讀王陽明傳有感

　　當看完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的讀王陽明傳有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　讀王陽明傳有感 篇1

　　當拿到王陽明一書時，心中有點激動。聽到最多的是知行合一、致良知的詞句。他對于孔孟之道和程朱理學進行了提煉和升華。王陽明跌宕起伏的人生之路和立志之路讓我們贊嘆不已！甜酸苦辣可釀酒，坎坷磨難悟人生。

　　共筑中國夢，傳承中華魂。中華民族文化博大精深，王陽明的人生是中華文明歷史的縮影。他們的思想智慧、精神氣脈深深融入我們民族的血液中，成為代代相傳的中華魂。所以，我們要學習和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，使其成為實現(xiàn)中國夢的精神動力。

　　作為青年一代要先立志。少年王陽明立志要成為圣人。無論是春風得意順風順水還是歷經(jīng)磨難身處絕境，他始終記得自己的'圣人夢想。龍場躺棺悟道就是他為夢想努力的證明。日子雖然清苦，內(nèi)心卻很安定。圣人夢就像一盞燈，指引著他前進的方向。正是這個夢想的支撐，他才度過了一個個劫難。在如今物欲橫流的社會，很多人經(jīng)受不住誘惑和磨難，使自己迷失了方向。所以，我們首先要立志，而且要立利他之志、充滿正能量之志。有了方向，我們才不會虛度光陰，走上歧途。其次，我們要改過。年少的王陽明放蕩任性，通過認知自己，變得心靜如水。吾日三省吾身。我們只有不斷地反省自己、否定自己，才能突破自我，迅速提升和進步。王陽明主張內(nèi)求，我們要多與自己的內(nèi)心對話，從而更好地激發(fā)我們真實和善良的一面。最后，要做到知行合一。知是心，行是理，知行之為一，正如心理之為一，是一個貫通的道理。王陽明帶病出征就是知行合一。

　　至善的最高境界——致良知。致良知，是一種體認良知、激活良知的過程，是把良知擴充、推廣、發(fā)揚、光大的過程。良知是知，致是行。致良知便是知行合一。良知無處不在，良知無時不在，人人都具有良知。良知是造化的精靈。

　　王陽明是我們的榜樣，就像伏波將軍是他的榜樣。致良知，覺悟真我！

　　讀王陽明傳有感 篇2

　　看了好幾天的王陽明傳終于接近尾聲，翻著最后的結(jié)束語卻心潮此起彼伏，久久不能平靜，王老先生的心學說：心即理，致良知，良知可分是非善惡。他也用一生去踐行了知行合一，豐功偉績且不論說，心學理論和眾多弟子的傳承卻是對華夏大地的一次洗禮。

　　回想自己生命的短短幾十年，前十八年單純的緊，只知讀書考學，很少思考這么嚴肅的生命話題，可謂開智極晚；而后十年初生牛犢，對世界充滿了新鮮感，雖然也在想此生為何，但更多的時候盲于生計，甚至某個當下會屈從于小我的功利，但總感覺哪里不對，無法坦蕩；最近五年更多的是痛苦的自我琢磨和思考，因為始終覺得自己的價值觀里缺少了一點靈魂的東西，究竟是什么卻又不可知。

　　年少時母親說待人以誠，我便待人以誠，渴望以真心換真心；但后來現(xiàn)實教育了我，真心未必一定得我所愿，甚至懷疑換來的是否是真心，于是頹廢很久�？嗨贾�下，便不再對別人奢求，雖然自己依舊‘以誠’，目的卻變得功利很多，從換心變成了換物、換事，雖然并不認為這個邏輯正確，但正確的邏輯是什么，自己卻不知道。也就是從那個時候起，有了個瘋狂的大學生涯還有畢業(yè)初幾年的刻苦做事。直到有一天，我發(fā)現(xiàn)專注于做事也會無意間傷害無辜的人，而物欲又確非我所求，更是跌入一個痛苦的深淵，出口在哪里？除了沉默，好像做不了任何事情，我開始厭惡人與人之間的不真誠，厭惡商品社會的交易交換的潛規(guī)則，那幾年活的小心翼翼，既不愿傷害別人，也不愿被社會大染缸所染。直到接觸了性格色彩，理解了一些以前不理解的人與事，也了解了自己，稍稍卸下心頭重擔，更因此鼓起繼續(xù)前進的勇氣，那一年順風順水。

