《高效能人士的七個習慣》讀后感大全[15篇]

　　當閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《高效能人士的七個習慣》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《高效能人士的七個習慣》讀后感1

　　在讀完了這本書以后對我的影響很大，在這本書當中作者強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎，進行能達到個人效能和人際效能的“由內(nèi)而外”的修煉。本書一共分為四個部分和十個章節(jié)，分析如下:

　　在第一部分當中主要寫了“重新探索自我”從由內(nèi)而外的造就自己，首先，從自身的品德做起。隨著社會的發(fā)展，人們對成功的基本觀念也發(fā)生了改變，由重視“品德”轉(zhuǎn)而強調(diào)“個人魅力”，即成功與否取決于個性、社會形象，以及維護良好的人際關系的圓熟技巧。這種思潮朝兩個方向發(fā)展：一是看重人際關系與公關技巧；一是鼓吹積極進取心態(tài)。過分的強調(diào)個人魅力有時甚至不顧及道德原則，毫不避諱地鼓勵玩弄手段，欺騙他人，柯維對這種現(xiàn)象痛心疾首，提出在短暫的人際關系中，有時你的確可以憑借個人魅力暢行無阻，但是，“光有技巧還不夠”，相對于一些次要優(yōu)點，只有道德才是溝通的利器。事實上，很多具備次要優(yōu)點的人，也就是社會公認有才華的'人，往往欠缺基本的道德。內(nèi)在的本質(zhì)比外在的言行更具有說服力，惟有修養(yǎng)自己的品德，才能享受真正的成功和恒久的快樂。其次，要認識自己的“心靈地圖”�？戮S說，人腦海里有許多的地圖，但我們可以將其分成兩類：一是關于現(xiàn)實世界的，一是有關個人價值判斷的。顯然，第二種說法只是“地圖”一詞的引申意義，是指心靈的地圖。

　　在第二部分主要講了個人的成功要從依賴到獨立，也就是三個習慣:積極主動、以終為始、要是第一。積極主動即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在和未來的行為負責，并依據(jù)原則和價值觀，而不是根據(jù)情緒和外在環(huán)境來下決定；所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造，先是在腦海里醞釀，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心專注于自己最重視的原則、價值觀、關系及目標之上。要事即實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想(你的目標、愿景、價值觀及要事處理順序)的組織和時間。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。

　　第三部分主要講了公眾的成功:從獨立到互賴，簡單的可以理解為互相幫助，合作共贏，人作為一個獨立的主體，離不開大眾的發(fā)展，通過合作的方式獲得更大的效益。要想在工作當中跟對方合作首先就要了解對方的需要，知彼知己才能百戰(zhàn)百勝，與對方開啟真正的溝通，坦誠相待，獲得對方的尊重和信任，還要有勇氣，則可大幅度提升溝通的效率，實現(xiàn)1+1＞2的成效。

　　第四部分主要講了不斷更新，不斷更新談的是，如何在四個生活面向(生理、社會、情感、心智及心靈)中，不斷更新自己，這個習慣提升了其他六個習慣的實施效率。對個人及組織而言，不斷地更新及不斷地改善，使之不致呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長路徑。

　　最后，我們?nèi)绾纬蔀楦咝�人士那？�?/p>

　　1.養(yǎng)成主動去改變環(huán)境的觀念，把自己的影響范圍盡量擴大到關切范圍；

　　2.確立明確的目標和自己的價值觀，并且在做決定時知道什么對自己更重要，并放大期望周期朝著目標前進；

　　3.制定計劃，學會對緊急但不重要的事情說不，每周有重點，并且花一點時間在以2位中心目標的重要但不緊急的事情上；到對人：4.正直誠懇的對待每一個人，所謂loser心態(tài)就是想著損人利己或者損己利人，遇到?jīng)_突時要盡量找到對雙方都有利的解決方案，利人也是利己；

　　5.主動傾聽去理解別人的想法而不是好為人師或者進行價值判斷，并且承認人與人之間的不同；

　　6.最高級的溝通是大家都對事不對人，能坦誠的表達自己的觀點，集思廣益，為同一個目標而頭腦風暴，找到更好的方案；

　　7.鍛煉身體、忘記過去、常讀常新、真誠待人，不斷學習堅持。（郭漢良）

《高效能人士的七個習慣》讀后感2

　　博學不窮，篤行不倦！

　　蕭掄謂有文章曰：“一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失精爽�！泵辖荚趧駥W中亦云：“人學始知道，不學非自然�！痹诂F(xiàn)在浮躁的社會環(huán)境中，感謝融譽生讀書活動讓我們重拾書本，能夠再次從古往今來偉人的文字中豐富我們的知識，拓寬我們的視野，提升我們的境界。

　　讀完《高效能人士的期個習慣》這本書，我不禁感嘆，它不愧為融譽生必讀書單的第一本。這是一本可以多次閱讀，反復琢磨，并運用于實際生活中的書。它所提到的七個習慣具有很高的普適性，我相信，其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開朗的部分，甚至有柳暗花明又一村之感。

　　這本書并不是講所謂“假大空”的道理，而是通過許多生動的小故事來進行循序漸進的講解；并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導，而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書中我第一次聽說可以將習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”的混合體，第一次聽說成熟的三個階段：依賴期、獨立期和互賴期，而占本書主體的七個習慣，也并非相互割裂的七個主體，是相輔相成、互相印證的。

　　在提高個人修養(yǎng)方面，我們需要養(yǎng)成“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”的習慣。方志敏說，我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。積極主動的人關注自己的影響圈；以終為始的人學會高效的自我領導；要事第一的人掌握有重點的管理方式。我們的工作并不是流水式的記賬工作，猶如一灘毫無波瀾的水，我們的工作有寧靜的水灣，洶涌的`暗流和美麗的浪花朵朵。每一項工作，我們在心中都要有一個合理的主次排序，重要的工作往前放，具體在我工作上就比如新系統(tǒng)的上線，資金的調(diào)撥規(guī)劃，而每一項工作，無論大小，都不是能夠無腦完成的，完成前總要思考這樣的目的和動機，從而從根源上發(fā)現(xiàn)和解決問題。

　　在社會合作溝通上，我們要遵循“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同�！彪p贏在曾經(jīng)的商場人眼中難以理解，但法國有這樣一句諺語：聰明人與伙伴同行，步調(diào)總是一致的。在工作中，區(qū)域其實處于城市公司與集團中間，是從上至下溝通的橋梁，反饋的渠道。我們要做到有同理心，理解城市公司遇到的各方困難并給予區(qū)域的幫助，理解集團需要達到的高標準并提供有力的支撐，從而最后達到雙贏、三贏的局面。如果在溝通過程中遇到了意見不一的情況，也并不是說哪一方的觀點是絕對正確的，各方因為所處角度不一，對同一件事會有不同的理解，因此我們也要努力做到設身處地想問題，從而獲得更好的解決方法。

　　最后，“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿眼生機轉(zhuǎn)化均，天工巧人日爭新”，在當今這個科學技術發(fā)展日新月異的年代，我們內(nèi)在不變的是對事業(yè)的熱情，而外在不斷地變通與創(chuàng)新則是唯一不變的追求。兩千多年前，司馬遷說：“周失之弱，秦失之強，不變之患也�！钡搅爽F(xiàn)在，不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng)，今年是各個新系統(tǒng)上線的一年，光拿我接觸到的財務方面來說，經(jīng)營分析系統(tǒng)、收入合同系統(tǒng)以及物料盤點系統(tǒng)都是剛剛上線使用或已處于測試階段，銀企直連系統(tǒng)會在近期上線，SAP系統(tǒng)也是今年才上線使用，處于運營維護期，到現(xiàn)在依然會出現(xiàn)各方面的問題。所以融創(chuàng)近十年的飛速發(fā)展中，“變”的文化十分深入人心，如果我們不懂變通，一直沿用舊系統(tǒng)，那么遲早也會被社會、被市場所淘汰。

　　一本好書猶如一個老友，陪你經(jīng)歷人生的低谷與高峰，伴你走過生活的風霜和雨雪。荀子曰：“見之不若知之，知之不若行之，學至于行而止矣�！弊x書最終的目的還是運用于工作和生活，學而不行，只會按圖索驥，紙上談兵；學而行之，方能時刻自省其身，而通人情練達。作者：胡雨露

《高效能人士的七個習慣》讀后感3

　　這本書作者是史蒂芬·柯維，書本按照七個習慣分成四個部分，第一部分是“重新探索自我”，第二部分是“個人的成功：從依賴到獨立”，第三部分“公眾的成功：從獨立到互賴”，第四部分是“全面觀照生命”。七習慣分別是：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個習慣從個人到他人，再回歸個人，對人們的啟發(fā)是非常大的。

