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《夸父逐日》教案（精選6篇）
作為一名教學(xué)工作者，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。教案應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《夸父逐日》教案，歡迎大家分享。
《夸父逐日》教案 篇1
一、 導(dǎo)語
教師：上學(xué)期我們學(xué)過一篇神話故事是《女媧造人》�，F(xiàn)在我們復(fù)習(xí)一下有關(guān)神話知識。
投影：神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對許多自然現(xiàn)象做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求這方面的知識，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄�，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
二、誦讀貫通
1、教師范讀課文2—3遍。要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
2、學(xué)生齊讀2遍。（齊聲朗讀）
3、學(xué)生對照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流。
4、學(xué)生口頭翻譯課文。（同桌交流）加深理解。
譯文：夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
三、教師點(diǎn)撥
《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的.手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。夸父這一神話人物形象，具有超現(xiàn)實(shí)的想像、夸張的浪漫主義魅力。
這篇神話對后世影響很大。人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛《讀山海經(jīng)》詩有“夸父誕宏志，乃與日競走”句，柳宗元《行路難》詩有“君不見夸父逐日窺虞淵，跳踉北海超昆侖”句。有時也用“夸父逐日”來比喻不自量力，但這是從消極方面理解這個神話，不合乎《夸父逐日》作為神話在本質(zhì)上所具有的積極意義。
四、作業(yè)與練習(xí)
1、背誦《夸父逐日》，說說你對夸父這一神話人物的認(rèn)識。
本題意在使學(xué)生通過背誦《夸父逐日》，熟悉課文，積累語言材料，并且從神話這一角度，了解課文內(nèi)容，對夸父這一神話人物有所認(rèn)識。
2、對《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應(yīng)如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林”。那么，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實(shí)有其地，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”�！班嚵帧奔仁堑孛�，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此外，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的“桃林”，在內(nèi)容上也是相合的�？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
《夸父逐日》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦全文，積累文言詞匯；
2、擴(kuò)寫神話，體會夸父的形象；
3、了解神話的特點(diǎn)，探究本文的主題。
教學(xué)重點(diǎn)：
積累文言詞匯，體會夸父形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
探究本文主題。
教學(xué)方法：
誦讀法、聯(lián)想想象法
課時安排：
1課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
大家有沒有聽過夸父追日的故事？給大家講講你聽過的故事。
生自由發(fā)言。
今天，我們一起學(xué)習(xí)夸父逐日這篇神話，看看課文和你所知道的故事有什么不同。
二、文學(xué)常識
1、你覺得神話有什么特點(diǎn)？
歸納：
（1）遠(yuǎn)古時期人類對世界起源、自然現(xiàn)象及社會生活的原始理解。
�。�2）通過超自然的形象和想象的形式來表現(xiàn)。
