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《觀舞記》教案15篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢？下面是小編精心整理的《觀舞記》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《觀舞記》教案1
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、導(dǎo)入 ：
許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫(huà)，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國(guó)家的（播放一首印度音樂(lè)的片段）。
不同國(guó)家和地域的音樂(lè)、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛(ài)的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
二、初讀，整體感知：
在第一遍閱讀時(shí)，一般采用默讀的方法來(lái)通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫(xiě)了什么內(nèi)容�，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們和老師一起朗讀課文。
（教師范讀全文，語(yǔ)速稍慢）
想一想，文章主要寫(xiě)了什么內(nèi)容呢？請(qǐng)你試著用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文主要內(nèi)容，如果能寫(xiě)在筆記本上則更好。
本文主要是運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運(yùn)用高超的'語(yǔ)言技巧，來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
要回答這個(gè)問(wèn)題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí)，我們稍稍放慢速度，拿起筆來(lái)，邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫(huà)：
1，先給課文標(biāo)上小節(jié)號(hào)。（共22小節(jié)）
2，這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請(qǐng)同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線(xiàn)勾畫(huà)出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
三、研讀課文：
1，正音正字。
2，本文描寫(xiě)了印度舞蹈的美，文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現(xiàn)了舞蹈的美？
體會(huì)這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
�。ㄕ页鼍收Z(yǔ)句或語(yǔ)段，認(rèn)真思考）
1，思考題一：
請(qǐng)你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪？
生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。正面描寫(xiě)結(jié)合側(cè)面描寫(xiě)，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2，思考題二：
能否引用文中語(yǔ)句，并加上自己的理解，說(shuō)說(shuō)什么是舞蹈？或說(shuō)說(shuō)印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容？
以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂(lè)伴奏。印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。
3，用多媒體介紹印度宗教及文化概況。
雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國(guó)家，但宗教勢(shì)力極大，所以也有人說(shuō)印度是一個(gè)宗教國(guó)家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題�？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱�，例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。
五、練習(xí)：
六、比較閱讀：
下面，讓我們來(lái)閱讀當(dāng)代詩(shī)人艾青先生的詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
再讀唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語(yǔ)言來(lái)描繪音樂(lè)的美。
七、結(jié)束語(yǔ)：
同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開(kāi)的，無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè)，即使是與寫(xiě)作或舞蹈離得很遠(yuǎn)，也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。
八、家庭作業(yè) ：
1、 反復(fù)誦讀課文。
2、 摘抄本文中優(yōu)美語(yǔ)段，做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。
《觀舞記》教案2
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫(huà)，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國(guó)家的（播放一首印度音樂(lè)的片段）。
