名著的讀后感(匯編15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的名著的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名著的讀后感1
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。
他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫�！�
一首豪氣凌云的反詩(shī)，將我禁錮在忠義的王國(guó)。屹立于梁山之巔，仰望宇宙間的108顆星辰，閉上雙眼，仰首塵�！�
翻開那本厚厚的《水滸傳》，靜心品味，咀嚼真知，一頁(yè)頁(yè)的紙張帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中震撼，感動(dòng)，升華……
那個(gè)一個(gè)朝政X敗，對(duì)外獻(xiàn)幣氣和，對(duì)內(nèi)恣意，搜亂的年代，那是一個(gè)官官相護(hù)，結(jié)黨營(yíng)私的朝綱。民不聊生，官X民反。宣和元年，宋江等36人占據(jù)梁山，招募義軍，群眾起義。與官兵周旋數(shù)年，幾經(jīng)波折，朝廷招了安，他們?yōu)榱酥伊x拼命掃平四方勢(shì)力，只惜，這一眾好漢終是戰(zhàn)死、被俘、生離、死別……
在尖銳的斗爭(zhēng)，你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上，他們玩轉(zhuǎn)天下，笑看蒼生。演繹了一場(chǎng)兄弟情長(zhǎng)，護(hù)國(guó)安民的絕世戲劇，結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
在這片英勇就義的天下，結(jié)識(shí)了不少英雄好漢。那“身事悲浮梗，功名類轉(zhuǎn)蓬的林沖�！薄翱v橫三十六，播亂在山東”的宋江�！爸强蓮埩急�，才將范”的朱武……一個(gè)個(gè)栩栩如生，活靈活現(xiàn)的人物形象。在我心中蕩起一片又一片漣漪……
水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn)，這是愚忠，是盲目，不可認(rèn)同的。雖說如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服!再說那李逵，因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死，卻是忠心耿耿。無(wú)怨無(wú)悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢!
直到現(xiàn)在，心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹上，留得清名于世。不過也罷，這結(jié)局興許也好。情在，心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬(wàn)千星點(diǎn)，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護(hù)著千千萬(wàn)萬(wàn)的.黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無(wú)限，是沒有色的酒，時(shí)間越久，味道越醇，是沒有墻的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……
早在70年代，毛主席就說過《水滸傳》只反貪官。不反皇帝是本好書，今日一見，果不其然。我也想去做那樣一條好漢，有信仰、有胸懷的好漢!水滸，悲劇的開始，悲劇的結(jié)局，卻沒有悲劇的故事，處處洋溢著老百姓的夢(mèng)想，是千百年來(lái)不滅的靈魂，代代相傳……
名著的讀后感2
《西游記》是我國(guó)明代著名作家吳承恩所寫的名著，全書描寫了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事，塑造了神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒等人物。
孫悟空
孫悟空在書中第一個(gè)出場(chǎng)，被作者寫成了神仙般的人物，他先是作了山大王，又取了金箍棒，大鬧水晶宮，逼得龍王上天告了狀，又打敗了天兵天將，還大鬧天宮。雖然有神仙的法力，卻是個(gè)魔頭，無(wú)惡不作、為害一方。后來(lái)被如來(lái)佛壓在五指山下，等了唐僧五百年，也反省了五百年，被救后已經(jīng)不再是一個(gè)魔頭，而是一名懲惡揚(yáng)善的佛。后來(lái)隨唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖降魔，使唐僧西天取經(jīng)獲得成功。這時(shí)，我們不禁要問，是什么改變了孫悟空的思想和心態(tài)，使他從惡魔變成了佛？答案只有一個(gè)詞：良知。良知改變了他的心態(tài)。良知可以改變一個(gè)人的一生，改變一切。雨果說過：“最高級(jí)的法律是良知�！庇每嵝虘土P罪犯，還不如讓他自我反省，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。這是孫悟空的故事給予我們的啟示。
豬八戒