2、《山海經(jīng)》簡介
《山海經(jīng)》，內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識，保存了不少遠(yuǎn)古的.神話傳說，有《精衛(wèi)填�！�、《盤古開天辟地》等
三、朗讀釋義
1、朗讀，要求：讀準(zhǔn)字音、讀通句讀。
對讀錯字、斷句進(jìn)行點(diǎn)評。
2、字詞釋義
逐走走：跑（幾欲先走）
入日
欲：想要（孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪）
于：
（1）說明動作的時間、處所、范圍、原因等，一般解釋為在、到、從、向等，比如于舅家見之
�。�2）一般放在形容詞后面，解釋為比、勝過，比如賢于材人遠(yuǎn)矣。
河：特定表示黃河古今異義
北：向北（代到句子中體會）名詞用作狀語，說明方向
大澤：大湖
道：在路上名詞用作狀語，說明處所
棄：丟棄
3、朗讀，帶著字詞意思朗讀，嘗試?yán)斫馕恼聝?nèi)容。
4、前后座合作嘗試翻譯。
5、再讀理解，全面感知。
四、探究、擴(kuò)寫神話
1、文章意思我們剛剛理解了，但是這篇神話內(nèi)容相當(dāng)簡短，你還想知道哪些內(nèi)容文中沒有提到呢？
夸父是個什么樣的人？
夸父為什么逐日？
夸父為什么能喝這么多水？
為什么手杖要化為桃林？
2、你想知道哪些內(nèi)容，但是文中沒提到，自己盡管發(fā)揮創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話故事，選擇一處情節(jié)，寫一個片斷，一組一個片段。
3、學(xué)生自由讀一讀。這一個小組有什么不一樣的想法，其他小組有沒有補(bǔ)充？
(1)夸父與日逐走，入日；
夸父為什么逐日？（追求光明、權(quán)威、探索自然奧秘，也是古代人名追求自然，探索自然征服自然地強(qiáng)烈愿望）（板書）
夸父是個什么形象？（其他小組可以補(bǔ)充）（高大（具體））
(2)渴，欲得飲，飲于河、渭；
為什么能喝那么多水？（生想象）
(3)河、渭不足，北飲大澤。
渴時奔跑的狀態(tài)、渴的狀態(tài)。
(4)未至，道渴而死。
倒下時天地的狀態(tài)。（為什么？身體高大等）
(5)棄其杖，化為鄧林。
他的手杖化作桃林有什么作用？（使夸父形象更為豐富，造福后人、舍己為人）（板書）
4、古人想通過神話告訴我們什么道理？
也就是夸父逐日的原因。
追求光明、權(quán)威、探索自然奧秘，也是古代人名追求自然，探索自然征服自然地強(qiáng)烈愿望。
五、回顧復(fù)習(xí)
六、指導(dǎo)背誦
1、背誦技巧
2、自由背
3、集體背
七、檢查學(xué)習(xí)目標(biāo)。
《夸父逐日》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)會自主閱讀文言短文，積累文言詞語
2、多角度理解神話故事的主旨內(nèi)涵
教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)會自主閱讀文言短文，積累文言詞語
2、多角度理解神話故事的主旨內(nèi)涵
教學(xué)難點(diǎn)
多角度理解短文的內(nèi)涵
教學(xué)設(shè)想
1、采取自主合作探究的方式
2、一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
同學(xué)們從小就聽過了許許多多的神話故事，在腦海中也一定留下了許許多多的神話人物，讓我們一起來回憶一下《山海經(jīng)》，其中就有奔月的嫦娥、射日的后羿等，另有一位“珥兩黃蛇，手把兩黃蛇”善于奔跑的巨人夸父（出示簡筆人物形象掛圖），他敢于逐日探索�。ò鍟n題）今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文言短文，一起體會我國古代人民面對不解的.自然現(xiàn)象艱苦探求的精神。
二、自主合作探究、整體感知課文
1、聽錄音
2、學(xué)生集體朗讀課文，個別同學(xué)朗讀
3、六人小組討論，逐句翻譯
4、全班討論，解決字詞句疑難問題
5、復(fù)述課文故事
6、小組推選代表上臺背誦
三、自主合作探究、品位文章內(nèi)涵
1、小組討論以下問題
�、倌阍趺纯创涓父矣凇芭c日競走”，以及怎樣評價夸父這一神話人物形象？
②對“其棄杖，化為鄧林”的結(jié)尾，你是如何理解的？請你改寫一個簡單的結(jié)尾。
�、塾腥苏J(rèn)為夸父自不量力，你如何理解這則神話的主題？
2、全班討論，確定兩位小主持人，每組推出代表上臺抽題回答以上①②題
3、以正、反方的辯論形式探討③題
4、教師總結(jié)歸納
四、遷移訓(xùn)練
出示《女媧補(bǔ)天》原文，要求學(xué)生先自主探究討論、然后分析兩則神話主旨的相同點(diǎn)。
五、作業(yè)
創(chuàng)新、擴(kuò)展《夸父逐日》的故事，要求在原文的基礎(chǔ)上有人物肖像、動作語言、心理活動、神態(tài)等方面的描寫，并有適當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)描寫，字?jǐn)?shù)500字左右。
