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讀《昆蟲記》有感(精選10篇)
讀《昆蟲記》有感1
小小的昆蟲根本不明白死是怎么回事，同樣也不知道自殺是怎么回事。用人類的語言來說，就是即刻中斷生命極端痛苦的一種表現(xiàn)。我讀了昆蟲記中白蝎自殺的一篇文章后，我才知道昆蟲面對絕境時的選擇。
這篇文章講了法布爾為了弄清白蝎會不會自殺的事而自行實驗了一番，最后發(fā)現(xiàn)白蝎等其它的小昆蟲不會在絕境中放棄自己生命的道理。我也明白了提前結(jié)束生命是一種懦弱的表現(xiàn)。
作者用一只大白蝎來做實驗，把它放在一圈燒紅的木炭圍成的火墻里。一開始，蝎子被火燙了一下，它倒退著在火圈里打轉(zhuǎn)，一不留神又被燙了一下。只見它左一閃，右一閃不顧方向的亂蹦亂跳，結(jié)果被通紅的木炭燙了一下又一下。這下它發(fā)瘋了，揮舞著長槍，再反卷成鉤子，沒有章法的亂舞自己的'鉗子。突然它變得一動不動，平臥在地上。當時作者認為它可能已死了，在最后的狂舞中有一劍刺中了自己，死去了。直到作者停下看時，才恍然大悟。原來那只大白蝎并沒有死！當作者把它再放到沙地上時，它又變得活蹦亂跳，生機盎然。它的裝死行為讓我看到了昆蟲的生命觀，在死亡面前，它們也把生命看得無比重要，何況我們呢？
雖然那只昆蟲并沒有自殺，但它卻告訴我們，生命是一種很嚴肅的東西，不能一遇到攔路荊棘和煩惱瑣事就把它摒棄。這正是昆蟲給給予我們的它們?nèi)徊恢牡览�。相比之下，我們�(nèi)祟惓３８杏X有勇氣和魄力從生活的苦難中自行解脫，這似乎是我們比動物高一級的標志，但這一刻，我倒覺得我們變得非常渺小。
在有些人眼里，只有人類才知道生命的狂歡后會怎么去結(jié)束；只有人類才能預(yù)見自己的末日；只有人類對死才懷著崇拜之情，動物們無一能想到。但是，人雖然懂得這些，卻從未真正意識到蕓蕓眾生渴求生命的平等，當你看到被人圈養(yǎng)的動物時，它們的哀嚎可是對生命自由的渴望？它們的沉默可是對家園的思念？我想，這些或許都有，可是我們卻常常忽略了它們，今天，我從昆蟲身上看到了，它們有著比人類更強烈，更直接，更偉大的本能！
讀《昆蟲記》有感2
最近，我迷上了讀一本書，叫做《昆蟲記》，以前我老是問一些奇怪的問題，例如：人為什么不會飛，為什么小鳥卻會飛總之，我老是把爸爸媽媽問得暈頭轉(zhuǎn)向。一天，媽媽為我買了一套《昆蟲記》，我愛不釋手，之所以我對它十分著迷，是因為它可以回答我，不論什么奇怪的問題，我問它，它都可以一一回答。日記寒假日記。
這本書的內(nèi)容十分豐富，什么昆蟲都有，紅螞蟻、黑螞蟻、白蟻，這些小動物雖然微不足道，但它們的生活習慣讓我大開眼界，還讓我知道了昆蟲的.許多生活本領(lǐng)，像屎殼朗如何滾糞球，蟬是如何脫殼，有些昆蟲十分惡心，有些昆蟲十分有趣。
不知為什么，媽媽買回來沒幾天我就和它結(jié)上不解之緣。這本書講述了每一只昆蟲的出生入死，我經(jīng)常會和書中的昆蟲一樣喜怒無常，讓我身臨其境，它們出生，成長，狩獵和死亡都十分平常，高度的擬人化和自述十分有趣，有時還會讓我開懷大笑。它不但有趣，還含有很多知識。有時，我們把一些昆蟲誤解了，蝎子在人們眼里是吃孩子的毒母，但它卻是一位關(guān)愛孩子的慈母，《昆蟲記》不是亂編的，而是一件件事實。
《昆蟲記》寫了強者小時候的苦衷，如兇殘的螳螂小時候會被小小的螞蟻吃掉，大馬蜂幼蟲時也會被蜜蜂鳥吃掉，還寫了蜘蛛織網(wǎng)不會飛，是靠它一步步慢慢織出來的，這本書看了會回味無窮。
