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誡子書教案(精選20篇)
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編收集整理的誡子書教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
誡子書教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、讀準(zhǔn)字音和停頓,有感情地熟讀成誦。
2、識記并積累文中的重要文言詞語和文言句式。
3、理解文章主要內(nèi)容并體會父對子的殷切希望。
學(xué)情分析:
七年級學(xué)生熱愛誦讀,同時對文言文的學(xué)習(xí)缺乏方法指導(dǎo)。
教學(xué)重難點:
有感情地朗讀課文;理解主旨:靜;體會作者的情感。
課時安排:一課時
教學(xué)方法:提問法討論分析法
教學(xué)過程:
一、(教師)課件出示出自《論語》、《周易》的名句,學(xué)生齊讀并說說大意,引出“君子”一詞!熬樱河胁诺碌娜!卑鍟n題《誡子書》。
二、整體感知:
1、解題:《誡子書》,告誡兒子的一封家書。作者常識介紹和性格特點。
2、學(xué)生大聲讀課文:“一讀,讀出準(zhǔn)確”。
完成下列任務(wù):
。1)標(biāo)記生字注音,掃除文字障礙。
。2)注意詞句停頓。
學(xué)生自由朗讀中解決不了的,要提出來大家共同解決。有在自己讀的過程中覺得需要大家特別注意的也要提出來,引起大家的關(guān)注。
3、找學(xué)生個別朗讀,要求讀準(zhǔn)音,把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認(rèn)真聽,作出點評。屏幕出示一些需要學(xué)生特別注意的`字的讀音和節(jié)奏。
4、教師引導(dǎo)歸納停頓的方法:弄懂大意、注意對稱、抓標(biāo)志語。
5、學(xué)生齊讀課文譯文。
三、精讀品味:“二讀,讀出情味”。
背景及文章中心介紹,學(xué)生思考朗讀情味。
學(xué)生自選喜歡的句子揣摩并交流朗讀體會,教師屏示關(guān)鍵句并引導(dǎo)分析句式特點來讀情味。
“雙重否定句對偶句感嘆句”
爸爸語重心長-----------------兒子心領(lǐng)神會
課外學(xué)習(xí)資料引入,拓展學(xué)生知識面,激發(fā)學(xué)生對諸葛亮的敬佩之情。
四、精讀精析:“三讀,讀出理味”。
學(xué)生活動:“說一說,我喜歡文章中句,讀出一個的諸葛亮!痹僮x句子和精析諸葛亮的卓越品質(zhì)。
教師從字源探究上,引導(dǎo)學(xué)生深刻理解主旨“靜”字。齊備課文。
五、作業(yè)布置:積累古詩文中有關(guān)君子品質(zhì)的成語。
誡子書教案 篇2
《誡子書》是修身立志的名篇,其文短意長、言簡意賅,主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從澹泊安靜中下功夫,最忌荒唐險躁。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容,把握主旨,體會情感,從中獲得精神的力量:淡泊明志,安靜致遠(yuǎn),并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵。
聯(lián)系學(xué)生實際考慮不宜往深處難處開掘,所以文章結(jié)構(gòu)特點及哲學(xué)辯證思想不列為教學(xué)目標(biāo),當(dāng)然這是主觀意見,還有待同仁智者商榷。
一、教學(xué)目標(biāo):
1、誦讀課文,掌握關(guān)鍵詞句,理解文章內(nèi)容。
2、精讀課文,體會作者情感,把握文章主旨。
3、研讀課文,賞析精彩妙點,積累名言警句。
4、熟讀文章成誦,傾聽先哲教育,吸取精神養(yǎng)料。
二、教學(xué)重點:
背誦課文,積累警句;
理解主旨:勤學(xué)勵志,修身養(yǎng)性
教學(xué)難點:體會作者情感,賞析精彩妙點
三、教法、學(xué)法設(shè)想:
本篇文章短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,擲地有聲,有諄諄告誡之語,更溢滿殷殷期盼之情。在教學(xué)中要達(dá)成目標(biāo),掌握重點,突破難點,接受的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終:聽讀,朗讀,跟讀,默讀……通過反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀,讓學(xué)生合作溝通探究釋疑理解作者情感,把握文章主旨,聯(lián)系現(xiàn)實實際談體會,賞析品嘗拓展積警句;中間穿插歷史背景小故事,開闊學(xué)生視野激發(fā)學(xué)生喜歡,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣。作業(yè)設(shè)置結(jié)合單元后面的綜合性學(xué)習(xí)進(jìn)一步拓展延長,豐富學(xué)生積累的同時感受濃濃的親情、鄉(xiāng)情、友情和愛國情。
四、課時支配:
一課時
五、教學(xué)過程:
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課:
“丞相名垂汗簡青,書臺猶在誰復(fù)登”“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義,赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志,安靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今日讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》,傾聽他對子女、后人的諄諄教導(dǎo)。
。ǘ┏踝x,讀熟課文:
1、解題:
《誡子書》,告誡兒子的一封家書。
2、播放錄音,學(xué)生聽讀,完成下列任務(wù):
。1)標(biāo)記生字注音。
。2)留意詞句停頓。
3、師范讀,提示長句停頓。
示例:
非澹泊/無以明志,非安靜/無以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。(指定學(xué)生誦讀,余生訂正,后齊讀)
4、學(xué)生自由朗讀,互讀。
5、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀,聽者點評(從字音、停頓兩方面)。
6、再次播放錄音,學(xué)生輕聲跟讀,留意體味語調(diào)、語速的變化,揣摩作者情感。
7、學(xué)生自由散讀。
。ㄈ┚x,疏通文意:
1、自主學(xué)習(xí):
學(xué)生借助課下注釋,工具書自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫疑難問題。
師巡回指導(dǎo)。
2、合作探究:
小組合作,解決個人疑難問題。探究不成的,小組代表上臺板書。
師參與探討。
。1)難點預(yù)見:
A、詞語:
靜以修身…儉以養(yǎng)德…以明志…以致遠(yuǎn)…;廣才;勵精;治性;馳;去;非志無以成學(xué)…遂成枯落(提示學(xué)生留意加橫線的詞類活用及一詞多義字)
B、句子:
a、非澹泊無以明志,非安靜無以致遠(yuǎn)……非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué);
b、年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世。
(2)處理措施:
A、讓學(xué)生聯(lián)系實虛詞的日常積累(如“以”的常見用法),遷移聯(lián)想,猜讀翻譯,合作溝通,取長補(bǔ)短,后總結(jié)成型。
B、師提示學(xué)生翻譯課文時不能直譯的便意譯,無論哪種譯都要
保留原句的句式特征(如a的雙重否定)和原文的風(fēng)格特點。
以b句的翻譯為例:年華隨著時光飛馳,意志隨著歲月流逝,最終枯敗零落,對社會無益……
3、總結(jié)溝通:
(1)四人一組互相翻譯課文,溝通指正;
。2)典型代表兩名譯文,師闡述自己觀點,供參考。
(四)研讀,賞析文章:
故事引子:
諸葛亮是三國時期著名的政治家,軍事家,他躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,但留意結(jié)交名士,研讀古籍,留心時政,常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》,策動孫、劉聯(lián)盟,大破曹操,奠定三國鼎立的基礎(chǔ)。
蜀漢建立,拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原,興復(fù)漢室的大業(yè),他效忠先主,輔佐后主,外聯(lián)東吳,內(nèi)修政理,南征平叛,北抗強(qiáng)魏,先后五次北伐魏國,終因積勞成疾而逝世,享年54歲,臨終遺囑“掘棺材之地,穿平常服飾,不配器物”,留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株,薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫,“善政嘉事”,“美聲溢譽(yù)”,其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧,為國捐軀,一家三代,鞠躬盡瘁,死而后已,深為后人傳誦。
由此引申:
1、集體探究:
。1)諸葛亮寫這封家信的用意是什么?(學(xué)生舉手發(fā)言)
。ǜ嬲]兒子要留意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培育自己的品德,表達(dá)了他期望后代志存高遠(yuǎn)的厚望)
。2)文本作者抓住一個“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必需
具備哪幾個條件?(淡泊、立志、惜時)其原句分別用《邏輯學(xué)》中的“否定之否定規(guī)律”(雙重否定句式)來強(qiáng)調(diào)其重要性,找出這幾個句子,再次加以品讀,聯(lián)系自身實際,談?wù)劯惺荏w會。
。▽W(xué)生從文中找出典型句子,分組探討溝通,指定代表回答;齊讀原句,體會作者情感,力求熟讀至誦)
A、淡泊:非澹泊無以明志,非安靜無以致遠(yuǎn)
B、立志:非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)
C、惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
(3)請依據(jù)議論文的結(jié)構(gòu)來給文章分層,并找出論點句,治學(xué)、修身、惜時句,再次品讀。(依據(jù)板書提示分組探討完成,后總結(jié)再板書)
{提示板書:提出論點——正(靜)反(躁)兩方面論證(治學(xué)、修身)——勸戒惜時,有所為}
A、論點句:靜以修身,儉以養(yǎng)德;
B、治學(xué)(靜):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)(正)。
C、修身:(躁):淫慢則不能勵精,險躁則不能治性(反)。
D、惜時:(見上,略)
。4)依據(jù)板書提示思路,引導(dǎo)學(xué)生背誦原文。自背。互背。齊背。
。5)問題引申:聯(lián)系現(xiàn)實人世,充滿誘惑的滾滾紅塵,品析“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非安靜無以致遠(yuǎn)”的重要意義。
。ㄌ崾窘Y(jié)合自身品性、四周實例及社會_現(xiàn)象、“八榮八恥”精神,自由溝通感想。指定優(yōu)秀代表發(fā)言)
。ㄎ澹├首x,積累詞句:
學(xué)生再次放聲朗讀課文,圈畫自己喜愛的句子,思索完成下列任務(wù):
。1)你最喜愛文章哪個警句?談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降腵啟發(fā),由此你聯(lián)想到了那些名人名言?推舉給大家,并結(jié)合自己的體驗送給大家一句你最喜愛的話。
(自己思索,小組溝通,個人回答)
警句推舉:
A、淡泊:茍利國家,不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝;心閑天地原來寬。(陸游)
B、立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦有堅忍不拔之志(蘇軾);長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆寄滄海(李白);安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅,不墜青云之志(王勃);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮)
C、惜時:志士惜日短,愁人知夜長(傅玄);鋪張時間是一樁大罪過(盧梭);時間有三種步伐,將來的時間踟躕靠近,現(xiàn)在的時間似矢飛去,過去的時間永久靜止。(席勒)
。2)積累文章或與之相關(guān)的名言警句于讀書筆記上。
(六)作業(yè)設(shè)置:
1、背誦全文,積累警句。
2、《誡子書》以父親的身份告誡兒子讀書修身,靜心養(yǎng)德,保國愛民,平治天下,既有慈父的殷殷期望,更有圣賢的諄諄教導(dǎo),感人肺腑。古往今來,抒發(fā)人間真情的詩詞浩如煙海,或抒愛國之情,或贊親熱友情,或歌殷殷親情,或詠濃濃鄉(xiāng)情……請同學(xué)們查找歷代歌詠人間真情的詩詞,分門別類加以整理,一周后在班內(nèi)開展一次“人間自有真情在”為主題的詩詞誦讀活動。
《誡子書》學(xué)問點
【原文】:夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非澹(dàn)泊/無以/明志,非安靜/無以/致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也,才/須學(xué)也。非學(xué)/無以/廣才,非志/無以/成學(xué)。淫慢/則不能/勵精,險躁/則不能/治性。年/與時馳,意/與日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及?
【譯文】:君子的操行,心緒安靜來加強(qiáng)修養(yǎng),生活節(jié)儉來培育品德。不把名利看淡就不能明確志向,不心平氣和就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必需靜下心來,才能必要勤學(xué)苦練。不學(xué)習(xí)就無法增長才能,不立志就不能完成學(xué)業(yè)。過度懈怠就不能興奮精神,偏激浮躁就不能陶冶性情。年齡同時光一起飛逝,意志同日月一起遠(yuǎn)離,于是變成了枯枝落葉,大多不能融入社會,哀痛地居守偏僻簡陋的房屋,(悲嘆)又怎么來得及呢?
【重點字說明】:
誡:告誡、勸勉、警告,勸人警惕。書:書信。
誡子書:即作者諸葛亮寫給兒子旨在勸誡、勸導(dǎo)的信。夫(fú):段
首或句首發(fā)語詞,引出下文的議論,無實在的意義。君子:品德高尚的人。修身:提高自身的修養(yǎng)。養(yǎng)德:培育高尚的品德。澹(dàn)
泊:也寫“淡泊”,不追求名利。致遠(yuǎn):實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。明志:表明自己崇高的志向。安靜:指安靜,集中精神,不分散精力。致遠(yuǎn):實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。須:必要、肯定要。廣:使……增廣。才:才能。廣才:增長才能。成:達(dá)成,成就,使……完成。淫慢:過度懈怠。淫:過
度。慢:懈怠,懶散。勵精:興奮精神。險躁:偏激浮躁,與上文“安靜”相對而言。治性:陶冶性情、養(yǎng)成平靜的性格。年:年齡。與:跟隨。時:季節(jié)、時光。馳:疾行、增長。日:時間、時光、季節(jié)。意:意志。去:離開、消逝、逝去。遂:于是,就?萋洌嚎葜吐淙~,比方人精力衰竭,失去生活力。多不接世:意思是對社會沒有任何貢獻(xiàn)。接世:與外界接觸,融入社會。窮廬:破房子、偏僻簡陋的房屋。將復(fù)何及:(后悔)又怎么來得及呢?