《夸父逐日》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)神話和山海經(jīng)的知識。
2、積累文言詞語和文言知識，能按不同要求朗讀課文，能正確翻譯理解課文。（重點(diǎn)）
3、感受夸父的英雄氣概，能在老師的指導(dǎo)下抓住課文主要信息對故事進(jìn)行改寫擴(kuò)寫。（難點(diǎn)）
課時安排：
一課時
教學(xué)過程：
一、談神話導(dǎo)入新課。
二、神話及《山海經(jīng)》簡介。
三、精細(xì)地讀。
1、課文朗讀，要求讀出文中的'節(jié)奏。
2、解說課文中的語法現(xiàn)象。
北：向（到）北，道：在路上，名詞作狀語。
省略句：（ 其）渴，（其）欲得飲，飲于 河、渭；河渭不足，（ 其）北飲（ 于）大澤。未 至，（夸父）道渴而死。（ 夸父）棄其杖，（其杖）化為鄧林。
3、說成語。
逐 走 渴 飲 河 澤 至 道 棄 化
逐鹿中原，不脛而走，求賢若渴，飲水思源，河清海晏，竭澤而漁，
賓至如歸，道聽途說，背信棄義，化干戈為玉帛。
四、精致地譯說。
1、課文朗讀，要求讀出故事的波瀾。
2、集體訓(xùn)練，每個同學(xué)都要根據(jù)課文原文進(jìn)行準(zhǔn)確，流暢譯說。
3、示范譯文。
五、精美地改寫。
1、課文朗讀，要求讀出故事的“雄壯”與“悲壯”。
2、集體訓(xùn)練：精美地改寫，擴(kuò)寫。
3、提示：故事內(nèi)容可以分為四層。
夸父與日逐走，入日。
渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。
未至，道渴而死。
棄其杖，化為鄧林。
4、要求：
a、關(guān)注故事的背景，
b、設(shè)想故事的情景，
c、添加生動的細(xì)節(jié)，
d、帶著情感去描寫。
5、四人小組動筆實(shí)踐。
6、逐層展示學(xué)生習(xí)作，師生共同點(diǎn)評，教師出示范文。
六、本課小結(jié)。
七、作業(yè)：背誦課文及注釋。
八、板書：略
《夸父逐日》教案 篇5
一、說教材
《夸父逐日》是一則文言神話，被編在人教版語文七年級下冊第五單元探險篇中。本單元集中了古今中外的探奇故事，以探險為主題，通過不同題材的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生敢于探險的勇氣，集體主義觀念和為所熱愛事業(yè)獻(xiàn)身的崇高精神�！犊涓钢鹑铡肥俏覈h(yuǎn)古人民用其豐富的想象力創(chuàng)造的一個英雄神話，是他們企圖了解自然、征服自然的愿望的體現(xiàn)，所以本文的教學(xué)旨在激發(fā)學(xué)生探求的興趣，學(xué)習(xí)探險的精神。因此，在教學(xué)中應(yīng)注重情感的培養(yǎng)。
二、說學(xué)情
本文編在七年級下冊的第五單元中，而在這之前學(xué)生已學(xué)過不少的文言文，對于文言文的基礎(chǔ)知識已經(jīng)有所掌握，學(xué)習(xí)的方向也大致明確。同時，這則神話的篇幅很短，因此學(xué)生在字詞理解方面不會有太大問題，教師只要提點(diǎn)一下重點(diǎn)字詞，學(xué)生應(yīng)該可以疏通文義了。同時隨著現(xiàn)在學(xué)生閱讀視野的開闊，其認(rèn)識神話，解讀神話的角度可能與我們最初對神話的認(rèn)識有很大的不同，尤其對于夸父形象的認(rèn)識及逐日的.原因上會有另外的想法，這就需要我們教師的適當(dāng)引導(dǎo)。全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”“具有獨(dú)立閱讀能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶。”結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和課文特點(diǎn)，我給這堂課擬定了一下三維教學(xué)目標(biāo)：
（一）教學(xué)目標(biāo)
1、知識和能力目標(biāo)：熟讀課文，掌握基本的文言字詞。
2、過程與方法目標(biāo)：通過朗讀、討論感知神話情節(jié)，學(xué)會分析夸父的形象和文章的主題，發(fā)揮想象，改編神話。
3、 情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)夸父的精神，并將其用于學(xué)習(xí)、生活之中。
（二）教學(xué)重難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：夸父形象分析和主題理解（學(xué)生對于古人的情況不太了解，極有可能對主題的理解產(chǎn)生一些偏差，所以教師在教學(xué)中要逐步引導(dǎo)學(xué)生通過分析夸父形象來明晰文章主題）
