高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編精心整理的高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感1
這是一本“基業(yè)長(zhǎng)青”的書，書中傳達(dá)的精神和理念好像永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)；這也是一本關(guān)于人怎樣去獲得改變與成長(zhǎng)的書，讓處在當(dāng)下“大數(shù)據(jù)”時(shí)代的職場(chǎng)人士們找到清晰的方向和正確的指引，從而對(duì)自己和這個(gè)世界的關(guān)系給出了新的定義，人生從此發(fā)生改變。
個(gè)人對(duì)這本書的體會(huì)主要來自多年來的工作實(shí)踐，書中提到的七個(gè)習(xí)慣有點(diǎn)類似于古人提出的“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的理念，只是本書更著重于職場(chǎng)，后者則是上升到社會(huì)。
積極主動(dòng)是七個(gè)習(xí)慣之首，重要性不言而喻，個(gè)人覺得這是最重要的一個(gè)習(xí)慣，如果這個(gè)習(xí)慣養(yǎng)不成，后面的六個(gè)習(xí)慣將會(huì)是紙上談兵。
積極主動(dòng)是一種人生態(tài)度，一個(gè)積極主動(dòng)的人會(huì)自帶光芒，他像一個(gè)磁場(chǎng)一樣，會(huì)吸引世界上美好的事物，傳送出積極上進(jìn)的正能量。
但需要注意的是積極主動(dòng)并不是指“做事”這一層面，采取主動(dòng)并不是魯莽行事，或者是只求短期效應(yīng)的激進(jìn)式行為，或者是不斷活躍地“救火”行為，這些并不是積極主動(dòng)所代表的意義。
積極主動(dòng)更是一種思維方式的改變，從被動(dòng)的思考變?yōu)橹鲃?dòng)的思考，從適應(yīng)性的思維變?yōu)閯?chuàng)造性的思維。人的觀念或者價(jià)值觀是很難改變的，積極主動(dòng)就是對(duì)個(gè)人陳舊觀念及被動(dòng)的價(jià)值觀進(jìn)行打破并重生，這是一個(gè)非常難的過程，能突破的人并不多。
人生不如意事十之八九，堅(jiān)持地對(duì)工作及生活抱有積極的態(tài)度是一個(gè)人最大的修行。我們?cè)谌粘９ぷ骷吧钪校冀K充滿樂觀積極的態(tài)度，對(duì)未來的世界抱有希望。
以終為始是一個(gè)關(guān)于樹立目標(biāo)的習(xí)慣。
人活著是為了什么？這是一個(gè)很大的哲學(xué)問題，大多數(shù)人都回答不了。
胸有大志的確很重要，但我的建議是不要去想太多的大問題，很多不是個(gè)人可以改變的，我們可以從“小問題”做起，例如設(shè)定一個(gè)目標(biāo)：今年我要看多少本書，寫多少篇文章，或者本月我要達(dá)成多少銷售業(yè)績(jī)，接多少訂單；或者是三天作業(yè)完成率在本月達(dá)到什么水平？等等。
以終為始可以給組織或者個(gè)人提供“指南針”，讓工作的方向不會(huì)偏離，讓行進(jìn)的道路不會(huì)脫軌。
要事第一是關(guān)于時(shí)間管理的習(xí)慣。
人的精力或者組織的.資源都是有限的，或者說至少在一段時(shí)間內(nèi)是有限的，但事務(wù)的多樣性及復(fù)雜性對(duì)我們的時(shí)間管理提出了挑戰(zhàn)，要事第一是指在有限的時(shí)間和資源下，我們要先處理“要?jiǎng)?wù)”，再處理其他“雜務(wù)”。
這是高效的七個(gè)習(xí)慣中應(yīng)用性最多的一個(gè)習(xí)慣，是一種方法也是一種態(tài)度，在眾多事務(wù)中，我們要有能力去甄別事務(wù)的重要性和緊急度，從而合理地安排時(shí)間。
雙贏思維，知彼知己，統(tǒng)合綜效的三個(gè)習(xí)慣主要是關(guān)于與其他人或者其他組織進(jìn)行協(xié)同。
人際關(guān)系無論是在生活中還是工作中都扮演著非常重要的角色，我們所說的“情商”主要是通過這三個(gè)習(xí)慣鍛煉出來的，這三個(gè)習(xí)慣因人而異，但前提是個(gè)人的修為（積極主動(dòng)，以終為始，要事第一）也要達(dá)到一定的火候，只有自身過硬，與別人打交道才有底氣。
不斷更新是關(guān)于跟上時(shí)代的習(xí)慣，變化是當(dāng)今時(shí)代的主題，如何在變化的環(huán)境中抓住成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，需要不斷地更新自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)，了解發(fā)展的規(guī)律，利用前面六個(gè)習(xí)慣不斷地更新自己。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感2
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣這本書讀完，可以用振聾發(fā)聵來形容，書中的很多觀念比如要事第一，回應(yīng)方式，傾聽理解，不帶自己的偏見，重視自己重視的人的重視的東西，這些觀念令我非常激動(dòng)。
第一個(gè)習(xí)慣，積極主動(dòng)。有一個(gè)護(hù)士，曾經(jīng)看護(hù)過世界上最挑剔，最難伺候的病人。無論這個(gè)護(hù)士做什么他都覺得不夠好，不但從來沒有一句感謝的話，而且還處處找茬，與其作對(duì)，結(jié)果她每天都過得特別痛苦�？墒悄銊偛艆s在臺(tái)上大談積極主動(dòng)，說什么除了我自愿，否則沒有什么事可以傷害我，我的痛苦都是我自找的，這實(shí)在讓我接受不了�？墒呛髞砦矣址磸�(fù)思考了這番話，從內(nèi)心深處問自己：我真的有能力選擇自己的回應(yīng)方式嗎？結(jié)果居然發(fā)現(xiàn)我自己有這個(gè)能力。我承認(rèn)自己選擇了痛苦之后，我漸漸認(rèn)識(shí)到自己可以選擇不痛苦。那一刻我感到自己站了起來，我自由了，我擺脫了牢籠，不再受限于別人對(duì)我的方式。
其實(shí)我一直也受別人對(duì)我方式的制約，很多時(shí)候，因?yàn)榕卤痪芙^，所以不會(huì)選擇主動(dòng)做什么，如果能夠擺脫制約，不再關(guān)注別人對(duì)我的方式，用積極的態(tài)度去面對(duì)朋友，不怕朋友的拒絕，其實(shí)對(duì)自己不會(huì)有什么傷害，所有的傷害不是別人對(duì)我們?cè)斐傻�，除了我們自己，沒有人能從精神上傷害我們。有時(shí)候我特別容易受到傷害，別人可能一句話，或者嘲諷，或者冷漠，都會(huì)讓我猜測(cè)對(duì)方是不是有什么惡意，或者對(duì)我有什么意見，其實(shí)是自己太敏感了，別太在意別人的看法，用積極的態(tài)度去思考問題，不怕受到傷害，別人不能傷害到你，別太敏感，把別人想的太壞，每個(gè)人都有自己的生活。
在所有進(jìn)步的社會(huì)中，愛都是代表動(dòng)作，但消極被動(dòng)的人，卻把愛當(dāng)做一種感覺。愛必須通過行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，愛的感覺由此而生。
第二個(gè)習(xí)慣，以終為始。在做任何事之前，都要先認(rèn)清方向。我們做任何事都是現(xiàn)在頭腦中構(gòu)思，然后付諸實(shí)踐（多么像明先生的知行合一）。
第三個(gè)習(xí)慣，要事第一。
其實(shí)，要想提高做事效率，要先明白什么對(duì)自己是重要的，這可以由第二個(gè)習(xí)慣來決定。比如對(duì)我來說，畢業(yè)了去什么單位很重要，結(jié)合自己的興趣，明白什么對(duì)自己是重要的，然后在實(shí)踐中，把最好的時(shí)間和精力分配給相應(yīng)的工作。
情感賬戶的六種投資方式：
1、理解他人，如果你重視一個(gè)人，那么必須同樣重視他所重視的`事情。
2、注意小節(jié)，一些看似無關(guān)既要的小節(jié)，如疏忽禮貌，不經(jīng)意的失信，最能消耗感情賬戶的存款，人際關(guān)系中，最重要的就是這些小事。
3、信守諾言
4、明確期望
5、正直誠(chéng)信
6、勇于致歉
第五個(gè)習(xí)慣，知己知彼，移情聆聽，以理解為目的的聆聽，要求聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受。