　　積極主動就是采取主要行動，不把責任推給別人，為自己的過去、將來負責，依據(jù)自己的原則和價值觀辦事，而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動的人能夠掌握自己的人生方向，在遇到問題時，不是以悲觀的觀點看待問題，而是積極主動地想辦法去解決問題。喬布斯身上具備的積極主動品質(zhì)是非常明顯的，在一般人眼里覺得不可能的事情，在他的眼里，就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動的強大個人魅力，讓周圍的人不會垂頭喪氣，也不會早早放棄，而是有一種勢如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下，事情往往取得比預期成果更好的成績。

　　而以始為終是起著思想指導的作用。書中建議我們，設想自己在走完這段人生，最希望給社會留下什么，最希望還活著的人對我們的評價是什么。是一事無成？還是有所成就？還是對他們有什么思想上的影響？我認識一位大神，他始終以自己影響別人為己任，把布道師作為自己的人生目標，同時他無時不刻在實踐著。我認為他實現(xiàn)了自己的人生價值，并且在不斷地探索，在探索的過程中改進，在分享他的`個人成長的同時，也影響著很多人，這就是有價值的人生。“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”這句被人們說爛的話，在這個“以始為終”的思想上，是多么令人深思啊。如果我們在做一件事前，思考這個問題，那么會減少很多不必要的浪費，更容易達到目標。只要我們認定一個目標，并且不遺余力解決，只要堅持下去，排除萬難，相信有一天會有所收獲的。

　　這本書里還有一點是我這種容易臨場恐懼的人值得去實踐的，就是心靈演練，想象與確認。據(jù)說很多頂尖人物，包括運動員們都擅長這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下，模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當?shù)姆磻�，這樣我們的行為會在潛移默化中逐漸轉(zhuǎn)變，最后終于能完全控制情緒，冷靜應變。我是一個很害怕在公眾場合中表演、演講的人，一旦暴露在公眾之下，手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經(jīng)常在眾人面前講話，所以我在實踐心靈演練時，總是要把自己置于說話錯漏百出的場合，然后把自己在這種尷尬場合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息，似乎有了感覺，臉皮慢慢變厚了，好像不再那么害怕了。

　　這是這本書給我的一些感想和啟示，希望更多人能一起讀這本書，提升我們的能力。

《高效能人士的七個習慣》讀后感4

　　花了3個小時不到看完《高效能人士的七個習慣》。之所以會看《高效能人士的七個習慣》，觸點有2個：我最近的效能不是特別好。上一段時間由于工作的原因，持續(xù)熬夜到2點，身體的疲倦導致整個人產(chǎn)出的下滑；

　　孟巖老師和張輝老師推薦了這本書。

　　很有趣的一點是，作者StephenR.Covey在開篇中提到：

　　我建議你改以老師的角色來閱讀，除了吸收還有能復述。在閱讀過程中，應有心理準備，預計在48小時內(nèi)，與人分享或討論讀書心得。那么接下來就讓我分享下我的讀書心得吧。

　　習慣一：積極主動

　　問題分為3類：

　　可直接控制的問題、可間接控制的問題、無法控制的問題。

　　不論是能直接控制的、間接控制的還是無法控制的問題，解決的第一步都掌握在我們自己的手里。實際上很多人在生活或者工作中一直關注「無法控制的問題」，繼而滋生負面情緒，而最終連「可控制的問題」都沒解決好。

　　Ken曾說過一句至理名言，我也時常跟別人說起：抱怨對解決問題沒有任何用的。

　　習慣二：以終為始

　　我在看這一章時，一直回想起RayDalio的《Principles》。

　　富有責任感、忠于理實、自律、推遲滿足感。堅守原則的過程可能會反復。但這是我前進的目標。

　　這一章是我收獲非常大的一章。很多做時間管理的書籍都會根據(jù)重要性和優(yōu)先級兩個維度把事情區(qū)分為：

　　重要而緊急，重要而不緊急，不重要而緊急，不重要也不緊急。

　　我過去更多先關注「重要而緊急」，再是「重要而不緊急」，然后就發(fā)現(xiàn)我一直陷入源源不斷「重要而緊急」事情中。

　　今天看到書中的一段話，算是找我我效能低的原因：高效能人士的腦子里裝的不是問題，而是機會。他們不會在各種各樣的問題上浪費時間和精力，他們的思維方式是預防式的，總是能夠做到防患于未然。除此之外，還有一點也讓我受益頗深。對人不可以講效率，對事才可如此。對人應講效用，即某一行為是否有效。

　　習慣四：雙贏法則

　　這點是我一直堅守且認可的。

　　習慣五：知彼知己

　　坦白來說，這一章看得我頭皮發(fā)麻。如果沒讀，我大概無法想象我的`溝通能力有這么大問題。

　　書中提及4種自傳式回應：

　　價值判斷：對旁人的意見只有接受或不接受。

　　追根究底：依自己的價值探查別人的隱私。

　　好為人師：以自己的經(jīng)驗提供忠告。

　　自以為是：根據(jù)自己的行為和動機揣測別人的行為和冬季。

　　仔細反思日常生活中的對話，確實有很多做的不到位的地方。此外，在表達中也要注意順序：品德、感情、理性，即社交貨幣（書中的詞是「情感賬戶」），移情能力，邏輯能力。

　　習慣六：統(tǒng)合綜效

　　第一次看這章節(jié)的時候，我沒有特別大的觸動。寫文章的時候，翻了一次，突然想起《Principles》里面提到的「真誠」與「透明」。

　　這也是實現(xiàn)「統(tǒng)合綜效」的必要條件。

　　習慣七：不斷更新

　　習慣七就是個人產(chǎn)能。它保護并優(yōu)化你所擁有的最重要的資產(chǎn)——你自己。它從四個方面更新你的天性，那就是：身體、精神、智力、社會/情感。

　　我覺得這里的翻譯不是特別好，所以我換了四個詞：體能、認知、智商、情商。

　　在過去很長一段時間里，我一直關注「認知升級」，卻忽略「體能升級」。在17年和18年總結，我都提到關注「身體」。而最近由于熬夜工作帶來的狀態(tài)下滑，繼而進入惡性循環(huán)，再次警醒我——重視產(chǎn)出和產(chǎn)能的平衡。

　　「偏科」是不行的。書中另外一個觀點也挺迎合我近幾年的觀點：人生是螺旋式上升的。聽起來很熟悉是嗎？《Principles》提到的：痛苦+反思=進步，也是在講同樣的道理。

　　總結：前晚和朋友吃飯的時候，聊到人生的追求是什么？我當時的回復是希望做一個效率高的人�？赐陼�后，表述是錯誤的。我想成為一個高效能的人。這并不意味著我是以工作為重點的人，而是我會基于「原則」去過好我的生活和工作，不斷刷新自己的界限。

　　人生，是一場無限游戲。

《高效能人士的七個習慣》讀后感5

　　看這本書之初，我是抱著讀雞湯的心態(tài)，只是一開始就改變了觀點。作者指出，這7個習慣不是我自己發(fā)明的，而是一直存在于人類社會中。這是一個成功人士的身體。作者只是發(fā)現(xiàn)、整理、推廣這些習慣，使之得到廣泛應用。他們可以在生活、工作、生活的任何階段都受益匪淺，細細品味，深有體會。以下是我的閱讀反思：

　　習慣一、積極主動，對自己過去、現(xiàn)在和未來的行為負責，根據(jù)原則和價值觀而不是情緒或外部環(huán)境做決定。

　　（積極主動是做任何事情的關鍵，也是對自己負責的'核心，沒有積極的心態(tài)和積極進取的精神，什么也做不了）

　　習慣二、在頭腦中以終為始一切都被創(chuàng)造了兩次——第一次是在頭腦中，然后是在現(xiàn)實世界中。 領導力的核心是在共同的使命、愿景和價值觀背后創(chuàng)造一種文化。

　　（做事有計劃有節(jié)奏，短期、中期、長期規(guī)劃，目的明確，才不會偏離生活的軌道，就像一個砍樹的小故事，做的快點好，但是切的方向不對，結果會和預期的有偏差）

　　習慣三、要事第一。物質(zhì)的創(chuàng)造是夢想的組織和實踐。

　　（現(xiàn)在快節(jié)奏的生活和工作等同于和時間賽跑，要確定事情的重要性，梳理調(diào)整，集中精力做最重要的事情和時間去做最重要的事情，把最重要的事情做好有多余時間做次要的事情，在碎片時間的事情里做不緊急的事情，否則本末倒置，什么事都沒有）

《高效能人士的七個習慣》讀后感6

　　最近讀了史蒂芬．柯維所著《高效能人士的七個習慣》，感覺受益匪淺。

　　作者將習慣定義為知識、技巧和欲望的結合體。通俗的理解就是，知道自己要做什么，也清楚應該怎么做，更有這個意愿去做，這三者的交匯構成了個體為人處事的習慣。俗諺曰：思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。的確，習慣會在潛移默化中影響我們行事做人的方式，左右我們的成敗。

