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《荒原狼》讀后感

時間:2024-06-04 14:40:43 讀后感 投訴 投稿

《荒原狼》讀后感(精選5篇)

  讀完一本名著以后,想必你有不少可以分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編收集整理的《荒原狼》讀后感(精選7篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

《荒原狼》讀后感(精選5篇)

  《荒原狼》讀后感 1

  人性究竟有幾個側(cè)面?如何應(yīng)對內(nèi)在的矛盾體之間激烈的沖突?理智與情感,冷漠與熱情,抽離旁觀與全身心投入這種種靈魂的極端究竟要怎樣調(diào)和才能坦然的自處而不必忍受心靈的煎熬呢?

  赫爾曼·黑塞正是在《荒原狼》這部自傳體小說中,通過大量的內(nèi)心獨白寫照來向我們逐層剖析問題的內(nèi)核。

  現(xiàn)實生活中的我們,雖然遠去了戰(zhàn)爭的`陰影,生活在一個包容、豐富的社會環(huán)境下,但隨著經(jīng)濟、科學的高速發(fā)展伴之以精神文化碩果的緩慢穩(wěn)進,各種社會矛盾沖突仍愈發(fā)激化。

  我們想保持本真赤誠,卻不得不在職場上圓滑世故;我們渴望靜下來享受心靈的交流,卻不得不面對網(wǎng)絡(luò)時代海量襲來的龐雜信息;我們想秉持精神、信仰、理想的追求,卻不得不接受以金錢、名譽、地位作為衡量標準的普世價值觀。

  小說主人公最后在魔劇院的暢游中,頓悟到了一條出路——反復(fù)去體會生存的痛苦,將這場人生游戲玩得更好些,“總有一天會學會笑”!

  《荒原狼》讀后感 2

  《荒原狼》是二十世紀著名瑞士籍德裔作家赫爾曼。黑塞(1877—1962)的名著之一,發(fā)表于1927年六月。小說問世后,先后被譯成二十種文字,在文學界和讀者中引起強烈反響。

  黑塞出生于德國西南部的小城卡爾夫的一個牧師家庭,是在具有濃厚宗教色彩和東方精神的環(huán)境中長大的。他的小說大多以青年為描寫對象,反映他們的生活、苦悶、彷徨與探索。而《荒原狼》描寫的是中年藝術(shù)家的精神危機。小說主人公哈里。哈勒爾自稱荒原狼,一只“迷了路來到我們城里,來到家畜群中的荒原狼!毕旅婢妥屛医榻B一下這匹荒原狼吧。

  哈爾勒年輕時曾想有所作為,做一番高尚而有永恒價值的事業(yè),他富有正義感,具有人道主義思想。但是在現(xiàn)實生活中,他的理想破滅了;他反對互相殘殺的.戰(zhàn)爭,反對狹隘的民族沙文主義和軍國主義,卻招來一片詆毀與謾罵他到處看到庸俗鄙陋之輩,追名逐利之徒,各黨各派為私利而傾軋。社會上道德淪喪,文化墮落,什么東西都發(fā)出一股腐朽的臭味;脑桥c這個社會格格不入,在他看來,周圍的一切都只不過是一場猴戲。他感到非常煩躁痛苦,他煩躁不安,無家可歸,“啊,在我們的世界……要找到神靈的痕跡是多么困難!在這個世界,我沒有一絲快樂,在這樣的世界,我怎能不做一只荒原狼,一個潦倒的隱士者!

  他很悲觀,但他的悲觀主義的基礎(chǔ)不是鄙視人世,而是鄙視自己,他把自己所能做到的尖刻、批判、厭惡和憎恨,全部發(fā)泄在自己身上,而對其他人,對周圍世界,他始終勇敢而嚴肅地嘗試著去熱愛,因為“愛他人”就像恨自己一樣深深地印在他的心靈上?墒撬智宄,人活著,不愛自己就不可能愛別人。而憎恨自己,最終會導(dǎo)致可怕的孤立和絕望。

