【優(yōu)秀】讀后感的作文10篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的讀后感的作文10篇，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
閱讀，是一把金鑰匙，它可以幫我們打開智慧的大門；閱讀，可以幫我們找到知識的源泉；使我們沉醉其中。我讀過各種各樣的書籍，但我最喜歡的還是《永遠(yuǎn)的西瓜小丑》。這本書使我印象深記得，收獲頗豐。
暑假里，西瓜小丑、笑貓、黑旋風(fēng)……他們齊力建造了一個秘密樂園，每天這里都有許多小朋友爭先恐后的看西瓜小丑以及其它小動物的表演。有一天木頭人團(tuán)長發(fā)現(xiàn)西瓜小丑把自己的'觀眾全搶跑了，就裝著錢的牛皮袋給法官，賄賂。把西瓜小丑告上了法庭，法官判西瓜小丑是“偷心罪”，“勾魂罪”。并讓人把西瓜小丑送到孤島上。法力無邊的綠毛龜打通了一個愛的通道，讓孩子們都從愛的通道，到了與世隔絕的島上。就這樣，西瓜小丑永遠(yuǎn)住在孩子們的心里。
通過這個故事我感受到了：邪不能勝正。西瓜小丑因為有愛心而獲得了孩子們的獎賞，最后生活的很幸福。我也想成為一個有愛心的人。我也想成為一個幸福生活的人。
讀后感的作文 篇2
如果有一個很壞很壞的小女孩，她不但摔碎所有的東西，剪破所有的衣服，而且屢教不改，任性妄為，更重要的是她是一個“低三下四”的奴隸，我們還會關(guān)心她、愛護(hù)她嗎?如果我是一個奴隸，我的主人給了我自由，在自私與感激的斗爭中我會選擇感恩嗎?如果我做錯了，并且知道自己錯了，我有勇氣去懺悔并重新改過嗎?
我希望自己能夠回答“是”，“會”，可是，捫心自問，我不能欺騙自己，我做不到，我是真的做不到。
病重的同學(xué)，我或許能夠關(guān)心的慰問醫(yī)生，老年邋遢的祖母臥病在床，我能做到毫無怨言的伺候一兩天嗎?或許我能夠大方的向朋友借出五十、一百，甚至更多，但對于繼續(xù)幫助的陌生人，或者有過過節(jié)的同學(xué)，我還能夠做到嗎，哪怕他們承諾一定會如期歸還?或許我撿到了十塊，二十塊，我能夠良心發(fā)現(xiàn)上交，但如果是一百，一千，一萬呢?我還能夠做到嗎?面對無關(guān)大雅的過錯我或許能夠承認(rèn)，但，如果會讓我喪失顏面，我還有那份勇氣嗎?
我不能夠欺騙自己，我做不到，我真的做不到。
《湯姆叔叔的.小屋》告訴我，愛是無上的，愛是沒有區(qū)別的，愛是不分大小的。
湯姆的誠實、正直、善良為什么能夠經(jīng)受住一切的考驗?他難道就沒有自己的欲念嗎?他難道就不知道那些把他視作奴隸的人的罪惡嗎?他應(yīng)該愛那些同為奴隸的黑人，因為他們伸手苦難;他能夠愛謝比爾先生以及他的家人，因為他們同樣善良;他可以愛那些同樣愛著他的人，可是他有什么理由對那些殘忍、貪婪、十惡不赦的奴隸主同樣充滿關(guān)愛?湯姆說，耶穌愛著每一個人，是的，他信仰耶穌，耶穌就是上帝，可是他不知道，他也是上帝，因為他同耶穌一樣滿懷愛心。
或許，小說里最感人的不是湯姆，而是小小的伊娃，那個被當(dāng)做天使的小姑娘。她出生的目的也許就是為了帶給大家歡樂和愛，也許只是為了告訴我們什么是愛，教會我們?nèi)绾稳�，她是上帝派來的使者，將愛植入每一個人的心靈，她以極大的熱忱愛著周圍的每一個人，不分彼此，部分?jǐn)澄�。善良的父親、可憐的湯姆、無理的母親、艱苦的奶娘。在她旅程結(jié)束前的那一刻，她說：“我看見了愛——歡樂——寧靜——平安。”她的愛，從生命萌芽的伊始到結(jié)束的剎那——卻得到永生。
我動容，因為愛的無上。
我慚愧，因為愛的狹隘。
感謝斯托夫人。
讀后感的作文 篇3
20xx年03月30日 今年寒假我們學(xué)習(xí)了《教師禮儀》，明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式，《教師禮儀》讀后感。對今后自己在行為舉止、教師的言談等方面，感受頗深。 一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；在學(xué)生面前做到的'，在學(xué)生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。 通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。 中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦，讀后感《《教師禮儀》讀后感》。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！� 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。 總之，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻(xiàn)一份力量。
