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《我是貓》讀后感

時間:2023-04-02 16:46:23 專題讀后感 投訴 投稿

《我是貓》讀后感(15篇)

  當閱讀了一本名著后,大家心中一定有不少感悟,現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的《我是貓》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《我是貓》讀后感(15篇)

《我是貓》讀后感1

  前幾天,我讀了《我在天堂遇見貓》這本書。我整理出兩個道理:

  1、保護動物,不要傷害它們,是每一個人類該遵守的自然規(guī)則;

  2、幫助和溫暖別人,再冷酷的人都會被你的善良打動。

  光光是這兩個道理就能使人受益無窮,當然我也帶著好奇去網上搜索了柯簡簡搜過的.“熊貓陵陵”和“熊媽媽殺死小熊,自殺”。結果,百度上真的跳出了“中國贈于日本熊貓陵陵因心力衰竭和腎臟發(fā)生故障而突然死亡,日本希望胡錦濤訪日時再次出借大熊貓給日本”和“親眼所見,熊媽媽殺了孩子并自殺”。

  我認為,熊媽媽娜娜殺死小熊貝兒后自殺的新聞可以使人類深刻體驗到一些人的兇殘和暴戾,可是我又認為應該先讓逼娜娜殺死貝兒并撞墻自殺的人領悟到他們這樣做到底還有沒有人性。以至于娜娜去了動物天堂還是對人類有很大的反感和厭惡感。

  除了娜娜的事,犀鳥雷蒂嘎嘎的犧牲精神我也覺得不錯。因為一開始的時候,雷蒂嘎嘎很開心又能見到她的孩子們了,但是當柯簡簡順著自己的心意告訴雷蒂嘎嘎:她如果送柯簡簡回人類世界,雷蒂嘎嘎自己就有可能灰飛煙滅。于是雷蒂嘎嘎又后悔了。但是當雷蒂嘎嘎聽見了柯簡簡和單單的對話時,又同意帶簡簡回家。可是這時的柯簡簡已經開始變得透明,娜娜因為貝兒終于肯叫她媽媽,所以不計前嫌抱著柯簡簡和貝兒去小溪邊。最后柯簡簡回到了人類世界,但是雷蒂嘎嘎并沒有灰飛煙滅而是浴火重生,變成了鳳凰。

《我是貓》讀后感2

  日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我和學生讀后都認為寫得好且印象深刻的文章之一。在作品中,作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。

  在與學生共讀此文時,我不禁笑了起來。作者能夠將貓的心理刻畫地如此細膩、逼真,與的文化積淀及對動物的細致觀察是分不開的。在笑的同時我也在想:既然是一篇童話,那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲,它也在一定程度上折射著人類社會的`點點滴滴。

  仔細想來,“貓”吃年糕時的擔憂不正是我們在準備嘗試一件事時心里的真實記錄和體現嗎?被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題無法自拔時的窘相嗎?

  同學,你可曾記得:當杜瑞峰等同學站起來讀詩或讀課文,沙啞的聲音在課堂上響起時,你們不也報之一笑了嗎?這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同?同學之間,我們應該互相尊重,不應嘲笑身邊的每位同學、每個人。

  “我大抵也算見識過人類缺乏同情心的個助攻行徑,但從來沒有像此時此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w同情之心,一顆感恩之心,包容身邊人的缺點,包容同學一句并非專意說出的話,包容……包容一切可以原諒的事情,但不能包容你對學習的冷漠、不自覺和不負責任!

  “一顆沙里一個世界,一朵鮮花一座天堂”而我想說的是:這只貓的遭遇就是一個人間社會!

  同學們,讓我們在讀懂文字的同時,嘗試著讀出它背后的情感和內涵吧!