豬八戒給人一種懶惰的感覺：貪吃、好睡。其實(shí)，豬的本性就是懶的。雖然豬八戒是投胎轉(zhuǎn)世，但是他既然這輩子為豬，就應(yīng)該具有豬的性格。孫悟空看上去一路上都在耍豬八戒，其實(shí)是為了幫助他改掉懶惰的本性。江山易改，本性難移，孫悟空的'出發(fā)點(diǎn)是好的，卻沒有得到實(shí)際效果，反而使豬八戒經(jīng)常被妖魔鬼怪抓去，誤
了大事。但是，這并不等于說豬八戒懶惰的性格是好的。在西天取經(jīng)的路上，特別是在孫悟空不在的時(shí)候，豬八戒總是因?yàn)閼卸枋固粕谎プ�，甚至包括他自己。所以說，在因?yàn)樽约旱拿。ɑ蚱渌矫妫⿲?dǎo)致失敗時(shí)，要盡量改掉它，不要指望別人幫助自己，其他人也不要去摻和，否則可能弄巧成拙，釀出大禍。這是豬八戒的故事給予我們的啟示。
唐僧
唐僧在《西游記》中給人一種傻傻的感覺，對(duì)妖魔鬼怪特別仁慈，對(duì)自己的徒弟特別狠，尤其是在《三打白骨精》中特別明顯，這也跟他的性格有關(guān)，但是，這也說明了唐僧對(duì)外委屈求全，對(duì)內(nèi)殘酷迫害，雖然唐僧有可能不名事理，但是這最起碼的道理，他不應(yīng)該不懂。這也揭示了當(dāng)時(shí)封建王朝統(tǒng)治的黑暗以及老百姓生活的苦難。
《西游記》給予了我們一個(gè)又一個(gè)道理，是值得我們學(xué)習(xí)品位一生的文學(xué)古典名著。
名著的讀后感3
合上書的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。“高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬(wàn)的陪嫁，只給自己留下1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個(gè)家，哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門。。。。。�！弊x 到這兒，我曾落過淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的`冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃 幾片面包的入身影了嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐。。。。。。高老頭不會(huì)想到，我不會(huì) 想到，沒有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲�。簝� 子對(duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚；女兒把父親掃地出門。。我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎？難道趕走了父母就幸福了嗎？。。。。。。我 曾讀過一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父 母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺�。“第二天下�?點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了。。。。。。臨死之前，高老頭哭天喊地的想見女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸�！弊x 到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見高老頭，因?yàn)樗约簺]有錢了呀！以往，只要女兒叫一聲 “好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀！“錢能買到一切，能買到女兒�！迸R死前，高老頭才明 白了這金錢社會(huì)的殘酷。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚。。。。。。愿高老頭的悲劇不在重演。
名著的讀后感4
有一個(gè)年僅十二歲的少年在創(chuàng)辦《陽(yáng)光》雜志的兩年中，用辦雜志的收入幫助了許多窮苦的孩子，但他生前從來(lái)沒有為自己花過一美元。這個(gè)孩子就是《少年總編》的主人公——迪羅·達(dá)貝里。
前幾天，我們學(xué)習(xí)了《少年總編》這篇課文，心情久久不能平靜。大家圍繞“達(dá)貝里這樣做值得嗎”展開了激烈的討論。我覺得他這樣做值得。達(dá)貝里辛苦創(chuàng)辦雜志，而賣雜志賺來(lái)的錢，卻用來(lái)為同學(xué)們買鞋襪，但他卻沒為自己留下一雙鞋和襪。我十分敬佩達(dá)貝里這種高尚的精神，只要自己熱心幫助別人，別人會(huì)快樂，自己也會(huì)快樂。的確，達(dá)貝里是這樣想的，也是這樣做的。但有些人卻認(rèn)為他這樣做不值得，甚至覺得他很愚蠢，就算他給同學(xué)們分鞋襪，也至少為自己留一雙�？蛇_(dá)貝里他就是這樣的一種人，他始終為愛而奮斗，
我們每個(gè)人在生活中難免會(huì)遇到困難，如果這時(shí)有人向你伸出援助之手，你會(huì)覺得多么溫暖。我就有過這樣的感受。一天放學(xué)了，我像往常一樣坐上了回家的公共汽車。售票員阿姨來(lái)收錢了，我習(xí)慣性地去摸口袋。糟了，我的錢沒了!我的臉唰的一下紅到了耳根。怎么辦?叫司機(jī)停車，我下去算了，那也得給錢呀……不容我多想，售票員阿姨已站在了我面前。我低著頭，“我……我的錢丟了。”好容易把這句話說完了，別人會(huì)相信嗎?我正等著別人的一陣奚落時(shí)，坐在我旁邊的一個(gè)哥哥開口了：“我替他買票!”我充滿感激的望了望旁邊的大哥哥，說了聲謝謝，心中的'一塊石頭也算是落地了。大哥哥只是沖我笑了笑，但他的笑容卻永遠(yuǎn)留在了我的心里。
