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你為誰工作的讀后感（通用3篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的你為誰工作的讀后感（通用3篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
你為誰工作的讀后感1
“你為誰工作？”一個(gè)直擊靈魂深處的問題。有多少人在被問及時(shí)，可以第一時(shí)間作出回答。
“工作”是一個(gè)過去、時(shí)下、將來都永恒的熱門詞匯。歷史由人所創(chuàng)造，而這種創(chuàng)造，是我們先輩、世世代代“工作”出來的�！肮ぷ鳌笔侨嗽诿總�(gè)時(shí)代應(yīng)該履行的使命。
啟示一 工作在馬斯洛五個(gè)需求層次中的體現(xiàn)
以前常聽人說“工作是為了混口飯吃！”那時(shí)的我年少癡狂，總不屑于這樣的說法，覺得太無志向了�，F(xiàn)在想來，那時(shí)的我太膚淺了，吾非魚不知魚之痛。工作對(duì)于許多人來說，真的只是一個(gè)活計(jì)。尤其是當(dāng)沒有太多的選擇時(shí)，除了去工作，要怎樣才能活下去呢？理想是靠活著的人才能實(shí)現(xiàn)。無恒業(yè)者無恒產(chǎn)，無恒產(chǎn)者無恒志。
根據(jù)馬斯洛的五個(gè)需求層次分析，我們很容易還原“工作”的本質(zhì)。
第一層需求，生理需求，衣食住行等溫飽問題。解決溫飽問題，這是我們祖先們?nèi)找箘谧鞯尿?qū)動(dòng)力，也是人類工作的最根本出發(fā)點(diǎn)。遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖輩過著茹毛飲血的生活�！肮ぷ鳌狈N類主要有兩種：男的工作是外出狩獵，女的工作是采摘蔬果。我們可以想象一下，在那個(gè)生產(chǎn)方式極其低下的環(huán)境中，祖輩們?cè)凇肮ぷ鳌睍r(shí)是多么艱辛，隨時(shí)都可能遭受猛獸的襲擊和自然災(zāi)害的襲擊。祖先們克服種種困難，堅(jiān)持的“工作”下去，才得以種族延續(xù)。為了吃飽而工作，為了活著而工作，是多么原始、多么震撼的寫照，容不得半點(diǎn)的輕蔑。
實(shí)現(xiàn)了第一層需求這個(gè)基礎(chǔ)，人們就會(huì)考慮更高的層次。當(dāng)工作穩(wěn)定了，衣食無憂了。自然引出了第二層需求，安全感需求。居住在一個(gè)安全舒適的環(huán)境中，并儲(chǔ)藏豐收的果實(shí)。當(dāng)物質(zhì)需求得到極大滿足時(shí)，精神需求便開始增加。所以牽出了第三個(gè)需求，社交的需求，與他人分享興趣、愛好和認(rèn)可的需要。說到這，好像已經(jīng)偏離了工作的主題，其實(shí)不然。第二層需求和第三層需求的滿足和實(shí)現(xiàn)，最終是離不開“工作”這個(gè)最基礎(chǔ)的支持。有工作的人直接通過工作來實(shí)現(xiàn)，如祖輩父輩們或士、或農(nóng)、或工、或商。沒有工作的'人，間接通過有工作的人來滿足，如我們?cè)谖闯赡曛�，由父母提供“需求滿足”的支撐。
第一、第二、第三層次需求，是作為一個(gè)自然人都希望得到滿足的。但到達(dá)第三個(gè)需求層次后，便會(huì)進(jìn)入一個(gè)瓶頸期。一個(gè)人衣食無憂了，加之環(huán)境優(yōu)越，周邊親朋友愛，很容易會(huì)步入停滯狀態(tài)。人是有惰性的，開始維持現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。正如《你為誰工作》一書所說，為工作而工作的人，很少有機(jī)會(huì)滿足第四種和第五種需求。
只有擁有理想和抱負(fù)、肩負(fù)責(zé)任感和使命感的人，才能突破這個(gè)“瓶頸”，滿足更高層次的需求。第四層需求，獲得尊重的需求，得到他人的認(rèn)可和贊揚(yáng)。很明顯，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)需求，必須要在本職工作上做出杰出的成績，或者在某一行業(yè)上做出重大的貢獻(xiàn)。贏得生前身后名，一直是中華民族歷代杰出人士奮斗不息的精神支柱。