《我是貓》讀后感3

  最近看了日本著名作家夏目漱石的作品《我是貓》

  《我是貓》是日本作家夏目漱石創(chuàng)作的長篇小說,也是其代表作。這部作品寫于1904年至1906年9月,1905年1月起在《杜鵑》雜志上連載,后編成上、中、下三冊出版。

  夏目漱石為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長篇小說《我是貓》,淋漓盡致地反映了二十世紀初,日本中小資產階級的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公,以這只被擬人化的貓的`視角來觀察人類的心理。這是一只善于思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質、但至死也沒有學會捕捉老鼠的貓。

  小說圍繞金田小姐的婚事引起的風波,有力地揭露了資產階級,批判了社會拜金主義風氣。金田老爺是“窮兇極惡,又貪又狠”的大資本家,擁有大量的財產。他的“堂皇富麗的公館”,與苦沙彌的“暗黑的洞窟”恰成鮮明對比。他發(fā)財致富的“秘訣”是“要精通三缺”,即缺義理、缺人情、缺廉恥!鞍驯亲、眼睛都盯在鈔票上”,“只要能賺錢,什么事也干得出來”,把金錢看得比生命還重要。金田依仗自己的財勢,成為社會上赫赫有名的人物。他財大氣粗,仗勢壓人。主人公苦沙彌安貧、正直,教書十年與他素不相識,只是慢待了他的老婆,他便興師動眾三番四次進行打擊,致使苦沙彌的身心受到嚴重摧殘。買通的落云館的頑童搞得苦沙彌坐臥不寧,他卻得意洋洋地說:“……這個家伙……不久將來,總會投降的呢!币桓奔樵p、兇狠可憎的面目暴露無遺了。所以,連“貓”也覺得金田是“最壞的人類”。

《我是貓》讀后感4

  這是我看過的寫作視角最為奇特的一本書,就是書名——從一只貓的角度。

  作者是日本的作家夏目漱石。這本書也是他的處女作,但是《我是貓》問世的時候他已經38歲了。

  買這本書的原因也只是感覺書名特別吸引人, 內容簡要的概括起來便是一直超高智商的貓,用他的眼睛來看透二十實際所謂的現代文明,現代科學和社會。用非常詼諧的'語言描繪了一群所謂的博古論今、自命清高的知識分子和勢利小人,當時人們的生活狀態(tài)可見一斑。再想到這是日本明治維新后不久,經濟開始快速發(fā)展,拜金主義這樣的風氣在社會糜爛開來,在書中更是淋漓盡致的展現了出來。

  雖說這是一只貓,但這只貓到最后都沒有學會捉老鼠,看透了太多,從開頭出生,到結尾喝醉淹死,就只是通過了一只貓看到了一個人,一個社會小小的片段,沒有能力去改變什么,只能眼睜睜看著一幕幕荒唐、滑稽、可悲的喜劇發(fā)生。

  非常諷刺,每個社會飛速發(fā)展的時代必然會產生非常多的問題,而很多在這種時代的作品都能體現。而更重要的是我是貓,我就是一只貓,有自己的思維方式和見解,不會捉老鼠,也喜歡安逸和閑適,他就是一只簡單的貓。

  當然“請你一定要相信自己,一定要接受喜歡自己的樣子,一定要讓自己變成你真心會喜歡的樣子,如果你想要做的不是長輩所控制你的樣子,不是社會所規(guī)定的你的樣子,請你一定要為自己勇敢地站出來,溫柔地推翻這個世界,然后把世界變成我們的!

《我是貓》讀后感5

  愛貓,愛它的可愛,愛它的迷惘,更愛它時而安靜時而淘氣的模樣和它翠綠的瞳孔。每次我看到貓,我總是會想,在貓的眼里,人是什么?是無所不能還是一無所處呢?