【賞析】
。1)開篇以“君子之行”的高標(biāo)準(zhǔn)道德規(guī)范要求兒子,明確提出修身養(yǎng)德的要求和具體途徑!办o以修身”強(qiáng)調(diào)內(nèi)心安靜對個人品德修養(yǎng)的重要作用,“儉以養(yǎng)德”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活的低要求對個人品德修養(yǎng)的關(guān)鍵作用。
。2)“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”:作者將立志、學(xué)習(xí)、成才三者緊密聯(lián)系,告誡兒子要志存高遠(yuǎn),勤學(xué)成才。
(3)“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”:從反面入手,勸勉兒子勤學(xué)勵志,提高修養(yǎng)。
。4)本文的中心論點是“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,作者從學(xué)習(xí)和做人兩方面進(jìn)行了論述,強(qiáng)調(diào)一個“靜”字,把失敗歸結(jié)為“躁”字,把“靜”和“躁”進(jìn)行正反對比論證,將立志、學(xué)習(xí)和成才三者聯(lián)系在一起,告誡兒子要修身養(yǎng)性,勤學(xué)成才。
【小結(jié)】:本文以父親的身份告誡兒子讀書修身,勤學(xué)勵志、靜心養(yǎng)德,要從“澹泊”“安靜”中下功夫,最忌“淫慢”“險躁”。
【問答題】
1。諸葛亮寫這封信的用意是什么?
答:告誡兒子要留意修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉,以此培育自己高尚的品德,并要留意珍惜時光,勉勵他刻苦學(xué)習(xí),表達(dá)了諸葛亮對后代的殷殷期盼之情。
2。作者抓住“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必需具備哪幾個條件?從語句看多用什么句式?
答:澹泊(非澹泊無以明志,非安靜無以致遠(yuǎn))、立志(非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué))、惜時(年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?)。語句多用雙重否定句、對偶句。
3。諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?
答:抱負(fù)的人才必需具備三個基本條件:志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者缺一不行。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培育又必需修養(yǎng)道德,造就人才必需從靜與儉的修養(yǎng)開頭。
4。本文的論點句,并說說論證方法。
答:論點:靜以修身,儉以養(yǎng)德。正反對比論證。
5。你是如何看待“夫?qū)W須靜也”這句話的?
答:學(xué)習(xí)需要淡泊安靜。淡泊安靜是學(xué)習(xí)的最佳境界,只有靜下來,不受外界的干擾,才能深化下去,才能提高學(xué)習(xí)效率。從時間觀念上講,就是要趁青春年少的大好時光抓緊時間學(xué)習(xí),淡泊安靜,全身心投入。靜,是為了節(jié)省學(xué)習(xí)時間。因為時光一去不復(fù)返,記憶力也一天不如一天。
6。《誡子書》就哪幾方面進(jìn)行了論述?從這幾個方面是如何展開論述的?補(bǔ)充一個論據(jù)。
答:就學(xué)習(xí)和做人兩個方面進(jìn)行了論述。無論做人還是學(xué)習(xí),作者都強(qiáng)調(diào)一個“靜”字,修身要靜,學(xué)習(xí)要靜,獲得成功也取決于靜,而把失敗歸結(jié)于“躁”字。把“靜”和“躁”加以對比,增強(qiáng)了論述的效果。例句:樂羊子學(xué)一年即返,后被妻子感動,復(fù)返求學(xué),終有所成,也是“躁”的最好的例證。
7。讀完本文,你受到什么啟發(fā)?
答:
(1)決心和毅力格外重要,因為缺乏了意志力,缺少了長久力,做事就會有始無終。學(xué)習(xí)先要立志,不情愿刻苦學(xué)習(xí),不能做到持之以恒,就不能增加自己的才能。
。2)人在少年時期就應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大的志向,發(fā)憤圖強(qiáng),因為時光飛逝,意志力也會隨著時間消磨,少年不努力,就會一事無成。
《誡子書》教學(xué)反思
本篇文章短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,擲地有聲,有諄諄告誡之語,更溢滿殷殷期盼之情。接受以“讀”貫穿課堂始終的方法,聽讀,朗讀,跟讀,默讀。通過反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀,讓學(xué)生合作溝通探究釋疑理解作者情感,把握文章主旨。聯(lián)系現(xiàn)實實際談體會,賞析品嘗拓展積警句;中間穿插歷史背景小故事,開闊了學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生喜歡,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣。
為了讓每位同學(xué)在課堂上都能有所學(xué)、有所悟、有所思,我是依據(jù)“生讀——生悟——生思”的模式來執(zhí)教這節(jié)課,整個課堂中都以“生”為中心,關(guān)注學(xué)生在課堂中的活動和收獲是本節(jié)課的主要立足點。
前面幾個部分進(jìn)行較為順當(dāng),學(xué)生課堂活動較為踴躍,而且基本每個同學(xué)都能完成學(xué)習(xí)目標(biāo),分析其原因主要是導(dǎo)學(xué)案設(shè)置比較合理,逐層深化,從“基礎(chǔ)”到“延長”都起到了很好的引導(dǎo)作用。
但這節(jié)課的授課還存在很多不足,主要有以下幾點:
1、“研讀與賞析”是本節(jié)課的教學(xué)難點,但由于“導(dǎo)”的不到位,部分同學(xué)不能動起來,不能“賞”出亮點,“賞”出水平,導(dǎo)致氣氛不夠活躍,對文章中富有哲理又有警醒作用的句子領(lǐng)悟不夠到位。在這個環(huán)節(jié),如能適當(dāng)讓學(xué)生自己“質(zhì)疑”,然后解疑,信任學(xué)生對課堂的喜歡會大大增強(qiáng)。
2、課堂上小組運(yùn)用不夠成功。一遇到問題就讓學(xué)生自己探討,有時都沒有給學(xué)生自己考慮的時間就探討,這樣鋪張了很多有價值的時間;另外,有些問題的確不值得小組探討,而我不合時機(jī)的運(yùn)用小組探討,出現(xiàn)了課堂“懶散”的局面,如:讓學(xué)生探討課文譯文,這就屬于“畫蛇添足”,多余之舉。
誡子書教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與技能
。1)識記并積累文中的文言實詞和虛詞,能借助注釋和工具書翻譯課文。
。2)體會作者情感,把握文章主旨。
。3)賞析精彩妙點,背誦全文,積累警句。
2、過程與方法
反復(fù)誦讀,把握文章主旨,體會作者情感。
3、情感態(tài)度和價值觀
體會作者的殷殷教子之情,感受諸葛亮的人格魄力,提升自己的品德素養(yǎng)。
【教學(xué)重點】
積累常見的文言詞語,背誦課文,積累警句,理解主旨。
【教學(xué)難點】
把握文章主旨,賞析精彩妙點。
【教學(xué)方法】
自主、合作、探究式學(xué)習(xí)
【課時安排】
一課時
【教學(xué)過程】
一、情境導(dǎo)入,由題入文
“烽火連三月,家書抵萬金!睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。我國古今有著名的家訓(xùn),家書。如:曾國藩家書、傅雷家書等。
今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮著名的《誡子書》,即告兒子的一封家書。題目表明文章的內(nèi)容是諸葛亮對兒子的諄諄教誨。這是他自己學(xué)習(xí)修養(yǎng)經(jīng)驗的結(jié)晶,修身治家之道的.概括。誡,告誡、勸勉。子,一般認(rèn)為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書,書信。
二、作者及寫作背景
課件出示:諸葛亮(公元181—234年),字孔明,號臥龍,山東瑯琊郡陽都人(今山東省沂水縣)。三國時期蜀國丞相,著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中,后來任蜀國丞相。在世時被封為武鄉(xiāng)侯,后世稱諸葛武侯。著有《諸葛亮集》。
這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的。目的在于告誡兒子要注重修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。
三、朗讀課文,感知文意
1.學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求,借助工具書掃清生字障礙,注意停頓。
2.學(xué)生聽錄音,完成下列任務(wù):
。1)標(biāo)記生字注音,掃除文字障礙。
。2)注意詞句停頓。
3.找單個學(xué)生朗讀,要求讀準(zhǔn)音,把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認(rèn)真聽,作出點評。
幻燈出示:
。1)字的讀音
夫(fú) 淫(yín)慢 險躁(zào) 遂(suì) 窮廬(lú)
(2)語句停頓
夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。
非淡泊/無以/明志,非寧靜/無以/致遠(yuǎn)。
夫/學(xué)/須靜也,才/須學(xué)也,非學(xué)/無以/廣才,非志/無以/成學(xué)。
淫慢/則不能/勵精,險躁/則不能/冶性。年/與時馳,意/與日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!
4.教師指導(dǎo)學(xué)生通過各種形式的朗讀,加深學(xué)生對文章內(nèi)容的了解。
通過范讀、自由閱讀、齊讀、指讀等多種閱讀方式,來指導(dǎo)熟讀,理解文章內(nèi)容。
5.翻譯課文
(1)自主學(xué)習(xí)
生借助課下注釋和工具書,疏通文義,有疑問的圈畫出來。
(2)合作探究
小組合作,解決個人疑難問題。
。3)師點撥,抽背重點字、詞、句釋義。
。4)全班討論,共同翻譯全文,把握重點詞語,逐句翻譯。
。ɑ脽糁鹁涑鍪,找學(xué)生先解釋重點詞語,再翻譯句子)
四、合作探究
再讀課文思考探究下列問題:
1、諸葛亮寫這封家書的用意是什么?
明確:告誡兒子要注意修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德。表達(dá)了諸葛亮對后代的殷殷期盼之情。
2、作者認(rèn)為怎樣才具有“君子之行”?怎樣才“不能治性”?
明確:“靜以修身,儉以養(yǎng)德“ ”險躁“
3、作者認(rèn)為具有“君子之行”需要“靜以修身、儉以養(yǎng)德”,課文從那幾方面進(jìn)行論述的?
明確:治學(xué):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也 ——正(靜)
修身:淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。 ——反(躁)
惜時:年與時馳,意與日去
4、你是如何看待“夫?qū)W須靜也”這句話的?
明確:學(xué)習(xí)需要淡泊寧靜。淡泊寧靜是學(xué)習(xí)的最佳境界,只有靜下來,不受外界的干擾,才能深入下去,才能提高學(xué)習(xí)效率。
5、畫出文中提到“志”的語句,聯(lián)系上下文,說說你對文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。
明確:“非淡泊無以明志;非志無以成學(xué)”有明確的志向是成就學(xué)業(yè)的前提,“志”與“學(xué)”中“志”是很重要的,只有有了明確的方向,才能最終成就學(xué)業(yè)。
6、反復(fù)誦讀課文,找出例句,體會語言的韻律美
例句:(1)靜以修身,儉以養(yǎng)德。(2)淫慢則不能勵精、險躁則不能治性。(3)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。(多運(yùn)用對偶句、雙重否定句,句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng)。)
五、聯(lián)系實際拓展延伸
諸葛亮幾千年前對兒子說的話,今天還有現(xiàn)實意義嗎?
明確:一個人必須從小注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,立志成學(xué),加強(qiáng)思想修養(yǎng),刻苦自勵。做人與學(xué)習(xí),做人居于首位,而做人的關(guān)鍵是“靜”。所謂“靜”,就是面對燈紅酒綠,面對權(quán)力、金錢等誘惑,不能因不拘小節(jié)而以身試法。要時刻堅守道德防線,時刻繃緊法紀(jì)之弦,自省、自警、自勵,恪盡職守,率先垂范,管住自己,管住身邊人,維護(hù)自身形象。因而當(dāng)今仍具有現(xiàn)實教育意義。
六、課堂小結(jié)
通過這節(jié)課學(xué)習(xí),希望同學(xué)們在學(xué)習(xí)、生活中,能夠真正地做到“靜以修身、儉以養(yǎng)德”。
七、作業(yè)
1、背誦全文,積累警句。
2、整理與諸葛亮有關(guān)的故事、成語、俗語、詩詞。
誡子書教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解作者及有關(guān)文學(xué)常識,識記并積累文中的文言實詞和虛詞。
2. 把握文章主旨,體會作者感情,積累名言警句。
3. 感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)。
【教學(xué)重點、難點】
重點:識記并積累文中的文言實詞和虛詞。
難點:把握文章主旨,體會作者感情。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
“丞相名垂汗簡青,書臺猶在誰復(fù)登?出師一表真名士,千載誰堪伯仲間?”——陸游
千古良相諸葛亮不但是陸游筆下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》,聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。
二、預(yù)習(xí)檢查
1. 檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。
2. 檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況。
3. 檢查學(xué)生收集的有關(guān)作者、作品的情況。
諸葛亮是三國時期著名的政治家,軍事家,他躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,但注意結(jié)交名士,研讀古籍,留心時政,常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》,策動孫、劉聯(lián)盟,大破曹操,奠定三國鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立,拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原,興復(fù)漢室的大業(yè),他效忠先主,輔佐后主,外聯(lián)東吳,內(nèi)修政理,南征平叛,北抗強(qiáng)魏,先后五次北伐魏國,終因積勞成疾而逝世,享年54歲,臨終遺囑“掘棺材之地,穿平常服飾,不配器物”,留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株,薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫,“善政嘉事”,“美聲溢譽(yù)”,其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧,為國捐軀,一家三代,鞠躬盡瘁,死而后已,深為后人傳誦。
三、誦讀課文,理解內(nèi)容
1. 試為下列句子劃分節(jié)奏,在反復(fù)誦讀中,體會文言文的韻律美。
(1)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
(2)非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
(3)淫慢則不能勵精,險躁則不能治性
(4)年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
2. 借助注釋疏通文意,互相質(zhì)疑解難,嘗試翻譯課文。
3. 想一想,讀懂了什么,哪些詞語、句子不理解的`?