讀后感的作文 篇4
近期，讀了一本暢銷書《遇見未知的自己》。作者張德芬，被譽為華語世界首席身心靈暢銷書作者，她研修身心靈成長多年。本來是被這本書的名字吸引，本來覺得自己對自己應(yīng)該很了解，但又是未知的自己，看來我們每個人還是對自己的內(nèi)心不是很了解，自己是誰？自己的情緒又是如何產(chǎn)生的？這些問題都不是很了解。正如于丹所說，一個人的視力本有兩種功能："一個是向外去無限寬廣地拓展世界；另一個是向內(nèi)來無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心",我們的眼睛總是看外界太多，看心靈太少。
忙碌完一天的工作及生活，每晚很享受讀這本書的感受，這本是一本身心靈的書籍，作者也建議不要一口氣讀完，那樣可能不能完全領(lǐng)悟本書的全部含義和內(nèi)涵，而是要像主人公一樣，去一點點發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心，本書中一直提到"親愛的，外面沒有別人，只有你自己".
該故事的主角若菱，名校畢業(yè)，擁有令人羨慕的白領(lǐng)工作。但心中卻不時的自問：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不快樂？為什么我如此之不幸？我該如何當(dāng)自己生命的主人？她從小被父母拋棄，雖然后來比較成功，表面讓人覺得很優(yōu)秀，但是她的內(nèi)心并沒有充足的安全感。這一切可以歸結(jié)為她童年的一些記憶，讓她感覺到小時候被拋棄的失落。她遇上了的一些相對不幸的事情，生活中與老公吵架了，一氣之下，開車就走，自己仿佛喪失了理智，開著車朝不知道的山崖開去，可是車壞了，她的.第一反應(yīng)"真該死，不如死了算了".最近她的心理處于不健康狀態(tài)，她突然發(fā)現(xiàn)有這種想法已經(jīng)有一段時間，可是幸運的是他走進(jìn)一個屋子，遇到了一個老人，但是從他的面部完全能感到一切的安詳、平和，仿佛是一切美好的化身，老人接待了她，給予了她完全的關(guān)注，并且詢問、了解了她的情況以及身世。在這樣完全被接納的條件下，若菱感覺好多事情都想跟老人傾訴。之后老人幫助她不斷探索她的內(nèi)心，幫她發(fā)現(xiàn)自己的壞情緒是如何產(chǎn)生的，一些不正確甚至悲觀的觀念都是如何從她腦子里滋生出來的。中途，若菱經(jīng)歷了很多不幸的事情，工作上本來很努力，但是被同事利用關(guān)系將其取代，面臨要被解聘，同時發(fā)現(xiàn)老公居然和別人走得很近，這一切都讓她感覺要承受不來，覺得生活在變得越來越糟糕。
若菱每隔一段時間就會去找老人，老人開始給他上課，幫助她探尋自己的內(nèi)心。若菱也很聰明，很有悟性，很多時候老人跟她提到的新理論，新詞語，她都能結(jié)合自身以及平時經(jīng)驗很快理解，當(dāng)然有些內(nèi)容也不是很好理解，老人還推薦她去看一些相關(guān)電影，并且當(dāng)她一些問題弄不明白時，老人還推薦她去拜訪一些人，這些人都有一個共性，就是他們都特別熱情，他們都曾得到過老人的幫助，只要一聽若菱說是老人讓她來的，都是十分感謝老人，都在竭盡全力幫助若菱。這些看似比較成功的人，他們也都曾經(jīng)歷過無法承受的痛苦，也都曾一蹶不振，甚至看不到希望，但他們又很幸運的是，都遇到了老人，老人像對若菱一樣，一直教導(dǎo)他們，幫助他們走出個人的深淵，步入美好的生活。
我也在想，如果我也能在生活中遇到這樣一個充滿愛和美好化身的老人是多么幸運的一件事情啊，但這畢竟是作者虛構(gòu)出來的情節(jié)，但是，我通過此書可以學(xué)習(xí)到老人教給若菱的一切方法，我也是很幸運的。