我想，法布爾寫《昆蟲記》不是為了賺錢成名，他是想告訴我們，昆蟲和人一樣，有著生命，不比人差，我們要好好對待它們。
讀《昆蟲記》有感3
《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學(xué)著作，也是一部科學(xué)百科。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文，這本書以忠實于法文原著整體風貌及表達特色為原則，讓中國讀者首次領(lǐng)略《昆蟲記》的真實面目。一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更是不能不說是奇跡了；而這些寫“蟲子”的書居然一版再版，先后被翻譯成多種文字，直到百年之后還會在讀書界一次又一次引起轟動，更是奇跡中的奇跡。這些奇跡的創(chuàng)造者就是《昆蟲記》的作者法布爾。
法布爾擁有“哲學(xué)家一般的思，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受與抒寫�！痹诒緯校髡邔I(yè)知識與人生感悟熔于一爐，娓娓道來，在對一種種昆蟲，日常生活習性、特征的描述中體現(xiàn)作者對生活世事所特有的眼光、字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動物心理學(xué)的誕生�！独ハx記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，法布爾也由此獲得了“科學(xué)詩人”、“昆蟲荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。人類并不是一個孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”、“蝎子”、“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個緊密相連的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當?shù)玫阶鹬��！独ハx記》的確是一個奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多平凡子民——昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書，這樣一個奇跡，在人類即將邁進新世紀大門，地球即將迎來生態(tài)學(xué)時代的`緊要關(guān)頭，也許會為我們提供更珍貴的啟示�！独ハx記》也叫做《昆蟲物語》和《昆蟲札記》。
《昆蟲記》這本書有很強的可讀性。它的行文生動，語調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天年像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會愉快的進食，如果我們喂食動作慢了，它甚至會像嬰兒般哭鬧，、多么可愛的小生靈�。‰y怪魯迅生生將《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。