4. 對照注釋,翻譯課文。
以:用來; 廣才:使……廣博
成學(xué):成就 勵精:振奮
年與時馳:年華 意與日去:意志;歲月
遂成枯落:最終;枯敗,凋零。
5. 理解重點句子:說說對以下兩句話的理解。
(1)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜,是依靠?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的,是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。
(2)非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。2.非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
(3)夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
學(xué)習(xí)必須專心致志,增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。
(4)淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。
過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮急躁就不能陶冶性情。
(5)年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣(成了無所作為的人)對社會沒有任何用處,(到那時,)守在破房子里,悲傷嘆息,又怎么來得及呢?(窮廬,亦可解為空虛的心靈。)
四、問題探究
1. 文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,這兩句話是什么?
2. 文中表達(dá)中心意思的關(guān)鍵句是哪一句?
3. 本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?從這幾個方面是如何展開論述的?你能再補(bǔ)充一個論據(jù)嗎(道理或事實均可)?
A. 就學(xué)習(xí)和做人兩個方面進(jìn)行了論述。B無論做人還是學(xué)習(xí),作者都強(qiáng)調(diào)一個“靜”字,修身要靜,學(xué)習(xí)要靜,獲得成功也取決于靜,把失敗歸結(jié)于“躁”字,把靜、躁加以對比,增強(qiáng)了論述的效果。
薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。
薛譚學(xué)謳,自足而歸,知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。
樂羊子學(xué)一年即返,后被妻子感動,復(fù)返求學(xué),終有所成。也是“躁”的最好的例證。
4. 作者寫這封信的用意是什么?
告誡兒子修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德。
5. 文本作者抓住一個“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?
A. 淡泊:非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn) B. 立志:非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué) C. 惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
五、文章結(jié)構(gòu)
本文如何提出論點,進(jìn)行論證的?
提出論點——正(靜)反(躁)兩方面論證(治學(xué)、修身)——勸戒惜時,有所為
A. 論點句:靜以修身,儉以養(yǎng)德;
B. 治學(xué)(靜):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)(正)。
C. 修身:(躁):淫慢則不能勵精,險躁則不能治性(反)。
D. 惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
六、名句賞析
(一)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)
這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式,否定之否定便是肯定,以強(qiáng)烈而委婉的語氣表達(dá)了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。
“淡泊”、“寧靜”,看起來是不想有所作為,但現(xiàn)在“不為”正是為了將來“有所為”!暗础薄ⅰ皩庫o”正是韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽的階段,等待時機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”,轟轟烈烈干一番“驚天地,泣鬼神”的事業(yè)——更加有所為!暗础迸c“寧靜”,不是消極頹廢的無奈感傷,而是以“明志”與“致遠(yuǎn)”為終極目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想的、真正有志者的無聲誓言,是積極向上和進(jìn)取的,是催人奮進(jìn)的!暗础迸c“寧靜”,不是消極地逃避現(xiàn)實,而是志在修身,進(jìn)而“齊家、治國、平天下”。這就是老子《道德經(jīng)》中所倡導(dǎo)的,“無為”的結(jié)果是“無不為”!暗疵髦荆瑢庫o致遠(yuǎn)”,雖只寥寥八字,卻被諸葛亮鐘愛一生,而且貫穿諸葛亮一生,成為他的精神的集中體現(xiàn)。
(二)非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)
1. 非學(xué)無以廣才
無論人處于什么階段(少年,中年,晚年),學(xué)習(xí)與志向總是最重要的。古今中外的天才寧有種乎?非也。人非生而知之,而是學(xué)而知之。諸葛亮的眼光是深邃的,他告誡兒子“非學(xué)無以廣才”的話語既是很普通的諄諄告誡,也是亙古未變的哲理。他不但告誡兒子要學(xué)習(xí),而且還要珍惜時間,發(fā)憤學(xué)習(xí),并要注意學(xué)習(xí)方法:要“靜”、“志”,不能“淫慢”、“險躁”,并用“年與時馳,意與日去”時光的無情流逝和“遂成枯落,多不接世,悲守窮廬”的人生無奈與悲嘆警醒兒子。
2. 非志無以成學(xué)
“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志!(北宋蘇軾)沒有理想的人就像河流中的浮萍,他們不是行走于世,而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無為的一生,平庸的一生,可悲的一生,最后只能“悲守窮廬”。“志不強(qiáng)者智不達(dá)。”(戰(zhàn)國墨翟)沒有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學(xué)業(yè)的。東晉時期的葛洪就說:“學(xué)之廣在于不倦,不倦在于固志!睕]有堅定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學(xué)中去的。“身可危也,而志不可奪也!(《禮記儒行》)人是靠肉體生存于世的,更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問題疾病是可以用湯藥治愈的,而精神上一旦出了問題疾病卻是很難治愈的!胺虬笥谛乃,而人死亦次之!弊畲蟮谋^于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬倍。“人無志,非人也!(三國嵇康)人是有思想的高等動物。人若無志,則與動物何異?心中沒有理想,生活也便索然無味。沒有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼,即使茍活于世,也不過是行尸走肉罷了。
七、背誦
八、拓展延伸
1. 《又誡子書》
又誡子書
夫酒之設(shè),合理致情,適體歸性,禮終而退,此和之至也。主意未殫,賓有余倦,可以至醉,無致迷亂。
譯文:
宴席上的酒的設(shè)置,在于合符禮節(jié)、表達(dá)情意,適應(yīng)身體和性格的需要,禮節(jié)盡到了就該退席,這就達(dá)到和諧的頂點了。主人的情意還未盡,客人也還有余量,可以飲到酒醉,但也不能醉到喪失理智而胡行亂來。
2.《誡外甥書》
誡外甥書
夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄疑滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流。
譯文:
一個人應(yīng)當(dāng)有高尚遠(yuǎn)大的志向,仰慕先賢,戒絕情欲,拋棄阻礙前進(jìn)的因素,使先賢的志向,在自己身上顯著地得到存留,在自己內(nèi)心深深地引起震撼;要能屈能伸,丟棄瑣碎,廣泛地向人請教咨詢,除去埋怨和悔恨,這樣即使因受到挫折而滯留,也不會損傷自己的美好志趣,又何必?fù)?dān)心達(dá)不到目的。倘若志向不剛強(qiáng)堅毅,意氣不慷慨激昂,那就會碌碌無為地沉湎于流俗,默默無聞地被情欲束縛,勢必永遠(yuǎn)淪入凡夫俗子之列,甚至免不了成為庸俗的低微沒有出息之輩。
3. 諸葛亮幾千年前對兒子說的話,今天還有意義嗎?你如何理解?
九、達(dá)標(biāo)檢測
十、作業(yè)
背誦默寫這篇文章。
誡子書教案 篇5
部編版的語文教材又進(jìn)行了改版,這一次相比以前是有了較大的改變!墩]子書》是新增入的課文。
這篇文章短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,擲地有聲,有諄諄告誡之語,更溢滿殷殷期盼之情。采用以“讀”貫穿課堂始終的方法,聽讀,朗讀,跟讀,默讀。通過反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦;然后譯讀、品讀,讓學(xué)生合作交流探究弄清文章的意思,初步探究釋疑理解作者情感,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣。
為了讓每位同學(xué)在課堂上都能有所學(xué)、有所悟、有所思,我是按照“生讀——生譯——生思”的模式來執(zhí)教這節(jié)課,整個課堂中都以“生”為中心,關(guān)注學(xué)生在課堂中的'活動和收獲是本節(jié)課的主要立足點。
學(xué)生課堂活動較為活躍,而且多數(shù)同學(xué)都能完成學(xué)習(xí)目標(biāo),分析其原因主要是教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計比較合理,逐層深入,從“基礎(chǔ)”到“延伸”到“練習(xí)”都起到了很好的引導(dǎo)作用。
但這節(jié)課的授課還存在很多不足,主要有以下幾點:
1、“譯”是本節(jié)課的教學(xué)重點也是難點,但由于學(xué)生的實際情況,課堂看似很順利,學(xué)生對重點字詞句的把握不到位,對文章的理解似是而非,并沒有取得良好的教學(xué)效果。
2、課堂上小組運(yùn)用不夠細(xì)致,部分學(xué)生自己討論,有少數(shù)人并沒有跟上。
我想在以后的教學(xué)中,還是要以實際情況問重點,少上表演課,真正讓學(xué)生把學(xué)習(xí)落到實處才是最重要的。
3、課堂活躍度不夠,還有待改進(jìn)。
本節(jié)課大部分同學(xué)參與其中,但是還有少部分同學(xué)反應(yīng)較慢,沒有完全領(lǐng)悟到《誡子書》中的深刻道理。
4、我的講課方式有些沉悶,缺少感染力
語文教學(xué)要想取得良好的教學(xué)效果,教師要循循善誘,善于引導(dǎo)學(xué)生參與其中,在這方面我還需要改進(jìn),更深入透徹地研究教材,讓學(xué)生學(xué)得更起勁兒。
誡子書教案 篇6
知識目標(biāo)
積累文言實詞和虛詞,熟讀成誦,積累警句;理解課文內(nèi)容。(重點)
能力目標(biāo)
把握文章脈絡(luò),學(xué)習(xí)作者嚴(yán)密的論證方法。(重、難點)
情感目標(biāo)
感受家書中蘊(yùn)含的殷殷教誨和深切期望,引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個條件——志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。
一、導(dǎo)入新課
“三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!边@幾句詩寫的是哪一位歷史人物?(學(xué)生回答引出諸葛亮)諸葛亮是《三國演義》中的智慧的化身,其實他不但是一位智者,更是一位慈父,今天就讓我們學(xué)習(xí)一篇諸葛亮寫給他兒子的家信——《誡子書》,去體會慈父的殷殷情懷,智者的諄諄教誨。
二、教學(xué)新課
1、學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,注意停頓。
夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也,才/須學(xué)也,非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。淫慢/則不能/勵精,險躁/則不能/治性。年/與時馳,意/與日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!
2、全班齊讀課文。
1、合作探究:小組合作,解決翻譯過程中遇到的難題。
(1)重點詞語解釋
靜以修身(屏除雜念和干擾,寧靜專一) 非寧靜無以致遠(yuǎn)(達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo))
非學(xué)無以廣才(增長才干) 淫慢則不能勵精(放縱懈怠)
年與時馳(疾行,指迅速逝去)
遂成枯落(凋落,衰殘。比喻人年老志衰,沒有用處)
(2)重點句子翻譯
①非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
翻譯:不能淡泊自守,就無法明確志向,不能寧靜專一,就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。
、谀昱c時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。
翻譯:年紀(jì)隨同時光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終凋落衰殘,大多對社會沒有任何貢獻(xiàn)。
2、翻譯全文。
君子的行為操守,以寧靜來修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不能淡泊自守,就無法明確志向,不能寧靜專一,就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無法增長才干,不定下志向就無法學(xué)有所成。放縱懈怠,就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終凋落衰殘,大多對社會沒有任何貢獻(xiàn),只能悲哀地坐守著窮困潦倒之人住的陋室,那時再悔恨又怎么來得及!
1、本文作者闡述的論點是什么?作者是從哪兩方面進(jìn)行論述的?
明確:論點:靜以修身,儉以養(yǎng)德。分別從治學(xué)和修身兩個方面進(jìn)行論述,一正一反,說服力強(qiáng)。
2、本文作者抓住一個“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件?
明確:①淡泊:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。②立志:非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。③惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
3、諸葛亮認(rèn)為成才的條件是什么?這幾個條件之間有什么關(guān)系?
明確:諸葛亮認(rèn)為成才必須具備三個基本條件:志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系,缺一不可的。要想成才,就必須努力學(xué)習(xí),要想學(xué)有所得,就必須確立大志(才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué))。所以,三者中,志是成才的前提和基礎(chǔ),而“修身、養(yǎng)德”是成才的.關(guān)鍵。
4、“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!边@句話的核心是一個“靜”字!皟以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?
明確:看似無關(guān),實則關(guān)系密切。因為節(jié)儉方可清心寡欲,避免浪費。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜,不會因為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。
請學(xué)生從文中找出自己喜歡的一個句子,談?wù)勛约旱睦斫夂退艿降膯l(fā)。
示例一:“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。”時光飛逝,我們要珍惜時光,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆歲月蹉跎,那將于事無補(bǔ)。
示例二:“非志無以成學(xué)。”一個人要想有所成就,就必須從小確立大志,否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的誓言,這一崇高的志向激勵著他為中華之崛起“鞠躬盡瘁,死而后已”。
三、板書設(shè)計
誡子書反面論證:淫慢則不能勵精,險躁則不能治性
可取之處
七年級學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)還缺乏自己的方法,所以讓學(xué)生借助工具書,合作翻譯,充分尊重學(xué)生的主體地位。翻譯、斷句時深入淺出,掌握一字一詞是教與學(xué)的核心任務(wù),所以教學(xué)時以詞匯為中心來組織文言文的教與學(xué)。詞義講析得好,斷句、翻譯等任務(wù)進(jìn)行得較為順利。
不足之處
對文章中富有哲理又有警醒作用的句子領(lǐng)悟不夠。在這個環(huán)節(jié),如能適當(dāng)讓學(xué)生自己“質(zhì)疑”,然后解疑,相信學(xué)生對課堂的興趣會大大增強(qiáng)。
誡子書教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1.知識與能力:正確而有感情地朗讀文章,理解內(nèi)容,感悟主旨,熟讀成誦。
2.過程與方法:借助工具書譯文,在誦讀中品味。
3.情感態(tài)度與價值觀:感受古人的教誨,指導(dǎo)自己的言行。
重點與難點:誦讀,感悟。
課時安排:一課時
教學(xué)過程:
一、課前準(zhǔn)備:屏幕呈現(xiàn)“走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典感受古文魅力”,背景音樂《高山流水》。
二、上課環(huán)節(jié):
(一)溫故知新,導(dǎo)入新課
同學(xué)們,進(jìn)入初中以來,我們已經(jīng)學(xué)了《<論語>十二章》,其中闡述學(xué)習(xí)和思考密不可分的關(guān)系的是?求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如?論述君子對富貴的正確態(tài)度的是?