有效的溝通：
第一階段是復(fù)述語(yǔ)句，這至少使人專心傾聽。
第二階段是加入解釋，純用自己的語(yǔ)句表達(dá)，但仍用左腦的邏輯去理解。
第三階段深入個(gè)人的感覺，右腦發(fā)揮作用。
第四階段即加以解釋，又帶有情感，左右腦并用。
同別人交流的時(shí)候，試著拋開自己的經(jīng)驗(yàn)，盡力真正了解對(duì)方。聆聽他們的心聲，感受他們受到的傷害，并作出回應(yīng)。何不從現(xiàn)在起立刻付諸行動(dòng)，不論在辦公室或家中，敞開胸懷，凝神傾聽。不要急功近利，即使短期內(nèi)未獲反饋也決不氣餒。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感3
前幾日閱讀了大名鼎鼎的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書，作者是史蒂芬·柯維。本書看似平淡無奇，但讀完之后，我由衷欽佩作者的遠(yuǎn)見卓識(shí)。借著讀書筆記，首先整理下本書的知識(shí)框架。
本書框架：
一個(gè)普遍規(guī)律，個(gè)人成長(zhǎng)的規(guī)律：依靠—獨(dú)立—互賴。這個(gè)普遍規(guī)律引出了本書的兩個(gè)重要章節(jié)，個(gè)人成功領(lǐng)域的成功，從依靠走向獨(dú)立，與之對(duì)應(yīng)的前三個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。公眾領(lǐng)域的成功，從獨(dú)立走向互賴，對(duì)應(yīng)著中間三個(gè)習(xí)慣：雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效。
習(xí)慣的定義：
將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。俗話說“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)，習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響”。
高效能人士的定義：書中并沒有明確定義何為高效能人士，我們普遍理解的是大家認(rèn)為的在事業(yè)、家庭、生活中取得普遍成功的人士。
書中提到“要提高自我分析和解決問題的潛力，務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。”這是非常深刻而又見地的理解。
解決問題不僅僅要在術(shù)的層面想辦法，還要回到道的層面，從價(jià)值觀和方法論上去思考，以及從了解周圍環(huán)境入手，綜合一句話就是提高自身素質(zhì)。
這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，是“積極主動(dòng)”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。
積極主動(dòng)，就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng)，勇挑重?fù)?dān)，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負(fù)責(zé)，他們效力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過努力提升效能，從而擴(kuò)展自我的影響范圍。
要事第一就是自我管理的原則，也是作為管理者要時(shí)刻提醒自己的原則。在有限的精力下要時(shí)刻明白要事第一，這也是二八定律的.一個(gè)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。它把最重要的事放在第一位，由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把我們的重點(diǎn)放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動(dòng)所左右，從這個(gè)好處上說，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。
總結(jié)一下，所謂道理都是相通的，中西方都是一致的，這七個(gè)習(xí)慣中的前三個(gè)：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一，是從價(jià)值觀和工作觀入手，講述自我驅(qū)動(dòng)，自我管理，自我領(lǐng)導(dǎo)，相當(dāng)于儒家講的修身；七個(gè)習(xí)慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效，是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道，相當(dāng)于儒家的齊家、治國(guó)、平天下；當(dāng)然第七個(gè)習(xí)慣—不斷更新，相當(dāng)于道家的應(yīng)物變化思想，強(qiáng)調(diào)我們要隨著環(huán)境的變化不斷適應(yīng)，唯有變化是唯一不變的真理。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感4
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動(dòng)，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得實(shí)際效果，必須從觀念入手，樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，環(huán)境，但我們可以選擇對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動(dòng)，還代表對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。個(gè)人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
在學(xué)會(huì)做到積極主動(dòng)的同時(shí)，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會(huì)自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個(gè)人使命。列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心，這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
忠誠(chéng)于自己的人生計(jì)劃。確立目標(biāo)后全力以赴，就是我們所說的在正確的時(shí)間做正確的事，并把事情做細(xì)，“以終為始”。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足�！耙越K為始”的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)現(xiàn)。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺得有價(jià)值并對(duì)你的生命價(jià)值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情；要少做緊急的事，也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。消防隊(duì)的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事第一”是自我管理的原則。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