高爾基說過“給永遠(yuǎn)比拿愉快”。的確，在遇到困難的時(shí)候能得到別人的幫助是快樂的，但如果在別人遇到困難的時(shí)候主動(dòng)幫助別人，你一定會(huì)覺得更快樂。上周星期二放學(xué)后，我和馬銳、黃磊一起回家，走到半路下起了雨。他倆都沒帶傘，只有我一個(gè)人帶傘，于是我們便三個(gè)人打一把傘�；丶液�，我的衣服雖然淋濕了，但是心里卻很高興。
達(dá)貝里是我們學(xué)習(xí)的楷模，他的名字永遠(yuǎn)刻在了我們的心中。如果每個(gè)人都能像達(dá)貝里一樣只為別人著想，我們的世界就會(huì)更美好。
名著的讀后感5
記得初中時(shí)即在河南路科技書店買了《蘇菲的世界》，那時(shí)貝塔斯曼剛推出，自己完全是被那些嶄新的封面和包裝所吸引，興沖沖買了兩三本書，回家還寫了篇“買書，是因?yàn)榉饷婢戮壒省钡摹案形颉薄Ｐr(shí)候看書慢，一字字啃到23頁(yè)便覺費(fèi)神看不下去，于是乎扔進(jìn)書櫥，一擺十年之久。現(xiàn)在整書櫥，太多兒時(shí)買來(lái)未讀之書了。雖有仰望星空般看幾百年前過去的感覺，實(shí)則嘆息自己在青春年少時(shí)失卻了多少啟蒙良機(jī)，懵懵懂懂。蘇菲亦是一個(gè)十五、六歲的女孩，如果當(dāng)時(shí)能有幸讀完，想必那種親臨故事情節(jié)，所受震撼之感要比現(xiàn)在強(qiáng)上千百倍。可又會(huì)有所質(zhì)疑，如果當(dāng)時(shí)讀它，自己又能讀懂多少呢？因?yàn)閷I(yè)之故，自己是帶著淺薄的西方文化背景來(lái)讀的，書中的涉獵，有些使我溫故知新，有些解答我的'疑問，有些開啟了新的觀點(diǎn)和視角，才會(huì)有如獲至寶的感覺�？墒切r(shí)候沒頭沒腦，嚼起來(lái)會(huì)否覺得生硬呢？未知。哲學(xué)是博大而深?yuàn)W的，只怕此刻的我，也未能將這本啟蒙書如數(shù)讀懂吧？成長(zhǎng)和讀書就是在不斷地探索中相輔相成，在矛盾中取進(jìn)呢。
Sophie是智慧的意思，書名取《蘇菲的世界》，將讀者從一個(gè)全新的角度，質(zhì)疑這個(gè)世界，質(zhì)疑自身，開始了一程奇幻之旅。作者巧妙的情節(jié)構(gòu)思，使讀者不禁對(duì)自己的存在也產(chǎn)生了疑惑，仿佛我自己就是蘇菲，或蘇菲確實(shí)存活在我們的意念里。每一個(gè)哲學(xué)派別的講述，我們都似親身活在那些哲學(xué)家眼中的世界里，不能自拔。思索將我們帶入不同的宇宙觀中。智慧，源自于我們本身，發(fā)人深省。
文史哲不分家，《蘇》將哲學(xué)概況的通俗演繹，解答了我許多以前唐唐課上似懂非懂的內(nèi)容。從自然派，古典派，中世紀(jì)，到文藝復(fù)興，巴洛克時(shí)期，啟蒙運(yùn)動(dòng)，浪漫主義，自然主義，到現(xiàn)代的存在哲學(xué)，不僅僅是文學(xué)常識(shí)，歷史背景，藝術(shù)形式的介紹，還有自然科學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)等。其實(shí)，世界百科不分家，而哲學(xué)，就像百科的起源和索引，于是《蘇》能像行云流水般在各個(gè)領(lǐng)域中自由過渡。
我們每個(gè)人都能在哲學(xué)中找到自己的影子，我們的所思所想，所作所為，前因后果，稟性所帶來(lái)的喜怒哀樂，也都能從中找到對(duì)應(yīng)。找到了原因，我們往往就能知道下一步如何走，如何保持和諧，如何追尋適合自己的生活。哲學(xué)將我們從兔毛深處中沉睡麻木的我們拉出來(lái)，試圖看清我們自身，看清這個(gè)世界。
名著的讀后感6
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫．
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴．翻開斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……“
我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣．突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅．趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園．他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇．在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。
《范愛農(nóng)》： 從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡�！诙鞇坜r(nóng)就上城來(lái)，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來(lái)沒有見過的。
賞析：這兩句話是我對(duì)比著找出來(lái)的，第一句用“很”字寫出了魯迅對(duì)范愛農(nóng)的憎惡，但第二句話用“愛農(nóng)”表達(dá)了魯迅對(duì)范愛農(nóng)的親切，文章開頭把范愛農(nóng)寫得如何如何地討厭，為后文寫作者對(duì)他的`友善打埋伏，這是一種欲揚(yáng)先抑的寫法，對(duì)比寫出了魯迅先生對(duì)范愛農(nóng)的友誼。以至于為范愛農(nóng)寫了五首詩(shī)。
