雪國(guó)讀后感（精選31篇）
品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編幫大家整理的雪國(guó)讀后感（精選31篇），希望對(duì)大家有所幫助。
雪國(guó)讀后感 篇1
上節(jié)晚自習(xí)，我把川端的《雪國(guó)》看完了�，F(xiàn)在想寫讀后感，可是又不知道怎么寫。
對(duì)《雪國(guó)》中的細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境描寫挺佩服的，而且對(duì)《雪國(guó)》這篇大約5萬(wàn)多字的小說(shuō)的構(gòu)思也挺佩服的.。故事圍繞島村（男主人公），駒子（女主人公），還有葉子（副女主人公）之間的感情關(guān)系展開(kāi)，故事主要發(fā)生在大山中的溫泉村，那里有純凈的雪，火紅的楓葉，溫柔美麗多愁善感對(duì)愛(ài)情充滿向往和執(zhí)著追求的藝妓——駒子。
小說(shuō)開(kāi)頭以稻村和葉子說(shuō)起，結(jié)尾又以葉子的死結(jié)書(shū)。雖然葉子不是整個(gè)小說(shuō)的女主角，但卻也是男主角——島村傾慕的女子，盡管駒子也是他深愛(ài)的和同樣深愛(ài)他的女人。
小說(shuō)的整個(gè)格調(diào)是一種純潔的顏色，有點(diǎn)冷，可能和作者描述的雪國(guó)世界有關(guān)巴。
寫得不錯(cuò)，不愧是亞洲第2位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的川端筆下的。
讀后感寫成這樣恐怕也只有我了，呵呵，不過(guò)我真得挺喜歡這部小說(shuō)的。
雪國(guó)讀后感 篇2
《雪國(guó)》故事寫的是東京一位名叫島村的舞蹈藝術(shù)研究家，三次前往雪國(guó)的溫泉旅館，與當(dāng)?shù)匾晃幻旭x子的藝妓、一位萍水相逢的少女葉子之間發(fā)生的感情糾葛：島村是一個(gè)有著妻室兒女的中年男子，坐食遺產(chǎn)，無(wú)所事事，偶爾通過(guò)照片和文字資料研究、評(píng)論西洋舞蹈。他來(lái)到雪國(guó)的'溫泉旅館，邂逅了藝妓駒子，并被她的清麗和單純所吸引，甚至覺(jué)得她的“每個(gè)腳趾彎處都是很干凈的”，后來(lái)又兩度到雪國(guó)和駒子相會(huì)。
小說(shuō)就是從島村第二次來(lái)雪國(guó)開(kāi)始的。駒子的三弦琴師傅的兒子行男患了肺結(jié)核，葉子陪同他從東京乘火車返回湯澤，正好坐在第二次去會(huì)駒子的島村對(duì)面。島村透過(guò)車窗欣賞黃昏的雪景，卻看到映現(xiàn)在車窗上的美麗的葉子，不禁喜歡上了這個(gè)美少女。因而在他和駒子、葉子之間，構(gòu)成了一種微妙的情感關(guān)系。小說(shuō)最終以葉子的意外去世而告終。
雪國(guó)讀后感 篇3
“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。”一段簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的開(kāi)頭，將我們引入這一個(gè)世界。全書(shū)的主題是一種虛無(wú)的美，一種徒勞之美。也像島村對(duì)駒子那一種徒勞的愛(ài)。
0在島村看來(lái)，一切都?xì)w于徒勞，他完全否定生活的價(jià)值，沉迷于非現(xiàn)實(shí)的虛幻美里無(wú)法自拔。他所追求的也僅僅是駒子映在鏡中的美和葉子映在火車玻璃窗中的美，窗外變幻的雪景，隱隱閃爍的燈光，那一種虛無(wú)縹緲的非現(xiàn)實(shí)的美。作為一個(gè)厭世且陷于寂寞的人，島村的排解方法是追求瞬時(shí)的官能刺激。駒子對(duì)島村愛(ài)的沉重，和島村對(duì)駒子的徒勞的，明知不會(huì)有什么結(jié)果的.愛(ài)，以及對(duì)葉子純凈之美的追求。
全書(shū)最后，葉子死于大火，駒子瘋了，每個(gè)人都被時(shí)間所淹沒(méi)，沒(méi)有終焉。虛無(wú)的，美好的世界破碎，一切發(fā)生了，但又像沒(méi)有發(fā)生。所有的所有都是徒勞。
就像《雪國(guó)》這本書(shū)完成于戰(zhàn)爭(zhēng)之中，我無(wú)法揣測(cè)川端所表達(dá)心情。但或許，現(xiàn)實(shí)的絕望，美好生活僅僅是一場(chǎng)夢(mèng)而已吧。
雪國(guó)讀后感 篇4
看《雪國(guó)》，我突然間想起曾經(jīng)寫下的一些關(guān)于火車、旅行的文字來(lái)，想想，自己是一個(gè)很愛(ài)坐上火車去旅行的人。因?yàn)樽匣疖�，就能在陌生的人群中、在陌生的世界中穿行。一路行�?lái)，飛馳而來(lái)的風(fēng)景，來(lái)往去留的人們，可以讓我胡思亂想上好一段時(shí)光了。
只是，對(duì)風(fēng)景的描述，比之這樣的名著，是絕對(duì)無(wú)法企及的了。那樣凌厲、冷艷、凄美的文字，在《雪國(guó)》中頻繁出現(xiàn)，卻那樣自然，似乎是作者信手拈來(lái)，卻又那樣貼切于文章一貫風(fēng)格和主題。很容易讓人沉溺其中。
淡淡的哀愁，抹不開(kāi)的憂郁，深入骨髓的凄涼。不是普通文字能承受住的'重量……發(fā)自內(nèi)心的悲戚。
喜歡悲劇的我，何時(shí)是盡頭？人生悲苦、孤獨(dú)、凄涼如此，也許，不過(guò)是庸人自擾之。我是個(gè)太容易多想多慮的人了。也許，該多看看喜劇文才好呢。
雪國(guó)讀后感 篇5
第一次拿到《雪國(guó)》這本書(shū)大概是在一年前吧，寫過(guò)了全書(shū)的書(shū)評(píng)并且對(duì)全書(shū)劇情有了初步的了解。當(dāng)然，最讓我不解的也是小說(shuō)中的那種似有似無(wú)的如同飄雪般既美麗又不太真實(shí)的幻——一種感覺(jué)，只能用一個(gè)字來(lái)代表它——類似于虛幻，幻覺(jué)的感覺(jué)，卻又不同于虛幻，幻覺(jué)的實(shí)際意義，當(dāng)然我認(rèn)為illusion這個(gè)單詞從某種意義上與其有相同的感覺(jué)。開(kāi)學(xué)時(shí)同學(xué)們說(shuō)因?yàn)榭床惶@本書(shū)而沒(méi)有選擇用它寫書(shū)評(píng)，而我恰好是因?yàn)榭床惶@本書(shū)中各種幻的疊加而選擇閱讀它。那種讓人難以理解的幻剛好是其最大魅力點(diǎn)所在，也將書(shū)中人物最好地呈現(xiàn)了出來(lái)。
首先，主角男子島村，是一位將虛無(wú)與真實(shí)融為一體的人。他本身作為一位虛無(wú)主義者，卻又追求真實(shí)，在這同時(shí)卻又情不自禁地被各種虛無(wú)所吸引。他認(rèn)為一切都是虛無(wú)的，包括生命，都是無(wú)意義的。從某種意義上來(lái)講在現(xiàn)實(shí)生活中這是一種極其消極的體現(xiàn)，但是辯證地去理解分析，又何不是一種境界上的完美。資料表明，他也是二十世紀(jì)三十年代日本知識(shí)分子階層的消極的人生態(tài)度的.一種象征。生活中大部分人其實(shí)都有這種假象中的美好的經(jīng)歷，而他們大多又享受于其，盡管他們知道這種美好不能持續(xù)下去，或者說(shuō)只是一種假象。想象一下當(dāng)一個(gè)人在午夜之時(shí)站在雪山懸崖處，向下俯視可以看到一座安靜祥和，燈火并非十分通明的歐式小鎮(zhèn)，抬頭則是震撼人心華美炫爛緩緩閃爍著迷離光影的北極光，身后是落滿了白色雪花的植被，耳機(jī)里是迷幻而又充滿了意境的純音樂(lè)。在這樣一種白色童話般的意境中，任何一個(gè)人都愿意讓時(shí)間停下，進(jìn)入這個(gè)仙境并且永遠(yuǎn)留在其中。而他們卻了解到這是不可能的事情，他們生活在現(xiàn)實(shí)中，盡管流連忘返，也只能在觀賞美景后離開(kāi)他們所想象出的意境。這與島村有一點(diǎn)點(diǎn)相似，唯一差別在人們傾向于回到現(xiàn)實(shí)盡管他們十分留念那種意境，而島村似乎傾向于留在意境中盡管他知道這是不可能的。
駒子是位真實(shí)的人，她既是純潔的，也是風(fēng)塵的，她的孤獨(dú)也直接從行文中體現(xiàn)出來(lái)。她是位藝伎，這種為了生存而做的職業(yè)，恰恰也映襯了她的真實(shí)，而此時(shí)她已經(jīng)喪失了她純粹的美。在變得越來(lái)越真實(shí)的同時(shí)，那種幻覺(jué)的美也在漸漸消逝。駒子也在追求這種幻美，無(wú)論是她在嘗試追求島村這種沒(méi)有可能成功的事情，還是與葉子之間那種不可分割的感覺(jué)連接，都可以體現(xiàn)出來(lái)。
“駒子和葉子不應(yīng)該以時(shí)間為節(jié)點(diǎn)割裂地看，她們本身就是一體的，葉子自始至終作為駒子精神的內(nèi)核，或者說(shuō)駒子的心而存在，葉子是她純粹美的自留地。葉子的行為反映了駒子心里的真實(shí)想法，葉子做的事是駒子真心想做的事，葉子說(shuō)的話是駒子真心想說(shuō)的話，葉子為行男守墓是駒子真心想為行男守墓，葉子求島村帶她去北京，是駒子想要把她的真心帶去北京。甚至葉子與駒子之間的嫉妒，也是駒子自己心里的糾結(jié)與矛盾�！�
那么葉子這個(gè)形象，是虛無(wú)的，是完美的，因此是現(xiàn)實(shí)世界中不可能存在的，因此最后她也離開(kāi)了這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界。她與島村幻想中的完美是完全重合的，從出場(chǎng)的迷離，到退場(chǎng)的奇幻(意思是她離世的原因過(guò)于蹊蹺，一看就是虛構(gòu)的)，她整個(gè)人都是虛無(wú)的。她并沒(méi)有什么存在感，在整個(gè)小說(shuō)中可以算是陪襯作用，又或者說(shuō)，是個(gè)隱藏線索。我認(rèn)為將葉子道如一個(gè)人其實(shí)不太準(zhǔn)確，現(xiàn)實(shí)中的她，倒不如說(shuō)是一條完美的靈魂。
因此也不難推測(cè)出來(lái)，駒子和葉子更像是共處于兩個(gè)互相平行的時(shí)空中的同一靈魂。雪國(guó)的一切，終究也只是島村的夢(mèng)境。小說(shuō)在一種凄美的夢(mèng)境中漸漸地消散，悄悄地結(jié)束。
雪國(guó)讀后感 篇6
我之前想著《雪國(guó)》也許很長(zhǎng)，也許像那本字母密密麻麻的“The HungerGames”，也許像我仍然沒(méi)有勇氣翻開(kāi)的《百年孤獨(dú)》，可是它只是一百二十一頁(yè)的中篇，也許只能算作短篇，顯得小而且可憐。
它的名頭我都忘卻了，漂亮的封皮在兩周前扔進(jìn)了紙簍。我知道川端康成也不知是什么時(shí)候，只是人都崇洋媚外，日本作家的名字好像很難從大腦皮層剔除。
我看到很多人講它如何淺薄、如何無(wú)味、如何零碎得像一篇讀書(shū)筆記。午后或者夜晚，我總是忍不住一點(diǎn)一點(diǎn)地讀翻譯過(guò)來(lái)仍然帶著一種溫柔的氣息的字，想著川端在寫這樣的句子的時(shí)候，會(huì)否露出柔軟的笑。
這一年幾乎都在念小說(shuō)，美國(guó)人寫的永遠(yuǎn)最好看，讀下來(lái)好像吃了一大盤加了好多洋蔥炒的小龍蝦，又辣又在手指尖上盤旋很久。比起來(lái)，日本人寫的東西總是淡，即使是那個(gè)在我的書(shū)柜里占了一大塊的東野圭吾，講死人的時(shí)候也像白開(kāi)水一樣，寡淡而透明。可是他們永遠(yuǎn)最柔軟，也最能在一個(gè)人的.時(shí)候打到心底去。
川端康成是個(gè)很典型的日本作家，我想。
不知道什么時(shí)候，也習(xí)慣了在零碎的思緒里感知某些與我的想法相通的東西。我覺(jué)得很好啊，像讀塞爾努達(dá)的詩(shī)一樣。
《雪國(guó)》是我至今念過(guò)的最美的小說(shuō)。啊，也許紅樓夢(mèng)也是吧，可是它好長(zhǎng)，我沒(méi)有勇氣看完。
雪國(guó)讀后感 篇7
雪國(guó)這本書(shū)并不像那些名著一樣那么厚，溥溥的一沓紙里散發(fā)著芬芳的書(shū)香，連著幾個(gè)晚上，我都像品味一壺珍茶一樣式，幾張幾張的細(xì)看。困了要小心易易的把書(shū)放好，然后帶著濃濃的疲憊入睡。盡管如此，我卻感到了困惑，那就感覺(jué)就像一個(gè)看不懂線譜和樂(lè)理的人聽(tīng)到一首好曲子時(shí)一樣，有心靈的陶醉，也有悅耳的感受，卻不知道好到底好在哪里�！堆﹪�(guó)》就是首這樣的樂(lè)曲。雖然我不知道它好在哪里，但我依然愿意貫注我的全心去傾聽(tīng)。
書(shū)的內(nèi)容講的是一個(gè)遙遠(yuǎn)的島國(guó)小鎮(zhèn)，那里有溫泉，產(chǎn)絲織品，終年積雪，每年都會(huì)有像島村一樣莫名前來(lái)的游客。作者通過(guò)島村在火車上一對(duì)打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺(jué)的人的描寫，引出許多其它的話題，如雪國(guó)小站的景物，島村對(duì)駒子的想念等等。繼而過(guò)渡到描寫島村與駒子的情感糾紛。其中寫駒子的筆墨是最多的。駒子是一個(gè)出身貧寒、舉目無(wú)親而淪為歌妓的女子。本來(lái)定有未婚夫，但未婚夫患上絕癥——幾乎是剝奪了她婚姻的權(quán)利。只有委身為歌妓。在旅館與飯局之間應(yīng)酬。而她與別的歌妓卻是不同的，她向往自由的生活，希望自己與島村的愛(ài)情能夠修成正果。為此，她小心而細(xì)膩的呵護(hù)著，呵護(hù)著自己也呵護(hù)著這份感情。而島村是個(gè)有家有室的游人，只是每年定期來(lái)這里渡假的過(guò)客而已，他只是想維持現(xiàn)狀。而絕非像駒子一樣對(duì)自己的所愛(ài)進(jìn)行大膽而熱烈的追求。
其實(shí)駒子也知道事情理性的發(fā)展?fàn)顟B(tài)會(huì)是怎么樣，但她拋開(kāi)了一切世俗觀，溫柔的陪著自己的情人散步，更是在未婚夫死亡的時(shí)候跑去車站送島村。我欣賞這樣的性格和這種對(duì)愛(ài)情的追求與執(zhí)著，但似乎這一些都被凍結(jié)在了這個(gè)偏遠(yuǎn)的雪國(guó)里，怎么樣也無(wú)法觸及。相比起來(lái)，葉子的性格具有一種純粹的善良，她照顧著駒子的未婚夫，關(guān)心駒子的生活。我看到這些地方的時(shí)候，不禁也和作者一樣的疑問(wèn)：這個(gè)弱弱的姑娘，她心里到底在想些什么呢？難道就沒(méi)有自己的生活目標(biāo)嗎？
雪國(guó)的風(fēng)景是美的。同樣美麗的駒子和葉子卻像生來(lái)就束縛在了男人身上一樣。當(dāng)自己并不愛(ài)著的男人病得不行了的`時(shí)候?yàn)槠滟u身治病，在自己心愛(ài)的男人面前處處約束自己的言行，渴望甚至是乞求她們內(nèi)心所貧貶的愛(ài)撫。我想，這樣的情感，這樣的故事，也許就像雪國(guó)的夕陽(yáng)，會(huì)很快的消失在遠(yuǎn)山的盡頭罷！而做為見(jiàn)證整個(gè)事情發(fā)展的島村，只是像一個(gè)過(guò)路人偶遇了這一切。見(jiàn)證了一個(gè)完整故事的開(kāi)始與結(jié)束。我很懷疑島村是否就是作者本人經(jīng)歷的寫照。曾在某個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，有個(gè)曾經(jīng)深愛(ài)的女子，當(dāng)自己慢慢變老時(shí)，記憶變得日漸清晰，于是面對(duì)記憶，寫下了這篇文章，當(dāng)作悼念。