  這讓我想起夏目漱石對貓的描述,它是一只機警、正直、博學的貓,卻抓不到老鼠,沒有自己的名字。它用自己的小貓眼,靜靜地洞察著人生的滄桑。是的,它就是《我是貓》中有趣的'主角。

  《我是貓》是一個有趣的書名,這個書名引起了我的興趣。讀完《我是貓》后,真是讓人感嘆,我也突然愛上了這只小貓咪。

  也許,正是因為它是一只貓,才沒有讓自己沾染上塵世的污垢。

  它話中的每一個字都充滿了對人類的苦澀諷刺,如:“世人褒貶,因地而不同,像我的眼珠子一樣變化多端”。哦,多么尖銳的字眼,徹底揭示人性的丑惡,讓人不得不佩服貓的智慧。

  然而,說到智慧,它也可能是極其愚蠢的。偷偷溜進廚房吃年糕不知道會粘牙,喝醉了也是不以為然,所有這些傻事,讓人忍不住想笑。然而,它與俗人是不同的,它總是在困難后悟出道理,苦后自我作樂一番。

  這只公貓,矛盾的特性,還真讓人說不出它是智慧還是愚蠢。也許,應該說是智慧和愚蠢的結合體。有些矛盾的性格只會凸顯它更真實,也讓我更愛它。

  當然,人類也充滿了智慧,因為有了我們的智慧,世界才發(fā)展到今天。但是人類在不知不覺中失去了本性,人類的一切在貓狗眼中也變得卑微。這時,人類應該歡笑和哭泣,還是應該反省自己呢?

《我是貓》讀后感6

  日本作家夏目漱石以貓的視角觀察了這個世界,并寫下了奇文《我是貓》。

  寒假拜讀后,感觸良多。貓公的確是了不起,很多復雜的事情都能看得一清二楚,這大概就是作為一只貓的好處吧。

  書中以貓的視角觀察了英語入門教師苦沙彌的世界,主要描寫了苦沙彌和他的幾個朋友。

  苦沙彌大概就代表了作者本人。因為這本書的主人公貓公的原形正是某天闖入漱石家中的小貓。書中的苦沙彌是個患有嚴重胃病的暴躁教師。他十分清貧,別人找他的家時都可以說“找那個房上有茅草的屋子就對了”。他其實很渴望金錢,但又看不起實業(yè)家賺錢的很多陰險手段。所以只能一直清貧。有一次因為招惹了實業(yè)家夫人,于是遭到實業(yè)家手下的走狗的無盡的困擾。這個角色我認為類似于中國目前的.“憤青”。自己什么也沒有,亦看不起其他任何人,是一種典型的病態(tài)心理。

  美學家迷亭是苦沙彌的朋友之一。這個人非常有個性,嘴里從沒有正經,胡謅八扯是家常便飯。他以捉弄別人為樂,玩世不恭是他對人生的態(tài)度。整本書都有他的很重的戲份,可到最后我仍然沒有讀懂這個人。寓意過于深奧,只好略過不表。

  理學士寒月則是標準的書呆子。他為了做博士會去研究“吊頸學”“紫外線對青蛙眼珠的影響”等等荒唐的學科。為了研究青蛙眼球去磨玻璃球,吹毛求疵的去追求完美球體,最后只是浪費了大好青春。迷亭問他什么時候磨好,他居然會回答“快的話得10年,慢的話大概要20年”。真的是迂腐的可愛了。

  哲學家八木獨仙則又是截然不同的風格。他的哲學除了兩個瘋子懂外,其他人全都認為是笑談。我初看他的哲學還感覺有理,哪知越到后面越感覺不對。他只陷入了自己創(chuàng)造的完美世界。另外提一下,他的徒弟之一。

《我是貓》讀后感7

  這些日子,看了夏目漱石的《我是貓》,眼睜睜一群知識分子只能像怨婦般哀嘆世道,卻毫無所為,倍感無奈。

  貓的主人若沙彌,迂腐的代言人,思想保守。他雖渴望改革,渴望新世界,但卻看不透社會,落得個貧窮的書生生活。更為人不恥的是,“文人清高”的特質深深諸如了他的血液,嘴里吐出的都是圣賢之道,心里想的卻卑微不堪,猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子,少許的知識讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢,卻是十足的俗人。號著“文人”的名,也不過是要與妻子論柴米油鹽的俗人,間兒還要嘲弄伴侶的.無知來襯托讀書人的高尚,卻從不為自身脫離現實為恥。連山藥材料也不曉得幾分錢,仍只顧躲與書房低下,擺弄紙墨。