不同國(guó)家和地域的音樂(lè)、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面，二、初讀，整體感知：
�。ń處煼蹲x全文，語(yǔ)速稍慢）
想一想，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請(qǐng)同學(xué)們參考
注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線(xiàn)勾畫(huà)出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
三、研讀課文：
1、正音正字。
2、本文描寫(xiě)了印度舞蹈的美，文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現(xiàn)了舞蹈的美？
體會(huì)這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
�。ㄕ页鼍收Z(yǔ)句或語(yǔ)段，認(rèn)真思考）
1、思考題一：
請(qǐng)你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪？ ——生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫(xiě)結(jié)合側(cè)面描寫(xiě)，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、考題二：
能否引用文中語(yǔ)句，并加上自己的理解，說(shuō)說(shuō)什么是舞蹈？或說(shuō)說(shuō)印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容？
——以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂(lè)伴奏。
17、18節(jié)）
3
問(wèn)題一：
為什么第17 自己”？
能達(dá)到美的境界。
問(wèn)題二：
第19為什么看了她們的舞蹈會(huì)體會(huì)到她們的文化？你感到印度文化有什么特點(diǎn)？
（朗讀第19小節(jié)）
首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)” 其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的，卡拉瑪姐妹的`舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。
4、多媒體介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國(guó)家，但宗教勢(shì)力極大，所以也有人說(shuō)印度是一個(gè)宗教國(guó)家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)
宗教為主題�？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱�，例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。所以
五、練習(xí)：
延伸思考一：
引用原文說(shuō)說(shuō)，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動(dòng)人心？
——第19、20小節(jié)原文：“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂(lè)、雕刻、圖畫(huà)都如同一條條的大榕樹(shù)上的樹(shù)枝，枝枝下垂，入地生根。還會(huì)不斷地給她們以滋潤(rùn)培養(yǎng)的�！�
延伸思考二：
這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結(jié)合自己的感受或?qū)W習(xí)生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)為什么冰心奶奶能寫(xiě)出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心？
——我個(gè)人認(rèn)為，首先可能是
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，許多寶貴的養(yǎng)料。
三是由于她的勤奮。一直筆耕不輟，堅(jiān)。
六、比較閱讀：美。
七、結(jié)束語(yǔ)：無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè)，即使是與也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)
《觀舞記》教案3
[教學(xué)設(shè)計(jì)A]
創(chuàng)意說(shuō)明：對(duì)比賞讀是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。本文和《安塞腰鼓》都是寫(xiě)觀舞后的感受，兩篇課文雖然存在較大的差異，也有許多相通之處。若以《安塞腰鼓》的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，將本文與之進(jìn)行對(duì)比賞讀，必能提升學(xué)生的閱讀和審美層次。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
1、簡(jiǎn)介作者。
2、簡(jiǎn)介印度舞蹈。
二、誦讀全文
三、對(duì)比賞讀
以小組為單位，試從以下幾方面分析本文與《安塞腰鼓》的異同。（也可以不局限于此）
1、選材（寫(xiě)作對(duì)象）。
2、語(yǔ)言風(fēng)格。
3、主旨。
教師在學(xué)生研討、交流的基礎(chǔ)上，作一些必要的歸納總結(jié)。兩篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格差異較大，不能厚此薄彼，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明白語(yǔ)言風(fēng)格與作家本人、寫(xiě)作對(duì)象的關(guān)聯(lián)。兩篇文章在修辭方面的突出特點(diǎn)，應(yīng)結(jié)合具體語(yǔ)言作重點(diǎn)分析，如《安塞腰鼓》的排比，《觀舞記》的比喻。