其實美好的生活是要靠自己去創(chuàng)造的。最終若菱一步步走出來，發(fā)現(xiàn)自己豁然開朗，能夠很自然地去關(guān)注自己的內(nèi)心，結(jié)果很幸運的是，她的生活正在逐漸變好，工作也變得很好，發(fā)現(xiàn)老公也對她特別好，她感到很滿意。
另外，我也很喜歡本書中配合的插圖，這些插圖你乍一看感覺不會很理解，但是配合書中的內(nèi)容，你能感受到這些插畫的意境，尤其是我每晚深夜讀這本書的時候，真的感覺到自己也在跟隨主人公去尋找自己的內(nèi)在，發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在，不會受到平時身邊紛繁復(fù)雜事情的影響，這里只有我自己，沒有別人。
書中有很多地方，我與作者產(chǎn)生了共鳴。讀完這本書，感覺收獲特別多，也對我有特別大的啟發(fā)，接下來我就幾點我印象最深刻，特別有感悟的內(nèi)容在此分享。
一、我們不能當(dāng)自己情緒的奴隸。我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀？、信？、標(biāo)準(zhǔn)、價值觀等影響，這些影響是因人而異的。所以每個人的想法不同，價值觀不同，每個人每天環(huán)顧四周，看見的是他想看見的東西，其它的東西大腦會自動排除掉。如果你？斷重復(fù)做某件事，在生？學(xué)上來說，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建？起長期且固定的關(guān)系，比方說，如果你每次都因為一些小事情生氣，那么，你就是每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)？接線和整合，這就變成？你的一個情緒模式。所以，當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候，一定要先停下來三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣，想想我們生氣了是否對事情就有所改變，想想這個時候是生氣好，還是思考如何解決問題好，慢慢的，我們就會學(xué)著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無法控制，這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時候，想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥！
二、要通過兩種方法，努力找到自己身體和內(nèi)在的聯(lián)結(jié)。
作者給讀者推薦了健走和瑜伽兩種方法，能夠讓自己找到與身體的聯(lián)結(jié)。健走是放空自己的腦袋，專心把注意力放在雙腳上，這樣就是一種步行禪的冥想，通過健走，能夠神情氣爽，負(fù)面情緒大大消除，感覺到喜悅和平和；瑜伽室柔和的燈光，配合搖曳的燭光，加上一些美麗的裝飾品和靈性的音樂，會讓你頓時放松下來。因為我們平時要學(xué)會釋放自己的各方面壓力，這兩種動與靜的運動都是很好的方法，我認(rèn)為這也很適合我，我也開始多嘗試這兩種運動，讓我從這兩種運動中找到自己身體與心靈的平衡。
三、臣服已經(jīng)發(fā)生的事情，專注當(dāng)下可以努力改變的事情。很多事情我們無法選擇，我們的出生，我們的相貌、個頭，已發(fā)生的事情是？能改變的。如果你？接受它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開，結(jié)果當(dāng)然是無濟(jì)于事�？戳诉@本書，我學(xué)會了臣服已經(jīng)無法改變的事情，而專注當(dāng)下可以努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當(dāng)下我能做的事情，這才是解決問題的最有效的方法。當(dāng)一個人有這樣的思想的時候，整個人會變的很平靜，而是努力想辦法解決，這個時候事情往往會出現(xiàn)意想？到的轉(zhuǎn)機(jī)。