  寒月,埋頭實干的老實人,活著似乎不明為何。他不懂男女之事,不解世道之理,連為之爭取苦干的博士稱號也不知緣由。書呆子,說的就是他。寒月就是一根導線,引出金田老爺,引出我們生活的社會,泄出夏目漱石對金錢至上的憤恨。

  文人抱怨工資太低,無法維持生計;商人抱怨文人無用,無法創(chuàng)造“財富”。這種抱怨產生的結果恰恰出乎意料之外,文人會拋棄尊嚴,攀圖商人的財產;商人也會在攀圖文人的地位,一除無知庸俗的惡稱。就這樣,金錢估摸了生活的全部,很多事情都變得在意料之外,卻仍在清理之中。

  迷亭,好一個逍遙客。他沒有隱士般的孤傲,把朋友與商人們的交會作為一出戲劇。他是百般無聊的看客,期待著一場鬧劇來娛樂生活。他跟貓本是同體,局外人就是他該站的位置,可惜的是他畢竟是人,為不能成為一只貓。他終究是文人堆里的一員。

《我是貓》讀后感8

  這是一位日本作家夏目漱石的代表作《我是貓》,貓在人們心中一直略帶幾分神秘感,平素則慵懶,我們無法理解動物的語言和表情,所以只能依著自己的神態(tài)和心境來解讀,第一次看到這本書時忍不住在想作者是怎樣以貓的角度來理解人類的。

  《我是貓》便是以貓的角度來審視人類的生活,第一次拜讀夏目漱石的作品,很喜歡他的文字風格,細膩而有韻味,書中呈現了一幅幅明治時期知識分子的生活風俗畫,迂腐的緊,卻也令人發(fā)笑。關于《我是貓》,我的解讀是作者夏目漱石,主人公苦沙彌,主角貓三者即為一體,又各自獨立。中學教師苦沙彌不吃喝嫖賭,也不講究穿著,終日待在自己的小書房里讀書寫字,有妻女為伴,但他并不是徹徹底底的`無欲無求。

  苦沙彌腸胃不好,卻十分貪吃,閱讀時讀不了幾頁就在書房睡著了,這些細節(jié)表明,作者本人雖然傾向于無欲無求,但他作為一個肉體凡胎,依舊還是會被世俗的煙火氣息干擾,與此同時,作者又化身為一只無名的貓,以冷靜,客觀的態(tài)度旁觀人類的生活。即不參雜進人世間的種種虛妄荒誕,反而對各種亂象做出見解,小說里種種思想和情節(jié)體現出夏目漱石先生應該是位哲學語境上的悲觀主義者,我本以為結尾作者會安排貓于其他人物的生活繼續(xù)延綿下去,直至自然死亡。我想的太過簡單,結局貓的溺水而亡恰是全書悲觀主義和批判思想的頂峰,貓明知自己無法逃生,與其奮力掙扎,不如看淡一切,不再強求。而人呢?面對如今社會的誘惑,大部分人顯然沒有貓的覺悟,也沒有貓的勇氣,我想這是現實語境下真正的悲哀。