　　前途看起來美好無比，一切盡在掌握，事實卻再一次的教育我：你還太嫩！根本不懂得人間的惡俗奸詐。想起大學時聽過一個笑話，男同學問女同學：出去玩嗎？女同學說：不方便，大姨媽來了。男同學就問：姨媽來干啥，住哪兒呀。當時聽完后哈哈大笑，覺得這個男同學真是傻。若干年后突然間醒悟過來，貌似大學的某一年某一天自己也問過某個女同學類似的問題，居然毫不以為異。真是人世間的悲哀啊，原來我也曾是笑話中的主角，人心的叵測往往和這個大姨媽一樣，你把它當笑話聽的`時候，哈哈大笑；卻未曾想你就是那個男同學，終于有一天這個男同學發(fā)現(xiàn)了真相，卻早已時過境遷，大姨媽也不知來去過了多少回了。但我終究還是醒悟了過來，第二天起得分外的早，迎著朝霞趕一列火車，心頭涌出一句話：天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。古人誠不欺我！

　　這是個死局，天下的熙熙和攘攘里既包括了大部分人也包括了我，趨利避害本乃人之本性，適者生存也是萬物法則，試問又有誰人不自私、不謀私利、不有私欲呢，區(qū)別只是五十步與一百步而已。這就是長期以來我不安的根源吧，我也討厭那樣的自己，可又能怎么辦呢。只有在旅行中，我才會快樂，從第一次長途騎行開始，我便遇過各種各樣的善人善事，送飲料、送食物、邀請吃飯、做客住宿、饋贈現(xiàn)金等等，在這些物與事之下，我的確感受到了他們濃濃的誠意和善心，雖然素昧平生，卻無私援手，雖然他們自己生活也不富裕，但對我們慷慨大方，這是中國人傳統(tǒng)的樸實和熱情啊。我喜歡這樣‘誠’與‘心’。每每在青年旅社也大都如此，五湖四海皆兄弟，開懷暢飲相見晚……

　　與這樣的旅途相比，我怎么會喜歡現(xiàn)實呢？看似久居鬧市，心卻飛避荒野，只有在荒野中，心靈才會寧靜，才會找到真正的自我，才能知道方向和目標，才能產(chǎn)生真正的力量，也才有勇氣回到現(xiàn)實再次面對世俗。

　　但我很久沒有獨自旅行了，實際上那時我正在熙熙攘攘里，通透的新鮮勁消失后，我便陷入了糾結(jié)：不知道真相時，稀里糊涂痛苦；知道真相時，明明白白痛苦。你敬我一尺，我敬你一丈，你欺我一尺，我還要敬下去嗎？顯然這很難做到，自討尚無唾面自干的境界，不過還之以牙，又非我所愿，我不想做那樣的人！從那時起我也就開始了苦苦掙扎，無他法，加倍的痛苦；很慶幸，當年有幸認識宏偉老師還有曾一起學習性格色彩的老友們，每一次佛山之行都會給我打開一絲窗戶，讓我知道在這個世界之外還有另外一個世界，人與人之間仍有真誠存在。

　　時至今日，我仍無法精準的描繪那個世界，但已知缺失那一點在哪里。它一直在我內(nèi)心未曾離去，只是曾經(jīng)的少年彷徨不識金鑲玉，卻錯選了糞土當做寶，險些誤了聊聊生命。熙熙攘攘們也大抵如此吧，當我們不知方向時，便很容易隨了大流，從了私心，廢了光陰。

　　此心光明，夫復何求！這是王陽明先生彌留人間的最后一句話，金銀財寶帶不走，房子車子帶不走，美女紅顏帶不走，唯有心安可好走，對的起天理良心，是謂心安。人生在世，不論多久，致良知，便不虛度光陰，便不擔驚受怕，便不了無意義，唯此耳！

　　致良知，事事用心，時時安心，做到極致，也就成了傳說中的圣賢啊。在圣賢的世界，我想不應(yīng)再有熙熙攘攘之煩惱；若人人都可致良知，做圣賢，便是極樂之境，大同世界了。

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