我承認(rèn)，我看了這么多遍，依舊沒(méi)有看懂《雪國(guó)》，至少是沒(méi)有完全懂，這與我對(duì)日本文化的理解少是相關(guān)系的，日本人生活在繁索的禮節(jié)和對(duì)理想的孜孜不倦里，這大概也是為什么日本社會(huì)那么井然有序的一個(gè)原因，更也是它們發(fā)展的一種民族動(dòng)力。作者川端康成截取許多往事中的這樣一個(gè)雪國(guó)來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的那片神圣領(lǐng)地時(shí)，似乎透露了某種積極上進(jìn)的光芒，遺憾的是我看不清楚這神圣所發(fā)出來(lái)的光芒，只是朦朧的在眼前有幾個(gè)穿著和服的女子，踏著木鞋，帶著微笑走過(guò)。這種距離是最遙遠(yuǎn)的。
本來(lái)這篇讀后感想寫名為《唯美的雪國(guó)》但葉子的死讓我耿耿于懷。太荒。唐和突然的結(jié)局像這荒。唐的愛(ài)情突然的消逝一樣，令人難以釋懷。葉子被火燒死了，確實(shí)點(diǎn)的說(shuō)她是為了救別人而耽誤了自己的生命。駒子瘋了，她所有的情感、傷懷也許在傾刻間全部迸發(fā)，讓頭腦正常工作的系統(tǒng)一下崩潰了。安排這樣的一個(gè)結(jié)局不能說(shuō)作者破壞了這種唯美的氣氛，相反，這樣的結(jié)果讓一些痛苦的生靈得到了精神的安息。
世間上本來(lái)就少有完美的事情，缺少的東西總是能襯托出這種完美的稀有性。讓人懂得去懷念和追求。我想這雪國(guó)是最后的雪國(guó)，它也許會(huì)永遠(yuǎn)的消失在島村的生活里，但這雪國(guó)同樣是永遠(yuǎn)的雪國(guó)，因?yàn)樗o別人留下的深刻的記憶是無(wú)法抹去的。
來(lái)年春暖花開(kāi)的時(shí)候，雪國(guó)的人們會(huì)是怎樣的生活呢？沒(méi)有人能夠回答。但是我知道過(guò)去了的雪國(guó)——它像一幅畫(huà)卷，呈現(xiàn)在我的腦海里，隔著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離。
看完雪國(guó)，馬上想到的是著名作家鐵凝成名作：《哦，香雪》，這也是一部給人以美美感受的作品，但它的這種美與《雪國(guó)》中的美是不同的。它更貼近人心，更能讓人感受到真意。而雪國(guó)的美卻是那樣的冷艷，似乎與我們相隔了太長(zhǎng)的時(shí)間，我們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看，帶點(diǎn)陌生的距離感。
雪國(guó)讀后感 篇8
連日的陰雨天氣讓仲夏顯得有些許蕭瑟，偶爾刮起的陣風(fēng)好像確實(shí)帶了幾分秋意。還記得小時(shí)候最喜歡的就是下雨天躲在被子里聽(tīng)雨滴打在青瓦上的滴答聲，外面越是狂風(fēng)大作、越是雷聲滾滾、越是大雨傾盆，自己越是能感受到無(wú)比的安全感。當(dāng)然，雨天的另一樂(lè)趣是不用出門勞作，一家人圍坐一起等媽媽做好熱氣騰騰的晚飯，這個(gè)季節(jié)做得最多應(yīng)該是西紅柿炒青紅豆，炒卷心菜以及新洋芋。不過(guò)小時(shí)候最不喜歡吃的就是紅豆，偏偏這個(gè)菜做得最多，所幸新洋芋能短暫拯救一下我的胃�？赡苁沁@個(gè)原因，比起初秋，我更喜歡初冬，一方面是從高中開(kāi)始9月就變成了別離的季節(jié)，還有就是初冬有白菜燉肉，好像沒(méi)有經(jīng)過(guò)低溫的白菜就不會(huì)有那種特別的味道。
18年冬天剛過(guò)去，這一年的夏天就成了人們最懷念的過(guò)去，18年五月份的崴腳讓我對(duì)這個(gè)盛夏無(wú)感，雖然談不上討厭，但卻有我人生中十分灰暗的一天。我們總是喜歡懷念過(guò)去，特別是用眼前的黑暗去對(duì)比曾經(jīng)那些五彩斑斕的回憶，然后徒留各種悲傷，年輕人將其稱為“網(wǎng)易云文化”、“喪文化”，在這一背景下，太宰治的《人間失格》被人們奉若神明，即使大部分人并未讀過(guò)這一名作，只知道里面有“僅一夜之間，我的心竟判若兩人”和“若能避開(kāi)猛烈的歡喜，自然不會(huì)有悲痛來(lái)襲”這兩句話。受時(shí)代浪潮的裹挾，我也加入了悲傷大軍，不同的是我買了這本書(shū)并拜讀了一遍，也知道了上面兩句話雖出自本書(shū)，卻只是太宰治的引用，比之我更喜歡“用滑稽的言行討好別人，是我對(duì)世人最后的示愛(ài)”。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)了另一位日本文學(xué)大家川端康成及他們兩之間的恩怨，這便是我與《雪國(guó)》結(jié)緣的一大原因，除此之外就是它最美諾獎(jiǎng)的噱頭。
“不過(guò)是徒勞罷了”，如果說(shuō)《雪國(guó)》的美是我一開(kāi)始就想找尋的答案，那“徒勞”應(yīng)該是它給我的第一印象，或者說(shuō)是島村眼中駒子生活的一大枷鎖。彷佛從寫日記開(kāi)始，駒子的一切就變成了徒勞，毫無(wú)意義。甚至用菊勇姐的故事來(lái)暗示了駒子的悲劇余生，和菊勇姐一樣，駒子也是最叫座的藝伎，也有著相同的感情經(jīng)歷，前一段經(jīng)歷了五年的感情最終不了了之，與師傅兒子也沒(méi)有一個(gè)美好的結(jié)局，即使駒子始終在島村面前否認(rèn)她與行男的關(guān)系。我眼中《雪國(guó)》中的徒勞大致可以分為駒子的徒勞和島村的徒勞，駒子的第一個(gè)徒勞是寫日記，寫那些可有可無(wú)的生活瑣事，記錄她十六歲以來(lái)讀過(guò)的書(shū)的標(biāo)題、作者和人物以及這些人物的關(guān)系，可能就是這種不同于別人的記錄方式，讓?shí)u村感覺(jué)“完全是一種徒勞”。
“你了解我的心情嗎？”在一次關(guān)于菊勇姐的長(zhǎng)談中駒子這樣問(wèn)島村，得到的回答是“星星的光，回東京完全不一樣，好像浮在太空上�！睄u村何嘗又不知道駒子的本意呢。駒子的第二個(gè)徒勞是感情上的徒勞，她喜歡島村，包括島村本人甚至整個(gè)雪國(guó)都知道她的喜歡，但可惜的是來(lái)自鬧市的島村有自己的家庭，有著與雪國(guó)完全不同的生活。她不過(guò)是在徒勞的喜歡著一個(gè)每年只能見(jiàn)她幾次的人。但即使是這樣，她還是全心全意的喜歡著島村，即使宴會(huì)再忙，她也要抽空去見(jiàn)一見(jiàn)島村，簡(jiǎn)單的寒暄幾句說(shuō)一些宴會(huì)上發(fā)生的趣事，然后便匆匆離去，這期間還要躲著來(lái)收拾房間的女傭。每次島村一提及行男，駒子便避而不談或者就是略帶不滿的幾句話帶過(guò)，特別是當(dāng)島村說(shuō)她是行男的未婚妻時(shí)，她甚至生氣的對(duì)島村說(shuō)：你就把我當(dāng)傻瓜來(lái)耍吧！也許駒子也感受到了島村對(duì)葉子的好感，每次島村向她了解葉子的情況時(shí)，她總是閉口不言或者跳轉(zhuǎn)話題，她不想讓別人打擾她和島村每次短暫的相處時(shí)光，也不想直面島村喜歡別人的事實(shí)。她彷佛在用一種掩耳盜鈴的姿態(tài)來(lái)維持和島村的關(guān)系，自我感覺(jué)美好的背后留下一個(gè)大寫的徒勞。
島村的徒勞在于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的脫離，他在東京的'家以及他的妻子是他的現(xiàn)實(shí)生活，每年的雪國(guó)之旅是他的理想生活，在那里有始終陪伴他的駒子，有他想要追趕的葉子。駒子就像是他過(guò)去的時(shí)光，略帶懷念但又不是特別向往，葉子則是他對(duì)未來(lái)的向往，充滿期待的生活。三個(gè)人分別代表了三種不同的生活狀態(tài)，區(qū)別在不同于對(duì)駒子和葉子的大量描寫，對(duì)自己的妻子全文中并沒(méi)有一定的篇幅來(lái)介紹，甚至沒(méi)有提及她的名字，生活習(xí)慣和人物形象，只簡(jiǎn)單的介紹了妻子讓他不要隨便把衣服掛在外面，免得飛蛾產(chǎn)卵在上面。就如同“喪文化”影響如今的年輕人一樣，比起對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的贊美，我們更喜歡去懷念過(guò)去、去暢想未來(lái)。不僅脫離了現(xiàn)實(shí)生活，也丟失了對(duì)生活的信心。
《雪國(guó)》的落幕是蠶房的一把大火，結(jié)束了這個(gè)美麗的故事，同時(shí)結(jié)束的還有島村美好生活的向往，就好像在不經(jīng)意之間戛然而止，從什么時(shí)候呢？從島村知道掉下來(lái)的人是葉子；從葉子的腿肚開(kāi)始在地上痙攣；從駒子大叫一聲并開(kāi)始喊：這孩子瘋了，她瘋了；從天上的銀河嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái)開(kāi)始。當(dāng)然，故事悲情的結(jié)束方式并不代表這就是個(gè)悲劇，倘若葉子的死能結(jié)束這一切的徒勞。
就如同我們現(xiàn)在追星一樣，年輕的太宰治也將芥川龍之介視為自己的偶像，甚至在自己的筆記本上密密麻麻的寫滿了芥川的名字，將芥川獎(jiǎng)作為自己的畢生追求。然而就在他距離目標(biāo)最近的時(shí)候，卻因?yàn)樵u(píng)委以生活作風(fēng)為由錯(cuò)失，而評(píng)委就是川端康成。正是這一原由讓我在看完《人間失格》后去了解太宰治時(shí)認(rèn)識(shí)了川端康成并結(jié)緣《雪國(guó)》�；蛟S是最美諾獎(jiǎng)的書(shū)評(píng)束縛了我，我讀了兩遍雪國(guó)，好像每一次都在尋找最美的點(diǎn)是什么，但每次都徒勞無(wú)功，導(dǎo)致我在《雪國(guó)》里找到的共鳴甚至還沒(méi)有《人間失格》里多，讓我感覺(jué)《雪國(guó)》就是一杯白開(kāi)水，平平無(wú)奇。直到后來(lái)我才明白《雪國(guó)》美的是景，就像封面上那樣白茫茫一片，飄落的雪花不斷裝飾著大地和房屋，放眼望去就如同一幅畫(huà)一般。這銀裝素裹般的大地不就是一杯白開(kāi)水嗎，它的純凈、一塵不染不就是我尋找的美嗎。我們習(xí)慣了在各種華而不實(shí)的修飾里去感受美好，卻忽略了文字最難能可貴的是有溫度，是用最簡(jiǎn)單直白的語(yǔ)句來(lái)打動(dòng)人心。我好像突然懂了島村初見(jiàn)葉子時(shí)不厭其煩的去描述車窗玻璃上不斷變化的燈火，還有蠶房失火時(shí)天空中的銀河，既是首尾呼應(yīng)，也是全文的基調(diào)，美的基調(diào)�？尚Φ氖牵颐看味紥侀_(kāi)映入眼簾的美景，而去尋找埋藏在文字中感情的美，故事的美，人的美。現(xiàn)在想來(lái)，完全是徒勞！
雪國(guó)讀后感 篇9
暑期拜讀《雪國(guó)》，本試著去尋找書(shū)中描繪的愛(ài)情最終卻未看見(jiàn)愛(ài)情，而是生命的脆弱與渺茫。
雪國(guó)描述的是舞蹈藝術(shù)研究家島村三次前往雪國(guó)，與駒子、葉子之間發(fā)生的情感糾紛的故事：在遠(yuǎn)方的一個(gè)島國(guó)小鎮(zhèn)，那里有溫泉，產(chǎn)絲織品，終年積雪，每年都會(huì)有像島村一樣無(wú)目的前來(lái)的游客。作者通過(guò)島村在火車上遇到的一對(duì)打扮得很像夫妻的描寫，引出許多其它的話題，像是雪國(guó)小站的景物，島村對(duì)駒子的想念等等。從而過(guò)渡到描寫他們的情感糾紛。其中寫駒子的筆墨是最多的。駒子出身貧寒最中而淪為歌妓，本來(lái)她有未婚夫，但未婚夫不幸患上絕癥，她只得委身成為歌妓，在旅館與飯局之間應(yīng)酬。但她與別的歌妓格外不同，身為籠中鳥(niǎo)的她卻向往著自由的生活，并希望自己與島村的愛(ài)情能夠修成正果，能為世俗所接受。為此，她小心而細(xì)膩地呵護(hù)著自己也呵護(hù)著這份感情。而島村是個(gè)有家有室的游人，只是每年定期來(lái)這里渡假的過(guò)客而已，他只是想維持現(xiàn)狀，而絕非像駒子一樣對(duì)自己的所愛(ài)進(jìn)行大膽而熱烈的追求，而這也就意味著他們絕不可能坦然走在一起，而駒子也知道這份沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情，但她拋開(kāi)了一切，陪著自己的情人散步，更是在未婚夫死亡的時(shí)候跑去車站送島村。我贊揚(yáng)駒子這種對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著與追求，但似乎這份微茫的愛(ài)早就被束縛在了這座偏遠(yuǎn)的雪國(guó)，隨著時(shí)間一同被凍結(jié)并流逝，可望而不可及。
與駒子相比，葉子的形像是美麗的虛無(wú)，在小說(shuō)結(jié)尾作者安排了一場(chǎng)意外的火災(zāi)，葉子在大火中喪生，島村并沒(méi)有表現(xiàn)出應(yīng)有的悲痛，卻從葉子突如其來(lái)的死亡之中得到精神的升華雨心靈的頓悟，頓悟了生死這一人類永恒的思考。他想，這不過(guò)是她“內(nèi)在生命在變形”，葉子會(huì)因“失去生命而顯得自由了�！痹诨鸬南炊Y之下，葉子已然超越了駒子“有些事拼命想也想不通”的層面，超越了肉體。當(dāng)駒子把葉子抱在胸前，“她因抱著她的犧牲或是對(duì)她的懲戒。”當(dāng)時(shí)，駒子的靈魂與葉子的肉體同時(shí)幻滅于大火中，小說(shuō)到此戛然而止，一切都消亡于虛無(wú)中，這樣一種生死無(wú)常的觀點(diǎn)正是川端康成本人借助島村這個(gè)人物形象表達(dá)自己對(duì)生死和人生的虛無(wú)的看法。
雪國(guó)謐靜悠遠(yuǎn)，以雪景著稱，可偏偏這白茫茫的世界，縈繞著短暫的春日氣息，也許是島村與駒子所度過(guò)的那美好的短暫春日;也許是初見(jiàn)時(shí)“杉樹(shù)亭亭如蓋”的幽深靜謐;只是美都是轉(zhuǎn)瞬即逝的，如同泡沫湮滅于汪洋，美麗的駒子和葉子，仿佛生來(lái)就就束縛在了男人身上一樣，為自己不愛(ài)的男人賣身治病，在牽動(dòng)自己內(nèi)心的男人面前卻處處約束自己的言行。可能這樣卑微的情感，也會(huì)如亮麗的春日般，隨著時(shí)間的`流淌而散在風(fēng)中吧。