2、難點(diǎn)：創(chuàng)造性的改編神話。
根據(jù)學(xué)生的情況以及本文的教學(xué)目標(biāo)，擬采用如下教法：
三、說教法
1、朗讀法�！皶x百遍，其義自見”，朗讀是學(xué)習(xí)文言文的好方法。義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也要求學(xué)生能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，讓學(xué)生在朗讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗(yàn)和感悟。
2、討論探究法。新課標(biāo)十分注重學(xué)生的思考和探究能力、討論合作的能力，學(xué)生能在相互交流的過程中共同發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。本文中夸父逐日的原因及夸父形象的定位是教學(xué)重點(diǎn)，這就需要學(xué)生之間相互討論，合作解決。
四、說學(xué)法
著名教育家葉圣陶說過：“凡為教者必期達(dá)到不教�！币虼�，學(xué)法也很重要。本文的學(xué)法可歸納為如下方法：
1、朗讀法。通過反復(fù)朗讀理解字詞，培養(yǎng)語感，熟讀背誦。
2、圈點(diǎn)法。讓學(xué)生學(xué)會抓重點(diǎn)字詞，找重要語句來理解課文。
3、討論法。培養(yǎng)他們合作的能力，學(xué)會積極主動地閱讀與理解。
五、說教學(xué)過程
�。ㄒ唬┲苯訉�(dǎo)入，課前教師直接提問“你們心中裝了哪些神話故事 ？”這一問題，調(diào)動學(xué)生以往的知識積累，讓學(xué)生談以往所讀過的神話有哪些，引導(dǎo)學(xué)生說出夸父逐日，導(dǎo)入課題。（板書：夸父逐日《山海經(jīng)》）
（二）品讀神話（這部分的教學(xué)設(shè)計主要是先讓學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通、讀懂這篇課文，然后逐句疏通文義，在學(xué)生的翻譯中逐步探討文本中所隱藏的內(nèi)涵）
1、學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)，讀通，讀懂課文。（教師進(jìn)行朗讀點(diǎn)撥，學(xué)習(xí)《百草園到三味書屋》中先生的讀書方式，讀出古文韻味來。）
2、朗讀。點(diǎn)名讀、齊讀。（反復(fù)朗讀，培養(yǎng)語感，教師對學(xué)生朗讀進(jìn)行點(diǎn)評或讓學(xué)生評、自評）
3、按照夸父逐日的故事的開端、發(fā)展、結(jié)果將課文分成三部分，每部分都請學(xué)生來翻譯，在翻譯的過程中逐步研討課文。
第一部分：幻燈出示：夸父與日逐走，入日；請學(xué)生翻譯，注意重點(diǎn)字詞“逐”，提示學(xué)生重視文章注解。字詞疏通后，讓學(xué)生討論回答夸父逐日的原因是什么？遠(yuǎn)古人民為什么要創(chuàng)造夸父逐日這樣一個神話？引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時人類生活環(huán)境思考解決這一問題。（板書：賽跑征服自然 勇于探索 完成使命）
第二部分：幻燈出示：渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。請學(xué)生翻譯，其他學(xué)生從旁糾正。引入“辰州東有三山，鼎足直上，各數(shù)千丈。古老傳曰：夸父與日競走，至此煮飯，此三山者，夸父支鼎之石也�！�--唐張鷟 《朝野僉載》卷五這段文字，引導(dǎo)學(xué)生討論思考：為什么要創(chuàng)造夸父這樣一個高大的巨人呢？太陽是東升西落的，夸父追趕太陽應(yīng)該是一直向西的，為什么要去北邊的大澤喝水呢？學(xué)生分析討論得出夸父是一個不辭辛勞，不怕犧牲的偉大英雄，人們在夸父的身上寄予了厚望。（板書：高大 巨人 不辭辛勞）
�。ㄔO(shè)計意圖：遵循閱讀規(guī)律，充分尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗(yàn)，以學(xué)生閱讀心理為切口，激活閱讀思維。）
第三部分：幻燈出示：未至，道渴而死。學(xué)生討論夸父之死。棄其杖，化為鄧林。同時引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑文本，夸父何以要拎一枝拐杖？（小組討論解決）想象夸父“轟然倒下的情景，加上環(huán)境、心理描寫寫成一段話。（板書：不怕犧牲 夸父精神）
�。ㄔO(shè)計意圖：，引導(dǎo)學(xué)生挖掘細(xì)節(jié)中蘊(yùn)藏著的豐富的人文素養(yǎng)，通過品讀、朗讀發(fā)展學(xué)生語言能力，通過對情節(jié)內(nèi)容的想象拓展學(xué)生的思維能力，在小組討論班級交流過程中，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，逐步培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識和探究的學(xué)習(xí)精神。）