科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話，那么這種偶然的機會只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不是給懶漢。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活和學(xué)習中，我們要學(xué)習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹?shù)目茖W(xué)精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么也不忽略什么�！弊鋈魏问虑槎家獔猿植恍福词箺l件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
讀《昆蟲記》有感4
最近我迷上了法布爾的《昆蟲記》，在我一開始讀它的時候，就深深的被里面的昆蟲吸引了。這本書寫到了各種各樣的昆蟲，種類繁多，有會做“圓球”的蜣螂、“音樂天才”蟬、兇殘的黃蜂、亮晶晶的螢火蟲……
在這么多昆蟲里，你要問我最喜歡哪一個？我會毫不猶豫的說母甲蟲。不是因為她有著美麗又可愛的外表，而是她對孩子的那份堅韌的愛。為什么這么說，因為她的.卵存放在一個粘得很緊，只有少許的空氣的空間里。她的卵可能會被悶死在里面。但為了不讓小甲蟲受到死神的威脅，她就想出一個好辦法，預(yù)備一個墻壁薄且精致透氣的小房間，讓她的孩子居住。母甲蟲為什么會想出這么聰明的辦法呢？因為母愛的力量激發(fā)了她們無限的創(chuàng)造力，讓人敬佩不已！
當我還讀到“但到了相當?shù)母叨�，仍然難免后退。只要稍微有不慎，就會前功盡棄，不但球落下來，連自己也被拽下來……有時經(jīng)過一二十次鍥而不舍的努力，才能獲得最后成功”的時候，我的深深地被震撼到了，一二十次，對于一只背著沉重的小圓球的小甲蟲來說，這是怎樣的毅力呀！還要攀上陡峭的斜坡，面臨著巨大的挑戰(zhàn)，有時甚至可能性命都搭上，但他們依舊不放棄，勇往直前，讓人肅然起敬。一只小甲蟲，都知道“勤奮+努力=成功”的道理，何況我們?nèi)祟惸�？當老師布置幾道難題時，有人便會失去耐心和信心。這些題雖然有些難度，但也不是困難到極點。而且，別人能做出來，我們?yōu)槭裁床荒苣�？因為我們只愿意做簡單的題目，缺乏了迎難而上的進取心，克服困難的自信心，一個人如果只向容易攻克的題目挑戰(zhàn)，那么他永遠是弱者！
我很喜歡《昆蟲記》這本書，從中可以學(xué)到昆蟲身上可貴的品質(zhì)，來提高自己，激勵自己！
讀《昆蟲記》有感5
最近，我讀了一本名叫《昆蟲記》的書，它是法國昆蟲學(xué)家、動物行為學(xué)家、作家法布爾的一部著作，這是一部充滿生趣和無窮魅力的作品。
在這本書里，法布爾帶我走近了奇妙的昆蟲世界，里面講了一些昆蟲的習性、愛吃什么東西、有什么特點等等，我在里面還學(xué)到了很多新的.知識，比如金步甲和螳螂會吃自己的同類，紅螞蟻會把黑螞蟻的卵偷來，等小螞蟻出生了，就成了它們的奴隸，天牛的視覺、聽覺等感官很差……
在這本書中，給我留下最深刻印象的就數(shù)螢火蟲了。別看它很小，但它可是食肉動物呢！主要的食物是蝸牛，螢火蟲在吃掉蝸牛之前先要給它打幾針“麻醉劑”，它的麻醉工具非常小，要用放大鏡才能看到，等麻醉完了，就會飛來很多螢火蟲，它們向蝸牛體內(nèi)注入一些液體，不一會蝸牛就變成“肉粥”了。