我也把這本書推薦給了朋友，希望他們能夠從中受益。通過研讀這本書，我感受到，心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，我們總是希望以最快捷的手段實現(xiàn)我們的夢想。但生活永遠(yuǎn)不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和理想，告別庸俗、浮躁，經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時間休閑時不妨靜下心來認(rèn)真讀書，讀一些關(guān)乎身心靈成長的書，修心，養(yǎng)心，正心。
讀后感的作文 篇5
今天，老師讓我們讀了一篇題目是《難忘的八個字》的文章，我很受感動。
這篇文章寫的是，一個小女孩一生下來就是裂唇，而且還鼻歪嘴斜，難看極了！別人見了都嘲笑她，導(dǎo)致她不愿意見人。但是在一次耳語測試課上，倫納德夫人說的`“我希望你是我女兒！”這句話，卻鼓勵了她，改變了她的一生。
我六。七歲時，有一顆牙齒掉了，前面兩顆門牙越長越寬，把它擠得不長了，我并不在乎那個小洞。我的哥哥姐姐卻都開玩笑地叫我“大牙”“老沒牙”……我并不生氣，因為仍有許多親人疼我。愛我。關(guān)心我，漸漸地，叫我外號的人也越來越少了，我呢，也越來越不在乎別人怎么評價我這兩顆大門牙了。
讀了這篇文章，我明白了：一個人無論長相如何丑陋，任何人都不能去嘲笑他。諷刺他，讓他的心靈受到絲毫傷害。
讀后感的作文 篇6
每個幸福快樂的家庭，都可能會有一個調(diào)皮搗蛋的孩子，但他們的童心卻像翅膀一樣越飛越高。梅子涵寫的《女兒的.故事》是記錄自己女兒開心成長的一本書。
讀這本的時候，我眼淚都要笑出來了。書中有許多關(guān)于人的綽號，有腳氣貓、多力鴨、歡樂豆、大鴨梨、唏哩呱啦魚、咖喱雞、澳大利亞提子、小陸子、大和尚、活死人、老牛、大蘿卜頭、小蘿卜頭、Q、赤縛雞，天不亮，煤球，豆腐......梅子涵的綽號是小姑娘，因為他小時候怕難為情。一講話就臉紅，現(xiàn)在不臉紅了。
我最喜歡《數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)》。梅思繁——梅子涵的女兒她寫了兩篇文章，我比較喜歡第二篇。第二篇寫得是她在夜校上外語課，老師讓她上去當(dāng)真老師的故事，寫出了自己的真情實感、
書中還有許多比賽，其中一個最好笑，那是兩個男生比賽抽耳光，看誰抽的快，梅子涵說，腦子有毛病。
《女兒的故事》真實地寫出了梅思繁的故事，羽我們小孩在生活接近，我十分喜歡這本書！
讀后感的作文 篇7
書中講的是古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的`船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。就是這樣一個看似簡單的故事，一個看似平凡的老人，一條看似普通的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我耳旁。
想一想我自己，遇到困難的膽怯、懦弱、退縮，有時還會說上幾句垂頭喪氣的話，是多么的不應(yīng)該。桑提亞哥與鯊魚搏斗，魚叉被鯊魚帶走了，他就把小刀綁在槳把上。刀子折斷了，他就用短棍。短棍也丟掉了，他就用舵把。這種充滿信心、鍥而不舍的精神，不正是我所缺少的嗎？今后，我不管遇到什么困難，都要信心十足地去面對，堅持到底，決不退縮。我要感謝這本書，感謝它讓我學(xué)到了那么多知識，感謝它讓我懂得了那么多道理，感謝它讓我知道自己的不足，及時改正自己的缺點，我會牢記老人的話“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗”。
讀后感的作文 篇8
英亞當(dāng)。斯密所著的《國富論》，全名為《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》，此書初版于1776年，就是美國《獨立宣言》發(fā)表的那一年，在資本主義社會的發(fā)展方面，《國富論》起了重大的促進(jìn)作用�！秶徽摗返木幷唏R克斯？勒納評論說："這是一本將經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實踐計劃奇怪地混合在一起的書，一本由有著高深學(xué)問和明敏見識的人所寫的書。
