【熱門】讀后感的作文集錦七篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編整理的讀后感的作文7篇，歡迎大家分享。
讀后感的作文 篇1
最近我閱讀了圖解漢字故事，讓我對(duì)我們中國(guó)的漢字文化有了更加系統(tǒng)，更加深入的了解。讓我認(rèn)識(shí)到我們平日一直使用著的漢字，其實(shí)是一個(gè)多么優(yōu)秀，精深的藝術(shù)結(jié)晶。
我開(kāi)始喜歡漢字，大概是我從學(xué)書(shū)法那年開(kāi)始的。每一次去上書(shū)法課，老師都會(huì)給我們講一段關(guān)于漢字的故事。這也是我喜歡上書(shū)法課的原因。當(dāng)老師娓娓道來(lái)的時(shí)候，許多歷史故事仿佛真的浮現(xiàn)在了眼前。老師曾經(jīng)告訴我們，漢字是中國(guó)人的第五大發(fā)明，甚至比我們口中的四大發(fā)明更加偉大，沒(méi)有漢字也就不會(huì)有燦爛輝煌的中國(guó)古代文明，可以說(shuō)漢字是中華人民的母親。 書(shū)中里面講了我國(guó)幾十個(gè)象形字.會(huì)意字.形聲字。等各種不同的漢字的來(lái)歷，簡(jiǎn)介，包括關(guān)于漢字的'歷史故事，每一篇小文章都栩栩如生，深得了小學(xué)生們的喜愛(ài)。書(shū)中還講述了一部分成語(yǔ)的故事，比如:葉公好龍、半途而廢等成語(yǔ)。 這是一本讓青少年了解中國(guó)漢字的有趣味的通俗讀物。全書(shū)選取了兩百個(gè)左右的常用漢字，用圖畫(huà)加起故事的形式，形象地講解了每個(gè)漢字。每一個(gè)字一幅圖，讓你一眼看懂漢字的形與意；每一個(gè)漢字一個(gè)演變過(guò)程，展示了他們的前世今生；每一個(gè)字，一則妙曲橫生的小故事，講述了漢字中深藏的文化歷史，文學(xué)知識(shí)。 漢字作為一種文化，當(dāng)然不能避免的，要不斷革新。不斷面臨新的挑戰(zhàn)。
人類歷史是向前進(jìn)的，知古是好事兒，但迷谷是壞事兒了。這應(yīng)該是我們對(duì)待漢字文化的態(tài)度，不應(yīng)該害怕漢字的改革，這種改革不管有多少是非常短的評(píng)說(shuō)，其積極意義是應(yīng)當(dāng)肯定的。在現(xiàn)今飛速發(fā)展的社會(huì)，漢字走向信息化是大趨勢(shì)，作為炎黃子孫，我要做的事時(shí)，漢字從蒼老變得年輕，從苦難走向輝煌，從而使?jié)h字具有無(wú)比光明的未來(lái)!
讀后感的作文 篇2
《岳陽(yáng)樓記》讀后感《岳陽(yáng)樓記》是北宋著名文學(xué)家范仲淹所作，是古今傳誦的明文。
文章分?jǐn)⑹�、寫景、議論三部分。作者在略敘作文原因后，用濃墨重彩描述了在岳陽(yáng)樓上看到的景物，通過(guò)寫環(huán)境變化反映人們的'心情：當(dāng)春光明媚，花草芳馨的時(shí)候，人們變得喜悅興奮，忘記了憂傷，沉醉在景色之中；當(dāng)烏云密布、細(xì)雨連綿的時(shí)候，人們變得傷感悲痛。最后，作者借“古仁人”的形象表達(dá)了自己的思想感情。
我的感受是：人們只因環(huán)境變化而心情變化，絲毫沒(méi)有把國(guó)家安危放在眼里。就如“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”一樣，應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻惦念著國(guó)家，以國(guó)家大局為重，無(wú)論是在京城，還是在遙遠(yuǎn)的地方，只要有這顆愛(ài)國(guó)之心，就一定能打敗敵人。如果人們對(duì)國(guó)家都不管不顧，那么由誰(shuí)來(lái)抵抗侵兵？由誰(shuí)來(lái)出謀獻(xiàn)策？由誰(shuí)來(lái)力挽狂瀾？沒(méi)有了民眾，這個(gè)國(guó)家也就沒(méi)有了意義。當(dāng)國(guó)家有了危難之時(shí)，有力出力，有計(jì)獻(xiàn)計(jì)，為國(guó)家擔(dān)憂，為國(guó)家殫精竭慮。當(dāng)國(guó)家太平之后，就可以和舉國(guó)上下所有的人們一起歡欣，一同慶祝。那是，也許更覺(jué)得逍遙自在。學(xué)習(xí)也是一樣的。只有付出全部精力去學(xué)習(xí)，才能夠有一個(gè)深刻的印象，十分有效果。等學(xué)完之后，再放下心來(lái)玩，難道不比提心吊膽地玩好嗎？
