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《陋室銘》教案

時(shí)間:2023-02-13 09:59:20 藹媚 教案 投訴 投稿

《陋室銘》教案(精選19篇)

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那要怎么寫好教案呢?下面是小編精心整理的《陋室銘》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《陋室銘》教案(精選19篇)

  《陋室銘》教案 篇1

  復(fù)習(xí)目的

  l、背誦課文,積累名句。

  2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋

  3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操

  復(fù)習(xí)重點(diǎn):

  l、背誦課文,積累名句。

  2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋。

  3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操

  復(fù)習(xí)過程:

  一、朗讀課文,背誦課文。

  二、整體回顧。

  1、本文主旨句: 全文點(diǎn)睛句:

  2、描寫陋室環(huán)境的句子是:

  3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:

  4、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是:

  5、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:

  6、文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是:

  7、本文中心思想:本文通過對居室情景描繪,極力形容陋室 ,表達(dá)了作者的愿望和____的.情趣。

  三、課堂練習(xí)。

  1、文章的作者是___朝詩人_____ ,____銘是古代刻在器物上用來__的文字,后來成為一種文體,這種文體一般是用韻的。

  2、解釋加橫線的字。

  鴻儒( )無案牘這勞形( )( )( )惟吾德馨( ) 調(diào)素琴( ) 有龍則靈( )斯是陋室( )白丁( )閱金經(jīng)( )無絲竹之亂耳( )。

  《陋室銘》教案 篇2

  教學(xué)重點(diǎn):

  掌握文言實(shí)詞,翻譯背誦全文

  理清起承轉(zhuǎn)合的寫作層次

  教學(xué)難點(diǎn):

  感受作者的高尚人格和儒家士大夫的自尊自信

  教學(xué)流程:

  一、導(dǎo)入

  1、你心中理想的居所是怎樣的?

  2、劉禹錫被貶謫時(shí),受到排擠欺壓,居住于一間陋室,他的心態(tài)可能是怎樣的呢?

  二、朗讀指導(dǎo)、落實(shí)字詞

  1、教師范讀、學(xué)生朗讀

  2、圈劃出不理解的字詞,查字典落實(shí)

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?”

  三、整體把握

  1、陋室“陋”還是”不陋”?評判的依據(jù)是什么?

  物質(zhì)——陋

  精神——不陋

  作者的態(tài)度——不陋

  作者評價(jià)的依據(jù)——主人品格的高下

  2、朗讀課文,作者是分幾個(gè)層次表現(xiàn)陋室因?yàn)橹魅似犯穸宦?

  為課文劃分層次

  四、逐層理清

  起

  層次1、 作者是怎樣開篇的

  (1)“山不在高……水不在深……”是為了說山道水嗎?

  重點(diǎn)在于“仙”“龍”

  (2)“仙”“龍”有暗指什么?體現(xiàn)作者怎樣的心理?

  暗指作者自己,對自己品德高于庸俗常人的自信

  精神志向不因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而受局限

  (3)用怎樣的情緒朗讀這一句?

  (4)通過類比引入主題

  承

  層次2、作者是怎樣承接主題展開表現(xiàn)的。

  方面1

  環(huán)境幽雅:

  (1)展開想象,說說這是怎樣的環(huán)境?

  (2)“上”“入”兩字是什么用法,這樣用給人怎樣的感受?

  (3)“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句可能暗示什么?

  方面2

  交往風(fēng)雅:

  (1)“鴻儒”指什么?“白丁”指什么?

  (2)“談笑有鴻儒”與“苔痕上階綠”是否矛盾?

  (3)想象作者寫這兩句話的時(shí)候心理活動(dòng)是怎樣的?

  情趣高雅:(1)什么叫“素琴”?什么叫“金經(jīng)”?

  (2)“素琴”“金經(jīng)”意在說明什么?

  (3)“可以調(diào)素琴“與”無絲竹之亂耳“是否矛盾?

  (4)“無案牘之勞形”表現(xiàn)作者追求怎樣的生活狀態(tài)?

  轉(zhuǎn)

  層次3、作者宕開一筆的突轉(zhuǎn)效果。

  (1)、寫自己的陋室、表現(xiàn)自己心志、精神追求,作者卻為何宕開一筆寫“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”,是不是把話題扯遠(yuǎn)了,偏題了?

  (2)寫諸葛亮、揚(yáng)雄的兩句話刪去對作者的思想的表達(dá)有沒有影響?

  (3)補(bǔ)充:道家隱逸與儒家隱逸的不同。

  窮固獨(dú)善其身,不忘兼濟(jì)天下的自強(qiáng)樂觀,儒家的使命意識。

  合

  層次4、八面生風(fēng),虎虎有生氣的結(jié)尾

  《論語》:子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”

  總結(jié)全文呼應(yīng)開頭

  (1) 引用孔子的話的作用僅僅是再次強(qiáng)調(diào)陋室不陋嗎?

  (2) “孔子云”只是一個(gè)巧合嗎?

  (3) 儒家的道德力量的源泉——《論語》

  小結(jié): 本文雖然短小,但結(jié)構(gòu)層次鮮明,體現(xiàn)了中國寫文章強(qiáng)調(diào)“起承轉(zhuǎn)合”的特點(diǎn)。

  用清晰的思路表現(xiàn)了作者安貧樂道、追求高尚人格的精神。

  五、拓展練習(xí)

  1、拓展閱讀:杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

  八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥(juàn)長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

  南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。

  俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾(qīn)多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!

  安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀(wù)見(xiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

  這篇文章朗讀時(shí)候有怎樣的感受?

  2、這是一篇韻文,要反復(fù)朗讀,感受體會(huì)音韻之美

  朗讀指導(dǎo):找出對偶句,中國人喜愛的對稱美

  句式整散結(jié)合,和諧靈動(dòng)

  圈劃押韻的字詞,感受音韻美

  情趣高雅、自得其樂的語調(diào)

  《陋室銘》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

  一、解釋加點(diǎn)詞的含義

  1、山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。名:出名,著名 靈:靈驗(yàn),神奇

  2、斯是陋室:斯:這 。

  3、惟吾德馨: 馨:香氣,這里指品德高尚。

  4、無絲竹之亂耳:絲竹:這里指奏樂的聲音。亂:使……亂。

  5、無案牘之勞形:案牘:官府的文書。勞形:使身體勞累 勞:使……勞累

  6、何陋之有?:何:什么。 之:賓語前置的標(biāo)志

  7、調(diào)素琴: 調(diào):彈奏 素琴:不加裝飾的琴

  8、談笑有鴻儒,往來無白丁 鴻儒:博學(xué)的人。 白。浩矫瘢@里指沒有什么學(xué)問的淺薄的人

  二、譯句

  1、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。譯:沒有嘈雜的音樂擾亂雙耳,沒有官府的公文使身心勞累。

  2、斯是陋室,惟吾德馨。譯:這(雖)是間簡陋的房子,只是我的品德好(就不感到它簡陋了。)

  3、談笑有鴻儒,往來無白丁。譯;(來到室內(nèi))談笑的是學(xué)識淵博的人,往來的沒有知識淺薄的庸人。

  4、孔子云:“何陋之有?”譯:孔子說:“有什么簡陋的呢?”

  5、苔痕上階綠,草色入簾青:譯:苔蘚碧綠,長到階上,草色青蔥,映入簾里。

  三、理解性默寫:

 、佟堵毅憽芬晃淖髡哒J(rèn)為陋室不陋的原因(或點(diǎn)明全文主旨):斯是陋室,惟吾德馨

 、谑抑魅松钋槿じ哐诺.句子:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(可以從正面寫實(shí),表現(xiàn)室主人從容淡靜,兩個(gè)“無”字從反面虛寫表現(xiàn)室主人對世俗生活的厭棄。)

 、畚闹忻鑼懧噎h(huán)境清幽、恬靜、雅致,令人賞心悅目的語句是:苔痕上階綠,草色入簾青。

 、鼙憩F(xiàn)陋室主人交往人物不俗的句子是:談笑有鴻儒,往來無白丁。

  《陋室銘》文言文復(fù)習(xí)

  一、作者及相關(guān)簡介

  劉禹錫(772-842),唐代詩人,哲學(xué)家。字夢得。唐順宗時(shí),熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。失敗后,屢遭貶謫,本文即作于此間。

  《陋室銘》選自《全唐文》,是作者在和州刺史任上寫的。銘,古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體。通常用韻文寫成。

  二、文章思想內(nèi)容

  本文起首四句,以正襯發(fā)端,用有仙之山,有龍之水比喻陋室,自然引出正題:頌揚(yáng)陋室。點(diǎn)出陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。再通過對陋室環(huán)境的描寫,交友及室主人所做之事的敘述,表現(xiàn)了作者的情懷,后又以諸荀、揚(yáng)雄自比,充分表現(xiàn)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

  三、中考鏈接

  1、解釋下面句中加點(diǎn)詞。

  有仙則名:出名。/有龍則靈:靈異。/斯是陋室:這。/惟吾德馨:只;香氣,這里指品德高尚。/苔痕上階綠:長上。/草色入簾青:映入。/談笑有鴻儒:大儒,學(xué)識淵博的人。/往來無白。浩矫瘢@里指沒有學(xué)問的人。/可以調(diào)素琴:彈奏。/閱金經(jīng):這里指佛經(jīng)。/無絲竹之亂耳:琴瑟,簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。/無案牘之勞形:官府的公文;形體,身體。

  2、翻譯下面句子。

 、偎故锹,惟吾德馨。

  這是簡陋的房子,只是(由于)主人我的品德好(就不感到簡陋了)。

  ②苔痕上階綠,草色入簾青。

  苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾中。

  ③無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  沒有(嘈雜的)樂聲擾亂雙耳,沒有官府的公文勞累身心。

 、芸鬃釉疲骸昂温?”

  孔子說:“有什么簡陋的呢?”

  3、用課文原名回答下列問題。

 、俦疚牡闹髦季涫牵核故锹遥┪岬萝。

 、诿鑼懧噎h(huán)境幽雅的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。

 、蹖懯抑腥私煌诺木渥邮牵赫勑τ续櫲澹鶃頍o白丁。

  ④寫室中事的情趣之雅的句子是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

  4、這段文字從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)陋室不陋?請你用自己的話概括。

  答:作者從室外環(huán)境之幽雅、室中人交往之雅和室中事的情趣之雅三個(gè)方面,表現(xiàn)了陋室不陋。

  5、作批注是學(xué)習(xí)古詩文的一種好方法。請仿照①句的批法,任選一個(gè)角度為②句作批注。

 、倌详栔T葛廬,西蜀子云亭。(以名人高雅居天之驕子襯托自己居室的高雅。)

 、诳鬃釉疲汉温?反問句式,突出主旨。

  6、“談笑有鴻儒,往來無白丁”,對于作者這種交友方式,你有何看法?

  示例一:這種交友方式可取,我們就是要與那些有知識,有學(xué)問的人交往,這樣才能不斷進(jìn)步。

  示例二:這種交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。

  7、下列各組加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是(C)。

  A、斯是陋室 天將降大任于是人   B、無案牘之勞形 送杜少府之任蜀州

  C、有龍則靈 學(xué)而不思則罔     D、可以調(diào)素琴 皆以美于徐公

  8、“苔痕上階綠,草色入簾青”用了怎樣的修辭手法?“上”和“入”用在這里有何好處,這句寫出了環(huán)境怎樣的特點(diǎn)?

  示例:對偶擬人“上”“入”二字生動(dòng)傳神,化靜為動(dòng),使景物有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情。

  9、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”一句運(yùn)用了怎樣的寫作手法?為什么要這樣寫?

  示例:運(yùn)用類比的手法。用古名賢之室類比自己“陋室”,表明作者以古名賢自況,表明自己也有古名賢的志趣和換負(fù)。

  10、歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子?請舉例。

  示例:床頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂。

  凈潔無塵,以木板方磚做書架的錢鐘書的書齋。

  11、在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看詩本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操?

  提示:只要圍繞“物質(zhì)生活再豐富,也需要高尚的精神生活”來回答就可以。

  《陋室銘》教案 篇3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

  大家好!