不同于日本傳統(tǒng)的“以自然為友，以回時(shí)為伴”的風(fēng)格，川端康成是以“虛無(wú)”本來(lái)面目表現(xiàn)社會(huì)人生的，在《雪國(guó)》里，川端康成超越了世俗道德的規(guī)范，創(chuàng)造出一種虛幻的美，超越現(xiàn)實(shí)美的絕對(duì)境界。他所守望的是一片看不到的精神田野。借男女戀情的悲哀，把虛無(wú)世界對(duì)感動(dòng)貫穿在人情世故中，暗示人生徒勞。回望，遠(yuǎn)方一望無(wú)際的原野白雪皚皚，白茫茫的夜空掛著稀落的星星，月色籠罩山頭，清冷而幽靜。
看似寫愛(ài)情，實(shí)則盡繪了作者對(duì)人生的思考。雪是種很奇妙的事物，明明寒冷徹骨，卻又給人柔軟溫柔的感覺(jué)�！堆﹪�(guó)》也是如此，明明凄冷無(wú)比，卻又透出絲絲溫暖。這副溫暖的畫(huà)卷，一遍遍鑒賞，從萬(wàn)里白雪，走到春暖花開(kāi)。
雪國(guó)讀后感 篇10
有些書(shū)就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已�！}記
川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員，他的文學(xué)作品具有一定的特質(zhì)，其作品《雪國(guó)》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過(guò)這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心情感世界。
《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的合集，以文學(xué)成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂(lè)；《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界；相比之下，《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣，透過(guò)那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu)，攤開(kāi)一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。
從火車穿過(guò)隧道的那一刻開(kāi)始，就處處看見(jiàn)兩相映照的風(fēng)景：島村眼睛里的兩個(gè)女子，駒子徒勞而認(rèn)真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對(duì)照，實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對(duì)雪色，如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水；并非對(duì)比，亦非張愛(ài)玲所偏好的“參差的對(duì)照”，而是一體之兩面，是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因?yàn)椴粩嗟南�，涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角，也是風(fēng)景的一部分：葉子與行男之死別，正照應(yīng)駒子與島村之生離；而葉子對(duì)于死的.決然歸赴，像透過(guò)一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。
解讀這篇小說(shuō)的虛構(gòu)動(dòng)機(jī)，讓我想起另一部成雙設(shè)對(duì)、處處滲透“參差的對(duì)照”的作品《石頭記》，貫穿兩者的是如此相似的精神底色：是情，是幻？孰真，孰空？是執(zhí)著于物哀之美，抑或皈依運(yùn)命的徒勞？當(dāng)記憶如此纖毫畢見(jiàn)，刻骨銘心，由誰(shuí)來(lái)了悟紅塵虛幻，懸崖撒手？
雪國(guó)讀后感 篇11
銀河仿佛嘩的一聲，向島村傾瀉下來(lái)。
川端康成以極具個(gè)人風(fēng)格的表述，用表層的美感后隱藏了幻滅與失去的悲哀，淡而綿長(zhǎng)。物哀是日本傳統(tǒng)文學(xué)的美學(xué)準(zhǔn)則，而川端康成仿若信手拈來(lái)的文字組合，讓情緒表達(dá)準(zhǔn)確而純粹，悲哀再深刻，卻和絕望無(wú)關(guān)。
雪國(guó)，雪中之國(guó)，白色掠奪了繽紛，寒冷埋葬了溫暖。葉子和駒子，如同理想和現(xiàn)實(shí)，一個(gè)不食人間煙火，一個(gè)流連滾滾紅塵。
駒子是現(xiàn)世，在底層仰望天空，固執(zhí)地以自己的方式嘗試改變?nèi)松Ｔ趰u村眼里，駒子的勤奮和努力都是徒勞，她所渴望的尊嚴(yán)，會(huì)在生活的鞭撻中成為泡影。
家境富足的中年男人，習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)漸漸抹平了鋒芒，所謂的閱歷，不由自主扼殺著希望和追求。
對(duì)于島村來(lái)說(shuō)，駒子的愛(ài)，是虛無(wú)生活中的點(diǎn)綴，是不自覺(jué)的俯視。垂憐未必是悲憫，而是居高臨下的無(wú)動(dòng)于衷。
即使在駒子看來(lái)，送島村離開(kāi)，遠(yuǎn)比見(jiàn)未婚夫行男最后一面有意義，依然無(wú)法改變低到塵埃的姿態(tài)。
葉子是長(zhǎng)夜的曙光，是寂靜中空靈的歌聲，是茫茫雪國(guó)的一縷暗香。不經(jīng)意闖入，撥亂一池春水。
“鏡子的襯底，是流動(dòng)著的黃昏景色，就是說(shuō)，鏡面的映像同鏡底的景物，恰像電影上的疊印一般，不斷地變換。出場(chǎng)人物與背景之間毫無(wú)關(guān)聯(lián)。人物是透明的幻影，背景則是朦朧逝去的日暮野景，兩者融合在一起，構(gòu)成一幅不似人間的象征世界。尤其是姑娘的臉龐上，疊現(xiàn)出寒山燈火的一剎那間，真是美得無(wú)可形容，島村的心靈都為之震顫。”
川端康成這樣寫道。
我想象不出日暮野景里的透明幻影，卻的確能感受到美的震顫。
葉子是島村的理想，在我看來(lái)，島村凝固的心終于開(kāi)始松動(dòng)，也許不僅僅因?yàn)槿~子的美，而是駒子的堅(jiān)持，拉緊了島村的弦。
那些我們?cè)?jīng)不屑一顧忽視的東西，因?yàn)閳?zhí)拗地存在，或多或少地在改變我們生活的態(tài)度。即使緩慢，即使忽略，卻會(huì)在某個(gè)不可預(yù)見(jiàn)的瞬間，發(fā)出磅礴一擊。
葉子最終死于意外，厚重的雪，璀璨的火，在川端康成的筆下，島村并沒(méi)有太多的'悲傷。負(fù)荷沉重的中年人，或許一開(kāi)始就沒(méi)有抱太大的希望，因此，也不會(huì)有絕望。
可再渺小的希望，也是希望，大火帶走了葉子，也將島村冰封的雪國(guó)熔化出一條縫隙，那些新鮮的積極的蓬勃的東西，從此或可得以萌芽。
在島村的雪國(guó)，駒子是空氣，葉子是陽(yáng)光，再三跋涉，只為那一線生機(jī)。
成長(zhǎng)總充滿了挫折和磨難，嘲笑和冷漠，猶如單調(diào)的雪國(guó)。堅(jiān)持行走，目標(biāo)便不會(huì)遙遠(yuǎn)，即使代價(jià)昂貴，卻不曾辜負(fù)一路相遇的美好，一路堅(jiān)持的過(guò)往。
我大概注定像我的名字一樣，是個(gè)樂(lè)觀主義者，在這個(gè)夏天，讀著悲傷的雪國(guó)，我卻看到了希望。
猶如那雪國(guó)中的一簇火苗。
我正少年，風(fēng)華正茂，愿這薪薪之火，成就燎原之心。
雪國(guó)讀后感 篇12
其實(shí)一直以來(lái)我對(duì)日本的很多東西都是很反感的。其中的原因自不用說(shuō)。但是當(dāng)我看到日本著名的作家川端康成寫的散文臨終的時(shí)，給我極大的震撼。之后我知道了他的小說(shuō)雪國(guó)。
總覺(jué)得川端康成的作品寫得太過(guò)干凈，尤其是《伊豆舞女》。干凈的讓人覺(jué)得一切都是幻想，在如今這樣一個(gè)復(fù)雜，充滿利和欲的世界，那樣純粹、干凈、真摯的情感體現(xiàn)著人類最簡(jiǎn)單原始的珍貴性情，令人神往、傾心，卻又不忍心打破這份悸動(dòng)。
《雪國(guó)》是以白雪的世界為背景，雪是世界上最干凈、圣潔，同時(shí)也是最美麗、飄渺近似虛幻的東西。通文都流露著一種淡淡的苦悶、愁思、悲哀的情緒。
島村，既是故事的男主角，又是個(gè)旁觀者。對(duì)于這個(gè)人物，我并不喜歡。他是消極的'，面對(duì)駒子對(duì)自己的癡迷，他覺(jué)得一切都是徒勞而已，他無(wú)法帶給駒子想要的安心。甚至于，他覺(jué)得自己所做的，對(duì)于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著駒子為生活奔波，為感情壓抑，同情她、憐憫她，時(shí)而給予她一絲安慰過(guò)后又冷靜地告訴對(duì)方一切都是徒勞。
當(dāng)然島村這個(gè)看客做得也很吃力，他一直在追尋中想象中的美麗，他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他，而讓他矛盾糾結(jié)的駒子確是一味地等著他。還時(shí)刻擔(dān)心著自己的心思被駒子看穿，想要躲著又期待著接近。
相反我很欣賞駒子，雖然付出得不到回報(bào)，依然率性而積極地生活著，渴望愛(ài)情，執(zhí)著愛(ài)情。喜歡、憎惡，每一種情緒都表現(xiàn)得真實(shí)、坦然，絲毫不做作。
其實(shí)至今我有很多疑問(wèn)，葉子對(duì)行男究竟是什么感情？只是想實(shí)現(xiàn)護(hù)工的愿望嗎？駒子對(duì)行男又是怎么回事，為何臨死都不愿見(jiàn)面，只是不想感受生死離別的痛苦嗎？駒子似乎并不喜歡葉子，總是在島村前避免著有關(guān)話題，可為何在葉子跳樓死時(shí)又哭的這么悲痛，近似瘋狂，難道她真把葉子當(dāng)做自己的寄托，希望她活出另一個(gè)自己？
雪國(guó)讀后感 篇13
許多書(shū)，尤其是經(jīng)典的書(shū)，你肯定不能只讀一遍，因?yàn)橹蛔x一遍是絕對(duì)不能完全體會(huì)其中意味的。川端康成的《雪國(guó)》和《湖》都是這樣，起碼對(duì)于我是如此。川端康成告訴我，不光是有情節(jié)就能夠叫小說(shuō)，雖然《湖》絕對(duì)不缺少情節(jié)。
不知道其他日本作家是否也是這種風(fēng)格，比如我早就聽(tīng)說(shuō)的夏目漱石。我清楚，川端康城這種寫法，是我無(wú)法駕馭的。無(wú)論《雪國(guó)》還是《湖》，都有一種清冷清冷的感覺(jué)，讓我頭腦里不斷出現(xiàn)冰雪覆蓋的富士山，請(qǐng)?jiān)徫覍?duì)日本這個(gè)國(guó)家知之甚少。
一開(kāi)始接觸到銀平這個(gè)人物，以為他真的是個(gè)逃犯，而且是個(gè)有些變態(tài)心理的逃犯。不過(guò)，這只是受作者亦真亦幻寫法的誤導(dǎo)，這種寫法在后來(lái)描寫銀平心理時(shí)，多次出現(xiàn)。我不喜歡銀平，雖然我曾跟隨作者的敘述試圖理解他，卻只是同情，而且很短暫。我想，作者如果知曉，怕是難免失望吧。銀平投入過(guò)愛(ài)戀的女人，彌生、久子、宮子（只是跟蹤過(guò)一次，算是愛(ài)戀過(guò)嗎？）和后來(lái)的町枝，都只能是他可望不可即的，所以他只能意淫、只能跟蹤。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，銀平是悲哀的，也是卑賤的。這幾個(gè)女人中，久子是愛(ài)過(guò)他的，正是因?yàn)檫@樣，我才愈發(fā)地覺(jué)得銀平猥瑣。如果銀平和久子的感情被我知道，相信同久子的好朋友恩子一樣，我會(huì)極力勸阻的.。我不一定會(huì)告發(fā)，但一定會(huì)死諫，一定很想保護(hù)久子。后來(lái)才知道，恩子在久子的問(wèn)題上表現(xiàn)得這么強(qiáng)烈，是有自己的目的。恩子的家境不怎么樣，希望得到久子家的資助。但是我，僅僅是不希望這種感情的發(fā)生。內(nèi)心里，我也不是接收不了師生戀啊，就是覺(jué)得銀平和久子的感情很畸形。因?yàn)榫米邮呛篱T小姐，銀平只是個(gè)高中國(guó)語(yǔ)老師？似乎不是的。也許因?yàn)榫米蛹揖硟?yōu)越，真真是純潔善良，愛(ài)的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真毫無(wú)保留，可是銀平是個(gè)有不堪過(guò)往的人（當(dāng)時(shí)我并不知道，只是一種感覺(jué)，后來(lái)的確是印證了，他和娼妓有私生子，卻很隨意地拋棄了。），那樣的銀平配不上這樣的久子的感情。
還有一段感情，我也覺(jué)得不堪，自然是宮子和野田先生的。相差很多歲數(shù)的老少配，的確在我的接受能力之外。但是，康成為什么要把野田對(duì)年輕女人和年輕女人的身體的依戀描寫得那么仔細(xì)呢？看得我真的覺(jué)得惡心無(wú)比。老男人真的是可恨，可是年輕的女人能夠容忍的原因是什么？真的僅僅是錢嗎？
我不得不說(shuō)，川端康成其實(shí)是講故事的高手，哪怕《湖》并不需要以故事取勝。整篇小說(shuō)，圍繞著銀平展開(kāi)，但是其中銀平和彌生、銀平和宮子、銀平和久子、宮子和野田、水野和町枝、銀平和町枝…這么多條線有平行有相交，川端康成處理的游刃有余。我很害怕去閱讀線太多的小說(shuō)，《湖》讀下來(lái)，一點(diǎn)兒都不覺(jué)得雜亂。作者真是高明！更難能可貴的是：你以為只是這兩個(gè)人的故事，其實(shí)竟然還有別人的故事在里面，讓你不得不感嘆，原來(lái)這個(gè)世界真的很��！而當(dāng)你以為誰(shuí)和誰(shuí)還有故事、還有交叉時(shí)，其實(shí)是你想多了，這個(gè)世界雖然小，但每個(gè)人都有自己的圈子，終其一生，很少能踏出這個(gè)圈子。
雪國(guó)讀后感 篇14
川端康成的文字，極致細(xì)膩曖昧，值得慢慢琢磨參詳。
他必定是從靈魂深處細(xì)細(xì)端詳過(guò)女子，才寫的出這樣的文字：女子給人的印象潔凈得出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的。
星河當(dāng)空，雪色當(dāng)前，美人在旁。
雪國(guó)的美，雪夜的寒，都與美人緊密相連，仿佛雪國(guó)就是美人，美人便是雪國(guó)，二者在意向中合而為一。男人所眷戀的`，是雪色還是美人?都不是，又或者，都是。
在雪國(guó)極致的寒意襯托之下，女子熱烈的愛(ài)情愈發(fā)地珍貴溫暖。年輕的藝伎對(duì)外鄉(xiāng)已婚游客的愛(ài)戀難以自持，以至于不顧一切，哪怕已知一切都是徒勞，也要認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待自己這一份真切的深情。
讀到后段才知道，女子每夜堅(jiān)持天亮之前離去，原來(lái)是因?yàn)橘M(fèi)用是根據(jù)時(shí)間來(lái)計(jì)算：早上五點(diǎn)前離去按五點(diǎn)算，五點(diǎn)后離去按十二點(diǎn)算。深情至此，實(shí)在是問(wèn)不出口那一句：值得么?