《岳陽(yáng)樓記》主要告訴我們一個(gè)臣子應(yīng)該心系國(guó)家，從而折射出應(yīng)該如何學(xué)習(xí)。我也要學(xué)習(xí)這種精神，把學(xué)習(xí)放在第一位，玩耍次之，才能學(xué)得扎實(shí)，玩得開(kāi)心。
讀后感的作文 篇3
寒假期間，我買了沈石溪寫的《大魚(yú)之道》，讓我感動(dòng)了很久，也知道了動(dòng)物也是有感情的。
作者清晨來(lái)到孔雀湖附近，看看他的活扣里是否逮到了野雞。由于爬山出了一身臭汗，他去孔雀湖里洗了個(gè)澡，卻看見(jiàn)一條大魚(yú)在水中游動(dòng)。這是種名叫黑鯇的大魚(yú)，每年都來(lái)這里產(chǎn)卵。這條大魚(yú)長(zhǎng)一米半多，身體比蟒蛇還粗，少說(shuō)也有一百五十斤。為了產(chǎn)卵，母魚(yú)必須上七八道石坎。因?yàn)楣闹蠖亲樱鲜卜浅ＹM(fèi)力。
作者站在頂端，準(zhǔn)備把這條魚(yú)捉回去。母魚(yú)筋疲力盡，被作者砸碎了腦殼，盡管遍體鱗傷，它的肚子卻完好無(wú)損。當(dāng)?shù)赜袀�(gè)習(xí)俗，捉這種產(chǎn)卵期的黑鯇，必須讓它們把魚(yú)子產(chǎn)到湖里，否則它們死也不會(huì)瞑目。作者不相信，就往家走，母魚(yú)卻咬住了樹(shù)枝，跳進(jìn)了湖里，產(chǎn)下了金色的魚(yú)子……
這條母魚(yú)的精神把我打動(dòng)了，它無(wú)論如何也要產(chǎn)下魚(yú)卵，哪怕自己遍體鱗傷。它這種頑強(qiáng)不屈的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
這條母魚(yú)在生命的最后一刻，看見(jiàn)了希望，贏得了生命道路上的最后輝煌。都說(shuō)世界上最偉大的東西是愛(ài)，它在最后一刻時(shí)，才能讓人領(lǐng)悟它的`真諦。
這條母魚(yú)在最后一刻，創(chuàng)造了它的愛(ài)……讓世界上最偉大的母愛(ài)發(fā)揮的淋漓盡致。
這就是愛(ài)，愛(ài)的力量是如此的強(qiáng)大，就像在我們生活中的愛(ài)，就像我的媽媽，對(duì)我的愛(ài)一樣在一個(gè)鵝毛大雪的冬天,我以為穿的太少衣服而發(fā)燒了。我難受的躺在床呻吟,媽媽發(fā)現(xiàn)我發(fā)燒了,打開(kāi)燈摸了摸我的額頭,很燙。便二話不說(shuō)的把我被在背上,沖進(jìn)了暴雪中。在我暈睡中我隱隱約約的聽(tīng)見(jiàn)北風(fēng)呼嘯聲,只能感到媽媽一步三滑的走在冰雪地上,只能聽(tīng)見(jiàn)媽媽的氣喘聲。
來(lái)到醫(yī)院了,我迷迷糊糊感覺(jué)到媽媽在被著我去找醫(yī)生,匆匆忙忙的把我放在病床上,醫(yī)生走了過(guò)來(lái)說(shuō)是我發(fā)高燒了要打吊瓶,醫(yī)生把吊瓶掛上我便不知不覺(jué)的睡著了,在早上我醒來(lái)時(shí)我卻意外的發(fā)現(xiàn)母親的眼上布滿了血絲,大夫告訴我我昨天晚上一直發(fā)高燒都是我母親在照顧,我此時(shí)我才知道母親已經(jīng)一夜沒(méi)和眼了。于是鼻子一酸,晶瑩的淚水邊劃落了下來(lái)。地二天媽媽見(jiàn)我的燒好轉(zhuǎn)了些才舒了長(zhǎng)長(zhǎng)的一口氣。就著樣我在媽媽的精心照顧下我的高燒終于退了。