  我是樺川縣第四中學(xué)的語文教師劉丹今天,我說課的內(nèi)容是人教版初中語文八年級上冊中的一篇文言文《陋室銘》。本次說課內(nèi)容包括:教材分析、教學(xué)對象分析、教學(xué)方法的采用、教學(xué)程序和板書設(shè)計(jì)五部分。

  一、教材分析

 。ㄒ唬┙滩暮喗

  《陋室銘》是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口,久為流傳,本文是作者自述其志的,通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

 。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)的確立及依據(jù)

  《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法,能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,為此,我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:

  1、知識目標(biāo):背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;

  2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;

  3、情感目標(biāo):通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生樹立自己的志趣追求。

  (三)教學(xué)重點(diǎn)的確立及依據(jù)

  多形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。這樣不僅能引起學(xué)生的興趣還可以使學(xué)生在多次誦讀后能基本了解課文大意。

 。ㄋ模┙虒W(xué)難點(diǎn)的確立及依據(jù)

  如何理解短文的寓意。這樣有助于學(xué)生形成自己正確的人生價(jià)值觀。

  二、教學(xué)對象分析

  學(xué)生經(jīng)過初一一年的學(xué)習(xí),對文言文的閱讀和學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,在教學(xué)過程中應(yīng)該讓學(xué)生當(dāng)堂背誦短文,能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí),并設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng),不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  三、教學(xué)方法的確立及依據(jù)

  依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。

 。ㄒ唬┱b讀法:幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn),引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書,欣賞、領(lǐng)悟。

 。ǘ┨釂柗ǎ河(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,提高對短文整體的把握能力。

 。ㄈ┚毩(xí)法:及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。

 。ㄋ模┒嗝襟w的運(yùn)用:主要起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。

  四、教學(xué)程序的確立及依據(jù)

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課采取情境導(dǎo)入法,出示陋室圖,讓學(xué)生將圖中的居室與自己的家進(jìn)行比較說說對居室的看法,那么身居陋室的主人怎樣認(rèn)為呢?由此引出今天所要學(xué)的課文《陋室銘》。

 。ǘ┦痉侗痴b教師背誦全文,學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來,教師用語言激勵(lì)學(xué)生,激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的'興趣與信心。

 。ㄈ⿲W(xué)生朗讀引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動(dòng)對課文的理解。

  (四)學(xué)生背誦學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)的聽讀與朗讀之后基本粗知課文大意,在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況進(jìn)行背誦,隨后采用游戲接龍的方式背誦,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

 。ㄎ澹⿲W(xué)生翻譯采用兩人小組討論翻譯的形式,要求學(xué)生一對一,一人讀一人譯,互相幫助指正,教師適時(shí)指導(dǎo)。

 。┧伎奸喿x

  1、引導(dǎo)學(xué)生討論“作者為什么要為陋室作‘銘’”?

  2、再次背誦全文,鼓勵(lì)學(xué)生大膽指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子,在討論中理解作者所要表達(dá)的抱負(fù)和情操。

  3、師生互動(dòng)設(shè)計(jì)板書,圍繞中心設(shè)置三個(gè)問題,帶著學(xué)生深入課文

  1)“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”在文章中有什么作用?

  2)作者從哪些方面寫了“陋室”?

  3)結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?

  經(jīng)過學(xué)生討論與教師指導(dǎo),師生共同完成板書設(shè)計(jì)。

 。ㄆ撸┓答伨毩(xí)

  1、按要求默寫

  ①寫出本文的中心句

 、趯懗霰憩F(xiàn)陋室環(huán)境幽美的句子

 、蹖懗霰憩F(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子

  本組練習(xí)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn),目的是為了讓學(xué)生深入理解課文。

 。ò耍┬〗Y(jié)全文

  讓學(xué)生談本節(jié)課的收獲,還有沒有不懂的地方提出來我們一起解決。

 。ň牛┎贾米鳂I(yè)

  學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法寫一段話,將你的理想和追求通過某些物品(體)表現(xiàn)出來,這樣學(xué)生檢驗(yàn)了自己的學(xué)習(xí)成果,教師也獲得了及時(shí)反饋。

  五、板書設(shè)計(jì)

  山(仙)名喻陋室(德馨)

  水(龍)靈高潔傲岸的節(jié)操

  陋室不陋托物言志

  諸葛亮

  自比何陋之有?安貧樂道的情趣

  子云亭

  本次說課到此結(jié)束,不當(dāng)之處懇請各位給予批評指正!

  《陋室銘》教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo):

  1。積累文中“名、馨、鴻儒、白丁、勞、形”等重要的文言詞語的含義,通過疏通把握文意的基礎(chǔ)上朗讀出美感并能熟讀成誦。

  2。通過品讀,結(jié)合作者簡介及寫作背景,理解作者身居陋室卻安貧樂道的生活態(tài)度和高尚品德,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的志趣追求。

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  通過品讀,結(jié)合作者簡介及寫作背景,理解作者身居陋室卻安貧樂道的生活態(tài)度和高尚品德,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的志趣追求。

  教學(xué)工具:

  PPT

  教學(xué)過程:

  內(nèi)容分析:

  《陋室銘》是古代銘文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。這一單元的主題是“人貴有精神”,劉禹錫借此文自述其志,通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”表達(dá)出自己雖身居陋室卻安貧樂道的生活態(tài)度和高尚品德。

  七年級的學(xué)生,對于文言文的學(xué)習(xí)已經(jīng)掌握了一些方法,而且本文篇幅短小,注釋詳盡,那么對于學(xué)生朗讀和對內(nèi)容理解方面的教學(xué)指導(dǎo)就變得尤其重要。同時(shí),結(jié)合這一單元的主題,在感受和理解作者雖身居陋室卻安貧樂道的生活態(tài)度和高尚品德的基礎(chǔ)上,能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的志趣追求。另外這篇銘文之所能歷來被人稱頌,也有其文章的美感之所在,在教學(xué)中,通過品讀體會(huì)文章之美并讀出美感,也是學(xué)生容易忽視的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

  一、情景引入

  背景故事導(dǎo)入并介紹作者。

  [設(shè)計(jì)說明]:背景故事的導(dǎo)入,引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)通過對作者的了解,使學(xué)生能夠知人論世。

  二、整體感知

  1。什么是“銘”?“銘”這一文體在形式上有什么特點(diǎn)?

  明確:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”,后來就成為一種文體,如座右銘、墓志銘等。特點(diǎn):篇幅短小,句式較短,兩句相對,押韻有韻律,多用對偶等

  [設(shè)計(jì)說明]:培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,并讓學(xué)生結(jié)合課文去感受“銘”這一文體的特點(diǎn)。

  三、重點(diǎn)讀析

  1。請結(jié)合文中具體的語句,用“走進(jìn)陋室,我仿佛看到了的畫面”說一句話。

  明確:用優(yōu)美而富有想象力的語言說出“苔痕上階綠……無案牘之勞形”所描繪出的.畫面。

  [設(shè)計(jì)說明]:能夠在正確翻譯描寫陋室生活的句子的基礎(chǔ)上,進(jìn)行語言的美化和陋室生活場景的想象,并在這個(gè)過程中落實(shí)關(guān)鍵詞。

  2。設(shè)置情景:在知縣老爺和劉禹錫的對話中感受陋室不陋。

  明確:在品讀中感受劉禹錫安貧樂道的生活態(tài)度,同時(shí)讓學(xué)生了解陋室“陋”與“不陋”的關(guān)鍵取決于誰住在里面,點(diǎn)明“惟吾德馨”是本文的中心句。

  [設(shè)計(jì)說明]:在具體的場景中,通過知縣和劉禹錫對話感受陋室的“陋”與“不陋”。

  四、拓展遷移

  介紹劉禹錫的經(jīng)歷,結(jié)合之前所學(xué)的劉禹錫的作品,分析劉禹錫的理想是不是就這樣在陋室中彈著素琴悠閑自在地過一輩子呢?

  明確:劉禹錫是一位有著安貧樂道的積極生活態(tài)度的人,也是一位志存高遠(yuǎn)之人。

  [設(shè)計(jì)說明]:通過縱向貫穿所學(xué)的知識,更好的了解人物形象。

  《陋室銘》教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、掌握作者。

  2、掌握本課實(shí)詞重點(diǎn)語句。

  3、能順暢的翻譯課文。

  4、能用原文回答問題。

  5、背誦課文。

  教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):

  同目標(biāo)2、3、4。

  教 具:網(wǎng)絡(luò)教室。

  課 時(shí):1

  教 法:小組討論,自學(xué)

  教學(xué)過程:

  一、以《酬樂天揚(yáng)州席上出逢見贈(zèng)》導(dǎo)入,學(xué)生介紹作者。

  本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩人,哲學(xué)家。字夢得,洛陽人。曾中進(jìn)士,官接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。

  二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

  三、檢查預(yù)習(xí)

  1. 讀準(zhǔn)字音

  2. 朗讀課文,可采取多種方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音、學(xué)生個(gè)別讀、集體朗讀等。

  3.

  四、學(xué)生分小組進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

  1、請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。

  有仙則名:著名。 有龍則靈:靈異。

  斯是陋室:這。 惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

  苔痕上階綠:長到。 草色入簾青:映入。

  談笑有鴻儒:博學(xué)的人。 往來無白。褐笡]有什么學(xué)問的人。

  無絲竹之亂耳:指琴瑟、管弦等樂器,這里借代奏樂的聲音。

  無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

  何陋之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡陋的呢?

  2、提問:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边\(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?

  運(yùn)用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

  3、提問:“斯是陋室,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

  “陋室”二字扣題!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的'品德高尚為陋室增光添采。

  4、提問:“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?

  寫陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境。

  5、提問:“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么?

  寫陋室來往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧

  6、提問:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這幾句寫什么?

  寫室中事?梢娭魅烁哐琶撍椎那橹,怡然自得的神情。

  7、提問:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”這兩句寫什么?

  運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

  8、提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?

  語見《論語·子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”孔子認(rèn)為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過來,達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

  四、完成課堂反饋

  《陋室銘》教案 篇6

  教學(xué)目標(biāo)

  1.在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路

  2.理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度

  3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對《學(xué)生銘》談看法并仿寫教學(xué)重點(diǎn)、

  難點(diǎn)

  1.誦讀、品味優(yōu)美的語言

  2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷

  教學(xué)過程

  一.直接導(dǎo)入新課簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫,唐代詩人、哲學(xué)家,唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力,失敗后被貶為朗州司馬,后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。)

  二.整體感知,疏通句意

  1.采用多種方式朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏

  2.根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來理解),在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文,邊讀邊想象,可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。

  3.提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句

  三.精讀細(xì)品,把握主旨先小組合作解決兩個(gè)問題,

  1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?

  2.本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問:本文通過對陋室的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣,處在今天這個(gè)充滿競爭的社會(huì)中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度?學(xué)生發(fā)表見解并評價(jià)四.聯(lián)系現(xiàn)實(shí),發(fā)表見解出示仿寫篇《學(xué)生銘》,提要求有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學(xué)生銘》,你覺得它反映的'是何種學(xué)習(xí)態(tài)度?你對這樣的學(xué)生是如何看待的?分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨打籃球,尋思游戲廳?梢源蝾,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心。自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。心里說,混張文憑。學(xué)生交流談看法。

  五.學(xué)生仿作看了剛才的學(xué)生銘,了解了劉禹錫借陋室以言志,表達(dá)自己不貪戀富貴榮華,安貧樂道的生活態(tài)度,你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作?

  提出要求

  1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題,如“電腦銘”,“考試銘”,“旅游銘”等等;

  2、仿寫練筆的句式要基本相同,最好能大致押韻;

  3、主題要明確,表達(dá)自己的思想感情。

  《陋室銘》教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo)

  背誦默寫,理解課文內(nèi)容及其寓意。

  了解托物言志的寫法。

  認(rèn)識作品的現(xiàn)實(shí)意義,理解作者的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  熟讀成頌。

  理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。

  教學(xué)難點(diǎn)

  學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

  課時(shí)安排

  二課時(shí)

  第一課時(shí)

  新課導(dǎo)入

  同學(xué)們,在上課以前,我想先請大家做一 道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會(huì)選擇什么?(學(xué)生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣。相信你會(huì)成為新時(shí)代的劉禹錫。

  一、 以多種方式熟讀課文。

  1、 齊讀(.課件2)

  2、 聽錄音范讀

  3、 引導(dǎo)斷句(.課件3)

  4、 請同學(xué)讀

  5、 再齊讀

  6、 跟讀錄音

  二、 解決生字詞,疏通大意。(.課件)

  三、作者簡介,欣賞他的作品。(“陋室”的名字是誰取的?他是何許人也?).課件

  四、文體簡介(.課件)

  五、問題探究:

  1、粗課文生,同學(xué)們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)

  2、 “陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)(.課件11)

  3、 這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(德馨)

  4、 作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的.呢?