　　何為高效能？高效能就是掌握一定的做事原則和方法，比別人更快更好的完成既定的任務，《高效能人士的七個習慣》恰恰就為我們提供了這種原則和方法，他告訴我們在競爭激烈的年代，要完成最渴望的目標，戰(zhàn)勝最艱巨的挑戰(zhàn)，你必須發(fā)揮并應用一些原則或自然法則，因為它們恰好左右著你苦苦期待的成功。任何努力或成功，都離不開恰到好處并游刃有余地應用某些原則，這些原則對成功是不可或缺的。

　　本書主要闡述了“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個習慣，這些習慣構成了一個相輔相成的有機整體。

　　“積極主動”，作為個人愿景的主要原則，是貫穿七個習慣的重要因素。

　　人性本質(zhì)是主動而非被動的，不僅能消極選擇反應，更能主動創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動并不表示要強求、惹人厭或具侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責任。每個人遇到難題時，本能的反應是逃避，可是因為有責任，我們才學會了承擔、面對，積極主動的原則就是要指導我們學會自我控制，為了自己的目標而爭取，但是前提條件是自愿的，這就是習慣。

　　當我們一個自覺的行為堅持二十一天之后就會自覺的'形成習慣，所以當我們面對困難的時候，想的是如何利用有效的方法解決問題，而不是簡單的逃避，當然，重要的是解決問題的方法，但是，選擇是具有決定性的，只有接受了之后，才會繼而想出解決的辦法，這是后續(xù)的問題，我們必須首先解決的是前提條件，那就是積極主動的接受事情，不畏懼挑戰(zhàn)。以積極主動的態(tài)度對待工作，生活才更有激情和斗志。作為即將走向社會的大學生，必須積極主動地去現(xiàn)場實踐、學習、溝通、思考，才能掌握更多的知識和技能。

　　“以終為始”，是自我領導的原則。史蒂芬．柯維曾說：飛機在飛行過程中常會脫離軌道，不過會一直做修正，最后才飛抵終點。個人、家庭或組織也一樣，關鍵在于“以終為始”，大家齊心協(xié)力，不斷給對方回饋，導正前行的航道。人生也是一次航行，在起飛前需要確定正確的目標，目標對了，才會有事半功倍的效果。如果目標錯誤，即使充分發(fā)揮了主觀能動性，也只會離原先的目的地越來越遠。因此，必須明確自己真正的使命和愿景，朝著正確的方向去努力拼搏。

　　太多人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅持到底，使生活充滿意義。身外之物和內(nèi)在力量相比，便顯得微不足道。在人生的路途中，我們是否只是一個過客，只是一個趕路者，而不是一個欣賞家？這就是舍本逐末，我們奮斗的成功的目標是什么？就是獲得我們心靈的或者是物質(zhì)的慰藉，我們?yōu)榱四繕藠^斗不錯，可是很多人一旦達到了目標之后就會有空虛的感覺，感到寂寞，所以我們要樹立遠大的目標，同時達到目標之后要有繼續(xù)奮斗的動力，不能感到迷茫，這就需要我們找到那份使我們堅持的動力，那份純真的目標，并且單純的為之努力。

　　“要事第一”，學會辨別事情的輕重緩急，急所當急、掌握重點才是成功的不二法門。

　　當我們面對的是眾多繁雜的事情時，我們不能被他們所羈絆，首先認真分析事情的合理性和重要性，然后做出合理的安排，由重要的事情順序一件件的解決，即使有的事情完不成，我們也保證了工作的質(zhì)量，那就是我們保證了結果的最大化，我們保證了自己時刻處于做重要的事情的狀態(tài)，不會被繁瑣的事務打擾，不僅成功的完成了工作，也是我們自己不會被羈絆，不會被一些雞毛蒜皮的小事困擾。

　　“雙贏”是一種良好的思維習慣，它強調(diào)雙方的利益兼顧，即所謂的“贏者不全贏，輸者不全輸”。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。

　　從組織角度而言，現(xiàn)代經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟更是協(xié)作經(jīng)濟，企業(yè)之間團結合作，在競爭中共同創(chuàng)造價值，才能在現(xiàn)代經(jīng)濟大環(huán)境下取得最大化的市場競爭力和盈利能力。從學生角度考慮，這一習慣則要求我們樹立團隊意識，為自己著想的同時不忘為他人謀求利益。班集乃一個整體，整體的發(fā)展壯大必然依賴于個體之間的親密協(xié)作�！兑捉�(jīng)》有云：二人同心，其力斷金。誠然企業(yè)的晉升制度、獎罰措施等可能會導致員工之間的競爭，但在良性競爭的基礎上，我們更應該倡導利人利己的兩全之策。

　　“知彼解己”，移情溝通的重要原則。人際溝通中，既要懂得傾聽，又要充分表達自己的意思。與人溝通，關鍵的并不是把自己的思想灌輸給別人，而是傾聽別人思想的同時讓別人接受自己的觀點，只有這樣，雙方才會互相理解，并且進一步達成共識，我們不能強加給對方自己的觀點，要學會設身處地的考慮。要耳到，更要眼到、心到。

　　“統(tǒng)合綜效”，是在知彼解己前提下的集思廣益。敞開胸懷，旁征博引，集眾家之所長。統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是：如果一位具有相當聰明才智的人跟我意見不同，那么對方的主張必定有我尚未體會的奧妙，值得加以了解。與人合作最重要的是，重視不同個體的不同心理、情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界，假如兩個人的意見相同，其中一人必屬多余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。不要單純的認為分歧就是敵對，我們要有寬廣的胸懷接受不同的意見，進一步思考別人的長處，從而改善自身的缺點，這樣能進一步提升自我，只有在激烈的討論，質(zhì)疑之后，我們的觀點才會更加完善。

　　“不斷更新”，當今社會日新月異，只有不斷學習、更新自己的知識、技能，才能向高效能人士邁進。人生最值得的投資就是磨練自己，因為生活與服務人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身s并不能帶來經(jīng)濟上的安全感，具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應能力，才能立于不敗之地。擁有財富并不代表經(jīng)濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。簡單的擁有財富并不值得羨慕，學會創(chuàng)造財富才是值得敬佩的，同樣，創(chuàng)新是必不可少的，一直被模仿，從未被超越，這才是一個終極目標，我們只有時刻創(chuàng)新，提升自己，才不會被別人超越，才會有不竭的奮斗動力。

　　曾看過這樣一句話：對于個人而言，習慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。拋卻舊有觀念，把良好準則化為好的習慣。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度；“以終為始”的愿景；“要事第一”的把握；“雙贏思維”的互賴；“知彼解已”的溝通；“綜合綜效”的合作；“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們一定會走向成功的彼岸。

《高效能人士的七個習慣》讀后感7

　　讀了史蒂芬柯維的《高效能人士的七個習慣》受到了很大的啟發(fā)。這是本很值得讀的書，書中強調(diào)品行修養(yǎng)的同時，還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習慣組成的，俗語說：思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運，習慣對我們的生活有絕大的影響。因為它是一貫的，在不知不覺中，長年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。本書將習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。這種定義雖是第一次聽說，但確實有道理。人類在幼年時候務必完全仰賴他人，經(jīng)由長輩的引導與養(yǎng)育而成長，但隨著光陰的流逝，我們?nèi)諠u獨立。生理、心理、情感與經(jīng)濟潛力等方面都不斷成長，直到有一天最后能夠完成自立。是的，我們從出生就已開始在學習不一樣的習慣，良好的習慣讓我們終生受用，其中它里面講的成熟期三個階段：依靠期、獨立期、互賴清晰地展示了一個人從依靠到獨立再到被依靠與依靠之間的發(fā)展歷程。

　　書中透過一些細致生動的故事來漸進入自我的觀點，它涵蓋的不僅僅僅是一些大的道理和人生方面的東西，更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。這七個習慣是一個整體：“用心主動”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解已”的溝通，“綜合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領導還是職工養(yǎng)成良好的習慣是十分重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。

　　書中主要強調(diào)品行修養(yǎng)的同時，還系統(tǒng)地介紹了為人處事的技巧，其中有兩個習慣卻在一旁觸動我、提醒我，值得我去為他深思，那就是“用心主動，”“要事第一”的習慣。用心主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重擔，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負責，他們效力于實現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過努力提升效能，從而擴展自我的影響范圍。作者告訴我們，工作中要采取行動，化消極為用心，不要說“我辦不到。”作者要我們認識自我，有時問題的反面是契機，學會成功地與人合作的習慣。要事第一就是自我管理的原則，這個習慣是一個讓人受益匪淺的習慣，它能夠說是前兩個習慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位，由領導決定什么是最重要的`，再靠自制力來掌握重點，時刻把我們的重點放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右，從這個好處上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。應對社會日新月異的進步，我們務必不斷地自我更新，自我提高，隨著技術的進步，我們的經(jīng)驗是靠不住的，不能靠吃老本。我們要圍繞目標，自我投資，把身體、精神、智力和社會情感都持續(xù)健康、