滿足了第四層需求的真正能人，必然會(huì)繼續(xù)去實(shí)現(xiàn)他們的第五層需求，即充分發(fā)揮能力、自我實(shí)現(xiàn)的需求。君子有云：當(dāng)仁不讓。站在時(shí)代的前沿、鰲首行業(yè)的頂峰，明確自己的使命，深知自己的能力，為實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值而工作。這是萬人的夢想，但卻是少數(shù)人的現(xiàn)實(shí)。
啟示二 在工作中突破馬斯洛的五個(gè)需求層次
馬斯洛的五層需求在工作中的體現(xiàn)，分析至此。我們可以看到，這五層的高度是逐層遞增的，人數(shù)是逐層遞減的，猶如金字塔一般。第一層需求的人最多，第二層和第三層需求依次遞減，第四層和第五層的人很少。人的成就有高低，很大的一個(gè)原因就是能否為更高的需求而努力工作。
要回答“你為誰工作”這個(gè)問題，應(yīng)該明確自己現(xiàn)在處于哪一層，進(jìn)而明白自己是個(gè)什么樣的人。
尚處于第一層，若能好好工作，鞏固第一層，便可以逐步滿足第二、第三層；若不好好工作，自甘懶惰，那連最基本的第一層需求也不能滿足。
已經(jīng)處于第二、第三層，若自己是個(gè)“知足常樂”的人，那就以“知足”之心維持好工作現(xiàn)狀。若自己非“知足”之人，卻不思突破現(xiàn)狀，那等于自尋煩惱。
到達(dá)第四、第五層的，必然屬于勤于進(jìn)取、敢于突破的能人。將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。歷史上有眾多名人，即便在第一、第二、第三層的需求未滿足的時(shí)候，依然不忘自己的志向，即第四、第五層需求。不斷突破條件的限制和自身的制約，為了實(shí)現(xiàn)理想而努力奮斗。
我們共產(chǎn)黨員是中國人民的先進(jìn)代表，在工作中，要基于“馬斯洛需求”的原則，更要高于這個(gè)原則。無論身處哪一層，都要時(shí)刻牢記自己的歷史使命，做好自己的本職工作，不斷進(jìn)取，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)，為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)，履行自己的時(shí)代使命。
你為誰工作的讀后感2
《你在為誰工作》一書，主要闡述了我們?yōu)楹我ぷ骱腿绾闻θスぷ�，通過多個(gè)真實(shí)的社會(huì)寫照，和成功人士對(duì)待工作的態(tài)度，讓我們知道任何人在任何崗位，只要通過自己的不斷努力，都是可以成功的！
這本書成為暢銷書，并非偶然，而是當(dāng)今社會(huì)的需要，在日益激烈的市場競爭背景下，任何企業(yè)都需要那些誠信、敬業(yè)的員工。目前，關(guān)于誠信和敬業(yè)的話題已成為社會(huì)重點(diǎn)關(guān)注的問題，不論是工作多年的老員工還是剛剛走上工作崗位的新員工，不論是單位領(lǐng)導(dǎo)還是普通員工，如果能將這本書詳讀深解，定會(huì)受益終生，這正如該書的評(píng)價(jià)所言：本書提出了一個(gè)每位員工都需要自我反思的人生問題，并對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答，它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向杰出，如果每一位員工都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受：我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí)也在為自己工作，這樣一個(gè)樸素的理念，責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。