  明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫到“惟吾德馨”。

  5、前兩句運(yùn)用了什么修辭手法?其作用是什么?

  明確:對偶、類比起興。以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

  簡介類比與興的有關(guān)知識。(.課件12)

  6、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句).課件13

  “苔痕”兩句 ——清幽寧靜,不染浮華。 環(huán)境之雅

  到這里來的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)

  到陋室來的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)

  寫鴻儒是為了說明什么?

  “談笑”兩句 —— 交往高雅脫俗 交往之雅

  朋友來了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)

  “可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅

  托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理 、抒發(fā)感情的一種.寫作手法。

  7、 作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)

  8、 作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。)

  9、 那么,可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù))

  10、 由此看來,這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進(jìn)一層?(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)

  小 結(jié)

  略。

  第二課時(shí)

  一、 檢查舊課

  上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陋室銘》,誰能告訴我什么叫做“托物言志”。

  以圖片引導(dǎo)回憶舊課。(板書)

  二、 導(dǎo)入新課

  全文結(jié)局“何陋之有?”照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)

  “孔子云:何陋之有?(.課件15)”

  此處引用孔子的話證"陋室"說明"有德者居之,則陋室不陋。"與前文"斯是陋室,惟吾德馨"遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過來,達(dá)到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

  三、 品一品,你認(rèn)為哪一句才是本文的主旨。為什么?

  “斯是陋室,惟吾德馨。”(.課件)

  四、文言知識歸納。(.課件16)

  五、.總結(jié)拓展

  為你的家取個(gè)好聽的名字。

  《陋室銘》教案 篇8

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解課文,熟讀成誦。

  2、學(xué)習(xí)托物言志的手法。

  3、感受作者安貧樂道、高潔傲岸的情操。

  一、創(chuàng)設(shè)情境,走近陋室

 。ㄕn前視頻欣賞:古琴曲《陋室銘》)

  剛才大家欣賞的是古琴曲《陋室銘》。伴隨著這悠揚(yáng)的旋律,讓我們步入時(shí)光隧道,跟隨唐朝詩人、文學(xué)家劉禹錫的腳步,踏上拜訪陋室的旅程,共同感受經(jīng)典作品的永恒魅力。(板書題目、作者)

  簡介文體:看課題《陋室銘》,大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過,哪位同學(xué)能給大家介紹一下什么是銘文,這種文體有哪些特點(diǎn)?

  銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,一般都是用韻的,是古代散文的一種。這種文體形式短小、文辭精煉,句式工整,讀來瑯瑯上口,鏗鏘有力。如墓志銘(稱述功德)、座右銘(警戒自己)……

  二、朗讀感知,初識陋室

  1、初讀課文,整體感知

  我們學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)朗讀,以至成誦。古人說的好“書讀百遍,其義自見”。這節(jié)課我們要通過反復(fù)誦讀來感知文章內(nèi)容,感受文章的意蘊(yùn)。

 。1)、聽讀:首先請大家聽現(xiàn)代朗誦名家張家生的課文朗誦。請同學(xué)們聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏停頓、注意語調(diào),并在書上作好標(biāo)記。(播放視頻)

  屏顯:聽讀課文的要求

  1、聽準(zhǔn)字音

  2、把握節(jié)奏

  3、注意語調(diào)、語速

 。2)檢查聽讀效果:明確字音 出示朗讀節(jié)奏

 。3)、自由讀:聽完了示范朗誦,請大家自由地放聲朗誦課文,要求:讀準(zhǔn)字音和停頓,大家在讀之前,請注意老師給大家的朗讀提示。(課件展示朗讀提示)

 。ㄖ该x字音后,自由放聲讀后,自我展示)

  (4)配樂個(gè)別讀:哪個(gè)同學(xué)愿意起來朗讀一下課文?

  大家評價(jià)一下xx的朗讀:讀的好不好?好在哪?

 。ㄗ忠粽_、聲音響亮、口齒清楚;停頓準(zhǔn)確自然,重音把握準(zhǔn)確、語速把握好——對,文言文的誦讀,語速要慢,才能讀出節(jié)奏,讀出韻味!語調(diào)呢?最后一句話是一個(gè)反問句,反問句要表達(dá)一種更肯定的語氣,是不是這點(diǎn)處理得不太好啊。那應(yīng)該怎樣讀?再試讀一遍?嗯,這樣就好了。咱同學(xué)自己試著用這種語氣來讀讀。再齊讀一下。

  (5)生點(diǎn)評后男、女生合作讀讀、生齊讀。

  師點(diǎn)評:大家不僅能讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏,而且讀得還蠻有韻味。

  2、自主學(xué)習(xí),疏通文意

 。1)過渡:剛才我們介紹過銘文是用來警戒自己或者稱頌功德的,那么這篇銘文是稱述功德、還是警戒自己的呢?接下來我們通過疏通文意來看一看。

 。2)這里,老師要提醒大家關(guān)于文言文翻譯的'方法。

 。ㄆ溜@:關(guān)于文言文翻譯(一))

  方法:文言文翻譯要求字字落實(shí),以直譯為主,意譯為輔。要盡量保持原文的語言風(fēng)格。

  步驟:首先要通讀全文,把握文章大意,做到心中有數(shù),切忌一上來就匆匆忙忙翻譯。在翻譯時(shí),遇到疑難詞句,可暫時(shí)放過,等譯完上下文,再進(jìn)行推敲。譯完全文后,再通讀一遍,檢查校正,以防誤譯、漏譯和曲譯。

  原則:要做到“信、達(dá)、雅”三個(gè)字!靶拧笔侵缸g文要準(zhǔn)確無誤,就是要使譯文忠于原文,如實(shí)地、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代漢語把原文翻譯出來!斑_(dá)”是指譯文要通順暢達(dá),就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習(xí)慣,字通句順,沒有語病!把拧本褪侵缸g文要優(yōu)美自然,就是要使譯文生動(dòng)、形象,完美地表達(dá)原文的寫作風(fēng)格。

 。ㄆ溜@:關(guān)于文言文翻譯(二))

  關(guān)注文言現(xiàn)象:詞類活用、古今異義、通假字、一詞多義等;還有倒裝句式:賓語前置、壯語后置、定語后置

  請看大屏幕上的要求,準(zhǔn)備時(shí)間3分鐘。

  屏顯:自主學(xué)習(xí),疏通文意

  1、結(jié)合注釋和工具書,自己疏通文意,圈劃出重點(diǎn)和疑難字、詞、句。

  2、在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,四人一小組共同交流探討,解決疑難。

 。3)好,時(shí)間到。老師檢查一下你們自主學(xué)習(xí)的效果。(屏顯:考一考)

  1、你會(huì)解釋紅色詞語嗎?

  有仙則名

  惟吾德馨

  無案牘之勞形

  談笑有鴻儒,往來無白丁

  2、你會(huì)翻譯下列句子嗎?

  斯是陋室,惟吾德馨。

  談笑有鴻儒,往來無白丁。

  何陋之有?

  (4)點(diǎn)生回答

 。5)質(zhì)疑:在自學(xué)的過程中,還有沒有遇到解決不了的問題?

 。6)、點(diǎn)一生試譯課文

  三、重點(diǎn)研讀,細(xì)品陋室

  過渡語:請同學(xué)們結(jié)合課文內(nèi)容,用心研讀重點(diǎn),細(xì)細(xì)品味陋室吧!

  讀懂文意

  潛心默讀課文,找出文章主旨句。

  “陋”字藏在文中的哪些語句中?主人是不是也認(rèn)為陋室很簡陋?

  “馨”體現(xiàn)在哪些語句中?

  (屏顯:故事鏈接)

  劉禹錫因參加當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小通判。

  和州縣令見劉禹錫是被貶下來的官員,就故意刁難。先安排他在城南面江而居,劉禹錫沒有怨言,寫下兩句話,貼在門上:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯!

  和州知縣知道后很生氣,又把劉禹錫從城南門遷到城北門,房屋面積由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計(jì)較,又在門上寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京!

  那位知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂,滿不在乎,再次把他調(diào)到縣城中的一間斗室中。面對這位勢利的縣令,劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。

  四、深入理解,雅悟陋室

  1、讀懂作者

  通過這篇文章,我們可以看出劉禹錫什么樣的人生態(tài)度和生活情趣?

 。ㄆ溜@:背景鏈接)

  劉禹錫寫此文時(shí),唐王朝正一天天地衰落下去;鹿賹(quán),皇帝受制。牛李黨爭,妒賢害能。在這種情況下,官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂,不以國事為念。劉禹錫深感憂慮,卻又無力回天,便獨(dú)善其身,避而不與那些庸俗的官僚來往,潛心于文學(xué)創(chuàng)作。

  生回答,師總結(jié):高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

  2、明了寫法

  過渡:作者的這種節(jié)操和情趣是如何表達(dá)出來的?

 。ㄍㄟ^對陋室的描寫,極力表現(xiàn)陋室不陋,表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這種借助某種事物來抒發(fā)感情的寫法叫托物言志)

  (1)、作者寫陋室為什么先寫山水?

 。2)、結(jié)尾為什么又寫到了“南陽諸葛廬”、“西蜀子云亭”?

  五、體驗(yàn)感悟,延展陋室

  站在這個(gè)講臺(tái)上,老師的記憶又回到了幾年前:在學(xué)習(xí)了《陋室銘》后,有個(gè)同學(xué)在日記中抒發(fā)了一下自己的看法。他說:“老師,你為什么要講這篇古文,編教材的老師編這個(gè)是要干嘛?我們生活在一個(gè)富裕的時(shí)代,即使寫座右銘也沒有做作地用陋室來警戒自己呀!”不知在坐的同學(xué)們是否也有這種看法?假如你面臨豪宅和陋室的選擇,你將做何決定?在物質(zhì)生活和精神生活面前,你認(rèn)為什么更重要?你對幸福的理解又是怎樣的?

  (學(xué)生自由暢談)教師寄語:我們生活在一個(gè)相對富裕的時(shí)代,但卻是物欲橫流的時(shí)代,所以同樣生活在一個(gè)遺忘幸福、內(nèi)心缺乏信仰的時(shí)代。物質(zhì)意義上的幸福生活,它僅僅是一個(gè)指標(biāo),而真正從內(nèi)心感受到的安定、幸福則來自于自己內(nèi)心的信仰。真正的強(qiáng)大是內(nèi)心的強(qiáng)大。在國外評價(jià)一個(gè)人是否幸福是用“有趣”來界定的!坝腥ぁ钡暮x,即“趣味”、“情趣”、“興趣”。劉禹錫因?yàn)橛袑儆谒约旱摹八厍佟、“金?jīng)”,有屬于他的“鴻儒”,有屬于他“甘居陋室、安貧樂道”的情趣,所以他是幸福的。希望大家在以后的生活中,能修身養(yǎng)性、笑對人生,做像劉禹錫那樣才華橫溢、志向高遠(yuǎn)的才子佳人!

  六、交流感受,總結(jié)陋室

  1、過渡:通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),此時(shí)此刻,你心中一定有許多收獲,F(xiàn)在,就請你說出來,與大家分享吧!

  2、生自由談

  3、過渡:老師收獲著同學(xué)們的收獲;你們有收獲,就是老師最大的收獲和幸福。

  陋室不陋,精神永遠(yuǎn)年輕!陋室不陋,經(jīng)典永遠(yuǎn)不朽!讓我們在瑯瑯的讀書聲中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)吧!