《我是貓》讀后感9

  《我是貓》是一部諷刺小說,是日本作家夏目漱石的處女作品。

  《我是貓》,不知可否說是大和民族在明治時期精神反饋的“冥思錄”之一!段沂秦垺匪幍臅r代恰是明治維新以后。一方面,資本主義思潮興起,人們學習西方,尋找個性,呼喚自由,自我意識和市場觀念形成大潮;另一方面,東方固有的價值觀、文化觀與風尚習俗,包容著陳腐與優(yōu)異,在抗議中沉沒,在沉沒中掙扎。一群窮酸潦倒的知識分子面臨新思潮,既順應,又嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只插科打諢、玩世不恭來消磨難捱的時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時刻遭受命運與時代的`捉弄與嘲笑。主人公是貓。以貓的眼睛看世界,這在當時,在創(chuàng)作手法上有一定的突破。今天常有作品以外星人的視覺看地球人,同樣反映了人間積習,沒一副超越現實的視角就看不透徹。他也說過哲學,例如:“世人褒貶,因時因地而不同,像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過忽大忽小,而人間的評說卻在顛倒黑白,顛倒黑白也無妨,因為事物本來就有兩面和兩頭。只要抓住兩頭,對同一事物翻手為云,覆手為雨,這是人類通權達變的拿手好戲!

  我國目前也正處觀念轉換時期,說不定貓公的觀察,對我們也有一定的現實意義。

  不過,仁者見仁,智者見智,只得任人評說了。

《我是貓》讀后感10

  資本主義社會的原動力是人們對于金錢的渴望與追逐,這個價值觀與原有社會的重視人情、友誼、正義、公平等,常常構成沖突。日本在維新帶來社會經濟迅速發(fā)展之后,也致使社會文明的原有體系崩潰了。東方文化的基礎是道德的,現實社會不是道德的了。你想,日本人,在那個時代是不是接受?夏目漱石,以他的發(fā)言,在《我是貓》里的冷嘲熱諷,將一個處身社會巨變下的日本人,他心里的失衡與糾結,以及憤怒都暴露出來。

  他以貓眼看世界,這本身就表達了,對于人的世界當時日本社會的.陌生感。在藝術手法的選擇上潛在意思是,對于現實社會不滿,不接受,表達鄙夷,以及對于人類行為的保持距離。

  我們以為夏目漱石是資本主義作家,可是他也是資本主義金權社會的批判者。正如馬克思在現實社會,對于這個新鮮出爐的資本主義不喜歡一樣,夏目漱石也對于資本主義的先天弊端做了無情的揭露。

  他看到歐洲資本主義可憎的面目,以為日本不應該再走歐洲的路?墒窍抻诋敃r的社會普遍認知,他也看不到還有另外的出路。他可以做到的,便是不容納,批判,以及絕望一般的嘲諷。

  作者本身,在他的思想里,也雜糅了很多東西方的東西。他是個人主義者,這是西方的,可是他又反對資產階級文明。他的社會理想是具有宗教情懷的,以為需要則天去私。這無疑是東方文化里,天下為公的思想。若把這個思想矛盾的特征,放諸當時社會發(fā)展中,各樣思想和觀點沖突與融合的背景,一切就好理解了。

  讀書是照鏡子。

《我是貓》讀后感11

  愛貓,愛它的可愛,愛它的迷離,更愛它時而安靜時而淘氣的樣子和它翡翠色的眼眸。每每看到貓,我總是會幻想在貓的眼里,人類,究竟是為何物,是神通廣大,無所不能;還是愚昧無知,一無是處?

  這不禁讓我想起了夏目漱石筆下,有這樣一只貓,機敏、正義、學識淵博卻唯獨不會抓老鼠的無名貓。它以自己小小的貓眼,悄然洞悉著人世的滄桑。沒錯,它便是《我是貓》中那個有趣的主角。

  《我是貓》一個充滿新奇的書名,就是因為這個書名一下子勾起了我的興趣,讀完后,還真是讓人感嘆萬分。我也乍然間愛上了這小小的.貓公。

  也許,是因為是貓的緣故,沒讓它沾染上人世間的污濁。

  它的每一句談吐之間,都充滿被人類尖酸的諷刺,例如:“世人褒貶,因地而不同,像我的眼珠子一樣變化多端。”呵,這是多么一針見血的話語啊!把人性的丑惡揭示得透徹淋漓。讓人不得不贊嘆它貓腦里的智慧。

  然而,說它智慧,它有時也是愚蠢至極啊!偷偷溜進廚房偷吃年糕不知道年糕會粘住牙,喝酒喝醉了都不以為然,這些種種的傻事,都讓人忍俊不禁!不過,它與俗人不同的是,總是會在難后悟出哲理,苦后自樂一番。

  這貓公,矛盾的特點,還真是讓人叫不出它是智慧還是愚蠢啊!或許,應該說是智愚并兼吧!有些矛盾的性格才凸顯得它更加真實,也讓我對它更加喜愛了!

