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《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-10-09 07:05:28 專題讀后感 投訴 投稿

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得范文

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得范文,希望對(duì)大家有所幫助。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得范文

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得范文1

  剛剛放下《遇見(jiàn)未知的自己》,感覺(jué)心情很沉重,同時(shí)也很慶幸。沉重的是,如果我不看這本書(shū)的話,也許我會(huì)永遠(yuǎn)都生活在自己給自己設(shè)定的條條框框中,找不到我真正需要的,從而讓生活中外在的事務(wù)主宰著我自己的情緒,就這樣度過(guò)一生。慶幸的是我及時(shí)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)稱不上秘密的秘密,能從中學(xué)到一些自我調(diào)節(jié)的方式,并真正了解自己,聯(lián)結(jié)自己的內(nèi)在,找回真正的自我。

  說(shuō)實(shí)話,在讀這本書(shū)之前,我一直都感覺(jué)我的語(yǔ)言表達(dá)能力很差,無(wú)論是口頭的,還是書(shū)面的,所以很少寫(xiě)東西和大家一起分享,即使寫(xiě)了,也只是自己一個(gè)人看,因?yàn)椴蛔孕牛悦看螌?xiě)東西的時(shí)候都怕別人看了笑話,認(rèn)為寫(xiě)的不好。讀完這本書(shū)以后,此時(shí),我在寫(xiě)這篇文章,我同樣感覺(jué)沒(méi)有自信,怕自己寫(xiě)不好,怕別人看了笑話,頭上都開(kāi)始冒汗了,心跳也加速了?删褪且?yàn)榭戳诉@本書(shū),所以我知道我這種不自信是日久積累的,因?yàn)橐淮蔚拇驌舢a(chǎn)生了這樣的念頭,所以每次寫(xiě)的時(shí)候,這種慣性的思維都會(huì)跑出來(lái),揮之不去。那是我上高二的時(shí)候,我是班里的”好學(xué)生“,”重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象“,老師們平時(shí)待我都很?chē)?yán)厲。有一次語(yǔ)文老師讓寫(xiě)作文,一共兩篇。我洋洋灑灑,寫(xiě)完就交上去了,我是一個(gè)不太善于觀察生活的人,寫(xiě)的更多的是我內(nèi)心的感受,所以一定程度上跟老師的要求相背而馳。語(yǔ)文老師看完我的作文以后,把我叫到了他的辦公室,說(shuō):”你寫(xiě)的這兩篇文章是什么呀?太惡心了,這怎么讀呀?“我當(dāng)時(shí)真的沒(méi)覺(jué)得有那么嚴(yán)重,畢竟我高一的作文還作為范文給大家讀呢?墒撬麉s這么說(shuō)我。從那以后,我就很少寫(xiě)東西,即使寫(xiě)了,也不敢和別人分享,怕別人說(shuō)我寫(xiě)的不好,笑話我,在寫(xiě)作方面存在著極大的自卑心理。寫(xiě)的越少,那筆頭功夫就越差,所以每次想寫(xiě)的時(shí)候,都會(huì)冒出同樣的念頭:”我不想讓別人看見(jiàn)這篇文章,因?yàn)樗麄兛隙〞?huì)笑話我。“

  看了張老師的書(shū),我覺(jué)得我現(xiàn)在首先需要做的就是消除這種心理。而消除的第一步就是要接納這種感受,這種怕別人笑話的感受,自卑的感受,我閉上了眼睛,充分去感覺(jué)這種感受,覺(jué)得心里很難受。然后我問(wèn)自己,這種感受對(duì)我有幫助嗎?很顯然,沒(méi)有任何幫助;這種感受我需要嗎?我當(dāng)然不需要?墒撬谴嬖诘,我允許它存在嗎?是的,我允許它存在。因?yàn)樗皇且环N感覺(jué)而已,并不能代表任何東西。那么我是否可以放下這種感覺(jué)呢?是的,我要放下這種感覺(jué)。我深呼吸,告訴自己,放下這種感覺(jué)。

  忽然,我覺(jué)得心里真的'很平靜。想想我當(dāng)初讀這本書(shū)的時(shí)候,還有一點(diǎn)不屑的感覺(jué),覺(jué)得怎么可能一下子就平靜了呢?但是如果真的這樣做了,就是能感受到一種平靜。如果所有負(fù)面的情緒,感覺(jué)都能就此放下,同時(shí)再加入一些正面的情緒,感覺(jué)。我相信真的可以心想事成!

  我把這篇文章分享給大家,一個(gè)是希望大家有時(shí)間可以翻一翻這本書(shū),尤其是遇到挫折的時(shí)候,想不開(kāi)的時(shí)候。另一個(gè)就是想告訴大家,我以后寫(xiě)的東西都要和你們分享,我不再認(rèn)為我的寫(xiě)作能力很差了,我會(huì)在不斷的讀寫(xiě)鍛煉中加強(qiáng)我的寫(xiě)作能力,因?yàn)槲铱梢,我可以?xiě)出好的東西!

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得范文2

  讀了《遇見(jiàn)未知的自己》,一直認(rèn)為讀該類書(shū)便是需要人生指導(dǎo)的人。終究,事實(shí)并非如此,生活在喧囂匆忙世界中的我們,需要這樣一股使心靈歸于靜謐的清流?傇谙,我是否也能有機(jī)會(huì)遇見(jiàn)在我心中的智慧老者,穿越心事的重重黑紗,遇見(jiàn)全新的自己……

  故事是從一個(gè)冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個(gè)沒(méi)有手機(jī)、沒(méi)有汽油的孤單女人開(kāi)始。

  該故事的主角若菱,名校畢業(yè),擁有令人羨慕的高薪白領(lǐng)工作,但心中卻不時(shí)的自問(wèn):為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂(lè)?為什么我如此之不幸,沒(méi)有父母的.愛(ài),失去丈夫的愛(ài),終日面對(duì)婆婆的尖刻、冷漠,就連企盼擁有一個(gè)自己的孩子都是如此奢侈的想法,惶論擁有任何生活的任何寄托?我該如何當(dāng)自己生命的主人?在一個(gè)下雨的寒冷冬夜,若菱巧遇一名智慧老者,在與智者數(shù)度交談的過(guò)程中,她漸漸填補(bǔ)不快樂(lè)、挫敗的心靈缺口,找尋回最真實(shí)勇敢的自我。

  想來(lái),這個(gè)智慧老者只是另外一個(gè)自己的載體罷了。我們永遠(yuǎn)都難以知道自己真正該怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我們錯(cuò)過(guò)了隱身于思想深處的另一個(gè)自己?傇趪L試著改變些什么,可是生活會(huì)毫不保留地告誡我們,既然改變不了,就唯有適應(yīng)。

  人生其實(shí)很簡(jiǎn)單,最終追求的莫過(guò)于“真我、喜悅、和平”罷了……最欣賞本書(shū)中的一句話:“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己!蓖饷鏇](méi)有別人,所有的外在事物都是我們內(nèi)心透射出來(lái)的結(jié)果。

  向世界竭力證明自己的價(jià)值,是每個(gè)人時(shí)刻都在想的事情。易地而處,活于世上,我們真的不需要對(duì)世界作出任何解釋,世界只接受我們對(duì)自己的評(píng)價(jià)罷了……

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得范文3

  《遇見(jiàn)未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事,我們不能掌握,只能像書(shū)中所說(shuō)擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福吧!人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺(jué)察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。

  《遇見(jiàn)未知的自己》,告訴我外面沒(méi)有別人,只有自己。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上不舒服的不是事件本身,而是我們對(duì)事件的想法,和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案,結(jié)果卻徒勞無(wú)功,因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向,答案不在外界,而在內(nèi)心。生命本是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸,無(wú)論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際,唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩,一切真相才能水落石出。

  《遇見(jiàn)未知的自己》揭示了一個(gè)不變的真理,那就是要學(xué)會(huì)臣服。愛(ài)過(guò)、通過(guò)、哭過(guò)之后是臣服的體驗(yàn)發(fā)生了就是發(fā)生了,就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣,所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服,不是臣服于人,而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人,而是要學(xué)會(huì)接受!因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍?huì)持續(xù),當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候,你就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過(guò)去或者未來(lái),但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,所以我們要活在當(dāng)下,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音,和身體聯(lián)結(jié),那將會(huì)是一種難以想象的力量!