我不是有那么一個(gè)好媽媽嗎?媽媽對(duì)我的愛(ài)真是無(wú)私的呀！
讀后感的作文 篇4
我讀了孔子的《論語(yǔ)》中“三人行，必有我?guī)煛边@句名言后，有了新的感受。我認(rèn)為，它的意思是：任何人都要向別人學(xué)習(xí)，而且要不斷地向別人學(xué)習(xí)。
許多人能成為我的老師，因?yàn)樗麄兊膶I(yè)各有所長(zhǎng)，懂得的道理也比我多。韓愈《師說(shuō)》中說(shuō)過(guò)：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”。有的人語(yǔ)文比我強(qiáng)，我便應(yīng)向他學(xué)習(xí)語(yǔ)文。有的人體育比我棒，我便向他學(xué)習(xí)體育。即使是年齡比我小的人，也有值得我學(xué)習(xí)的長(zhǎng)處。比如說(shuō)我的表弟，雖然數(shù)學(xué)比不上我，但他的圍棋經(jīng)過(guò)了兩年的專業(yè)訓(xùn)練后，下得很好，小小年紀(jì)已是“三級(jí)”小棋手！這個(gè)寒假，我便老老實(shí)實(shí)地呆在家里，虛心向他學(xué)習(xí)圍棋。他之所以圍棋下得好，是因?yàn)樗麑?duì)圍棋下的`苦功多，也應(yīng)了那句“術(shù)業(yè)有專攻”。
而我們要向年長(zhǎng)的學(xué)習(xí)是因?yàn)�，年長(zhǎng)的人經(jīng)過(guò)了許多的風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，歷經(jīng)了歲月的洗禮，懂得許多我們不知道的道理，掌握了豐富的知識(shí)。前段時(shí)間我做奧數(shù)做煩了，甚至不想再做了。但當(dāng)我看到一篇文章，講述了張廣厚小學(xué)時(shí)候數(shù)學(xué)很差，連中學(xué)都差點(diǎn)進(jìn)不了，但他沒(méi)有看氣餒，專攻數(shù)學(xué)，竟成為世界聞名的大數(shù)學(xué)家。他的恒心、毅力不正是值得我學(xué)的嗎？我便下定了決心，一定要將奧數(shù)學(xué)好。
“三人行，必有我?guī)煛�，我們一定要虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)；虛心學(xué)習(xí)知識(shí)；虛心學(xué)習(xí)做人的道理。
讀后感的作文 篇5
道德只是簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。是啊，作者的那句話是多么的正確呀！
《釣魚(yú)的啟示》一文敘述了作者回憶了三十四年前，鱸魚(yú)開(kāi)放日的`前一個(gè)夜晚，他和父親去釣魚(yú)，他好不容易才釣到一條大魚(yú)，可離開(kāi)放撈的時(shí)間還有兩小時(shí)。父親讓他把鱸魚(yú)放了，作者不同意，可在父親的堅(jiān)持下，作者把魚(yú)放了。后來(lái)，作者從這件事中獲得了終生的啟示，那是一份無(wú)法用金錢換取的人生財(cái)富。他想起了父親的一句話：道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。
是啊，道德只是簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，可實(shí)踐起來(lái)卻很難，一百個(gè)人中，能又有幾個(gè)人能做到呢？我相信，沒(méi)有幾個(gè)人能做到的。
在生活中，我們也曾遇到過(guò)許許多多的大“鱸魚(yú)”。比如：學(xué)�？荚嚕蠋煻嘟o了分?jǐn)?shù)，沒(méi)人知道，告不告；過(guò)馬路了，周圍沒(méi)有警察叔叔，沖過(guò)去，還是等？
如果遇到這樣的大“鱸魚(yú)”，你要是被迷惑了，罪惡的手就會(huì)把你一步一步推向深淵！