同學(xué)們都能異口同聲地回答,看來大家學(xué)得都不錯。今天,我們一起來閱讀《誡子書》。(板書課題、作者)
。ǘ┪恼吕首x我投入
1.自讀文章:要求讀準(zhǔn)字音。
2.選讀文章:選一生讀,另一生點評后再讀,其他生點評。
3.聽讀文章:(錄音)注意劃分節(jié)奏。
4.跟讀文章:(視頻)注意語氣語調(diào)。
5.薦讀文章:推薦男女生各一名來朗讀后點評。
6.齊讀文章:師生共讀。
。ㄈ┳髡哔Y料我清楚
1.生先說說自己知道的諸葛亮。(電視劇《三國演義》)
2.師呈現(xiàn):諸葛亮(181—234),三國時期政治家、軍事家。字孔明,瑯邪陽都(今山東沂南)人。早年避亂于荊州,隱居隴畝,時稱“臥龍”。劉備三顧茅廬,他提出聯(lián)合孫權(quán)抗擊曹操統(tǒng)一全國的建議。此后成為劉備的主要謀士。劉備稱帝后,任為丞相。劉禪繼位,被封為武鄉(xiāng)候,領(lǐng)益州牧,主持朝政。后期志在北伐,頻年出征,與曹魏交戰(zhàn),最后因病卒于五丈原。有《諸葛亮集》。我們稱頌諸葛亮,除了歷史上的'豐功偉績,主要還由于他具有高尚的品行,道德文章,高風(fēng)亮節(jié),為后世楷模。
。ㄋ模┳髌芬鈭D我知道
1.生答。
解題:“誡子書”是告誡兒子的信。那么諸葛亮的兒子是?作者要告誡兒子什么呢?(學(xué)生回答過程中穿插相關(guān)語句的翻譯)
這是一千多年前,作者對兒子的告誡,那我們現(xiàn)在讀來還有意義嗎?請談?wù)勀愕拈喿x感受。
在諸葛亮的告誡下,諸葛瞻后來成為了怎樣一個人呢?請看——
諸葛瞻(227年7月—263年11月),字思遠(yuǎn),諸葛亮之子,蜀漢大臣。精通書法繪畫,記憶力強(qiáng),才思敏捷,是三國時期屈指可數(shù)的人才。自幼受到家教的陶冶,品學(xué)兼優(yōu),深得蜀人喜愛。后鄧艾伐蜀,他與長子諸葛尚率軍迎戰(zhàn),戰(zhàn)敗以身殉國。他死得十分壯烈,實踐了儒家“文死諫,武死戰(zhàn)”的格言,成就為一個忠烈人物。
2.師呈現(xiàn):
《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書,從行(做人)和學(xué)(學(xué)習(xí))兩方面來告誡兒子,著重圍繞一個“靜”字加以論述,同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字,對比鮮明。可以看出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得非常深切,成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。
。ㄎ澹┙(jīng)典文章我背誦
如此經(jīng)典,怎能不誦?生課堂誦讀:自由誦、選生來誦、師生齊誦。
。┱n堂結(jié)束語
今天這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了諸葛亮的《誡子書》,相信這篇古文對于現(xiàn)在的我們意義依舊深遠(yuǎn),希望同學(xué)們課后能繼續(xù)徜徉在國學(xué)經(jīng)典里,收獲知識、分享快樂、指導(dǎo)人生。下課!
誡子書教案 篇8
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀課文,背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。
2、讀準(zhǔn)字音、停頓,積累文中重點文言詩詞和虛詞的用法。
3、翻譯全文。
4、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會的思想意義,弄清的層次關(guān)系。教學(xué)重點:
1、背誦課文。
2、在理解重點詞語的基礎(chǔ)上翻譯全文。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個條件:志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。
4、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會的思想意義。
教學(xué)難點:
引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。教法、學(xué)法設(shè)想:
1、小組合作學(xué)習(xí)法。設(shè)計問題,分組討論。
2、置換法。針對的精彩之處,用換句的方法品味咀嚼。教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,我們在八年級曾經(jīng)學(xué)過兩篇,一篇是諸葛亮寫的《出師表》,一篇是陳壽寫的《三國志》節(jié)選《隆中對》。這兩篇中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現(xiàn)力的詞語來概括一下。(找生談。明確:賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時候逝世的,在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說過一段話,這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn),可見他對諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。今天我們就來學(xué)習(xí)這段話(板書:誡子書),相信大家也一定受益匪淺。二、初讀課文
1、老師范讀課文,學(xué)生根據(jù)老師的朗讀劃出停頓;然后找學(xué)生朗讀課文,師點撥存在的問題。注意(1)生字:澹泊、淫慢、險躁
(2)停頓:非澹泊/無以明志非學(xué)/無以廣才
2、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求,借助工具書掃清生字障礙,注意停頓。
3、齊讀課文。
三、疏通文意
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書,運(yùn)用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法(聯(lián)系現(xiàn)代漢語)遷移運(yùn)用法(聯(lián)系已學(xué)過的.古文知識),學(xué)生自主譯讀課文,找出疑難問題,并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時,教師巡回,及時給予指導(dǎo)。
2、質(zhì)疑問難。這一環(huán)節(jié),由學(xué)生自由提問,師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的,放手給他們。解決不了的,教師給予點撥。注意結(jié)合具體問題,對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。 3、師強(qiáng)調(diào)重點詞(小黑板出示)
4、生譯全文。先找生通譯全文,再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中,要求學(xué)生譯文的語言,除了達(dá)到文通字順外,也要力求文字優(yōu)美。(如:年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!譯為:年華隨時光消失,意志隨歲月流逝,最終枯敗零落,對社會沒有任何貢獻(xiàn),只能悲哀地守著窮房子,那時后悔又怎么來得及呢!)
四、研讀賞析課文
本環(huán)節(jié),教師以一下三個問題學(xué)生通過自由發(fā)言和小組合作的方式對課文進(jìn)行深入理解。
誡子書教案 篇9
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、反復(fù)吟誦,熟讀成誦。
2、重點句子的理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
學(xué)習(xí)過程:
一、導(dǎo)入
看幾個典故、故事:空城記神機(jī)妙算、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒,這些典故故事都與誰有關(guān)?(諸葛亮)這些我們耳熟能詳?shù)?故事中折射出諸葛亮智慧的光芒,后人稱頌他的詩句更可以看出他的忠君愛國。三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟——杜甫《蜀相》功蓋三分國,名成八陣圖——《八陣圖》,他的《誡子書》高度概括了作者一生做人的準(zhǔn)則,堪稱教子的千古范文。今天我們就來學(xué)習(xí)諸葛亮的《誡子書》。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出感情,熟讀成誦。
2、理解文中諸葛亮對兒子的諄(zhūn)諄(zhūn)告誡,殷殷教誨。
三、生讀:諸葛亮,名亮,字孔明,號臥龍先生;三國時期著名的政治家、軍事家。被稱為“古今第一賢相”。
四、初讀課文,師指名讀,正音。
師出示帶拼音的PPT,個別讀,齊讀。
師出示帶節(jié)奏劃分的PPT,生齊讀。
五、結(jié)合課下注釋,小組合作疏通文意。
君子的操守、品德,是用寧靜來修身養(yǎng)性,用節(jié)儉來培養(yǎng)德行。
不內(nèi)心恬淡就沒辦法明確志向,不安靜就沒辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。
學(xué)習(xí)必須靜心,才干來自學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就不能增長才干,沒有志向就不能使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終凋落,衰殘,大多對社會沒有任何貢獻(xiàn),悲哀地守著那窮困的陋室,又怎么來得及?
六、這是一個父親對孩子的諄諄告誡,那這個父親又是怎樣的呢?
他品行高尚,高風(fēng)亮節(jié),為后世楷模。諸葛亮身為蜀相,統(tǒng)領(lǐng)一國軍政,他兢兢業(yè)業(yè),日理萬機(jī),以至于“汗流終日”,而且以身作則,嚴(yán)于律已。第一次北伐,馬謖“違亮節(jié)度,舉動失宜”,遭致街亭慘敗。諸葛亮為整肅軍紀(jì),揮淚斬馬謖,但也“自貶三等,以督厥咎”,絕不文過飾非,推卸責(zé)任。諸葛亮為官廉正,兩袖清風(fēng),世稱“循吏”,他身前留下遺囑:“若臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財!彼谑駠庸χ畟ィ瑓s無意身后功名,遺命葬漢中定軍山,“因山為墳,冢足容棺,斂以時服,不需器物。”從此,青山幸埋忠骨,諸葛亮一身正氣,淡泊之志,千古傳頌。
七、諄諄告誡,殷殷教誨;文短情長,蘊(yùn)意深遠(yuǎn),你從中讀懂了什么?
師相機(jī)板書:修身、治學(xué)、惜時(淡泊明志寧靜致遠(yuǎn))
八、師試著提示背誦。
九、背誦課文。
誡子書教案 篇10
教學(xué)目標(biāo):
1、讀順:積累字詞,翻譯全文。
2、讀懂:體會主旨,思考意義。
教學(xué)重點:
1、了解重點詞語的含義,能準(zhǔn)確翻譯課文。
2、體會《誡子書》倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)和做人之道。
教學(xué)難點:
1、識記重點詞語,準(zhǔn)確翻譯課文;
2、思考《誡子書》的現(xiàn)代價值,反思自己在修身、學(xué)習(xí)上的不足之處。
課時安排:
2課時
教學(xué)過程
第一課時
一、課文導(dǎo)入
同學(xué)們,知道這些成語/這些話說的是誰嗎?
【版本1】
三顧茅廬三足鼎立神機(jī)妙算
草船借箭赤壁之戰(zhàn)欲擒故縱
鞠躬盡瘁,死而后已
萬事具備只欠東風(fēng)
空城計
【版本2】
“他身長八尺,面如冠玉,頭戴綸(guān)巾,身披鶴氅(chāng),飄飄然有神仙之概!
“此人每嘗自比管仲,樂毅:以吾觀之,管、樂殆不及此人。此人有經(jīng)天緯地之才,蓋天下一人也!
“功蓋三分國,名高八陣圖。江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳!保ㄌ啤ざ鸥Γ
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
——杜甫(唐)
出師一表真名士,千載誰堪伯仲間?
——陸游(南宋)
二、作家作品簡介
1、作者:諸葛亮:復(fù)姓諸葛,名亮,字孔明,三國時期著名的政治家、軍事家。號臥龍先生。中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物:品格高潔,才學(xué)淵博,鞠躬盡瘁,死而后已。
2、作品:《誡子書》是一篇富含道德勸喻意味的家書,是諸葛亮寫給他八歲兒子諸葛瞻的一封信。因其文短意長,言辭懇切,成為后世學(xué)子修身立志的名篇。諸葛亮作為一位品格高潔、才學(xué)淵博的智者,“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”可以說是他一生的'總結(jié)。
【資料補(bǔ)充】
諸葛亮對諸葛瞻告誡原因(告誡原因)
“建興十二年,亮出武功,與瑾書曰:"瞻今已八歲,聰慧可愛,嫌其早成,恐不為重器耳!薄度龂尽ぶT葛亮傳》
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)
。ㄒ唬┳x順:積累字詞,翻譯全文
1、【自主感知1】
自由朗讀,準(zhǔn)確把握讀音和停頓。
【自學(xué)方法】
。1)結(jié)合注釋標(biāo)注讀音。
(2)句中停頓是句意層次的表現(xiàn),標(biāo)出句子的停頓。
【自學(xué)時間】
3分鐘
【檢測方法】
劃分節(jié)奏、分組讀、齊讀。
誡子書
夫(fú)/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德;非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也,才/須學(xué)也。非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。淫(yín)慢/則不能/勵精,險躁/則不能/治性。年/與時馳,意/與日去,遂(suì)/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!
2、【自主感知2】
結(jié)合課本注釋,理解字詞,疏通文意。
【自學(xué)方法】
按照“詞語—句子”的順序展開。
【自學(xué)時間】
5分鐘
【達(dá)標(biāo)檢測】
夫(助詞,用于句首,表示發(fā)端)君子之行,靜(屏除雜念和干擾,寧靜專一)以(介詞,引進(jìn)動作行為的目的)修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊(內(nèi)心恬淡,不慕名利)無以(沒有什么可以拿來,沒辦法)明(明確、堅定)志(志向),非寧靜無以致(達(dá)到)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)大目標(biāo))。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣(擴(kuò)大,這里指“增長”)才(才干),非志無以成學(xué)。淫(放縱)慢(懈怠)則不能勵(振奮)精(精神),險(輕薄)躁(浮躁)則不能治(修養(yǎng))性(性情)。年(年紀(jì))與時馳(疾行,指迅速逝去),意(意志)與日去(離開,消失),遂(終于,最終)成枯落(凋落,衰殘,比喻人年老志衰,沒有用處),多不接世(大多對社會沒有任何貢獻(xiàn)),悲守窮廬(窮困潦倒之人住的陋室),將復(fù)何及(又怎么來得及)!