  這本書(shū)我覺(jué)得它教給我的理念是,能讓我把心情不愉快的長(zhǎng)度和深度大大縮短和降低,我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓,置身其中才知那是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的終身體驗(yàn)沿途的浮光掠影,何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見(jiàn)彩虹的狗一樣,在谷底驚見(jiàn)陽(yáng)光。我希望有一天我也能看到自己:站在青青的草地上,徐徐的微風(fēng)里,蔚藍(lán)的天空下,看著我,輕輕的微笑。

  從這本書(shū)中我還要學(xué)習(xí)做到如下四點(diǎn):

  一、 我要學(xué)會(huì)做情緒的主人,不做情緒的奴隸

  如果你每次都因?yàn)橐恍┬∈虑樯鷼,那么,你就是每天都在重?fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)接線和整合,這就變成你的一個(gè)情緒模式。以后只要你碰到一點(diǎn)不合心意的事情,你的第一個(gè)反應(yīng),就是習(xí)慣性的生氣,而這種習(xí)慣性,讓我們幾乎已經(jīng)沒(méi)有停頓的意識(shí),并且久而久之,我們的身體器官會(huì)對(duì)這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生特定的胃口,會(huì)產(chǎn)生饑餓感。我們會(huì)對(duì)生氣上癮,這是多么不可想象的事情啊,以前只要生氣,我們都會(huì)責(zé)怪讓我們生氣的人,我們認(rèn)為是他們所做的事情讓我們生氣,我們從來(lái)不會(huì)從自己身上找問(wèn)題,我們從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到很有可能是我們自己身體的細(xì)胞有生理需求而導(dǎo)致我們生氣,而長(zhǎng)壽的人,都是內(nèi)心平靜的,情緒不容易受其他人影響的.人。

  所以,當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時(shí)候,一定要先停下來(lái)三分鐘,想想這件事情是否有它好的地方,想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣,想想我們生氣了是否對(duì)事情就有所改變,想想這個(gè)時(shí)候是生氣好,還是思考如何解決問(wèn)題好,慢慢的,我們就會(huì)學(xué)著控制自己的情緒,而不是讓自己的情緒隨性而發(fā),甚至無(wú)法控制,這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會(huì)上癮的時(shí)候,想必你第一個(gè)念頭就是我要擺脫這種癮癥!

  二、 改變自己,就是改變你周?chē)娜?/p>

  我們生活在這個(gè)社會(huì),就脫離不了各種各樣的關(guān)系,很多時(shí)候,我們和一些人似乎總也相處不好,總是覺(jué)得別人對(duì)我們太苛刻,和我們對(duì)著干。殊不知,我們自己也是這樣對(duì)別人的,你用什么樣的方式對(duì)他人,他人就會(huì)用什么樣的方式對(duì)你。還有些時(shí)候,我們會(huì)較真為什么非要我先改變?為什么不是別人先改變?其實(shí)誰(shuí)改變都不是問(wèn)題,問(wèn)題是,你認(rèn)為你的某種關(guān)系是否正常,是否愿意從中得到益處。只要改變自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。書(shū)中的主人公,是一個(gè)夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系以及工作上有存在很多問(wèn)題的女人,當(dāng)她得知改變自己就可以改變周?chē)娜说臅r(shí)候,她也不相信,抱著試試的心態(tài),終于解決了婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢(shì)。為他人著想,就是為自己著想,同樣祝福他人,就是祝福自己。

  三、 善待自己,讓自己內(nèi)心強(qiáng)大。

  善待自己,不僅是讓自己吃好喝好,更是要為自己的心念做一些事情,因?yàn)檫@些事情可以讓我們內(nèi)心平靜,得到喜悅!我們的幸福,快樂(lè)的感覺(jué),是從內(nèi)而外的,不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來(lái)問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心呢,到底想要什么?到底需要什么?從小到大,沒(méi)有人教我們?nèi)绾螇?mèng)想更好的人生,我們或者根本不敢夢(mèng)想更好的人生。我們可能從小就被大人批評(píng)自己這里不好,那里不好,但是現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了,不是以前那個(gè)人云亦云的小女孩了,我們可以分清楚對(duì)錯(cuò),可以看的到自己的優(yōu)缺點(diǎn),別人的優(yōu)缺點(diǎn),每個(gè)人都不是完美的。所以,接納自己,發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)自己,只有這樣,才能強(qiáng)大自己的內(nèi)心,才不會(huì)苦苦地從外面尋找愛(ài)來(lái)填補(bǔ)自己。內(nèi)心強(qiáng)大了,即使遇到不順心的事情,也可以很快恢復(fù)的人,而你周?chē)娜艘矔?huì)變得更加愛(ài)你了!

  四、 臣服已經(jīng)發(fā)生的事情,專注可以努力改變的事情

  人生來(lái)就是不平等的。有些人生于官宦之家,生來(lái)很多東西都不需要操心,有些人出生貧苦,所有的事情都需自己努力,可能努力了也未必就比別人強(qiáng)。很多事情我們無(wú)法選擇:我們的出生,我們的相貌、個(gè)頭,我們是否對(duì)這些已經(jīng)確定無(wú)法改變的事實(shí)耿耿于懷,無(wú)法釋?xiě)褑?即使你對(duì)此不滿意,不斷的埋怨,難道就對(duì)事實(shí)有所改變嗎?事實(shí)就是最大,因?yàn)橐寻l(fā)生的事情是不能改變的。如果你不能接受它,就好像拿頭在撞一面墻壁,而希望能把它撞開(kāi),結(jié)果當(dāng)然是無(wú)濟(jì)于事!冻了间洝飞嫌幸痪涿跃褪牵喝藭(huì)受苦的最大原因,就是和事實(shí)抗?fàn)?看了這本書(shū),我學(xué)會(huì)了臣服已經(jīng)無(wú)法改變的事情,而專注當(dāng)下可以努力改變的事情。其他人的事情,老天的事情,我無(wú)法控制,我臣服,我接納,而我能控制的,就是我自己,就是當(dāng)下我能做的事情,這,才是解決問(wèn)題的最有效的方法。當(dāng)一個(gè)人有這樣的思想的時(shí)候,整個(gè)人,真的變得很平靜,遇到事情也不會(huì)像以前那么心急火燎,而是努力想辦法解決,這個(gè)時(shí)候事情往往會(huì)出現(xiàn)意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得范文4

  《遇見(jiàn)未知的自己》令我印象深刻。這是一本關(guān)于身,心,靈修行的書(shū),一開(kāi)始看的時(shí)候感覺(jué)很莫名,很多地方都看不懂,但反復(fù)看了幾遍后覺(jué)得很受啟發(fā)。這本書(shū)告訴了我們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己。什么是外界的一切呢,也就是金錢(qián)、名利、地位、權(quán)勢(shì)等等,還包括別人對(duì)自己的看法、自己的虛榮心,這些都是小我的表現(xiàn)。小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制,也就是說(shuō)有時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想,去做。但做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè),即使是快樂(lè),也是來(lái)自外界的,一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了,你就會(huì)覺(jué)得很無(wú)趣。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變,甚至于有一天我們離開(kāi)了,這個(gè)真我也不會(huì)消失!而通常能找到真我的人只是微乎其微吧!

