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荒原狼讀后感（精選5篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的荒原狼讀后感（精選5篇），歡迎閱讀與收藏。
荒原狼讀后感 1
今天的午休，睡的非常深沉，深沉到遲遲無法醒來，醒來了又不知身在何處。這是一種很奇妙的感覺，我是誰？我在哪？這兩個(gè)問題其實(shí)并不好笑。漸漸從那種虛無中清醒過來，于是我又是我了，現(xiàn)在又是現(xiàn)在了，然而又突然變得悵然若失了。還是這個(gè)世界，還是這個(gè)人生，我不能是別人，經(jīng)歷過的不會(huì)重新經(jīng)歷，要面對(duì)的還要必須面對(duì)。
剛剛讀完黑塞的荒原狼，最后的幾十頁讀的很急，一心想要一口氣看出個(gè)究竟，然而看得越急仿佛越看不明白，似乎有一根看不清的線在眼前飄著，迎著風(fēng)一把沒有抓到，卻又在另一邊閃現(xiàn)。
一個(gè)人的體內(nèi)到底有多少個(gè)靈魂，哪一個(gè)才是真正的自己，人生的意義究竟是什么，永恒在哪里，精神與現(xiàn)實(shí)矛盾嗎，智慧的追求會(huì)比欲望的滿足更神圣嗎，人身上的`動(dòng)物性可鄙嗎，人與人是不同的嗎，會(huì)有多不同，完全被理解可能嗎，什么是真實(shí)，什么又是虛幻呢。
這本書反復(fù)問著無盡的問題，這些問題其實(shí)一直存在，很難回答或者沒有答案，就像你體內(nèi)存在的一匹荒原狼，游走在文明邊緣，不常出現(xiàn)，但卻偶爾提醒著你，你其實(shí)不是你，不是別人看起來的那個(gè)樣子，不是別人要你成為的那個(gè)樣子，不是你自己想要成為的那個(gè)樣子，也不是你自己以為的那個(gè)樣子。
荒原狼讀后感 2
作者對(duì)字詞結(jié)合有著爐火純青的技術(shù)，原本對(duì)立的，矛盾的，不可融合的字與詞，在他的筆下怎么組合都不突兀，讓人乍讀驚奇，再讀疑惑，然后理解，再后會(huì)心微笑。
文章的主人公是一個(gè)非常獨(dú)特的存在，他對(duì)環(huán)境，音樂的喜好以聞到的味道來決定，第一次去找一個(gè)住的地方，開口說的第一句話是：“這里的味道很好聞”。在一個(gè)爵士音樂舞廳，他聞到的是“像生肉加熱了的味道”。
主人公有著孤獨(dú)的性格，孤僻的行為，不擅長表達(dá)，不善與人交往。如果說有的人的'內(nèi)向是一口枯井，除了黑暗寸草不生，那這個(gè)人的沉默，就是一片廣闊包羅萬象的天空。他的內(nèi)心豐富多彩。里面住著兩個(gè)靈魂，一個(gè)是人，一個(gè)是狼，清醒的時(shí)候是人，狂躁的時(shí)候是狼。這兩個(gè)靈魂經(jīng)�；ハ酄幎�，互相指責(zé)，互相打壓，但偶爾又相當(dāng)默契。他自己把理智感知并能執(zhí)行的一切品質(zhì)放入人的靈魂，把不受自我掌控的一切品質(zhì)放入狼的靈魂，這是一種簡單而粗暴的劃分方式，因?yàn)槿瞬恢箖蓚�(gè)靈魂，而是有成千上萬個(gè)，有時(shí)候像人，有時(shí)候像狗，有時(shí)候像猴，有時(shí)候像狼，有時(shí)候像兔......