法布爾的《昆蟲記》讓我走進了一個神奇的昆蟲世界，了解了許多有趣的昆蟲知識，同時也懂得了要勤于思考，敢于實踐，勇于探索才能不斷獲得新的知識。同時我也覺得，一個人在某方面的特殊才能，其實也來源于興趣愛好，不是嗎？正是因為法布爾對昆蟲的濃厚興趣和熱愛，才誕生了《昆蟲記》這本妙趣橫生，讓很多小朋友都愛不釋手的著作。
讀《昆蟲記》有感6
“法布爾”，想必大家都不陌生，特別是他寫的的《昆蟲記》。他把畢生的精力都投入到了觀察昆蟲上，寫出了這部哲學(xué)著作，他用擬人的手法，用幽默易懂的語言撰寫出了這本老少皆宜的文學(xué)經(jīng)典。
說起來，這本《昆蟲記》還是在我上三年級時媽媽買給我的。一開始我并不喜歡這本書，買回來后我碰都沒碰，任它在角落里“生悶氣”。原因是：我討厭蟲子！雖說知己知彼百戰(zhàn)百勝，可我還是不忍去看書里那栩栩如生的蟲子畫像。
在我眼中，蟲子都是那種，那種長長的，軟軟的，慢慢蠕動的家伙，還時不時打個卷兒，圈個圈兒……咦——太惡心。還有那蜘蛛，那么多。只要看到它，我的腦海里就會浮現(xiàn)出它們一個接著一個爬到我身上的樣子……掉下來再爬，掉下來再爬。雖然我很欣賞它們那契而不舍的精神，但是我想在那時候，我就不會這么樂觀了。這種一見到蟲子就想跑的沖動一直到了五年級才有所好轉(zhuǎn)�，F(xiàn)在我已經(jīng)完全不怕蟲子了，還能拿起來逗它玩。
就在六年級的一個暑假，我才記起來我還有一本書沒看。于是，我翻開了《昆蟲記》。我完全被里面的昆蟲世界吸引住了，讓我完全對昆蟲產(chǎn)生了極大的改觀。法布爾先生讓我知道蟬的真實面貌。在《伊索寓言》上，蟬都是懶惰的，整個夏天除了唱歌什么也不干。愛勞動的螞蟻在儲備過冬的.糧食，勸蟬也開始準備，可是蟬不聽。到了冬天蟬沒有東西吃，餓死了�？蓪嶋H上，蟬是活不過秋天的，而且蟬是為了表達自己的喜悅才唱歌。當他在一個無比黑暗的環(huán)境下生活了四年，終于破土而出，這難道不令它感到高興嗎？
在現(xiàn)實生活中，螞蟻才是最不講理的那一個。由于其他昆蟲都沒有蟬這種在樹上打洞的能力，但又沉醉于樹汁的美味，于是開始搶奪蟬好不容易打出來的“樹井”。其中螞蟻是最不知羞的家伙，它們有的咬它的翅膀，有的則拉扯它在樹干里的嘴。蟬被弄得實在煩了，就飛走了，而那甜美的“樹井”就這么被螞蟻們占領(lǐng)了。
有的昆蟲看上去游手好閑的，可是讀了以后才發(fā)現(xiàn)原來它們?yōu)榱松嬖谶M行著無比激烈的競爭啊。是法布爾先生令我領(lǐng)悟到那些看上去微不足道的昆蟲其實是非常神秘偉大的存在。只有我們用無限的愛心和不懈的努力才能獲得自然界寶貴的真理。
這里充滿著最真實，最自然的世界。雖然殘酷，但卻神秘，雖然危險但卻無時無刻不在吸引著我們進一步探索這奇妙的昆蟲世界。
讀《昆蟲記》有感7
從現(xiàn)今小學(xué)生寫的讀后感來看，很容易陷入模式化，比如總是先介紹一下讀該書的背景，接著介紹該書的主要內(nèi)容，最后談幾句讀書之后的感想。這樣的讀后感充其量不過是“主要內(nèi)容簡介”而已，從中，看不到閱讀者如何在閱讀中引發(fā)共鳴，如何在閱讀中生發(fā)感情，一句話，沒有引發(fā)對話。
首先，文化認同是兒童作文的對話立場。兒童生活在社會生活之中，經(jīng)歷著文化的熏陶與習染，兒童也在作文的過程中，與世界發(fā)生；中突、融合，因此，兒童是在與世界對話也就是作文的過程中建構(gòu)自我的文化身份，認同自我的這種文化身份，是兒童在習作對話中成長應(yīng)當持有的立場。