  書(shū)中還提到了我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西,也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá),那就是愛(ài)!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛(ài),喜悅,和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉?lái)的面目——那個(gè)隱藏在身體里小小的真我嗎?其實(shí)書(shū)中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的,在最中間的圓寫(xiě)上真我、愛(ài)、喜悅、和平,然后在最外面的一個(gè)圓上寫(xiě)上角色扮演、身份認(rèn)同,里面第二個(gè)寫(xiě)著思想,第三個(gè)寫(xiě)著情緒,第四個(gè)寫(xiě)著身體。上面還要寫(xiě)到“角色扮演、身份認(rèn)同――覺(jué)察,思想――檢視,情緒――臣服,身體――聯(lián)結(jié)”。

  什么是“身份認(rèn)同――覺(jué)察”呢?我認(rèn)為書(shū)中所說(shuō)的就是要覺(jué)察外界的一切,不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己,自己就是自己,跟現(xiàn)實(shí)的一切都沒(méi)關(guān)系。思想――檢視,也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候,不要一味地想著負(fù)面,那樣會(huì)干擾你正常的思想,凡事要多考慮,說(shuō)不定這樣就會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒――臣服,即當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候,不管有多么的讓人難以接受,發(fā)生了就是發(fā)生了,就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣,是我們所無(wú)法改變的,所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服,決不是讓我們做軟弱的人,它不是一種屈服,而是要學(xué)會(huì)接受!當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候,你就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。身體――聯(lián)結(jié),我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié),當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候,如果聽(tīng)聽(tīng)自己內(nèi)心深處的想法,和身體聯(lián)結(jié),那將會(huì)是一種難以想象的力量!如果真的能做到這幾點(diǎn),應(yīng)該就能到達(dá)這五個(gè)同心圓的最中間――活出真我了吧!

  還有,世界上只有三件事:我的事、他的事和老天的事。我的事和他的事或許容易被人們所接受,老天的事――意外的發(fā)生就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了。但你要知道外面所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像“鏡子”一樣,可以反映你的內(nèi)在,當(dāng)外面有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得要往內(nèi)看,看看自己的內(nèi)心哪個(gè)地方又被觸碰了,看看自己心里哪些陰影還沒(méi)有整理好。千萬(wàn)不要在那些外在的,不可改變的,不可抗拒的`東西上浪費(fèi)精力。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分,這樣才能真正地解決問(wèn)題。

  另外要記得,每件發(fā)生在你身上的事都是一個(gè)“禮物”。只是有的“禮物”包裝得很難看,讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以,它可能是一場(chǎng)災(zāi)難,也可能是一份幸福。但如果你帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間、耐心,細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)特別的包裝,或許你會(huì)享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著的美好,而且明白這是精心為你量身打造的“禮物”!

  總之,這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深。以前我總是覺(jué)得遇到挫折時(shí)自己的心態(tài)有多么的好,其實(shí)不然,我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好,我會(huì)為外界的事或喜或悲,而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi),沒(méi)有學(xué)會(huì)放下,對(duì)于已發(fā)生的事情也不會(huì)學(xué)著接受,更別提什么與身體聯(lián)結(jié)了。所以即使現(xiàn)在我還小,我也應(yīng)該要試著看開(kāi)看淡一切,學(xué)著清心、靜心、修心,遇見(jiàn)未知的自己――做個(gè)小小的真我,活出最精彩的自己!

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得范文5

  馬車(chē)夫應(yīng)該聽(tīng)乘客的話管好那匹正在奔跑的烈馬,走乘客想走的路線,去到乘客要去的地點(diǎn)。

  而現(xiàn)實(shí)是,山路那么漫長(zhǎng)陡峭,馬只愿意走平坦的下坡路、長(zhǎng)滿小草鮮花的軟泥路。馬車(chē)夫則希望這旅途盡量地漫長(zhǎng),盡可能地多賺些酬勞,乘客是消費(fèi)者,被服務(wù)者,他希望車(chē)夫按他的指揮,好好地駕馭馬車(chē),按他的意思到達(dá)他想去的每一個(gè)站點(diǎn)。

  這個(gè)“行進(jìn)單位”之間是如此地矛盾,以至于我們都要質(zhì)疑它能不能到達(dá)終點(diǎn)。

  結(jié)局有很多,有駕馭不了的烈馬和無(wú)能的車(chē)夫加上驚慌失措的乘客,最后馬車(chē)墜崖了。當(dāng)然也有皆大歡喜的,馬兒到了終點(diǎn),得到了獎(jiǎng)勵(lì),車(chē)夫得到了該得的酬勞,乘客也心滿意足地到了終點(diǎn)。

  普通意識(shí)是車(chē)夫,身體是馬和馬車(chē),潛意識(shí)是乘客。潛意識(shí)是一片神秘的待開(kāi)發(fā)的土壤,關(guān)于它的研究,爭(zhēng)論也是很多。潛意識(shí)和普通意識(shí)之間的聯(lián)接程度往往能決定著你的心態(tài),處世,事業(yè)等等。對(duì)“ego”的'態(tài)度也是很關(guān)鍵的,在清醒的狀態(tài)下看自己,看別人。

  本書(shū)作者還參加了“靈修”活動(dòng),很多激進(jìn)唯物主義者又得說(shuō)迷信了。其實(shí)我更認(rèn)為這是追求靈與肉的結(jié)合,讓靈上升到更高的層次,而身體也會(huì)獲得更好的增益。畢竟,這個(gè)世界仍然有很多事物是科學(xué)無(wú)法解釋的,在這之前,我們不能隨意否認(rèn)到底。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得范文6

  最近朋友給我推薦一本書(shū)《遇見(jiàn)未知的自己》,這是一本修身心靈小說(shuō),用通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理,我認(rèn)真的拜讀過(guò)了,讀后頗有感觸。

  《遇見(jiàn)未知的自己》,讓我開(kāi)始思考“我是誰(shuí)?”“我追求的到底是什么?”我們覺(jué)得疲憊是因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪胁蛔杂X(jué)的變換著不同的面具,失落了真實(shí)的自己,我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!而當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候,會(huì)把所有不能代表真正我們的東西席卷一空,真正的你是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的,它可以觀察人世百態(tài),欣賞日落日出,云起云滅,歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會(huì)改變它。

  《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我:所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑陋的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話,我們會(huì)驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過(guò)我的人和事,他們何嘗不是給了我這樣一個(gè)禮物,也給了我堅(jiān)強(qiáng)和成長(zhǎng)的契機(jī)呢?浴火重生的鳳凰才能更有生命力,飛得更加高遠(yuǎn)!

  《遇見(jiàn)未知的自己》揭示了一個(gè)不變的真理,那就是要學(xué)會(huì)“臣服”。“愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)之后——是臣服的體驗(yàn)”發(fā)生了就是發(fā)生了,就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣,所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服,不是臣服于人,而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人,而是要學(xué)會(huì)接受!因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍?huì)持續(xù),當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候,你就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過(guò)去或者未來(lái),但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,所以我們要活在當(dāng)下,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音,和身體聯(lián)結(jié),那將會(huì)是一種難以想象的力量!

