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《四世同堂》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來寫寫讀后感呢?到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編收集整理的《四世同堂》讀后感,希望對大家有所幫助。
《四世同堂》讀后感1
1937年,是中國歷史上永遠(yuǎn)無法抹平的一道傷疤。日本侵華了。在這炮火聲中,老舍先生的《四世同堂》拉開了序幕。
《四世同堂》是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)時期北平淪陷區(qū)普通民眾生活和抗戰(zhàn)的長篇小說。小羊圈,一個住戶不超過十戶的小胡同,卻濃縮著抗日戰(zhàn)爭時期普通人的酸甜苦辣、悲歡離合。戰(zhàn)爭,就像一口窯子,多少敗類在那里面變得腐臭!冠小荷,大赤包,招弟,還有胖菊子,把日本侵略者奉為自己的新領(lǐng)袖,看著自己的同胞慘死在日本人的屠刀下卻不掉一滴眼淚。他們,是中國人的恥辱。戰(zhàn)爭,也可以催熟一壇壇美酒,在這個小胡同中,有許多有良知、覺醒的百姓挺身而出,加入了抗日的隊伍。祁瑞全,便是其一。祁瑞全,在他決定離開家投入到抗日的洪流中之前,他一定對這個家充滿不舍和牽掛。但他切實明白,無國便無家,亡國便是亡家。于是他選擇離開那個淪陷的.小羊圈,他在一個清晨踏上了尋找部隊的旅途。因“大家”而舍“小家”,也許,他這一走,便為中國抗日戰(zhàn)爭的勝利帶來一抹曙光。
光陰如梭,戰(zhàn)場上的鮮血四濺、血肉橫飛的場面老舍先生雖沒有過多描述,但可以想象得到。瑞全在這八年抗戰(zhàn)中,他一定無數(shù)次親歷他人死亡,也一定無數(shù)次死里逃生。但他不懼死亡。在漢奸們賣國求榮、享受榮華富貴時,在順從者茍且偷生、醉生夢死時,瑞全及他的戰(zhàn)友們在為國而戰(zhàn),中國,也正因為他們,才有希望。
讀老舍先生的《四世同堂》,便見識了老舍先生大開大合的文字氣度。在行云流水的文字中,人的一舉一動、一進(jìn)一退,仿佛近在眼前。文字也不再是密密麻麻的文字,而有了影像,有了聲音,文字像活了一樣,把有血有肉的人、把氣勢恢宏的場景展現(xiàn)在眼前。在《四世同堂》中老舍先生用語言這把利刃刻畫了一個悲傷沉重的世界、一個覺醒的民族,值得我們用心去體會和品讀。
《四世同堂》讀后感2
《四世同堂》這是一部中國現(xiàn)代長篇小說名著,是老舍先生正面描寫抗日戰(zhàn)爭,揭露控訴日本軍國主義的殘暴罪行,謳歌弘揚(yáng)中國人民偉大愛國精神的不朽之作。
國都滅了,能有家嗎?風(fēng)云變幻的時代背景下,在岌岌可危的中國,家也只是行將滅亡的大廈底下一只難以茍活的螻蟻。生存,已不僅僅是一個人的事,更是一個民族、一個國家走向最終勝利的.大事。
中華民族幾千年沉淀下來的傳統(tǒng)文化造就了中國人善良的的質(zhì),繼而也造就了他們懦弱、不善抵抗的本性。因此,在重大的民族危機(jī)面前,惶惑是他們必經(jīng)的階段。然而,惶惑之后,相信中國這頭雄獅也必將覺醒。