遠(yuǎn)離角斗場(chǎng)的時(shí)代。懂得利人利己的人，把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)，世界給了每個(gè)人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀和承諾；有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信，成熟，豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的�；磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財(cái)勢(shì)，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的.，互賴是長(zhǎng)期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實(shí)用。
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通。“了解他人”與“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先，要了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。學(xué)會(huì)傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來高呼"理解萬歲"。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。
1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無比。許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長(zhǎng)在一起，根部會(huì)相互纏繞，土質(zhì)會(huì)因此改善，植物比單獨(dú)生長(zhǎng)更為茂盛；兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內(nèi)而外造就自己。
過著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地；擁有財(cái)富，并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)保障，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
以上這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。前三個(gè)習(xí)慣在于我們本身，確立目標(biāo)就要全力以赴，著重于如何進(jìn)行個(gè)人修煉，由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”；第四、五、六個(gè)習(xí)慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作；而第七個(gè)習(xí)慣涵蓋了前六個(gè)，督促我們從身心開始完善。讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中，我將會(huì)通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這些習(xí)慣，可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。”習(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識(shí)是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，要通過不斷地閱讀和觀察總結(jié)來學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時(shí)也要注意多實(shí)踐，來獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。
習(xí)慣一：主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切；
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上；
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐；
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享；
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個(gè)基本生活方面（生理、社會(huì)、情感、心智）中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時(shí)一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個(gè)人不斷完善自我的過程。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感5
大家都談，字如其人。字能反映一個(gè)人的性格、心緒以及人生態(tài)度。字能反映靦腆的羞澀、細(xì)膩的溫柔、沉厚的悲傷……下面是我對(duì)于這本書與作者的了解。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》由美國(guó)人史蒂芬·柯維所著，他是哈佛大學(xué)企業(yè)管理碩士與楊百翰大學(xué)博士。此書一出時(shí)風(fēng)靡一時(shí)，它帶有強(qiáng)烈的美國(guó)精神，書中的每一字每一句都帶著強(qiáng)烈的拼搏前進(jìn)的沖勁與不怕困難的精神，讀完之后，它讓我懂得了要提高自己素養(yǎng)和其他綜合能力，以及樹立正確的價(jià)值觀，才可能踏入通向高效能人士之路途。
思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。在書中最主要、最直觀的是柯維提出了七個(gè)習(xí)慣，這習(xí)慣便是大家通向高效能人士的基石。
同樣一件事情，飽含熱情與冷淡隨意這兩種態(tài)度，其結(jié)果可想而知。積極主動(dòng)，便是柯維提出的第一個(gè)習(xí)慣。在職場(chǎng)中，如果你處于被動(dòng)的位置，那你也將一直處于底層，反而積極主動(dòng)的人他們懂得抓住機(jī)會(huì)，表現(xiàn)自己，讓領(lǐng)導(dǎo)看到自己的潛力，從而一躍而上。在生活中，積極主動(dòng)的人往往擁有良好的人脈，他們與朋友在一起時(shí)更愿意付出去承擔(dān)責(zé)任，使身邊的人感到愉快。積極主動(dòng)是一種人生態(tài)度，不論身處何地，他們是樂觀豁達(dá)的，堅(jiān)信最后總是光明的，生活一定更美好。
很喜歡這樣一句話：我可以選擇自己的未來及創(chuàng)造一個(gè)愿景。這便是柯維筆下的第二個(gè)習(xí)慣�；貧w使命，將會(huì)豁然開朗。
接下來他提出：要事第一、雙贏思維、知彼知己、統(tǒng)合綜效以及不斷更新。史蒂芬·柯維不愧偉大，他所提出的這些習(xí)慣從心理學(xué)層面探究人的本質(zhì)。
人的精力是有限的，每個(gè)人都想充分利用生命中的每一分每一秒，去做更多的事情。司馬遷利用自己所有的精力在牢獄中完成了《史記》，愛因斯坦致力于科學(xué)研究，提出了相對(duì)論。他們都將自己的精力獻(xiàn)給了最重要的.事情，我們不如偉人，更應(yīng)利用有限的精力與時(shí)間去做對(duì)自己來說更重要的東西，要事第一。
若是我們能擁有雙贏思維，與他人認(rèn)真溝通，做到知己知彼，便能達(dá)到統(tǒng)合綜效。
在這個(gè)迅速發(fā)展的社會(huì)，每個(gè)人都不愿成為一座孤島，當(dāng)我們困頓時(shí)，悲傷時(shí)，被他人否定時(shí)，我們都渴望向他人傾訴，渴望得到他人的理解與寬慰。用真心去交一個(gè)朋友，擁有同理心去為他人著想，做到知己知彼。當(dāng)你一個(gè)人做一個(gè)巨大的任務(wù)時(shí)，一個(gè)人的力量時(shí)薄弱的，若是有一個(gè)團(tuán)隊(duì)與你一起，便會(huì)達(dá)到雙贏效果。在團(tuán)隊(duì)合作過程中，與成員的交流也要遵從知己知彼，將心比心，只有這樣，才能真正到達(dá)一種統(tǒng)合綜效。