總評(píng)：文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事，先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語(yǔ)言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死國(guó)難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
名著的讀后感7
《草房子》描述了一位14歲的少年坐在草房子的房頂上看著油麻地小學(xué)，回憶起了自己的一個(gè)禿頭的同學(xué)——陸鶴的成長(zhǎng)的故事。
陸鶴最開始很快樂，生活過的無(wú)憂無(wú)慮。他在油麻地小學(xué)上學(xué)，雖然同學(xué)們都叫他“禿鶴”但是他還是很高興的回答了，好像他本來(lái)就叫“禿鶴”……這種狀態(tài)一直持續(xù)到三年級(jí)，可是有一天，他卻對(duì)自己的禿頭重視了起來(lái)，他甚至為此而不想上學(xué)了，于是他的父親教給他了一個(gè)偏方：只要用生姜擦頭皮七七四十九天，就可以長(zhǎng)出頭發(fā)來(lái)。于是，他每天都擦拭自己的頭皮，原先光溜溜的頭皮上有了血色，很快，七七四十九天就過去了，可是，陸鶴的頭上還是沒有什么動(dòng)靜，當(dāng)時(shí)正值盛夏，當(dāng)人們盡量從身上脫去什么的時(shí)候，陸鶴的頭上卻多了一頂雪白的薄帽。有一次匯演的時(shí)候，要求是附近的五所小學(xué)一起比賽，地點(diǎn)是油麻地小學(xué)，大家都很認(rèn)真的排練，陸鶴也不例外，可是，他的班主任死活也不愿他參加，因?yàn)樗且粋�(gè)禿頭，可是陸鶴很固執(zhí)，執(zhí)意要參加，班主任沒辦法，只好答應(yīng)了，但是前提是他要戴一頂帽子。
一切井然有序的進(jìn)行著，當(dāng)操做到三分之二的時(shí)候，陸鶴卻將帽子摘去了。因?yàn)殛扂Q長(zhǎng)得很高，所以他的.光頭吸引了許多同學(xué)的目光，于是大家都心不在焉的，操也沒有做好，原來(lái)挺好的動(dòng)作被他們做的軟弱無(wú)力，結(jié)果不用說，當(dāng)然沒有拿到獎(jiǎng)了，而陸鶴也被校長(zhǎng)桑喬給收拾了一頓。很快，風(fēng)波平息了，陸鶴的觀念也改變了，他心想：我本來(lái)就是一個(gè)禿頭，沒有什么好掩飾的。直到有一次又要表演的時(shí)候，學(xué)校選了一個(gè)名叫《屠橋》的劇本，于是學(xué)校選了幾個(gè)人表演，一個(gè)連長(zhǎng)，一個(gè)小姑娘，還有一個(gè)偽軍，但是很快，他們就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題：這個(gè)劇本好就好在它能把人都得哈哈大笑，但是這里面最重要的人物就是關(guān)于你那個(gè)禿頭的偽軍，很多笑點(diǎn)都涉及到禿頭，但是你總不能說著是禿子但是卻有一頭黑發(fā)吧，于是校長(zhǎng)桑喬就想盡辦法解決這個(gè)問題，可是還是無(wú)濟(jì)于事，這時(shí)，陸鶴站了出來(lái)，向校長(zhǎng)自薦，校長(zhǎng)同意了。
于是他就努力地背臺(tái)詞，誰(shuí)都沒有想到，他僅僅用了半天就熟悉了這個(gè)角色，到了晚上他仍然在練習(xí)，果然，經(jīng)過大家的努力，他們得到了第一名的頭銜，可是解散的時(shí)候，大家卻找不到陸鶴了，最后，大家在小河旁邊發(fā)現(xiàn)了他，而他卻在那里默默地哭泣著。文章最后一句是：陽(yáng)光照耀在油麻地小學(xué)師生的身世，同時(shí)也照耀在世界上最英俊的少年身上……
其實(shí)生活中難免會(huì)有一些困難，但是，只要我們不氣餒，努力的拼搏下去，就一定可以成功。
名著的讀后感8
在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨(dú)的世界中不屈不撓，強(qiáng)忍著一切痛苦，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡的或許只有他們了，《名人傳》中的英雄。
第一位英雄：貝多芬·貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)地活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)地活下來(lái)。他沒有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕。他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天，盡管如此，但他從未放棄過音樂，要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力��！雖然這位偉大的音樂家一直痛苦地活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?/p>
第二位英雄：米開朗琪羅·米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹碑立傳，使米開朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了70多歲。一個(gè)不屈的人，一個(gè)不屈的`靈魂——偉大的米開朗琪羅。