故事發(fā)生在抗戰(zhàn)時期北平淪陷時期,北平小羊圈胡同里祁老人渴望圓滿的度過80大壽,然而日本人突然打進(jìn)來,使表面本來和睦的胡同變得風(fēng)云四起。錢家二少爺與日本人同歸于盡,冠家人為取得日本人信任而告發(fā)錢家,錢默吟被迫下獄,錢家大少爺和錢夫人病死,祁瑞全在大哥的幫助下逃出城外開始抗戰(zhàn)。冠家最終在靠出賣女兒色相的幫助下取得了妓女所所長的職位。瑞豐在妻子的幫助下進(jìn)入教育局擔(dān)任科長,不顧瑞宣的反對變相為日本人做事服務(wù)。一邊在敵人的一番拷打之后,錢老人神志不清的出獄,在胡同鄰居的幫助下逐漸恢復(fù)神智,錢家兒媳產(chǎn)下一子。在經(jīng)歷家破人亡的打擊后,錢老人逐漸認(rèn)清日本人的面目,獨自一人在北平城內(nèi)開始進(jìn)行抗戰(zhàn)。
《四世同堂》是老舍規(guī)模、寫作時間最長的作品,也是抗戰(zhàn)文學(xué)乃至中國現(xiàn)代文學(xué)的豐碑。一座民族主義文學(xué)的豐碑。正面描寫抗戰(zhàn)時期普通民眾生活的長篇抗戰(zhàn)小說。是老舍生前自認(rèn)最滿意的作品。
《四世同堂》讀后感3
夜幕降臨,一輪明月鑲嵌在大黑布上。我的臺燈依然亮著,合上書,細(xì)細(xì)品味著……
書里講述了在北平淪陷的八年中,祁家四世同堂的生活,小羊圈胡同中人物的遭遇。黑白顛倒,暗無天日的世界也體現(xiàn)出了當(dāng)事人的懦弱。在作者筆下,格外真實。那一幕幕的場景,一次次生離死別都浮現(xiàn)在我的眼前。
一個個真實的人物,代表北平的廣大平民百姓。
一心只想活過八十大壽的祁老太爺;忠厚善良的商人祁天佑;愛國,愛家人的祁瑞宣;熱血青年祁瑞全;無事可做,膽小怕事的祁瑞豐……
在那樣的世道下,忠厚老實的人被逼跳河,善良的人被殘忍X害。單純的無辜少女一步步走下沒落,可狡猾奸詐的小人卻能一步步走向輝煌。
八年,有無數(shù)無辜的人喪生,他們祈求光明,希望未來能夠還他們一個公道!
一個個漢奸都心甘情愿為日本人服務(wù),當(dāng)中國城池淪陷后非但沒有因此傷心,反而阻止人們游行慶祝。他們的死不但沒有讓人感到悲痛,反而讓人覺得悲哀惋惜。
一個個生命因受不了日本人的欺壓而選擇結(jié)束自己的.生命。曾經(jīng)拳打漢奸痛恨漢奸的金三爺,因為日本人帶來的好生意而感激,甚至出賣了錢默吟,成為了以前他最痛恨的漢奸;年輕貌美的招娣,墮落成一個出賣肉體的女人,卻還引以為榮,不禁讓人惋惜。
一想到這,我就想起了以前的我。那時候的我,很不自信,認(rèn)為自己沒有閃光點,沒有人會注意到我。但是我慢慢的用一些時間找到了自己的閃光點。我開始發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點:領(lǐng)操員比賽,跳舞比賽,鋼琴比賽,聯(lián)歡會表演節(jié)目……我用微笑面對所有人,向所有人展示著自己,為自己贏得了尊重。
少年強(qiáng)則中國強(qiáng)!我不僅佩服那些能在困難中堅持下來,不被金錢和權(quán)力所誘惑的人,為中國爭光!也讓我更深刻地體回到了“勿忘國恥,振興中華”的真正意義。
我慢慢地睜開眼睛,那一幕幕在我眼前就想放電影一樣,讓我回味無窮。
《四世同堂》讀后感4
四世同堂的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因為日本人的到來和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