  4、齊背《陋室銘》。

  《陋室銘》教案 篇9

  教學(xué)目標(biāo):

  1、掌握文言詞匯,了解“銘”的特點(diǎn)。

  2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

  3、理解作者的思想感情,認(rèn)識作品的現(xiàn)實(shí)意義。

  4、用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀地評價(jià)古人。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、誦讀品味優(yōu)美的語言。

  2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

  2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)。

  教學(xué)過程:

  一、新課導(dǎo)入:

  在大唐的歷史上,有一位性格倔強(qiáng)的詩人,三十四歲那年,因?yàn)閰⒓诱胃镄禄顒?dòng),一覺醒來被趕出了朝廷。十年后,召回長安后,因到玄都觀去賞桃花,寫了一首惹禍的詩:

  紫陌紅塵扶面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。

  因?yàn)檫@首詩,他又被貶到連州。一貶又是十四年,等他五十七歲再回到長安時(shí),玄都觀里的桃花已蕩然無存,只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩人,又寫了一首《再游都觀》:

  百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

  這個(gè)人求異心理很強(qiáng),干什么都想與眾不同,不肯人亦云。悲秋,從來就是詩人的職業(yè)病,他卻偏要反其道而行之,認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。這個(gè)人就是劉禹錫。

  今天我們一起來欣賞他的作品《陋室銘》。

  二、初步感知全文:

  初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

  1、播放媒體資源中的課文泛讀,學(xué)生在聽的過程中注意字詞讀音、停頓等。

  2、學(xué)生自由讀。

  3、指名讀(注意正音、句讀)。

  4、齊讀。

  三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文:

  1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)

  2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

  3、指名粗譯課文(告訴學(xué)生:中國語言具有含蓄美,許多意思和意境都是只可意會(huì)而不可言傳,所以大家在翻譯時(shí),不求十分精確,只求大致理解。)

  4、齊讀課文,形成完整印象。

  四、思考問題,理解中心、寫法:

  1、陋室,陋室,陋在何處?

  明確:空間小、景致少、人來少、擺設(shè)少:房子很小,一個(gè)人坐著彈琴,室內(nèi)就覺得擁擠,可見其小;文章內(nèi)所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可見其少;自古讀書的窮人就少,能成為鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見來客少;室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目,其“少”一目了然。

  2、陋室,陋室,真的陋嗎?

 。〒Q角度想:同樣一篇文章,剛才讀,讀出陋室簡陋,現(xiàn)在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾,這需要換角度想。思維角度:主人、環(huán)境、客人、生活。)

  3、作者寫陋室有何用意?僅僅是為了告訴我們:陋室的狀況嗎?(聯(lián)系點(diǎn):“銘”這種文體的特點(diǎn)。)

 、伲液喡M小,陳設(shè)簡單,確實(shí)簡陋,而斯是陋室,有景可觀,安靜清幽,有鴻儒談笑來往,可撫琴讀書,無樂音亂耳,無公文勞累身心,因此,作者身在陋室,卻不覺陋室之陋。

 、诼(lián)系“銘”這種文體,一是警戒自己,二是稱述功德。

 。▎l(fā):抓住“談笑有鴻儒,往來無白丁”“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”等句子,體會(huì)作者不愿追逐名利,光宗耀祖,揚(yáng)名立萬;不愿高官厚祿,安貧樂道的思想境界。)

  中心意思:這篇銘文通過贊美簡陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利,不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

 、坌〗Y(jié)寫法:托物言志

  4、齊讀,體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

  五、探究:

  1、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。

  稱頌的是:人品(不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂道)是高尚的。

  批評的是:逃避世俗,脫離勞動(dòng)人民,缺少為國為民的奉獻(xiàn)精神。不能與時(shí)俱進(jìn),不能抵制腐敗,不能培養(yǎng)自己的意志,這種人在現(xiàn)代生活中,簡直不能生存。

  小結(jié):閱讀古人的作品,要擇其善而從之,擇其不善而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代的眼光去看待古人,對古人的道德品質(zhì)要批判地學(xué)習(xí)和接受,不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的'最高境界。

  2、師:請大家來看這樣一則材料:

  分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。心里說,混張文憑。

  這則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的什么問題而言的?

  3、師:同學(xué)們,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的居室描上一筆,用來表達(dá)居住的感受?

  六、總結(jié):

  師:短短的一節(jié)課,我們只能說是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f已經(jīng)讀懂了它,已經(jīng)完全領(lǐng)會(huì)了劉禹錫的精神境界里的積極一面,并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦,使之成為影響我們修養(yǎng)的一部分。

  《陋室銘》教案 篇10

  總體分析:

  《陋室銘》是七年級下學(xué)期的一篇文言文,是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志,通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”,表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

  復(fù)習(xí)目標(biāo):

  (1)知識目標(biāo):背誦并理解性默寫課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;

  (2)技能目標(biāo):與中考題目作無縫鏈接,正確完成相關(guān)題目;

  (3)情感目標(biāo):通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,舉一反三。

  教學(xué)重難點(diǎn)

 。1)教學(xué)重點(diǎn):掌握相關(guān)文言實(shí)詞,及在不同文段中的不同含義。

 。2)教學(xué)難點(diǎn):對文章中心思想的分析理解。

  教學(xué)過程:

  一,出示復(fù)習(xí)目標(biāo):

  1.熟練背誦,準(zhǔn)確默寫課文。

  2.積累文言詞句。

  3.理解課文內(nèi)容、主旨、手法。

  4.反復(fù)練習(xí),提升能力。

  二,總體分析:

 。1)作者回顧:劉禹錫,唐代散文家、詩人

 。2)文體復(fù)習(xí):銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字。后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

  三,背誦默寫

  出示全文,讓全班同學(xué)默念一次,然后聯(lián)系初中學(xué)過的劉禹錫的其他兩首詩歌,作默寫拓展訓(xùn)練。

 。1)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)作者:劉禹錫(唐)

  巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

  懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

  沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

  今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

 。2)秋詞·劉禹錫

  自古逢秋悲寂寥,

  我言秋日勝春朝。

  晴空一鶴排云上,

  便引詩情到碧霄。

  四,詞語復(fù)習(xí)

  (1)山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。名:有名靈:靈驗(yàn)

  (2)斯是陋室,惟吾德馨。斯:這,是:只是,德馨:品德高尚

  (3)苔痕上階綠,草色入簾青。上:長到,入:映入

  (4)談笑有鴻儒,往來無白丁。鴻儒:學(xué)識淵博的人。白。簺]有學(xué)問的人

  (5)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。調(diào):彈奏。 金經(jīng):佛經(jīng)

 。6)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  絲竹:低俗吵鬧的音樂聲,亂:擾亂案牘:官府的公文

  勞形:使身體勞累

  中考鏈接:

 。1),加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是(C )。

  A、斯是陋室、天將降大任于是人B、無案牘之勞形、送杜少府之任蜀州

  C、有龍則靈、學(xué)而不思則罔D、可以調(diào)素琴、皆以美于徐公

  【解析】A:判斷詞是/這。 B:助詞,的/到。C:就。 D:可以/以為

 。2).下而哪組句子中,紅色詞的.意義相同?(B)

  A:有仙則名/名之者誰? B:斯是陋室/微斯人,吾誰與歸

  C:苔痕上階綠/群臣吏民能而刺寡人之過者,受上賞D:可以調(diào)素琴/吳廣素愛人

  【解析】A:一為“出名”一為“取名” B:“斯”都是“這”

  C:“上”一為“映入”一為“上等” D:“素”一為“不加裝飾”一為“平時(shí)”

  五,重點(diǎn)句譯注

  (1)斯是陋室,惟吾德馨:這里是簡陋的屋子,只是我的品德高尚,(也就不感到簡陋了)

 。2)苔痕上階綠,草色入簾青。

  苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾中。

  (3)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng):可以彈奏素樸的古琴,閱讀珍貴的佛經(jīng)

  (4)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  沒有(嘈雜的)音樂聲擾亂雙耳,也沒有官府的公文來使身體勞累。

  六,中心分析:

  (1)開頭以兩個(gè)類比起興,以虛襯實(shí),引出主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”!奥摇倍挚垲},“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。

  (2)“苔痕上階綠,草色入簾青”運(yùn)用對偶的修辭手法,“上”“入”二字,化靜為動(dòng),生動(dòng)傳神;“綠”“青”二字襯托出“陋室”環(huán)境的清新、優(yōu)雅

  (3)“談笑有鴻儒,往來無白丁”寫交往之雅,襯托出主人才學(xué)高,品德高尚,也從日常交往方面寫出“陋室不陋”。

  (4)“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!睂懭粘I。從正反兩面寫主人的情趣之雅,表明“惟吾德馨”,從側(cè)面寫“陋室”不“陋”。

  (5)“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”以古代賢人自況,表明“陋室”主人和古賢人有相同的志趣和抱負(fù)。

  練習(xí):中考默寫訓(xùn)練:

  1.概括全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨

  2.寫出“陋室”環(huán)境清幽的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青

  3.表明主人的生活情趣高雅的句子是:談笑有鴻儒,往來無白丁,可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)

  4.表明了主人不熱衷于名利的句子是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  5。作者用來自況的句子是:南陽諸葛廬,西蜀子云亭

  七,全文中心小結(jié):

  本文通過簡要而生動(dòng)地描述“陋室”內(nèi)外的情景,并用托物言志的手法,表達(dá)了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。

  八,中考真題分析:

  (1)下列理解不正確的一項(xiàng)是(C)(2014,湖南郴州)

  A.結(jié)尾引用孔子的話來收束全文,突出自己就是和孔子同一類的君子。

  B.作者從環(huán)境幽雅、交往高雅、生活情趣高雅三方面來表現(xiàn)陋室不陋。

  C.“銘”是用于述功或勸勉的古代文體,作者為陋室作銘,顯然是為了表述自己對那些沉迷官場者的勸勉。

  D.“何陋之有”巧妙回應(yīng)開頭“惟吾德馨”,不將孔子原話全部引用,顯得含蓄無窮,引人深思。

  【解析】提示:“銘”是用于述功或警戒自己的古代文體,作者為陋室作銘,是為了表達(dá)自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣,警示自己保持高尚品德。

  (2)下列對文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( C)

  A.文首以山水類比,表明陋室也有山水般的“名”與“靈”;后文又以“諸葛廬”“子云亭”類比,表明三者均因主人德高而顯名。

  B.“調(diào)素琴”與“無絲竹”,前者悅耳,暗示自得其樂的陋室生活;后者是作樂俗音,從正反兩面描寫的是同一情操,并不矛盾。

  C.本文以兩個(gè)知名歷史人物的名室來類比陋室,說明陋室不陋是因?yàn)橹魅似返赂呱?日后也能像諸葛亮一樣為國效力、建功立業(yè)

  D.選文在描寫“陋室”時(shí),重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。

  【解析】文章沒有抒發(fā)作者“日后也能像諸葛亮一樣為國效力、建功立業(yè)”的希望。

  (3)下列對文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( B )

  A.作者用“山有仙為名山,水有龍成勝水”的觀點(diǎn),自然引出“陋室”,突出“惟吾德馨”這個(gè)核心。

  B.本文通過對“陋室”內(nèi)外情景簡要而生動(dòng)的描述,表達(dá)了作者安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。

  C.本文句式整齊,節(jié)奏分明,音韻諧美,讀起來抑揚(yáng)頓挫,體現(xiàn)了一種整齊與錯(cuò)綜相結(jié)合的和諧美。

  D.全文議論起筆,推出“陋室”一語統(tǒng)攝全篇;次寫恬靜氣氛、往來人物、平常生活:無一“德”字,卻處處言“德”。

 。2016,湖北隨州市)

  【解析】應(yīng)是“德馨”一語統(tǒng)攝全篇。

  九:作業(yè):課后作業(yè):完成《南方新中考》P80-81頁相關(guān)文段

  十:結(jié)尾寄語:

  九曲黃河萬里沙,

  浪淘幾簸自天涯

  千淘萬漉雖辛苦,

  吹盡狂沙始到金。

  ---劉禹錫《浪淘沙》

  《陋室銘》教案 篇11

  一、教材分析

  (一)教材地位、作用

  《陋室銘》是我國古代散文中的精品。全文采用托物言志的寫法,借“陋室”抒發(fā)作者的情懷,以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇,極力抒寫“陋室”不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字,短小精美,給人以雋永暢達(dá),豐姿綽約的氣韻。

  《陋室銘》是人教版八年級上冊第五單元的一篇教讀課文。本單元集中學(xué)習(xí)文言文和古代詩詞,目的是讓學(xué)生在過去學(xué)習(xí)古代詩文的基礎(chǔ)上掌握鑒賞古代詩文的基本方法,背誦名篇佳作,積累語言材料,提高鑒賞能力和審美情趣。養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文。

  (二)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  本文篇幅簡短,語言優(yōu)美,音韻鏗鏘,讀起來充滿音樂美,把多形式的朗讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn),一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力,另一方面又可達(dá)到“讀書百遍,其義自見”的效果。把如何理解短文的寓意定為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),這對正在形成正確人生觀、價(jià)值觀的初二學(xué)生很有現(xiàn)實(shí)意義。

  二、目標(biāo)分析

  (一)結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身的特點(diǎn),本課:

  1、知識目標(biāo):了解作者及歷史背景,掌握文言常用實(shí)詞,翻譯并背誦全文。

  2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

  3、情感態(tài)度目標(biāo):理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,用時(shí)代眼光看待古代文化,客觀評價(jià)古人。

  (二)學(xué)情分析

  學(xué)生經(jīng)過初一的學(xué)習(xí),已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練,很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,主動(dòng)加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫法,用一段話來表達(dá)自己的心志和情趣,將知識轉(zhuǎn)化為能力。通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文,能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。掌握古為今用的學(xué)習(xí)方法,深入了解作者思想,結(jié)合時(shí)代具有積極參與現(xiàn)實(shí)的意義。

  (三)說教法學(xué)法

  教學(xué)設(shè)計(jì)理念是:張揚(yáng)師生個(gè)性,突出學(xué)生主體,重視學(xué)生感受,強(qiáng)調(diào)朗讀品味,滲透學(xué)法指導(dǎo),實(shí)行合作探究,加強(qiáng)能力培養(yǎng)。我采用導(dǎo)讀教學(xué)法和提問朗讀教學(xué)法,并指導(dǎo)學(xué)生用以讀會(huì)意法和自主合作探究法來學(xué)習(xí)。

  誦讀法:從教學(xué)過程來看,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀,幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn),到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書,欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味,籍此落實(shí)教學(xué)目的。

  學(xué)習(xí)方法:

  1、圈點(diǎn)批注學(xué)習(xí)法。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)符號和批注方法來研讀課文,邊讀邊思,及時(shí)記下轉(zhuǎn)瞬即逝的心理感受和思想火花,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好習(xí)慣。

  2、自主探究學(xué)習(xí)法。引導(dǎo)學(xué)生采用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意,品析語言,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、主動(dòng)獲取知識的能力。

  三、說教學(xué)程序(六個(gè)環(huán)節(jié))

  (一)導(dǎo)入新課

  唐代著名文學(xué)家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵(lì),抒寫身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字,短小精美,格調(diào)高雅,意境雋永。今天這節(jié)課我們來共同賞析這篇久為傳誦的名文。(人們常說:“良好的開端是成功的一半”。好的導(dǎo)語,能營造適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,使其對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生的濃厚的興趣。)

  (二)了解作者及寫作背景、文體知識。

  (三)品味賞析

  1、示范背誦教師背誦全文,學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來,教師用語言激勵(lì)學(xué)生,請學(xué)生給老師挑刺(教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞),(這樣學(xué)生的注意力就集中在聽讀中,同時(shí)又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。)

  2、學(xué)生朗讀朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段,應(yīng)反復(fù)進(jìn)行,要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動(dòng)對課文的理解,使學(xué)生感到以讀為樂。

  此程序的設(shè)計(jì)是要學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)誦讀文言文的良好習(xí)慣。

  (誦讀文言文不同于其它文章,我注意指導(dǎo)學(xué)生誦讀的方法,突出層次,力求達(dá)到誦讀的三種境界:一是讀得準(zhǔn)確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。)

 、賹W(xué)生各自朗讀全文,劃出讀不準(zhǔn)的字。

 、诮處煼蹲x,學(xué)生標(biāo)注生字讀音。

 、蹖W(xué)生齊讀,力求做到讀準(zhǔn)字音。

 、芙處熤笇(dǎo),把握輕重緩急,讀出節(jié)奏。

 、萁處煼蹲x,學(xué)生聽讀,體會(huì)節(jié)奏、韻律的音樂美。

 、迣W(xué)生自由讀,競賽讀,反復(fù)練習(xí)。

  3、疏通文意:(此程序的設(shè)計(jì)在于讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)疏通文意,掌握重要的文言詞句,養(yǎng)成隨時(shí)積累語言材料的習(xí)慣。我引導(dǎo)學(xué)生采用“尋疑式”探究和集體合作交流相結(jié)合的方法。)具體設(shè)計(jì)如下:

  ①獨(dú)立疏通,提出疑問。要求學(xué)生首先結(jié)合工具書和課下注釋,試著說出每句話的大概意思,說不通的地方,用問號標(biāo)記,準(zhǔn)備質(zhì)疑。

 、诩w交流,合作達(dá)標(biāo)。要求學(xué)生當(dāng)堂提問,集體交流,解決疑難,解疑后批注。

 、蹖W(xué)生自測,記憶鞏固。

  △本文題為陋室,可結(jié)尾為何說陋室不陋,文中哪句話回答了這一問題?說出大意。

  △“斯是陋室,惟吾德馨”正是全文的主旨句,可它并未出現(xiàn)在文章開頭,作者是怎樣引出這一主旨的呢?讀前三句,說出大意并作簡要分析。

  △課文是如何來表現(xiàn)“陋室不陋”這一主旨的呢?讀中間四句,說出大意并作簡要分析。

  最后三句作者以古賢居室自比,引孔子語巧結(jié)全文。這是文章的難點(diǎn)。學(xué)生思考、討論后,作者以他們?yōu)榭R脖砻魉且粋(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人。最后引孔子語結(jié)束全文,含蓄表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

  4、品析語言:(此程序的設(shè)計(jì)意在引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,反復(fù)推敲,細(xì)加揣摩文中的妙言佳句,提高其鑒賞能力和口頭表達(dá)能力。我引導(dǎo)學(xué)生采用“品味式”探究的方法。)

 、俜磸(fù)誦讀,挑選最喜歡或認(rèn)為用得最精妙傳神的詞、句細(xì)加品味并作旁批。

 、谝孕〗M為單位,交流獨(dú)立品析所得。

 、厶暨x小組代表發(fā)言,各抒已見,共享成果。

  (四)小結(jié)全文

  為使學(xué)生對全文內(nèi)容有一整體認(rèn)識,我設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)束語:全文寥寥81字,共九句,前四句設(shè)喻引題,頌揚(yáng)陋室。中間四句通過描寫陋室清幽環(huán)境及其人物交往、生活狀況,極力表現(xiàn)“陋室不陋”。最后三句以古賢居室自比,引孔子語結(jié)束全文,再次含蓄表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

  (五)背誦全文

  引導(dǎo)學(xué)生抓住提挈全文的.主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”

  (六)能力遷移

  學(xué)生根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容自行設(shè)計(jì)板書,目的在于讓學(xué)生及時(shí)反饋學(xué)習(xí)效果,也有利于加深記憶。(這個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的需要,進(jìn)行討論探究,促進(jìn)學(xué)生對話,讓思想在碰撞中產(chǎn)生,知識在交流中生成,有智者說過這樣一句話,你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,我們交換后,各自還只是一個(gè)蘋果;如果你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,交換之后,我們則有兩個(gè)思想。)

  山(仙)名(喻)陋室(德馨)

  水(龍)靈托物言志

  景人事不陋

  諸葛廬

  自比“何陋之有?”

  子云亭

  陋室不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣

  此板書融入了以上所提的四個(gè)問題,并體現(xiàn)了本文的寫作手法——托物言志,使學(xué)生能通過板書對短文一目了然,且加深了理解。

  效果分析:先要求學(xué)生邊聽教師背誦課文,邊想像陋室中的畫面,體會(huì)作者感情,然后讓學(xué)生用自己喜歡的方式朗讀,啟發(fā)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句,用抑揚(yáng)頓挫的語調(diào),讀出感情,以情帶聲,以聲傳情,聲情并茂,最后在理解文章寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

  教師范讀,一方面讓學(xué)生彌補(bǔ)自己朗讀中的不足,另一方面,可以讓學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染和影響,加深對文章的理解。讓學(xué)生想像畫面,重在培養(yǎng)學(xué)生的想像能力和創(chuàng)新能力,愛因斯坦曾說過:“想像力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想像力概括著世界上的一切,并且是知識進(jìn)化的源泉”。而要求學(xué)生用自己喜歡的方式來朗讀,則是考慮學(xué)生的個(gè)性差異,也便于創(chuàng)設(shè)融洽的教學(xué)氛圍和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識。

  要求學(xué)生細(xì)讀課文,也就是學(xué)生自行對照課文注釋,查閱工具書,讀懂課文。在這過程中,學(xué)生可質(zhì)疑,由學(xué)生提出問題,然后盡量讓學(xué)生討論解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的。學(xué)生的自主閱讀,交流合作,也充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性原則,符合新的語文課程理念。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,老師不是強(qiáng)硬灌輸,包辦代替,但也不是不管不問不講,而是發(fā)揮主導(dǎo)作用,提醒學(xué)生掌握一些重點(diǎn)詞句,如:“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室,惟吾德馨!薄昂温?”

  《陋室銘》教案 篇12

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解托物言志的寫法。

  2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

  3、當(dāng)堂背誦全文教學(xué)重點(diǎn):通過朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦教學(xué)難點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生對文章精妙新穎構(gòu)思的分析

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入

  1、師:提一個(gè)問題讓大家選擇一下:設(shè)有一個(gè)王公大廈,要得到它,須說若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)?

  2、簡介作者、解題,揭示目標(biāo):銘文體的初步認(rèn)識,作者介紹,找尋壓韻。

  二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

  1、學(xué)生自由讀。

  2、指名讀(注意正音、句讀)。

  3、教師范讀。

  4、齊讀。

  三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。

  1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。

  時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難)。

  2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

  3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)

  4、齊讀課文,形成完整印象。師:陋室陋嗎?生:不陋。

  5、師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的'語言加以分析。

 。1)讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說說為什么喜歡?陋室銘 劉禹錫

  山水比興引陋室—馨

  對偶擬人描環(huán)境——青

  襯托對仗夸朋友——雅實(shí)對比話生活——靜

  類比暗含立志向——高

  引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂

 。2)小結(jié)寫法:托物言志(板書:托物言志)投影:“托物言志”是指通過描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。

 。3)齊讀,體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

  五、集體背誦。學(xué)生互相背誦師生競賽學(xué)生齊背

  六、總結(jié)(略)

  七、贈(zèng)言和練習(xí)

  《陋室銘》教案 篇13

  教學(xué)目的

  1.體會(huì)本文借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法,了解銘文的特點(diǎn)。

  2.學(xué)習(xí)一些文言詞語,尤其是多義詞。 3.理解作品中表達(dá)的一種高尚的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

  教學(xué)設(shè)想

  1.疏通文意與對內(nèi)容、寫作的分析結(jié)合進(jìn)行。

  2.可由《福樓拜家的星期天》引入,在課上盡量多給學(xué)生朗讀時(shí)間,爭取當(dāng)堂背誦。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.疏通文意,分析內(nèi)容,點(diǎn)撥寫法。

  2.朗讀、背誦。

  教學(xué)過程

  一、引入、解題

  1.引入 提問:我們曾經(jīng)讀過莫泊桑寫的散文《福樓拜家的星期天》。福樓拜的宿舍和劉禹錫的陋室,有什么相類似的地方? 歸納:都很簡陋:福樓拜的“屋子很簡陋,墻上空空的,家具也很少!眲⒂礤a住的“斯是陋室”。他們都有很多高尚博學(xué)的客人:那一篇寫了幾位大文學(xué)家;這一篇說:“談笑有鴻儒,往來無白丁!倍弑磉_(dá)了相近的情趣,但寫法不盡相同。前一篇描寫細(xì)膩,是寫人的散文,后一篇是記物的`銘文。

  2.體裁:銘。 銘,是古代文體的一種。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時(shí)用于自我規(guī)戒或激勉。銘文,在語言上多用四字或六字對偶句,格調(diào)不同于一般散文。一般押韻。請找出本文的韻腳。 歸納:韻腳共八個(gè)字:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中“馨”字因語音變化,現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。

  3.作者:劉禹錫。 請同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者情況及出處。

  二、分析課文。

  1.范讀全文,同學(xué)參照注釋,解決字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。

  2.提問:比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。

  歸納: 之①、②,結(jié)構(gòu)助詞,都是提賓標(biāo)志,不譯。 名①,形容詞,著名;名②,動(dòng)詞,命名。 鴻①,形容詞,大;鴻②,名詞,大雁。 是①,判斷動(dòng)詞,是;是②,指示代詞,這。

  3.討論、講析。

  全文八十一字,可以分為三層。第一層(開頭至“惟吾德馨”)點(diǎn)明全文主旨;第二層(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”)寫居室環(huán)境和日常生活,表達(dá)室主人安貧樂道的生活情趣;第三層(“南陽諸葛廬”到結(jié)尾)總結(jié)全文,說明陋室不陋。