與女子熱烈的情感相比，男子的自卑和薄情更貼近雪國(guó)的寒。
女生主動(dòng)有錯(cuò)嗎?沒(méi)錯(cuò)的，更不如說(shuō)主動(dòng)尋愛(ài)的女生更值得好好寵愛(ài)珍惜。因?yàn)樗齻兌脨?ài)，知道自己想要什么，哪怕明知徒勞，也要用凄涼曼妙的聲音發(fā)出求愛(ài)的呼喚。這便是她們一生所求，哪怕最終一無(wú)所得，這份純真潔凈地呼喚也是她們存在的證明。
也許我偏題了，那又有什么關(guān)系呢?讀書(shū)，本就是讀自己這一生啊。
雪國(guó)讀后感 篇15
一片白茫茫的雪國(guó)，連綿起伏的山巒，火車向前行駛著。窗外的暮景以及一位美麗姑娘的身影在玻璃上構(gòu)成虛無(wú)縹緲的夢(mèng)。她叫葉子，仿佛人如其名終究要飄落。他沒(méi)有抗?fàn)帲J(rèn)命，在一場(chǎng)大火中從高樓向下緩緩的寂靜的向人間道別。她像是黛玉還完淚后再回到天上去，她送走了師傅，送走了情人行男，再也了無(wú)牽掛。她的最終離去仿佛是要告訴你:在人間，一切都是徒勞的。
如果葉子代表著精神上的美，空幻迷離的美，那么駒子便是真實(shí)的美，一種像春天像小草生機(jī)勃發(fā)的美。與現(xiàn)實(shí)對(duì)抗，與生命抗?fàn)�。她十六歲開(kāi)始閱讀小說(shuō)并做了簡(jiǎn)單的筆記，可在島村眼里她并無(wú)深刻的理解。
島村心想：要是見(jiàn)到駒子，就劈頭給她一句“徒勞”。然而，對(duì)島村來(lái)說(shuō)，恰恰相反，他總覺(jué)得她的存在非常純真。
她未婚夫行男臥床不起，師傅中風(fēng)，她為了醫(yī)藥費(fèi)為了生存去做藝伎，而在島村看來(lái)又是徒勞的，關(guān)于書(shū)中第二次提到徒勞:
他明知對(duì)于這女子來(lái)說(shuō)不會(huì)是徒勞的，卻劈頭給她一句“徒勞”。這樣說(shuō)過(guò)之后，反而覺(jué)得她的存在變得更加純真了。
駒子彈著三弦琴，以山谷大自然為知音，美妙的琴聲里滿滿是對(duì)生活的熱烈與迷茫�？稍趰u村看來(lái):
駒子這種生活可以說(shuō)是徒勞無(wú)益的，也可以說(shuō)是對(duì)未來(lái)憧憬的悲嘆。不過(guò)這種生活也許對(duì)她本身是有價(jià)值的，所以她才能彈出鏗鏘有力的琴聲。
生命是一場(chǎng)徒勞又怎樣，我喜歡著我的喜歡，熱愛(ài)著我的`熱愛(ài)，我身心沉浸著我就覺(jué)得有意義。駒子始終懷著一份純真與真摯，而這正是島村所憐憫與嘆惋的東西
她深深的愛(ài)著那個(gè)來(lái)自異鄉(xiāng)的島村，可同時(shí)又覺(jué)得不可能，因?yàn)閸u村是有妻子的。他對(duì)她也只是愛(ài)憐，是對(duì)美的一種疼惜。在他眼里，駒子不過(guò)是:
一個(gè)在鄉(xiāng)村水果店里的奇怪的水果，獨(dú)自被遺棄在煤煙熏黑了的玻璃箱內(nèi)似的。
在最后，天上出現(xiàn)一望無(wú)際的銀河，而地上是一場(chǎng)熊熊的大火�；饎�(shì)向天噴去，銀河傾斜下來(lái)。葉子的死無(wú)疑是對(duì)美的致敬，美的詮釋。而駒子瘋了，或許葉子曾是她的精神支柱。小說(shuō)到此結(jié)束，詩(shī)一般的收了尾。
雪國(guó)讀后感 篇16
初讀《雪國(guó)》，覺(jué)得《雪國(guó)》里面的文字挺優(yōu)美的，但奈何自己閱讀能力有限，并不真正理解到川端康成所想要表達(dá)的意境。幾個(gè)月過(guò)去再重讀一遍后，才發(fā)現(xiàn)川端筆下細(xì)膩的純潔之美，而且駒子這個(gè)形象給我留下了很深刻的印象，常常感嘆到身邊缺少的`正是駒子心中的那如雪國(guó)一般的純潔。
即使對(duì)《雪國(guó)》略有感悟，但是書(shū)中的人物情節(jié)描繪也是看得半知半懂。時(shí)至今日，經(jīng)歷諸多事世人情變故之后，再重讀雪國(guó)，明白川端為什么能寫出這樣的故事，哀傷與徒勞，呵，人生還真是一場(chǎng)徒勞啊，生活本身亦是一場(chǎng)徒勞。
《雪國(guó)》確實(shí)是本經(jīng)典好書(shū)，要讀的朋友們我建議最好多讀幾遍，我想《雪國(guó)》真正的魅力在細(xì)讀之后自然不言而喻吧。
雪國(guó)讀后感 篇17
初見(jiàn)川端康成的《雪國(guó)》，不禁為這個(gè)充滿夢(mèng)幻氣息的名字所動(dòng)，過(guò)往曾耳聞的童話不由浮上心頭。“在雪花飄落最紛密的地方，會(huì)有一個(gè)僅有有心人才能見(jiàn)到的國(guó)度。對(duì)這雪虔誠(chéng)地許愿，當(dāng)雪止之時(shí)，愿望便會(huì)實(shí)現(xiàn)�！苯璐�，我不由自主地揣度，這大概是一部與愛(ài)相關(guān)的作品吧。最真切的心愿總與愛(ài)相連，不是么？但當(dāng)我讀至最終時(shí)，卻分明感覺(jué)一頭霧水。直至第二遍讀畢，我認(rèn)為這是一部與愛(ài)無(wú)關(guān)的作品，它的其中僅有清冷的交流與疏離的淡漠。讀罷三遍，我又忽覺(jué)其中字字句句，皆滿懷愛(ài)意。那是種獨(dú)樹(shù)一幟的愛(ài)，是建立在皚皚雪原之上，冰冷蒼茫，但又如鮮活跳躍的心臟一般，艷麗、熾熱、充滿力量的愛(ài)。而作品又有一種與《伊豆的舞女》中相似的物哀之情深深流露。雪，易化易逝，《雪國(guó)》便也造就了頃刻便消的美感。物哀之情，字題而生，凄愴動(dòng)人。
來(lái)自東京的青年島村在前往“雪國(guó)”的列車上邂逅女子葉子。他用結(jié)霜的玻璃擦凈借反光觀察葉子的片段，在我看來(lái)是全書(shū)最為精彩的部分。島村欣賞一瞬而逝的`光照在葉子臉上的時(shí)候，在感嘆同時(shí)，又有一種哀傷的情質(zhì)，刻畫(huà)細(xì)膩動(dòng)人。
全文的主線牽引卻是始終圍繞島村與藝伎駒子。兩人情感不類男女之愛(ài)，但又高于朋友之間。其間在過(guò)程中，表現(xiàn)出生動(dòng)的矛盾，仿佛兩人都是在猶豫著試探。駒子無(wú)疑有顆善良之心，為了前未婚夫的病成為藝伎。，藝伎、舞女，日文寫做“踴子”，由名便可見(jiàn)。出賣舞姿的人，無(wú)疑地位低下。而駒子卻有自我的矜持與原則，外表柔弱，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)。
作者在本書(shū)中，著很多筆墨粉飾物哀之感。物哀，既“物”，且“哀”“Mono-Aware”但其旨并不僅僅限于“哀”，而是以“哀”為本，衍生至多樣的情感。性質(zhì)與“睹物思情”“觸景生情”相類。物哀一詞廣泛用于日本文學(xué)概述，體現(xiàn)出一種對(duì)易逝美景的異常喜愛(ài)。如日本人愛(ài)櫻花，不僅僅是因?yàn)闄鸦ㄩ_(kāi)時(shí)美麗絢爛，也因?yàn)槠浠ㄆ诙虝�，頃刻間便凋謝，帶著壯麗、決絕的美感。在日本還有種說(shuō)法，叫做“一期一會(huì)”，指的便是“一生僅有一次的緣分”這種帶有少許瘋狂意味的觀點(diǎn)，生動(dòng)表現(xiàn)出了日本人對(duì)于完美事物的態(tài)度。日本地理景致優(yōu)美，雪原、海灘、林海、火山、溫泉，迥異的好風(fēng)光致密集中在一片狹窄國(guó)土上�？扇毡居制幱诎鎵K交界處，自然災(zāi)害的頻發(fā)，在自豪于美景的日本人心中根植下“完美的事物都是易逝的”的概念。又有“盛極必衰”，太宰治，三島由紀(jì)夫，芥川龍之介，《人間失格》《金閣寺》《羅生門》等均為少有之佳作，而三人卻都在頂峰階段走上自決的道路。川端康成本人也在獲諾獎(jiǎng)兩年后自殺。里面主客觀緣由均有，但也算作物哀精神根深蒂固的印證罷。
在“雪國(guó)”中，帶有此類語(yǔ)句：“……并且人物是一種透明的幻象，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者消融在一齊，描繪出一個(gè)超脫人世的象征世界……她的與燈光重疊的一瞬間，就像在夕陽(yáng)中飛舞的夜光蟲(chóng)，妖艷而美麗�！倍谌淖罱K，村子發(fā)生火災(zāi)，使一切事物都化為烏有，包括葉子的生命。島村卻并未過(guò)多涉于悲痛，而是被頭頂?shù)你y河所深深打動(dòng)，攝住神魄。
整部作品語(yǔ)言優(yōu)美，在清寒的雪的國(guó)度，仿若僅有白黑灰，褐色青色的世界中，發(fā)生一幕幕平淡無(wú)奇的人生短劇，無(wú)聲無(wú)息，虛空飄浮，最終，全部被通紅的火舌所吞噬，消失得干干凈凈。泯滅一切的火焰仿佛是全文中唯一的亮色，可它的妖異又是為了抹殺而存在的。全文讀畢，心中情緒復(fù)雜，悲而不傷。毫不激烈澎湃，深層的脈動(dòng)卻猶清晰可辨，更富于張力與沖擊力。極盛生命的燃燒，便只能用憂傷的美麗來(lái)形容。
藝伎駒子的前路必然坎坷漫漫。島村的未來(lái)也被扎上細(xì)微的芒刺在心尖。葉子的將來(lái)早已不復(fù)存在。三個(gè)人的命運(yùn)偏軌，走向未知的方向。作者將三個(gè)人的毀滅盛盤置于我們面前，清醒之時(shí)也已無(wú)從尚饗。三個(gè)小人物，一出默劇，演畢各奔東西，湮于人世洪流。蕓蕓眾生，蒼蒼白骨，覓不見(jiàn)影蹤，庸庸碌碌。如開(kāi)頭，實(shí)現(xiàn)愿望的雪國(guó)，終歸恍生一夢(mèng)。物哀精魂滲透了一代人的雪之國(guó)度，在一個(gè)幻滅通往下一個(gè)幻滅的迷途中升華為所謂永恒。我不得不稱之為是偉大的愛(ài)。
雪國(guó)讀后感 篇18
在我印象中，日本是一個(gè)漫天飄著雪花的國(guó)度。在冬天，每一座房子的屋頂，每一座山上，每一片田地里，都應(yīng)當(dāng)有厚厚的雪，因?yàn)槎斓娜毡緫?yīng)當(dāng)是屬于白色的。
我之所以讀《雪國(guó)》這本小說(shuō)，就是在看到前面的簡(jiǎn)介時(shí)說(shuō)作者川端康成在這本小說(shuō)中有很多描述雪國(guó)的絕美片段，這大概也是吸引我這本小說(shuō)的動(dòng)力吧。
川端康成，對(duì)于我是一個(gè)不陌生的日本作家，他的《伊豆舞女》和《千只鶴》都為大家所熟知。他是一位新感覺(jué)派作家、著名的小說(shuō)家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。后因祖父母和姐姐相繼死去，自我有飄無(wú)定所，心境憂郁成疾，逐漸構(gòu)成了感傷與孤獨(dú)的性格，在之后的創(chuàng)作中就構(gòu)成了一種陰郁的特色。在他早期的作品里，主要是反映一些社會(huì)想象，可是由于之后受日本古典文學(xué)和禪宗思想的影響，逐漸脫離現(xiàn)實(shí)，而頭腦中的封建主義思想開(kāi)始有所發(fā)展�！堆﹪�(guó)》這部小說(shuō)被認(rèn)為是他前后期思想的分水嶺。
《雪國(guó)》一書(shū)主要寫的是主角島村與駒子之間的故事，以及對(duì)雪國(guó)那里奇特美景的描述。主要人物島村是一個(gè)研究歐洲舞蹈的富家子弟，他在去雪國(guó)是遇上了年輕美麗的藝妓駒子，駒子是一個(gè)很出色的藝妓，不僅僅會(huì)舞蹈，三弦，并且還有記日記的好習(xí)慣。在島村的眼里，他們的關(guān)系只是藝妓與恩客的關(guān)系，駒子卻仰慕者有才華的島村。在明白島村的心意后，只能央求他：一年來(lái)一次就好，帶夫人來(lái)也歡迎，這樣才持久。在島村第二次來(lái)雪國(guó)時(shí)，他遇見(jiàn)了葉子。葉子在他眼里是一個(gè)完美的女人，他多次向駒子問(wèn)起葉子的情景，但駒子都含糊其辭，不愿多說(shuō)。在島村第三次來(lái)雪國(guó)時(shí)，葉子為了救劇場(chǎng)里的孩子從二樓掉了下來(lái)死了，可是島村對(duì)于葉子也只是表以同情，并沒(méi)有什么其他表現(xiàn)。倒是駒子，抱著葉子的尸體發(fā)瘋的叫喊。
在這部小說(shuō)中，我覺(jué)得駒子是一個(gè)很矛盾的人物。在應(yīng)對(duì)島村時(shí)，是一個(gè)溫柔的女人，一個(gè)癡心期望能等到感情的女人，可是在應(yīng)對(duì)葉子及行男時(shí)，她又是一個(gè)似乎很無(wú)情的人。她對(duì)于島村的癡情書(shū)中有這樣一段資料：“你在數(shù)什么？”他問(wèn)過(guò)之后，女子仍舊默默地屈指數(shù)了好一陣子。“那是五月二十三日�！薄笆菃�，你是在數(shù)日子吶？七、八月連著都是大月嘛�！薄芭�，第一百九十九天。正好是第一百九十九天�！薄澳阍跄苡浀媚敲辞宄俏逶露漳兀俊�。那里講述的是駒子在島村第二次來(lái)雪國(guó)時(shí)，向他說(shuō)他離開(kāi)那里有多久了她還記得。從這段話中我們似乎能夠體會(huì)到駒子對(duì)于島村離開(kāi)那么久所表現(xiàn)出來(lái)的幽怨之情。可是在行男快要死的時(shí)候，她卻寧愿在候車室送島村，也不想回去見(jiàn)行男最終一面。駒子為什么不回去見(jiàn)行男，據(jù)她自我所說(shuō)是害怕看到死人。其實(shí)在我看來(lái)駒子在這部小說(shuō)中是一個(gè)挺杯具的主角。她為了師傅家的兒子去當(dāng)了藝妓，在無(wú)奈和無(wú)趣的藝妓生活中，她遇到了島村這樣一個(gè)具有才華的男人。在她愛(ài)上島村后換來(lái)的卻是一年來(lái)一次的央求。在等待中，她發(fā)現(xiàn)自我都快瘋了。
在小說(shuō)中還有一個(gè)穿梭其間的人物——葉子。作者似乎沒(méi)有用多少筆墨來(lái)寫葉子，可是我卻能在很多地方感覺(jué)到葉子的存在。島村對(duì)葉子好奇的詢問(wèn)，旅館老板娘對(duì)葉子的評(píng)價(jià)，還有葉子經(jīng)常去行男的墓地，她在整個(gè)小說(shuō)中似乎是一個(gè)很完美的人物。連最終她的死也是那么凄美。顯然在現(xiàn)實(shí)生活中這樣完美的人是不存在的，這個(gè)人物形象很可能是作者想象出來(lái)的�；仡^看看葉子短暫的一生，在行男患病時(shí)無(wú)微不至的照顧她，讓旁觀的島村都認(rèn)為他們是夫妻。再是之后行男快死的時(shí)候，駒子又不肯回去看他，向島村苦苦哀求的場(chǎng)景令人同情。最終就是葉子為了救失了火的劇場(chǎng)里的孩子而從二樓摔下來(lái)的場(chǎng)景讓人起敬。她有一句話讓我印象很深：我只護(hù)理過(guò)一個(gè)人，而我再也不要做護(hù)士了。她因?yàn)樽晕艺疹櫟牡谝粋�(gè)病人死去而把職責(zé)歸咎在自我身上，并且經(jīng)常去行男的墓地為他上墳，并且下定決心不再當(dāng)護(hù)士了，如此善良的人，最終的結(jié)果卻是在救人過(guò)程中死去了，實(shí)在讓人感到惋惜。