說到四世同堂,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象!皾h奸”,這個在那個特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財小人,為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快!皾h奸”是可悲的,因為沒有了對國家的愛對自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的`人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅強(qiáng)的一個老人。撇開他的政治觀點不說,單單他的堅強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個有知識有文化懂事理的人,這在那個年代是個不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人,才終于站起來走向光明。
中國人是痛恨日本人的,看著四世同堂,你會更加確信自己對日本人的恨。然而那個年代的中國人又是無助的,新舊社會的交替給人帶來的迷茫是無盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒有一個人是完整的存活了下來。
戰(zhàn)爭結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,四世同堂并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們詫異于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。其實所有的故事都是沒有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。
《四世同堂》讀后感5
錢先生開始僅僅手無縛雞之力的一介酸腐書生,一家人仿佛生活在世外桃源,與鄰舍幾無來往,過著清貧而精神富足的生活,幾似陶公,關(guān)起門來成一統(tǒng),道不同不相為謀,似乎永遠(yuǎn)不受周圍和社會的影響,如果不是收到異族的侵略和奴役,一定是甘于清貧甘于寂寞的另類。
錢先生的院子里除了鮮花沒有別的(在那個年代里,吃飯都是有了上頓下頓還沒有著落的),沒有余糧,沒有祁老人家的咸菜,沒有頂門的大缸,對外來的朋友也不抗拒,但對于賣國求榮者及敵人則絕不歡迎,拒門不納。
每天除了澆花就是看看書賞賞畫,吟吟不合時宜的古體詩,卻怡然自得,過著悠然南山的日子,把日子過成了自我。
二兒子仲石與敵人同歸于盡了,錢老人從自我中醒來,他為之自豪,有悲憤、仇恨,但并不哀傷。
被抓也不屈服,只要有一口氣,就有對敵人的恨,而這恨和對侵略者的深惡痛絕竟支撐他放棄了墨守成規(guī)的一池死水似的生活,過著顛沛的隱秘的生活,去熱切的宣傳抗日,發(fā)放傳單,喚醒民眾,揭露日偽的丑惡嘴臉,反抗、斗爭,是一個真正的勇士,不屈的斗士。
從一開始單純的為妻兒報仇,然后忘卻私仇,復(fù)國雪恥,由個人的英雄主義成為了真正的愛國主義,由小我而大我,面對危險毫不畏懼,做到了有價值的活著,活成了一個真正的人,一個頂天立地的人。
像一株臘梅,像一棵青松,傲然獨立,展示了中國人的`氣節(jié),是中國文人面臨危難時挺起脊梁的典型形象。
《四世同堂》便是一個時代的縮影,皇朝結(jié)束了。覆巢之下無完卵,國亡則家不存。這個原本離北平人很遠(yuǎn)的道理,北平人卻實實在在的明白了。現(xiàn)實的殘酷喚醒了錢先生、瑞宣、瑞全、高弟、桐芳等,溫文爾雅是救不了人們的,是抵抗不了暴虐的。于是當(dāng)一個人沒有什么可失去的時候,他也就開始強(qiáng)大了。原來的那個會作詩的人不見了,用曾經(jīng)寫詩的手和知識寫鼓舞人心的傳單了,是更具有戰(zhàn)斗力的詩!