　　用心地狀態(tài)，與時俱進、用心主動的去學習新知識，堅持把新知識理論付諸實踐去檢驗。堅持學習，堅持實踐，不斷地堅持，不斷提高，進而構成螺旋式上升的趨勢，不斷提升和完善自我，最終到達由內(nèi)而外的造就自我的目的。讀書的目的就是為了使我們進步，從這本書中，我學到很多東西，在以后的工作中，我必須要有一個用心主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，要做好充分的準備，要把要事時刻放在第一位，避免被偏見、情緒左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信、成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不一樣時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。

《高效能人士的七個習慣》讀后感8

　　《高效能人士的七個習慣》是一本帶有典型的美國精神的書。書中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚個人的命運控制受自我控制。隨著中國的開放和市場經(jīng)濟的逐漸建立，民眾也渴望追求"拼搏"與"成功"，一掃先人的儒雅之風。本書在國內(nèi)風靡一時也不難理解。在讀完這本書后，我自我最大的收獲是深刻地認識到要提高自我分析和解決問題的潛力，務必從改變自我內(nèi)心深處的價值觀，對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時輔助一些必要和實用的有效方法。

　　《高效能人士的七個習慣》中的七個習慣是一個整體，它們相輔相成，既講到了個人要全力以赴確立目標，進行個人修煉，并由依靠轉(zhuǎn)向獨立，從而實現(xiàn)"個人成功"，也講到了要透過建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進團隊溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個習慣，督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習慣。"用心主動"的態(tài)度，"以終為始"的愿景，〃要事第一"的把握，"雙贏思維"的互賴，"知彼解己"的溝通，"統(tǒng)合綜效"的合作，"不斷更新"的創(chuàng)造，會使每一個人走向世成功的彼岸。

　　《高效能人士的七個習慣》為渴望成功的人給出了方法，對于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關重要，要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運，如果你要改變自我的命運，首先要改變自我的性格。本書沒太多提及性格，但頻繁的用了"習慣"二字。作者認為習慣是習慣是知識，技能和意愿的交匯。明白自我要做什么，也清楚就應怎樣做，更有這個意愿去做，三者的交匯構成個人行事做人的習慣。透過改變個人的習慣，實現(xiàn)個人性格的改變，最終能夠改變自我的命運。

　　以下就七個習慣具體談一談感受

　　習慣一:用心主動

　　主動用心即采取主動，為自我過去，此刻及未來的行為負責，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。主動用心的人是改變的催生者，他們揚棄被動的受害者主角，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦--自覺，良知，想象力和自主意志，同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，用心應對一切。他們選取創(chuàng)造自我的生命，這也是每個人最基本的決定。

　　如果你不向前走，誰又會推你走呢因此，用心主動的態(tài)度，是實現(xiàn)個人愿景的原則。主動用心是書中提及的第一條習慣，作者認為:客觀條件受制于人，并不足懼，重要的是，我們有選取的自由，并且能夠?qū)ΜF(xiàn)實環(huán)境進行主動用心回應;人要對自我的生命負責，為自我創(chuàng)造有利的機會，做一個真正"操之在我"的人。其中很有份量的一句是"有選取的自由"，現(xiàn)代社會的重要特征是:社會的個體擁有選取的自由。每個人都能夠選取自我想要的生活，潛規(guī)則是不能妨礙他人選取的自由。之后，個人務必為自我的選取導致的結果承擔職責。當外界出現(xiàn)刺激時，用心主動的人務必能夠根據(jù)自我的價值決定做出屬于自我的選取，然后給出個人特色的回應。這種自由被視為"人類最終的自由"，即在任何環(huán)境中，人有潛力自由選取自我的態(tài)度及回應方式。這給廣大沒有做出選取的人帶給了一線光明和期望。

　　我們經(jīng)常說:"我不留意忘記了……，"我遲到，因為……"，"其實是有原因的……"我們每一天都在不停地找借口或是抱怨，其實我們就應主動用心地創(chuàng)造未來，實現(xiàn)夢想。所以，有效能的人士為自我的行為及一生所做的選取負責;他們致力于實現(xiàn)有潛力控制的事情，而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情;他們透過努力提升效能，從而擴展自身的關切范圍和影響范圍，同時用心的心態(tài)能讓你擁有"選取的自由"。

　　習慣二:以終為始

　　高效能的人懂得設計自我的未來。他們認真地計劃自我要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導。因此，"以終為始"是實現(xiàn)自我領導的原則。這將確保自我的行為與目標持續(xù)一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。

　　確立目標后全力以赴，許多人在埋頭苦干時，尚未發(fā)掘人生的終極目標，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自我心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自我的人生信條:你到底要做什么什么是你生命中最重要的你生活的重心是什么只有確立了貼合價值觀的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

　　所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造先是在腦海里，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。個人，家庭，團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自我最重視的原則，價值觀，關系及目標之上。對個人，家庭或組織而言，使命宣言可說是愿景的最高形式，它是主要的.決策，主宰了所有其它的決定。領導工作的核心，就是在共有的使命，愿景和價值觀之后，創(chuàng)造出一個文化。

　　實際中的創(chuàng)造是由心智來創(chuàng)造的，遠期目標決定的是未來，而不是到了未來我們在做什么書中提到了創(chuàng)造的順序:第一步是規(guī)劃預期的結果，二是實現(xiàn)預期的結果;區(qū)別只在于一個是規(guī)劃，另一個是實現(xiàn)，但人往往缺乏的是規(guī)劃，沒人去想很遠，所以目標管理是很重要的，看了書我也明白了，為什么有的人得不到他們想要的不是因為機遇，也不是因為潛力，而是他們根本就不明白自我要的是什么那又怎樣能得到呢得到的又是什么呢所以說，活在沒有目標的狀況下是很悲慘的，這也讓我明白了，當我得不到我想要的的時候，問問自我要過嗎有多么強烈的想要

　　目標都能夠設定，會寫字的人都會，但以終為始說的是"以結果為目標"，因為目標有可能得不到，但結果是一個人必須得到的，所以你期望自我的結果如何，用此來刺激自我，調(diào)動自我的主動用心性，這才是好習慣，高效能習慣。

　　在以往的工作習慣上，我做事總是要問自我目標明確否但也僅局限在做單件事情上，缺乏系統(tǒng)的目標，對事情過程控制不好，經(jīng)常有頭沒尾;以終為始講了一個"個人宣言"，我認為很好，我太缺乏與自我溝通了，不明白自我要的是什么只是就事論事，很多事情都偏離了目標，而我們還在拼命的去常識，這很是低效的。

　　習慣三:要事第一

　　要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想(你的目標，愿景，價值觀及要事處理順序)的組織與實踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。無論迫切性如何，個人與組織均針對要事而來，重點是，把要事放在第一順位。

　　要事是我們前一階段討論很久的一個概念，多么的好我就不說了，我認為要事是目標事情，是貼合宣言中"以原則為重心"的目標，這樣的事才就應被稱為要事，如果弄不懂什么叫要事，就難以把時光管理好，要事也做不好。

　　每個人的要事都不一樣，因為要事是因使命，價值觀來定的，所以要事是因人而定的，而且事情的重要性是大于時光的，所以緊急不緊急是時光管理的事，而要事的完成是與以終為始的延續(xù)。

　　有效能的人會用少量時光處理的緊急，危機事件，他們將工作焦點放在重要但不緊急的事情上，來持續(xù)效益與效率的平衡。

　　"有效管理"是把最重要的事放在第一位的重點管理。先由領導決定什么是重點后，自我掌握住重點并時刻把它放在第一位，以免被感覺，情緒或沖動左右。

　　習慣四:雙贏思維

　　雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機會，財富及資源，而非患不足的敵對式競爭。雙贏既非損人利己(贏輸)，亦非損己利人(輸贏)。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來思考(「我們」，而非「我」)。雙贏思維鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認可及報酬的分享。

　　雙贏思維我認為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學說，既現(xiàn)實又大愛，這一點很難做到，又很容易做到。

　　大多數(shù)人的性格是做不到的，少數(shù)性格類似的人努力后會做到，所以雙贏思維是我成熟所追求的目標，是對自我，社會了解的更深的表現(xiàn)，在這一點上，我認為是七個習慣中最難作到的，也直接影響著"統(tǒng)合終效"。

　　在雙贏思維的基本原則和主要思維上都提到了人際關系，我也這樣認為，雙贏是人贏，而非物贏，那么要不傷害自我還要讓雙方都好，就務必有兩好的人際關系，而書中的"主要流程"的第一點也說了"在勇氣與體諒之間實現(xiàn)平衡，以需求共同利益"，雙贏還要需要勇氣和體諒，所以要學會雙贏的思維。

　　具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格:正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自我的感受，價值觀和承諾;有勇氣表達自我的想法及感覺，能以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗;相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。

　　利人利己觀念的構成是以誠信，成熟，豁達的品格為基礎的�；磉_的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財勢，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選取空間。書中提到了互賴，我是這樣認為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認為互補比較好，可能更加實用。

　　習慣五:知彼解己

　　當我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系。對方獲得了解后，會覺得受到尊重與認可，進而卸下心防，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心;解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。在有了雙贏思維的基礎上，人就會耐心的去傾聽，才會有合作產(chǎn)生，如果沒有雙贏思維的思想，就談不上了解對方和解放自我，這一點我做得不好，很多時候別人的話是聽不進去的，所以根本就不了解對方的意圖，只是一味的認為自我是對的，所以就不可能協(xié)作好，