�。ㄈ┢肺鋈宋�，我談我感受
根據(jù)文本討論分析夸父的形象，談?wù)剬涓钢鹑者@一神話的體會和感悟。
（設(shè)計意圖：我們常說“讀書是為了明理�！睂W(xué)習(xí)一篇課文，要讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價值觀上有所增益，能夠更好地確立正確的人生態(tài)度。這既是語文教學(xué)中的德育，也是語文素質(zhì)能力形成的內(nèi)涵。）
�。ㄋ模┥裨捨襾碚f
播放動畫《夸父逐日》，比較其與文本的不同，讓學(xué)生發(fā)揮想象，創(chuàng)造性地改編神話。給學(xué)生幾分鐘時間寫，然后進(jìn)行課堂交流。）
（設(shè)計意圖：由書本向現(xiàn)實(shí)生活的思維拓展，是使學(xué)生加深對課文理解的途徑，也是書本學(xué)習(xí)的目的，在寫作訓(xùn)練鍛煉一下口語表達(dá)能力。)
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)
學(xué)生再談對夸父的認(rèn)識，教師做鼓勵性小結(jié)：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。 ——顧城
�。ù谁h(huán)節(jié)與引入照應(yīng)，旨在讓學(xué)生明白，只有深人分析文章，對內(nèi)容才會有更深入、更深層的理解，讓他們學(xué)會思考。）
六、布置作業(yè)
1、熟讀并背誦課文。
2、展開想象，改編整個神話，寫在小作文本上。
七、時間安排
導(dǎo)入（1分鐘） 品讀課文（23分鐘） 品析人物，談感受（4分鐘） 神話我來說（15分鐘） 小結(jié)（2分鐘）
八、板書
夸父逐日
《山海經(jīng)》
逐 飲 化
↓ ↓ ↓
勇于探索 巨人 不畏艱辛
↘ ↓ ↙
夸父精神
本節(jié)課設(shè)計的意圖是：力圖改變古文教學(xué)過于沉悶的課堂氣氛，過于固定的教學(xué)模式，體現(xiàn)新課改下對古文教學(xué)的要求，以適應(yīng)新形勢的需要。真正達(dá)到古文教學(xué)與現(xiàn)代化教育整合，珍視傳統(tǒng)文化基因與創(chuàng)新審美相結(jié)合。這只是嘗試，是一次不成熟的探索，但會促使我在教學(xué)實(shí)踐中不斷更新和完善。
《夸父逐日》教案 篇6
一、說課標(biāo)和教材內(nèi)容
《夸父逐日》是人民出版社七年級下冊第五單元第五篇課文。本單元的主題是探險，學(xué)生閱讀這些作品，能深切的體會到古代勞動人民是怎樣在大膽、豐富的想象中，來表達(dá)對真善美的追求和對美好生活的向往，同時還能激發(fā)學(xué)生不斷開拓創(chuàng)新的精神�！犊涓钢鹑铡肥且黄难陨裨捁适�，想象豐富、情節(jié)離奇的特點(diǎn)選自《山海經(jīng)》，是我國最早的神話之一。課文講的是巨人夸父立志追趕太陽，最后口渴而死，他的手杖化為桃林的故事。
這篇神話故事表現(xiàn)了夸父胸懷大志、自強(qiáng)不息的英雄氣概，反映了遠(yuǎn)古先民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。這篇神話由于充滿幻想和離奇的故事情節(jié)，篇幅短小精悍（37個字），語言淺顯易懂，比較適合初一學(xué)生閱讀的品味，容易激發(fā)起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，再加上大部分學(xué)生在以往的生活或閱讀過程中都或多或少的以各種方式接觸過這個神話，學(xué)生讀懂課文肯定問題不大。但這畢竟是一篇用古文寫成的文章，這樣的語言對古漢語基礎(chǔ)非常薄弱的學(xué)生來說無疑是枯燥的，因此，如何解決語言上的障礙和培養(yǎng)學(xué)生對古文閱讀的興趣，以及掌握文言文閱讀的方法，將成為本節(jié)課課堂教學(xué)成敗的一個關(guān)鍵。
二、說教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。
基于以上對學(xué)生情況的分析，并結(jié)合教材的特點(diǎn)，我擬定了本節(jié)課的三個層次的教學(xué)目標(biāo)：
1. 了解《山海經(jīng)》的相關(guān)知識熟讀并背誦課文。（重點(diǎn)）
2. 積累文言詞匯“逐走”、“入日”、“河渭”、“大澤”等。（重點(diǎn)）
3. 分析夸父的形象，理解文章的主旨，熟讀并背誦課文。（難點(diǎn)）
三、說教法學(xué)法