書中有很多我喜歡的，我摘抄了一部分列出：
“這位受苦者的病根兒并不在于他天性的缺陷，恰恰相反，其病根兒在于他巨大的才能與力量無法達(dá)到和諧統(tǒng)一”
“無法自愛就無法愛人，憎恨自己就一定會(huì)憎恨他人”
“人們理應(yīng)為痛苦感到驕傲——無論何種痛苦均是我們達(dá)官貴人的回憶”
“不存在特別的病痛，不存在特殊的憂慮，不存在實(shí)際的苦惱，也不存在絕望”
“在某種特定情況下，對(duì)于上帝而言，一個(gè)罪人遠(yuǎn)比九十九個(gè)好人更讓其心生歡喜”
“生命是一種永恒的、充滿痛苦的運(yùn)動(dòng)，就像洶涌的波濤拍擊海岸，循環(huán)往復(fù)，無休無止”
“拼命追求權(quán)力的人最終被權(quán)力所毀，拼命追求金錢的人最終被金錢所毀，習(xí)慣低聲下氣的人最終被卑躬屈膝所毀，追求享樂的人最終被肆意行樂所毀。同理，荒原狼最終被其我行我素所毀�！�
“若一個(gè)人與生俱來就缺少旺盛的生命力，那么世界上就不存在任何可以維持其生命的藥物”
“相比一個(gè)人的肉體是統(tǒng)一的整體，一個(gè)人的靈魂從來都是分裂的”
“天才并非如我們認(rèn)為的那樣稀少，當(dāng)然也不像文學(xué)史，世界史或報(bào)紙所說的那樣眾多”
“若你需要獲得他人的允許才能快樂地享受，那么你就真是個(gè)可憐蟲。誰可以盡情的享受瞬間的快樂，誰就能一直生活在當(dāng)下，不瞻前顧后；誰懂得如此親切、謹(jǐn)慎地欣賞路邊的每一朵小花，看重每個(gè)小小的嬉戲那一瞬間價(jià)值，那么生活就不會(huì)損害其一絲一毫”
“是不是理想都可以實(shí)現(xiàn)?是不是我們?nèi)嘶钪褪菫榱讼劳?不，我們活著，恰好是出于對(duì)死亡的懼怕，然后又重新愛它；恰好是因?yàn)樗木壒�，有時(shí)這一點(diǎn)點(diǎn)生活在某一小時(shí)會(huì)顯得特別美妙�！�
在現(xiàn)實(shí)中，隨著通信科技的發(fā)展，各種獲取信息的渠道越來越多，有網(wǎng)絡(luò)的地方，就能與世界的任何角落相鏈接。也讓我們能聽到，見到，了解到很多與我們自身不一樣的事情。人的思想不斷的被擴(kuò)充，碰撞，沖擊，積極的，消極的，最后你吸收到的是什么，取決于你自己，你靈魂中的哪個(gè)部分在那個(gè)時(shí)間點(diǎn)占了上方。
每一個(gè)字都有它自己的意義，有的人把各種字組合在一起，讓人滿心歡喜，沁人心脾。最近看到的消息有關(guān)于某大作家女兒寫的詩，有人用庸俗來評(píng)價(jià)她的詩，玷污了“庸俗”這個(gè)詞，侮辱了“詩”這個(gè)字，畢竟此“詩”非彼“尸”。在這件事情里，我明白了一個(gè)道理，人為什么要把自己的想法說出來?如果大多數(shù)人不說，那些極盡能事把非美好文字組合在一起的人，就會(huì)大行其道，會(huì)把這個(gè)世界搞得一團(tuán)糟，以丑為美，以低劣為個(gè)性，還詆毀普通人不懂審美，讓很多看到這些文字的人以為世界就該如此糟糕。對(duì)于這樣的“詩”，還是那句“或可自賞，莫付流觴”最為恰當(dāng)。只是浮躁的環(huán)境里，很多人想要的結(jié)果是只要被人記住就好，不管被人記住的方式是“遺臭萬年”還是“流芳百世”。
荒原狼讀后感 3
赫爾曼黑塞的《荒原狼》（1927）是20世紀(jì)小說的經(jīng)典之作。小說曾經(jīng)在西方，尤其在美國多次引發(fā)討論熱潮，比如20年代面世時(shí)，40年代二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，以及60年代青年反叛運(yùn)動(dòng)時(shí)。至今，研究黑塞依然是一種超越國界的國際現(xiàn)象，各種討論層出不窮，從各個(gè)角度不斷挖掘黑塞小說的意義。