  (1)請學(xué)生看注解,將第一層譯成現(xiàn)代漢語。 校正:山不一定要高,有仙人(居住)就能聞名天下;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。這雖是間簡陋的屋子,只是我的品德好(就不感到簡陋了)。 提問:開頭三句用了什么修辭手法? 歸納:前兩句用了對偶、比喻,以山水引出陋室。山水陪襯陋室。 講析:“斯是陋室”,扣題。“惟吾德馨”是全文的核心,以“惟”字加強(qiáng)語氣。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在于德馨。 指名背誦第一層。全體背誦第一層。

  (2)請學(xué)生看注解,將第二層譯成現(xiàn)代漢語。 校正:苔痕漫上石階,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學(xué)者,往來沒有淺薄的人?梢詮椬嗨貥愕墓徘,讀讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。 提問:這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的? 歸納:描寫居室環(huán)境及日常生活。第一句寫周圍景色,第二句寫往來人物,三四句寫生活內(nèi)容。 提問:這四句表現(xiàn)了作者什么情趣? 歸納:表達(dá)出潔身自好、安貧樂道的情趣。 提問:在寫法上有什么特點(diǎn)? 歸納:角度開闊,寫到陋室方方面面。條理清晰,由物及人,由外及內(nèi),一“入”字將內(nèi)外融合。虛實(shí)結(jié)合,肯定句實(shí)寫,否定句虛寫。句式整齊,有長有短,跌宕有致。四處對偶,精當(dāng)而不拘板。“談笑有鴻儒,往來無白丁”用互文寫法。 指名背誦第二層。全體背誦第二層。

  (3)請學(xué)生將第三層譯成現(xiàn)代漢語。

  校正:(它好比)南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的亭子?鬃诱f:有什么簡陋的呢? 提問:在描寫陋室時(shí),突然引出兩處古人名室,作者的意圖是什么? 歸納:運(yùn)用類比法,拿古人名室作比,用意在于說明陋室不陋,還含蓄的以古賢自況,進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣、抱負(fù)。 提問:結(jié)尾引用的孔子的話,原文是:“君子居之,何陋之有?”作者只引后一半,總結(jié)全文,有什么好處? 歸納:孔子的話很有份量,暗含以“君子”自居而不點(diǎn)破,更耐人尋味。引文回應(yīng)“惟吾德馨”,有力地突出了作者高尚的品德和志趣。 指名背誦全文,全體反復(fù)背誦全文。

  三、布置作業(yè):

  1.反復(fù)朗讀,背誦。

  2.將本課字、詞記入積累本。

  《陋室銘》教案 篇14

  一、 教學(xué)目標(biāo)

  1. 理解課文內(nèi)容,積累文言字詞,背誦本文

  2. 在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言

  3. 體會(huì)本文托物言志的寫法

  二、 教學(xué)重點(diǎn)

  1. 疏通文意,分析文章內(nèi)容

  2. 理解作者在文中所寄托的思想感情

  三、 教學(xué)難點(diǎn)

  背誦并默寫課文

  四、 教學(xué)方法

  誦讀法、討論法、講授法

  五、 教學(xué)過程

 。ㄒ唬 課堂導(dǎo)入(3分鐘)

  PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇,問同學(xué)們是否認(rèn)識這兩樣?xùn)|西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空,也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓,具有魔力,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說來,某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系,今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題,并圖解“銘”這一文體。

 。ǘ 聽讀課文,整體感知(5分鐘)

  1. 聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音,并且劃分節(jié)奏

  2. 自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音,注意停頓。

  3. 齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。

 。ㄈ 分組合作,疏通文意

  過渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒關(guān)系,可能對文章大意不太理解,因?yàn)檫@是篇文言文,它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別,所以,要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。

  具體操作:本文共計(jì)九句話,全班12個(gè)小組,前9組,每小組翻譯一句話,其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點(diǎn)字詞,再翻譯整句話。

 。ㄋ模 抽絲剝繭,感悟情思

  經(jīng)過了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容,那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問題嗎?(ppt展示問題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請說說理由。(學(xué)生一邊回答,老師一邊板書)

  1.“斯是陋室,惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡陋,又不覺得簡陋,因?yàn)橹魅似返赂呱小?/p>

  2.“苔痕上階綠,草色入簾青。”描寫陋室環(huán)境清幽

  3.“談笑有鴻儒,往來無白丁!睂懼魅私煌

  4.“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”寫主人情趣高雅,生活悠閑,同時(shí)也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂,體現(xiàn)出作者的`安貧樂道。

  5.“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?””運(yùn)用類比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。

 。ㄎ澹 遠(yuǎn)觀全文,探究寫法

  問:作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物,可真實(shí)情況是寫物還是寫人呢?答:寫人。

  問:主要寫人的什么?

  答:品德高尚

  問:那同學(xué)們,作者借陋室來表達(dá)自己的志向,這種寫法叫什么?

  答:托物言志

 。≒PT展示)托物--陋室

  言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣

 。 回顧全文,歸納主旨

  揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

  本文主旨: 作者以“陋室”不陋,表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。

 。ㄆ撸 當(dāng)堂背誦

  比一比,看誰背得準(zhǔn)又快

  具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。

 。ò耍 拓展延伸

  (PPT展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學(xué)的,另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比)

  教師:雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適,但我卻希望這簡陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨!

  (九) 板書

  陋 斯是陋室

  主人品德高尚

  陋 環(huán)境清幽 安貧樂道

  室 不陋 交往之雅

  銘 情趣之雅 高潔傲岸

  反問引用

  托物 言志

  六、 教學(xué)反思

  本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié),每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo)。其次是重點(diǎn)較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處,還需改進(jìn)。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言,形式過于單調(diào),沒有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考,鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑,說出自己的想法;其次,在翻譯過程中沒有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo),本課較簡單,可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,有疑問時(shí)看課后注釋,若不能及時(shí)解決,可提出來讓同學(xué)們一起討論,若還是沒有結(jié)果,老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo);再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡單的文言翻譯,不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當(dāng),內(nèi)容不夠精當(dāng),故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn),希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。

  《陋室銘》教案 篇15

  一、劉詩導(dǎo)入并解題。

  “東邊日出西邊雨,道是無情卻有情”、“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。”→劉禹錫→《陋室銘》

  讓學(xué)生介紹“銘”(試一試)

  二、感知課文

  1、 準(zhǔn)備性朗讀。(讀一讀:要求讀準(zhǔn)、讀通 )

  2、 抽讀,其他學(xué)生找錯(cuò)。

  3、 聽一聽。(強(qiáng)調(diào)音節(jié)與“讀通”)

  4、 齊讀 。

  三、研讀課文

 。ㄒ唬┦柰ㄎ囊,理解內(nèi)容。

  1、要求:同桌合作,對照注釋讀懂課文。(考一考)

  (二)問題探究

  1、利用題目“陋室”與課文最后一句“何陋之有?”的矛盾,找出“不陋”的原因。(交流)

  2、“惟吾德馨”表現(xiàn)在哪些方面?

  3、這些又表現(xiàn)了作者怎樣的生活志趣?

  4、對作者的這種生活態(tài)度你有何看法?

  (三)寫法探討

  1、以“陋室銘之醫(yī)室版”引入對本文語言特點(diǎn)、寫作方法的'探討。

  2、先同桌交流,后全班交流。

  3、可能提及的寫作方法有:

  語言:押韻、簡練、比喻、對偶、朗朗上口,易于記誦。

  寫法:托物言志→托什么物?言什么志?

  結(jié)構(gòu):用類比引出中心→描寫(陋室情景)→反詰結(jié)束,深化中心。

 。ㄋ模┙處熆偨Y(jié)、補(bǔ)充。

  四、背誦積累

  1、課堂背誦(方法指導(dǎo))、默寫

  2、再次齊讀感悟(強(qiáng)調(diào)音節(jié))

  《陋室銘》教案 篇16

  一、教材分析:

  《陋室銘》這篇文章立意鮮明,是作者對自己志趣和節(jié)操的表白,談到了知識分子處世立身的態(tài)度。所以,學(xué)習(xí)這篇托物言志的文章要能體會(huì)到作者高尚的精神境界,并潛移默化的受他的感染和熏陶。但是在汲取傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)中有益的部分時(shí),也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意敢于創(chuàng)新,不墨守陳規(guī)。以課文為載體,培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀的興趣、習(xí)慣和掌握正確的閱讀方法,這樣學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)知識舉一反三的正確朗讀。

  二、學(xué)情分析:

  1、八年級的學(xué)生對于朗讀已經(jīng)并不陌生,也應(yīng)該零零散散的會(huì)一些閱讀的方法。然而系統(tǒng)的指導(dǎo),特別是以文言文為例子的系統(tǒng)指導(dǎo)還不太有。正確的朗讀是深入理解文章的基礎(chǔ);有感情的朗讀是和作者產(chǎn)生共鳴的前提。所以,培養(yǎng)較高層次的朗讀還是很有必要的。

  2、現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣和我們學(xué)生生活的環(huán)境以及家長的觀念,使得孩子們對于古人“安貧樂道”的節(jié)操和志趣缺少領(lǐng)悟。通過學(xué)習(xí)本文,學(xué)生會(huì)接受一次心靈的洗禮,在拜金主義、享樂主義的'污濁世風(fēng)中保持心靈的純凈。然而,學(xué)生所處的又是競爭激烈、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代,這又需要引導(dǎo)學(xué)生古為今用的理解“安貧樂道”。

  三、學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、熟練地誦讀課文,讓學(xué)生在讀中理解、讀中感悟,提高朗讀水平。

  2、掌握本文出現(xiàn)的文言現(xiàn)象,了解文中作者運(yùn)用的寫作手法。

  3、理解作者的思想感情,體會(huì)古人高尚的情操,領(lǐng)會(huì)“安貧樂道”的含義,并正確的看待“貧”、“富”和“道”的關(guān)系。

  四、教學(xué)輔助:

  多媒體課件。創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生興趣。

  五、本節(jié)課人教八上想要實(shí)現(xiàn)以朗讀的方式帶動(dòng)文言字詞的理解、帶動(dòng)對作者感情的理解、帶動(dòng)本文寫作手法的了解。在朗讀成熟的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生挖掘“安貧樂道”的深層含義,并古為今用的理解它。

  六、實(shí)際教學(xué)過程:

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入

  1、假設(shè)你的眼前有兩座房子:一個(gè)是王公大廈,華麗無比,里面有綾羅綢緞的床鋪,有山珍海味,就跟《紅樓夢》里的大觀園似的。另一個(gè)是茅屋草房,綠草茵茵,不過你可能得吃粗茶淡飯和布衣裳。你喜歡哪個(gè)?老師要聽真心話啊。(找兩名學(xué)生回答,只要是真心話即可)

  再追加一個(gè)條件:如果你選擇第一個(gè),你可能被迫要說一些違心的話,甚至還要做你良心上不愿去做的事。但是如果你住第二個(gè)房子,則會(huì)有知音相伴,可以堅(jiān)守真我,率性而為。那你又做何選擇?(兩生交流)

  那我們學(xué)習(xí)以下《陋室銘》,看看劉禹錫住的什么樣的房子,為什么他喜歡這間陋室。學(xué)完之后,你是否改變原先的選擇?