《四世同堂》讀后感6
《四世同堂》是中國聞名作家老舍的小說,它講解并描述了生活在“小羊筆”齊瑞軒家族在北京淪陷期間的平凡與不甘平凡的生活。
齊瑞軒是一家之主。他是個和善溫柔的人,但他身上還有中國人的血統(tǒng)。當(dāng)bac binh剛剛倒下的時候,他派他的第三個兄弟去抗擊日本人,他告知他的學(xué)生和鄰居,中國并沒有失去這個國家,他就像黑暗中的一顆明星,不是很光明,但是可以給人們希望。
錢鄚一嗯是一個詩人,因為他的其次個兒子,頌詩日本兵殺了日本車和被打,回來后,就成了愛國詩人,他不停地運轉(zhuǎn)了一成天,游說更多的年輕人投身抗日隊伍。冠曉荷,一個徹頭徹尾的漢奸,每天想的只是我們?nèi)绾文軌蛏侔l(fā)財和一些自己占便宜的瑣事,靠著出賣以及身邊的人和事可以賺取經(jīng)濟(jì)些許蠅頭小利。
這三個人,性格很不同,其實,這是老舍先生總結(jié)了中國人3種寫作班的字符。假如中國人喜愛齊蕤旋,那么北京的日本侵華是一個意外;假如中國人都像殷謙緘默,喜愛的人,那么中國恒久無法被入侵日本;假如全部的費用,如冠曉人做的,中國必將走向滅亡。
一個國家民族企業(yè)假如我們沒有得到應(yīng)有的血性,變得像綿羊一樣存在懦弱,任人宰割,那它注定是中國不會進(jìn)行長遠(yuǎn)的。但在這一整本書中,這段時間描寫可以給我的感受最深:“他看著學(xué)生自己的一雙手,一雙白軟的`手,他苦笑了一下,這樣的手是打不了人的!边@句話讓我看到了作為中國人對于懦弱的性格,這是因為中國人根深蒂固的觀念,但接下來的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外,在隱忍的同時,卻靠著豐富自己的一腔愛國熱血,靜默的做著一些潛移默化的抗拒,在四周都是中國人的心中已經(jīng)種下一顆主動抗拒的種子,點燃一盞希望的燈火。這才是每個中國人的血性以及所在,中華傳統(tǒng)民族精神長存的血性所在。
《四世同堂》讀后感7
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……
一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動,漫長的'八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識,仿佛有了血肉,而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災(zāi)難,這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》;無悔這近乎不眠不休的一日一夜。
老舍先生是我非常欣賞的中國作家,之前也不過看過他的話劇茶館和幾個短篇,‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’。。。他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服,他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像,看似夸張滑稽,可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個年代特有的產(chǎn)物,可是卻也會一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史,塑造了中華民族這一特殊的民族,在先生的筆下,總會看到活生生的自己,讓人掩卷深思......
《四世同堂》讀后感8
花了幾個星期,斷斷續(xù)續(xù)讀完了四世同堂。老舍真是個北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來了。書中沒有什么華美的詞藻,只是平平淡淡的語言,就像一篇日記一樣。但是這本看起來平平淡淡的書卻讓人有一種說不出來的美感,看似平凡的語言下隱藏著無可比喻的美。
讀著這本書,一種憤怒感與一種愛國感油然而生。我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國家的災(zāi)難感到悲哀,但當(dāng)看到有人為國家做事,對抗敵人時,我熱血沸騰,心潮澎拜。守舊的以四世同堂為傲的祁老人,忠厚老實的祁天佑掌柜,時時在新舊思想中掙扎的祁瑞宣,受盡迫害而奮起對抗的錢詩人,樸實善良的李四爺夫婦,自私自利的冠曉荷夫婦……每一個人物形象都深深地刻在了我的心里! 最令讀者熱血沸騰的,是貫穿全書的那種強(qiáng)烈的愛國主義情懷!叭耸囚~,國家是水,離開水,只有死亡〞面對這樣質(zhì)樸濃烈的愛國情懷,試問有哪一個讀者不會被從心底里深深感動這本書引發(fā)了我深深的思考。我不禁想起了那些中華英雄們,他們獻(xiàn)出了自己的青春;獻(xiàn)出了自己的熱血;獻(xiàn)出了自己的生命來保衛(wèi)自己的祖國!反之,有一些勢利小人,一心想攀龍附鳳,為了一些蠅頭小利而出賣國家,遭到世人的.唾棄,他們難道不悲哀嗎
對于四世同堂這部文學(xué)巨著,不管我讀多少次,最最打動我的,依然是其中濃濃的愛國深情!讓我們的淚水隨著書中人物的悲慘遭遇而奔流,讓我們的熱血隨著書中人物的英勇抗?fàn)幎序v!讓我們更加珍惜和熱愛今天的美好生活,也讓我們更加積極主動地承當(dāng)起屬于我們的責(zé)任,更重要的是,讓我們不要忘記自已身上有屬于炎黃子孫的錚錚鐵骨,而時刻驕傲地挺直中國人的脊梁!
