的人與孤獨(dú)的故事。很不幸，在我短暫的我二十多年里面，我沒(méi)有很好地?cái)[脫過(guò)孤獨(dú)，它常伴左右，有幾年甚至形影不離。與書中描繪的我那可怕不同，我覺(jué)得孤獨(dú)是個(gè)很可愛(ài)的朋友，它讓你更好的面對(duì)自己，更好的正視自己，正如書中阿爾卡蒂奧沉迷于冶金術(shù)，奧雷里亞諾布恩迪亞上校在沉迷于制作小金魚，奧蕾莉亞諾沉迷翻譯羊皮卷。我想這就是為什么我們都需要所謂的“愛(ài)好”，能夠讓我們熬過(guò)這漫長(zhǎng)的一生。以前我一直覺(jué)得人的所謂的愛(ài)好，必須是積極向上的，必須有所意義，對(duì)今后的一生有所幫助。但看完這本書，我不禁想到，那些之前嗤之以鼻的“惡習(xí)”不也是一件很好地事情么，那些“惡習(xí)”可以 給人帶來(lái)快樂(lè)，雖然快樂(lè)的時(shí)間長(zhǎng)短不一。我以前一直不了解，或者說(shuō)我從來(lái)沒(méi)有從這個(gè)角度去思考過(guò)這些問(wèn)題。我們總是在說(shuō)，與其悲傷地活一年，不如快快樂(lè)樂(lè)的活一個(gè)月。但碰到有些人做著大部分人覺(jué)得“不好”的事情的時(shí)候，總是站在人性的制高點(diǎn)開(kāi)始指責(zé)。換個(gè)角度，我覺(jué)得我很能夠理解，理解那些所謂的“成癮”。至少在上癮的那一刻，可以暫時(shí)快樂(lè)，擺脫痛苦與孤獨(dú)。當(dāng)然，能從那些“積極向上”的樂(lè)趣中獲取同樣的快樂(lè)就更好了，因?yàn)檫@樣的快樂(lè)更加長(zhǎng)久。生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。
我們逃不過(guò)孤獨(dú)，正如我們也逃不過(guò)所謂的“宿命”。以前我是一直不信命的人，一直覺(jué)得只要盡人事，天命就會(huì)因人而改，但時(shí)間更迭，我開(kāi)始相信所謂的.命運(yùn)是存在的。而命運(yùn)存在的方式，大概是我們身邊的環(huán)境導(dǎo)致，如果你逃脫不了你原來(lái)的環(huán)境，那假以時(shí)日，你一定也會(huì)成為那個(gè)環(huán)境的一份子。蓮花出淤泥不染，那是因?yàn)樗隽宋勰�，如果一直在污泥之中，想必也是�?huì)近墨者黑的。而環(huán)顧自周，我身邊的朋友，我認(rèn)識(shí)的人，又有多少人能夠真正的逃離原來(lái)的環(huán)境，我想能狠下心來(lái)逃離的人，也是一個(gè)狠人了吧。布恩迪亞家族的人，無(wú)論他們走到了哪里，都能創(chuàng)出自己的一番風(fēng)采，但無(wú)獨(dú)有偶，他們都選擇回到馬孔多，他們的家鄉(xiāng)，那個(gè)原生的環(huán)境。而正是在這樣的環(huán)境下，所有的一切，才開(kāi)始朝著那些布恩迪亞特色的方向開(kāi)始發(fā)展。這是他們的宿命，他們無(wú)法逃離。我想我也很難逃離自己的宿命。我曾以為自己可以做一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的人，但無(wú)奈自己不是那種狠人，我所做的就是讓自己在現(xiàn)在的環(huán)境中過(guò)得更好，享受到更多的快樂(lè)，讓自己以后的日子變得更加好過(guò)一點(diǎn)。其他的一切，雖然我依然盡人事，但對(duì)于結(jié)果已經(jīng)不再有太多的奢求，我是怎么樣的人，我會(huì)變成怎么樣的人，我已經(jīng)逐漸清晰。人都說(shuō)三十而立，但在三十之前的我，已經(jīng)逐漸認(rèn)清了我自身的宿命，我不想說(shuō)要去反抗，但我會(huì)盡力改善。人生總是存在著許許多多的遺憾，錯(cuò)過(guò)的人，錯(cuò)過(guò)的事情，我也從來(lái)不后悔，雖然自己這一路的選擇也不盡全對(duì)。但，至少現(xiàn)在來(lái)看，我活的還算自在。