  這本書(shū)并沒(méi)能治愈我生命中百分之百的'傷痛,我依然在事情來(lái)的時(shí)候應(yīng)激性的感到痛苦,陷于其中,但是我覺(jué)得它教給我的理念能讓我把痛苦的長(zhǎng)度和深度大大縮短和降低,我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓,置身其中才知道那是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的終身體驗(yàn)——沿途的浮光掠影,何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見(jiàn)彩虹的狗一樣,在谷底驚見(jiàn)陽(yáng)光。我希望有一天我也能看到自己:站在青青的草地上,徐徐的微風(fēng)里,蔚藍(lán)的天空下,看著我,輕輕微笑!

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得范文7

  不是每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程都沐浴著溫暖的陽(yáng)光,不是每一段心路都會(huì)有貴人為你撥開(kāi)云霧,通達(dá)了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗,揮之不去,凝結(jié)成黑壓壓的烏云,遮蓋住我們?cè)久髁翢o(wú)染的心空。

  前一段日子,外表的平靜下,實(shí)則一直很痛苦,度日如年。在家里的時(shí)候,我知道我是誰(shuí),我是爸爸媽媽的女兒,是他們的希望。在中學(xué)的時(shí)候,我知道我是誰(shuí),我是老師眼里的好學(xué)生,精益求精是我們奮斗的口號(hào)。而在大學(xué),衡量一個(gè)人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元,再想為自己標(biāo)記一個(gè)閃亮的標(biāo)簽很難,人外有人,天外有天。我隨著人潮不自覺(jué)的走著,解開(kāi)各種身份的束縛,我一時(shí)間不知道自己是誰(shuí)了。

  我想,也許我的外表可以代表我,于是開(kāi)始關(guān)注自己的著裝;也許我的工作可以代表我,于是積極參加社團(tuán),想在忙碌中體會(huì)自我的存在;也許成績(jī)可以代表我,于是勤啃書(shū)本,為成績(jī)單上的分?jǐn)?shù)下力氣。可是當(dāng)我閑下來(lái),獨(dú)處時(shí),還是會(huì)感到空虛撲面而來(lái),我不快樂(lè),這是為什么?伸出雙手想去抓住自己卻落空,我到底是誰(shuí)?

  “我有一副身體,但我并非自己的身體。我可以看見(jiàn)并感覺(jué)到我的身體,然而凡是可以被看見(jiàn)以及被感覺(jué)到的,并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮,生病或健康,沉重或輕松,但這與內(nèi)在的真我全然無(wú)關(guān)。我有一副身體,但我并非自己的身體。

  我有情緒,但我并非自己的情緒。我能覺(jué)察出我的情緒,然而凡是可以被覺(jué)察的,并不是真正的覺(jué)者。情緒反反復(fù)復(fù),卻影響不到內(nèi)在的我。我有情緒,但我并非自己的情緒。

  我有思想,但我并非自己的思想。我可以看見(jiàn)與知曉自己的思想,然而那可以被知曉的.并不是真正的知者。思想來(lái)來(lái)去去,卻影響不了內(nèi)在的我。我有思想,但我并非自己的思想。

  我就是那僅存的純粹的覺(jué)知,是所有思想,情緒,感覺(jué)與直覺(jué)的見(jiàn)證!

  這是曾經(jīng)臺(tái)視知名女主播張德芬《遇見(jiàn)未知的自己》書(shū)中的一段話。對(duì)于有宗教信仰的人來(lái)說(shuō),你可以理解為你是一個(gè)歷經(jīng)幾世輪回的古老靈魂與肉體精神的融合;對(duì)于更多的人來(lái)說(shuō),我們可以知道,我們是可以感受,觀察,檢驗(yàn)自己思想情緒的一種覺(jué)知,我們擁有身體,身份,甚至思想,可我們不是他們。這其實(shí)是換了一種更高的觀點(diǎn)來(lái)看待自己。當(dāng)我把自己定位為駐扎在身體里的覺(jué)知,借助身體,身份等來(lái)體驗(yàn)這個(gè)世界,突然發(fā)現(xiàn)以前的一些問(wèn)題不再是問(wèn)題,只需正確對(duì)待自己的得與失,不因?yàn)橥饨绲陌H而喪失對(duì)自己的信心。有錯(cuò)改錯(cuò),就事論事,絕不將對(duì)事情的看法變成對(duì)自己的人身攻擊。因?yàn)槿魏我环N身份都代表不了我自己。

  書(shū)中還講到,每個(gè)人在剛剛出生時(shí),都擁有喜悅平和的心境,偶爾會(huì)有情緒,會(huì)哭會(huì)鬧,可是情緒來(lái)得快走得也快,不久又會(huì)回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣,是我們最真實(shí)的自我。沒(méi)有吃過(guò)糖的孩子不會(huì)留戀糖的甜蜜,正是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)喜悅滿足,長(zhǎng)大后就不停的抓取外在的事物,抓的盆滿缽滿,擺到自己面前,試圖讓自己快樂(lè)滿足。然而我們的心就像一系列同心圓,我們的真我是最中間的那個(gè)圓,而身份,情緒等等,是外面的同心圓,將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物,反而遠(yuǎn)離了真正的快樂(lè)。

  其實(shí)錯(cuò)不在我們追求外物,不是要我們不食人間煙火,而是不要過(guò)于追求。太執(zhí)著于外物,對(duì)事物就會(huì)起分別心,對(duì)于那些我們認(rèn)為極好的就有了強(qiáng)烈的欲望,將自己的情感全然寄托在外物上,患得患失,找不到真正的喜悅和平,也看不到生命的豐滿充盈。并且學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音,感受到生命的重心,有強(qiáng)烈的方向感,不至于在高度繁華的世界里,淪落為一個(gè)不知道自己是誰(shuí),要干什么,要到哪里的窮忙族。

  寫(xiě)的這些,其實(shí)只是書(shū)中內(nèi)涵的冰山一角。我在書(shū)店看到時(shí),以為它只是空講道理的勵(lì)志書(shū),然而翻開(kāi)書(shū),卻是一個(gè)充滿驚喜的精彩世界。它解開(kāi)了我的很多困惑,讓我相信,與它的相遇,實(shí)在是一種美好的緣分。

  沒(méi)有人可以給我們一個(gè)完美的解決方案,也沒(méi)有道理可以徹底讓我們覺(jué)悟。因?yàn)檫@個(gè)相對(duì)的世界,沒(méi)有絕對(duì)的道理。但是,對(duì)于初入心理學(xué)、心靈修正的人,把這本書(shū)比作靈修地圖,是不過(guò)分的。只是每個(gè)人可能選擇不同的主干道。另外,覺(jué)得原來(lái)很多宗教里的東西,被越來(lái)越明確的證明為是合乎科學(xué)的,比如說(shuō),心想事成,臣服態(tài)度,祈禱時(shí)的能量場(chǎng)變化……

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得范文8

  叢中螢火勝夜上獠牙,房中囈語(yǔ)敵漫夜幽寂。夭折的淚,褪去了澀味,輕督的葉影成了斑斕的手,那是不由俗物破裂的十月剪影。

  十一月初,夜,依偎女孩的人悄然離去。門(mén)再次被打開(kāi),少了溫馨,多了逆妄。破碎的靈魂貪婪地毀滅著無(wú)瑕疵的玉器。匕首起,血流不止,被夢(mèng)籠著的倩兒,霎間驚醒,連迷茫也未曾有機(jī)會(huì)便身顫驚恐,輕撫涼透的被褥,無(wú)望的向后挪動(dòng)。男子自詡瀟灑地甩下一筆錢(qián),轉(zhuǎn)身離去。女孩蜷縮墻角,輕抿腥味,痛在催促著,現(xiàn)實(shí)卻抑制著淚腺。只有門(mén)外卷進(jìn)地幾縷寒風(fēng),偶有理會(huì)那被遺忘的舌頭。空靈的眸摻著空洞,空洞的眸望向香氣馥郁的錢(qián)。