第三位英雄：列夫·托爾斯泰。托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過造福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。有價(jià)值的大文豪。
《名人傳》，一個(gè)偉大的作家寫出的一本經(jīng)典，是會(huì)永遠(yuǎn)熠熠發(fā)光的文學(xué)著作。作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。是啊，人生不可能一帆風(fēng)順，終要走上這條崎嶇的道路，對(duì)于我們來(lái)說面對(duì)人生大道上的種種困難應(yīng)勇往直前，當(dāng)然硬拼是不行的，所以讓我們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)面對(duì)現(xiàn)在的生活。
《名人傳》是值得我們閱讀學(xué)習(xí)的好書，希望我們成為有堅(jiān)強(qiáng)意志的人。
名著的讀后感9
這本書耐看的一點(diǎn)就是因?yàn)樯厦媾e出很多事例，通過每個(gè)事例，我看到的是關(guān)注細(xì)節(jié)背后的東西。先列出讀書時(shí)順手記下的一些關(guān)鍵詞：踏實(shí)、自覺、責(zé)任心、謙虛、計(jì)劃執(zhí)行力、務(wù)實(shí)、各適其位、嚴(yán)謹(jǐn)、熱愛。
接下來(lái)說說我的認(rèn)識(shí)：
1。做的事要建立在你的興趣之上，這樣你便能投入更多的時(shí)間在上面;
2。在著手做每件事之前要先做研究，這樣可以節(jié)省你不少時(shí)間和金錢;與其想著如何發(fā)大財(cái)，不如想想如何改變自己的事業(yè)，事業(yè)順利了，財(cái)富隨之而來(lái);
3。計(jì)劃執(zhí)行力，計(jì)劃制定的再好也沒有用，需要詳細(xì)的執(zhí)行計(jì)劃單，還必須有懲罰措施保障;
4。也是我與此書持反對(duì)觀念的一點(diǎn)。如書中所闡述的，許多事情的成敗體現(xiàn)在對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注或者處理上，但我認(rèn)為根源不在于此，細(xì)節(jié)固然重要，但要視情況而定，在我看來(lái)，態(tài)度、責(zé)任與習(xí)慣三點(diǎn)決定成敗，但這三點(diǎn)并不是讀這本書就能養(yǎng)成的`。
這本書好的地方大家都能看到，就是它能對(duì)我們起到一定的啟發(fā)教育作用，但是否能帶來(lái)幫助就要另當(dāng)別論了。如果總將失敗的原因歸結(jié)于沒有關(guān)注細(xì)節(jié)上，一是太抬舉細(xì)節(jié)了，它的肩膀扛不住那么多事;二是我們將抓不住分析問題、解決問題的根本。
如書中說“不論做人、做事、做管理，都應(yīng)當(dāng)踏踏實(shí)實(shí)。從實(shí)際出發(fā)，從大處著手，從小事做起，拒絕浮躁。”現(xiàn)在，在我的周圍或者是朋友圈，都存在著一種心浮氣燥的狀況，不愿從基層做起，辦事眼高手低，但有多少人能沉下來(lái)認(rèn)真考慮拒絕浮躁這回事?拒絕浮躁是成功的基礎(chǔ)，是做事不可缺少的心態(tài)。
如書中說“凡事無(wú)小事，簡(jiǎn)單不等于容易，只有花大力氣，把小事做細(xì)，才能把事情做好。”“成功的絕招，是用細(xì)節(jié)的功夫堆砌出來(lái)的�！逼鋵�(shí)這也表明：成功離不開務(wù)實(shí)的態(tài)度。
綜上我認(rèn)為，關(guān)注細(xì)節(jié)，做好眼前的每一件小事。實(shí)際上是人生的一種追求，是保證事業(yè)成功的一種堅(jiān)持，是強(qiáng)烈責(zé)任心下一種態(tài)度!是一個(gè)人的做人原則和一個(gè)人的成事風(fēng)格。說到底，一個(gè)人若長(zhǎng)期關(guān)注細(xì)節(jié)，不管出于什么原因和動(dòng)機(jī)，慢慢的就會(huì)習(xí)慣成自然，并逐步養(yǎng)成對(duì)待工作的認(rèn)真和精細(xì)的態(tài)度，工作效率、效益也就存在于其中了。決定成敗的不是細(xì)節(jié)，而是態(tài)度、責(zé)任與習(xí)慣!
推薦兩條名言：
教育就是忘記了在學(xué)校所學(xué)的一切之后剩下的東西——愛因斯坦
使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而是鞋子里的一粒沙子——伏爾泰
名著的讀后感10
《麥琪的禮物》中所講述的故事，是一個(gè)圣誕節(jié)里發(fā)生在社會(huì)下層的小家庭中荒唐卻感人的故事。男主人公吉姆是一位薪金僅夠維持生活的小職員，女主人公德拉是一位賢惠善良的主婦。他們的生活貧窮，但吉姆和德拉各自擁有一樣極珍貴的寶物--吉姆祖?zhèn)鞯囊粔K金表就算"地下室堆滿金銀財(cái)寶、所羅門王又是守門人的話，每當(dāng)吉姆路過那兒，準(zhǔn)會(huì)摸出金表，好讓那所羅門王忌妒得吹胡子瞪眼睛"；德拉一頭美麗的瀑布般的秀發(fā)則可以"使那巴示女王的珍珠寶貝黔然失色"。為了能在圣誕節(jié)送給對(duì)方一件禮物，吉姆賣掉了他的金表為德拉買了一套"純玳瑁做的，邊上鑲著珠寶"的梳子；德拉賣掉了自己的長(zhǎng)發(fā)為吉姆買了一條白金表鏈，讀后感《《麥琪的禮物》讀后感--郭志強(qiáng)》。他們都為對(duì)方舍棄了自己最寶貴的東西，而換來(lái)的禮物卻因此變得毫無(wú)作用了.