正如書中寫到的“無(wú)論走到哪里，都應(yīng)該記住，過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在”，當(dāng)下，這一刻，才是真正活著的我們。
生未百年，死不孤獨(dú)。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇15
關(guān)鍵詞：當(dāng)下未來(lái)、預(yù)測(cè)未來(lái)、篤信
它們被困在永恒的當(dāng)下……
活在未來(lái)的人一定比活在當(dāng)下的人有更多的財(cái)富。
“相信”是不夠的，必須是篤信。
不要期望一次就能預(yù)測(cè)對(duì)。
所謂的投資，無(wú)非就是拿現(xiàn)在的資源換取未來(lái)的資源。
《活在當(dāng)下vs活在未來(lái)》，來(lái)自李笑來(lái)“得到”專欄。
就在今年的3月份，在筆者的一篇隨筆中記錄下了一段有關(guān)“當(dāng)下、未來(lái)”的思考。從心理學(xué)層面看，人類的思維是受時(shí)間局限的。時(shí)間間隔越短，思維越清晰；時(shí)間間隔越長(zhǎng)，思維就會(huì)越模糊。所以，預(yù)測(cè)未來(lái)這件事不是誰(shuí)都能干的。人們并不缺乏“活在當(dāng)下”的能力，反而是缺乏以發(fā)展的眼光看待當(dāng)下的`能力（活在未來(lái)）。看到李笑來(lái)老師的這篇文章，讓我更加篤信這一點(diǎn)。
既然，我們不能被困在永恒的當(dāng)下，那就只能改變自己的心智模式，努力的活在未來(lái)。好吧，活在未來(lái)其實(shí)也沒(méi)那么神秘，“只需要認(rèn)真對(duì)待那些簡(jiǎn)單、樸素而又深刻的道理，若是經(jīng)過(guò)思考認(rèn)為它們是正確的，那么就要篤信，并且按照那些道理踐行自己的生活�！毙�(lái)老師舉了兩個(gè)篤信的道理：1、知識(shí)就是力量；2、科技就是生產(chǎn)力。
在經(jīng)過(guò)深入思考之后得出的結(jié)論，只是相信是不夠的，需要篤信。在上期的筆記中，留下一個(gè)懸念——怎么才能遇到貴人？如果你是真的真的真的想知道，那你就一定會(huì)去踐行。
但是這里有一個(gè)bug，如果認(rèn)知不夠，深入思考之后得出的結(jié)論很可能不正確，這就導(dǎo)致一個(gè)不盡人意的結(jié)果。所以，預(yù)測(cè)不一定正確，不要期望一次就能預(yù)測(cè)對(duì)。既然要活在未來(lái)，就要準(zhǔn)備好放棄百分之一百的安全感，不要害怕預(yù)測(cè)錯(cuò)誤。幸運(yùn)的是，笑來(lái)老師無(wú)意中提到了提高準(zhǔn)確率的方法：越是樸素的道理，越是永恒。（《遇到貴人的科學(xué)方法》）
“當(dāng)你開(kāi)始預(yù)測(cè)未來(lái)，并提前按照那個(gè)預(yù)想的未來(lái)開(kāi)始思考、選擇、行動(dòng)，那么，你的生活有一部分就已經(jīng)活在未來(lái)了�！�
“活在未來(lái)的人一定比活在當(dāng)下的人有更多的財(cái)富。
所謂的投資，無(wú)非就是拿現(xiàn)在的資源換取未來(lái)的資源�！�
“絕不應(yīng)該把自己困在永恒的當(dāng)下！”
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