在幾個(gè)主角中我最不看好的就是島村先生了。原因有好幾個(gè)。首先，在我看這部小說(shuō)之前，我看過(guò)關(guān)于這篇本書(shū)的簡(jiǎn)介和人物分析。在眾多的簡(jiǎn)介中都說(shuō)島村先生是一個(gè)坐吃祖業(yè)并且無(wú)所事事的紈绔子弟，雖然他也研究歐洲舞蹈，可是不足以說(shuō)明他是一個(gè)進(jìn)取上進(jìn)的人物。隨后在閱讀這本小說(shuō)時(shí)我也發(fā)現(xiàn)島村是一個(gè)個(gè)性不怎樣讓我喜歡的人。在島村第一次來(lái)雪國(guó)時(shí)就讓駒子去幫他找藝妓，并且在駒子說(shuō)找不到藝妓時(shí)，島村一臉的死纏爛打，必須要她幫他找。在島村第二次去雪國(guó)的路上，他遇見(jiàn)了葉子，明顯島村又對(duì)葉子產(chǎn)生了好感，在之后他經(jīng)常向駒子打聽(tīng)葉子的事。他明白駒子很喜歡她，可是他還向駒子打聽(tīng)另外一個(gè)女人的事情，這是存心讓駒子悲痛。在島村第二次來(lái)雪國(guó)時(shí)，當(dāng)他看到駒子穿著藝妓的衣服時(shí)，他自語(yǔ)道：她還是當(dāng)了藝妓了。這種語(yǔ)句在我讀來(lái)就有那么一些看不起的情緒在里面。就算島村對(duì)駒子以前就沒(méi)有好感，那對(duì)葉子他是有好感的，可是在葉子從二樓摔下來(lái)的時(shí)候他卻只是感到同情，僅此而已。這就直接證明了島村這個(gè)人的薄情。在與外面的女人尋歡時(shí)，無(wú)所不至，在回到家時(shí)，又?jǐn)[出一副好好先生的嘴臉，對(duì)妻子孩子感到愧疚。讓我感到他很虛偽。
在我看完小說(shuō)后，我又看了電影版的《雪國(guó)》。在電影中故事有一些不一樣，表現(xiàn)的方式更加的直白。在讀小說(shuō)時(shí)我對(duì)于小說(shuō)人物之間的微妙關(guān)系有一些不理解，可是看過(guò)后，我就對(duì)這個(gè)故事有了更近一步的理解。
駒子和島村的關(guān)系中，駒子是很喜歡島村先生的，由于他的性格，由于他的才華�？墒菎u村只視駒子為雪國(guó)的玩樂(lè)伴侶，他們之間不可能有感情。在小說(shuō)的`結(jié)尾沒(méi)有交代人和人的歸宿，可是我們都能夠猜出這兩個(gè)人是不可能有結(jié)果的。
在島村和葉子的關(guān)系中，他們總是若即若離的關(guān)系。島村對(duì)葉子有好感，可是有沒(méi)有更進(jìn)一步的追求，只是會(huì)有時(shí)問(wèn)問(wèn)駒子關(guān)于葉子的事情。在駒子含糊其辭時(shí)他也沒(méi)有怎樣去深究。在葉子為了救人而從二樓摔下來(lái)時(shí)他也只是看著駒子和葉子抱在一齊，對(duì)葉子感到同情，沒(méi)有什么太多情緒流露。顯然島村對(duì)于葉子只是有一些好感而已。
在看小說(shuō)是我就一向在想駒子和葉子之間的關(guān)系，為什么駒子不愿意提到葉子，對(duì)于葉子似乎充滿了敵意�？戳穗娪�，我發(fā)現(xiàn)駒子很大程度上是因?yàn)閸u村對(duì)葉子的好感，而不愿與葉子交流。在駒子從島村口中得知葉子求島村好好對(duì)待駒子時(shí)，相信駒子對(duì)葉子的想法也改變了。這也應(yīng)當(dāng)是駒子在明白島村的心意后發(fā)現(xiàn)葉子又從樓上摔下來(lái)死去崩潰的原因吧。在駒子的親人相繼離世后，葉子已經(jīng)是她最終的親人了，可是此刻連最終一個(gè)親人都要離她而去，這也難怪駒子會(huì)崩潰。
在《雪國(guó)》這部小說(shuō)中，如果錯(cuò)過(guò)了那些描述風(fēng)景的文字，就是一種遺憾了。我們能夠來(lái)欣賞一下這雪國(guó)到底是怎樣一個(gè)美法。
“這是原野盡頭唯一的景色。淡淡的晚霞把整個(gè)山容映成深寶藍(lán)色，輪廓分明地浮現(xiàn)出來(lái)。月色雖已漸漸淡去，但余韻無(wú)窮，并不使人產(chǎn)生冬夜寒峭的感覺(jué)�！�，“島村仿佛坐上了某種非現(xiàn)實(shí)的東西，失去了時(shí)間和距離的概念，陷入了迷離恍惚之中，徒然地讓它載著自我的身軀奔馳。單調(diào)的車輪聲，開(kāi)始聽(tīng)的時(shí)候像是女子的絮絮話語(yǔ)。”。這兩段話是島村在火車上看到的雪國(guó)風(fēng)景。在坐火車時(shí)，我會(huì)覺(jué)得窗外的景色從眼前閃過(guò)的時(shí)間過(guò)快而不去觀察，可是作者在描繪雪國(guó)風(fēng)景時(shí)感覺(jué)是在寫一幅靜止的畫(huà)，月落迎晨，寒意料峭，像是失去了時(shí)間和空間的概念一樣，迷失在了這種美妙的感覺(jué)之中。
在最終一章中也有一段關(guān)于景色的描述�！懊Ｃ５你y河懸在眼前，仿佛要以它那赤裸裸的身體擁抱夜色蒼茫的大地。真是美得令人驚嘆不已。島村覺(jué)得自我那小小的身影，反而從地面上映入了銀河。綴滿銀河的星辰，耀光點(diǎn)點(diǎn)，清晰可見(jiàn)，連一朵朵光亮的云彩，看起來(lái)也像粒粒銀砂子，明澈極了�！边@是島村在葉子死前看到的景象，美麗的銀河，在葉子死時(shí)，在他眼前，在他心里傾瀉而下，這種壯觀的場(chǎng)面，讓我們震驚，也為葉子這種無(wú)謂的犧牲精神而震驚。
不管外界怎樣評(píng)價(jià)《雪國(guó)》這部小說(shuō)，我認(rèn)為它在我理解的寫作意義下是一部很不錯(cuò)的小說(shuō)，也給我留下了很深刻的映象。
雪國(guó)讀后感 篇19
其實(shí)一向以來(lái)我對(duì)日本的很多東西都是很反感的。其中的原因自不用說(shuō)�？墒钱�(dāng)我看到日本著名的作家川端康成寫的散文臨終的眼時(shí)，給我極大的震撼。之后我明白了他的小說(shuō)雪國(guó)。
川端康成自小成為孤兒，歷盡人世滄桑和炎涼世態(tài)，養(yǎng)成了一種孤獨(dú)沉默的性格，對(duì)于世事采取漠然的態(tài)度。為此，他早期作品，如《伊豆舞女》和《招魂祭典一景》等，還蘊(yùn)含著對(duì)下層?jì)D女的同情，在必須程度上反映了某些社會(huì)現(xiàn)象
雪國(guó)這本書(shū)買了后，看了好幾遍，看完之后，我問(wèn)自我，看完后自我有何感覺(jué)，我告訴自我，沒(méi)有感覺(jué)。是的，看完之后，心底沒(méi)有留下幾個(gè)異常印象深刻的人物和與之發(fā)生的事情�？墒俏ㄒ挥X(jué)得的就是作者細(xì)致的景物描述。猶如，電影畫(huà)面中那些唯美的影象，人已經(jīng)不是關(guān)鍵的因素。他們都是一些帶你走如畫(huà)面的線索而已。其實(shí)，那里邊有很多關(guān)于日本一些極具地方特色的地方風(fēng)土人情描述。反而，讓我想起了簡(jiǎn)愛(ài)中，對(duì)于那個(gè)陰郁的陰天的描述，低矮的舊式城堡，有著陰霾的天，自我一個(gè)人躲在小房間窗簾的后面看這書(shū)，那個(gè)時(shí)候看著這一段的時(shí)候，只是覺(jué)得那個(gè)景物和人物的心境完全融合在一齊了。
川端康成的《雪國(guó)》凝聚著作者十二年的心血，《雪國(guó)》中的每一個(gè)意象都有著豐富的寓意和象征。作品中作者著力描述的無(wú)聲的雪國(guó)在作品中是一個(gè)重要的自然主角，雪國(guó)四季的自然景術(shù)般地襯托了小說(shuō)中的人物形象；“雪”的潔白是日本美學(xué)觀念的體現(xiàn)，日本傳統(tǒng)美的象征，而“雪國(guó)”則是川端為其營(yíng)造的最終一塊棲身的凈土。雪國(guó)的晶瑩剔透、豐富多彩也象征著有過(guò)燦爛文化的日本；葉子象征著作者的終極理念，在那里體現(xiàn)為日本傳統(tǒng)。和葉子一樣，行男也隱喻了傳統(tǒng)的日本文化，行男和葉子是一體的。行男這個(gè)名字暗示著作者對(duì)漸漸離去的'日本傳統(tǒng)的哀悼，葉子生命的終結(jié)也寓意著作者對(duì)日本傳統(tǒng)文化可能消亡的命運(yùn)的深沉擔(dān)憂。島村象征著外來(lái)文化對(duì)日本文化的窺探和關(guān)照，實(shí)為西方禮貌的隱喻。在駒子火一般的感情、葉子“內(nèi)在生命在變形”的死亡、雪國(guó)魔力的感動(dòng)下，他仿佛置身于銀河中的靈魂最終受到了深深的浸潤(rùn)，這也象征著日本文化對(duì)外來(lái)文化的感化力量；駒子有著雙重的身份，象征著應(yīng)對(duì)外來(lái)文化壓力時(shí)無(wú)力的傳統(tǒng)維護(hù)者，是作者的化身；同時(shí)也隱喻作者在理解外來(lái)文化時(shí)的矛盾和復(fù)雜的心境。
作家以富于抒情色彩的優(yōu)美筆致，描繪年輕藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌。并巧妙地用雪國(guó)獨(dú)特的景致加以烘托，創(chuàng)造出美不勝收的情趣和境界，使人受到強(qiáng)烈的感染。而看雪國(guó)的時(shí)候，其實(shí)，心境是安靜的。因?yàn)闆](méi)有異常大的人物矛盾沖突，所以沒(méi)有了心境的起伏。就如同一個(gè)人在靜靜的欣賞著那一方的雪景。從作品，偷窺作家，直覺(jué)告訴我，那必須是一個(gè)有著對(duì)純美的東西有種偏執(zhí)的人。一個(gè)人總是在現(xiàn)實(shí)和精神上游走，對(duì)于駒子。他描述了很多，可是印象反而沒(méi)有對(duì)葉子的印象深刻。雖然，倔強(qiáng)的葉子只是在開(kāi)頭和結(jié)尾中出現(xiàn)�？墒堑谝淮蔚某霈F(xiàn)如果以純美來(lái)形容的話。那么，最終一次的從二樓跌落時(shí)候，那個(gè)場(chǎng)景能夠用凄美來(lái)形容，可是那一次的跌落就像個(gè)慢鏡頭，段落不多，卻給人印象深刻！
雪國(guó)讀后感 篇20
翻開(kāi)《雪國(guó)》，有些不習(xí)慣，因?yàn)檫@書(shū)開(kāi)頭沒(méi)有我國(guó)書(shū)籍中的“序”之類的導(dǎo)讀介紹。只有簡(jiǎn)單的作者介紹：川端康成（1899-1972），日本作家。生于大阪。1968年以“敏銳的感受，高超的敘事技巧，表現(xiàn)日本人的精神實(shí)質(zhì)”獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。代表作有《伊豆的舞女》《雪國(guó)》《千只鶴》《山音》《古都》《睡美人》等。
《雪國(guó)》讓我讀出了蕭條、蒼涼、寒冷、凄婉、唯美。
《雪國(guó)》開(kāi)篇，美麗的葉子進(jìn)入了男主島村的視線。作者用細(xì)膩地筆觸描寫了深深吸引男主島村的葉子姑娘的外貌，一舉一動(dòng)，一顰一笑。例如“黃昏的景色在鏡后移動(dòng)著。也就是說(shuō)，鏡面映現(xiàn)的虛像與鏡后的實(shí)物在晃動(dòng)，好像電影里的疊影一樣。出場(chǎng)人物和背景沒(méi)有任何聯(lián)系。而且人物是一種透明的幻象，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者消觸在一起，描繪出一個(gè)超脫人世的象征世界。特別是當(dāng)山野里的燈火映照在姑娘的臉上時(shí)，那種無(wú)法形容的美，使島村的心都幾乎為之顫動(dòng)�！薄斑@是一束從這方投來(lái)的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周圍。她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間，就象在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的夜光蟲(chóng)，妖艷而美麗。”諸如這樣的細(xì)膩描寫很多，以致于我后來(lái)不再劃線了。不僅是對(duì)葉子，對(duì)女主駒子也有許多，還有景物描寫也是極其的細(xì)膩的。
由此可見(jiàn)，作者精于觀察，在寫作上極其有耐心。這正是我所欠缺的，我寫作時(shí)總是想盡快地把事情表達(dá)完整，人物和景物的描寫只是點(diǎn)綴于文章中。讀川端康成的'作品，每個(gè)人物都像是從散文詩(shī)中走出。
每個(gè)國(guó)度風(fēng)土人情不同，每個(gè)時(shí)期的社會(huì)背景不同，文中男主島村明里戀著駒子，心里滿滿的中意的是葉子，家里還有太太孩子，這是我不可接受的。然，駒子為救老師的兒子當(dāng)藝妓，文章的結(jié)尾，葉子葬身于火海，這一切的一切又是多么的悲戚和無(wú)奈。
雪國(guó)是寒冷的，生活在那里的人們無(wú)助無(wú)奈，身不由己地掙扎�！堆﹪�(guó)》留給讀者的都是細(xì)膩、凄婉、寒冷而唯美的畫(huà)面。
我讀完整本書(shū)，被作者細(xì)致入微的觀察，不急不躁娓娓道來(lái)的敘述，耐心地描寫人物和世間百態(tài)的功力折服。
雪國(guó)讀后感 篇21
如果，人的生命是浮在黃昏霞光上的一瞥幻影，不屬于他靜寂的觸碰，又怎能真正地去握住它，感受它幻影里的翻涌，溫度呢？似乎終究也免不了暮光安謐而又撲朔迷離的黯滅，成為消逝在歲月里的煙裊，散滅在無(wú)窮而本就虛幻的世界里，最后成為無(wú)聲的世界本身。