我在為誰工作？我在為自己工作！今天工作不努力，明天努力找工作，我覺得這句話說的很有道理，在競爭如此激烈的今天，工作機(jī)會(huì)來之不易，不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只知道抱怨的人，總是排在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是不是很高，能力是否能滿足基本工作的需求，只能如此而已。只有在熱愛自己工作的情況下，才能把工作做到最好，一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神、火焰般的赤誠，充分發(fā)揮自己的特長，那么即使是最普通的工作，也能成為最精巧的工人，如果以最冷淡的態(tài)度去做最高尚的工作，也不過是個(gè)平庸的工匠。
對(duì)于私企來說，老板常常要解雇那些不努力工作的員工，同時(shí)也要吸納新的員工進(jìn)來，那些不努力、不忠誠、不敬業(yè)的人，在一次次篩選之后，只能被淘汰；對(duì)于事業(yè)單位來說，尤其是高速公路這樣特殊的事業(yè)單位，不管領(lǐng)導(dǎo)在不在，不管檢不檢查，都要盡心做好自己的本職工作，領(lǐng)導(dǎo)分配什么，就去做什么，哪里需要，就去哪里，不去計(jì)較暫時(shí)的得與失，不去比較付出的多和少，在工作過程中，不但要有足夠的責(zé)任心、耐心和奉獻(xiàn)精神，還必須要有不怕苦不怕累的頑強(qiáng)精神，時(shí)刻做好吃苦耐勞的'準(zhǔn)備。工作中不必故意做樣子給他人看，不用理會(huì)他人的冷言冷語，只需認(rèn)準(zhǔn)自己的目標(biāo)，鎖定它，并努力實(shí)現(xiàn)它！
做好自己的工作，最起碼得對(duì)得起自己的工資，對(duì)得起自己的良心，既然為了自己工作，就要努力實(shí)干，干出個(gè)樣子來！約翰洛克菲勒曾經(jīng)說過：工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái)，現(xiàn)今社會(huì)，許多年輕人都追求高薪，許多人都看不起自己的崗位，認(rèn)為所有的一線工作都是“沒有文化”的職業(yè)，這樣的看法，會(huì)將所有勞動(dòng)者推向深淵，而《你在為誰工作》這本書告誡我們，要在日復(fù)一日的工作中找到自己的機(jī)會(huì)，我們不能將目光局限在狹小的范圍內(nèi)，而是應(yīng)當(dāng)看到機(jī)遇本身的真正價(jià)值。我現(xiàn)在的工作就是一次又一次重復(fù)做同樣的事情，有時(shí)候我自己都感到乏味，同時(shí)也產(chǎn)生過放棄的念頭，總認(rèn)為這樣的工作是沒有前途的。其實(shí)，當(dāng)我們開始推諉責(zé)任，當(dāng)我們開始喪尸工作激情，當(dāng)我們對(duì)工作產(chǎn)生怨恨的時(shí)候，我們需要暫時(shí)停下手中的工作，靜靜反思一下這個(gè)簡單而又包含著深刻人生哲學(xué)的問題：你，到底在為誰工作？
讀了《你在為誰工作》之后，我想我應(yīng)該在今后的工作中，多去思考一下，在工作中到底學(xué)會(huì)了什么，得到了什么，對(duì)待工作的態(tài)度還存在哪些欠缺，從而在工作中及時(shí)擺正觀念，糾正航向，點(diǎn)燃工作熱情，積極發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用，從工作中發(fā)現(xiàn)樂趣和驚喜，在工作的激情中創(chuàng)造屬于自己的奇跡！
你為誰工作的讀后感3
當(dāng)籠罩在我們上空的政治迷霧漸漸散去，意識(shí)形態(tài)控制的手段也隨之壽終正寢。這是一大進(jìn)步。從夢幻中醒來的人們變得越來越現(xiàn)實(shí)而理智，于是如何對(duì)員工進(jìn)行思想教育再次成為當(dāng)今企業(yè)面臨的一大難題。要說目前通用的招數(shù)，不外乎經(jīng)濟(jì)的胡蘿卜加生存的大棒。相對(duì)于前者的頗有威力，后者卻使人頗有微詞�！赌阍跒檎l工作》無疑也是其中的“一棒”，也無疑又是綿軟無力的一棒。