  當然了,人類也是充滿智慧的生物,因為我們的智慧,世界才發(fā)展到了如今。不過人類卻因此在不知不覺迷失了自己的本性。人類的一切,也在貓貓狗狗眼中變得卑微。此時,人類是應該哭笑不得,還是應該自我反思一番呢?!

《我是貓》讀后感12

  《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于1905年。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一只善于思索、有見識、富于正義感、但至死也沒有學會抓老鼠的貓。它觀察著當時的人們,發(fā)出了自我對人類的看法,以及對自我的男主人——當代的一名知識分子的一些看法。

  這只沒有名字的貓,在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要可是還是在主人家生活的貓。它十分想學會捉老鼠,可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂,最終主人驚醒了,還以為來賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的,可是在某些方面看起來十分棒,它總是在客人來的時候待在主人的身邊,主人的.朋友和主人聊天,它聽完了,總會悟出道理。

  這只貓確實傻呼呼的,可是在傻呼呼的干傻事的過程中,會得到一些教訓,就不會去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓在廚房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齒,怎樣也拔不掉。到最終,它只好站起來,前爪把碗往外拽,后腳站了起來。最終還是被主人的兩個小姑娘看見了,母親讓女仆幫忙貓把碗拔了下來。

  這是一只哲理貓,也是一只“蠢貓”(捉老鼠方面)。書中字字句句讀下來,還包含著哲理,還生動趣味,不死板干燥。我很喜歡這本書。

《我是貓》讀后感13

  貓,或許只會令小部分人著迷,但盡管貓有多平凡,我也會對貓咪癡迷。既然有緣找到我的心聲——《我是貓》,就買下吧!我回到家中,捧著書細細地看著,細細品味著。

  這本書是一一位窮教師家中的貓為主人公,以這只被“擬人化”的貓的視覺來觀察人類的心理,針砭現實生活中的市儈哲學。這是一直善思索,有見識,富于正義感又具有文人氣質,但至死也沒有學會捕捉老鼠的貓兒。

  最令我難忘的是有一個人到那位窮老師家中偷東西,事后主人夫婦不厭其煩地列出被偷物品之量,還互相不斷罵對方買的東西太貴,應……

  這只貓兒發(fā)出極盡調侃的嘲弄和不屑,顯示了人類的市儈,對金錢的著重性。也許“旁觀者清,當局者迷”,我們并不能發(fā)現自己的丑惡。從這只貓兒,我們可以知道盡管怎樣善良的.人,心中總有一絲惡念,關鍵在于如何將這一惡念保存好,不讓她併發(fā)出來。其實人類是如何分辨善于惡的呢?行為還是品行?內在還是外在?我想我們不過以對自己好或者有益處的人歸分為善,而對自己不好或者沒有益處的人歸分為惡。人們總說外在不重要,其實外表乃是邁向成功的開始,形象不好便連開始也沒有。例如有一天,有一個乞丐向你推薦自己做你家的清潔工,你會接受嗎?大概只會給幾元錢打發(fā)以下罷了。人類在不知不覺中,也在做著一些小惡的事情,在不自覺中,戴上了“有色眼鏡”——歧視別人。人類需要被大家針砭的地方還有許多許多,可是“江山易改,本性難移”,誰能擺脫“天性”,突破“人性”的考驗呢?