　　知彼解己需要的是主動，如果單方面去做是沒有效果的，所以了解到此習慣的人必須要拿出誠意來，畢竟大多數(shù)人還是使用過去的觀念去處理問題。

　　要培養(yǎng)設身處地的"換位"溝通習慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都期望被了解，也急于表達，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅僅能夠獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累。當我們的修養(yǎng)到了能把握自我，持續(xù)心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關系也就上了一個臺階。

　　習慣六:統(tǒng)合綜效

　　統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造第三種選取--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。

　　統(tǒng)合綜效是一個過程，是一個為了同一個目標研討的過程，我們目前有兩套或者四套五套的方案，惟獨缺少第三套方案，意思是說:大家很難達成共識，商討出大家都認可的一太方案。

　　統(tǒng)合綜效是對付阻礙成長與改變的最有力途徑。助力通常是用心，合理，自覺，貼合經(jīng)濟效益的力量;相反，阻力則消極，不合邏輯，情緒化和不自覺。不設法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結果還是要反彈。如果將雙贏思維，換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅僅能夠化解阻力，甚至能夠化阻力為助力，"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作的原則。集思廣益的合作威力無比，有當人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。

　　習慣七:不斷更新

　　不斷更新談到的是，如何在四個基本生活面向(生理，社會/情感，心智及心靈)中，不斷更新自我。這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。對組織而言，七習慣帶給了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑。對家庭而言，七習慣透過固定的個人及家庭活動，使家庭效能升級，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。

　　對于不斷更新這項，我認為是要懂得去學習和自我批評，還要從以上四個方面去總結，不能停留在做完一件事再總結的層面，這是不夠的，就應全面審視自我，提高自我的素質(zhì)與素養(yǎng)就在提高整體，提高前面提到的六個習慣，這一切是相輔相成的。

　　我們要懂得磨練自我。生活與工作都要靠自我，因此自我是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感，而具備良好的思考，學習，創(chuàng)造與適應潛力，才能使自我立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財富的潛力才是真正的財富。

　　讀書的根本目的是為了學習前人和他人的經(jīng)驗，是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學來的東西用到實踐中，才能真正到達讀書的目的。在今后的工作中，我將會透過不斷的努力和探索，透過培養(yǎng)這七個習慣，我相信我能夠循序漸進地獲得不斷的進步，逐漸成長為一位真正高效能的優(yōu)秀教師。

《高效能人士的七個習慣》讀后感9

　　看到這個題目的第一眼，我以為它是教導我們?nèi)绾巫兊酶咝�率的七個習慣。直到看了這本書才知道這本書有多么的珍貴，在我看來，《高效能人士的七個習慣》講的不是七個習慣，而是高效能人士的人生框架。

　　《高效能人士的七個習慣》認為人生的成長有三個階段：依賴期、獨立期和互賴期。依賴期意味著我由別人照顧，得失成敗由別人負責負責，就像小孩子成長依賴于父母一樣；到了獨立期人就成為真正的自我了，我可以做到，我可以負責，我可以靠自己，我也有權選擇�；ベ嚻谂c獨立期的不同在于合作，我們可以做到；我們可以合作；我們可以融合彼此的智慧和能力來共創(chuàng)前程。本書里面把問題分為了三種：可直接控制的（問題與自身行為有關的），可間接控制的（問題與他們行為有關的）和無法控制的（我們無能為力的，例如我們的過去或現(xiàn)實的環(huán)境）。獨立期便可以解決我們可直接控制的問題，而到了互賴期便可以解決我們可間接控制的問題。而大多數(shù)其實在很多方面仍然處于依賴期。

　　《高效能人士的七個習慣》便是我們教導我們從依賴到獨立，從獨立到互賴的有效工具。本書前三個習慣教導我們怎么獨立，后三個習慣教導我們怎么互賴。

　　第一個習慣是“積極主動”，積極主動是成為真正的自我的非常重要的一步。

　　積極主動并不是指三分鐘熱情，積極主動要求我們做出的選擇總是基于原則和價值觀，這就代表我們做出的選擇必須帶著我們自己的思考，積極主動要求我們從內(nèi)而外的改變自己，在我們以后做出類似的選擇時，不管我們的情緒怎么樣、所處的環(huán)境怎么樣，只要原則沒有變，選擇總是不會變。那什么是原則呢？

　　說到原則很容易把原則和行事準則弄混了。在我看來原則乃是做人的根本，而行事準則則是人基于自己的原則來做出的選擇。在我剛看完《人性的弱點》、《人性的優(yōu)點》那段時間，我陷入了一段時間的迷茫期。如果僅僅只是照著書上那么所說的那么做，真誠的為別人著想，學會微笑我都能做到，里面的很多內(nèi)容都是作者例舉的一些名人的人際交往的行事準則，最開始我只是盲目的模仿他們的行事準則卻發(fā)現(xiàn)我越來不像我自己了。我深切的知道書上的人在人際交往的時候會怎么做，那么我自己如果面對相似的情況我會怎么做呢，我真正需要的不是把那些人的做法給模擬出來，而是深入的探究那些真誠、學會微笑的原則，了解為什么要這么做，把它們當成自己的原則然后在生活中把自己的原則體現(xiàn)出來，這樣才會形成我自己人際交往的行事準則。

　　在我看來，處于我這個年齡段的人，20多歲，往往都沒有發(fā)現(xiàn)自己的原則更沒有形成自己的行為準則，或者說還處于依賴期。在我剛來東北的這段時間，我也沒有形成自己的工作原則。我工作的格外努力，因為大家都很努力；我也過得格外開心，因為大家都很開心。不管給我安排任何事，我都可以做好。

　　但如果沒有任務，我都會感覺坐立不安。更讓我煩擾的是，我討厭和人爭吵，如何遇到與人意見不同的話我會糾結半天。我真正開始發(fā)現(xiàn)自己原則并明確自己原則的時候是我開始看了一些四書五經(jīng)的時候。人要活的真實，這便是很重要的一條原則，人一旦不真實，便會讓我們對知識的理解，對善的理解有偏差。這也意味著我們要活的真誠、誠實，遇到錯誤便要勇于承認，別人的錯誤也要敢于修正、敢于指出，一切尊重內(nèi)心真實的想法。《吸引力法則》里面有條規(guī)則是我們現(xiàn)在的生活是我們過去創(chuàng)造的，我們未來的生活是我們現(xiàn)在創(chuàng)造的。而中庸之道便是不偏不倚，不走極端，這種調(diào)和。這個世界只接受那些一點一滴的努力，一點一滴的慢慢成長，這便是我們成長的意義，學習的意義。

　　慢慢形成自己的原則也會感受到生活的意義。積極主動與消極被動的人最大的區(qū)別就在于做事有沒有基于原則和價值觀。消極被動的人做事往往基于環(huán)境和情緒，又往往受到環(huán)境和情緒的影響，看起來情緒波動大，做出的選擇也搖擺不定。在我看來，想要成為積極主動的人，前提便是發(fā)現(xiàn)自己的原則，把自己的原則思考透徹。只要做事一直基于自己的原則，便自然而然的形成了自己的行為準則。

　　第二個習慣是“以終為始”，以終為始認為任何事情都是兩次創(chuàng)造出來的。

　　第一次為領導，第二次是管理。領導即做事之前先想象要做成什么樣子，實現(xiàn)什么東西；管理則是不停的督促自己，為了就是把事情做成自己領導的時候想象的'樣子。想要完成一件事情這兩者缺一不可。在我大三下學期的時候我下載了一個健身軟件叫“keep”，我開始練胸肌，練腹肌，也練腿，也跑步。在我剛開始健身的那段時間我每天鍛煉的時候我就在想我以后要把自己鍛煉成什么樣子，有什么樣的身材，有什么樣的身體。胸肌不必太大，有就行了，腹肌一定要明顯，更重要的是，讓身體變得更好、更強壯。

　　一直到現(xiàn)在已經(jīng)近兩年了，我在keep上的鍛煉時間加起來已經(jīng)超過了12000分鐘，也練成了自己想要的身材，而一直有鼻炎、身體不好的我。也因為跑了一年多的步，一直鍛煉把鼻炎治好了。這僅僅是“以終為始”在鍛煉計劃方面的運用。任何事情，包括我們的現(xiàn)在做的工作，我們以后想成為的樣子，甚至是我們的人生都需要先“領導”出來，然后再“管理”自己去努力實現(xiàn)。