  從來沒有一個人想荒原狼那樣深切而強烈地需要獨立。他越來越獨立了,沒有人能命令他,他自由而獨立地確定自己的言行和取舍。但是在已經(jīng)到手的自由中,哈里突然覺察到,他的自由就是死亡。周圍的一切使他陷入寂寞,世人都和他沒有任何關(guān)系,連他自己也與自己無關(guān)了。他在變得越來越稀薄的沒有交往、孤苦伶仃的空氣中慢慢窒息而亡。但是,死亡之路無時不通,死亡之門永遠敞開著這種想法,反而給他以力量,使他有興趣,甚至是好奇地飽嘗痛苦和逆境。

  赫爾米娜是一個形象棋子,也是荒原狼的理解者。她是哈里心中的女性性格,是創(chuàng)造力與智慧之源,在這里是他調(diào)和矛盾之旅的向?qū)А?/p>

  “面對充滿暴力與謊言的世界,我要向人的靈魂發(fā)出我作為詩人的呼吁,只能以我自己為例,描寫我自己的存在與痛苦,從而希望得到志同道合者的理解,而被其他人蔑視!边@是黑塞說的話。而荒原狼恰是他本人第二次婚姻觸礁后的寫照。

  《荒原狼》讀后感 3

  什么是經(jīng)典?什么樣的書能夠成為經(jīng)典?我想,經(jīng)典應(yīng)該是是受人歡迎的。難道說在網(wǎng)絡(luò)上的受人追捧的小說就是經(jīng)典嗎?顯然不是,因為它們很快就會過氣。真正的經(jīng)典應(yīng)該像一顆鉆石“鉆石恒久遠,一顆永流傳”,盡管可能會一度蒙上灰塵無人問津,但經(jīng)典就是經(jīng)典,它有深度,有氣魄,有意義,發(fā)出了時代的聲音。最近,在瀏覽諾貝爾文學獎的獲獎書目中,我偶然地發(fā)現(xiàn)了《荒原狼》,這部作品充滿魔幻意味和人文主義,同時也直擊兩次世界大戰(zhàn)間人們內(nèi)心矛盾的心理變化。它深深吸引了我,一口氣讀完,想要一吐心中的所感。

  這篇文章的故事是圍繞主人公的內(nèi)心矛盾來展開的。主人公哈里,是一名學識淵博的學者,一生與文學打交道,在外邊看,他是個溫文爾雅的好人?墒窃谒膬(nèi)心卻藏著一個困擾他許多年的秘密——他心中不僅有人性,還生活著一只荒原狼,一只桀驁不馴的荒原狼。狼性直率但沖動粗暴,人性文雅但敏感虛偽。這兩種完全不合的性格交織卻成了一個完整的人。但他很痛苦,想要找到解脫的方法——自殺,他想在50歲的時候終結(jié)自己的生命,他感覺很滿足,對50年的生命有了目標。50歲臨近,當他發(fā)覺他即將死于冰冷的剃須刀片下,他感到寒冷恐懼,不得不到街上盲目地走動。平時他總會去酒吧喝喝酒,但這一天,他碰到了之前志同道合的好友,一番訪問后,他徹底失望了,同時他也發(fā)覺人性的偽善。就當他絕望之時,他發(fā)現(xiàn)的“魔劇院”,也邂逅了漂亮善解人意又機靈狡猾的酒吧女。他陷入了愛河,每天都盼望著與她相見,甚至為了她學習了他之前不屑的流行舞。酒吧女嘲笑他從來不會享受生活,并帶領(lǐng)他走進了她的生活,帶他享受生活——參加舞會,盡管舞步不瀟灑,但哈里真正愛上了這種生活。直到魔劇院的遭遇,使他徹底認識到了狼性不曾消失,只不過在蟄伏,正是因為突然爆發(fā)的狼性,使得他錯殺了自己心愛的人。他感到無比后悔,在魔劇院主人的`帶領(lǐng)下,在幻真幻假的迷霧中,他找到了自我,并救贖了自己;蛟S這一切都是夢,無論如何50歲成為了他新的開始。