但我也曾遇到過(guò)這么大的“魚(yú)”。以前，我們班流行玩卡片，三五成群在意堆打卡玩，和同學(xué)交換卡片……上課了，我聽(tīng)著聽(tīng)著，看著我的心愛(ài)寶貝，手便不知不覺(jué)地癢了起來(lái)。“玩一會(huì)兒，就玩一會(huì)兒！”“不行，你是好學(xué)生，不可以玩！”“玩一會(huì)兒又怎么樣，老師不會(huì)發(fā)現(xiàn)的！”我有點(diǎn)動(dòng)心了，就把手伸進(jìn)抽屜里，不由自主地玩了起來(lái)，誰(shuí)知，下課了，我一個(gè)字也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。
那種“大魚(yú)”我們經(jīng)常碰到，但我們千萬(wàn)不能被它所迷惑了。同學(xué)們，不要被“大魚(yú)”所迷惑。
讀后感的作文 篇6
12月5日星期四，我們班學(xué)了第22課《圓明園的毀滅》，這堂課讓我體會(huì)到了同學(xué)們對(duì)中國(guó)的熱愛(ài)。
《圓明園的毀滅》主要寫了圓明園昔日的`輝煌和今日的狼藉，寫出了兩個(gè)侵略者的可惡。老師講著圓明園的故事，我們都安安靜靜的坐在座位上停著，心里憤怒的火焰已經(jīng)熊熊燃燒。我們?cè)谛睦锒纪低档卦S下一個(gè)愿望，定下一個(gè)目標(biāo)：讓自己、中國(guó)變得更加強(qiáng)大，繁榮富強(qiáng)！下課后，有許多同學(xué)都圍在一起說(shuō)著日后要怎么做。
祖國(guó)，你在我們心中是最重要的，無(wú)可替代的，無(wú)論貧窮、繁華，我們永遠(yuǎn)愛(ài)著你——祖國(guó)！
讀后感的作文 篇7
看了石頭記真正能吸引我的人物也就那么幾個(gè)，上次寫了寶釵的是是非非，今天就寫下紅樓夢(mèng)重要的人物——世外仙姝寂寞林的林黛玉吧
說(shuō)到林黛玉，廣大讀者首先想到的就是第一回，在西方靈河岸上三生石畔有絳珠小草，日夜受到神瑛侍者的澆灌，由于侍者要下世為人，絳珠草也要下世為人。神瑛侍者是凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，而小草下世是為了報(bào)昔日的澆灌之恩，用一生的淚水來(lái)報(bào)答。以這么一個(gè)故事來(lái)吸引了讀者更加深入的看石頭記，我就是其中的一位讀者。
說(shuō)到林黛玉這個(gè)人物有很多的迷需要思考，其中最值得思考的就是其死亡的方式，如果按照劉心武先生所說(shuō)的死亡方式還是續(xù)書(shū)者的高鶚?biāo)m(xù)的后40回中黛玉的死亡方式那種更接近曹公的意思呢，這也是值得思考的一個(gè)問(wèn)題。
如果按照劉心武先生在CCTV-10百家講壇所說(shuō)的，黛玉是沉湖而亡的說(shuō)法，看上去還有點(diǎn)可信的成分。劉心武先生以往在百家講壇說(shuō)的可卿之迷，文本證據(jù)不怎么充分。但是在黛玉這個(gè)問(wèn)題上，參考的文本就多了些，其中就有了脂批的部分�？瓷先ビ悬c(diǎn)依據(jù)，但是說(shuō)到沉湖這個(gè)事情上，遭到的非議就多了。在下不成熟的看法是黛玉是雙重原因造成的'，憂郁+疾病，還有淚盡。
而從高鶚的續(xù)書(shū)的98回，說(shuō)黛玉因?yàn)閷氂袢氣O含恨而死，也說(shuō)的過(guò)去，到底黛玉的死亡方式到底是什么至今我也搞不明白，但是從我看的脂本的情況，雖然才看了不到30回的庚辰本（我是細(xì)看的），里面提到了幾處，都說(shuō)的黛玉淚枯這樣類似的字眼。因此，我覺(jué)得黛玉的死亡就應(yīng)該是淚盡，淚枯而終止自己的一生，就象第5回，12支曲最后的當(dāng)中的一句：欠淚的，淚已盡，也能說(shuō)明黛玉是下世還淚的，淚盡，淚枯了自然自己的生命也就終止了。
以上是我的最膚淺的看法，石頭記本來(lái)就是一部值得大家共同研究的小說(shuō)。有什么不足評(píng)論提醒我哦。
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