讀《雪國(guó)》，感受到靜寂的如同非現(xiàn)實(shí)的雪與人的情感的無(wú)限交融，一如在初雪的早晨，踩在空靈的空氣般，去拜訪靈魂另一方的自己�！堆﹪�(guó)》由駛往雪國(guó)的列車開(kāi)始，窗外不停掠過(guò)的暮景，映著玻璃上照出的少女的雙眸，撲朔迷離，似真似幻。舞蹈藝術(shù)研究者島村前后三次前往白雪皚皚的北國(guó)山村，與當(dāng)?shù)氐乃嚰狂x子，以及萍水相逢的少女葉子，陷入愛(ài)戀糾葛，簌簌落下的雪掩蓋了一切愛(ài)與徒勞，故事的結(jié)尾，在一場(chǎng)在銀河的清晰的礫光與雪的互映中的火災(zāi)，結(jié)束了葉子凄美的生命。
這樣凄婉的故事在北國(guó)的靜謐潔凈的雪中，一次次跳躍著，暗淡青空，淡淡的晚霞韻著近于沉睡的山巒，白晶的杉林獨(dú)自嗚咽著，孤冷的月色漾在積雪的面龐，風(fēng)中低喃的白花似飄似落地繚繞在山谷的云氣里，沒(méi)有一只飛鳥(niǎo)，山麓的原野也迷幻在一望無(wú)垠，像天的彼方伸展的靜謐里，人與景渾然一體，互通著情感，不言不明，欲斷猶綿。生命猶如靜景，靜景亦有如生命，浮托在虛幻的永恒的靜寂里。一如在生命的后面，時(shí)間的前面，佇立著。
《雪國(guó)》中悠長(zhǎng)流逝又近乎永恒靜止的是虛幻，無(wú)論是從開(kāi)始，還是結(jié)束，雖然悲情與清冷一直縈繞在故事的氛圍中，然而并未給人以一種極度的絕望或痛苦，就像故事不斷閃現(xiàn)的鏡子般，一瞬而過(guò)，不留痕跡，不染半色，渺茫地在意識(shí)里走過(guò)又回來(lái)，牽著思緒愈發(fā)感到無(wú)可明說(shuō)的悲哀。
鏡子，像生命的折影，有感情作霧，擦過(guò)，有浮現(xiàn)，不碰，又只是一層煙霧，虛渺，徒勞。
島村和駒子的相遇到相親，中間總有一種疏離又欲近的`潔凈之感，“鏡里閃爍的白光是雪色。雪色上反映出姑娘緋紅的面頰。真有一種說(shuō)不出的潔凈，說(shuō)不出的美。也許是旭日將升的緣故，鏡中的白雪寒光激射，漸漸染上緋紅。姑娘映在雪色上的頭發(fā)，也隨之黑中帶紫，鮮明透亮�！瘪x子純凈如雪，又如雪般并不寒峭，反而是清涼，然而駒子的一生都在“徒勞”當(dāng)中度過(guò)，她對(duì)幸福的不懈追求與勤奮刻苦在島村看來(lái)都是徒勞，記日記是徒勞的，苦練三弦琴是徒勞，對(duì)他的愛(ài)更是徒勞，對(duì)他而言，“駒子撞上一堵虛無(wú)的墻壁，那回聲，在島村聽(tīng)來(lái)，如同雪花紛紛落在自己的心坎上”。島村坐上火車離站時(shí)，駒子的面龐消逝在眼前，“在島村看來(lái)，這又是介于夢(mèng)幻同現(xiàn)實(shí)之間的另一種顏色。島村仿佛坐上了某種非現(xiàn)實(shí)的東西，失去了時(shí)間和距離的概念，陷入了迷離恍惚之中，徒然地讓它載著自己的身軀奔馳。單調(diào)的車輪聲，開(kāi)始聽(tīng)的時(shí)候像是女子的絮絮話語(yǔ)。這話語(yǔ)斷斷續(xù)續(xù)，而且相當(dāng)簡(jiǎn)短，但它卻是女子竭力爭(zhēng)取生存的象征。”駒子的身影映在朝雪的鏡子上，溫靜卻又使人感動(dòng)，似乎是從雪國(guó)走來(lái)的自己，演繹著生命的虛無(wú)和本性的一如往初與熱烈，這是怎樣的一種蒼茫。駒子送島村到車站時(shí)，不肯回去看一眼就要斷氣的行男，“我愛(ài)怎樣就怎樣，快死的人管得著嗎？”駒子為了幫行男治病而當(dāng)了藝妓，反倒在最后不愿看他一眼，也不愿去給他上墳，她的冷酷卻愈發(fā)顯得多情，三弦琴清亮地驚動(dòng)初雪的山巒，駒子就像是生命的動(dòng)態(tài)，總有一份純烈的真情意，即便虛幻，也是不愿覆滅的火苗
葉子在整個(gè)故事里本身就具有一種朦朧凄美的氣質(zhì)，島村在第二次前往雪國(guó)的列車上，憑著黃昏霞影的鏡子，感受到一種超現(xiàn)實(shí)的世界，“特別是當(dāng)山野里的燈火映照在姑娘的臉上時(shí)，那種無(wú)法形容的美，使島村的心都幾乎為之顫動(dòng)�！绷鲃�(dòng)的暮景讓葉子的眼眸驀然宛若透明般，極具虛幻之美，又讓人有一種迷離的無(wú)措感，“她的眼睛同燈火重疊的那一瞬間，就像在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲(chóng)�！� 我迷幻在屬于時(shí)間與空間融合的心靈中，不禁同島村發(fā)出這樣的悟道, “難道是自己還沒(méi)有從暮色蒼茫的鏡中幻境里清醒過(guò)來(lái)么？那暮景流光、豈不是時(shí)光流逝的象征么？”那搖曳的燈火，迷離的暮景、鏡像閃現(xiàn)著美妙的動(dòng)態(tài)美，而它的隱引起島村的流逝感。不僅是暮景流光，物換星移、花開(kāi)花落、四季更替、日出月落，時(shí)間無(wú)不是在此中不斷流逝。島村對(duì)此是哀愁的，無(wú)奈的。
雪國(guó)的結(jié)尾，在雪夜火災(zāi)里，葉子像駒子房里靜寂翩翩而落的飛蛾般，“像玩偶似地毫無(wú)反抗，由于失去生命而顯得自由了。在這瞬間，生與死仿佛都停歇了。”島村望見(jiàn)銀河，“猛然間仿佛自己飄然飛入銀河中去。銀河好像近在咫尺，明亮得似能將島村輕輕托起”，在這樣的迷蒙中，島村想到漫游中的詩(shī)人芭蕉，想到大海上的銀河是否也是如此瑰麗遼闊。大氣，澄明清澈的銀河，“不僅里面的點(diǎn)點(diǎn)繁星一一可辨，就連天光云影間的斑斑銀屑，也粒粒分明。”那冷幽、明麗的銀河猶如極光傾瀉在島村身上，使他感覺(jué)如在地角天涯一般。在澄明的、仿佛要擁抱大地的銀河映照下，葉子完成了她自由生命的轉(zhuǎn)換。終于葉子在翩躚的火花中，化成終極的虛幻，永恒的靜寂。
安存，是生命的常態(tài)，卻常讓我們困惑于生存的意義，我們的世界于我們常有一種抹去生命美好的流逝感，究竟，是世界奪走了我們，還是我們模糊了世界，人的存在本是一種真實(shí)，而人的情感卻如同一種幻境，也許正是這樣的朦朧感讓我們更有意識(shí)去尋找自己，我們也許還不足夠清楚這個(gè)世界與自己，但白手就坐，也只是在消磨自己，或許駒子的努力只是徒勞，但從沒(méi)有人能忽略飛蛾撲火時(shí)的勇敢凈絕，因?yàn)檫@已足夠讓黑暗掩首。所以，無(wú)論最后我們想要得到什么，無(wú)論我們的命運(yùn)是否只是一面鏡子，真情熱烈地?fù)湎蛩鶒?ài)的物和人，終究你還能成為自己生命的一瞬閃光，這樣的純真，已足夠用一生的靜寂來(lái)?yè)Q取。
浩渺的世界中，人如激流中一葉扁舟，人生固然有許多無(wú)奈，然而純粹的情感就已足夠成為人生漫漫征程的雪花，單純至極，心靈不做流亡者，一方雪國(guó)的凈土之美就還能在生命中展現(xiàn)張力，守候住雪國(guó)，縱然生命流逝虛茫，懷揣真純的心意，生命即使稍縱即逝，成為一瞬閃光，終究不枉歲月，擁有光芒的獨(dú)美，孤艷。
物我交融，感受生命的純粹，間隙窺探自己生命的意義，我們靜渺的生命，其實(shí)就是世界的一體，輪回，更有一種精妙。眾妙，曷如凄美，曷如彼生，可還見(jiàn)東坡先生云“”，人生一世，不分對(duì)錯(cuò)因果，恍然離過(guò)，留不住的也能煙卷而散，戲看宿命，也能靜觀獨(dú)得一番人生味道，虛幻，是我們的宿命，明瞬，是我們的絕唱。此生當(dāng)下，在唯真態(tài)。
雪國(guó)讀后感 篇22
看完《雪國(guó)》，像聽(tīng)了一首柔柔的歌曲，心底留下的是揮之不去的余間懸繞。純純的曲調(diào)，像極了冬日里暖暖的陽(yáng)光，帶著令人窒息的氣味，慢慢的融入心腸。
記不清是第幾次翻看《雪國(guó)》了，卻一向沒(méi)有機(jī)會(huì)看全。也記不清是多少次在雜志、書(shū)評(píng)上看到別人推薦這本書(shū)，卻一向沒(méi)有買到手。特意抽了一天的時(shí)間逛書(shū)市，跑遍了整個(gè)圖書(shū)城，問(wèn)了N個(gè)書(shū)店，最終一位漂亮的阿姨幫忙找到了它，細(xì)心的揣在懷里，坐著人攘攘的公車回來(lái)，天已經(jīng)快黑了。
并不像那些名著一樣那么厚，溥溥的一沓紙里散發(fā)著芬芳的書(shū)香，連著幾個(gè)晚上，我都像品味一壺珍茶一樣式，幾張幾張的細(xì)看。困了要細(xì)心易易的把書(shū)放好，然后帶著濃濃的疲憊入睡。
盡管如此，我卻感到了困惑，那就感覺(jué)就像一個(gè)看不懂線譜和樂(lè)理的人聽(tīng)到一首好曲子時(shí)一樣，有心靈的陶醉，也有悅耳的感受，卻不明白好到底好在哪里�！堆﹪�(guó)》就是首這樣的樂(lè)曲。雖然我不明白它好在哪里，但我依然愿意貫注我的全心去傾聽(tīng)。
書(shū)的資料講的是一個(gè)遙遠(yuǎn)的島國(guó)小鎮(zhèn)，那里有溫泉，產(chǎn)絲織品，終年積雪，每年都會(huì)有像島村一樣莫名前來(lái)的游客。作者經(jīng)過(guò)島村在火車上一對(duì)打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺(jué)的人的描述，引出許多其它的話題，如雪國(guó)小站的景物，島村對(duì)駒子的想念等等。繼而過(guò)渡到描述島村與駒子的情感糾紛。其中寫駒子的筆墨是最多的。駒子是一個(gè)出身貧寒、舉目無(wú)親而淪為歌妓的女子。本來(lái)定有未婚夫，但未婚夫患上絕癥——幾乎是剝奪了她婚姻的權(quán)利。僅有委身為歌妓。在旅館與飯局之間應(yīng)酬。而她與別的歌妓卻是不一樣的，她向往自由的生活，期望自我與島村的感情能夠修成正果。為此，她細(xì)心而細(xì)膩的呵護(hù)著，呵護(hù)著自我也呵護(hù)著這份感情。而島村是個(gè)有家有室的游人，只是每年定期來(lái)那里渡假的過(guò)客而已，他只是想維持現(xiàn)狀。而絕非像駒子一樣對(duì)自我的所愛(ài)進(jìn)行大膽而熱烈的追求。
其實(shí)駒子也明白事情理性的發(fā)展?fàn)顟B(tài)會(huì)是怎樣樣，但她拋開(kāi)了一切世俗觀，溫柔的陪著自我的情人散步，更是在未婚夫死亡的時(shí)候跑去車站送島村。我欣賞這樣的性格和這種對(duì)感情的追求與執(zhí)著，但似乎這一些都被凍結(jié)在了這個(gè)偏遠(yuǎn)的雪國(guó)里，怎樣樣也無(wú)法觸及。
相比起來(lái)，葉子的性格具有一咱純粹的善良。她照顧著駒子的未婚夫。關(guān)心駒子的生活。我看到這些地方的時(shí)候，不禁也和作者一樣的疑問(wèn)：這個(gè)弱弱的姑娘，她心里到底在想些什么呢？難道就沒(méi)有自我的生活目標(biāo)嗎？
雪國(guó)的風(fēng)景是美的。同樣美麗的駒子和葉子卻像生來(lái)就束縛在了男人生上一樣。當(dāng)自我并不愛(ài)著的男人病得不行了的時(shí)候?yàn)槠滟u身治病，在自我心愛(ài)的男人面前處處約束自我的言行，渴望甚至是乞求她們內(nèi)心所貧貶的愛(ài)撫。我想，這樣的情感，這樣的故事，也許就像雪國(guó)的.夕陽(yáng)，會(huì)很快的消失在遠(yuǎn)山的盡頭罷！
而做為見(jiàn)證整個(gè)事情發(fā)展的島村，只是像一個(gè)過(guò)路人偶遇了這一切。見(jiàn)證了一個(gè)完整故事的開(kāi)始與結(jié)束。我很懷疑島村是否就是作者本人經(jīng)歷的寫照。曾在某個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，有個(gè)以往深愛(ài)的女子，當(dāng)自我慢慢變老時(shí)，記憶變得日漸清晰，于是應(yīng)對(duì)記憶，寫下了這篇文章，當(dāng)作悼念。
我承認(rèn)，沒(méi)有看懂《雪國(guó)》，至少是沒(méi)有完全懂，這與我對(duì)日本文化的理解少是相關(guān)系的，日本人生活在繁的禮節(jié)和對(duì)夢(mèng)想的孜孜不倦里，這大概也是為什么日本社會(huì)的井然有序的一個(gè)原因，更也是它們發(fā)展的一種民族動(dòng)力。作者截取許多往事中的這樣一個(gè)雪國(guó)來(lái)表達(dá)自我內(nèi)心的那片神圣領(lǐng)地時(shí)，似乎透露了某種進(jìn)取上進(jìn)的光芒，遺憾的是我看不清楚這神圣所發(fā)出來(lái)的光芒，只是朦朧的在眼前有幾個(gè)穿著和服的女子，踏著木鞋，帶著微笑走過(guò)。這種距離是最遙遠(yuǎn)的。
本來(lái)這篇讀后感想寫名為《唯美的雪國(guó)》但葉子的死讓我耿耿于懷。太荒唐和突然的結(jié)局像這荒唐的感情突然的消逝一樣，令人難以釋懷。葉子被火燒死了，確實(shí)點(diǎn)的說(shuō)她是為了救別人而擔(dān)誤了自我的生命。駒子瘋了，她所有的情感、傷懷也許在傾刻間全部迸發(fā)，讓頭腦正常工作的系統(tǒng)一下崩潰了。安排這樣的一個(gè)結(jié)局不能說(shuō)作者破壞了這種唯美的氣氛，相反，這樣的結(jié)果讓一些痛苦的生靈得到了精神的安息。
世間上本來(lái)就少有完美的事情，缺少的東西總是能襯托出這種完美的稀有性。讓人懂得去懷念和追求。我想這雪國(guó)是最終的雪國(guó)，它也許會(huì)永遠(yuǎn)的消失在島村的生活里，但這雪國(guó)同樣是永遠(yuǎn)的雪國(guó)，因?yàn)樗o別人留下的深刻的記憶是無(wú)法抹去的。
來(lái)年春暖花開(kāi)的時(shí)候，雪國(guó)的人們會(huì)是怎樣的生活呢？沒(méi)有人能夠回答�？墒俏颐靼走^(guò)去了的雪國(guó)——它像一幅畫(huà)卷，呈此刻我的腦海里，隔著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離。
比較：看完雪國(guó)，立刻想到的是一個(gè)中篇《哦，香雪》，這也是一部給人以美美感受的作品，但它的這種美與《雪國(guó)》中的美是不一樣的。它更貼近人心，更能讓人感受到真意。而雪國(guó)的美卻是那樣的冷艷，似乎與我們相隔了太長(zhǎng)的時(shí)間，我們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看，帶點(diǎn)陌生的距離感。
雪國(guó)讀后感 篇23