在這篇讀后感中，一開始小作者就表明自己對于昆蟲并不怎么喜歡，但是通過閱讀《昆蟲記》之后，她卻能發(fā)自內(nèi)心地對昆蟲充滿敬意。這種態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是作者有了自己對昆蟲世界的一種感悟，那就是”天下蟲蟲都可憐”，具有獨特的打動人的力量。由此可見，作者是把昆蟲作為一種“生命”來看待，把昆蟲的生命與人類的生命放置于一個同等的文化地位上。這種對自我文化身份的認同正是法布爾在《昆蟲記》中持有的立場，從這個角度也可以說作者是真正進入了《昆蟲記》的世界。
其次，自我故事是兒童作文的對話起點。寫作作為一種對話，是需要寫作者敞開自我，與世界建立起“我一你”關(guān)系的。所以從本質(zhì)上講，任何人的真正的作文其實都是在講述自我故事，也只有講出了自己的故事，對話才有可能產(chǎn)生。因此，兒童作文應(yīng)當學(xué)會從講述自我故事出發(fā)。
作者一開始就講述自己的故事，在故事中展現(xiàn)自己與昆蟲的故事。作者從小害怕昆蟲，“莫名的緊張”和“起一身雞皮疙瘩”點明了自己的害怕，同時，作者又說自己喜歡蠶，卻不喜歡蛾子，這又使得故事的講述很有戲劇性。
接下去，作者便把《昆蟲記》中令自己印象最深的一個故事轉(zhuǎn)述了一遍，這就突破一般讀書筆記的寫法。一般的讀書筆記會用“概述”的方式把全書的基本面貌展現(xiàn)給讀者，這樣的寫法有利于展現(xiàn)全書，但是可讀性不強，其原因就在于失去故事性。而本文作者則以書中一個故事作為講述的重點，既降低了寫作的難度，又使筆墨集中于一個故事，使文章的可讀性與感染力大為增強。
因此，好的故事是兒童作文的對話起點。
再次，心路歷程是兒童作文的對話呈現(xiàn)。作文需要袒露心跡，把自己的內(nèi)心世界展現(xiàn)給讀者，但文章貴在含蓄，表達感情貴在曲折，所以在許多時候，這種心路歷程的表達需要蘊含于故事之中，并不是直接表白。而這種心路歷程，又恰恰是兒童作文與世界對話“成果”的一種呈現(xiàn)。
文章從一開始表達的對昆蟲的“厭惡”到讀到《昆蟲記》時感受到的“震撼與驚訝”以及最后作者的“敬佩”，均是對話成果的一種呈現(xiàn)。先說“厭惡”，兒童對于昆蟲的“厭惡”感，很有可能來自于生活體驗，例如蚊子會吸食人血，蜜蜂會蜇人，有的昆蟲有很怪的氣味等，這些生活體驗導(dǎo)致了作者對昆蟲的“厭惡“；當然也有可能來自于成人世界的.影響，成人對昆蟲的態(tài)度潛移默化地影響了兒童的態(tài)度，這兩種情況恰恰是兒童與生活世界對話的結(jié)果；然而兒童與生活世界的對話畢竟不能深入到生活的內(nèi)部，直至作者讀到《昆蟲記》，這部基于研究的作品展現(xiàn)的昆蟲世界突破了兒童的已有經(jīng)驗，細致深入的描繪令兒童看到了超越經(jīng)驗的世界，因此，“震撼與驚訝”就產(chǎn)生了。而“敬佩”感的產(chǎn)生，則與兒童對昆蟲產(chǎn)生了新的理解有關(guān)。作者寫道：“它們來到這個世界多么不容易啊，它們的爸爸獻出了自己的生命�！睆倪@句話中可以窺見，作者是以人類的親情的視角來看待昆蟲世界的現(xiàn)象，可以說，此時，對話已然形成，視界得以融合。