。1)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
【譯文】君子的行為操守,以寧靜來修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。
修身養(yǎng)德的方法為“靜”與“儉”
。2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
【譯文】不能淡泊自守,就無法明確志向,不能寧靜專一,就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。
(3)夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,
【譯文】學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自于學(xué)習(xí)。
非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
【譯文】不學(xué)習(xí)就無法增長才干,不定下志向就無法學(xué)有所成。
這句中,諸葛亮將立志、學(xué)習(xí)、成才三者緊緊聯(lián)系在一起。
。4)淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。
【譯文】放縱懈怠,就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。
“淫慢”“險躁”是“靜”的反面表現(xiàn)
。5)年與時馳,意與日去,
【譯文】年紀(jì)隨同時光而疾速逝去,意志隨歲月而消失。
遂成枯落,多不接世,
【譯文】最終凋落衰殘,大多對社會沒有什么貢獻(xiàn)。
悲守窮廬,將復(fù)何及!
【譯文】只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,那時再悔恨又怎么來得及?
四、布置作業(yè)
1、背誦原文。
2、整理字詞和翻譯。
3、《高分突破》P63-64課內(nèi)一。
第二課時
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
。ǘ┳x懂:體會主旨,思考意義
1、【合作探究1】
作者告誡兒子成才必須具備哪幾個條件?
【自學(xué)方法】
找關(guān)鍵詞并結(jié)合相關(guān)句子加以品讀,思考它們之間的關(guān)系。
【自學(xué)時間】
3分鐘
【成果交流】
。1)立志:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
(2)學(xué)習(xí):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。
。3)惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
2、【主旨?xì)w納】
本文是修身立志的名篇,是作者寫給兒子的一封家書,勸勉兒子勤學(xué)立志、修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌荒唐險躁,殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期望。
3、【資料補(bǔ)充】
后世對諸葛瞻評價(告誡效果)
。1)干寶:“瞻雖智不足以扶危,勇不足以拒敵,而能外不負(fù)國,內(nèi)不改父之志,忠孝存焉!
。2)司馬炎:“諸葛亮在蜀,盡其心力,其子瞻臨難而死義,天下之善一也!”
。3)羅貫中:“蒼天有意絕炎劉,漢室江山至此休。諸葛子孫皆效死,成都卿相盡添愁。”“智謀雖不扶危主,忠義真堪繼武侯。古往今來多少淚,行人哀怨哭墳丘。”
4、【合作探究2】
借古諷今,結(jié)合文章反思自身在修身或?qū)W習(xí)中的不足之處。
【自學(xué)方法】
文中提到“靜”“儉”“淡泊”“明志”“致遠(yuǎn)”,找出包含這些詞的語句,說說自己的理解。
【自學(xué)時間】
3分鐘
【成果交流】
言之有理即可。
二、達(dá)標(biāo)檢測
1、下列對本文有關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項是(D)
A、“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”說明了“淡泊”“寧靜”是實現(xiàn)人生理想的基本要求,強(qiáng)調(diào)它們是與人的志向相關(guān)的。
B、“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí),而是含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思,“靜”也不只是單純的寧靜,而是有淡泊名利的意味。
C、“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。
D、“悲守窮廬,將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污,獨善其身的良好愿望。
2、翻譯下列句子:
。1)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
。2)非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
。3)淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。
。4)年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
三、布置作業(yè)
1、完成《高分突破》p64課內(nèi)二+p65課外文言文
2、背誦全文
誡子書教案 篇11
【設(shè)計思路】
文言文的教學(xué)應(yīng)該遵循文體特征展開,應(yīng)該凸顯具體文本基本特征。一般來說,經(jīng)典文言文本,往往可以把基本內(nèi)核付諸在一字之上,發(fā)覺此字,溯其源流,文章意境全開!墩]子書》一文,諸葛亮圍繞“靜”字,勸勉八歲兒子諸葛瞻修身養(yǎng)性、惜時讀書,殷殷之辭,情理皆備,以此帶讀,意蘊(yùn)全得。另外,文言文的教學(xué),朗讀是最合理的方式。讀的方式的選擇決定了朗讀教學(xué)的質(zhì)效。在教學(xué)方式的選擇上,運(yùn)用“共生教學(xué)”法開展教學(xué),以朗讀句讀為共生原點,讀出停頓、讀出層次、讀出情感、讀出意蘊(yùn)、讀出自己,前后互聯(lián),遞進(jìn)縱深。本教學(xué)設(shè)計運(yùn)用了六種不同的教學(xué),環(huán)環(huán)相扣,逐層深入,引人入勝。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為:
1、能根據(jù)發(fā)語詞、語氣詞以及對稱的句式讀好停頓;
2、通過添加標(biāo)點讀出文章的層次和語氣,揣摩作者的殷殷教誨和無限期望;
3、通過品讀“靜”字,感受作者的才學(xué)淵博、智慧理性;
4、背誦全文。
知識維度
認(rèn)知過程維度
1、記憶
2、理解
3、運(yùn)用
4、分析
5、評價
6、創(chuàng)造
A、事實性知識
目標(biāo)4
B、概念性知識
C、程序性知識
目標(biāo)1
目標(biāo)2
D、反省認(rèn)知知識
目標(biāo)3
【課時安排】
1課時
【教學(xué)過程】
一、解題導(dǎo)入。
解題:“誡子書”,誡,告誡,勸勉;子,是指諸葛亮的兒子諸葛瞻;書,書信。
二、從“讀”字共生依“靜”字悟深意
。ㄒ唬┘磿r生成,讀準(zhǔn)字音
請大家讀一讀這篇短文,看看有沒有不認(rèn)識的字?
夫君子之行靜以修身儉以養(yǎng)德非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)夫?qū)W須靜也才須學(xué)也非學(xué)無以廣才非志無以成學(xué)淫慢則不能勵精險躁則不能治性年與時馳意與日去遂成枯落多不接世悲守窮廬將復(fù)何及
強(qiáng)調(diào)“夫、淫、遂”三字的讀音。
(二)去掉標(biāo)點,讀出句讀
大家看看,這篇文章沒有標(biāo)點符號,其實古文都是沒有標(biāo)點符號的。那么古代讀書人看到這樣的文章,是怎么斷句和停頓的呢?我們小組間討論研究一下:就這篇文章而言,有沒有斷句和停頓的訣竅?
依據(jù)學(xué)生的討論整理如下:
1、找發(fā)語詞“夫”,找語氣詞“也”;
2、根據(jù)自己熟悉的成語或警句來斷句;
3、找相同或者相近的詞語。相同的詞語,往往不會在一個短句里重復(fù)使用,所以往往會出現(xiàn)在兩個不同但相對的句子里;
4、找相同的句式(對偶句,雙重否定句式);
若以上四種方法都不能斷句正確后,就發(fā)注釋給學(xué)生,讓學(xué)生理解句子,然后再斷句:
夫君子之行/靜以修身/儉以養(yǎng)德/非淡泊無以明志/非寧靜無以致遠(yuǎn)/夫?qū)W須靜也/才須學(xué)也/非學(xué)無以廣才/非志無以成學(xué)/淫慢則不能勵精/險躁則不能治性/年與時馳/意與日去/遂成枯落/多不接世/悲守窮廬/將復(fù)何及/
5、參考注解理解課文,根據(jù)文句意思來斷句。(見“附表1”)
。ㄈ⿵(qiáng)調(diào)虛詞,讀好節(jié)奏
指導(dǎo)朗讀,讀出停頓。將虛詞讀得輕、讀短促,讀得聲斷氣連;將實詞讀得強(qiáng),稍微讀得綿長與拖曳。讀“夫”字,要停頓。
夫君子之行/
靜以修身/儉以養(yǎng)德
非淡泊無以明志/非寧靜無以致遠(yuǎn)
夫?qū)W須靜也/才須學(xué)也
非學(xué)無以廣才/非志無以成學(xué)
淫慢則不能勵精/險躁則不能治性
年與時馳/意與日去
遂成枯落/多不接世/悲守窮廬/將復(fù)何及
。ㄋ模┣山铇(biāo)點符號,讀清層次,讀好情感
句子的停頓劃出來后,就得添加標(biāo)點符號。添加哪些標(biāo)點比較合適呢?我們先用常見的逗號、句號或嘆號來試試。當(dāng)然也不限制用其他的標(biāo)點。
1、再借助注釋理解課文;
2、學(xué)生獨立標(biāo)注標(biāo)點符號;請一名學(xué)生到教師電腦上注標(biāo)點;
3、在學(xué)生有分歧的地方開展討論;如果學(xué)生意見一致,就對比教材,在有分歧的地方展開討論;如果學(xué)生和教材也一致,教師質(zhì)疑開展討論,具體情況見下面分析。
夫君子之行,
。▽W(xué)生可能會用冒號,起“解釋說明”作用,也合理。)
靜以修身,儉以養(yǎng)德。
(學(xué)生可能會用分號,正反論證,從文意上講,用分號更合適。)
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,
(為什么不句號和感嘆號,因為停頓時間太長,破壞前后句之間的意脈。)
非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。
年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
。槭裁醋詈笠惶幱脟@號,其他地方都不用。前四句都是諸葛亮給兒子講道理,建議多使用句號表達(dá)情感,感受諸葛亮的智慧理性和才學(xué)淵博;最后一句是諸葛亮提醒兒子珍惜時間,并以自身體驗勸勉兒子,動之以情,曉之以理,所以用感嘆號表達(dá)情感,感受諸葛亮的殷殷教誨和無限期望。)
指導(dǎo)學(xué)生用陳述語氣讀好表達(dá)理性思考的句子;用感嘆語氣讀好表達(dá)感嘆的.句子,充滿感情,拖曳綿長。
。ㄎ澹┐Α办o”字,感悟哲理
1、全文86字,諸葛亮跟兒子諸葛瞻重點強(qiáng)調(diào)的是哪個字?
介紹“靜”字的本義、引申義和比喻義。
從《漢字源流字典》介紹來看,“ ”的構(gòu)成,,青,“清”的略,純凈;
,爭,全力以赴,表示力圖清心。本義:努力去除雜念,清心寡欲。
(靜心,靜慮)(靜謐,禪靜)(靜態(tài),寂靜)(靜觀,靜坐)
2、全文出現(xiàn)了三次“靜”字,它們的含義完全相同嗎?
靜以修身,儉以養(yǎng)德;
。ㄖ赶蛞环N品質(zhì),是靜心、靜慮之“靜”,是本意。)
非淡泊無以明智,非寧靜無以致遠(yuǎn);
。ㄟ@里的靜指向內(nèi)心,是靜謐、禪靜之“靜”,是一種境界,一種追求,貼近引申義)
夫?qū)W須靜也,才需學(xué)也
。ㄟ@里的靜指向靜觀、靜坐的內(nèi)心之“靜”,也指環(huán)境的靜態(tài)、寂靜之“靜”,是人內(nèi)外的寧靜。)
背誦這三句話。
3、回憶諸葛亮“靜”的智慧。
教師講述諸葛亮隱居隆中的故事,學(xué)生辨析是哪種“靜”?
。☉(yīng)該傾向于“非寧靜無以致遠(yuǎn)”的靜,只有內(nèi)心寧靜,與世無爭,才能達(dá)成更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)。)
三、聯(lián)系生活,讀出自己
。ㄒ唬┚x座佑銘,強(qiáng)化名句理解
我們經(jīng)常會選一些古詩文中的名句作為自己的座右銘來警醒或者勸勉自己。如果從下面兩則名句中選擇,你會選哪一句作為自己的座右銘呢?為什么?
1、靜以修身,儉以養(yǎng)德。
教師補(bǔ)充“儉”字的理解:
形聲字。從人,從僉,僉亦聲。"僉"意為"兩邊"、"兩面"。"人"與"僉"聯(lián)合起來表示"在人前人后都言行一致、厲行節(jié)約的人"。本義:生活上自我約束,從不放縱的人。引申義:節(jié)省、節(jié)約。所謂"儉",一定是人前人后都能做到節(jié)約的人。
2、淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。
教師補(bǔ)充陶淵明詩《歸園田居》,感受古人的“淡泊與寧靜”。
《歸園田居》
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無違。
3、教師補(bǔ)充自己對“靜”的理解:
不爭。靜為治學(xué)之基?吹,順其自然;
平和。靜為修身之本。心平氣和,陶冶性情;
寧靜。靜為明志之根。志存高遠(yuǎn),惜時進(jìn)取。
(二)背誦全文。
誡子書教案 篇12
一、明確目標(biāo)
1、了解諸葛亮及其創(chuàng)作《誡子書》的時代背景。
2、識記并積累文中的文言實詞和文言虛詞。
3、有感情地朗讀課文并準(zhǔn)確把握文章主要內(nèi)容。
二、自主學(xué)習(xí)
1、學(xué)生借助資料了解諸葛亮及其創(chuàng)作《誡子書》的時代背景。
2、學(xué)生快速瀏覽課文標(biāo)劃出課文中出現(xiàn)的疑難字詞句。
3、引導(dǎo)學(xué)生借助工具書和課后注釋為文中出現(xiàn)的`疑難字詞句正音釋義。
4、組織學(xué)生傾聽《誡子書》的配樂朗讀并注意其節(jié)奏、語速和語調(diào)。
5、學(xué)生朗讀課文提取關(guān)鍵信息把握其主要內(nèi)容。
三、展示交流
1、諸葛亮創(chuàng)作《誡子書》的背景。
我所了解的《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得非常深切,成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。
2、重要的文言詞語和文言句式。
(1)非志無以成學(xué)。學(xué):名詞,學(xué)業(yè)。
。2)非學(xué)無以廣才。廣:動詞,擴(kuò)展。
。3)非志無以成學(xué)。志:動詞,立志。
。4)夫?qū)W須靜也。學(xué):動詞,學(xué)習(xí)。
3、文章主要內(nèi)容的整體感知。
諸葛亮勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰、險躁。
四、合作探究
1、出示探究問題:
。1)諸葛亮要求兒子應(yīng)如何修身?