《雪國(guó)》是日本作家川端康成的第一部中篇小說(shuō)。它也是作者在被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)被評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)提到的三部小說(shuō)之一。小說(shuō)以中年男子島村三次到雪國(guó)和藝妓駒子的交往為基本線索，寫出了他與藝伎駒子，以及萍水相逢的少女葉子的愛(ài)戀糾葛，為讀者展現(xiàn)了一種哀怨和冷艷的世界。
對(duì)于小說(shuō)中的人物，駒子是《雪國(guó)》中最重要的一個(gè)人物。駒子是一位社會(huì)底層的一個(gè)被侮辱又不甘沉淪的鄉(xiāng)村女子，最終為了給毫無(wú)感情的未婚夫治病淪為一名藝妓，其實(shí)更是生活的壓力，把她一步步逼上了這條路。駒子渴望美好而真正的愛(ài)情，希望找一個(gè)愛(ài)自己的丈夫，渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活。她對(duì)島村非常癡情，對(duì)他是有一種期待的。她刻苦學(xué)習(xí)，勤奮練習(xí)三弦讀小說(shuō)，這種期待在駒子身上表現(xiàn)得越來(lái)越強(qiáng)烈。她對(duì)島村的愛(ài)戀不摻有任何雜念，純真、無(wú)私，甚至不求任何回報(bào)，她追求著一種島村看來(lái)完全是“徒勞”的愛(ài)。
對(duì)于島村，一個(gè)空虛無(wú)聊的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的典型。他家境富裕，無(wú)所事事，是個(gè)虛無(wú)主義者。在他看來(lái)，現(xiàn)實(shí)中的一切都是毫無(wú)意義的，只有當(dāng)人們抱著非現(xiàn)實(shí)的想法、徒勞地追求它們的時(shí)候，才會(huì)對(duì)它們感到一種“虛幻的魅力”。比如，他研究西方舞蹈的演出，卻只憑著從畫(huà)報(bào)上看到的西方舞蹈的圖片來(lái)寫一些研究文章。因?yàn)樯顚?shí)在無(wú)聊，他便來(lái)到偏遠(yuǎn)的雪國(guó)尋找刺激，邂逅了駒子。他覺(jué)得駒子記日記又有什么用，“徒勞而已”；駒子苦練三弦技藝而且達(dá)到了很高的境界，他也認(rèn)為是“一種虛無(wú)的徒勞”；駒子對(duì)他一往情深，他卻覺(jué)得“這種愛(ài)情遠(yuǎn)不如一匹麻縐那么實(shí)在”；對(duì)于駒子的對(duì)他的苦苦追求，他覺(jué)得很不可思議，認(rèn)為這一切都是毫無(wú)意義的；當(dāng)葉子葬身火海，他一點(diǎn)也不感到難過(guò)，他只感到葉子的內(nèi)在生命在變形，正處于一個(gè)轉(zhuǎn)折。通過(guò)島村這個(gè)藝術(shù)形象，作者表達(dá)了人生歸于虛無(wú)的思想。
我并沒(méi)有真正讀懂《雪國(guó)》，但我覺(jué)得它的語(yǔ)言很有韻味，充滿虛幻之美、潔凈之美與悲哀之美。比如這些句子——“穿過(guò)縣境上長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。夜空下，大地一片瑩白，火車在信號(hào)所前停下來(lái)。”在這里川端康成用幾近吝嗇的簡(jiǎn)潔文字，拉開(kāi)了《雪國(guó)》的序幕，大家也仿佛像書(shū)中的主人公島村，坐了一夜的火車，終于抵達(dá)了這個(gè)靜寂寒冷、給人一種虛幻感覺(jué)的天地。 還有“她的眼珠兒更像美麗撩人的螢火蟲(chóng)，飛舞在向晚的波浪之間”，把葉子的美描繪得格外迷人。又如，“亮光深深地射進(jìn)來(lái)，鋪席冰冷地顯出藍(lán)色�；疖囌旧系臒艄�，因?yàn)楹涞木壒�，閃鑠不停。”看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的.描寫，卻充滿悲涼感。讀者仿佛在清冷寂靜、簡(jiǎn)古淡樸的境界境中，慢慢地感受隱于雪境深層的虛無(wú)的質(zhì)感。
作者把西方現(xiàn)代派的某些創(chuàng)作手法和日本固有的文學(xué)傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)，無(wú)論在人物形象的塑造方面，還是情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，均能另辟蹊徑，為日本文學(xué)和世界文學(xué)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。作品給人一種強(qiáng)烈的真實(shí)感，這種強(qiáng)烈的真實(shí)感超越了很多作家。要知道，一幅畫(huà)，要有主體和背景，一篇文章也要分主次，次要人物的存在是為了烘托主要人物的性格，在這點(diǎn)上作者處理得恰到好處，可見(jiàn)他對(duì)西方文學(xué)表現(xiàn)手法實(shí)質(zhì)的深入把握，從這點(diǎn)上看，似乎可以把川端歸為是“表現(xiàn)主義”的作家，因?yàn)樗麖?qiáng)調(diào)小說(shuō)要表現(xiàn)感受，把感受融入詩(shī)一樣的意境中。正如某學(xué)者的評(píng)價(jià)，“在鏡子的底面，傍晚的景色變動(dòng)著，也就是鏡面和它映現(xiàn)的景物像雙重電影畫(huà)面似的流動(dòng)著。上場(chǎng)的人物和背景是什么關(guān)系也沒(méi)有的，而且人物在變幻無(wú)常的透明中，噦景在朦朧流動(dòng)的薄暮中，兩者融合在一起，描繪出并非這個(gè)世界的象征世界�！�
《雪國(guó)》是一部富有詩(shī)意的作品，風(fēng)景如畫(huà)的北國(guó)景色與主人公的內(nèi)心融為一體，《雪國(guó)》整體給我的感覺(jué)是平緩而抒情的，故事的結(jié)局即葉子在一場(chǎng)大火中逝去生命，駒子那悲痛欲絕的神情，那撕心裂肺的哭聲，給了我很大的震撼力。葉子的死亡預(yù)示著一種幻想的美好人性的破滅。作者把葉子和駒子進(jìn)行了對(duì)比，駒子是“實(shí)”的，那么葉子便是“虛”的，面對(duì)那樣惡劣的生活環(huán)境，葉子又怎能獨(dú)善其身，潔身自好呢？這只不過(guò)是作者對(duì)比駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了，因此川端康成對(duì)葉子的描寫其實(shí)并不多，用了一種淡化的處理方式，我們可以感受到這個(gè)人物的存在，但又不能過(guò)多的了解，給人一種琢磨不透的虛無(wú)飄渺的感覺(jué)。
總之，《雪國(guó)》這部作品需要讀者慢慢咀嚼，才能挖掘作者所要表達(dá)的深意。
雪國(guó)讀后感 篇24
暑假到了，我們終于能好好修息了，在這個(gè)暑假中，我看了一本我夢(mèng)寐以求的書(shū)。這本書(shū)的名字叫：《雪國(guó)狼王》。
這本書(shū)是被譽(yù)為"中國(guó)小說(shuō)大王‘'：沈石溪寫的。在這本書(shū)中有許多故事，如：雪國(guó)狼王，梅里山鷹，阿黑的密秘。在所有的.故事中，我最喜愛(ài)的便是雪國(guó)狼王。讓我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)去故事吧！
這個(gè)故事分為7段，讓我為大家從頭說(shuō)起吧：1923年，一只叫尤肯的頭犬帶領(lǐng)著一隊(duì)挽犬，拉著雪橇去城鎮(zhèn)換回生活的必須品后回歸部落�？稍诨貧w部落的第10天，他們碰上了狼群。餓極了的狼群把他們撕成了碎片。只有頭犬活了下來(lái)，因?yàn)槔峭跻阉鰹樽约旱钠拮�。�?年尤肯就生了只小狼。因?yàn)樾±鞘窃诒╋L(fēng)雪中出生的，所以這只小狼叫"暴風(fēng)雪"。
在15只小狼中已經(jīng)初步排列了名次。最歷害的便是"黑毛"。黑毛曾在攻擊麋鹿時(shí)被麋鹿的大角扎傷了右眼，所以，大家都認(rèn)為黑毛會(huì)成為狼王。過(guò)了幾年，狼王便走了。在狼群中，分成了2派。一派的頭頭是黑毛，另一派的頭頭是暴風(fēng)雪。一次尤肯的主人的朋友到狼群里來(lái)獵食物。這一次，暴風(fēng)雪與黑毛開(kāi)始爭(zhēng)奪王位，最終暴風(fēng)雪贏了。因尤肯回到了人類中，暴風(fēng)雪也尾隨媽媽進(jìn)到了人類中。成為了一只出類拔群的雪犬。它憑借卓越的智慧與勇氣，贏得了一個(gè)國(guó)家的贊許。
讀完這本書(shū)后，我想：原來(lái)狼也會(huì)歸順人類，在此，我要對(duì)大家說(shuō)：''不要讓狼滅絕！‘'人類因用動(dòng)物的立場(chǎng)去想動(dòng)物
雪國(guó)讀后感 篇25
這是一本就時(shí)間來(lái)說(shuō)很早的一個(gè)作品，我查了百度后知道這是作者第一部中篇小說(shuō)。本書(shū)分為兩個(gè)部分，第一部——雪國(guó)，第二部——湖。
雪國(guó)故事很簡(jiǎn)單，如果我來(lái)總結(jié)的話，就是已有家事妻兒的主人公島村，為了一名藝伎往返雪國(guó)（一個(gè)積雪很厚的小村）三次的故事。雖說(shuō)是故事，但小說(shuō)里面敘事篇幅不多，一般都是以對(duì)話的形式來(lái)表敘的。所以有時(shí)我讀著讀著有點(diǎn)分不清哪句話是誰(shuí)說(shuō)的，于是我會(huì)再看一次對(duì)話才能分清。雪國(guó)除了敘事和對(duì)話不得不提一下景色與環(huán)境的描寫，我想這應(yīng)該也是它被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的最重要的原因吧。景物描寫很唯美，也很形像。美景與人心雖不會(huì)有太強(qiáng)的對(duì)比，但是總讓人覺(jué)和人心的不純凈給這個(gè)雪國(guó)增添了無(wú)法忽視的雜質(zhì)。雖說(shuō)人物也沒(méi)有什么惡意，雖說(shuō)在那個(gè)年代找藝伎也是很平常的事，但總覺(jué)得雪是那么的白不希望任何臟東西污染它。寫到這里我都覺(jué)得自己有點(diǎn)矯情了。本書(shū)寫的很美，用的詞總能把事物表達(dá)的那么漂亮。也許是工作多年的'原故，心緒都變得急燥了，我自認(rèn)為自己沒(méi)有完全欣賞到這本小說(shuō)的美�？磥�(lái)，銷售方把這本書(shū)推薦給大學(xué)生或剛畢業(yè)的大學(xué)生是正確的。因?yàn)樗麄兊乃枷霊?yīng)該是稍稍平靜的。如果你是一個(gè)急脾氣的人，那我還真不建議你看這本書(shū)。
湖，怎么說(shuō)呢！主人公好似不是一個(gè)正常的人，怎么形容呢？什么又是所謂正常的人呢？我也無(wú)法劃出個(gè)框框來(lái)具體分別。他給我的印象是總是很喜歡跟蹤一些漂亮、年輕的女性。但又沒(méi)有犯什么具體的錯(cuò)誤。最后還把螢火蟲(chóng)送給了那個(gè)漂亮的少女，因?yàn)樗肽萌ソo病中的男朋友看。故事圈子很小，這個(gè)少女是一個(gè)她曾經(jīng)跟蹤過(guò)的一個(gè)成熟女性的弟弟好朋友的女朋友。而那個(gè)成熟的女性把自己的青春賣給了一個(gè)老人。而這個(gè)老人又是主人公當(dāng)老師時(shí)跟蹤的女學(xué)生高中時(shí)的學(xué)校理事。他在當(dāng)老師之前也曾與一個(gè)藝伎來(lái)往。小說(shuō)中沒(méi)有細(xì)說(shuō)藝伎的身世，但是我總想把她和雪國(guó)聯(lián)系在一起。湖，是主人公老家的一個(gè)湖，也是他的父親喪生的地方。那是在他小的時(shí)候，他聽(tīng)說(shuō)父親是被別人謀殺的，所以那時(shí)他對(duì)自己說(shuō)長(zhǎng)大一定會(huì)替父親報(bào)仇。可是長(zhǎng)大后這件報(bào)仇的事也慢慢的淡化了。對(duì)于湖這一部分，我敘述的很亂，也許我讀的不夠認(rèn)真，因?yàn)槲乙膊恢雷髡呦氡磉_(dá)的重點(diǎn)在哪里。但是看的同時(shí)感覺(jué)還是滿真實(shí)的，尤其是看到主人公有時(shí)的思想是半真實(shí)半虛幻的樣子。因?yàn)槲矣袝r(shí)回憶也會(huì)這樣。不知道哪些是真，哪些是幻想。但這只針對(duì)我回憶小時(shí)候和夢(mèng)境的時(shí)候。剛百度了一下，《湖》是川端晚年的作品。再仔細(xì)回憶一下，湖里的話好多都有很深的含意，會(huì)不會(huì)正像作者寫作時(shí)的狀態(tài)一樣呢？已看穿了一切。比如“一切都有一瞬間被寬容的感覺(jué)”“見(jiàn)證青春消逝”。。。想不起來(lái)了！這樣的字眼很多。我想這本小說(shuō)再看一次一定會(huì)溫故而知新的。
雪國(guó)讀后感 篇26
川端康成的《雪國(guó)》凝聚著作者十二年的心血，《雪國(guó)》中的每一個(gè)意象都有著豐富的寓意和象征。雪國(guó)的晶瑩剔透、豐富多彩也象征著有過(guò)燦爛文化的日本；葉子象征著作者的終極理念，在這里體現(xiàn)為日本傳統(tǒng)。和葉子一樣，行男也隱喻了傳統(tǒng)的日本文化，行男和葉子是一體的。葉子生命的終結(jié)也寓意著作者對(duì)日本傳統(tǒng)文化可能消亡的命運(yùn)的深沉擔(dān)憂。島村象征著外來(lái)文化對(duì)日本文化的窺探和關(guān)照，實(shí)為西方文明的隱喻。在駒子火一般的愛(ài)情、葉子“內(nèi)在生命在變形”的死亡、雪國(guó)魔力的感動(dòng)下，他仿佛置身于銀河中的靈魂最終受到了深深的浸潤(rùn)，這也象征著日本文化對(duì)外來(lái)文化的感化力量；駒子有著雙重的身份，象征著面對(duì)外來(lái)文化壓力時(shí)無(wú)力的傳統(tǒng)維護(hù)者，是作者的化身；同時(shí)也隱喻作者在接受外來(lái)文化時(shí)的矛盾和復(fù)雜的心情。《雪國(guó)》這部作品，如果單從語(yǔ)言的表達(dá)與意義這方面來(lái)看的話，我們極易發(fā)現(xiàn)它只不過(guò)是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù)，沒(méi)有什么值得真正吸收的亮點(diǎn)，然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力也就是著眼與它語(yǔ)言的價(jià)值的話，就不由你不覺(jué)得川端康成是位很了不起的作家，也同樣會(huì)認(rèn)為它是一部十分杰出的作品之一。