最后，建構(gòu)理想是兒童作文的對話指向。對話為何展開，何以需要有對話？實際上，對話都指向理想生活的建構(gòu)，都基于對未來的理解與暢想。失去了理想的支撐的對話是無法想象的。對于兒童尤其如此，他們對未知充滿好奇，對未來充滿渴求，他們天然地具有“理想氣質(zhì)”。因此，真正的兒童作文會表現(xiàn)出兒童對理想的向往。在本篇中，最突出的讓文章具有“理想氣質(zhì)”的是作者從金步甲蟲的故事引發(fā)出對昆蟲的憐愛之情，從一個故事引申出對昆蟲的愛，對于小動物的憐憫，這是一種由此及彼式的人文關(guān)懷的萌芽，這使得文章獲得更為廣大的境界。
讀《昆蟲記》有感8
我們不同于戰(zhàn)爭時那些命運悲慘的人們，我們生活在一個和平的年代，出生在一個強大的國家，出生在一個充斥著高科技的時代，智能手機、極速跑車層出不窮，舉目四望，隨處可見的是見怪不怪的低頭族，人們習慣于盯著手機，卻忘記了用心觀察我們身邊那些不易覺察的美好。
當人們在水泥鑄就的辦公室里翻閱著百般無聊的文件時，《昆蟲記》里的蟲蟲們卻將我?guī)肓肆硪粋�奇妙的世界，那里正上演著一幕幕有趣的故事。在一條林蔭小道中，有一些穿著“禮服”的壁蜂，它們不停地將花粉運到蘆葦桿上。另一邊是一些胡蜂，還有長須胡蜂，它們不停地嗡嗡地飛來飛去，無論飛到哪里，別的動物都紛紛遠離它們。不遠處還有一些卷心菜粉蝶在翩翩起舞，一點也不同于那些“兇神惡煞”的蜂子們，它們體態(tài)輕盈，忽高忽低，像是在跳芭蕾，與它們的衣服非常相稱。它們通體白色，只是在翅膀上點綴著幾個小白點，在空中舞蹈時格外起眼。
但是在昆蟲界中，除了這些和平美麗、活潑可愛的小昆蟲，還有一些十分可惡的寄生蟲，專門打破別的昆蟲美好的夢想。有一種寄生蟲，它們將自己的卵通過一根針放到別的昆蟲的卵旁邊，等到自己的卵孵化后，就會把原本屬于這里的主人的卵吃掉，手法十分高超，不留一絲痕跡。另一種昆蟲更加毒辣，直接潛入到別的昆蟲家中，將主人吃掉，然后將自己的卵產(chǎn)在原主人家中，自己則啃食著不屬于自己的食物，并絲毫不感到歉意。但是它們絕不會犧牲自己的同類來養(yǎng)活自己，相對其他犧牲自己同類來養(yǎng)活自己的昆蟲和我們?nèi)祟悂碚f，它們已經(jīng)是相當高尚了。
我們并不應(yīng)該過分去指責這些昆蟲，我們沒有這個資格，它們不過是為了養(yǎng)活自己的后代，與其他動物用毛毛蟲或甲蟲去喂養(yǎng)自己的后代是一樣的。如果這樣就算盜賊的話，那我們?nèi)祟惥褪亲镄欣劾鄣幕斓傲�。我們喝的牛奶、吃的`牛肉，比起掠奪蜂類的幼蟲可恨的多，我們這樣做是為了生存并延續(xù)后代，昆蟲不也是一樣的嗎？
合上書，一只只昆蟲在我腦海中浮現(xiàn)，我迫不及待想要學(xué)著法布爾這位偉大的昆蟲學(xué)家去觀察昆蟲，想去看看這些一直被人類所忽視的可愛生靈。我打開門，向一條綠蔭小道走去，在綠色的背景中，我看到一群舞者在翩翩起舞，走近一點，再走近一點，哦，它們真美麗。
用心去發(fā)現(xiàn)身邊的美，尤其是那些細小的美，你會收獲很多。
——《昆蟲記》的確是一本好書。
讀《昆蟲記》有感9
暑假里，我沉浸于《昆蟲記》中。只要打開《昆蟲記》，我就會不知不覺地進入一個神奇的世界：笨拙的屎殼郎，劊子手螳螂，美麗又鮮艷的小闊條紋蝶等等。我感到自己已經(jīng)完全進入了大自然里，并正面對著那些快樂自由的小生靈。同時，我也了解到了許多有趣的昆蟲知識：蟬是靠什么從土里爬出來的；螳螂是怎樣捕食的；綠蚱蜢為什么食肉成嗜；金步甲如何奇特的婚俗……我盡情體味著其中的新奇、樂趣、美妙。哈哈！那些昆蟲，那些小生命是多么可愛��！捉一些昆蟲來養(yǎng)，腦海里自然而然就蹦出了這樣一個念頭。
說干就干!