《四世同堂》讀后感9
有一天,我無意間在書架上發(fā)現(xiàn)了一本我從未讀過的書——老舍先生的名著《四世同堂》。那本書好像有著一股神秘的力量,深深地吸引著我。我便把它抽了出來,開始細(xì)細(xì)品讀……
《四世同堂》這本書,圍繞著一個小胡同里的幾戶平凡的'人家展開故事。時而令人嘆氣,時而令人憤慨,時而令人興奮,時而又令人自豪。在書中,我看到了在北平淪陷時,錢家、祁家、冠家等不同階級的老百姓為生存做出的選擇。冠家為了討好日本人,做出禽獸不如的事。而祁家、錢家對日本人十分痛恨。錢家二少爺與日本人同歸于盡,錢老人最后成了地下工作的聯(lián)絡(luò)員;祁家大少爺祁瑞宣是知識分子,他甚至忠孝不能兩全,他選擇在家中盡孝,成了地下報刊的編輯,同時,他告訴街坊鄰居們中國沒有亡國,他就像黑暗中的一顆小星星,不很亮,但卻能給身邊人們帶來希望。而老三祁瑞全選擇了盡忠,離開北平,為抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了貢獻(xiàn)。
這本書中并無什么華麗的詞藻,只是平淡樸實的語言,卻把北平的人、事、甚至是花草樹木都寫出了神韻,常常會引起讀者深思,給予了我們許多深刻的啟示。在遇到困難時,就應(yīng)當(dāng)勇敢的站起來;遇到外敵時,就應(yīng)當(dāng)奮起反抗,如果順從,就是自掘墳?zāi),《四世同堂》里冠曉荷的遭遇就完美地詮釋了這一點。他是一個徹頭徹尾的大漢奸,不顧別人,一心只想占便宜,害了不知多少無辜之人。為了升官發(fā)財,他一遇見日本侵略者就點頭哈腰,連自家的房子被侵略者占有時,還不忘向他們鞠躬行禮。,最后也得到了惡有惡報的下場,大快人心。
讀完整本書,我得出一個道理:一個民族,沒有應(yīng)有的血性,任人宰割,這個民族注定不會長遠(yuǎn)。
《四世同堂》讀后感10
花了幾個星期,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來了。書中沒有什么華麗的詞藻,只是平平淡淡的語言,就像一篇日記一樣。但是這本看起來平平淡淡的書卻讓人有一種說不出來的美感,看似平凡的語言下隱藏著無可比喻的美。
讀著這本書,一種憤怒感與一種愛國感油然而生。我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國家的災(zāi)難感到悲痛,但當(dāng)看到有人為國家做事,反抗敵人時,我熱血沸騰,心潮澎拜。守舊的以四世同堂為傲的祁老人,忠厚老實的祁天佑掌柜,時時在新舊思想中掙扎的祁瑞宣,受盡迫害而奮起反抗的錢詩人,樸實善良的李四爺夫婦,自私自利的冠曉荷夫婦……每一個人物形象都深深地刻在了我的心里!
最令讀者熱血沸騰的,是貫穿全書的那種強(qiáng)烈的愛國主義情懷!叭耸囚~,國家是水,離開水,只有死亡”面對這樣質(zhì)樸濃烈的愛國情懷,試問有哪一個讀者不會被從心底里深深感動?這本書引發(fā)了我深深的'思考。我不禁想起了那些中華英雄們,他們獻(xiàn)出了自己的青春;獻(xiàn)出了自己的熱血;獻(xiàn)出了自己的生命來捍衛(wèi)自己的祖國!反之,有一些勢利小人,一心想攀龍附鳳,為了一些蠅頭小利而出賣國家,遭到世人的唾棄,他們難道不悲哀嗎?