這部書(shū)中雖只是淡淡地描述了島村與這個(gè)藝妓的`交往，但是如果我們能夠更進(jìn)一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來(lái)的浸透力，就會(huì)很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國(guó)》是一部杰出的作品，因?yàn)榇ǘ丝党傻奈膶W(xué)大都具有動(dòng)搖作品根基的浸透力，然而也正是它牽動(dòng)了作品的整個(gè)世界，從川端康成的文學(xué)作品登場(chǎng)入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式，對(duì)自然的安排方式，以及對(duì)周邊事物的接觸方式來(lái)看可以說(shuō)其特點(diǎn)就是對(duì)于對(duì)象的浸透力。
雪國(guó)讀后感 篇27
在開(kāi)往雪國(guó)的列車上，島村聽(tīng)到葉子那悲美的聲音，觀察到葉子悉心地照拂行男的樣子，被映在火車車窗上的葉子，深深吸引了。
島村此行是為了看望駒子。
駒子是一名藝伎，很潔凈，臟衣簍里是疊好的臟衣服。她還會(huì)談三弦琴，家里擺放著二十多本杵家彌七的三弦琴譜，會(huì)在雪國(guó)的冬天，對(duì)著白茫茫的遠(yuǎn)山，彈奏出清冽的樂(lè)曲。
駒子很愛(ài)島村。為了跟島村見(jiàn)面，駒子每天要換一套新衣服。駒子營(yíng)業(yè)中，偷空就跑到島村的房間里聊天。駒子島村提醒駒子，倘若被壞了名聲，將不能繼續(xù)在雪國(guó)營(yíng)生了。駒子不在乎。她說(shuō)，大不了換個(gè)地方，繼續(xù)營(yíng)業(yè)。
島村想跟駒子做朋友，靈魂伴侶，不想有身體上的親密關(guān)系。島村在雪國(guó)療養(yǎng)時(shí)，想找藝伎解悶兒，央求駒子幫忙挑選。駒子不情愿地幫忙了。島村心里想要的是駒子，發(fā)乎情止乎禮，把駒子當(dāng)成了紅顏知己。他深深地同情駒子，照顧駒子生意，止于此。
島村喜歡葉子。他總喜歡向駒子打聽(tīng)葉子的事兒。目光總是不自覺(jué)地落到葉子身上。心神總是被葉子凄美的聲音吸引。
行男死后，葉子不知去哪兒，迷茫之際，找到島村，希望島村將她帶到東京去。島村拒絕了葉子。甚至認(rèn)為葉子這一舉動(dòng)簡(jiǎn)直是瘋掉了。島村憐愛(ài)葉子，由同情生出了愛(ài)戀，沒(méi)有升華到責(zé)任，止于精神愛(ài)戀。
葉子被大火燒死后，像秋天的落葉一樣，從二樓墜落的時(shí)間里，島村直勾勾地盯著葉子僵直的身體，渾身痙攣，感到深深的悲痛，悲哀，還有一絲絲僥幸心，希望墜落的不是葉子，是自己看錯(cuò)了。
葉子死后，島村離開(kāi)了雪國(guó)，并永遠(yuǎn)不再來(lái)了。
駒子和葉子留在了島村心里。好像小時(shí)候看過(guò)的風(fēng)景，凄美的，虛無(wú)的，潔凈的風(fēng)景，離開(kāi)后，成了記憶。每次憶起時(shí)，淡淡的凄涼，卻不想再見(jiàn)。
島村回到了妻子身邊。島村愛(ài)的是他的細(xì)君(妻子的`通稱)。他一個(gè)人在雪國(guó)游玩兒的時(shí)候，想的是下次可以帶妻子一起過(guò)來(lái)，跟駒子學(xué)學(xué)三弦琴，聊聊天兒，解解悶兒。島村在來(lái)雪國(guó)前，妻子叮囑他，正是飛蛾產(chǎn)卵的季節(jié)，別把衣服掛在衣柜或墻上，會(huì)落上飛蛾。島村每年去一次雪國(guó)，給單調(diào)的生活加點(diǎn)兒調(diào)味料。同時(shí)，他希望能帶妻子一起去，希望妻子也能快樂(lè)。
平淡夫妻間的相濡以沫，沒(méi)有激情，沒(méi)想過(guò)未來(lái)要去向哪兒，倆人都希望給對(duì)方一個(gè)幸福的當(dāng)下。
雪國(guó)讀后感 篇28
她是藝伎，連指尖都泛出好看的顏色，癡情地愛(ài)著有妻室兒女、坐食祖產(chǎn)的島村，她大度，冰雪聰明，盡管她多么渴望自己有一天穿上婚紗，被島村明媒正娶，但她還是隱忍著說(shuō)：“下一次，帶您太太也來(lái)溫泉浴池吧！我也是可以歡迎的�！�
她是火焰，在雪的覆蓋下激烈地竄著火苗，她為報(bào)自己的恩人，救治恩人的兒子行男去當(dāng)藝伎，她讀各式各樣的外國(guó)文學(xué)，記了厚厚的日記，努力學(xué)習(xí)三弦琴，她一直、一直在掙脫現(xiàn)實(shí)的生活，當(dāng)島村搖頭看著她的.日記說(shuō)：“都是徒勞吧。”她只是淡淡地回：“生存本身就是一種徒勞呢�！�
她敢愛(ài)、敢舍，卻仿佛永遠(yuǎn)得不到幸福，島村懦弱、空虛，正是她無(wú)法得到幸福的根源，她就像白娘子，癡癡地渴望平凡而又幸福的生活，卻終究讓人給負(fù)了。
她是天上的銀河，是銀河中的星星，有島村難以企及的美麗，她將自己一切最純粹的東西展現(xiàn)給島村，她深沉地愛(ài)，不求回報(bào)，甚至，在島村偷偷準(zhǔn)備離別時(shí)，她只呆呆地望著，跳到正在行駛的汽車上，臉貼著冰冷的窗戶，喊：“喂！你去哪兒？”
也許，這就是兩個(gè)人天上地下的感情，就是兩個(gè)人對(duì)待生命，對(duì)待生活截然不同的態(tài)度。
假如有一天，島村不再是書(shū)中的島村，駒子不再是當(dāng)藝伎的駒子。他們的愛(ài)情會(huì)繼續(xù)嗎？
我想不會(huì)，島村依舊那么索然無(wú)味，而駒子，依舊熱情似火。本就是兩個(gè)世界的人，本就是眼中兩個(gè)不一樣的雪國(guó)，一個(gè)活成的枯樹(shù)，一個(gè)活成了明燈。
雪國(guó)讀后感 篇29
《雪國(guó)》是日本作家川端康成的一部中篇小說(shuō)，主要講了東京的一位西洋舞蹈評(píng)論家島村來(lái)到雪國(guó)的溫泉旅館邂逅了駒子，并被她吸引，后來(lái)又兩次來(lái)到雪國(guó)與她相會(huì)。在他第二次來(lái)到雪國(guó)時(shí)，在電車上又看見(jiàn)了美少女葉子，并心生戀慕。因此，他們?nèi)藰?gòu)成了微妙的情感關(guān)系。最后，小說(shuō)以葉子的意外死亡而告終。
這部小說(shuō)主要在寫島村與兩個(gè)女人的情感，但是在我讀完后，發(fā)現(xiàn)這本小說(shuō)所要表達(dá)的并不僅僅是那種男女間的情感，而是一些別的東西。
整部小說(shuō)中，然人感覺(jué)一切都是那么的虛幻，但是又是那么真實(shí)，“虛無(wú)”與“徒勞”貫穿了整部小說(shuō)：島村對(duì)真實(shí)的渴望與追求，到最后變?yōu)橐粓?chǎng)空，只得以虛幻來(lái)定義現(xiàn)實(shí)；藝妓駒子憧憬著自己美好的與未來(lái)，她為島村送行連行男病危了也沒(méi)有去看，這一切卻得不到回報(bào)，只是“美麗的徒勞”罷了。這也是一方面的表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的'狀況。
至于葉子，可以說(shuō)這個(gè)人物是“不存在”的，她的出現(xiàn)其實(shí)是表達(dá)了作者對(duì)美好的一種向往，在結(jié)尾處的那場(chǎng)火災(zāi)，葉子意外的丟掉了生命，如果照常理來(lái)說(shuō)，島村應(yīng)該是會(huì)像駒子那樣悲痛，但是他沒(méi)有，反而是得到了精神上的頓悟，駒子與葉子的離開(kāi)，更是讓人感受到人生如夢(mèng)的虛無(wú)感。
這部小說(shuō)大多是對(duì)話和自然環(huán)境的描寫，其中，自然環(huán)境描寫不僅僅有那種唯美的體現(xiàn)，又同時(shí)為人物的心理或是接下來(lái)的情節(jié)發(fā)展做了暗示。就比如說(shuō)在葉子逝世的那場(chǎng)火災(zāi)，作者將其描寫成詩(shī)一樣的畫(huà)面，就意在葉子的超凡脫俗，在這種意境下，表達(dá)出了對(duì)真善美的渴望。
如果光這么說(shuō)，也許還是不夠，我們不妨對(duì)比一下日本的另一部名著：紫式部的《源氏物語(yǔ)》，它主要是以物寫哀情的，而在這部小說(shuō)中，也有相似的地方�！对词衔镎Z(yǔ)》是寫于日本還在封建制度相對(duì)和平的時(shí)代，而《雪國(guó)》則是寫于日本在大肆侵略的時(shí)代背景下，小說(shuō)中的思想感情與之結(jié)合不難看出作者反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，但是，小說(shuō)中關(guān)于戰(zhàn)亂只字未提，通過(guò)虛實(shí)結(jié)合來(lái)表達(dá)，反映了在那個(gè)社會(huì)日本平民對(duì)美好生活追求卻總遙不可及的徒勞，以及有甚者沉浸在那種虛無(wú)的幻想的狀態(tài)，這也是我喜歡這本小說(shuō)的原因。
總的來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)脫離了“正軌”，在虛幻中表達(dá)情感，營(yíng)造出了脫離了現(xiàn)實(shí)的境界，反而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種最好的批判與詮釋。
雪國(guó)讀后感 篇30
讀這部小說(shuō)完全是源自于我對(duì)于浪漫的解讀，看到小說(shuō)的名字就沉迷上了自己定義的浪漫。還有一個(gè)原因是源自我的“川端康成”情節(jié)，個(gè)人非常欣賞川端康成筆下的熏子，伊豆的舞女中的主人翁。川端康成筆下的姑娘總是有一種天真浪漫而所謂“任性”的品質(zhì)。
“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道便是雪國(guó)，夜空下一片白茫茫，火車在信號(hào)所前停了下來(lái)�！边@便是川端康成雪國(guó)的開(kāi)始。島村和駒子的廝混便是這部小說(shuō)的主題了。駒子的形象在我心里就是一個(gè)深陷于愛(ài)情的頑強(qiáng)的女人。當(dāng)然我并不提倡婚外情，我也很鄙視娼這種所謂的職業(yè)。但是當(dāng)我們跳出我們時(shí)代以及社會(huì)的觀點(diǎn)來(lái)看待純粹的愛(ài)情的話，愛(ài)情就是愛(ài)情，我希望大家能夠拋開(kāi)所有的偏見(jiàn)看待至少被世俗污染的'較少的這種東西。
在看到很多讀后感是關(guān)于同情駒子的，其實(shí)不然。在我看來(lái)，駒子過(guò)的并不是如大家所感受的那般，駒子有自己的驕傲有自己的愛(ài)情，她愛(ài)島村，所以她選擇付出，選擇忍受，
雪國(guó)讀后感 篇31
川端康成的作品總是一種唯美而又充斥著淡淡的哀愁，讀來(lái)并不覺(jué)得壓抑，卻總是被哀愁所纏繞。
作品講述的是一位舞蹈研究家島村幾次來(lái)到雪國(guó)所經(jīng)歷的事，所遇見(jiàn)的人。第一次去雪國(guó)，島村遇到了一個(gè)藝伎，作品中，島村與駒子的交往漸漸地讓他們互相感知到了對(duì)方，駒子也漸漸對(duì)島村產(chǎn)生了些許的情愫。而駒子終究只是個(gè)藝伎，盡管她刻苦學(xué)習(xí)，讀小說(shuō)，練三弦，但正如島村所說(shuō)：“一切都只是徒勞�！�
而葉子，在島村的生命中也只是過(guò)客。島村在前往雪國(guó)的列車上見(jiàn)到了照顧著行男的葉子，可以說(shuō)是一見(jiàn)鐘情吧，當(dāng)書(shū)的最后葉子突然之間死于大火，也讓我覺(jué)得這個(gè)結(jié)局有些不可思議，又在情理之中。葉子死后島村的痛苦是讓人感到悲哀的，如果說(shuō)葉子的死亡使得島村心中的幻想破滅，那么，她的死也讓駒子的愛(ài)顯得更加徒勞，無(wú)力，讓人感到悲哀。
在那個(gè)終年積雪的地方，發(fā)生這樣的事，著實(shí)讓人感到心涼，本以為書(shū)中描繪的是凄婉唯美的愛(ài)情故事，但讀完之后則感到人性的無(wú)奈脆弱，與無(wú)限的哀愁。
雪國(guó)的景是美麗的，而如同這景一般美麗的兩個(gè)女人卻有著那樣可悲的結(jié)局。在夕陽(yáng)的余暉下，她們內(nèi)心的火種也漸漸熄滅，島村則像是過(guò)路人，仿佛參與其中，又好像僅僅路過(guò)。
《雪國(guó)》的語(yǔ)言并沒(méi)有多么充滿感染力，沒(méi)有太多華麗的辭藻，沒(méi)有太多夸張的描寫，僅僅是看似平淡的話語(yǔ)卻能將人帶入那個(gè)境界中。那充滿穿透力的筆觸深深地打動(dòng)了我的心，那種淡淡的哀愁便一點(diǎn)一點(diǎn)在心中蔓延開(kāi)來(lái)，川端康成的作品的魅力就在于此吧。
其實(shí)我是同情駒子的，她只不過(guò)是一位渴望平淡生活的藝伎，她想要的不過(guò)是真正的愛(ài)情，她認(rèn)為島村就是那個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)她愿望的人。但事實(shí)總是殘酷的'，對(duì)于她一個(gè)藝伎來(lái)說(shuō)，一切只是徒勞，徒勞而已，她所做的那些努力僅僅只是為自己的可悲的一生增添些許的色彩，而這些表面的改變并不能對(duì)他的生命造成更本質(zhì)的變化。
在駒子身上能夠看到的是對(duì)美好生活的向往，也能看出她美好的人性。
《雪國(guó)》的意境是美好的，人性是美好的，但結(jié)局總是悲哀的，能夠在這種美妙的意境之中表現(xiàn)出淡淡的哀愁，不得不佩服川端康成的文筆：唯美的淡淡的哀愁。
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