　　值得一提的是，看完這本書之后我感覺我之前的思考的比較片面，我時常思考自己以后鍛煉要成為什么樣的身材，我也時常思考自己以后工作要做的怎么出色。這些都沒有問題，但是人不僅僅是身體還有工作，除此之外的還有精神，心靈和情感。把身體，精神，心靈，情感都能達到獨立才是全面的發(fā)展。我們也應該定下我們?nèi)松�的終極目標，我到底想成為什么樣的人？一點點的約束自己，向著目標前進。我非常喜歡這本書講這個習慣開頭的一段話：“如果你現(xiàn)在正在參加自己的葬禮，那么在別人的眼里，你是個什么樣的人呢？”強壯、堅持、出色、有親和力、有領導力、真實、務實、做事分主次、有責任感？我思考這個問題的時候我發(fā)現(xiàn)我所想出來的其實都是我自己的原則或者我想有的原則，這也是我以后想成為的人。而這個習慣也是我需要多加思考的習慣。

　　第三個習慣是“要事第一”，單單看這個習慣的名字我們都知道要把那些又重要又緊急的事情放在第一位去做。

　　但生活中，這些事情往往是極少的，在沒有那些又重要又緊急的事情存在的時候，我們真正重要的事情有哪些。書里面提到了兩個問題。

　　1、在你目前的生活中，有哪些事情能夠徹底使你的個人生活得到改觀，但是你一直沒有去做？

　　2、在你目前的生活中，有哪些事情能夠使你的工作局面得到改觀，但是你一直沒有去做？稍一思考就會發(fā)現(xiàn)有很多事情我們可以做來改變我們。

　　積極主動里面認為我們所關注的事物便是我們的關注圈：健康、事業(yè)、工作、子女、軍事等等，而關注圈內(nèi)我們個人能力之內(nèi)的便是我們的影響圈，積極主動的人專注于“影響圈”，專心做自己力所能及的事，便能使影響圈不斷擴大。前兩年的時間我每天健身，學習寫日記，反思自己，跑步也開始練字，很多時候在微博上看到別人某件事做的出色自己便也開始嘗試，每天都安排的很滿自己卻很累，效果也不顯著。最近我一直在思考真正能讓我變得出色的是什么，我發(fā)現(xiàn)并不是那些練字、寫日記和鍛煉，那些自然是我生活的一部分但并不是重點。真正能使我出色的除了我的思考，還有我所從事的行業(yè)。

　　我喜歡琢磨編程上遇到的問題，分析邏輯上會存在的問題，目前來說，我自己所從事的行業(yè)才是我現(xiàn)在應該專注的所在�！胺e極主動”和“要事第一”兩個習慣結合會有閃亮的火花。怎么樣提高我的編程能力，怎么樣提高我的工作能力，怎么樣提高我的學習能力，怎么樣提高我的軟件測試能力，怎么讓能更清晰的思考等等也是我最近一直在思考的問題，這些才是我目前的要事所在。

　　以上三個習慣便是來解決我們可以直接控制的問題，也是人由依賴邁向獨立的關鍵所在，要是能把這三個習慣做到極致人就可以說是成就了自己了，人生有目標，生活有原則，做事有主次，且能不斷的擴大自己的影響圈，不斷的成長下去�？梢哉f是獲得了個人領域的成功了。但這并不是人類發(fā)展的終點所在，從幾百萬年前人類開啟認知之后，真正讓人類登上食物鏈頂端，獲得現(xiàn)在如此大的成就離不開人類之間的合作。一個人打不贏一頭獅子，但是一百個人卻可以打贏一百頭獅子（《人類簡史》）。正是因為人類之間的合作的功效，團結合作能讓個體發(fā)揮出1+1>2的作用。所以個人領域的成功不是人生的最終目的，我們最終是要獲取的是公眾領域的成功。

　　獲取公眾領域成功的三個習慣分別是“雙贏思維”�！爸�彼解己”和“統(tǒng)合綜效”�！半p贏思維”是合作的基礎，不可損人利己亦不可損己利人，一切合作的基礎都是利人利己。“知彼解己”是首先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己，這一規(guī)則是有效人際交流的關鍵所在。知彼解己認為有效人際交流的前提就是要深入了解彼此，應該時刻想著先理解別人，這就需要學會聆聽，甚至我們作出的回應也是為了更深一步的理解別人。而“統(tǒng)合綜效”的目的是整體大于部分之和。統(tǒng)合綜效是與人合作的關鍵所在，如果一位具有相當聰明才智的人跟我意見不同，那么對方的主張必定有我尚未體會的奧妙。統(tǒng)合綜效需要我們接受各種各樣奇怪的想法，也需要我們勇于發(fā)表自己的想法。這三個習慣是獲取公眾領域成功的關鍵。

　　第一眼看到雙贏思維的時候我都感覺眼前一亮，我自認為沒做過損人利己的事，卻做過一些損己利人的事，后果則是自己對別人不會過意不去，卻會對自己過意不去，反而會壓抑自己的內(nèi)心。而雙贏原則認為合作只要不是利人利己都可以不合作，合作的基礎就是利人利己�！爸�彼解己”我覺得是增進人際交往關系最有效的辦法。其實細細思考會發(fā)現(xiàn)這一習慣有很深刻的人生智慧在里面。我一般和別人聊天喝酒的時候我最喜歡的就是我一直說，別人一直聽著。一般人聊天也是這種情況。因為我們根本不需要別人說話，不需要別人的意見，很多時候我們需要的，只是一個傾聽者，哪怕他一句話也不說。

　　“知彼解己”的習慣就需要我們在與別人交流的時候充分的聆聽，充分地理解別人。而“統(tǒng)合綜效”不僅僅是要接納各種奇怪的想法，更重要的是追求一個集體暢所欲言的討論，發(fā)散思維，勇于發(fā)表自己的看法，會讓合作更加高效。我覺得“統(tǒng)合綜效”所倡導的也是一個合作中極好的氛圍。

　　其實大致把這三個習慣一看就知道怎么做，因為這三個習慣都是以人際交往為基礎的，我之前也看過很多增進人際交往的書，也一直在思考人際交往的本質(zhì)在于什么。在我看完《人性的弱點》我在思考人際交往的原則的同時，我也在思考人際交往的關鍵是什么。有一天我發(fā)現(xiàn)其實兩個關系很好的人長時間不見面其實根本不會影響兩個人之間的關系，真正影響兩個人之間關系的是再次見面的交往。那個時候我初步看到了一點人際交往的本質(zhì)的端倪。

　　《高效能人士的七個習慣》認為人際交往的本質(zhì)就是情感賬戶，就像是銀行存錢一樣，不過把錢換成了情感。你對別人或者別人對你真誠，鼓勵，友好，善良等等都會增加你和他之間的情感賬戶余額，而你對別人或者別人對你猜忌、謾罵等等都會減少兩個人之間的情感賬戶余額。情感賬戶余額越多，兩個人之間的關系越好。這便是人際交往的本質(zhì)。情感賬戶余額越多，便越容易獲取公眾領域的成功。

　　想要最終獲取公眾領域的成功需要一步步的腳踏實地的堅持和努力，也需要足夠的耐心。我在大四那一年我開始看靜下心來看《中國通史》看了一個多月，從大三開始跑步跑了兩年到現(xiàn)在，從大三下學期開始健身到現(xiàn)在。我有個感觸就是讓我再早一些做這些事我是根本做不來的。我大一到大三也看書，但我看得都是一些能娛樂自己的書，比如《阿萊夫》、《一個人的朝圣》。我是在看完《百年孤獨》、《平凡的世界》以及《如何閱讀一本書》里面講到“要想增強自己的理解力，就要讀能增強自己的理解力的書”后來才剛開始看《中國通史》的。而我大一和大二的時候也偶爾跑過一段時間步，甚至辦過一張健身卡，后來都放棄了，因為當時我沒有足夠的動力也沒有足夠的興趣，我后來跑步是純屬意外跑步的時候慢慢感受到了跑步的樂趣才堅持下來的。很多事情都是循序漸進的，只有當我的理解力，我的環(huán)境和我的身體都到了某個階段才能開始下個階段的任務一樣。就像健身的鍛煉等級一樣，先練K1，K1沒問題了再練K2，K2沒問題了再練K3所有的都是一個循序漸進的過程。

　　同樣的《高效能人士的七個習慣》也是需要循序漸進的，要想獲得公眾領域的成功，必定要先獲得個人領域的成功。個人領域的成功乃是公眾領域的成功的基礎�！半p贏思維”，“知彼解己”和“統(tǒng)合綜效”的過程中，尤其是“知彼解己”里面不斷的去理解別人的過程里面，如果我們沒有堅如磐石的內(nèi)心和完善的原則。我們很容易受他人影響。一旦受了他人影響，人很容易會迷失自我。人終究是要成為自己的，活出自己才是正確和最舒服的生活方式，這就需要我們不斷的發(fā)現(xiàn)和了解自我，讓自我從內(nèi)到外都變得強大起來。

　　本書的最后一個習慣是“不斷更新”，不斷更新就是要求我們不能停止腳步，要不斷的運用前面的六個習慣從四個方面來更新我們的天性：身體、精神、智力、社會/情感。簡言之就是鍛煉身體；更新自己的人生方向、價值觀，可以看文學作品，也可以聽音樂作品；多看書思考，可以寫作，學習知識，磨礪心智；與人合作，多交流。其實細細思考這個習慣會發(fā)現(xiàn)這個習慣巧妙的傳達了要我們不斷堅持前面六個習慣的觀點，如果一直堅持“不斷更新”這一習慣，也會一直堅持前面的六個習慣。