故事中的的主人公哈勒爾是個(gè)正直的作家，他鄙視現(xiàn)代社會(huì)生活方式，常常閉門不出，令人窒息的空氣使他陷于精神分裂的境地。一天他偶爾讀到一本《評(píng)荒原狼》的小書，頓覺大夢初醒，認(rèn)為自己就是一個(gè)“人性”和“狼性”并存的荒原狼。之后他應(yīng)邀參加聚會(huì)，發(fā)現(xiàn)與會(huì)者都有狹隘的民族主義觀點(diǎn)，而他的反戰(zhàn)言論遭到斥責(zé)，更覺自己孤獨(dú)；回家時(shí)他遇到酒吧女郎赫米納，經(jīng)赫米納介紹他又結(jié)識(shí)了音樂人帕布洛和一姑娘瑪麗亞，他在音樂和感官享受中忘卻了一切煩惱和憂慮。但當(dāng)他看到赫米納和帕布洛親近時(shí)，便“狼性”大發(fā)，出于嫉妒將赫米納殺死。作者說這部作品寫人的.性格沖突，不是為了讓人絕望，找不到出路，而是為了尋找一種解決方式，但我以為，對(duì)于常人來說，正是對(duì)自己看得太清楚的時(shí)候，才太了解自己的每一個(gè)側(cè)面，而不知所措。而《荒原狼》則更多是內(nèi)心活動(dòng)的描寫。比如赫米納在書中大講道理，一個(gè)女人能如此的理解荒原狼？其實(shí)這個(gè)女人只不過是哈勒爾的一個(gè)影子，一個(gè)象征，在書的棋子的成分大于女主角的成分�！靶宰印焙蜁姓劦骄瘛⑺囆g(shù)和“不朽者”的地方，描繪了荒原狼痛苦世界的對(duì)立面，那是一個(gè)正面的、歡暢的、超越個(gè)人的時(shí)間和有信仰的世界。小說中大量運(yùn)用了夢幻形式，把知識(shí)分子的內(nèi)心世界淋漓盡致地展示出來。這本書敘述的雖然是痛苦和困境，但它絕不是關(guān)于一個(gè)絕望者，而是關(guān)于一個(gè)有信心的人的書。
當(dāng)然也有許多人說，黑塞的小說不太容易讀，也非常不好理解。認(rèn)同這種觀點(diǎn)，但我也愿意從黑塞的出生生平經(jīng)歷的角度來分享一點(diǎn)自己的感想。黑塞出生于一個(gè)篤信宗教的家庭，父親是宗教史學(xué)家，母親是傳教士的女兒，而他本人少年時(shí)也在修道院的神學(xué)院讀書，雖然后來逃出了神學(xué)院，但是家庭與宗教的影響始終如影隨行，伴隨一生。他終生不可擺脫地受著宗教的深刻影響與束縛，另一方面又極力掙扎逃開這種宿命的牽引，再加上當(dāng)時(shí)社會(huì)意識(shí)思潮的沖擊與婚姻生活的危機(jī)，黑塞陷入精神危機(jī)之中。在這部自傳性質(zhì)的小說中，作者借主人公的故事表達(dá)的也是這種陷入精神危機(jī)的情緒，以及努力探尋出路，自療并以啟發(fā)陷入同樣危機(jī)的人們。在社會(huì)壓力與規(guī)則的束縛下，主人公自身自稱是荒原狼，是人性與狼性的混合體。這樣的人物內(nèi)心沖突而痛苦，用現(xiàn)在的話來形容是精神分裂癥患者，是一個(gè)臆想的瘋子。在社會(huì)約定俗成的秩序中間，他像在走鋼絲，一不小心墜入懸崖----他痛恨卻又無法擺脫，和小時(shí)候在神學(xué)院里學(xué)習(xí)并逃走情形一樣。
黑塞對(duì)這種人類精神悖論的探討，對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的分析，常讓人想到現(xiàn)實(shí)中那些為利益、為物欲的自私和道德的無底線，人類的未來將走向何方，人還是獸？返回內(nèi)心，返回靈魂的故鄉(xiāng)，或許《荒原狼》給出了一個(gè)鮮明而深刻的答案，這個(gè)世界并非人類唯我獨(dú)尊的世界，或者還存在一個(gè)完全不同的平行世界。再向前走一步，人類痛苦的永恒存在，主人強(qiáng)烈的自我意識(shí)反思背后，當(dāng)心中有頭惡狼時(shí)，人性的覺醒是自我拯救的唯一藥方。這部作品幾十年魅力不消，時(shí)間也證明了這種探索與討論的存在價(jià)值。
荒原狼讀后感 4
讀完荒原狼有幾天的時(shí)間了，當(dāng)時(shí)讀完特別無語，什么呀，這結(jié)局昏慌的快趕上《1984》了，好歹人《1984》還算有個(gè)能夠理解的結(jié)局，這，什么呀！去網(wǎng)上找評(píng)論，看了這本書的背景和別人對(duì)于這本書的分析，將將有些明白，這幾天再看了看榮格的心理學(xué)，又有了新的認(rèn)識(shí)。
之前看到赫爾米娜出現(xiàn)之后，二人之間的交往和情感變化，就覺得赫爾米娜這人根本不存在，只是哈里自己的幻想而已。其實(shí)現(xiàn)在看來，整本書中的人物大部分都不存在，整本書是黑塞的獨(dú)白，則全書的角色都是黑塞人格中的一部分，是其完整人格的分解。以分析心理學(xué)的原型來看，荒原狼、哈里本身代表陰影，瑪利亞是阿尼姆，莫扎特和歌德則是智者的`形象。