  2、文學(xué)常識

  學(xué)生交流“銘”的文體和劉禹錫的簡要資料。韻腳在朗讀時(shí)注意清晰、響亮。

  由《秋詞》中“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”,別人悲秋,他卻喜秋,他就是這么與眾不同。世人都喜歡住大房子,他卻獨(dú)愛陋室。還寫了這篇《陋室銘》。

 。ǘ├首x

  1、自由朗讀一遍課文,準(zhǔn)備展示。

  2、一生展示,其他同學(xué)認(rèn)真聽讀,準(zhǔn)備做點(diǎn)評。

  3、學(xué)生在互評的基礎(chǔ)上,歸納朗讀的方法。

  (1)要讀準(zhǔn)字音,不要錯(cuò)讀

 。2)要分清句讀(dou),不讀破句

  兩個(gè)事例:苔痕上階綠,草色入簾青。

  無絲竹之亂耳,無案牘之勞行。

  理解“亂、勞”的用法,知道“絲竹、案牘”的意思,體會(huì)“之”的用法——起舒緩語氣的作用。

  學(xué)生通過反復(fù)試讀,根據(jù)句子的意思,根據(jù)語感就可正確斷句,學(xué)生可以按照這種方法正確的讀出其他句子的節(jié)奏。

 。3)要讀出語氣(輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫、運(yùn)用聲音表情達(dá)意)

  4、分層朗讀,試圖讀出語氣。

 。1)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。

  一生試讀。其他同學(xué)做點(diǎn)評。輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的把握。

  引導(dǎo)學(xué)生找出三句該重讀的句子,體會(huì)前兩句的“鋪陳”的作用。解決重點(diǎn)字詞“名、靈、德馨”的意思,并注意這幾個(gè)詞語的重讀。

  師范讀,學(xué)生都不由自主的自己朗讀起來

  若干生再讀,有進(jìn)步。

  (2)苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  第一句,學(xué)生能把握句子的美感,并知道試著讀出這種美,可借助想象,想象成你就在這種環(huán)境中。

  第二句,學(xué)生能感覺出作者因交往之雅而產(chǎn)生的自豪感。生讀出這種感情。

  第四五句,讀出生活的悠然自得之情。

  學(xué)生在自己總結(jié)語氣、語調(diào)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上能自主朗讀。老師和學(xué)生一起讀,應(yīng)起一個(gè)垂范的作用。

  小組內(nèi)部交流朗讀,聲聲互評。

  展示小組成果,班級內(nèi)部互相比較。

 。3)南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

  把握反問句的語氣特點(diǎn),理解引用孔子這句話的作用。了解“之”的作用。

  學(xué)生通過自己的分析,都能把握如何讀了。

  注:為了保持誦讀的連續(xù)性,必須采用“短兵相接”的方式,無論解詞、串句、說大意、指示讀法都只能用三言兩語,點(diǎn)到即止,切忌繁瑣、拖沓。

  5、“忘我”的讀

  學(xué)習(xí)古人誦讀詩文時(shí)的狀態(tài)——陶醉。

  學(xué)生可以采用各種姿勢,只要是找一個(gè)最能投入的狀態(tài)“忘我”地讀。

  自己試一試

  展示

  全班誦讀

  6、背誦

  本文以雙句為主,且絕大多數(shù)是對偶句便于背誦。

  學(xué)生找找對偶句背誦一下。

  全班背誦。

 。ㄈ├斫馕恼聝(nèi)容,把握作者的思想感情。

  問題:作者稱他的居室為陋室,那么他認(rèn)為這個(gè)房子“陋”還是“不陋”呢?

  生齊答

  問題:那你是如何看出來的?

  明確:

 。1)主人“德馨”

 。2)環(huán)境優(yōu)美、交往之雅、生活有情趣

 。3)以諸葛廬、子云亭類比,并引用“何陋之有”!景鍟

  問題:作者為陋室寫了一篇“銘”,僅僅是寫它嗎?有沒有弦外之音?

  理解托物言志的手法。

  明確作者安貧樂道、潔身自好的高尚情操。

 。ㄋ模┥钊胩骄

  問題:你理解安貧樂道么?

  明確:所謂安貧樂道,即安于貧窮的境遇,樂于奉行自己信仰的道德準(zhǔn)則。

  問題:你還知道歷史上哪些人具有這種品質(zhì)?現(xiàn)在還有這樣得人么?

  學(xué)生交流的基礎(chǔ)上,教師有所準(zhǔn)備。例如:孟子的“貧賤不能移”;陶淵明不為五斗米折腰;杜甫的“貧賤至極,筆耕不輟”;朱自清寧可餓死也不吃美國的救濟(jì)糧……還有拋棄都市生活選擇支教的年輕人,例如徐本禹,還有守著清貧在自己的崗位上默默奉賢得人

  問題:古人把安貧樂道作為一種人生的最高境界,你怎樣看待?在今天這個(gè)社會(huì),“樂道”就要“安貧”嗎?

  學(xué)生討論交流,各抒己見。

  教師引導(dǎo):“安貧樂道”的核心在于什么?是“安貧”還是“樂道”?

  學(xué)生異口同聲——樂道

  生活中有沒有“富而有道”的人嗎?

  學(xué)生交流

  教師小結(jié):你可以富有,也可以貧窮,但你一定得把“道”放在心中,只有這樣,你才能活得敞亮,活出生活的味道,活得有志趣。

 。ㄎ澹┳鳂I(yè)

  必做:默寫課文,自己修改。用學(xué)過的朗讀方法試讀《愛蓮說》

  選做:用托物言志的手法寫一段文字,用這個(gè)物來托你的志。

  附板書:

  教學(xué)反思:

  我認(rèn)為要上好一堂課,首先要有較好的整體思路,就是要解決學(xué)生“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”的問題。在這一點(diǎn)上,本堂課作到了從學(xué)情出發(fā),確定合理的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性,激發(fā)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其次,營造和諧、融洽的氣氛。本課中,我努力的拉近與學(xué)生的距離,在平等對話的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。再次,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生。留心學(xué)生在課堂上的一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)、一點(diǎn)缺點(diǎn)、一點(diǎn)思維的火花……運(yùn)用教學(xué)機(jī)智使這些細(xì)節(jié)變成一個(gè)個(gè)閃光點(diǎn)。最后,在解決難點(diǎn)的時(shí)候注重“引而不發(fā)”適時(shí)的點(diǎn)撥,所以難點(diǎn)突破較自然。

  《陋室銘》教案 篇17

  教學(xué)目標(biāo)

  一、理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

  二、了解“銘”的特點(diǎn),掌握相關(guān)的文言詞匯。

  三、學(xué)習(xí)課文托物言志的寫法。

  教學(xué)設(shè)想

  一、以尊重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)體驗(yàn)為重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在多種形式的誦讀中,體會(huì)劉禹錫的那份情懷。

  二、在加強(qiáng)誦讀的同時(shí),認(rèn)真體會(huì)“銘”文句式整齊、押韻,節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn)。

  三、安排一課時(shí)。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、導(dǎo)入課文。

  二、初讀課文,讀準(zhǔn)字音和句讀。在朗讀合作中實(shí)現(xiàn)“字音準(zhǔn)確,停頓分明,不讀破句子”的目標(biāo)。

  ⑴自由大聲朗讀。

 、仆换ハ嗦犠x。

 、峭瑢W(xué)朗讀展示,聽后師生評點(diǎn)。

 、三R讀課文,讀準(zhǔn)字音和句讀。

  三、再讀課文,理解課文內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生借助已有知識儲(chǔ)備和文下注釋,粗通課文大意。

 、艑φ兆⑨,默讀全文,疏通文意。

 、平涣鲗φn文內(nèi)容的了解。點(diǎn)評正誤。注意以下詞句的解釋:

 、佘皒īn 散布得很遠(yuǎn)的香氣.

  ②無絲竹之亂耳 之:助詞,位于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。 亂:使……混亂。亂耳:擾亂聽覺。

 、蹌冢菏埂瓌诶。

  ④廬:簡陋的房屋。

  ⑤何陋之有? “有何陋”的倒裝。之:賓語前置的標(biāo)志。

  ⑶齊讀課文,讀出節(jié)奏和語調(diào)。

  四、三讀課文,體會(huì)作者的情懷。默讀課文,充分發(fā)揮聯(lián)想與想象,讀出自己的感受和體驗(yàn),在體驗(yàn)中再造陋室形象,理解作者情趣。

 、抛髡哒f“斯是陋室”,“陋”在何處?

  “苔痕上階綠,草色入簾青!薄匀画h(huán)境(景致少、來客少)。

  “談笑有鴻儒,往來無白丁! ——往來客人(來客少,古時(shí)讀書人少,“鴻儒”更少)。

  “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形! ——主人情趣(陳設(shè)少、作為少)。

 、啤奥摇闭娴摹奥眴?

 、佟八故锹遥┪岬萝啊薄宦,關(guān)鍵在人。

  “苔痕上階綠,草色入簾青!薄h(huán)境清幽。

  “談笑有鴻儒,往來無白丁! ——交往高雅。

  “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形! ——情趣脫俗。

  “南陽諸葛廬,西蜀子云亭” ——用古代名賢類比。

  “何陋之有”——以圣賢之語自勉,呼應(yīng)開頭。

 、诿髅魇锹,作者為何覺得“不陋”?交流對作者的了解,體會(huì)作者的難言寂寞。

  作者是唐代一位性格倔強(qiáng)的詩人。他求異心理很強(qiáng),如悲秋,從來就是詩人的通病,他卻偏要反其道而行之,認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。他熱心贊助王叔文的`政治革新,但遭到保守派的排擠,被貶官降職十年。好不容易被召回京城,又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩作先后兩度被貶。劉禹錫寫此文時(shí),正被貶為和州刺史,其時(shí)唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂,不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮,卻又無可奈何。作者運(yùn)用托物言志的手法,通過贊美簡陋的居室,一方面向朝中當(dāng)權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡,相反卻過得安逸瀟灑;另一方面表達(dá)自己身居陋室不改初衷,屢遭磨難而堅(jiān)守節(jié)操的信念。

 、驱R讀課文,假想自己就是劉禹錫,讀出作者的心態(tài)和感情。

  五、四讀課文,體會(huì)“銘”這種文體句式整齊、押韻,節(jié)奏感強(qiáng),具有音樂美的特點(diǎn)。

  ⑴讀注釋①,了解“銘”的含義。(文字→文體。押韻)

  ⑵找出韻腳。(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)

 、驱R讀課文,讀出韻味和美感。韻腳要讀得清晰響亮。

  六、小結(jié)。

  七、布置作業(yè)。

  背誦并默寫課文。

  備課后記:《陋室銘》篇幅短小,語句讀來瑯瑯上口;加之經(jīng)過七年級一年的學(xué)習(xí),學(xué)生已初步掌握了一定的閱讀文言文的方法,粗通文意的目標(biāo)較易達(dá)到。因而在設(shè)計(jì)教學(xué)中,把著力點(diǎn)放在關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗(yàn)過程上。這也是新課程改革中提倡的重要理念之一,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中更是頻頻出現(xiàn)“體驗(yàn)”這一字眼。作為教學(xué)意義上的“體驗(yàn)”,既是一種活動(dòng)過程,也是一種活動(dòng)結(jié)果。關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗(yàn)過程,實(shí)際上也就是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生由淺入深、由表及里地接觸文本,探究文本,感悟文本;讀準(zhǔn)字音,讀通詞句,讀對語調(diào),讀清思路,讀出感情體驗(yàn)。

  《陋室銘》教案 篇18

  一、教材分析:

  《陋室銘》是北師大版九年級語文下冊第五單元的一篇課文,本單元的閱讀主題是“精神家園”。這是一篇文質(zhì)兼美的名作,陋室,是作者在做官期間住的簡易的房子,作者通過對“陋室”不陋的描寫,表現(xiàn)了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的志趣。文章短小精美,對偶工整,引經(jīng)據(jù)典,虛實(shí)相生,讀來如行云流水,風(fēng)卷云舒,令人感嘆不已。學(xué)習(xí)這篇文章不僅能培養(yǎng)學(xué)生的文言閱讀能力,而且有助于學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。

  二、學(xué)情分析:

  九年級學(xué)生在初一、初二階段學(xué)習(xí)了多篇文言文,已經(jīng)掌握了基本的古漢語知識和文言文閱讀方法。對文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,具備了一定的文言基礎(chǔ),學(xué)習(xí)這篇課文,學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、理解、品析等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。

  三、教學(xué)目標(biāo):

  知識目標(biāo)

  1、掌握文言實(shí)詞,翻譯全文。

  2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

  能力目標(biāo)

  理解“銘”這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀

  通過學(xué)生學(xué)習(xí),理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。

  四、教學(xué)重難點(diǎn):

  1、掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。

  2、領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。

  五、教學(xué)方法:

  合作討論法

  六、教學(xué)課時(shí):

  1課時(shí)

  七、教學(xué)步驟:

 。ㄒ唬⿵(fù)習(xí)導(dǎo)入

  中國是詩的國度,唐代是詩發(fā)展的巔峰時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出許多杰出的詩人,如詩仙:(學(xué)生答)李白,詩圣杜甫,詩鬼李賀,還有被白居易推崇備至的詩豪劉禹錫。以前我們學(xué)過他的詩,看看老師積累的他的幾首詩。(大屏幕出示《烏夜啼》《竹枝詞》《秋詞》)學(xué)生讀詩,師說:“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”是他對世事變遷的感悟,“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”是他巧妙地運(yùn)用諧音,化無情為有情,在愛情詩方面的超越。“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”是他直面困難,勇往直前的體現(xiàn)。今天我們就來學(xué)習(xí)他的《陋室銘》,體會(huì)他對世俗庸常的感悟。ò鍟}目)

 。ǘ┲R鏈接:

  1、解題:陋室,意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解?師介紹“銘”,學(xué)生了解“銘”的特點(diǎn):

  銘:是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。常見的銘還有座右銘,墓志銘等。

  2、作者

  劉禹錫(772-842),字夢得,唐代文學(xué)家,哲學(xué)家,有《劉夢得文集》。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,他應(yīng)住衙門里的三間屋子?墒呛椭葜h見他被貶而來,便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。

 。ㄈ╊A(yù)習(xí)檢測

  指名學(xué)生認(rèn)讀字詞(注意加點(diǎn)字的讀音),并齊讀。

  德馨xīn 鴻儒hòng 案牘(dú)

  西蜀shǔ 諸葛廬lú 調(diào)素琴tiáo

 。ㄋ模┱b讀翻譯

  1、讀一讀:(大屏幕出示無句讀的文章)

 。1)請學(xué)生朗讀沒有句讀的課文,教師指導(dǎo),學(xué)生注意字音和節(jié)奏。

  (2)出示標(biāo)出節(jié)奏的課文,指名讀,教師指導(dǎo)有感情的朗讀。

 。3)學(xué)生齊讀,讀出感情。

  2、翻譯全文:

  (1)學(xué)生合作翻譯。

 。2)學(xué)生質(zhì)疑問難,教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞:

 。3)指名翻譯課文。

 。ㄎ澹┢肺稣n文

  1、提問:同學(xué)們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)

  2、作者怎樣來描寫陋室?