  我愿意變成《我是貓》中的那一只貓,給人們無限啟發(fā),助人們揚長避短,開辟一條走向成功的捷徑。

《我是貓》讀后感14

  這本書是一本諷刺文學。

  夏目漱石的影響力在日本,無需多言。諷刺不平等制度,諷刺人性的弱點……

  全書從貓的角度觀察世界。正如圖上所講,是作者從貓的角度來看待主人臉的丑。如果換做我,寫一個人臉丑我想我是寫不出來這么多,用上這么多修辭手法的,在嘆息中透露著一絲幽默。這也是夏目漱石功底的體現。

  除了在自己創(chuàng)作時,吸取了他的經驗,更在內容上感到萬分感慨。

  這是一只理智、有思想,但至死也未學會捉老鼠的貓。

  我喜歡貓的那種閑適自然的處事方式,即便是在它即將死亡的時候,醉酒后暈乎乎的它不小心掉進了水缸里,它知道自己掙扎也無濟于事,于是它放棄了逃生。在我看來,這并不是懦弱的表現,而正是它以平和的.姿態(tài)處事的體現。也接著貓的這個死亡,諷刺日本當時的情況,使讀者感觸頗深。

  貓公,它的確是十分的聰明,整個世界在他的眼睛里十分的清楚而又荒唐。它又是一只蠢貓,不知道吃年糕會被粘住,喝酒要喝醉,掉到缸里會淹死。貓公吃年糕的確是件蠢事,但它又悟出真理數條。從貓公的視角,以第一人稱的形式展開,諷刺現狀,發(fā)出感慨。貓公吃年糕的最后,難逃被年糕憋氣,被孩子嘲笑的下場。我以為這正恰恰是貓公的大智與大愚共存的最好體現!段沂秦垺芬粫鑼懥艘蝗褐R分子在改革面前、新潮面前惶惶不知所措,只靠玩世不恭來消磨時光。他們時刻都在嘲笑和捉弄別人,最后卻落得時刻被命運和時代所嘲笑捉弄的下場。

  其實對于現實生活中的我們,也應該學習小說中的貓那樣,以平和的姿態(tài)對待世間萬物,抱有一顆等閑的心。多一分自然,少一分拘束,多一分快樂,少一分憂愁

《我是貓》讀后感15

  在暑假期間,我在家里坐著小床上看書,這個書名《我的兒子皮仰望天空的貓》真讓我最深印象很感動!

  一個名字叫快到五歲淘氣小鬼的皮卡的男孩住在鄉(xiāng)下的奶奶家,他在那兒的生活是自由而快樂的。皮卡很喜歡小動物,而且他可以捉住任何一只他夠的著的蜻蜓,他還讓四個姑姑給他捉,捉的'滿屋子都是。可不幸的是:大多數都被雞吃了。幾天后皮卡從河上救下了一只橘黃色的貓,他非常愛這只貓,便養(yǎng)了它,從此皮卡和這只貓形影不離。但是不幸的是還是發(fā)生了,那只貓吃了一條有毒的魚,就昏死過去了但最后還是被皮卡的姑媽救醒了。之后皮卡還養(yǎng)了兩只鴿子,一公一母,母鴿子生了兩個蛋出了小鴿子。自從鴿子來到皮卡家,那只貓便開始仰望天空。正在一只小鴿子學飛時,貓撲了上去,鴿子便死在了貓的肚子里。為此,皮卡把它送走了。 從這本書里面的故事中,我們可以看出來,皮卡雖然年齡小,但是他很喜歡小動物,他保護動物,珍惜動物,對動物有感情,對待他們,皮卡就像對待自己的兄弟姐妹一樣,從不傷害他們,也不準別人傷害。比如說小鴿子被貓吃了,他非常傷心,哭了,為了讓貓永遠都不能再傷害小鴿子們,他就忍痛割愛,一邊讓姑姑們把貓送走,一邊又背對著他在流淚。在橘色小貓中毒時,他就整日整夜不吃飯,不睡覺,廢寢忘食的守在他身邊,陪他吊水,一直到小貓慢慢睜開眼睛,緩緩地站立起來。

  這本書告訴我們,要好好對待動物,保護他們,愛護他們。我喜歡這本書,不光是它的幽默,其實是它讓我記起的回憶,童年記憶,童年多么美好!

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