而赫爾米娜則是哈里的對(duì)立面，兩個(gè)人同時(shí)都深感自己的缺陷，都深感對(duì)方是自己的補(bǔ)充。當(dāng)對(duì)立面出現(xiàn)的時(shí)候，如果能夠和諧共處，則天下太平、國泰民安，但又談何容易，所以玉石俱焚，哈里從一開始、一直、到最后，注定會(huì)殺死赫爾米娜，作為其最終結(jié)局。
這幾個(gè)人分別代表著人格中相互沖突、相互補(bǔ)充的成分，但其不是獨(dú)立的，其作為一個(gè)整體反映了黑塞本人內(nèi)心的沖突與矛盾，內(nèi)心巨大的不穩(wěn)定。其原因也在小說中反映出來。哈里作為一戰(zhàn)后的反戰(zhàn)知識(shí)分子，其對(duì)于戰(zhàn)爭的反對(duì)與周圍的人的思想格格不入，這對(duì)其心理造成了巨大的打擊。其不為社會(huì)所接受的理念使其喪失了歸屬感和認(rèn)同感，這些感官對(duì)于其心理造成的擾亂超過了他的承受能力，哈里一度精神崩潰的邊緣。
我們回來說哈里殺死赫爾米娜而后在莫扎特的引導(dǎo)下思想得到重生，開始決定重新投入生活，我確總不這么想。從出版人序中看出，哈里離開了那座城市，若是去到新的城市，開始新的生活是否會(huì)像剛來這座城市時(shí)一樣。歷史總是在繞圈，我又回到了那個(gè)很悲觀的路徑選擇理論。就像《改變》里面說的那樣，如果沒有第二序改變，單在本系統(tǒng)內(nèi)是無法發(fā)生質(zhì)的改變的，就像貴族士族階級(jí)無法拯救東漢命運(yùn)一樣。哈里的命運(yùn)不過是總在不斷的循環(huán)。
赫爾米娜的死似乎從她出現(xiàn)的那一刻起就注定成為這個(gè)故事的結(jié)局，扯遠(yuǎn)一點(diǎn)，這似乎也是美學(xué)上固定的模式。“美人之死”似乎是這個(gè)世界上最為崇高、最為凄美的畫面。所以莎士比亞、所以各個(gè)狗血電視劇都會(huì)以美人之死為結(jié)局。死亡作為一個(gè)生理上的消亡也伴隨著其精神的消亡。
最大的收獲還是發(fā)現(xiàn)了榮格心理學(xué)，我這孤陋寡聞的，又有研究的興趣了。
荒原狼讀后感 5
人本就是多面的。普通意義上的正常人是多面之間維持了一個(gè)平衡，精神分裂者是多面的失控。
生活中，我們常常會(huì)為了某幾個(gè)小時(shí)的虛度光陰和與社會(huì)上成功學(xué)所講的勤奮、正能量、熱情、堅(jiān)持等雞湯背道而馳而自責(zé)、懊悔，產(chǎn)生更大的沉沒成本。
生活中，我們可能常常會(huì)在心里說，我不喜歡這樣的自己，我不喜歡我剛才那樣的表現(xiàn)，我不喜歡我的缺陷，我的不完美。
生活中，我們也常會(huì)幻想，如果我怎么怎么樣該多好，要是那樣是不是就會(huì)好一點(diǎn)？
可我們似乎很少去選擇接納，也許你會(huì)說，放過自己不就是一種接納嗎？不不，放過是不再糾纏在犯過的錯(cuò)誤和問題上，但這些錯(cuò)和問題、本性中負(fù)能量的、懶惰的、貪心的、焦躁的等用所有社會(huì)上公認(rèn)的不好的詞來形容的那些面對(duì)你來說依舊是痛苦的存在。
解決這些問題，首先就要承認(rèn)你身體里住著很多的你，好的不好的，善良的，可惡的，敏感的，決斷的，多愁傷感的，……所有的這些才構(gòu)成了一個(gè)完整的你。你以為的缺陷其實(shí)是你的缺一不可。
雖然有這么多的面，但這些面都只是你手里的.棋子，這些棋子，想怎么下，下在哪個(gè)位置，怎么安排，完全取決于你，諾，你看，變成了一場策略游戲。
不要排斥小看任何一枚棋子，就像你討厭的那些不如意的自己，不如想想怎么合理安排，在什么時(shí)刻發(fā)揮哪枚棋子比較適合。首先要承認(rèn)那些不一樣的你的存在，然后選擇接納，爾后合理安排你的棋局，使之發(fā)揮最大的效益，這才是每個(gè)我應(yīng)該做的。
哪有完美的自己，只有更完善的棋局。
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