對于《四世同堂》這部文學(xué)巨著,不論我讀多少次,最最打動我的,依然是其中濃濃的愛國深情!讓我們的淚水隨著書中人物的悲慘遭遇而奔流,讓我們的熱血隨著書中人物的英勇抗?fàn)幎序v!讓我們更加珍惜和熱愛今天的美好生活,也讓我們更加積極主動地承擔(dān)起屬于我們的責(zé)任,更重要的是,讓我們不要忘記自已身上有屬于炎黃子孫的錚錚鐵骨,而時刻驕傲地挺直中國人的脊梁!
《四世同堂》讀后感11
每到農(nóng)歷八月十五中秋節(jié),這個美好的節(jié)日,我都會想到哪年熱鬧,溫馨的場面。那年中秋節(jié)的晚上 我坐在自己家的窗口邊,無憂無慮的看著這一如既往的景色。手不自覺的拿出來了一本書。堵上了幾頁書。恰巧,是中秋的片段。老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,可讓我的中秋時光富有了新的色彩,讀著老舍的中秋,又過著我的中秋。也是別有一番風(fēng)味!
老舍的文筆可謂是把中秋寫得淋漓盡致!各種各樣的葡萄,各種各樣的梨,各種各樣的蘋果,描寫得讓人讀著就已經(jīng)覺得嘴中有余香了。他把小白梨,說是清香甜脆的,把白海棠,說像紅花那樣的大。把大棗,說是葫蘆形的。把各種各樣北平的美食,說得淋漓盡致,使人顧不得只去想口福而是已經(jīng)變不清哪一種香味更好聞,哪一種顏色更好看。微微的.有些醉意了。 “唉——一毛錢兒來耶,你就挑一堆我的小白梨兒,皮兒又嫩,水兒又甜,沒有一個蟲眼兒,我的小嫩白梨兒耶!”這是他們買水果的口號。老舍先生寫活了抗?fàn)帟r期北平市小市民的生活。即使是在抗?fàn)帟r期,照樣過著自己幸福的小康生活。他們有著自己和諧溫馨的小環(huán)境,互相幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨這就是老舍寫的,北平市小市民。每一家的中秋都有不同的色彩!贝夯ㄒ话泸湴僚c俊美的青年學(xué)生,從清華園,從出產(chǎn)蓮花白酒的海甸,從東南西北城,到北海去劃船;荷花久已殘敗,可是荷葉還給小船上的男女身上染上一些清香! 那些青年學(xué)生們,在抗戰(zhàn)時期,能有他們豐富的心情,也是少有的。把荷葉,用了擬人化的手法。讓清香,留在了那些青年學(xué)生的身上。在那時他們也是一股清流。
這樣的中秋可謂是夢寐以求的。這樣的文章讓人賞心悅目。這樣的文采讓人感嘆不已。 我吃著圓圓的月餅,望著圓圓的月亮,還在回味著那篇文章······
《四世同堂》讀后感12
早就仰慕《四世同堂》這本厚重大書的美名,只是因為幾年前年紀(jì)太小,沒有翻開這本書,而今天我有幸仔細(xì)閱讀它,領(lǐng)略大師筆下塑造的世界。
紙張在我手指下翻動,一個個鮮活的人物躍然紙上。首先映入眼簾的是祁老太爺,他“高身量,長臉,眼睛太小,一笑就瞇成一條縫”,幾句簡短、樸素的詞語,立刻在我心中構(gòu)建出祁老太爺和藹可親的形象,讓我感到非常溫暖,如同見到了自家的老人。而且,從他的言語也可咀看出他的`勇敢和童心。如;“日本鬼子又鬧事了!哼!鬧去吧!”說話口氣很孩子氣,就像十一二歲的孩子,而且還堅強(qiáng)、勇敢,絕不懼怕日本鬼子,對親人關(guān)切、呵護(hù),有時又非常嚴(yán)厲。
下一位出現(xiàn)的是長孫媳婦,她如此能干,又尊敬長輩,從不忍心讓祁老太爺生氣,只好常常用善意的謊言應(yīng)付老人的問題,她正是那個年代孝敬老人的北平婦女的代表。