。2)諸葛亮認(rèn)為澹泊和寧靜有怎樣的作用?
。3)諸葛亮認(rèn)為應(yīng)該怎樣求學(xué)?
2、小組合作交流
3、小組代表展示
(1)要從澹泊和寧靜狠下功夫。
。2)澹泊可以明志,寧靜可以致遠(yuǎn)。
。3)要寧靜,要有志向。
五、拓展延伸
1、拓展問題:
諸葛亮認(rèn)為“淫慢”“險躁”將導(dǎo)致怎樣的后果?
2、教師點撥:
淫慢不能振奮精神,險躁不能陶冶性情,將隨年歲的流逝,造成精神日益萎靡,從而無用于世,悲守窮廬。
六學(xué)生小結(jié):
組織學(xué)生以“通過學(xué)習(xí)諸葛亮的誡子書,我明白了……”的形式談學(xué)習(xí)感悟
七、檢測訓(xùn)練
1、解釋下列黑體字在句中的意思。
。1)非學(xué)無以廣才。
。2)非志無以成學(xué)。
(3)夫?qū)W須靜也。
2、說說你對下列句子的理解。
。1)靜以修身,儉以養(yǎng)德。
。2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
誡子書教案 篇13
教學(xué)目標(biāo):
。薄⒘私庾髡呒拔恼聦懽鞅尘;
2、掌握文言言閱讀方法,學(xué)會疏通文意;
。、理解文章內(nèi)涵,把握父對子的殷殷深情。
教學(xué)重點:
1、掌握文言言閱讀方法,學(xué)會疏通文意;
。、理解主旨:勤學(xué)勵志,修身養(yǎng)性。
教學(xué)難點:理解文章大意,體會作者情感,賞析精彩妙點。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心!薄俺鰩熚唇萆硐人,長使英雄淚沾襟!薄肮ιw三分國,名成八陣圖!薄瑢W(xué)們知道杜甫筆下寫到的是古代哪位精英嗎?對就是諸葛亮。今天,我們來學(xué)他的一篇家訓(xùn),解讀那蘊(yùn)含“慈父情,諄諄教子意”的《誡子書》,領(lǐng)悟名人的教育風(fēng)范,品味出先賢的修身之道。
二、作者及文章寫作背景介紹
三、整體感知
1、讀課文,劃分節(jié)奏。
。、小組內(nèi)翻譯課文,老師抽查補(bǔ)充。
。场⒄n文講了一件什么事?
四、文章層次劃分
文體:議論文
中心論點:靜以修身,儉以養(yǎng)德。
第二層:闡述“靜”與“學(xué)”的辯證關(guān)系。
第三層:告誡兒子珍惜時光,有所作為。
五、小結(jié)
六、布置作業(yè):
1、諸葛亮告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件?請找出句子品讀;
。、請找出文中的名言警句,并選擇你最喜歡的一句,說說對你的啟示;
。、歸納文中的一詞多義、古今異義等詞類現(xiàn)象。
。、試背誦課文。
一、導(dǎo)入:《誡子書》全文86字,雖闡述的是敬業(yè)奉獻(xiàn)、修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理,但也可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié)。今天我們繼續(xù)來看看這位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,是如何對兒子進(jìn)行教導(dǎo)的。
二、研討課文:
1、讀課文,分析諸葛亮告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件?
。、請找出文中的'名言警句,并選擇你最喜歡的一句,說說對你的啟示;
3、完成課本P86第三題。
三、歸納文中的一詞多義、古今異義等詞類現(xiàn)象。
四、寫作特點分析
學(xué)習(xí)反面(或否定的角度)論述觀點。
五、朗讀成誦。
六、布置作業(yè)
。薄⑼瓿赏瓿伞蛾柟鈱W(xué)業(yè)評價》P68、69;
。、背誦全文。
誡子書教案 篇14
一、說教材。
本單元的文言文基本都是屬于議論抒情一類的文章,學(xué)習(xí)本單元,在提高學(xué)生文言水平的同時,結(jié)合課文內(nèi)容,適時進(jìn)行人文關(guān)懷和思想道德、修養(yǎng)方面的教育。
本文是修身立志的名篇,其文短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,有諄諄告誡之語,更溢滿殷殷期盼之情。主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從澹泊寧靜中下功夫,最忌荒唐險躁。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容,把握主旨,開闊視野,體會情感,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣,并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵。
二、說目標(biāo)。
1、知識能力目標(biāo):
①熟讀成誦,正確理解文中的字詞句,積累本文重點文言詞;
②賞析精彩妙點,積累名言警句。
、劾斫馕闹猩羁痰娜松芾砗透笇ψ拥囊笠笃谕。
2、過程、方法目標(biāo):
、僖龑(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,自譯文本;
②引導(dǎo)學(xué)生精讀課文,體會作者情感,把握文章主旨。
3、情感、態(tài)度價值觀目標(biāo):聆聽先哲教導(dǎo),汲取精神養(yǎng)料。
教學(xué)重點:掌握重點文言詞,背誦課文,積累警句。
教學(xué)難點:理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望。
三、說教法、學(xué)法。
1、誦讀法。
新課標(biāo)規(guī)定:“閱讀教學(xué)要重視朗讀和默讀,詩文尤其要求學(xué)生誦讀,以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感;”在文言文教學(xué)過程中,只有對課文反復(fù)誦讀,才能對文章的美產(chǎn)生審美體驗,激發(fā)學(xué)生的想象,培養(yǎng)語感,提高表達(dá)能力。
2、自主——合作——探究。
課堂上,調(diào)動各種手段,引進(jìn)競爭機(jī)制,通過自主學(xué)習(xí),分組合作,讓學(xué)生的眼、耳、腦、手各個感官都調(diào)動起來,整個過程,學(xué)生是主角,課堂則是學(xué)生的舞臺,教師是導(dǎo)演,搭臺引導(dǎo)學(xué)生入戲,不喧賓奪主,充分的讓位給學(xué)生,只在必要的'時候穿針引線,或鼓勵激趣、或點撥提示、或啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生在誦讀了解大意之后深入品讀,由淺入深地學(xué)習(xí)。學(xué)生有了充分的朗讀、思考、討論、交流的時間,各項教學(xué)目標(biāo)能落到實處,同時學(xué)生在自主——合作中也能逐步學(xué)會學(xué)習(xí)。
四、說教學(xué)過程。
本課主要設(shè)計了“談話導(dǎo)入,激發(fā)興趣;初讀文本,培養(yǎng)語感;譯讀文本,合作質(zhì)疑;品讀賞析,背誦課文”四大板塊進(jìn)行教學(xué)。
第一環(huán)節(jié)———設(shè)置懸念,激趣導(dǎo)入:
屏幕打出對聯(lián):“收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧;取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻!弊寣W(xué)生猜猜他是誰。由此激發(fā)興趣,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)諸葛亮的《誡子書》,聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。
俄國教育家烏申斯基曾說過:“注意,是我們心靈的唯一門口,意識中的一切,必然都要經(jīng)過它才能進(jìn)來!币虼,要完成一堂課的教學(xué)任務(wù),就必須提高學(xué)生的注意力。要提高學(xué)生的注意力,就必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。懸念式的導(dǎo)語能抓住學(xué)生的好奇心理,使學(xué)生很快進(jìn)入課文特定的情景,為下面課堂教學(xué)做好鋪墊。
第二環(huán)節(jié)——初讀文本,培養(yǎng)語感:
。、聽讀體會
聽音頻朗讀,要求學(xué)生輕聲跟讀,注意字音、句子停頓以及語氣語調(diào)的變化。
示例:
非澹泊/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。
。、學(xué)生自由大聲朗讀,把握朗讀節(jié)奏停頓。
3、朗讀感悟
通過齊讀、分組讀、指名讀等多種誦讀形式整體感知課文,要求讀出感情,朗讀中師生進(jìn)行多方位評價。
呂叔湘先生指出:“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力!薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也一再強(qiáng)調(diào),“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感,加深體驗與領(lǐng)悟”。而誦讀是語感培養(yǎng)的重要途徑。在本環(huán)節(jié)中,通過多種形式的讀,既可以培養(yǎng)學(xué)生的語感,又為翻譯全文、感受文章深刻內(nèi)涵打下基礎(chǔ)。
第三環(huán)節(jié)——譯讀文本,合作質(zhì)疑。
初四學(xué)生已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)奈难曰A(chǔ),翻譯古文已不必由老師包辦代替,完全可以放手讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)掌握的文言知識,借助書下注釋或工具書自行解決。如果遇到困難,可以小組合作探究的形式進(jìn)行探討交流,如果小組內(nèi)確實解決不了的,可以在班級交流展示成果的時候提出來,由別組的同學(xué)來解答,實在難度很大難以解決的問題,由老師點撥、提示引導(dǎo)學(xué)生自己尋求最佳答案,并不是直接公布結(jié)果,這樣學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力會得到提升。
在全班交流完疑難后,老師先找學(xué)習(xí)水平高的同學(xué)通譯文章,然后再同桌互譯,老師強(qiáng)調(diào)重點文言詞語和特殊句式,這一系列的環(huán)節(jié)下來,學(xué)生基本做到字詞能當(dāng)堂消化,課堂效率也會提高。
第四環(huán)節(jié)——品讀賞析,背誦課文。
這一環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生理清思路,并采用故事助讀法,理解賞析文中具有深刻含義的句子,并熟讀成誦。
。薄⒆x警句,談感受。
圍繞“諸葛亮寫這封家信的用意是什么?”這個問題,深入討論交流,使學(xué)生能夠把握整篇文章內(nèi)容。
而后,用一開放性的問題“你最喜歡文章哪個警句?可結(jié)合歷史故事,也可聯(lián)系生活實際,談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)”將學(xué)生的思維拓寬拓深。
如“靜以修身,儉以養(yǎng)德”?山Y(jié)合老子的“靜為躁之君”這句名言以及諸葛亮自身臨終遺囑“掘棺材之地,穿平常服飾,不配器物”,留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株,薄田15公頃的故事來引導(dǎo)理解!胺清2礋o以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”中抓住“澹泊”“寧靜”與“立志”“致遠(yuǎn)”的關(guān)系,讓學(xué)生聯(lián)系正面事例與反面事例來賞讀,使學(xué)生心靈受到震撼,明白在充滿誘惑的滾滾紅塵中,切不可隨波逐流,迷失志向!澳昱c時馳,意與歲去,遂成枯落”點撥學(xué)生聯(lián)想已學(xué)過的名句“少壯不努力,老大徒傷悲”“我生待明日,萬事成蹉跎”,體會出人生短促,如白駒過隙,要倍加珍惜青春年華。
這樣,在默讀思考交流的過程中,不僅加深了學(xué)生對文本理解,也會使思想受到凈化,為樹立正確的理想觀打下良好基礎(chǔ)。
2、熟讀成誦,積累警句。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了背誦是培養(yǎng)文言語感的重要方法和有效途徑。課堂上用輕松的語言營造氛圍,并提示方法,指導(dǎo)背誦。使學(xué)生克服畏難情緒,按提示背→接龍背→全班齊背的步驟,由易到難,逐步達(dá)到熟讀成誦。
第五環(huán)節(jié)——拓展提升,布置作業(yè)
“諸葛亮作為智慧的化身,道德的楷模,家喻戶曉,他的很多故事廣為流傳。請同學(xué)們課外收集有關(guān)他的故事、名言、成語,以小組為單位進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),或研究諸葛亮的“智”,或研究諸葛亮的“德”,或研究《誡子書》與諸葛家族的關(guān)系!边@一作業(yè)的設(shè)置,不僅將學(xué)生的視野從課內(nèi)拓展到課外,同時又一次把學(xué)生的情感推向高潮。
本課的板書,
以“修身”“治學(xué)”“惜時”為主線,以文中志當(dāng)存高遠(yuǎn)的名句:“非澹泊無以名志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”為主體。這一板書,既可以提示思路,幫助學(xué)生加深對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶,又言簡意賅,突出了教學(xué)重點,是師生語言交流的有益補(bǔ)充。
本課件主要采用powerpoint,制作,插入圖片、音頻、文字資料,畫面背景古色古香,與課文的情境相稱,讓學(xué)生在視覺的享受中激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,另外設(shè)置了超級鏈接,各界面交換自如,每一個略有微機(jī)常識的老師都能操作使用。
課堂教學(xué)是一門藝術(shù),我愿與大家交流分享,如有不當(dāng)之處,還敬請各位領(lǐng)導(dǎo)老師批評指正。謝謝!