  灰黯的燈光照在殘缺的書(shū)上。米芒在牢中看完人生中第一本連名字也不知的書(shū)。確切來(lái)說(shuō),是本不完全的手抄,不算看完,少了開(kāi)頭,卻異常地刺激著米芒的神經(jīng),讓她想用短小的舌頭去濕潤(rùn)干燥的唇,只是這顯然是可笑的。興許,這書(shū)同她一樣是個(gè)別人不懂欣賞且殘缺的'美。只不過(guò)書(shū)中所描述的,她大多不懂,為何要順?lè),為何不抗拒,不就如宰殺?chǎng)的羔羊。似乎她無(wú)法將自己與書(shū)有所關(guān)聯(lián),但又如書(shū)上所言,她從未思慮過(guò)當(dāng)下,只記得過(guò)去的錯(cuò)與未來(lái)的死,她早早的放棄了自己。甚至她這輩子就是在為錢(qián)而活,為別人的臉色而活,看這本手抄也只在無(wú)人的夜,怕面具被撕開(kāi),不敢嘗試,就怕?lián)Q來(lái)的是她無(wú)力阻止的嘲笑。強(qiáng)烈的不安來(lái)自文字的彼端,她連書(shū)中的女子也比不上,從未有愛(ài)、快樂(lè),亦或是和平,似乎那顆心從未寂靜過(guò)。直到后來(lái)才從獄友口中聽(tīng)來(lái)這本書(shū)名為《遇見(jiàn)未知的自己》,是牢里前一個(gè)服刑的牢犯從外面帶來(lái)的,雖然帶不走了。( )

  對(duì)于米芒的服役,成了獄卒飯后話題。這個(gè)性情惡劣且多次逃獄的殺人犯也會(huì)去勞役,不免讓人感到奇跡的跡象。九月初,炎熱褪去不多。長(zhǎng)時(shí)間的勞碌,米芒鼻尖多了澀汗,眼也開(kāi)始蒙上水汽,卻對(duì)上了另一個(gè)勞累不堪的背影,她身板瘦弱,神態(tài)憔悴,早已白發(fā)蒼蒼,老態(tài)龍鐘。

  這夜,米芒哭了良久,抓著一邊的被褥哭睡過(guò)去。夢(mèng)中的十月,她輕哼著童謠,帶我去看桂花絮絮飄落,越飄越遠(yuǎn)后哭了。她牽著我尋覓我那飛走的爹。她做著工,買(mǎi)下了我的一個(gè)愿。她用身軀擋風(fēng),換我一夜無(wú)夢(mèng),F(xiàn)今她已認(rèn)不出我。時(shí)間軸拉長(zhǎng),夢(mèng)卻破碎成裂片,游絲在記憶中僅剩夜色。那年的十月是個(gè)美好的童話,那年的十一月是場(chǎng)驚悚的噩夢(mèng)。米芒心里的鏡子曾被黑布擋住,現(xiàn)在揭開(kāi)了,如書(shū)上所說(shuō),這是她處理不了的陰影。

  十月末,這是米芒決刑的一天,楓葉很紅。米芒在決刑場(chǎng)上又遇見(jiàn)了她,卻不愿多看她一眼。米芒卻在白色的墻上望見(jiàn)了熟悉的紙,熟悉的筆跡。紅色的筆圈出了三個(gè)字“我是誰(shuí)”。米芒嗯哼幾聲身體不由自主地撞開(kāi)了獄卒,搶來(lái)了槍。

  一聲輕響,如候鳥(niǎo)展翅劃破天空,引起天空淡淡的褶皺,卻悄然撕裂了心,涼了眸。她倏地笑了,滲著淡然的了然,釋?xiě)训慕^望,倒在手掌中。

  一聲重響,顛覆了方向,看風(fēng)停了,陽(yáng)笑了。米芒知道她從未做錯(cuò)什么。自己卻已迷失了前方的路,忘記了初衷,忘記了本性,忘記了自己。十月剪影在腦海中徘徊,終義無(wú)反顧的離開(kāi)了。

  十月,不再見(jiàn)。十月,不再見(jiàn)。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得范文9

  最近兩年常常收聽(tīng)雷鳴的節(jié)目,我相信意識(shí)決定行為,現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自己改變了很多。節(jié)目中多次推薦一本書(shū)《遇見(jiàn)未知的自己》,這是一本身心靈小說(shuō),用通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理,我認(rèn)真的拜讀過(guò)了,現(xiàn)在我想推薦給我的朋友們。

  《遇見(jiàn)未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事,我們不能掌握,只能像書(shū)中所說(shuō)“擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺(jué)察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。

  《遇見(jiàn)未知的自己》,告訴我“外面沒(méi)有別人,只有自己”.所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身,而是我們對(duì)事件的想法,和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案,結(jié)果卻徒勞無(wú)功,因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向,答案不在外界,而在內(nèi)心。生命本是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸,無(wú)論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際,唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩,一切真相才能水落石出。

  《遇見(jiàn)未知的自己》,讓我開(kāi)始思考“我是誰(shuí)?”“我追求的到底是什么?”我們覺(jué)得疲憊是因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪胁蛔杂X(jué)的變換著不同的面具,失落了真實(shí)的自己,我們痛苦的.根源就在于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!而當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候,會(huì)把所有不能代表真正我們的東西席卷一空,真正的你是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的,它可以觀察人世百態(tài),欣賞日落日出,云起云滅,歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會(huì)改變它。

  《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我:所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑陋的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話,我們會(huì)驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過(guò)我的人和事,他們何嘗不是給了我這樣一個(gè)禮物,也給了我堅(jiān)強(qiáng)和成長(zhǎng)的契機(jī)呢?浴火重生的鳳凰才能更有生命力,飛得更加高遠(yuǎn)!

  《遇見(jiàn)未知的自己》揭示了一個(gè)不變的真理,那就是要學(xué)會(huì)“臣服”.“愛(ài)過(guò)、通過(guò)、哭過(guò)之后——是臣服的體驗(yàn)”發(fā)生了就是發(fā)生了,就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣,所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服,不是臣服于人,而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人,而是要學(xué)會(huì)接受!()因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍?huì)持續(xù),當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候,你就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過(guò)去或者未來(lái),但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,所以我們要活在當(dāng)下,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音,和身體聯(lián)結(jié),那將會(huì)是一種難以想象的力量!

  這本書(shū)并沒(méi)能治愈我生命中百分之百的傷痛,我依然在事情來(lái)的時(shí)候應(yīng)激性的感到痛苦,陷于其中,但是我覺(jué)得它教給我的理念能讓我把痛苦的長(zhǎng)度和深度大大縮短和降低,我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓,置身其中才知那是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的終身體驗(yàn)——沿途的浮光掠影,何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見(jiàn)彩虹的狗一樣,在谷底驚見(jiàn)陽(yáng)光。我希望有一天我也能看到自己:站在青青的草地上,徐徐的微風(fēng)里,蔚藍(lán)的天空下,看著我,輕輕的微笑!