也許有人會(huì)認(rèn)為，吉姆和德拉都很"傻"，他們極不明智地為了對(duì)方而犧牲了他們最最寶貴的'東西，這個(gè)故事似乎顯得荒誕無(wú)意義。其實(shí)不然，故事里出現(xiàn)的有些夸張的偶然，讓兩位生活在困窘中的主人公顯得有些捉襟見肘，而通過這個(gè)帶著些悲劇情調(diào)的故事，我們從一個(gè)角度感受到歐亨利為我們傳達(dá)的從蒼涼中透出的溫暖--關(guān)于"禮物"的價(jià)值。吉姆和德拉，即使只是生活在社會(huì)底層的小人物，卻擁有著對(duì)生活的熱情和對(duì)對(duì)方的深愛，在這些溫暖的感情面前，貧困可以變得微不足道。在圣誕節(jié)前夕，兩個(gè)人還想著要為對(duì)方買一件禮物互贈(zèng)，多么浪漫多么溫馨。即使這一份禮物似乎失去了使用的價(jià)值，它們卻成了世間最珍貴的禮物，變成一份真摯的愛贈(zèng)給了對(duì)方.麥琪是聰明人，聰明絕頂?shù)娜耍捎谒麄兪锹斆魅�，毫無(wú)疑問，他們的禮物也是聰明的禮物。而我們的吉姆和德拉，雖然極不明智地為了對(duì)方而犧牲了他們最最寶貴的東西。不過，讓我們對(duì)現(xiàn)今的聰明人說最后一句話，在一切饋贈(zèng)禮品的人當(dāng)中，那兩個(gè)人是最聰明的。在一切饋贈(zèng)又接收禮品的人當(dāng)中，像他們兩個(gè)這樣的人也是最聰明的。無(wú)論在任何地方，他們都是最聰明的人。他們用自己美麗的心靈贈(zèng)給對(duì)方的是一件無(wú)價(jià)之寶。而這件無(wú)價(jià)之寶，確實(shí)世間任何自認(rèn)聰明或富有的人永遠(yuǎn)不會(huì)，也不能給予的禮物。
名著的讀后感11
《愛的教育》, 我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大�！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的'日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師之間的愛,對(duì)祖國(guó)的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,安利科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無(wú)法感受到.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒�！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話.這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼.而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力
量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。
名著的讀后感12
《海倫凱勒》這本書寫的是一個(gè)真實(shí)、感人肺腑的故事。我一口氣讀完了它，從中受到了許多教益。
這本書記敘了美國(guó)盲聾女作家。教育家海倫凱勒的一生。海倫一歲半因病喪失了視覺和聽力，這對(duì)于一般人來(lái)說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運(yùn)屈服。在老師的教育幫助下，她戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會(huì)了講話，用手指“聽話”，并掌握了5種文字。24歲時(shí)，她以優(yōu)等成績(jī)畢業(yè)于著名的哈弗大學(xué)拉德克利女子學(xué)院。此后，她把畢生精力投入到為世界盲人、聾啞人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國(guó)家、政府、人民及高等院校的贊揚(yáng)和嘉獎(jiǎng)。
一個(gè)盲聾人能去的這么大的成就，是何等令人驚訝。如果海倫屈服于不幸的命運(yùn)，那么他將成為一個(gè)可憐而又愚昧無(wú)知的寄生者。然而他并沒有向命運(yùn)低頭，她以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神，走完了人生道路，并為人類做出了貢獻(xiàn)，成為一個(gè)知識(shí)廣博、令人尊敬的人。
海倫的.一生，是不平凡的，她給予人們極大的鼓舞，使那些虛度光陰的人萬(wàn)分悔恨。我讀了這本書，常常問自己：海倫不屈不撓的一生，給予那些殘疾人以生活的勇氣和力量，難道對(duì)于我們這些健康人就沒有啟示嗎?不，不是的。記得海倫曾經(jīng)提過這樣的問題：假如你的眼睛明天就要失明，那么，你今天要看看什么?這使我感到：我們這些健康人，不能遲疑，不能虛度年華，應(yīng)該珍惜這美好的時(shí)光，珍惜這幸福的生活。
我看完書后，深刻的認(rèn)識(shí)到：一個(gè)人能不能取得成就，不在于條件的好壞，而在于有沒有奮斗精神。平時(shí)，有些人總以條件差呀、困難多呀作為沒有取得成就的理由。但是，和海倫相比，這些困難是多么微不足道呀!一個(gè)人只要有胸懷遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)，就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的力量，就不會(huì)被客觀條件所束縛，就能夠發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造條件，自己主宰自己的命運(yùn)。海倫不就是這樣的嗎?