近年來諸如此類的小冊(cè)子很是流行，之前就見過《誰動(dòng)了我的奶酪》，據(jù)說是利欲熏心者炮制的，卻冠以“美利堅(jiān)進(jìn)口”之偽名。之后又有《送給加西亞的信》，令人費(fèi)解的是，中國傳統(tǒng)文化中教人誠信敬業(yè)者可謂多之又多，何必非要舍近求遠(yuǎn)呢？這樣說并非是因?yàn)楸埵厝北种阕哉�，而是其中明顯迎合了國人迷外的媚俗傾向。僅從題目上看，前兩者還有些許象征意味，而這次的《你在為誰工作》卻是直白無誤由說教演變?yōu)橛?xùn)導(dǎo)。但三者的共性都是：因?yàn)闇\白所以流行，因?yàn)闇\陋所以武斷，因?yàn)榇直┧詿o效。
讓我們瞧瞧《你在為誰工作》是如何完成上述三大使命的。
1、從形式到資料到方法的淺白。
全書共分五章，各章有五至七節(jié)不等，各章節(jié)有其題目，各小節(jié)圍繞本章展開，形式上有序而不亂，可使讀者一目了然簡單進(jìn)入正文閱讀。再看精心設(shè)計(jì)的資料：“為什么要努力工作”，“你珍惜目前的工作機(jī)會(huì)了嗎”，“敬業(yè)，最完美的工作態(tài)度”，“決不拖延，立即行動(dòng)”，“從優(yōu)秀到卓越”。如果我是企業(yè)主，我也會(huì)對(duì)此青眼有加，用最少的語言概括除了最需要的東西，這是多么貼合老板的心態(tài)呀！而各小節(jié)的題目，十之xx都是口號(hào)，口號(hào)也許會(huì)打動(dòng)人，但也只是一剎那的事，隨后便是如聞癡人說夢般的愕然。
全書資料能夠翻譯為：提高認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變態(tài)度——立刻行動(dòng)起來趕快努力工作——太偉大啦你成功了，這簡直就是一部題為《王者之歌》的優(yōu)美三部曲�？赡軉幔恳苍S只有在剛上班的頭三個(gè)月我會(huì)相信。而從本書的論述方法來看，以超多的舉例引證加主觀闡發(fā)最為突出，前者多為名人富豪之言行范例，后者又言之鑿鑿語氣肯定無疑。表面看似案例分析，大有MBA教程之派頭，其實(shí)卻是簡單的模仿秀加教父口吻的混合體。
2、學(xué)理和邏輯上的淺陋。
《你在為誰工作》整部作品都建立在一個(gè)假設(shè)之上，也即凡是依靠本人的勞動(dòng)而獲得薪酬的行為均為工作。所以作者告訴我們工作是人們要用生命去做的事，這話本身沒錯(cuò)，但是用錯(cuò)了地方。其實(shí)國外理論中早有“工作”與“勞作”之分，但也不得不悲觀的承認(rèn)，由于人類社會(huì)尚處于極不完善的發(fā)展階段，真正擁有工作者少之又少，能從事與之才智、興趣相吻合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其“自我”的人實(shí)屬鳳毛麟角，而絕大多數(shù)的人只但是是糊口謀生的勞作者。
既然在學(xué)理上站不住腳，能夠說我們都在工作，但不能要求我們?yōu)楣ぷ鞫悦嗖＞拖耔蟾吣軌驗(yàn)楫嫯嫺畹糇晕业亩�，但我們不能。所以即便是抬出大名鼎鼎�?斯皮爾伯格也不能使我們對(duì)“努力工作便可實(shí)現(xiàn)自我”的空頭支票發(fā)生幻覺。而拿天縱其才的比爾·蓋茨說事就更顯荒謬，單其傳奇經(jīng)歷就和普通人毫無可比性而言。
3、態(tài)度粗暴。
說其態(tài)度粗暴，是因?yàn)闊o視人這一復(fù)雜而巨大的存在，故而論述中缺乏人性的關(guān)懷與溫暖。相反的，那種冷漠仿佛是針對(duì)機(jī)器的態(tài)度，說讓你ON就不得OFF，說讓你RUN那你STOP就肯定是錯(cuò)的。那么無效和反感都是必然的效果。請(qǐng)問：假如一位員工連同自我衣食住行養(yǎng)老撫幼上的困難都無法徹底解決的話，他還怎樣與企業(yè)同舟共濟(jì)榮辱與共呢？
當(dāng)然，這本書也并非毫無作用，它至少可使我們由此引發(fā)許多思考。而公司的用意也無疑是好的，但只有雙向的思考才是工作的改善成為可能。
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