  這篇文章之所以能打動我,首先是它精妙絕倫的人物描寫,一毫一厘刻畫得很入骨,仿佛我們的心能隨著主人公一起跳動;其次是它有深刻的歷史和文學意義,他魔幻浪漫的手法有一種特別的美,這種美讓我不能自拔。美學大師朱光潛在《考據(jù),批評與欣賞》中提出了欣賞一種美,不僅要有聯(lián)想和快感,還應(yīng)該有批評和考究。《荒原狼》是在兩次世界大戰(zhàn)的間歇期寫成的,經(jīng)歷了戰(zhàn)火帶來的精神和物質(zhì)創(chuàng)傷,那個時候的人們的矛盾是普遍而深刻的,這種矛盾有很多方面,文章中的“人性”和“狼性”的矛盾具有聯(lián)想和深入思考的意義,同時這也是許多矛盾面的映射。作者將這個時代的隱痛用筆和紙,用藝術(shù)寫入文學史和歷史的篇章,是具有重要意義的,這就是他經(jīng)久不衰的原因之一。

  從大題材內(nèi)容的方面來看,《荒原狼》這部作品足以稱得上是一部悲劇。按照亞里士多德的看法,悲劇應(yīng)該有由福轉(zhuǎn)禍的結(jié)構(gòu),結(jié)局應(yīng)該是悲慘的。同時,理想的悲劇主角應(yīng)該是“和我們自己類似”的好人,為著小過失而遭受著大禍,不是罪有應(yīng)得,也不是完全無過錯。從亞里士多德的觀點來看《荒原狼》的確是一部悲劇。

  那么,作為悲劇的《荒原狼》,它的意義在哪?由悲劇引發(fā)的情緒應(yīng)該是不健康的,比如說哀憐和恐懼或者其他使我們正義感受到很大打擊的情感。悲劇“激起”它們,讓他們“發(fā)散”掉,就像膿包一樣,把它戳穿,讓他發(fā)散掉,就減輕了它的毒性。悲劇也是這樣,所以悲劇效果上,是在人的心理上產(chǎn)生健康的作用。我們也可以認識到,人心中有一些原始的欲望“狼性”和文明社會的道德法律不相容,被壓抑而不及時疏導(dǎo),可能會成為許多精神病的病根!痘脑恰吠ㄟ^對這些“原始欲望的升華”將這些問題擺上臺面,讓人們意識到,并在不知不覺中減輕了自己的毒性,實在是厲害!

  “鉆石恒久遠,一顆永流傳”,《荒原狼》這部作品在我心中留下了很深的印象,并且在一定程度上推動我思想的開拓和成熟。正如之前所聯(lián)想,批評,考究,欣賞的那樣《荒原狼》在我心中的確算得上是一部經(jīng)典,或許時間會證明這一切。

  《荒原狼》讀后感 4

  讀完荒原狼有幾天的時間了,當時讀完特別無語,什么呀,這結(jié)局昏慌的快趕上《1984》了,好歹人《1984》還算有個能夠理解的結(jié)局,這,什么呀!去網(wǎng)上找評論,看了這本書的背景和別人對于這本書的分析,將將有些明白,這幾天再看了看榮格的心理學,又有了新的認識。

  之前看到赫爾米娜出現(xiàn)之后,二人之間的交往和情感變化,就覺得赫爾米娜這人根本不存在,只是哈里自己的幻想而已。其實現(xiàn)在看來,整本書中的人物大部分都不存在,整本書是黑塞的獨白,則全書的角色都是黑塞人格中的一部分,是其完整人格的分解。以分析心理學的原型來看,荒原狼、哈里本身代表陰影,瑪利亞是阿尼姆,莫扎特和歌德則是智者的形象。

  而赫爾米娜則是哈里的對立面,兩個人同時都深感自己的缺陷,都深感對方是自己的補充。當對立面出現(xiàn)的時候,如果能夠和諧共處,則天下太平、國泰民安,但又談何容易,所以玉石俱焚,哈里從一開始、一直、到最后,注定會殺死赫爾米娜,作為其最終結(jié)局。

  這幾個人分別代表著人格中相互沖突、相互補充的成分,但其不是獨立的,其作為一個整體反映了黑塞本人內(nèi)心的沖突與矛盾,內(nèi)心巨大的不穩(wěn)定。其原因也在小說中反映出來。哈里作為一戰(zhàn)后的反戰(zhàn)知識分子,其對于戰(zhàn)爭的反對與周圍的人的思想格格不入,這對其心理造成了巨大的`打擊。其不為社會所接受的理念使其喪失了歸屬感和認同感,這些感官對于其心理造成的擾亂超過了他的承受能力,哈里一度精神崩潰的邊緣。