人類進(jìn)步的道路是永無止境的，因此我們要不斷更新自己，學(xué)到老，活到老。牛頓的一生沒有停止學(xué)習(xí)，他不斷開拓自己的知識(shí)面，提高自己的知識(shí)層次�；艚鹄舷壬砟暌琅f在探究宇宙的奧秘，他們從來沒有停止更新自己。而我們作為新時(shí)代的青年，更應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，提高自己的認(rèn)知度與知識(shí)面，不斷去學(xué)習(xí)，去成長(zhǎng)。
這七個(gè)習(xí)慣相輔相成，既講到了個(gè)人要有積極主動(dòng)的人生態(tài)度，去樹立一個(gè)目標(biāo)，能分清事物的輕重緩急，更好的為自己的目標(biāo)去服務(wù)，積極主動(dòng)讓人們?cè)谧非竽繕?biāo)的路上不知疲倦、迎難而上，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成功。也講到了要通過與他人互相溝通、主動(dòng)交流，做到知己知彼，達(dá)到雙贏的效果。學(xué)會(huì)與他人合作，集思廣益，有些時(shí)候集體的力量好過于一個(gè)人埋頭苦思，默默承受，黯然神傷。而最后的不斷更新則是融合了前六個(gè)習(xí)慣，不管是個(gè)人還是集體上的成功，我們都需要不斷更新完善自己，從而離成功的彼岸更近一步。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書讓渴望成功的人能夠找到真正有效的方法，性格決定命運(yùn)，如若想要改變命運(yùn)，就要改變自己的性格，性格又通過素養(yǎng)形成，本質(zhì)即是提高自己的素養(yǎng)，學(xué)好這七個(gè)習(xí)慣，一定會(huì)有所提高。
以上便是我與大家分享這本書的理由。最后，與大家分享這本書中我很喜歡的一句話：
有勇氣表達(dá)自己的感情與信念，又能體諒他人的感受與想法；有勇氣追求利潤(rùn)，也顧及他人的利益；這才是成熟的表現(xiàn)。
人到了一定年齡，都會(huì)長(zhǎng)大，而伴隨著長(zhǎng)大一些人就會(huì)變得成熟。余秋雨在《成熟時(shí)明亮而不刺眼的光輝》中這么談到：成熟時(shí)一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷漠，一種無需聲張的厚實(shí)，一種能夠看的很圓卻又并不陡峭的高度。余秋雨先生筆下的成熟可謂達(dá)到近乎完美的程度，可這又有幾人能夠做到？而今看到柯維筆下的成熟，這不才是我們最自然的成熟嗎？成熟代表有勇氣為自己、有責(zé)任為他人，這便是我們最接近的成熟。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感6
其實(shí)，這本書三年前就買回來了，但一直沒打開看。當(dāng)時(shí)買的原因是，總是覺得自身的時(shí)間不夠用，感覺自身浪費(fèi)了很多時(shí)間。年齡一年年在增長(zhǎng)，生活卻一點(diǎn)起色沒有。我發(fā)現(xiàn)自身有一個(gè)很不好的習(xí)慣，但凡別人推薦不錯(cuò)的書，我都想買回來，但買回來后，有的并沒有打開看，就像這本，買回來后，一直放到那，總感覺沒時(shí)間去看。難道以為買回來就是自身的了嗎？不打開看和沒買有什么區(qū)別呢？這是在欺騙自身，敷衍自身，以后這個(gè)毛病得改。
今天終于看完了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書，也難怪那多人推薦，確實(shí)很不錯(cuò)。遇到一本好書，感覺像是遇到一位良師。
書中強(qiáng)調(diào)，由內(nèi)而外造就自身，這點(diǎn)我覺得特別重要，現(xiàn)在的'社會(huì)很多人都很浮躁，很多人做事都追求捷徑，重視技巧。書中說道，只重技巧就仿佛考前臨時(shí)抱佛腳，縱使有時(shí)順利過關(guān)，甚至成績(jī)還不錯(cuò)，但沒有日積月累的付出，絕對(duì)無法學(xué)得精通。
書中還舉例說，試想如果耕種也臨時(shí)抱佛腳會(huì)有多荒謬。春天忘了播種，夏天忙著享樂，秋天能收獲什么呢？耕種是一個(gè)自然體系，必須付出代價(jià)，一步一步完成。一份耕耘，一分收獲，沒有捷徑可循。
說到這，我想起自身學(xué)營(yíng)養(yǎng)師的經(jīng)歷，剛開始學(xué)營(yíng)養(yǎng)師時(shí)，在微博上看到很多營(yíng)養(yǎng)大卡，他們的粉絲都上百萬，我特別羨慕，每天想著如何讓自身的粉絲多起來，卻從來不行動(dòng)，現(xiàn)實(shí)很殘酷，幾年過去了，我的微博粉絲卻沒有變化。
直到今年年初，我下決心，要好好練習(xí)寫作，要堅(jiān)持每一天或兩天寫一篇文章，付出還是有收獲的，雖然我的文章寫的不怎么樣，但我相信，只要我多寫多練，才會(huì)寫得越來越好，如果一直坐等寫的很好的時(shí)候再開始寫，估計(jì)永遠(yuǎn)也沒有這一天。
書中提到的七個(gè)習(xí)慣真的特別好，在沒看這本之前，我覺得自身真的很消極，總是喜歡說，”要是…，就好了�！逼鋵�(shí)，說這樣的話一點(diǎn)作用沒有，我應(yīng)該積極主動(dòng)，變被動(dòng)為主動(dòng)，今后，不準(zhǔn)自身再說消極的話，而是說，”我能”、”我要”等等。
另外，我覺得這本書對(duì)我影響特別大的是，做一個(gè)有耐心的傾聽者特別重要，之前感覺自身在和家人、孩子相處時(shí)，在耐心傾聽上做的很不好，總是按照自身的想法去要求他們。
很不錯(cuò)的一本書，大家有時(shí)間可以找來看看，我就不一一列舉了。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感7
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書作者史蒂芬·柯維，該書鉆石版精選柯維博士“七個(gè)習(xí)慣”的核心思想和方法，為忙碌的我們帶來高價(jià)值的自我提升體驗(yàn)，用更少的時(shí)間參透高效能人士的持續(xù)成功之道。
書中提到七個(gè)習(xí)慣如下：
1、積極主動(dòng)：采取主動(dòng)，為自己過去現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來做決定。
2、以終為始：在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。如使命宣言。
3、要事第一：夢(mèng)想的組織與實(shí)踐，聚焦要事，重點(diǎn)是把要事放在第一位。
4、雙贏思維：基于互敬、尋求互惠的'思考框架與心態(tài)意圖，目的是分享更多的機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源，利人利己。
5、知彼解己：誠(chéng)心去了解聆聽別人，開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。
6、統(tǒng)合綜效：揚(yáng)棄敵對(duì)態(tài)度1+1=1/2，不以妥協(xié)為目標(biāo)1+1=1.5，也不止于合作1+1=2，而是創(chuàng)造式的合作1+1大于2。
7、不斷更新：在基本生活層面（身體、精神、智力、社會(huì)/情感）不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其他6個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
其中，我對(duì)第五章要事第一—自我管理原則和第十章不斷更新—平衡的自我提升原則最有啟發(fā)。
01、要事第一中的時(shí)間管理矩陣：
第一象限既緊迫又重要。第二象限重要不緊迫。第三象限緊迫不重要。第四象限既不重要也不緊迫。
我們之所以疲于奔命，覺得很累那因?yàn)榘呀^大部分時(shí)間花在第一象限，其次花在第四象限用以逃避現(xiàn)實(shí)稍作放松，用在第二和第三象限的少之又少。如果這樣意味著我們陷于處理危機(jī)的生活中。
還有大部分時(shí)間花在第三象限，往往緊迫的事對(duì)別人重要對(duì)自己未必。這是我們太在乎別人而忽略了自己。也會(huì)時(shí)常感覺很累。
而高效能人士是這樣處理：
避免陷入第三和第四象限事務(wù)，因?yàn)椴恢匾；ǜ鄷r(shí)間在第二象限，這樣會(huì)減少第一象限的出現(xiàn)頻率。
只要能確定自己的第二象限，即知即行，可以事半功倍，這就是帕雷托原則——以20%的活動(dòng)取得80%的成果。