第二天，我在鄰家的廢墟里捉到了一只蟋蟀。這只蟋蟀身軀鐵青，翅膀是翠綠色的，一對大牙利得好象能把人的手指咬下———好一副初生牛犢不怕虎的樣子。
開頭幾天，它常常吵得我睡不著覺，氣得我火冒三丈。說來也怪，又過了幾天，我漸漸感受到了蟋蟀的叫聲中竟然蘊含著一種大自然原始純粹的氣息：蟋蟀靠著它的雙翅摩擦發(fā)出兩種不同的聲音‘瞿瞿、瞿瞿瞿'，這也許就是最原始的‘音樂'吧！后來，幾乎每一夜，我都得聽著這美妙的‘大自然小夜曲'才能甜甜入睡，只是小夜曲的作曲者不是莫扎特和蕭邦，而是小蟋蟀，哈哈！
八月的天氣是多么的炎熱，蟋蟀的叫聲沒過幾天便嘶啞了。我心想：蟋蟀也許是餓了吧！可是蟋蟀又該吃些什么呢？我沒有這方面的.常識。我怕這只蟋蟀會因為突然餓死而離開我，急得團團轉(zhuǎn)。媽媽告訴我：蟋蟀是一種雜食性昆蟲，無論葷素它都愛吃。植物的根、莖、葉、果實都是它們的家常便飯。于是，我每天都用煮熟的飯粒喂養(yǎng)蟋蟀。起初幾天，蟋蟀對我懷有敵意，放進的食物總是視而不見，等我走了才偷偷吃上一點，還有一次，蟋蟀竟然用牙狠狠地咬我。更可惡的是有幾天還來了個'絕食抗議'。唉！真是拿它沒轍。
一日三餐的美食伺候，日復(fù)一日，這只蟋蟀終于'接受'了我這個小主人。每當我給它喂食時，它便友好地把頭伸出來，狼吞虎咽之后，來一首悅耳的歌兒以示報答，那些日子，我簡直是如同喝了蜂蜜般的甜蜜。就這樣，慢慢的，我與我的昆蟲朋友蟋蟀之間，建立起了深厚的‘友誼'。
可是好景不長，隨著時間的流逝，我發(fā)現(xiàn)這只蟋蟀漸漸失去了以往的強壯態(tài)勢，慢慢變得垂頭喪氣，萎靡不振，我看在眼中，急在心里。我猜想著，并且最終痛苦的意識到：也許，蟋蟀是想家了吧！這里再好，畢竟不是它最終的生命家園��！它也許在思念自己的蟋蟀父母，想念蟋蟀小伙伴們……經(jīng)過一番激烈的思想斗爭之后，我終于作出了一個明智的決定：這只蟋蟀是屬于大自然的，而不屬于我自己，我要給它真正的家園———大自然。于是在一個涼爽的夜晚，我依依不舍的把蟋蟀放回到了美麗而自由的大自然的懷抱中，看著蟋蟀蹦蹦跳跳離開的身影，我在心中暗自祈禱：愿你，我的昆蟲朋友，在這個美麗的星球上，生活的快樂而幸福！再見，蟋蟀，我將永遠記得我們之間的情誼，我們之間的故事，永遠！
與這只蟋蟀朝夕相處的日子里，我感受到了人生的酸甜苦辣，也學(xué)到了一些課本上學(xué)不到的知識，同時，我感覺自己真的長大了，也懂事了。
讀《昆蟲記》有感10
寒假里我讀了《昆蟲記》，它是法國杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，娓娓道來，在對一種種昆蟲、曰常生活習性、特征的描述中體現(xiàn)出作者對生活世事特有的眼光，字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。
《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇。法布爾窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，他刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲�！独ハx記》詳細地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給后世作出了很大的貢獻，使人類社會迅速走了現(xiàn)代文明。
一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了;一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡;而這些寫“蟲子”的書居然一版再版，先后被翻譯成50多種文字，直到百年之后還會在讀書界一次又一次引起轟動，更是奇跡中的奇跡。就是這樣一個奇跡讓我深深地感受到：人類并不是一個孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當?shù)玫阶鹬�。而且，這本書有很強的可讀性。它的行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧”。多么可愛的小生靈啊!難怪魯迅先生將《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模�！独ハx記》也很有真實感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，真的使人身臨其境。被我因為厭惡而忽視太久的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是它，讓我重新喜歡上了這些小生靈，發(fā)現(xiàn)它們并不討厭，相反，還有很多可愛之處;是它，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死、勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不同與小說，它是最基本的事實，是法布爾生活的每一天、每一夜，獨自的，安靜的'，是幾乎與世隔絕的寂寞和艱辛�！独ハx記》的確是一個奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇跡，在人類即將邁進新世紀大門、地球即將迎來生態(tài)學(xué)時代的緊要關(guān)頭，也許會為我們提供更珍貴的啟示。《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習中，我們要學(xué)習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹?shù)目茖W(xué)精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗!
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