執(zhí)教本節(jié)課，在總體思路上，我打算以讀為突破口，并貫穿整節(jié)課始終，然后結(jié)合文本中的重點(diǎn)字詞激發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生通過想象走進(jìn)文本、豐富文本、感悟文本、升華文本，把想象作為一個溝通文本內(nèi)容和文本精神內(nèi)涵的橋梁，而想象則正是小學(xué)生最擅長也最愿意做的'事情，只要老師能夠適時、合理的創(chuàng)設(shè)情境，其余的一切便會水到渠成。因此，在本節(jié)課上，我將主要采用談話法、朗讀法、創(chuàng)設(shè)情境法、討論探究法、歸納總結(jié)法等教學(xué)方法；對學(xué)生的學(xué)法的指導(dǎo)和選擇也很重要，著名教育家葉圣陶說過：“凡為教者必期達(dá)到不教�！币虼耍瑢W(xué)生在本節(jié)課上將主要以讀悟法、圈點(diǎn)法、探究法等自主學(xué)習(xí)的方式為主，并且協(xié)作探究的學(xué)習(xí)方式也將貫穿整個課堂。
四、說教學(xué)步驟及教學(xué)環(huán)節(jié)。
為了達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，我具體設(shè)計了以下的教學(xué)環(huán)節(jié)：
（一）導(dǎo)入新課
課前三分鐘組織兩個學(xué)生講述自己讀的神話故事。然后，老師通過幻燈出示一組女媧補(bǔ)天、女媧造人、后羿射日、大禹治水、嫦娥奔月等神話傳說的圖片，然后讓學(xué)生說說圖畫上分別畫的是哪一個神話傳說的情景，并簡介其內(nèi)容。這組圖畫是經(jīng)過老師精心選擇的，色彩豐富、明麗，形象生動、傳神，意境古樸、蒼涼，學(xué)生的注意力和興趣很快便會被帶到一個神奇而又絢麗的神話世界中去，也為整節(jié)課營造了一個浪漫的情感氛圍。在如此的氛圍中揭示本節(jié)課的課題，學(xué)生一定會興趣盎然、充滿期盼！
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1、先聽老師范讀課文。通過老師的范讀讓學(xué)生知道該怎樣停頓、該用什么語氣、什么語速，有助于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解。
2、學(xué)生大聲自由朗讀、小組賽讀，評讀。這個過程可以讓學(xué)生熟悉課文，并培養(yǎng)語感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)文言文的自信心。
3、譯讀 在熟練朗讀課文的基礎(chǔ)上，兩人小組一人讀原文一人翻譯，交互進(jìn)行，進(jìn)一步熟知課文大意。積累本文的古漢語詞匯，提升閱讀古文的能力。初步感知夸父的形象。
4、復(fù)述課文 學(xué)生用自己的話，根據(jù)對課文的理解和人物的感知來復(fù)述故事情節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力，加深學(xué)生對文本的理解，為下一步的研讀夯實(shí)基礎(chǔ)。
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1. 評人物：你認(rèn)為夸父是一個什么什么樣的人？
2．品結(jié)構(gòu)：故事結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”有何用意？
3.析主題：這篇神話故事的主題是什么？
這一環(huán)節(jié)的主要任務(wù)是默讀課文，獨(dú)立思考以上問題，小組合作探究后，在全班展示討論，深化、完善。這幾個問題淺顯易懂，通過前面幾個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生再解決這幾個問題并沒有什么難度。
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在學(xué)生展示完作品之后，我會讓學(xué)生帶著自己的情感再次回到文本上，這次是小聲地、輕輕地、慢慢地讀，并且邊讀邊思考：從夸父追趕太陽的腳步中你感受到了什么? 你有什么話想對夸父說嗎？然后可以相互交流，通過老師的引導(dǎo)讓學(xué)生感受到夸父身上那種敢于追逐太陽、追逐光明、追逐幸福，敢于犧牲，死后也不忘造福人類的精神和他那悲壯、豪邁的英雄形象。最后，老師再通過必要的講解（主要是神話產(chǎn)生的背景）讓學(xué)生理解本文所揭示的意義：即我們的先人們渴望認(rèn)識自然、了解自然、征服自然的愿望和意志。從而順利攻克本節(jié)課的難點(diǎn)。
接著組織擂臺賽，讓學(xué)生爭先恐后地比賽背誦神話，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，樹立學(xué)習(xí)的自信心。
五、板書設(shè)計
追——渴——飲——死——化
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