而我們常常會(huì)犯的錯(cuò)誤，以為重要緊迫的事情是第一位，其實(shí)不然，花在第二象限更多的時(shí)間原來才是最正確的選擇。
02、從四個(gè)方面磨煉自己（身體，精神，智力，社會(huì)/情感）
身體層面：健康飲食，充足休息，定期鍛煉。鍛煉身體提升耐力韌性和力量。
精神層面：能夠調(diào)動(dòng)人體內(nèi)具有激勵(lì)和鼓舞作用的資源。忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)，冥想。
智力層面：主要靠教育，借此不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，磨礪心智，開闊視野。閱讀，想象，規(guī)劃，寫作。
社會(huì)、情感：理解別人，服務(wù)，增進(jìn)安全感，堅(jiān)守原則，肯定自我，與人為善。
在這兩點(diǎn)上印象最深刻：在拓展思維上，定期閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，每周一本書。磨礪心智上就用寫作這個(gè)方式。
從本書中我將改變自己原來總是在第一象限中忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，筋疲力盡，而是致力于重要不緊迫這第二象限，另外，每天堅(jiān)持鍛煉身體，一周一本書，還有就是每天堅(jiān)持碼字。
良好的習(xí)慣是可以讓你變得更好。而習(xí)慣的養(yǎng)成也并非一朝一夕，需要持之以恒，方可習(xí)慣成自然。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感8
由于時(shí)間因素匆忙的讀完了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，對(duì)于后三個(gè)習(xí)慣：知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新簡(jiǎn)直就是囫圇吞棗。雖如此，仍感覺這是我讀過的對(duì)于調(diào)整自己思維和工作的最好的一本書。只要我還有夢(mèng)想、我還追求進(jìn)步，在以后的時(shí)間我會(huì)好好的研讀，相信此書的精髓會(huì)伴我開創(chuàng)事業(yè)的左右。特別是書中闡述的以始為終、和要事第一兩個(gè)習(xí)慣對(duì)我感觸尤深。原來一直有種感覺，感覺我們所參觀交流的新華路小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)參加過"領(lǐng)袖素質(zhì)培訓(xùn)"或類似這樣的培訓(xùn)，讀過這本書之后相信那是真的�，F(xiàn)就我對(duì)"以終為始"和"要事第一"的感悟闡述如下，希望對(duì)我們的工作思路的調(diào)整有所啟發(fā)。
"以終為始"的定義按我的理解，就是先給我們的工作確定一個(gè)目標(biāo)、一個(gè)富有挑戰(zhàn)情的目標(biāo)、然后考慮我們當(dāng)下就當(dāng)是我們已經(jīng)完成了這個(gè)目標(biāo)、已經(jīng)站在了這個(gè)高度，那么在這樣一個(gè)高度上我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的工作、怎樣度過我們的每一天。有了這樣一種信念、一種追求，無形中我們就會(huì)以未來的高度規(guī)范我們的行為，換句話說也就是讓未來決定現(xiàn)在吧。其實(shí)在生活中我們所以碌碌無為很大程度上是因?yàn)槲覀儧]了目標(biāo)沒了追求沒了方向，所以我們就沒了動(dòng)力。要養(yǎng)成這樣習(xí)慣本書的作者就強(qiáng)調(diào)我們要撰寫個(gè)人使命宣言，宣言我們想成為怎樣的人、成就怎樣的事業(yè)及為此奠定的價(jià)值和原則。而在我們所有的生活中心中強(qiáng)調(diào)以原則為中心，這樣我們才不會(huì)偏離我們達(dá)到目的的軌道。另外它還強(qiáng)調(diào)個(gè)人的成功不是成功，只有團(tuán)隊(duì)的成功才是成功，而團(tuán)隊(duì)的成功就要制定這個(gè)團(tuán)隊(duì)這個(gè)組織的使命宣言，團(tuán)隊(duì)的使命宣言又是要求團(tuán)隊(duì)所有的成員共同制定并為之努力奮斗的，回看自己的工作思路，我們的一些要求一些目標(biāo)卻都是自己或是班子成員參與制定的，沒有形成我們團(tuán)隊(duì)共同的目標(biāo)和理想，所以在執(zhí)行過程中大家的積極性不高或是草率馬虎也就不難理解了。這也就印證了我經(jīng)常反思的一句話——不是我們的老師不配合，而是我們的方法不得當(dāng)。
再者是"要事第一的`原則"，以前我在上班坐在辦公桌前的第一件事是把今天所要完成事情寫在工作日記中，第二天或是下午下班前查看任務(wù)完成的情況，自以為自己對(duì)工作很負(fù)責(zé)、工作很條理，可看了這本書才發(fā)現(xiàn)以前的行為還僅僅停留在時(shí)間管理的第一個(gè)層面，也就是最低的層面。在到新華路小學(xué)參觀交流之前，我曾查看并打印了他們的一周工作安排，當(dāng)時(shí)感覺做到很難，看了此書才發(fā)現(xiàn)不僅不難而且是做好工作完成目標(biāo)所必須的。過去總感覺我的團(tuán)隊(duì)成員不夠優(yōu)秀、缺乏責(zé)任，連一個(gè)簡(jiǎn)單的治理學(xué)生隨手扔垃圾的習(xí)慣都做不好，害的我要每天的去彎腰撿拾、去給學(xué)生做榜樣、做表率，看了此書才知道我的過去是不懂得授權(quán)、不懂得責(zé)任情授權(quán)，不懂得作為領(lǐng)導(dǎo)要知道只要求結(jié)果的授權(quán)、而不是傳授方法的授權(quán)。
總之這是一本給我很多反思給我很多啟迪的好書。只要還有夢(mèng)想、只要還有追求我就希望你把此書好好的讀一下，它一定能幫助我們實(shí)行我們的夢(mèng)想和追求。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感9
天氣炎熱，工作量大，但銷售額確沒有得到相應(yīng)的增長(zhǎng)，收入不高，員工士氣低落，如何提升員工的積極性，是現(xiàn)在首先需要解決的事。
基于這個(gè)問題，我有機(jī)會(huì)讀了這本書，從中我們或許可以找到一個(gè)解決問題的路徑。下面我就從這本書中學(xué)的一種習(xí)慣于大家分享一下，高效能人士的七個(gè)習(xí)慣——積極性。
要想解決這個(gè)問題我們先來了解一下什么是積極性。積極主動(dòng)不但指行事態(tài)度，還意味著人一定要對(duì)自身的人生負(fù)責(zé)，個(gè)人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類應(yīng)該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。
了解了積極性，我們?cè)賮砹娜齻�(gè)問題；其一.是什么影響了人的積極性；其二.我們面對(duì)的問題是什么，怎么解決；其三.我們?cè)撛趺醋觯?/p>
其一.影響人積極性主要來源于三個(gè)論點(diǎn)，是基于我們?cè)诿鎸?duì)環(huán)境或者問題時(shí)的反應(yīng)，也可以說是用來解釋人性的`三種觀點(diǎn)。第首先是基因決定論，認(rèn)為人的本性是由祖先遺傳下來的。例如說，一個(gè)人不善于言談，那會(huì)說是遺傳原因，因?yàn)樗赣H就是這樣；
第第二是心理決定論，這個(gè)是強(qiáng)調(diào)人的本性是有父母的言行或者小時(shí)候受到的教育決定的。例如一個(gè)人不敢與陌生人說話，是因?yàn)樾r(shí)候留下的陰影；
第三.環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性，也就是說周圍的人與事，經(jīng)濟(jì)狀況、國(guó)家政策都可能影響到。例如一個(gè)人會(huì)因?yàn)榻裉焓乔缣旎蛘哧幪靵碛绊懽陨淼男那�。了解這三個(gè)論點(diǎn)可能讓我們更容易分析我們面對(duì)的問題，從而找到解決的辦法。
我們面對(duì)的問題可以分為三類：其首先是可直接控制的（問題與自身的行為關(guān)于）——這個(gè)問題可以通過培養(yǎng)正確的習(xí)慣來解決，這個(gè)關(guān)系我們?nèi)粘９芾淼默F(xiàn)象是我們的時(shí)間管理、個(gè)人魅力、知識(shí)儲(chǔ)備、身體健康等方面，都是可以通過自我約束達(dá)到的。