一頁頁地翻過,大師老舍描繪的人物形象也緩緩地從我眼前掠過。
錢先生一家是“葫蘆”里的怪客,他們對別人看得起,又看不起,衣服永遠(yuǎn)趕不上潮流,想舍棄名利,放棄世俗去追求更高的一種境界。我感覺他就像晉代文學(xué)家陶淵明一樣,飲詩作樂,與塵世隔絕。錢先生院子里有最美麗的花草樹木,萬里飄香,仿佛世外桃源一般,體現(xiàn)了當(dāng)時文人雅士的生活。讀后感
不過,最讓我敬佩的還是門牌號是二號的李家,李四爺夫婦,他們雖然手頭并不寬裕,依然行俠仗義,對鄰友的困難都給予援手,不管是親友還是冤家,即使這樣,李太太還責(zé)備他對別人幫助太少,這競成為他幫助他人的一種督促,有時競冒著生命危險去幫忙,這種舍己為人的做法真令人敬佩。
雖然只讀了三章,我已經(jīng)對老舍先生的妙筆佩服不己,放下書本一個個生動逼真的人物仍活靈活現(xiàn)地在我腦海中浮現(xiàn),我已經(jīng)陶醉在他的書中。
《四世同堂》讀后感13
花了一個月的時間,我終于把四世同堂看完了,總共有1200來頁,分為三部,分別是惶惑、偷生和饑荒,真實地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭期間中國首都的社會現(xiàn)狀,展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對中國的侵略行徑,特別是文化侵略,更是深入骨髓的膏肓。中國為什么會千瘡百孔?一個很重要的原因是沒有人敢站出來,青年人中雖然有一部分充滿了戰(zhàn)斗熱情,愿意用自身的'大無畏付出來改變社會現(xiàn)實,比如瑞全,他可以遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),積極投入戰(zhàn)斗,為解放事業(yè)貢獻(xiàn)青春和鮮血?筛嗟哪贻p人卻沒有把國事放在第一位,雖然他們也深刻體會到了社會的黑暗,并決心不向日本鬼子投降,但在艱巨的生活壓力背后,他們屈服了,他們想的不僅僅是個人,還有家庭,還有父母,這些讓他們裹足不前,比如瑞宣,他也是個充滿斗爭精神的青年,但在艱巨的家庭責(zé)任之下,他只能委屈求全了,因為他不忍心年事已高的祖父,不忍心病怏怏的母親,不忍心尚小的兒女,于是,他只能持觀望態(tài)度,只能茍且偷生,只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人,還有社會的蛀蟲,他們腐蝕了社會的發(fā)展,是中國窒息的根源,就如冠曉荷,就如瑞豐,他們完全沒有羞恥之心,反而想趁著被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財,顛覆了人性的本真,毀壞了中國人的名聲。
四世同堂是我認(rèn)真看完的最長的小說,雖然我不喜歡歷史,我自認(rèn)為這點是非常不對的,雖是興趣使然,但很多時候我還是會盡力地去了解歷史,關(guān)注歷史,就如這部小說,它真實地展開了中國社會發(fā)展洪流中的一角,為我從中窺探歷史提供了機(jī)會,雖然社會發(fā)展到了新的高度,但我相信仍然有它的價值所在,希望有更多的人去關(guān)注它,了解它,品評它。
《四世同堂》讀后感14
《四世同堂》是中國著名作家老舍的長篇小說,它講述了住在小羊圈”里祁瑞宣一家人在北京淪陷時期內(nèi)平凡而又不甘于平凡的一段生活。