這些日子，我常常思考一個(gè)問題：人應(yīng)該如何對(duì)待人生，人生的價(jià)值何在?我覺得海倫凱勒那光輝的一生，為我們做出了圓滿的回答，他的生活道路就是我們應(yīng)該走的路。
名著的讀后感13
鞠躬盡瘁，死而后已
“功蓋分三國(guó)，名成八陣圖�！敝T葛亮用他的智慧詮釋了什么是忠誠(chéng)。
為覓明君，他不惜身臥草廬，諸葛亮上知天文，下曉地理，雖身在草廬之中，卻有”天下三分“之識(shí)。也只有在劉備這樣愛才惜才用才的人那里，才有諸葛亮的用武之地；也正是劉備的三顧茅廬，得到諸葛亮這樣興扶蜀漢大業(yè)的忠誠(chéng)烈士。
為報(bào)明君，他站場(chǎng)大展才華。赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮終于等來(lái)了一個(gè)施展智慧的舞臺(tái)，面對(duì)周瑜的再三刁難，諸葛亮應(yīng)對(duì)自如；面對(duì)曹操試圖統(tǒng)一全國(guó)的狼子野心，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，孫劉聯(lián)合抗曹的戰(zhàn)略；借東風(fēng)，讓一向狂妄自大的曹操終于因赤壁大敗二不敢擅自南下，不敢輕易把爪牙對(duì)準(zhǔn)蜀吳兩國(guó)。三氣周瑜，氣死王朗，他憑借三寸不爛之舌贏了最終的勝利；據(jù)荊州，取西川，孔明在一步步的向勝利靠近。
為了蜀漢，雖然劉備已死，他卻依然擔(dān)起了興復(fù)蜀漢的大業(yè)，隨著張關(guān)相繼死去，劉備也在白帝城托孤。雖然蜀國(guó)已不再如昔日一般強(qiáng)盛，在逐漸走向衰敗，可孔明依舊在做最后的抵抗。七擒孟獲，孔明平定南蠻；空城退敵，孔明讓司馬懿望塵莫及；六出祁山，孔明把一生都獻(xiàn)給了蜀漢大業(yè)，他在用自己的堅(jiān)持來(lái)詮釋忠誠(chéng)，他在用行動(dòng)回報(bào)劉備。
孔明是無(wú)私的，他大可把皇位奪過來(lái)，自己掌握大權(quán)，可他沒有；孔明是公平的，他并沒有包庇一兵一卒，更不用說對(duì)待自己，當(dāng)犯錯(cuò)時(shí)，他毅然決定辭相，為的是公正的；孔明是忠誠(chéng)的，他雖然死了，卻仍在做著貢獻(xiàn)。
星墜五丈原，孔明歸天了，但臨終前，孔明的'心還在想著退敵，興蜀。他把他還能教的都交給了姜維，更是口授妙計(jì)與馬岱，司馬懿大軍殺來(lái)，姜維用孔明臨終前授予的妙計(jì)，用諸葛亮的雕像，嚇得司馬懿倉(cāng)惶而逃，便有了“諸葛亮嚇走活仲達(dá)”的歷史典故，讓司馬懿事后不得不感嘆：“吾能料其生，不能料其死矣！”更有那腦后生反骨的魏延，見孔明已死，終于原形畢露了，舉兵造反，最終還是被假意歸順的馬岱一刀結(jié)果了性命，成為了刀下亡魂。鞠躬盡瘁，死而后已，孔明還在用自己的方式為蜀漢大業(yè)出力。
六出祁山，卻都無(wú)功而返；名成八陣，智慧成就了忠誠(chéng)；面對(duì)困境，毅然遞《出師表》，他的堅(jiān)持與恒心成就了蜀漢。
雖然蜀漢輸了，但諸葛亮勝利了，他用“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神贏得了世人的尊敬，贏得了對(duì)手的尊敬。
名著的讀后感14
手上拿著魯迅先生的《朝花夕拾》，感受到了他幼年的童真，也仿佛回到了自己的童年。雖然這本書是魯迅先生幼年的回憶，卻好像是路邊的野花，雖然快枯萎了沒有了原先的美麗與嬌艷，但也是別有一種美，無(wú)法比擬的美。
第一遍看時(shí)，就被文中的范愛農(nóng)吸引住了，他是一個(gè)很有個(gè)性的人，而我就是一個(gè)沒有個(gè)性的人，所以就特別喜歡他，他對(duì)是否因他的老師徐伯蓀被殺而打電報(bào)到北京這個(gè)問題所提出的觀點(diǎn)：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么電報(bào)呢�！倍切觳p的'學(xué)生為什么會(huì)這么說呢？魯迅先生也是同樣不理解，不過這更體現(xiàn)出了他的與眾不同，非同常人的思想境界，雖然他沒有做成什么大事，但他的思想境界與獨(dú)特的個(gè)性深深吸引著我。其他的文章還是不太明白。于是我又讀了一遍，我讀了“無(wú)�！边@一篇章時(shí)，也正好是全書的一半，這“無(wú)�！迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢！從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。也反映出了“公道在陰間的現(xiàn)象”可見當(dāng)時(shí)的社會(huì)很黑暗啊。當(dāng)我還沉浸悲慘的心情中，又看到美好的一面《百草園到三味書屋》就是這一類的代表，這篇文章是寫魯迅先生小時(shí)候的事，我也是個(gè)小孩子自然也就很感興趣了，看完后很是羨慕魯迅先生小時(shí)候的百草園，和好玩的樣子哦，很向往那樣的地方，同時(shí)也看到了封建社會(huì)對(duì)孩子的殘害，說吃完長(zhǎng)了人形的的何首烏就可以成仙了，天真的魯迅就真的去挖啦，可見當(dāng)時(shí)的社會(huì)多么昏暗。哎……我為那個(gè)時(shí)代的孩子感的悲哀�？戳艘粋�(gè)小時(shí)多了，于是我就休息了一會(huì)，突然又有一股沖動(dòng)再看一遍。讀第三遍時(shí)，我從第一篇開始看起了，看到了題目《狗鼠貓》我是屬鼠的，也很討厭貓的最喜歡狗狗了。原以為只是魯迅先生的個(gè)人喜愛問題罷了，沒想到世界這三種動(dòng)物來(lái)描述當(dāng)時(shí)的官員的腐敗與無(wú)知。也有當(dāng)時(shí)的醫(yī)生的……不，我錯(cuò)了，他們不是醫(yī)生，是草菅人命只會(huì)騙人的壞蛋。醫(yī)生是善良的樂于救人的好人，他們不配。
”不要讓人一看了之，應(yīng)讓人細(xì)細(xì)的品味，反復(fù)的品味�！坝靡痪湓拋�(lái)形容《朝花夕拾》這本書就是讓人一定要深思才可以明白它的內(nèi)涵。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。最后還有一個(gè)問題想說一下：為什么魯迅先生喜歡的書都沒有了呢？是由于當(dāng)時(shí)社會(huì)太亂嗎？我也不敢妄自下論斷。
名著的讀后感15
——《林清玄散文》讀后感
文/周則霈
“咚”一聲鐘響，似是從那模糊的遠(yuǎn)方傳來(lái)，又似是從心底傳出，這似乎不僅是聲音，還是一股意境，如洪鐘，如流水，似剛似柔，或許，這便是“禪”。
中年時(shí)期的林清玄曾出過家，不知是什么原因，但我認(rèn)為，絕對(duì)不是林清玄自愿的，沒人會(huì)愿意去當(dāng)和尚，或許是被逼無(wú)奈，或許是厭倦凡塵�？倸w是有原因的。但這也造就了林清玄那充滿著韻味的文章。
林清玄的散文，或多或少，都是帶了點(diǎn)悲愁的情緒，是我的理解出了問題嗎？恐怕不是的，為什么那么多僧人，不跳出來(lái)寫這些文章，恐怕是因?yàn)閷?duì)滾滾紅塵徹底無(wú)望，便轉(zhuǎn)身遁入空門了吧，或許看透了一切，但對(duì)我們還抱有希望，便拿起筆，寫出一篇篇文章，由此來(lái)拯救我們，哪怕只是一小部分人。（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）從這點(diǎn)來(lái)看，林清玄散文帶來(lái)的憂傷之感就不難理解了。當(dāng)然，這是，這只是我個(gè)人的理解，林清玄先生可能是有心，也可能是“無(wú)心插柳柳成蔭”但無(wú)論如何，至少讓我明白了，我們所行走的世界，是有很多沙子的，雖然是我個(gè)人理解，但這，便不正是讀書的真生意義嗎？
一篇《放生的麻雀》講的是作者在林間走過時(shí)看見地上的.麻雀尸體，經(jīng)了解得知這是近期剛被人從籠中放出，因?yàn)橥浟孙w翔的動(dòng)作或是失去了一顆想飛的心，從而落在地上餓死，冷死。很顯然，所有人都能看出，作者在這將麻雀比成我們，而籠子又比做成了什么呢？是囚禁我們思維的阻礙嗎，我想不是的，這籠子，指的便是那些千篇一律，毫無(wú)意義的生活，這會(huì)使我們忘記了拼搏，忘記了如何熱血的向前進(jìn)�。∈艿搅耸浪椎挠绊�，受得了世俗的囚禁，受到世俗的思維，受到了世俗的行為，如若再不行動(dòng)，便會(huì)像這可憐的麻雀一般，默默的在林間滅亡。
一篇《更恒久的價(jià)值》告訴我們，什么是價(jià)值--用的久嗎，實(shí)用嗎。追潮流，追時(shí)尚，舊東西什么的，統(tǒng)統(tǒng)拋掉，這便是現(xiàn)在人們的思想，這不也是受到影響的一種嗎？
文章不同，卻同樣有一種看破了一切的無(wú)拘無(wú)束，林清玄并不指望我們能夠跳出紅塵，這是不可能的，光明在前方，世間路要走，無(wú)拘無(wú)束的走下去。
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