　　在看《高效能人士的七個習慣》這本書的過程給我的思維方式帶來了巨大的改變。其實捫心自問里面的大多習慣在看這本書之前我都大概的感受到過也自己記錄過。但如果讓我自己去摸索的話，可能需要很長的時間才能摸索出來且不分主次很難形成一個體系�？赡軟]有形成自我便盲目追求公眾領域的成功以至于迷失自我。這本書也讓我整個人向前邁了一大步。以后我也會多閱讀書籍，多思考，讓自己更快的成長。

《高效能人士的七個習慣》讀后感10

　　讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說：“思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運�！绷晳T對我們的生活有極大的影響，因為它是一貫的，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個習慣不僅僅對于高效能人士有價值，也是人生自己修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達的是一種新的思想水平，強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎，要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。

　　作者把習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結果，知識是理論范疇，指點“做什么”以及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習慣，三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個好的習慣，要通過不斷地閱讀和觀察總結來學習更多的規(guī)律和方法論，同時也要注意多實踐，來獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應該做的'事。

　　書中所論述的七個習慣是密不可分的整體，相輔相成。

　　習慣一：主動積極——個人愿景的原則，即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負責，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對一切；

　　習慣二：以終為始——自己領導的原則，個人、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關系及目標之上；

　　習慣三：要事第一——自己管理的原則，要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標、愿景、價值觀及要事的組織與實踐；

　　習慣四：雙贏思維——人際領導的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認可及報酬的分享；

　　習慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；

　　習慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。

　　習慣七：不斷更新——平衡的自己更新原則，在四個基本生活方面（生理、社會、情感、心智）中，不斷更新自己，這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。

　　讀書使人進步，這本書讓我學到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準備，把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們在學習高效能人士的七個習慣時，重要的是一天一點實踐，一天一點努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情，結果轉(zhuǎn)眼就又恢復了原來的自己。在不斷實踐“七個習慣”的過程中，完善自己。自己提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自己的過程。

《高效能人士的七個習慣》讀后感11

　　習慣一：積極主動（BEPROACTIVE）

　　積極主動即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負責，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。積極主動的人是改變的催生者，他們摒棄被動的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦——自覺、良知、想象力和自主意志，同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個人最基本的決定。

　　習慣二：以終為始（BEGINWITHTHEENDINMIND）

　　所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心投入自己最重視的原則、價值觀、關系及目標。對個人、家庭或組織而言，使命宣言可以說是愿景的最高形式，它是根本的決策，主宰了所有其他決定。領導工作的核心，就是基于共有的使命、愿景和價值觀，創(chuàng)造出一個文化。

　　習慣三：要事第一（PUTFIRSTTHINGSFIRST）

　　要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想（你的目標、愿景、價值觀及要事處理順序）的'組織與實踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。無論迫切性如何，個人與組織均要更多聚焦要事，重點是，把要事放在第一位。

　　習慣四：雙贏思維（THINKWIN-WIN）

　　雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意，目的是分享更多的機會、財富及資源，而非敵對式競爭。雙贏既非損人利己（贏輸），亦非損己利人（輸贏）。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來思考（“我們”，而非“我”）。雙贏思維鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種資訊、力量、認可及報酬的分享。

　　習慣五：知彼解己（SEEKFIRSTTOUNDERSTAND,THENTOBEUNDERSTOOD）

　　當我們不再急切回答，改以誠心去了解、聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系。對方獲得理解后，會覺得受到尊重與認可，進而卸下心理防備，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更順暢自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。

　　習慣六：統(tǒng)合綜效（SYNERGIZE）

　　統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造第三種選擇，即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是創(chuàng)造第三種更好的辦法。它是互相尊重的成果——不但了解了彼此，甚至還稱贊彼此的差異，欣賞對方解決問題及把握機會的手法。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的基礎，能使整體獲得一加一大于二的成效。實踐統(tǒng)合綜效的人際關系和團隊會揚棄敵對的態(tài)度（1+1＝0.5），不以妥協(xié)為目標（1+1＝1.5），也不僅僅止于合作（1+1＝2），他們要的是創(chuàng)造式的合作（1＋1＞2）。

　　習慣七：不斷更新（SHARPENTHESAW）

　　“不斷更新”談的是，如何在四個生活基本面（身體、精神、智力、社會/情感）中，不斷更新自己。這個習慣提升了其他六個習慣的實施效率。對組織而言，習慣七提供了愿景、更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之路。對家庭而言，習慣七通過固定的個人及家庭活動，使家庭效能升級，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。

《高效能人士的七個習慣》讀后感12

　　作者開篇帶領讀者運用想象完成一個概念的詮釋：蓋棺定論。假如我們是已故之人，面對前來參加我們追悼會的親朋好友，我們希望聽到別人給與我們的評價是什么樣的？回顧我們此生對他人對生活的影響與貢獻有哪些？是否有遺憾或者驕傲之處？由此讓我們真切的了解到何為“以終為始”。

　　讀到此處，我被震撼且認認真真的去想象了一下面對自己“蓋棺定論”時的'心情。特別感謝能受教于此書，讓我現(xiàn)在就可以重新審視自己的人生目標，認清自己的人生方向，牢記并為之努力。

　　那么，我們該如何去找到自己正確的“方向”呢？作者提出一個基礎理論——“任何事都是由兩次創(chuàng)造而成”。一是思想，二是行動。

　　以建筑為例，在開始建造之前，一定是先繪制出設計圖紙，然后再開始施工。這就是兩次創(chuàng)造的含義。所以想要完成自己的人生目標，就要先開始第一次創(chuàng)造。我們要確立自己的愿景和價值觀，找到自己的生活核心。

　　生活核心來源很多，在生活中常見的有工作、家庭、孩子、金錢等。但這些核心是對的嗎？我們要時常反思，假如以工作為中心，那么這可能會失去我們家庭，這種例子比比皆是。當一個夜以繼日全身心創(chuàng)業(yè)工作的男人，經(jīng)過拼搏到達事業(yè)巔峰。此刻他相依濡沫的妻子兒女可能早已離他而去。

　　由此可見，大多數(shù)人的生活核心都是不穩(wěn)定的，顧此失彼，難以恒定。唯一的恒久不變、歷久彌新的、值得信賴的核心就是原則。它不是存在于某一方面，而是貫穿于生活的方方面面。

　　也許此時你想問，原則是什么？原則就是你想要成為什么樣的人，向具有怎樣的品德，扮演什么樣的生活角色。原則因人而異，但整體方向都趨于一致。比如：善良的品質(zhì)、孝順的子女、耐心的父母等等。

　　史蒂芬博士提出，我們每個人都需要一份個使命宣言，對自己的生活核心原則一一作出承諾和宣誓，誓死捍衛(wèi)，作一名以終為始的人。

　　以始為終的習慣是自我領導的原則。它不僅適用于個人，也適用于家庭和企業(yè)。用撰寫個人宣言的方式尋找人生核心目標同樣可以復制于家庭和企業(yè)。而全員參與宣言的制定是保證宣言被始終捍衛(wèi)的核心，唯有參與，才有認同。

《高效能人士的七個習慣》讀后感13

　　前幾日閱讀了大名鼎鼎的《高效能人士的七個習慣》這本書，作者是史蒂芬·柯維。本書看似平淡無奇，但讀完之后，我由衷欽佩作者的遠見卓識。借著讀書筆記，首先整理下本書的知識框架。

　　本書框架：

　　一個普遍規(guī)律，個人成長的規(guī)律：依靠—獨立—互賴。這個普遍規(guī)律引出了本書的兩個重要章節(jié)，個人成功領域的成功，從依靠走向獨立，與之對應的前三個習慣：積極主動、以終為始、要事第一。公眾領域的成功，從獨立走向互賴，對應著中間三個習慣：雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效。

　　習慣的定義：

　　將習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。俗話說“思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運，習慣對我們的生活有絕大的影響”。

　　高效能人士的定義：書中并沒有明確定義何為高效能人士，我們普遍理解的是大家認為的在事業(yè)、家庭、生活中取得普遍成功的人士。

　　書中提到“要提高自我分析和解決問題的潛力，務必從改變自我內(nèi)心深處的價值觀、對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時輔助一些必要和實用的有效方法�！边@是非常深刻而又見地的理解。

　　解決問題不僅僅要在術的層面想辦法，還要回到道的層面，從價值觀和方法論上去思考，以及從了解周圍環(huán)境入手，綜合一句話就是提高自身素質(zhì)。

　　這七個習慣是一個整體，是“積極主動”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領導還是職工養(yǎng)成良好的習慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。

　　積極主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重擔，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負責，他們效力于實現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過努力提升效能，從而擴展自我的影響范圍。