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得范文10

  美玉前陣子來(lái)南寧時(shí),送了本書(shū)給我《遇見(jiàn)未知的自己》。我沒(méi)看完,先借給面條看了。因?yàn)樗行睦砝_,正好有朋友建議她看這本書(shū)。

  她沒(méi)看完,便建議說(shuō):元家族的成員都該看看這本書(shū)。

  這是一本都市修行的心靈書(shū)籍。周末的讀書(shū)會(huì),我便以此為主題,分享此書(shū)心得。

  其實(shí)這本書(shū)對(duì)我觸動(dòng)不大,因?yàn)槲乙呀?jīng)過(guò)了那種發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我、喚醒心靈覺(jué)醒的階段。當(dāng)然里面有很多學(xué)識(shí)可以令我補(bǔ)充新知,完善我的個(gè)人系統(tǒng)。

  因?yàn)闆](méi)看完這本書(shū),所以我分享的更多是近期我的閱書(shū)心得。

  一是,有好書(shū),我會(huì)盡量推薦給大家;

  二是,你是否要接受,隨緣。

  所謂的“人講人緣,書(shū)講書(shū)緣!本褪沁@個(gè)意思。

  這本書(shū)對(duì)面條小姐的觸動(dòng)大,因?yàn)樗齽偤锰幵谶@樣一個(gè)心靈迷茫的人生階段,所以恰當(dāng)?shù)臅?shū)籍能給她指明燈的作用。所以,書(shū)講機(jī)緣,處在不同的人階段,有不同的人生需求,傾向的書(shū)籍就不同。

  就我自己及大部分的女性階段而言:

  15-25歲的階段,一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時(shí)尚》之類的書(shū)籍。25-35歲的階段,會(huì)更喜歡看張愛(ài)玲、張小嫻、倉(cāng)央嘉措、納蘭性德等小資書(shū)籍,也能靜下心來(lái)看身心靈修行、養(yǎng)生方面的書(shū)籍。35-45歲的階段,喜歡重讀古典名著、喜歡佛禪類書(shū)籍,也喜歡疏通知遠(yuǎn)的歷史類書(shū)籍。45歲之后,喜歡研究博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化,《易經(jīng)》《茶經(jīng)》之類的。

  同樣的,人講人緣。往往你認(rèn)為很好的一本書(shū),很迫切地推薦給別人,別人不一定會(huì)采納,這個(gè)時(shí)候,授者也要考慮和尊重受者的意見(jiàn),千萬(wàn)不要勉強(qiáng)人家。

  我以前專門(mén)和元真研究過(guò)這個(gè)話題。

  好比說(shuō),我認(rèn)為很好的一本書(shū)、一部電影、一個(gè)體驗(yàn)、一個(gè)課程……推薦給別人,尤其是身邊的人,很希望他們跟我有同樣的體驗(yàn)。可是對(duì)方不領(lǐng)情,我會(huì)覺(jué)得失落,覺(jué)得可惜和遺憾。

  后來(lái)和元真探討,便釋然。

  對(duì)方不領(lǐng)情,那也是正常的`。一方面,對(duì)方可能沒(méi)有這個(gè)緣分,另一方面,對(duì)方的緣分沒(méi)到。你何必拿自己的緣分強(qiáng)加到他人的身上呢?

  明白了這一點(diǎn)之后,但凡我向別人推薦好東東時(shí),便不會(huì)那么地急切。如同我辦這一次讀書(shū)會(huì),不是要大家都要看這本書(shū),而是,因?yàn)槲覀兪情L(zhǎng)期的朋友,我是希望通過(guò)不定期的活動(dòng),讓我們彼此之間,逐步建立更多溝通上的共識(shí)。

  而,從受者的角度來(lái)說(shuō),如果有人向你推薦什么東西,必定是那個(gè)東西是好的、對(duì)他受益的,所以我們要體晾這份用心和善心。

  不管是授者,還是受者,希望你們隨緣就好。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得范文11

  最近看了張德芬的暢銷(xiāo)書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》,在看這本書(shū)之前,我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生,文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和,就像春繭破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。

  在書(shū)中我看到很多熟悉的觀點(diǎn),也看到很多耳目一新的觀點(diǎn),我挺喜歡著本書(shū)的,應(yīng)該說(shuō)我喜歡這類書(shū)——“心靈雞湯”類的勵(lì)志書(shū)籍,人帶來(lái)一場(chǎng)心靈之旅,讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺(jué)。其實(shí)我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái),但讀完后就有一種如浴春風(fēng)的`感覺(jué),思緒不再是剪不斷,理還亂。在讀這本書(shū)前我就明白了這樣的一個(gè)道理:生命來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸,無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,

  都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂(lè),但卻從來(lái)沒(méi)有去深究人為什么會(huì)有那些情緒,那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)卻不知道原理,讀了這本后,知道了人喜怒哀樂(lè)的源頭,知道了我們要什么,我覺(jué)得書(shū)里說(shuō)的很正確,人類所追求的東西,像權(quán)利啦,財(cái)富啦,健康啦,最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。書(shū)里展開(kāi)了很多人生的課題和智慧,在這里我們見(jiàn)證了這些智慧的正要性和實(shí)用性。

  令我印象深刻的一點(diǎn)是,書(shū)中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我,確實(shí)我相信大多數(shù)人對(duì)于“你是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題的回答都停留在名字這個(gè)代號(hào)上,我也是這樣認(rèn)為的,我很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的,事實(shí)上每當(dāng)我想去想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的,就連自己也不知道真正的自己是怎樣的,我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事,像書(shū)中所說(shuō)那有一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程,外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我,人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書(shū)的城市,那是一個(gè)節(jié)奏步劃都很快的城市,稍不留神就會(huì)被落下,那里交通格外擁擠,速食店到處都是,人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中。是一個(gè)躁動(dòng)的城市,真的是:忙碌,忙碌,每個(gè)人都忙碌;追求,追求,每個(gè)人都追求。為了生活,為了夢(mèng)想,我們每個(gè)人天天都在演戲,扮演好員工,好朋友,好妻子,好媳婦,好父母,甚至是好人!有些是心甘情愿的,能夠從中獲得快樂(lè),然而在不愿意的時(shí)候,為了演好這些戲份,我們每個(gè)人都要因時(shí)因地的戴上一些面具,正是這些面具遮住了真實(shí)的自我。當(dāng)然還有我們那種小我的虛榮心也會(huì)讓我們失落自我。然而也不是說(shuō)生活在這樣的社會(huì)就很難找會(huì)真我了,書(shū)中介紹了一些實(shí)用性和靈性的生活指南,我們可以通過(guò)觀察我們周?chē)笥,同事?lái)初步認(rèn)識(shí)自我,因?yàn)槲覀冎車(chē)齺?lái)的人和事物,他們的思想和情感帶著一定的能量震動(dòng)和我們的震動(dòng)頻率相近。

  雖然這本書(shū)我只讀了兩遍,還沒(méi)完全融會(huì)貫通,也沒(méi)進(jìn)行什么具體的實(shí)踐,但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈,安撫浮躁,悲觀和欲望,他將深?yuàn)W的人生哲理簡(jiǎn)單敘述,將修行理念溶于其中,比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺,但更好讓人感悟理解。他教會(huì)我,當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂(lè)時(shí),唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。

  心境決定人生,我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析,有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié),我們蜂擁著學(xué)最熱門(mén)的技能、找最賺錢(qián)的工作、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣,所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒,從現(xiàn)在做起,從小事做起,改掉惰性與私心,珍惜時(shí)間和理想,告別庸俗、浮躁,堅(jiān)持信念,永遠(yuǎn)追求,不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己,自己給自己上課,自己給自己打分,尋求真我,解放自我。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來(lái)認(rèn)真讀書(shū),讀一些關(guān)乎身心靈成長(zhǎng)的書(shū),修心,養(yǎng)心,正心。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得范文12