其第二是可間接控制的問題（問題是與他人的行為關(guān)于的）可以通過改善施加影響的方法來解決。例如，管理員工的日�？记凇I(yè)績(jī)達(dá)成層面，以身作則的管理方式可能比制度與說教更為有效。
其第三是無法控制的問題（我們無能為力的問題，例如過去，和現(xiàn)在面對(duì)的問題）對(duì)于這樣的問題我們要做的就是調(diào)整好我們的心態(tài)，微笑面對(duì)即將到來的一切，兵來將擋水來土掩。
了解了以上的三個(gè)層面，那我們?cè)趺床拍茏鲆粋�(gè)積極主動(dòng)地人呢？
第一步、直面自身，真正認(rèn)識(shí)解決問題的本質(zhì)，那就是當(dāng)問題來臨時(shí)我們做出的反應(yīng)是由我們自身決定，我們要學(xué)會(huì)正面面對(duì)；第二步是加強(qiáng)自我修養(yǎng)，保持學(xué)習(xí)力，日常表達(dá)是把如果變成我可以模式；第三步是做出承諾，養(yǎng)成立即行動(dòng)，言出必行的習(xí)慣；第四步是把以上的模式堅(jiān)持30天，變成習(xí)慣。
圣雄甘地曾經(jīng)說過：除非拱手相讓，否則沒人能剝奪我們的自尊。人與動(dòng)物不同之處在于，當(dāng)問題來臨時(shí)，鴕鳥會(huì)把頭埋入沙堆，而人會(huì)選擇不同的應(yīng)對(duì)方式，讓我們露出燦爛的笑容積極面對(duì)未來的每一個(gè)挑戰(zhàn)，祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績(jī)！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感10
我不是一個(gè)太愛讀書的人，很多時(shí)候讀書對(duì)我來說都是在煎熬，但是在讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的時(shí)候，卻被書中的內(nèi)容所吸引，直至讀罷回味無窮卻又若有所失，�！陡咝苋耸康钠邆�(gè)習(xí)慣》講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。在讀完這本書后，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。
關(guān)于成長(zhǎng)的三個(gè)層次：依賴、獨(dú)立、互賴依賴使個(gè)人失去價(jià)值；獨(dú)立比依賴成熟得多；互賴才是圓滿生活的終極目標(biāo)。個(gè)人的成功一定先于人際關(guān)系的成功，光有技巧而沒有良好的品德，不可能培養(yǎng)良好而長(zhǎng)久的人際關(guān)系。第七項(xiàng)準(zhǔn)則均衡發(fā)展涵蓋了其他六項(xiàng)準(zhǔn)則，賦予其新生命，督促我們?nèi)招略滦�，永無止境。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》給人們提供了實(shí)現(xiàn)成功的輔助方法，對(duì)于渴望成功的.人而言，“渴望”的程度和決心至關(guān)重要，要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的性格。本書沒太多提及性格，但頻繁的用了“習(xí)慣”二字。作者認(rèn)為習(xí)習(xí)慣是知識(shí)、技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過改變個(gè)人的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運(yùn)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感11
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讓處于迷茫期的我有了努力的方向。本書介紹的七個(gè)習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知己解彼、統(tǒng)合綜效、不斷更新。七個(gè)好習(xí)慣讓我們從依賴型人格轉(zhuǎn)變到獨(dú)立型人格，又從獨(dú)立型人格向互賴型人格升華，樹立自己的原則和品格，背負(fù)起自己選擇的責(zé)任，由內(nèi)而外地改變自己。
在遇到《高效能人士的.七個(gè)習(xí)慣》之前，我思考得最多的一個(gè)詞叫“佛系”。到了某一階段，我怎么努力都沒有效果，漸漸地失去了方向。為了平復(fù)內(nèi)心的糾結(jié)，我不停地勸自己：“或許‘佛系’一點(diǎn)會(huì)更好”。
直到“積極主動(dòng)”這個(gè)詞出現(xiàn)在眼前，我才發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)“佛系”的消極理解，是受挫后的退縮心理，是為了尋求一時(shí)平靜而選擇的逃避。這本書教會(huì)我，應(yīng)該從內(nèi)心出發(fā)，樹立責(zé)任感，以終為始，制定計(jì)劃和愿景，由“我要做”變成“我想做”。主動(dòng)選擇是基于深思熟慮后的決定，而非被動(dòng)的決定。知己解彼需要勇氣，只有懷有仁慈之心，勇于面對(duì)自己的不足，才能有效溝通，尋求互惠的思考框架與心意，在雙贏思維下統(tǒng)合出勝于個(gè)人之見的辦法。這樣不斷提升自己，一定會(huì)收獲不同凡響的效果。
有一種自由叫主動(dòng)選擇，有一種品格叫知己解彼、互惠共贏，也許這才是我真正需要思考的“佛系”，希望和我一樣迷茫的你，能遇到史蒂芬·柯維帶來的這束光。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感12
外來的和尚也會(huì)念經(jīng)，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本典型的美國(guó)精神讀物。通俗易懂的同時(shí)，又在字里行間蘊(yùn)含著深刻的道理，其中很多與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)亦有很多相同之處。
顧名思義，七個(gè)習(xí)慣是此書的核心，從確立目標(biāo)、個(gè)人修煉到建立共贏、換位溝通，七者之間相輔相成。以下談一談對(duì)于七個(gè)習(xí)慣的具體感受。
積極主動(dòng)
如果你不自身走，誰(shuí)又會(huì)推你走呢？用心的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人遠(yuǎn)景的原則，積極主動(dòng)永遠(yuǎn)是一切的前提�？陀^條件受制于人并不足懼，重要的是我們又選取的自由。每個(gè)人都要對(duì)自身的生命負(fù)責(zé)。
有效能的人士為自我的行為負(fù)責(zé)；他們致力于實(shí)目前潛力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情；他們透過努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍，同時(shí)用心的心態(tài)能讓你擁有"選取的自由"。
積極主動(dòng)是改變的催生者，在這里自覺、良知、想象力與自主意志共同發(fā)揮作用，由內(nèi)而外的做出改變。
以始為終
你想要成為什么樣的人？想要做什么事？高效能人士懂得如何規(guī)劃未來，并以此為指導(dǎo)。因此“以始為終”是實(shí)現(xiàn)自我的領(lǐng)導(dǎo)原則。
生活中，很多人卻并未發(fā)現(xiàn)人生的真正目標(biāo)，也不曾審視自身的人生信條，只為忙碌而忙碌。作者說沒有目標(biāo)的人生是悲慘的，悲慘雖然過于嚴(yán)重，但這樣的人生總是少些什么。
要事第一
既然有了目標(biāo)，就要去實(shí)現(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的過程中，每個(gè)人的“要事”都不一樣。高效能人士會(huì)用較少的時(shí)間來處理“要事”，他們將工作重點(diǎn)放到重要而不緊急的事情上，來實(shí)現(xiàn)效益與效率的平衡。情緒沖動(dòng)永遠(yuǎn)是人生大忌。
雙贏思維