這個人有強大的分析能力，能對他的筆記本中所有的材料進(jìn)行篩選；又有強大的綜合能力，能按照新的和引人注目的方式將其重新組合起來，斯密對他當(dāng)時的學(xué)術(shù)領(lǐng)域的各種思想是極為敏感的。他像后來的馬克思一樣，不是一個關(guān)在自己房子里的與世隔絕的學(xué)者，他仿佛全身裝著天線，能收到并吸收所能接觸到的一切信息。他在封建歐洲解體之末、近代世界開始之時寫作，在這個世界中，封建制度仍以既得利益集團(tuán)經(jīng)常表現(xiàn)的頑固性在堅持。他正是為反對這種利益集團(tuán)而寫作的。結(jié)果是，他的書不只是為圖書館架藏而寫的，它對經(jīng)濟(jì)意見和國家政策產(chǎn)生了深刻的影響，它形成了我們今天住在其中的整個生活環(huán)境。"
斯密在《國富論》中要回答的最后問題是，感情與"公平的旁觀者"之間的內(nèi)在斗爭，在社會的長期演進(jìn)中究竟是怎樣在歷史本身的大舞臺上發(fā)生作用的。這個問題的答案見第五編，他列舉了社會發(fā)展的四個主要組織階段，除非由資源的'匱乏、戰(zhàn)爭或政府的壞政策予以阻止，否則這些階段是會連續(xù)進(jìn)行的。這四個階段是：獵人的最初"野蠻"階段，原始農(nóng)業(yè)的第二階段，封建或莊園"耕作"的第三階段，商業(yè)上相互依存的第四階段。每一階段伴有與它的需要相適應(yīng)的制度。例如，在獵人階段中"沒有任何財產(chǎn)……因此，也就沒有任何確立的行政長官或正規(guī)的司法行政"。隨著牛羊群的出現(xiàn)，產(chǎn)生了比較復(fù)雜的社會組織形式，不僅包括"可怕的"軍隊，而且有不可缺少的法律和秩序堡壘。斯密思想的核心是：這種制度是保護(hù)特權(quán)的工具，不能用自然法為之辯護(hù)。
他說，"文官政府是為了財產(chǎn)的安全而設(shè)立的，實際上是為保護(hù)富人反對窮人而設(shè)立的，即為了保護(hù)有些財產(chǎn)的人反對根本沒有財產(chǎn)的人而設(shè)立的。"最后，斯密將演進(jìn)描述為從封建主義走向一個需要有新制度的社會階段，這種新制度是由市場確定的而不是由同業(yè)公會確定的，是自由的而不是受政府限制的。這在后來稱為放任自由的資本主義，斯密稱之為完全自由的制度。這種物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)的連續(xù)改變，將帶來的上層建筑的必然改變，這和馬克思主義的歷史觀有明顯的相似之處�？墒且灿幸粋�重大的差別：馬克思主義體系中的最后動力是階級斗爭，而在斯密的哲學(xué)史中，主要的推動機(jī)制是"人性"，由自我改善的欲望所驅(qū)使，由理智所指導(dǎo)。
《國富論》遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一部通常所認(rèn)為的學(xué)術(shù)論文。雖然斯密也勸說放任自由，但他的論證卻更多地是反對政府干預(yù)和反對壟斷；雖然他贊揚貪欲的結(jié)果，卻又幾乎總是鄙視商人的行為和策略。他也不認(rèn)為商業(yè)制度本身是完全值得贊美的。
讀后感的作文 篇9
今天。我讀了一篇文章，題目是《“讓我替他忍受一半的拳頭”》。這篇文章里我感觸很深。
內(nèi)容是這樣的：一個身材魁梧的大個子要一個身材矮小的新生替他做事，新生莫名其妙，自然不會幫他，那大個子就仗勢欺人，打那個新生。旁觀的同學(xué)不但不阻止，而且還冷眼相看，起哄嬉笑，有的甚至遠(yuǎn)而避之。其中一個外表文弱的.男生挺身而出，吼道：“你如果還要打他，我愿意替他忍受一半的拳頭�！蹦莻�大個子羞愧得停住了手。后來那兩個弱學(xué)生成為了好朋友。
我以前也聽說過重慶江津11歲的小朋友彭飛在公交車上為制止小偷行竊，被小偷卡脖子，扇耳光，全車30多人竟沒有一個人出面制止。
人生途中，我們要像那彭飛、文弱學(xué)生一樣，在別人只是畏懼的逃避，或幸災(zāi)樂禍地觀看時，能夠拿出罕有的勇氣，為了善，為了愛，也為了啟迪和震撼那些冷漠的心靈。
讀后感的作文 篇10
最近媽媽每天都給我講《岳飛傳》的故事，我知道岳飛的師傅叫周同，是陜西人。岳飛從小努力讀書，把母親刻在背上的`四個字“精忠報國”記在了心里。
我覺得《岳飛傳》這本書和那些中外四大名著比起來，一點也不遜色。我要認(rèn)真地看。
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