  合手掩上這本書(shū)的時(shí)候,腦海中自然的出現(xiàn)了這八個(gè)字。已記不得這是曾經(jīng)哪個(gè)化妝品的廣告詞了,但這么多年過(guò)去,能留在記憶中,說(shuō)明了這八個(gè)字是多么的貼近內(nèi)心。

  現(xiàn)代社會(huì),我們?cè)谏鐣?huì)中不斷為生存、財(cái)富、理想而奔波、忙碌,被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住,我們每天都在攀比,追求有房有車(chē)的生活,無(wú)窮無(wú)盡的物質(zhì)追求讓我們接近瘋狂。朱光潛說(shuō)過(guò)“許多人在這車(chē)如流水馬如龍的世界過(guò)活,恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車(chē)兜風(fēng),匆匆忙忙地急馳而過(guò),無(wú)暇一回首流連風(fēng)景,于是這豐富華麗的世界便成為了無(wú)生趣的囚牢。多可惋惜!”。

  我們不清楚我們長(zhǎng)大為了什么,我們也總是刻意掩飾自我的情緒,在扮演著各種各樣的角色,去取悅他人,可是卻很少能聽(tīng)從自己內(nèi)心召喚,不知道自己真實(shí)的需要,失落了真實(shí)的自己。我們自以為可以操控我們的生活,做出自由的選擇,但實(shí)際上,我們是一個(gè)自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器,很多時(shí)候身不由己。更可悲的是我們一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)、重視和改正這樣簡(jiǎn)單錯(cuò)誤的邏輯,導(dǎo)致生活越來(lái)越糟糕,內(nèi)心越來(lái)越沉重,越發(fā)感覺(jué)不到現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)極大化帶來(lái)的樂(lè)趣,無(wú)法在生活中找到歸宿感,無(wú)法尋求到真正內(nèi)心的快樂(lè)!

  六祖慧能說(shuō)過(guò):“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵!薄

  我們總是感嘆,最快樂(lè)的時(shí)光是童年,因?yàn)橥甑奈覀儧](méi)有那么多羈絆,想哭就哭,想笑就笑,因?yàn)橥甑奈覀冏钫妗N以?jīng)看著我新生的女兒眼睛感嘆,孩子的眼睛是那么的純潔,真的猶如一汪清澈的池水。相反看著鏡子中的我,雙眼已經(jīng)略顯灰蒙,這也許就是書(shū)中說(shuō)的,當(dāng)我們長(zhǎng)大了,被外界影響的小我所控制或支配,當(dāng)我們不能從“真我”中尋找能量時(shí),就只能像在殺戮戰(zhàn)場(chǎng),每個(gè)人都在用不同的方式試著奪取別人的`能量,想控制他人、用權(quán)力駕凌他人、獲得別人的關(guān)注、認(rèn)可、喜愛(ài),或是證明自己是對(duì)的、好的、高人一等的,不一而足。我們看的太多,想的太多,已經(jīng)讓塵世逐漸迷住了雙眼,那只能不分好壞的從別處去攝取,從而越發(fā)的阻礙了與真實(shí)自我的溝通。

  “世上只有三件事。老天的事,我的事和別人的事。老天的事,我們無(wú)力抗?fàn),只有臣服。別人的事,我們又管不著。所以,做好自己的事便好,這樣的話,生活會(huì)不會(huì)變得簡(jiǎn)單許多呢!外面沒(méi)有別人,只有自己!

  “率性而為,取悅自我”。

  取悅自我,面對(duì)層層同心圓的包裹,我們需要撕去面具,突破思想與肉體的禁錮,認(rèn)清自我,發(fā)現(xiàn)真正的自己,達(dá)到“真我”的“愛(ài),喜悅與和平”。

  我們的真我永遠(yuǎn)知道該怎么做,而我們只需要沒(méi)有絲毫的糾結(jié)去做,去努力地忠于真實(shí)的自我,率性而為,聽(tīng)從真我的召喚,做自己覺(jué)得快樂(lè)的事,不讓心靈成為肉體安樂(lè)的奴隸。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得范文13

  未放假就接到了新的任務(wù)----閱讀《遇見(jiàn)未知的自己》,并寫(xiě)讀后感。說(shuō)實(shí)話當(dāng)時(shí)是有點(diǎn)抱怨的,放個(gè)假還得做作業(yè)。但想想自己除了備課已經(jīng)很久沒(méi)好好地看看書(shū)了,每次陪女兒到書(shū)店,寧愿折返回家上網(wǎng),到點(diǎn)才去接她,都不愿看書(shū),即使留在書(shū)店等她也是在把弄手機(jī),就當(dāng)給自己一個(gè)挑戰(zhàn)吧。

  讀完全書(shū)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)浮躁的不止我一個(gè)。誠(chéng)然,在生活中我們會(huì)遇到各種各樣的煩惱,工作的、生活的、家庭的,不勝枚舉,這些其實(shí)都是我們?cè)谶^(guò)分地放大,而忽略了別人的付出,真有點(diǎn)庸人自擾之。我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的,總是認(rèn)為自己的苦惱是旁人或其他什么事而帶來(lái)的,其實(shí)不然,真正讓自己苦惱的是我們自身,過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事,盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。身為班主任總希望自己的班級(jí)在每一周能獲得勞動(dòng)紅旗,期末能被評(píng)為文明班級(jí),F(xiàn)在想想只要平時(shí)我們的工作做好了,班級(jí)有一股積極向上的正能量,有沒(méi)有獲得流動(dòng)紅旗又有什么所謂呢?所有的榮譽(yù)都是過(guò)眼浮云,積極工作,享受工作的樂(lè)趣比什么都重要。

  文中老人最后留給若菱的信也讓我的內(nèi)心泛起陣陣漣漪。 是的,當(dāng)你把你的祝福跟所有的`人分享,分享就跟感恩一樣,分享出去的愈多,你回收的就愈多。每個(gè)發(fā)生在自己身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難 看 ,讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難也可以是一個(gè)禮 物 。如果能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,就會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為自己量身打造的禮物。

  外面沒(méi)有別人,只有自己。你的態(tài)度決定你是快樂(lè)的還是痛苦的,拯救我們的老人是我們自己。

  感謝這次閱讀,讓我浮躁的心慢慢沉淀下來(lái);感謝這次閱讀,讓我重獲閱讀的快樂(lè)。

  曾幾何時(shí),我一度因?yàn)椴蝗缫獾纳疃萑胪纯啵步?jīng)常會(huì)自暴自棄,抱怨生活對(duì)我的不公,抱怨家人對(duì)我的不理解。我也曾經(jīng)仰望天空,對(duì)著白云大叫,企圖想要減少我對(duì)生活的憂傷。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得范文14

  經(jīng)一個(gè)李姓朋友的介紹,我用了一下午及半個(gè)晚上讀了一本書(shū)《遇見(jiàn)未知的自己》,她告訴我想要學(xué)會(huì)感性的認(rèn)知周邊,這本書(shū)或許能幫我找到答案。于是我采納了她的建議,試著在書(shū)里找尋答案。這本書(shū)教我們?nèi)绾螌⒆约号c內(nèi)在的真我連結(jié),同時(shí)闡明了一個(gè)道理:“我們是在用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)言語(yǔ)不能表達(dá)的東西,亦老子說(shuō)的道可道,非常道,外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果!痹景醋髡叩囊,每天只看幾章節(jié),然后靜靜回想或者與朋友來(lái)探討彼此對(duì)于潛意識(shí)中的真我的理解。可惜鄙人時(shí)間有限,只能匆匆一覽。其中的真諦恐怕是不得要領(lǐng)。在這里我就把我的讀后感與大家一起分享。