誡子書教案 篇15
尊敬的各位老師,大家好!今天我的說課題目是《誡子書》,我將從教什么、怎么教、為什么這樣教來展開我的說課。
一、說教材
首先,來談一談我對教材的理解。
《誡子書》是部編版初中語文七年級上冊第四單元的一篇課文,本單元課文從不同方面闡釋了人生的意義和價值,有對人物美好品行的禮贊,有對人生經(jīng)驗的總結(jié)和思考,還有關(guān)于修身養(yǎng)德的諄諄教誨。學(xué)習(xí)《誡子書》有利于學(xué)生了解修身養(yǎng)德的途徑和重要性,樹立正確的人生觀。
二、說學(xué)情
除了充分了解教材,合理把握學(xué)情也是上好一堂課的基礎(chǔ)。本篇課文所面對的初一學(xué)生,他們的言語理解和運(yùn)用能力發(fā)展迅速,具有一定的文言知識積累,所以在課堂中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生利用工具書及書下注釋自主學(xué)習(xí)、概括文意的能力,并且學(xué)生剛剛步入新的校園、新的學(xué)習(xí)階段,應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生體會“寧靜致遠(yuǎn),淡泊明志”的深刻內(nèi)涵,并以此指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。
三、說教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合對教材和學(xué)情的分析,從新課標(biāo)“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),我設(shè)置了以下三個教學(xué)目標(biāo):
在知識與能力方面:掌握生字詞,積累文言知識,熟讀全文,梳理文章結(jié)構(gòu)思路。
在過程與方法方面:通過品析文中詞句,了解文章大意,理解“靜”的重要性。
在情感態(tài)度與價值觀方面:體會作者對兒子的深切教誨,以及文章中蘊(yùn)含的哲理。
四、說教學(xué)重難點
根據(jù)教學(xué)目標(biāo),我的教學(xué)重點是積累文中的重點字詞和文言知識,理解文章內(nèi)容。教學(xué)難點是結(jié)合作者生平,體會文章主旨,思考其現(xiàn)實意義。
五、說教學(xué)方法
新課標(biāo)理念認(rèn)為:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體!币虼耍覍⒃谖业慕虒W(xué)中采用朗讀法、情景教學(xué)法和討論法。
闡述了以上教學(xué)依據(jù),我將具體論述我的教學(xué)過程,這也是本次說課的重點。
六、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
好的'開始是成功的一半,課堂剛開始是學(xué)生思維最活躍、精力最充沛的時候,根據(jù)學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)狀態(tài),我將設(shè)計詩詞導(dǎo)入,把學(xué)生帶入古詩文學(xué)習(xí)的環(huán)境中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲。對話同學(xué):同學(xué)們,你們知道“丞相名垂汗簡青,書臺猶在誰復(fù)登”“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”等詩句描寫的是哪位歷史人物嗎?千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂,是后人眼中的智慧化身,他更以淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》,聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提,通過初讀,可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容,了解文章大意及思想意圖,使學(xué)生對課文內(nèi)容形成整體感知。
首先,通過名家范讀、學(xué)生自讀并結(jié)合書下注釋、利用手中的工具書等方式,疏通文意,了解《誡子書》主要內(nèi)容。
其次,引導(dǎo)學(xué)生概括文章內(nèi)容,體會諸葛亮寫作本文的用意,能夠說出作者通過家書向兒子傳授修身治學(xué)的道理。
(三)深入研讀
深入研讀,意在通過文中的細(xì)節(jié)來反映整篇文章,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。我會這樣開展本堂課的深入研讀:
1.在初步感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,請學(xué)生再次閱讀課文,同時提出問題:本文的中心論點是什么?學(xué)生基本能夠回答出,本文主要圍繞著“靜以修身,儉以養(yǎng)德”一句展開論述。
2.順勢我會提出第二個問題,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”與前一句的關(guān)系是?
這一句緊接著中心論點,學(xué)生閱讀后可以總結(jié),其闡述了靜的價值和作用。
3.然后,針對文章內(nèi)容提出第三個問題:后文諸葛亮又從哪些方面教育兒子?明確答案如下:
正反兩個方面。正面論說:學(xué)、才、志的關(guān)系。學(xué)習(xí)必須寧靜專一,而才干來源于學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就無法增長才干,不立志就無法學(xué)有所成。因此,志是成學(xué)的前提和動力,學(xué)是成才的基礎(chǔ)和必要條件,而學(xué)又要以靜為前提。反面論說:從“淫慢”“險躁”兩個反面來論述“靜”與“儉”的重要性。
4.接著提問《誡子書》最后一句在議論之中加入抒情,表達(dá)了諸葛亮的什么情感?
明確:教導(dǎo)兒子要珍惜時間,表達(dá)了諸葛亮對兒子教誨的殷切之心。
5.回顧整篇文章,本課最后一個問題是,組織學(xué)生經(jīng)過小組討論后回答:《誡子書》是從哪些方面展開論述的?這些方面中諸葛亮放在首位的是什么?為什么?
學(xué)生通過討論后明確:修身、治學(xué)、惜時等方面。靜放在首位,學(xué)、才、志均是成才的必要條件,但成才之前先要成人,只有道德品質(zhì)是高尚的才可能治學(xué)成才,否則即便有很高的才學(xué)也未必能成為一個值得他人尊敬的人。
通過以上環(huán)節(jié)及問題設(shè)置,可以突破教學(xué)重難點,實現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。
(四)延伸作業(yè)
新課標(biāo)要求語文課具有開放性、探究性。一堂好的語文課堂不僅僅局限于課堂本身,應(yīng)當(dāng)有機(jī)拓展,增加知識儲備,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。所以我的拓展延伸和小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)設(shè)計為:
通過多媒體展示關(guān)于諸葛亮的背景資料和影視片段,加深學(xué)生對作者的了解。請學(xué)生課下搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語俗語等。
(五)小結(jié)作業(yè)
請學(xué)生思考并總結(jié)“靜以修身,儉以養(yǎng)德”一句的現(xiàn)實意義以及自己有何影響和借鑒。
最后,我的作業(yè)設(shè)計為:搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語俗語等。
七、說板書設(shè)計
好的板書就是一篇微型教案,板書應(yīng)該清晰直觀地展現(xiàn)教學(xué)重點,便于學(xué)生隨堂梳理文章內(nèi)容和課后整理筆記。
以上就是我的全部說課內(nèi)容,謝謝各位考官!
誡子書教案 篇16
一、導(dǎo)入新課
開課之始,我會以“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”的俗語開篇,然后請學(xué)生列舉有關(guān)諸葛亮的故事(例如;草船借箭、三顧茅廬、三氣周瑜、空城計、借東風(fēng))
其目的是通過學(xué)生固有知識,加深對作者的認(rèn)識,提高學(xué)生興趣,便于課程開展。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
根據(jù)七年學(xué)生初學(xué)文言文的特點,我制定了相對簡單的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、走進(jìn)作者,檢查預(yù)習(xí)。
以檢查的方式了解作者、介紹背景資料。此環(huán)節(jié)以學(xué)生為主,通過對學(xué)生的提問以及其他學(xué)生的討論補(bǔ)充完成填空內(nèi)容
而背景資料的介紹對于學(xué)生理解課文內(nèi)容,提高學(xué)習(xí)興趣有一定的幫助。
四、初讀——熟讀課文
1、首先,教師范讀,并在范讀過程中提示長句的停頓,
例如:非澹泊/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。(此時,要求學(xué)生標(biāo)記生字注音,注意詞句停頓。)
2、學(xué)生自由朗讀,同桌之間互讀。(此時,教師應(yīng)走進(jìn)課堂隨時與學(xué)生討論交流)
3、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀,其他同學(xué)注意聽,準(zhǔn)備點評,并從中發(fā)現(xiàn)自己的不足。
五、精讀,疏通文意。(教給孩子直譯為主的翻譯方法)
1、首先我自學(xué)——學(xué)生自主學(xué)習(xí):學(xué)生借助課下注釋,工具書自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫疑難問題。師巡回指導(dǎo)。
2、其次我主講——找學(xué)生代表作為主講人,帶領(lǐng)學(xué)生疏通文意。要求主講人講解內(nèi)容正確、充實,聲音洪亮。(其他同學(xué)應(yīng)注意聽講、隨時積累)
3、我評判:主講人講解完畢后,其他同學(xué)應(yīng)指出主講人講解不正確或有遺漏的地方。并指出正確答案。
4、我提問:主講人及在評判環(huán)節(jié)中提出疑問的學(xué)生有權(quán)利,向其他同學(xué)提問(文言實詞和句子翻譯)
5、我聽老師講:在以上環(huán)節(jié)中,作為老師的我會全程記錄,對學(xué)生的表現(xiàn)做出評判(以鼓勵表揚(yáng)為主),并最后總結(jié),對相關(guān)知識作糾正補(bǔ)充,保證知識的正確性、完整性。
六、研讀,賞析文章
首先我會引導(dǎo)學(xué)生,在誦讀的基礎(chǔ)上,將課文分作三部分。如幻燈片所示,我用不同的顏色標(biāo)出,
然后,我會讓學(xué)生以自由討論的方式思考:每一段都告訴我們怎樣的道理。
第一部分,作者了告訴我們修身養(yǎng)性的途徑和方法:寧靜專一、節(jié)儉、淡泊名利
第二部分,作者闡明了志與學(xué)的關(guān)系,闡明了勤學(xué)勵志的觀點,再次強(qiáng)調(diào)了靜對于學(xué)習(xí)重要性。
第三部分:從反面論述了放縱怠慢、偏激急躁的危害
作為七年級的新生,學(xué)生在理解文章內(nèi)容時可能會遇到一定困難為此,我會在學(xué)生討論前提示學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵詞加以突破(如靜、儉、淡泊等)。此外,在學(xué)生討論過程中,我會巡回指導(dǎo),及時引導(dǎo)學(xué)生思考,找出正確的答案。即使學(xué)生在表述過程中不夠準(zhǔn)確,我也會給予學(xué)生鼓勵,并以引導(dǎo)的方式給予改正。
文中多次提到靜字,可見靜對于修身養(yǎng)性、勤學(xué)勵志的.重要性,請同學(xué)們在文中找出靜的反義詞,學(xué)生應(yīng)該不難找出“躁”字,
接下來我會繼續(xù)引導(dǎo),文章前半部分講靜對于勤學(xué)勵志、修身養(yǎng)性作用,后半部分又講險躁的危害,這用了怎樣的寫作手法呢。
講到這里,對比手法變呼之欲出了。
再次環(huán)節(jié),我避免了把此篇文章當(dāng)作議論文來講,是考慮到此階段的學(xué)生對議論文比較陌生,理解起來難度較大。
最后,我會緊扣研讀部分,向?qū)W生提出這樣的問題,通過研讀部分的學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)該能總結(jié)出修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,勤學(xué)勵志的關(guān)鍵詞。
為此我會以此為契機(jī)告誡學(xué)生,在生活中也要如諸葛先生所言,做一個:寧靜專一,勤儉節(jié)約、勤學(xué)勵志的社會主義合格青年。
誡子書教案 篇17
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與技能:朗讀課文,背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。
過程與方法:引導(dǎo)學(xué)生注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。
情感態(tài)度與價值觀:理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
【教學(xué)重點】誦讀課文,積累警句;理解主旨,勤學(xué)勵志。
【教學(xué)難點】引導(dǎo)學(xué)生理解文章的思想意義。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
在上課之前呢,老師想問大家一個問題。你們的爸爸媽媽重視對你們的教育嗎?的確,一朵花的盛開離不開溫暖的陽光,一棵樹的蔥郁離不開甘甜的雨露,而一個人的成長離不開良好的家庭教育。咱們中華民族歷來都非常重視對子女的教育,古人們往往通過書信寄語孩子諄諄教誨和殷切期望,因此留下了大量有名的家訓(xùn)和家書。其中有一封1700多年前的家書,僅僅86個字,讀來卻發(fā)人深省,是歷代學(xué)子們修身立志的名篇,它就是我們今天要學(xué)習(xí)的《誡子書》。(板書課題:誡子書)
二、解題
有沒有同學(xué)結(jié)合書上的注釋告訴老師,誡子書是什么意思呢?告誡勸勉兒子的書信。是誰寫給孩子的呢?(板書作者:諸葛亮)
三、我要積累①
師:關(guān)于諸葛亮,相信同學(xué)們都不是很陌生了。請大家結(jié)合學(xué)過的歷史知識,說一說你了解的諸葛亮。生:……
師:同學(xué)們說得真好,大家一起為他們點個贊。老師也幫你們整理了一些。
諸葛亮:名亮,字孔明,號臥龍,是三國時期蜀漢著名的政治家、軍事家。被稱為“古今第一賢相”,代表作有:《前出師表》《后出師表》。
師:諸葛亮是杜甫筆下的忠魂,是《三國演義》里面的智絕,是人們心目中智慧的化身,其實他還是一位教子有方的父親。47歲才老來得子的諸葛亮對兒子是疼愛有加,多么想陪在孩子身邊看著他慢慢長大,但自古家國不兩全。諸葛亮深知劉備白帝城托孤的重任,他得親自北伐輔佐后主劉禪;他也深知北伐是兇多吉少,于是在第六次北伐也就是臨終之前,54歲的諸葛亮給當(dāng)時年僅8歲的孩子留下了這封信。同學(xué)們,咱們來讀一讀課文。
四、我會朗讀②
師:先聽我讀,聽的時候注意字音和停頓。舉手搶答,每答對一道題就給小組加一顆星。
師:聽了我的朗讀,接下來我要考考大家了,這些字你會讀嗎?(三次搶答)
1、聽老師范讀,掃清字音障礙
標(biāo)記生字注音,掃除文字障礙。
1.夫:淡泊:2.淫慢:險躁:3.遂:窮廬:
師:同學(xué)們,我們不僅要會讀,還要會寫。要注意淡泊的泊,不要寫成了厚薄的薄。淫慢的慢是豎心旁,不要寫成了三點水,它是懈怠的意思。險躁的躁是浮躁的意思,跟脾氣有關(guān),比如急躁、暴躁,急得跺腳了。好,咱們解決了字音字形,一起來讀讀課文吧!注意,讀準(zhǔn)字音!