  我們回來說哈里殺死赫爾米娜而后在莫扎特的引導(dǎo)下思想得到重生,開始決定重新投入生活,我確總不這么想。從出版人序中看出,哈里離開了那座城市,若是去到新的城市,開始新的生活是否會像剛來這座城市時一樣。歷史總是在繞圈,我又回到了那個很悲觀的路徑選擇理論。就像《改變》里面說的那樣,如果沒有第二序改變,單在本系統(tǒng)內(nèi)是無法發(fā)生質(zhì)的改變的,就像貴族士族階級無法拯救東漢命運一樣。哈里的命運不過是總在不斷的循環(huán)。

  赫爾米娜的死似乎從她出現(xiàn)的那一刻起就注定成為這個故事的結(jié)局,扯遠一點,這似乎也是美學上固定的模式!懊廊酥馈彼坪跏沁@個世界上最為崇高、最為凄美的畫面。所以莎士比亞、所以各個狗血電視劇都會以美人之死為結(jié)局。死亡作為一個生理上的消亡也伴隨著其精神的消亡。

  最大的收獲還是發(fā)現(xiàn)了榮格心理學,我這孤陋寡聞的,又有研究的興趣了。

  《荒原狼》讀后感 5

  當年讀書之時,有一友人對黑塞莫名的崇拜,勾引得我們同學都對黑塞好奇。如今終于拿起他的成名自傳《荒原狼》,算是圓了一個慕名已久的心愿。

  赫爾曼黑塞的《荒原狼》(1927)是20世紀小說的經(jīng)典之作。小說曾經(jīng)在西方,尤其在美國多次引發(fā)討論熱潮,比如20年代初面世時,在40年代二戰(zhàn)結(jié)束時,以及60年代青年反叛運動時。至今,研究黑塞依然是一種超越國界的國際現(xiàn)象,各種討論層出不窮,從各個角度不斷挖掘黑塞在小說賦予的意義。

  當然也有許多人說,黑塞的小說不太容易讀,也非常不好理解。認同這種觀點,但我也愿意從黑塞的出生生平經(jīng)歷的角度來分享一點自己的感想。黑塞出生于一個篤信宗教的家庭,父親是宗教史學家,母親是傳教士的女兒,而他本人少年時也在修道院的神學院讀書,雖然后來逃出了神學院,但是家庭與宗教的影響始終如影隨行,伴隨一生。他終生不可擺脫地受著宗教的深刻影響與束縛,另一方面又極力掙扎逃開這種宿命的牽引,再加**時社會意識思潮的沖擊與婚姻生活的危機,黑塞陷入精神危機之中。在這部自傳性質(zhì)的小說中,作者借主人公的故事表達的也是這種陷入精神危機的情緒,以及努力探尋出路,自療并以啟發(fā)陷入同樣危機的'人們。

  閱讀《荒原狼》的過程非常糾結(jié),我不敢說讀懂了《荒原狼》,其實只想就精神危機聊一點淺薄的想法。在社會壓力與規(guī)則的束縛下,主人公自身自稱是荒原狼,是人性與狼性的混合體。這樣的人物內(nèi)心沖突而痛苦,用現(xiàn)在的話來形容是精神分裂癥患者,是一個臆想的瘋子。在社會約定俗成的秩序中間,他像在走鋼絲,一不小心墜入懸崖————他痛恨卻又無法擺脫,和小時候在神學院里學習并逃走情形一樣。

  黑塞對這種人類精神悖論的探討,對殘酷現(xiàn)實的分析,常讓人聯(lián)系到現(xiàn)實中那些為利益、為物欲的自私和道德的無底線,人類的未來將走向何方,人還是獸?返回內(nèi)心,返回靈魂的故鄉(xiāng),或許《荒原狼》給出了一個鮮明而深刻的答案,這個世界并非人類唯我獨尊的世界,或者還存在一個完全不同的平行世界。再向前走一步,人類痛苦的永恒存在,主人人強烈的自我意識反思背后,當心中有頭惡狼時,人性的覺醒是自我拯救的唯一藥方。這部作品幾十年魅力不消,時間也證明了這種探索與討論的存在價值。

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