 。1)陋室的環(huán)境如何?

  回答:“苔痕上階綠,草色入簾青”。在我們的眼中臺(tái)階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子很久沒有人住過,補(bǔ)修過,極為簡陋;窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。

 。2)而在主人眼中是不是也很簡陋呢?(不是)

  首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢?

  回答:對偶、擬人。

  教師講解:“上、入”采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣,我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺一種生機(jī)盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境,流露出了作者的喜悅之情。

  陋室的環(huán)境——清幽(板書)

  學(xué)生齊讀描寫環(huán)境的句子,進(jìn)一步體會(huì)居室的幽靜和作者心底的恬靜和適然。

  (3)過渡:而陋室主人和什么人交往呢?

  回答:“談笑有鴻儒,往來無白丁”,在這個(gè)陋室里.常與學(xué)識淵博、才華出眾,高談闊論的人交往。

  適時(shí)提問:為什么要寫這些人?

  教師講解:因?yàn)橥ㄟ^他的朋友可知他是什么人。俗話說,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn),表明主人高雅脫俗的情懷?/p>

  陋室主人的朋友——博學(xué)(板書)

  (4)過渡:當(dāng)他朋友走了之后,作者的生活又是怎樣的呢?

  回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心?梢钥闯鲎髡呱钋槿ぬ竦e適、安貧樂道。

  陋室主人的生活情趣——安貧樂道(板書)

  學(xué)生再讀課文,品味作者高潔的情操。

  (5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋,為什么又寫“南陽諸葛廬,西蜀子云亭” 其用意是什么?

  教師講解:諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚(yáng)雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡陋,但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜。作者用諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,在說明自己的陋室不陋。 他又想證明我也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣從政治上,文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。

  (6)理解“孔子云:何陋之有? ”

  孔子這句話是一個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對他說,那個(gè)地方十 分簡陋,你怎么能去住呢?孔子回答說:“君子居之,何陋之有? ”自己正是孔子一類的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。 強(qiáng)調(diào)陋室因君子居住而不再簡陋。

  學(xué)生齊讀課文,體會(huì)作者遠(yuǎn)大的志向和偉岸的人格魅力。

 。┨骄课姆

  1、作者要寫的是陋室,為什么開頭卻先說“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”?這句話的作用是什么?

  以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”,以引起對陋室的吟詠。 這種先言他物,以引起所詠之物的方法叫“起興”。

  課堂小結(jié):作者先運(yùn)用起興手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”,點(diǎn)出文章中心;再運(yùn)用類比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,陋室才見其不陋。

  這種通過描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的`這種寫法叫什么?(托物言志)

  學(xué)生齊讀課文,再次領(lǐng)會(huì)作者高潔的情操和遠(yuǎn)大的志向。

 。ㄆ撸┩卣寡由

  劉禹錫因自己的陋室很好地詮釋了德鑫的含義,其實(shí)從古至今,像劉禹錫這樣品德美好的人很多,我們一起來認(rèn)識一下(大屏幕出示)。

  1、東晉詩人陶淵明 有“大濟(jì)于蒼生”之志,他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,他因“不為五斗米折腰”的高風(fēng)亮節(jié),成為中國后代有志之士的楷模。

  —— 這就是德馨!

  ——以天下蒼生為重,淡泊功名,為官清正,不與腐敗官場同流合污,保持善良純真的本性!

  2、馬旭 她生活簡樸,住在一個(gè)不起眼的小院里。曾經(jīng)是新中國首位女空降兵,退休后和丈夫節(jié)儉度日,早餐不足一元!15元買的鞋穿爛了補(bǔ)了又補(bǔ),舍不得扔!她和丈夫一生積攢了1000萬!全部捐給了家鄉(xiāng)木蘭縣!

  —— 這就是德馨!

  ——用點(diǎn)滴積蓄,匯成大河灌溉一世的鄉(xiāng)愁,用畢生節(jié)儉,一世清貧,守得心靈的高貴!

  3、白永皓 西安科技大學(xué)學(xué)生。2014年一場突如其來的車禍讓原本幸福的家庭陷入絕境,父親去世,母親癱瘓?jiān)诖玻妹妹媾R著退學(xué)。正在上大學(xué)的他,面對人生巨變,沒有退縮,用自己稚嫩的雙肩扛起了家庭的重?fù)?dān)。他帶著高位截癱的媽媽重返校園,走上了背著媽媽上大學(xué)的艱辛之路。

  —— 這就是德馨!

  ——用肩膀托起全家的責(zé)任和希望,踐行為人子的孝道,用行動(dòng)詮釋“德馨”!

  4、江聲發(fā) 一個(gè)無臂的代課老師,13年堅(jiān)守深山小區(qū),用自己的斷臂,在黑板上為同學(xué)們書寫出漂亮的板書;為同學(xué)們批改作業(yè),為山里孩子捧起了讀書夢。

  5、寧遠(yuǎn)中學(xué)的老師們 身處農(nóng)村居于陋室而矢志不悔,她(他)們用青春和熱血書寫著寧遠(yuǎn)的教育事業(yè),用心澆灌著這一片園林,桃李芳菲!

  —— 這就是德馨!

  ——耐得住三尺講臺(tái)上的人生寂寞,用黑板的三分之一撐起山村無數(shù)孩子的夢想!

  教師寄語:同學(xué)們,在前行的道路上,讓我們用“行雅德馨” 鑄造人生輝煌吧!

  (八)作業(yè)布置:背誦并默寫課文。

  附:板書設(shè)計(jì):

  陋 室 銘

  斯 是 陋 室 惟 吾 德 馨

  景少 環(huán)境幽靜

  安貧樂道

  人少 交往鴻儒

  高潔脫俗

  陳設(shè)少 情趣高雅

  托 物 言 志

  八、教學(xué)反思:

  劉禹錫的《陋室銘》運(yùn)用“銘”的文體形式,用托物言志的方法表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操,安貧樂道的情趣。本節(jié)課我認(rèn)為有以下亮點(diǎn):

  1、本節(jié)課將“讀”貫穿課堂教學(xué)的始終,讓學(xué)生在讀中體悟文章的美和作者的感情,在讀中同時(shí)也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。學(xué)習(xí)課文時(shí),我設(shè)計(jì)的問題也由淺入深,先由課文表面的問題進(jìn)入,在朗讀中逐步讓學(xué)生建立起自信,然后再深入探討,通過朗讀體悟作者情感、志向,最后完成教學(xué)目標(biāo)。 這節(jié)課下來,同學(xué)們學(xué)得輕松,朗讀背誦很快,達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。

  2、“接地氣”的升華環(huán)節(jié)

  我一直認(rèn)為學(xué)習(xí)文本就需要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,這個(gè)實(shí)際就是學(xué)生的情感需要和心理氛圍,那么,這樣一篇美文如何從文章過渡到實(shí)際讓學(xué)生感受到它的美,而不是形而上的干癟?我用實(shí)例感動(dòng)他們,從古到今,從老到少,有耄耋的夫婦,也有無臂的代課老師,有偏遠(yuǎn)山村的,也有近在咫尺的,在富有感染力的音樂背景中,在鏗鏘有力的文字導(dǎo)引下,他們從遠(yuǎn)而近,走來,走來……一個(gè)個(gè)感人肺腑,一件件蕩氣回腸!孩子們認(rèn)識了他們,接納了他們,擁抱著他們。這樣的熏陶,如一場春風(fēng)深深感染著孩子們的心靈,他們不僅認(rèn)識了劉禹錫,更走進(jìn)了他的心里,走進(jìn)了許許多多的“劉禹錫”的心靈,感受到高尚的、偉大的人生境界,為他們的人生起到了定向和激勵(lì)作用。 “接地氣”的環(huán)節(jié)潛移默化中實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生情感的升華!

  《陋室銘》教案 篇19

  【設(shè)計(jì)思想】

  本設(shè)計(jì)根據(jù)《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,針對銘文用韻和稱揚(yáng)道德的特點(diǎn),通過誦讀和韻譯,使學(xué)生整體感知文本內(nèi)容,感受銘文的音韻之美。教學(xué)中,注意扣住“德馨”,從描敘和議論兩個(gè)角度,引導(dǎo)學(xué)生體味作者的情操之美,領(lǐng)略文章文法之妙。在此基礎(chǔ)上,促成學(xué)生當(dāng)堂背誦全文。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.背誦名篇名句。

  2.體悟作者安貧樂道,保持高尚節(jié)操的情懷。

  3.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用托物言志等手法表達(dá)自我的能力。

  【教學(xué)方法】

  誦讀,討論。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】

  1課時(shí)

  【教學(xué)過程】

  一﹑感受音韻之美

  師:今天我們共同學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》!般憽闭(板書:銘),記載也,在器物或碑石上刻字,表示永記不忘,后來逐漸發(fā)展成為一種文體。為了便于廣泛傳誦,牢記不忘,文字簡約的銘文都非常講究修辭,講究押韻。本文雖然篇制短小,但運(yùn)用對偶等修辭,句式整齊,節(jié)奏明快,同時(shí)通篇協(xié)韻(“青”韻通押到底),讀起來朗朗上口,充滿了音韻之美,乃韻文也(板書:韻)。

  欣賞配樂朗誦《陋室銘》。

  師:感受這篇銘文的`音韻之美,一要把節(jié)奏韻律讀好。

  復(fù)習(xí)節(jié)奏的概念(句中根據(jù)音節(jié)或意義進(jìn)行有規(guī)律的停頓叫做節(jié)奏)。指名根據(jù)剛才欣賞的配樂朗誦,朗讀文中停頓需要注意的幾個(gè)重點(diǎn)句子投影:①苔痕上階綠,草色入簾青。

  ②可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,要求正確停頓。

  師生正讀:

  ①苔痕/上階/綠,草色/入簾/青。

 、诳梢/調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形。

  生齊聲誦讀全文,體味明快的節(jié)奏韻律之美。

  師:感受這篇銘文的音韻之美,二要把韻腳讀好。

  復(fù)習(xí)韻腳的概念(放在句尾的韻母相同或相近的字)。生標(biāo)出韻腳。生齊聲誦讀全文,體味押韻的回環(huán)往復(fù)之美。

  師:感受這篇銘文的音韻之美,三要韻譯(針對這篇銘文作為韻文的特點(diǎn),根據(jù)韻文韻譯的原則),而不是一般的翻譯。一般的翻譯只注意求索原文的意蘊(yùn)美,而韻譯還注意不失原文的音韻美。這樣翻譯后,與原文保持一致的美。翻譯時(shí),盡量讓上下句的字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)基本一致,同時(shí)注意押韻。

  學(xué)生利用書下注釋,結(jié)合自己的理解,老師點(diǎn)撥,韻譯。

  參考韻譯:山不在于高,有仙人(居住)就能天下聞名;水不在于深,有龍(潛藏)則可降福顯

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