  書(shū)中提到的另外一個(gè)觀點(diǎn):“愛(ài),罪惡假汝之名!”“為親人擔(dān)心,其實(shí)是一種不負(fù)責(zé)任的`加害行為!”乍讀不能理解,然則細(xì)想后覺(jué)得道理很簡(jiǎn)單,只是我們不想承認(rèn)而已!睍(shū)中舉例說(shuō)明了有些事出發(fā)點(diǎn)一切因?yàn)椤皭?ài)”,實(shí)則就是擔(dān)心自己受牽連。對(duì)沒(méi)看過(guò)這書(shū)的人,或許還沒(méi)明白我在說(shuō)什么!好,舉個(gè)例子吧!書(shū)中提到對(duì)有小孩的家庭來(lái)說(shuō),小孩的調(diào)皮是天性,但是大人就要求小孩必須按他們的意愿去做事,一旦違反甚至就施以“酷刑”,口口聲聲的說(shuō)為了他們好,實(shí)際就是擔(dān)心小孩貪玩造成的后果會(huì)給大人自己帶來(lái)麻煩。小孩受傷了,大人要抽時(shí)間去照顧,耽誤自己的事情。小孩惹禍了,大人還得去善后。就是說(shuō)大人們怕這些事情給自己帶來(lái)麻煩,故要求小孩時(shí)都是說(shuō)“我是為你好!”說(shuō)到這點(diǎn),為小孩還是為自己?各人去想吧!

  我們產(chǎn)生了很多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來(lái)約束自己,也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎(chǔ),可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。當(dāng)你對(duì)某一類的人或是他們的行為,待別有意見(jiàn)、特別看不順眼的時(shí)候,就是一種自我的投射行為,也是一種逃避策略,所以又一個(gè)觀點(diǎn)產(chǎn)生了:“外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果!睕](méi)有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟莻(gè)是你對(duì)事情的解釋。來(lái)看看一個(gè)邏輯推理的公式吧: A(事件)→B(信念、想法)→C(結(jié)果),A永遠(yuǎn)是中立的,因?yàn)橥瑯拥腁,發(fā)生在不同人的身上會(huì)有不同的C出現(xiàn)。所以讓我們心理上受苦的,不是事情本身,而是我們對(duì)事件的想法,和圍繞著這個(gè)事件所編造的故事而已。

  我也是粗枝大葉般爵嚼了這本書(shū),不過(guò)讀了之后讓我受益頗多,以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好,其不然,我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好,我會(huì)為外界的事或喜或悲的,而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi),也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下,對(duì)思想方面,更是不會(huì)考慮,對(duì)于已發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受,更別得談身心合一!在昨晚看完這本書(shū)時(shí)意猶未盡,本想趁夜寫(xiě)寫(xiě)感悟。無(wú)奈“拿人錢(qián)財(cái)替人消災(zāi)”,還得起早上班。不過(guò)今天上午也算好,忙里偷閑的完成了自己的這篇讀后感。藉此機(jī)會(huì),感謝推薦這本書(shū)給我的好朋友,感謝這些年一直在我身邊支持我的人。也請(qǐng)?jiān)徫乙郧暗睦硇越o大家造成了傷害。我的理性讓你們覺(jué)得像“刺猬”,越是親近的人越被我傷害的深。在此說(shuō)聲對(duì)不起!

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得范文15

  這是一本現(xiàn)代都市人應(yīng)該怎樣活著的哲理小說(shuō)。人生,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競(jìng)爭(zhēng)和自由經(jīng)濟(jì)模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,以至于漸漸失去自我,正如書(shū)中若菱所言“活著好累!”

  正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我,追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西,所以,占有得越多,迷失的就越嚴(yán)重,內(nèi)心就更迷茫痛苦。所以,不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來(lái)越大,失望越來(lái)越多,因此越來(lái)越多的人常常困惑—我為什么常常不快樂(lè)?

  為什么會(huì)這樣呢?書(shū)中老者的答案是,那個(gè)真實(shí)的我—內(nèi)心的愛(ài)、平和、喜悅—先是被自己的肉體包裹,再被情緒左右,外面還有一層思想的枷鎖—知識(shí)層面的東西,最外面,才是每個(gè)角色扮演者和身份認(rèn)同的假面具。所以,真實(shí)的自我,連自己都觸摸不到了,別人,怎么能感受得到你人性中的善和愛(ài)?

  記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不你那個(gè)內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同。”

  我們常常用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來(lái)約束自己,也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ),可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ),從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情,我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的'知識(shí)去判定它,不管它帶給我們的是快樂(lè)還是痛苦,其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情,并不是它自然的發(fā)生,是我們自己的選擇,是我們自己選擇它們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書(shū)中所說(shuō)的,事件本身都是中立的,因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上,就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。

  生活中,我們會(huì)遇到許多煩惱,比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿、對(duì)另一半的埋怨等等,都是我們自己人為地在放大。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟莻(gè)是你對(duì)事情的解釋。

  外面沒(méi)有別人,只有你自己。所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外界有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看。

  如果一個(gè)人充滿了正面的思想,那么,好的人和事物,就容易和他 產(chǎn)生共鳴。相反,如果一個(gè)人老是悲觀和憤世嫉俗,那么在他眼里,世界就陰暗、生活就痛苦得多。

  世界的真相只有一個(gè),為什么會(huì)有千姿百態(tài)的感受,并衍生出豐富多樣的喜怒哀樂(lè)?就因?yàn)閭(gè)人的心態(tài)和角度的差異。當(dāng)然,快樂(lè)不等于膚淺,恰恰相反,真正的幸福,來(lái)源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說(shuō),思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著,就是獲得人生幸福的必由之路。只不過(guò),要有技巧,能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,陷入沉思,感受孤獨(dú);又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,打開(kāi)心懷,投入生活,變得真正的開(kāi)心快樂(lè)。所謂技巧,就是要有豐富的知識(shí)和經(jīng)歷,并把經(jīng)歷變成知識(shí),把知識(shí)變成智慧,再加上對(duì)生命深沉的愛(ài),對(duì)生活的執(zhí)著認(rèn)真,從而凝結(jié)成的一種習(xí)慣和態(tài)度。

  這些思考角度和方法,對(duì)于認(rèn)識(shí)自己的人生,正確地把握自己無(wú)疑是很有益的。它能夠讓我們從日常生活和習(xí)慣性的思維中跳躍而出,用另外一種方式和角度觀照自己。當(dāng)然,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)不曾意識(shí)到的許多問(wèn)題。就是這些問(wèn)題,冷卻了我們的熱情,蠶食了我們的純真,消解了我們的快樂(lè)和幸福。

  匆忙的生活中,一定要適時(shí)地停下來(lái)好好思考一下這個(gè)問(wèn)題“我們到底想要什么?”我們現(xiàn)在所做的事情是不是使我們離目標(biāo)越來(lái)越近,抑或是越來(lái)越遠(yuǎn)?這樣,我們對(duì)某些事情上做出抉擇的時(shí)候就不會(huì)隨波逐流,而是真正地做到了實(shí)現(xiàn)了自己的真正目標(biāo)。忙碌的生活是充實(shí)的,有時(shí)也需要停下來(lái),讓自己和心靈靜一靜,感受一下大自然中新鮮的空氣,清醒一下大腦,認(rèn)真地對(duì)生活和人生進(jìn)行思考,這樣不僅使自己活的有目標(biāo)、有動(dòng)力,并且能讓我們少走一些彎路。

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