學(xué)生齊讀課文,讀準(zhǔn)字音
劃分停頓
師:同學(xué)們,讀準(zhǔn)字音是不夠的,還得注意停頓。這篇課文到底應(yīng)該怎么劃分節(jié)奏呢?看老師的劃分是否正確。
非淡∕泊無以明志,非寧∕靜無以致遠(yuǎn)。
生:不對
師:聽到很多同學(xué)都說不對,有沒有哪位勇敢的同學(xué)告訴老師,到底應(yīng)該怎么劃分呢?
生:非淡泊∕無以明志,非寧靜∕無以致遠(yuǎn)。
師:我的劃分為什么不對呢?
生:淡泊、寧靜是完整的意思,不能分開。
師:很不錯!下面這幾個句子又該怎么劃呢?我來找位同學(xué)劃一劃。停頓的地方多停一會兒。
生:淫慢∕則不能∕勵精,險躁∕則不能∕治性。
師:最后這個句子,同學(xué)們一起來劃分,停頓的地方多停一會兒。
年∕與時馳,意∕與日去,遂∕成枯落,多∕不接世,悲守∕窮廬,將∕復(fù)何及!
學(xué)生再讀課文
師:同學(xué)們,像這樣的經(jīng)典,在朗讀的時候除了要讀準(zhǔn)字音、停頓,還得讀出文章的.韻味,訓(xùn)誡的理味,家書的情味。比如:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。有沒有同學(xué)愿意讀一讀?讀你自己喜歡的句子也可以。(沒有人舉手,那同學(xué)們推薦一個?)
生讀。
師:這位同學(xué)很有勇氣,也讀出了自己的理解,如果稍微再慢一點就更好了。來,同學(xué)們,咱們一起伴著音樂把全文讀一讀,爭取讀出韻味、理味、情味。
五、我能翻譯③
師:同學(xué)們,要對課文有更深的理解和把握,還得疏通文意。翻譯文言文一定要做到字字落實,直譯為主,意譯為輔。比如這個句子:
示例:
原文:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
解釋:語氣有才德的行為寧靜介詞修養(yǎng)身心節(jié)儉培養(yǎng)品德
助詞的人操守專一
翻譯:君子的行為操守,用寧靜專一來修養(yǎng)身心,用節(jié)儉來培養(yǎng)品德。
師:昨天老師已經(jīng)讓同學(xué)們預(yù)習(xí)了課文,現(xiàn)在再給你們3分鐘的時間,小組合作,借助注釋嘗試翻譯課文。
翻譯下列句子:
1.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
2.淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。
3.年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
六、我會背誦④
師:恭喜獲得星星的小組,其它小組可要努力啦!現(xiàn)在我們疏通了文意,大家敢不敢根據(jù)翻譯,分組背誦課文?給你們3分鐘的時間,開始——
師:準(zhǔn)備好了沒?我要點兵點將啦!可要使出你們的洪荒之力!第一組、第二組、第三組、第四組、最后兩組,同學(xué)們一起把眼睛閉著背一次。
師:大家覺得自己背得怎么樣?我覺得在這么短的時間內(nèi),百分之九十的同學(xué)都能完整背誦,真了不起,楊老師決定要給你們“出彩”!
師:這封家書,是諸葛亮臨終前寫給孩子的,當(dāng)時諸葛亮54歲,諸葛瞻8歲。在這封信里,諸葛亮到底勸誡了兒子什么?僅僅86個字,又有怎樣的思想意義竟然成為歷代學(xué)子們修身立志的名篇呢?咱們一起來探究探究。
我來探究⑤
你覺得諸葛亮在勸誡兒子什么?(板書)
誡子書教案 篇18
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、結(jié)合注釋掌握重點難點詞語的意義和用法,理解文章大意。
2、結(jié)合作者生平,理解“靜”和“儉”對于修身立志的重要性。
3、體會文章主旨,力爭做一個德才兼?zhèn)洹⒅鞠蚋哌h(yuǎn)的君子。
二、知人論世
諸葛亮(181—234),字孔明,號臥龍,瑯琊陽都(今山東沂南南)人,三國時期蜀國著名的政治家、軍事家。代表作有《誡子書》《出師表》等。他一生最大的功績是輔佐劉備建立蜀漢基業(yè),為此鞠躬盡瘁、死而后已。被稱為“古今第一賢相”。
三、識字知音
夫()淡泊()淫慢()
遂()窮廬()險躁()
四、整體感知
這是諸葛亮臨終前寫給兒子諸葛瞻的.一封家信,也是一篇以議論為主的文言文,主要論述修身治學(xué)的方法,強(qiáng)調(diào)淡泊寧靜的價值,對我們今天立志求學(xué)有重要的參考價值。
五、熟讀深思
1、自主劃分文章節(jié)奏,并有感情地誦讀全文。
2、結(jié)合注釋細(xì)讀全文,掌握文章主要內(nèi)容。
3、將自己的閱讀感受和文章內(nèi)容結(jié)合起來反復(fù)誦讀,做到熟讀背出。
六、答疑解惑
1、怎樣理解文中的“靜”和“儉”?
2、諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子,要成才需要具備哪幾個條件?這幾個條件之間有怎樣的關(guān)系?(從立志、勤學(xué)、惜時等角度展開回答。)
七、內(nèi)容主旨
《誡子書》中作者概括了自己做人治學(xué)的經(jīng)驗,勸勉兒子勤學(xué)立志,表達(dá)了自己對后代寄予了志存高遠(yuǎn)的厚望。全文感情真摯、駢散結(jié)合,語言智慧理性、簡潔精警。
八、鞏固診斷
1、背誦默寫課文,積累重點語句并翻譯全文。
2、捜集諸葛亮故事,請你以諸葛瞻的口吻給父親寫一回信。
誡子書教案 篇19
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、誦讀課文,初讀熟讀成誦。
2、研讀課文,理解文章內(nèi)容。
3、精讀妙點,賞析精彩語句。
二、教學(xué)重點:
1、背誦課文。
2、在理解重點詞語的基礎(chǔ)上翻譯全文。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個條件:志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。
三、教學(xué)難點:
1、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會文章的思想意義。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的時代意義。
四、課時安排:
一課時
五、教學(xué)過程:
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課:
以啟功書法作品導(dǎo)入新課。
。ǘ┏踝x,熟讀成誦:
1、解題:諸葛亮寫這封家信的用意是什么?(學(xué)生舉手發(fā)言)
。ǜ嬲]兒子要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的`品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望),《誡子書》,告誡兒子的一封家書。
2、學(xué)生自由朗讀。
3、播放錄音,學(xué)生輕聲跟讀,注意體味語調(diào)、語速的變化,揣摩作者情感。
示例:課文句式整齊,瑯瑯上口,在反復(fù)誦讀中,體會文言文的韻律美。(學(xué)生齊讀)
夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。
非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)。
淫慢/則/不能勵精,險躁/則/不能治性。
年與時/馳,意與日/去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!
4、指定學(xué)生朗讀,聽者點評(從字音、停頓兩方面)。
。ㄈ┭凶x,理解文章內(nèi)容:
1、自主學(xué)習(xí)。學(xué)生借助課下注釋,工具書自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫疑難問題。
2、老師補(bǔ)充注釋,師巡回指導(dǎo)。師提醒學(xué)生翻譯課文時不能直譯的便意譯,無論哪種譯都要保留原句的句式特征(如雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(如本文的簡潔精警)
3、小組合作,解決個人疑難問題。
4、典型代表譯文,師闡述自己觀點,PPT展示全文翻譯。
5、學(xué)生讀譯文。
。ㄋ模┚x妙點,賞析精彩語句。
1、領(lǐng)會文章的思想意義。圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?(學(xué)生從文中找出典型句子,分組討論交流,指定代表回答;齊讀原句,體會作者情感,力求熟讀至誦)
明確:
A、立志:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
B、學(xué)習(xí):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。
C、惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
2、“靜以修身,儉以養(yǎng)德”怎樣理解?
明確:“靜”是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)和前提,是一種摒除雜念和干擾而安寧專一的精神狀態(tài)。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)今時代核心價值觀的體現(xiàn)。
。ㄎ澹┩卣寡由
說說你對文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。
。┳鳂I(yè)設(shè)置:
1、背誦全文,積累警句。
2、思考對這句話如何理解:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
誡子書教案 篇20
一、教學(xué)目標(biāo)
1.通過疏通文意,引導(dǎo)學(xué)生積累重點詞語和文言知識。
2.通過為書法作品寫解說詞的活動,訓(xùn)練學(xué)生理清文章思路。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點:
積累重點詞語和文言知識,理清文章思路。
教學(xué)難點:
理清文章思路,明確作者觀點。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、合作學(xué)習(xí)、實踐活動等教學(xué)方法,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.朗讀法,課文句式整齊,朗朗上口。在疏通文意的環(huán)節(jié)反復(fù)朗讀,不僅可以促進(jìn)理解,也可以讓學(xué)生體會文言文的韻律美,受到傳統(tǒng)文化熏陶。
2.通過勾勒思維導(dǎo)圖和編寫解說詞的活動,讓學(xué)生在相互合作探究中,學(xué)會理清文章思路,理解關(guān)鍵語句含義。
四、教學(xué)過程
(一)設(shè)置情景,活動導(dǎo)入
導(dǎo)語:最近學(xué)校舉辦了“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,名家書法作品展”的活動。作為一名志愿講解員,請你根據(jù)所學(xué)課文和相關(guān)知識,為下面這幅書法作品寫一段解說詞,讓同學(xué)們在欣賞書法作品的同時也能夠深入了解中國傳統(tǒng)文化。
出示幻燈片,展示書法作品圖片。
1.請同學(xué)來辨識一下書法作品中的八個大字。
明確:“淡泊明志”“寧靜致遠(yuǎn)”
2.哪位同學(xué)知道這八個字出自哪里?文章的`作者是誰?
明確:出自《誡子書》“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。作者是諸葛亮。誡,告誡,勸勉。誡子書,即諸葛亮寫給兒子,旨在勸誡,勸勉的信。
如果要為這幅書法作品配解說詞,達(dá)到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的,首先就要明確這句話的含義。下面就讓我們追本溯源,來讀一讀書法作品中文字的出處──《誡子書》。
【設(shè)計意圖】設(shè)置情景,激發(fā)學(xué)生的興趣,引入新課。
(二)合作探究,疏通文意
1.指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音和斷句。
(1)教師朗讀,字音、斷句示范。
(2)指導(dǎo)學(xué)生自讀,鼓勵互讀糾錯。
(3)全班齊讀,體會文章韻律。
請同學(xué)們關(guān)注以下語句的斷句與韻律美。
夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。
非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)。
淫慢/則不能/勵精,險躁/則不能/治性。
年/與時馳,意/與日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!
2.指導(dǎo)學(xué)生默讀課文,并在原文處圈點勾畫不理解的詞句。
3.指導(dǎo)學(xué)生分組學(xué)習(xí),結(jié)合注釋和所學(xué)內(nèi)容突破難點詞句翻譯。
(重點理解“修身”和“養(yǎng)德”;“淡泊”與“寧靜”;“明志”與“致遠(yuǎn)”;“淫慢”與“險躁”等詞語。)
【設(shè)計意圖】自主學(xué)習(xí)可以調(diào)動學(xué)生的積極性,同時能夠有針對性地解決學(xué)生的困惑。通過疏通文意,引導(dǎo)學(xué)生積累重點詞語和文言知識。
(三)理清思路,明確觀點
通過疏通文意,我們發(fā)現(xiàn)《誡子書》全文雖不長,但意蘊(yùn)豐富。文章涉及了“君子”“志向”“才學(xué)”“寧靜”“昔時”等多個方面,那么作者主要想表達(dá)什么思想?“淡泊明志”“寧靜致遠(yuǎn)”與作者的核心思想又有著怎樣的關(guān)系呢?
1.教師指導(dǎo)學(xué)生分組學(xué)習(xí),勾畫思維導(dǎo)圖。
結(jié)論:實現(xiàn)志向需“寧靜”“淡泊”。
2.教師引導(dǎo)學(xué)生歸納整理,明確作者觀點。
預(yù)設(shè):作者重點圍繞“靜”展開議論,教導(dǎo)兒子無論做人還是學(xué)習(xí)都要恬靜寡欲,集中精力!暗疵髦尽薄皩庫o致遠(yuǎn)”明確了內(nèi)心恬淡,寧靜專一的積極作用,也是《誡子書》作者核心思想的集中表述。
【設(shè)計意圖】通過梳理文章思路,明確作者的觀點,理解關(guān)鍵語句的含義。
(四)結(jié)合活動,布置作業(yè)
明確了“淡泊明志”“寧靜致遠(yuǎn)”含義,那么要完成解說詞,還需要做哪些準(zhǔn)備工作呢?
(1)了解語句出處。
(2)理解語句含義。
(3)了解寫作背景。
前兩項任務(wù)已經(jīng)完成,那么今天課后的作業(yè)就是查找“寫信人”和“收信人”的相關(guān)資料,了解《誡子書》的寫作背景。
【設(shè)計意圖】為解說詞組織材料,同時為理解此幅書法作品的現(xiàn)實意義做準(zhǔn)備。
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