祁瑞宣是一家之主,為人寬厚溫和,但還有中國人的血性,他在北平剛剛淪陷的時候,將自己的三弟送出去抗戰(zhàn),并且告訴學(xué)生和街坊們,中國沒亡國,他就像黑暗中的一顆星星,雖然不是很亮,卻能帶給人希望。
錢默吟是一位詩人,因為他的二兒子仲石摔死了一車的日本兵而遭到了日本人的毒打,回來后,變成了一位愛國詩人,他整日不斷地奔走,游說更多的年輕人加入抗日的隊伍。
冠曉荷,一個徹頭徹尾的漢奸,每天想的只是如何升官發(fā)財和一些占便宜的瑣事,靠著出賣身邊的人和事賺取些許蠅頭小利。
這三個人,性格迥然不同,其實這就是老舍先生總結(jié)的中國人的三大性格種類。如果中國都是像祁瑞宣這樣的'人,那么日本人入侵北平就是偶然事件;如果中國人都是像錢默吟一樣的人,那么中國決不可能被日本侵略;如果全都是像冠曉荷這樣的人呢,中國是必然要滅亡的。
一個民族如果沒有應(yīng)有的血性,變得像綿羊一樣軟弱,任人宰割,那它注定是不會長遠(yuǎn)的。但在整本書中,這段描寫給我的感觸最深:他看著自己的一雙手,一雙白軟的手,他苦笑了一下,這樣的手是打不了人的。”這句話讓我看到了中國人軟弱的性格,這是中國人根深蒂固的觀念,但接下來的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外,在隱忍的同時,卻憑著自己的一腔熱血,默默的做著潛移默化的反抗,在周圍中國人的心中種下一顆反抗的種子,點燃一盞希望的燈火。這才是中國人的血性所在,中華民族長存的血性所在。
《四世同堂》讀后感15
白巡長,不用說,是小羊圈一帶的巡長,作為一個巡長,他也有著對應(yīng)的能力:他有一張利口,可以將醉漢;卮采纤X,這證明凡事他都有鎮(zhèn)場之力;能將格格不入的李四爺和一個漢奸型的人物——冠曉荷磨合在一起,讓他們擔(dān)任正副里長一職,說明他有一定的說服能力和組織能力;他知道每個人的性格,說明了他足夠心細(xì),善于觀察;最重要的一點,他的心在中國人民這一邊,愿意幫助他人。這就是為什么巡長是他,而不是人脈最廣且樂于助人的`李四爺。
自打北平陷落后,白巡長仍是白巡長,李四爺當(dāng)了副里長,可是大家罵的人不是巡長,而是后者。不罵白巡長是因為:
1、大家知道如果不給他這職務(wù),他無事可做,而李四爺本來就是“窩脖兒”和收尸的,還當(dāng)副里長,值得被人懷疑;
2、白巡長正面答應(yīng)日本人辦事,背面幫大家,四爺不讓他們過曉荷那里買便宜的鐵,讓曉荷賺錢;
3、大家都怕他的利口,說不過他;
4、四爺自從有的人在槐樹下罵他時,他不去解釋,大家就認(rèn)為他心虛,不敢出來。
自打四爺死后,白巡長被炒了魷魚,他就一心一意地接下跑腿傳反動文字的要務(wù),他一心一意為了中國,為了國家和民族而奮斗下去。
最至關(guān)重要的一點:他幸運,運氣好,沒有像錢先生一樣家人全死,自己入獄兩次;也沒像天佑一樣投河自盡;也沒像瑞豐一樣,被人誣告;也沒像小崔一樣,被人怨而死;也沒像曉荷一樣被“消毒”。
我敬佩他,能在北平活著直到勝利,沒入獄,沒死,并且他是有著國家和民族覺悟的人,為國家辦事的人也就只有他一個了。一個人,他經(jīng)歷了挫折后的表現(xiàn)就能夠展現(xiàn)這個人在各個方面的能力大小與其性格。這么看,他的能力與性格是優(yōu)于其他在北平的人的,我敬佩他,心服,口服,外帶佩服!
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