零和與雙贏是現(xiàn)代博弈的兩種主流觀點(diǎn)，雙贏看似簡(jiǎn)單，現(xiàn)實(shí)生活中卻很難做到。在我看來，雙贏不但僅是簡(jiǎn)單的做事方法，雙贏需要勇氣與體諒，雙贏更是一種大愛的人生境界。
具備雙贏思維的人，往往具備三種品質(zhì)：正值、成熟、富足。他們必然忠于自我的感受、價(jià)值觀，有勇氣表達(dá)自我的想法，能以豁達(dá)的心態(tài)看待他人。
知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。唯有在雙贏的基礎(chǔ)上，人們才會(huì)耐心傾聽，進(jìn)而產(chǎn)生合作。要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位思考”的習(xí)慣，欲求讓對(duì)方了解，首先要了解對(duì)方。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自我，持續(xù)心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
統(tǒng)合綜效
綜合綜效是互相尊總的成果，唯有在互相尊重的基礎(chǔ)上，才能達(dá)到一加一大于二的成效。如果將雙贏思維，換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不但僅能化解阻力，甚至能化阻力為助力，"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作。
不斷更新
前面六個(gè)習(xí)慣雖好，但也并非金科玉律。唯有不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，懂得如何自我批評(píng)，才能全面審視自我，不斷提升自我修養(yǎng)。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備不錯(cuò)的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)潛力，才能使自我立于不敗之地；擁有創(chuàng)造財(cái)富的潛力才是真正的財(cái)富。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇4無意間翻看到美國(guó)管理大師史蒂芬.柯維編寫的《高效能人士的七個(gè)好習(xí)慣》一書，最開始是持著懷疑的態(tài)度，認(rèn)真讀下來不免覺得這本書應(yīng)該好好的品讀三四遍才能領(lǐng)會(huì)和利用。
整本書不是告訴我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)任人使喚的奴隸，從中真正領(lǐng)會(huì)的是如何能自立和自主，真正成為一個(gè)獨(dú)立的人，一個(gè)可以成為主人的人。
由內(nèi)而外的塑造自身，打破以往的道德、運(yùn)氣、閱歷等因素的“謊言”限制，從七個(gè)習(xí)慣的培育說起如何做一個(gè)高效能人士。
今天說一說第一個(gè)好習(xí)慣：積極主動(dòng)
積極主動(dòng)說起來容易，做起來難得很。有句俗話：表面笑嘻嘻，內(nèi)不一定想什么。想必真的發(fā)自內(nèi)心的積極主動(dòng)還是不那容易的.。
積極主動(dòng)這個(gè)習(xí)慣使得我們從“依賴期”正式進(jìn)入到“獨(dú)立期”的邁出第一步。
文中這樣寫道：
“積極主動(dòng)”即采取主動(dòng)，為自身的過去、現(xiàn)在和未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則和價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來做決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們摒棄被動(dòng)的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺、良知、想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自身的人生，這也是每個(gè)人最基本的決定。
當(dāng)我讀到這段話的時(shí)候，我決定好好把這本書讀完。
每一句都是抨擊著我，讓我從反駁，而且詮釋“積極主動(dòng)”這個(gè)習(xí)慣如此的完美。不忍細(xì)細(xì)品讀多遍。
“不以物喜不以己悲”是至高境界，我們通常都自我安慰說：人類就是情感動(dòng)物。但豐富的情感對(duì)我們做出正確的判斷有作用么？或者說是起到了積極作用么？“泰山崩于前而色不改”告訴我們大的變故或突發(fā)事件要控制自身的情緒，積極主動(dòng)的第一步就是控制自身的情緒。
下一步談到如何主動(dòng)“回?fù)簟蓖饨绲拇碳�，而非是“被�?dòng)”忍受。主動(dòng)“回?fù)簟钡姆绞接泻芏喾N，不是說一定是沖突的“回?fù)簟倍歉袘?yīng)、變化外界的刺激。我也常常安慰自身和他人：伸頭一刀，縮頭也是一刀，還不如坦蕩蕩接受，落下了好名聲。
工作中常常遇到自身不能“積極主動(dòng)”的一面，總是“縮頭縮腦”“畏手畏腳”，私下里反省之時(shí)也常常責(zé)怪自身的這一行為。很多時(shí)候就是情緒“作祟”，讓自身產(chǎn)生了錯(cuò)誤的念頭，做了錯(cuò)誤的“回?fù)簟�，例如遇到工作棘手的且�?fù)雜的工作在做的時(shí)候，常常應(yīng)付性的忽略甲方的要求，而是固執(zhí)己見，從最后的結(jié)果看往往忽略了很多可貴的經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感13
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書是美國(guó)富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士著的，據(jù)稱，“在美國(guó)，此書影響力近次于《圣經(jīng)》�！�
沒有閱讀的時(shí)候，以為這無非是一本勵(lì)志類書籍，等到讀起來，卻明白它所論述的涉及每個(gè)人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的資料，對(duì)如何搞好合作與溝通、提高幸福指數(shù)和成功的幾率而最終到達(dá)“高效能”做了具體而又深刻的論述。
事實(shí)上，正如作者所說，“人們是如此的相似，又是那樣的不一樣�！睘榱松�(jì)或?qū)崿F(xiàn)自我的某種夢(mèng)想和愿望(或者是到達(dá)某種欲望)，現(xiàn)代的人們都在忙忙碌碌中度過一天又一天，一年又一年�？墒牵绻慵�(xì)心觀察一下身邊的人，其實(shí)，他們的工作效能是不一樣的。
人人都有完美的愿景——良好的人際關(guān)系、出色的工作業(yè)績(jī)、不菲的勞動(dòng)收入、美滿的婚姻、和諧的家庭……然而，這些愿景不會(huì)降臨到每個(gè)人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)。那么，有沒有一劑良方使渴望這些完美愿景的人們做得更好一點(diǎn)答案就在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》里。
書中推薦的七個(gè)習(xí)慣是：
1、積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
2、以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
3、要事第一——自我管理的原則
4、雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的'原則
5、知彼解己——移情溝通的原則
6、統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則
7、不斷更新——平衡的自我更新的原則
逐條對(duì)照上頭所列出的七個(gè)習(xí)慣，我們做到了幾條呢恐怕在第一條“積極主動(dòng)”方面就會(huì)有很多人沒有做到。尤其是作為一名員工的主角，你做到積極主動(dòng)了嗎“太多人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助，事實(shí)上，好工作都是靠自我爭(zhēng)取來的�！苯陙�，一些管理層人士經(jīng)常講“職業(yè)倦怠”，可見，消極被動(dòng)是廣為存在的。