　　要事第一就是自我管理的原則，也是作為管理者要時刻提醒自己的原則。在有限的精力下要時刻明白要事第一，這也是二八定律的一個現(xiàn)實應用。它把最重要的事放在第一位，由領導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點，時刻把我們的.重點放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右，從這個好處上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。

　　總結一下，所謂道理都是相通的，中西方都是一致的，這七個習慣中的前三個：積極主動、以終為始、要事第一，是從價值觀和工作觀入手，講述自我驅(qū)動，自我管理，自我領導，相當于儒家講的修身；七個習慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效，是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道，相當于儒家的齊家、治國、平天下；當然第七個習慣—不斷更新，相當于道家的應物變化思想，強調(diào)我們要隨著環(huán)境的變化不斷適應，唯有變化是唯一不變的真理。

《高效能人士的七個習慣》讀后感14

　　高效能人士的七個習慣讀后感心得體會：本周每天晚上3個小時，加上一個周天的時間，完成《高效能人士的七個習慣》的第一遍閱讀。

　　這七個習慣確切的說，應該是一個高效人士的性格構成。在看這本書的過程中，我最內(nèi)心的那個聲音是，這本書如果5年前看，我可能會少走很多坑，這本書里的這7個習慣，有6個在沒有看這本書的時候，我已經(jīng)開始按照這本書里的在做了。這里不是要吹噓什么，只是想表達，我們應該感謝所有的痛苦、不適感、焦慮、忐忑、突發(fā)問題、棘手事件等等。有句古語說，讀萬卷書不如行萬里路，行萬里無不如閱人無數(shù)。一個人的氣貌，和他走過的路，遇過的事兒，閱過的人成正比。這里啰里吧唧的一大頓，我自己都不知道我自己要表達什么，言歸正傳，開始我們的讀后感。

　　前面說了，這7個習慣就是一個人性格的重塑建立，回想自己活過得的這40來年，一個最直接的感觸就是，但凡讓你成長的都是讓你痛苦的。無論青春期的小弟弟變大，還是學生時代的早自習晚自習，乃至工作中的成長。所以，我現(xiàn)在很享受每一次讓自己痛苦的過程，雖然這一過程的痛苦那么撕心裂肺，口里的潰瘍成片的長，失眠，便秘等等，但這就是成長。其實，我這里想表達的是良好的習慣越早建立，對每一個人的人生都是正向的賦能，如果我能從學生時代就開始運用這7個習慣，那么我相信我一定不是現(xiàn)在的這個我，但是，人生沒有如果。這7個習慣，越早知道，越早養(yǎng)成這7個習慣的人生，應該均會是多一些坦途，少一些崎嶇的人生：

　　一、積極主動

　　回想我們有多少人是用積極主動的心態(tài)去面對自己走過來的這一生的，從學生時代，到工作，到生活。有多少人真正的做到了？這里的積極主動，不是狹義的只是態(tài)度上的，行動上，他更多的是先從思想入手，自己對事物的全貌主動的預判，且自己給出后續(xù)的行動措施，然后在是矢志不渝的根據(jù)，積極主動推動，并不斷執(zhí)行，不斷校正，直至達到自己想要的結果。

　　二、以始為終

　　這里的以始為終，我生活工作中理解為結果導向。首先，我們要知道自己想要什么，確定自己想要的之后，再根據(jù)我們自己想要的反向去制定具體的推進計劃。如果沒有以始為終的結果導向思維，走一步，看一步，那說不定下一步就走到溝里面去了。

　　三、要事第一

　　每一個人每天，每周，每月，每年，都應該給自己一個規(guī)劃，在涉及規(guī)劃的時候，從工作和生活兩個維度給出自己一年想要實現(xiàn)哪些？然后在把年目標分解到季度，月，周，天。那么在分解的過程中，自己首先要知道哪些是最要緊的，除了緊急重要的事項之外，我更喜歡這本書的這個時間矩陣的第二象限：

　　一個能主導自己人生的人，每天一定不是被火燒雞毛的逼著去做事情，一個能主導自己人生的人，每天一定是去做第二象限的事情，這樣的人生才是自己的人生。這樣活出來，無論是工作，還是生活，都會是我就是我，不一樣的煙火。就目前我的個人的工作而言，每天會有很多突發(fā)的工作去處理，但我每天一定會按照自己想要的'，想成為的那個樣子去安排自己最想要的，進而要去做，去完成的事情。我們可以一時救火，但不可能一世都被燒雞毛。因為我們想成為什么樣子，他是不會成為什么樣子的，只有我們?yōu)榱俗约合氤蔀榈哪莻�樣子，積極主動的去改變的時候，加上日積月累的沉淀，才會由量到質(zhì)的顯現(xiàn)。

　　四、雙贏思維

　　這個思維無論是在生活，還是工作中，確切說不應該是習慣，更應該成為準者，否則在這個開放的時代，沒有任何個人隱私的時代，靠信息不對稱坑蒙拐騙的獲取一些個人好處也好，公司利益也罷，都是不長久的，因為有句話說的非常好，出來混，早晚要還的。所以，什么事情都是在平等尊重的基礎上，互利互惠才是王道。說到這里，突然想到這幾天美國單方挑起的貿(mào)易戰(zhàn)，我不知道貿(mào)易戰(zhàn)的最終結果是什么，但我想，以美國的實力雖然說不上殺敵1000，自傷800，但至少自己也是對著墻拉了一泡尿，搞得自己也渾身騷不是。

　　五、知彼知己

　　這個是在這個7個習慣的互賴期的第二階段，在雙贏思維的基礎上，你得了解對方，知道對方的習性，你才能知道自己可以讓的度在哪里，自己的底線在哪里，這樣在生活也好，工作也罷，你才能更好的去積極主動，才能更好地去以始為終，才能更好地要事第一。

　　六、統(tǒng)合綜效

　　這個我個人理解就是把前面五個習慣給連貫起來，從而達到1+1=無限可能的效果。這里讓我感觸最深的一點是我們要尊重差異，這一點是我自己無論是在生活，還是在工作中都需要改善的一點。當然，這里的尊重差異不是說沒有原則，這里的尊重差異是在原則的基礎上，最大程度的求同存異，最大能限范圍內(nèi)形成最大的合力，讓自己的生活工作產(chǎn)能最大化。

　　七、不斷更新

　　這個用一句互聯(lián)網(wǎng)思維的話說就是小步快跑，不斷迭代。其實，我們每一個人都沒有為中華之崛起兒讀書的家國天下的情懷，即便你有那個情懷，你的胸也撐不起這個懷。所以，一個平凡的人，就是在生活工作中，不斷以積極主動的思維態(tài)度，結果導向的目標感，再加上這個7個習慣的其他4個，不斷的調(diào)整，不斷的調(diào)整，我想如果真正的做到了，一個人的一生即便不精彩絕倫，也至少不會碌碌無為，落寂而終吧。

　　這本書因為是斷斷續(xù)續(xù)的草看的第一遍，很多需要練習的章節(jié)并沒有認真去聯(lián)系，所以，對自己后面的具體落地還沒那么清晰。個人感覺，這本書之所以是經(jīng)典，與書中的那些給我們診斷的聯(lián)系題有很大關系，一個人只有真真切切的給自己用號脈的具體診斷后，才知道自己到底是病理性陽痿，還是心理性陽痿。后面自己第二遍的時候，需要把相關的習題做完，一邊確定自己是哪方面的陽痿。

《高效能人士的七個習慣》讀后感15

　　《高效能人士的七個習慣》讓處于迷茫期的我有了努力的方向。本書介紹的七個習慣分別是積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知己解彼、統(tǒng)合綜效、不斷更新。七個好習慣讓我們從依賴型人格轉(zhuǎn)變到獨立型人格，又從獨立型人格向互賴型人格升華，樹立自己的原則和品格，背負起自己選擇的責任，由內(nèi)而外地改變自己。

　　在遇到《高效能人士的七個習慣》之前，我思考得最多的一個詞叫“佛系”。到了某一階段，我怎么努力都沒有效果，漸漸地失去了方向。為了平復內(nèi)心的糾結，我不停地勸自己：“或許‘佛系’一點會更好”。

　　直到“積極主動”這個詞出現(xiàn)在眼前，我才發(fā)現(xiàn)了自己對“佛系”的消極理解，是受挫后的退縮心理，是為了尋求一時平靜而選擇的逃避。這本書教會我，應該從內(nèi)心出發(fā)，樹立責任感，以終為始，制定計劃和愿景，由“我要做”變成“我想做”。主動選擇是基于深思熟慮后的決定，而非被動的決定。知己解彼需要勇氣，只有懷有仁慈之心，勇于面對自己的'不足，才能有效溝通，尋求互惠的思考框架與心意，在雙贏思維下統(tǒng)合出勝于個人之見的辦法。這樣不斷提升自己，一定會收獲不同凡響的效果。

　　有一種自由叫主動選擇，有一種品格叫知己解彼、互惠共贏，也許這才是我真正需要思考的“佛系”，希望和我一樣迷茫的你，能遇到史蒂芬·柯維帶來的這束光。

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