所謂“以終為始”，就是“在做任何事之前，都要先認(rèn)清方向。這樣不但能夠?qū)δ壳疤幘沉巳缰刚�，并且不至于在追求目�?biāo)的過程中誤入歧途，白費(fèi)功夫�！倍耙碌谝弧钡脑瓌t，卻是指集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù)，排除次要事務(wù)的羈絆，即“別讓瑣務(wù)牽著鼻子走�！蔽覀冏龅萌绾�
說到了“雙贏思維”，可能我們做得更不好了。對(duì)于這一點(diǎn)，我們是喊聲震天高，而在內(nèi)心卻只想自我贏�！爸私饧骸敝攸c(diǎn)強(qiáng)調(diào)“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽，要求“聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受。”這對(duì)于我們?nèi)绾巫鲆幻细竦募议L(zhǎng)和合格的教師大有裨益。
最終兩點(diǎn)是“統(tǒng)合綜效”和“不斷更新”。其中，“統(tǒng)合綜效”是講整體大于部分之和。例如，疊放在一齊的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開胸懷，博采眾議，善于充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的智慧都在這個(gè)范疇�！安粩喔隆北容^容易理解，可是人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來的床上悠閑地睡眠，不愿意開啟自我大腦創(chuàng)新的大門。
渴望完美，并追求卓越的人們，讀一讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，會(huì)像我一樣受益匪淺。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感14
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》是美國(guó)富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士所著，書中論述涉及每個(gè)人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內(nèi)容，據(jù)稱此書在美國(guó)影響力近次于《圣經(jīng)》。
如柯維博士在書中所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。
為了生計(jì)或?qū)崿F(xiàn)自身的理想愿望，現(xiàn)代人每一天都在忙忙碌碌中度過�？墒牵绻�(xì)心觀察一下身邊的人，每個(gè)人的工作效能是不同的，效能差異源于習(xí)慣的不同。
柯維博士認(rèn)為習(xí)慣是知識(shí)、技巧與意愿相互交織的結(jié)果，知識(shí)是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。
養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。要通過閱讀觀察來學(xué)習(xí)總結(jié)規(guī)律和方法，同時(shí)要通過實(shí)踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。
以下7個(gè)習(xí)慣原則據(jù)說是密不可分，相輔相成。
1、積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自身過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，（而非情緒或外在環(huán)境）來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切；
2、以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自身最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上；
3、要事第一——自我管理的原則，即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐；
4、雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的'解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享；
5、知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；
6、統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
7、不斷更新——平衡的自我更新的原則，在四個(gè)基本生活方面，即生理、社會(huì)、情感、心智中，不斷更新自身，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感15
通過參加這次培訓(xùn)，讓我明白了兩個(gè)道理：
第一，明白任何一個(gè)人都會(huì)做事，但是很多人做事卻總是不得要領(lǐng)，不分主次一通亂做，結(jié)果是什么事情都沒做好，適得其反。美國(guó)玫琳凱公司創(chuàng)始人玫琳凱.艾施說過：“急事爭(zhēng)辦、重事重辦、普通事按常規(guī)辦；程序化的事務(wù)弄個(gè)規(guī)距、流程來辦；沒有意義的事情可以應(yīng)付敷衍；沒有頭緒的事情先易后難；辦一件、銷一件、不拖拉、不忙亂。”縱觀自己在平時(shí)的工作中就存在有時(shí)處理事務(wù)時(shí)沒有分清主次，思路不是很清晰，顯得有時(shí)很茫然，工作效率就佷慢，取得的效果就不是很理想。通過參加這次培訓(xùn)，知道要做好事情就得有預(yù)見的計(jì)劃和安排，才能充分保護(hù)好時(shí)間和精力。任何工作任務(wù)，一旦開始執(zhí)行，速度是第一位的，完美程度是第二位的。只有爭(zhēng)取到時(shí)間，才能有效的控制好結(jié)果。對(duì)于我們每一個(gè)人來說，就要求我們?cè)趯?shí)際的工作中辦事不拖拉，工作有速度。
第二，明白“學(xué)”與“習(xí)”的`結(jié)合，方能成就未來，談到學(xué)習(xí)，我不由的想到了先輩們“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說呼”、“業(yè)精與勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”的古訓(xùn)。少時(shí)的我并不真正明白其中的深?yuàn)W哲理，現(xiàn)在回過頭想想這就是至理名言。“學(xué)”的過程就是照搬別人的經(jīng)驗(yàn)，而“習(xí)”則是提取有益自己的補(bǔ)丁來為自我遮風(fēng)擋寒。 學(xué)習(xí)的過程就是從感性到理性升華的過程，學(xué)習(xí)的過程只有上升到了理性，才能變成自己的東西，這些理性的積累就是自己的財(cái)富，有了這些平時(shí)積累的一磚一瓦，才有日后的高樓大廈。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。 面對(duì)日新月異的發(fā)展形勢(shì)，每個(gè)人都必須樹立終生學(xué)習(xí)的觀念，時(shí)時(shí)處處不忘學(xué)習(xí)，把工作當(dāng)成最好的學(xué)習(xí)，做到學(xué)中干、干中學(xué)、學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到工作學(xué)習(xí)兩不誤、相促進(jìn)、雙豐收的目標(biāo)。古語(yǔ)說“工欲善其事，必先利其器�！币簿褪钦f，我們想做好自己的工作，僅有積極的態(tài)度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須得擁有干工作的真實(shí)本領(lǐng)。我們只有通過工作中不斷學(xué)習(xí)，才能掌握干好工作的本領(lǐng)，成為一名高效能的員工。
【高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感】相關(guān)文章：