四、摘抄、朗誦并背誦一些精彩句段。
[教學(xué)設(shè)計(jì)B]
創(chuàng)意說(shuō)明：感悟、積累、模仿是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。這篇通俗卻又美麗如詩(shī)的散文，閱讀難度不大，學(xué)生通過(guò)感悟、積累、模仿三個(gè)程序的自學(xué)，定會(huì)有實(shí)實(shí)在在的收獲。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
二、誦讀全文
個(gè)人朗讀、默讀全文至少三遍。
三、品味優(yōu)美的語(yǔ)言
從文中找出用比喻、排比的修辭手法寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的句子，并簡(jiǎn)要分析其妙處。
四、妙句摘抄
將文中用比喻、排比的修辭手法寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的句子摘抄下來(lái)。
五、
模仿運(yùn)用
放一段優(yōu)美的舞蹈表演錄象，讓學(xué)生觀看后馬上用語(yǔ)言描述出來(lái)。若時(shí)間夠用，可以立即在班上交流，也可以讓學(xué)生將自己的作文與課文比較，以加深對(duì)課文的理解。
[教學(xué)設(shè)計(jì)C]
創(chuàng)意說(shuō)明：通過(guò)不同藝術(shù)形式的比較，感受語(yǔ)言文字的魅力是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。同樣是以舞蹈為題材，詩(shī)人、畫(huà)家、作曲家、雕塑家的表現(xiàn)形式與散文家究竟有何不同？不妨把其它門(mén)類(lèi)的作品各找一幅來(lái)，通過(guò)比較，讓學(xué)生充分感受到語(yǔ)言文字的魅力。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
二、熟讀課文
三、同題材藝術(shù)作品展示
將學(xué)生收集的有關(guān)舞蹈的詩(shī)歌、繪畫(huà)、音樂(lè)、雕塑（圖片）等方面的作品進(jìn)行展示。展示之前提醒學(xué)生，在欣賞不同形式的藝術(shù)作品的時(shí)候，分析它們的主要特點(diǎn)。
四、分析、比較
讓學(xué)生暢談各種藝術(shù)作品的特點(diǎn)。學(xué)生雖然沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)，但應(yīng)該相信學(xué)生會(huì)有一定的藝術(shù)直覺(jué)。通過(guò)比較讓學(xué)生明白：藝術(shù)門(mén)類(lèi)多種多樣，各具特色。語(yǔ)言藝術(shù)雖不如繪畫(huà)、雕塑那樣直觀，也不像音樂(lè)那樣抽象，它也可以較大限度地調(diào)動(dòng)人們的各種感官能力，還可以充分地發(fā)揮人的想象力等，因而具有恒久的魅力。
在分析語(yǔ)言藝術(shù)的魅力時(shí)，要緊扣本文。
五、朗讀課文
[資料整合平臺(tái)]
課文擴(kuò)讀材料
高山和流水（節(jié)選）
聽(tīng)貝多芬的交響曲，很少有人不被他的激情所振奮。即便是那些對(duì)音樂(lè)沒(méi)有多少了解的人，也能在他氣勢(shì)磅礴的旋律中感受到生機(jī)勃勃的力量，感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》，會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。音樂(lè)家把心中的音符傾吐在樂(lè)譜上時(shí)，靈魂中涌動(dòng)著多少澎湃的.激情？貝多芬的其他曲子，也有相似的特點(diǎn)。我很難忘記第一次聽(tīng)貝多芬的第五鋼琴協(xié)奏曲的印象，當(dāng)鋼琴高亢激昂的聲音突然從協(xié)奏的音樂(lè)中迸出時(shí)，我的眼前也出現(xiàn)了流水，不過(guò)這不是莫扎特的那種緩緩而動(dòng)的優(yōu)雅的流水，而是從懸崖絕壁上傾瀉下來(lái)的飛瀑，是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流，這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊，它們互相碰撞著，發(fā)出驚天動(dòng)地、驚心動(dòng)魄的轟鳴。我無(wú)法理解，這樣的音樂(lè)，為什么會(huì)有《皇帝》這么一個(gè)別名，不喜歡皇帝的貝多芬，難道會(huì)喜歡用《皇帝》來(lái)為這樣一部激情鏹然的作品命名？如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協(xié)奏曲的名字，該是多么貼切。在莫扎特的音樂(lè)中，似乎很少出現(xiàn)這樣強(qiáng)烈而激動(dòng)人心的聲音。如果是莫扎特的河流，他不會(huì)讓流水飛瀉直下，也不會(huì)讓那些冷冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中，他一定會(huì)尋找到幾個(gè)平緩的山坡，讓流水減慢速度，委婉地、迂回曲折地向山下流去。這樣的流水，當(dāng)然也是美，不過(guò)這是另外一種韻味的美。
在貝多芬的音樂(lè)中，我很自然地聯(lián)想起那些高聳入云的山峰，它們以寬廣深沉的大地為基礎(chǔ)，以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地，目光里出現(xiàn)的是大自然的雄渾和蒼涼，是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢(shì)浩大的景象。
然而，貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》，便是倒映著晴朗月色的高山湖泊，他的那些優(yōu)美的鋼琴三重奏，便是清澈的山澗，在幽谷中蜿蜒流淌當(dāng)鋼琴跌宕起落，震天撼地時(shí)，他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷，轟然噴發(fā)的火山。
使用建議：趙麗宏以其敏銳而細(xì)膩的心去捕捉貝多芬的靈魂，一如冰心在流動(dòng)的身影中去捕捉舞者的靈魂。對(duì)藝術(shù)的感悟，有許多相通的地方，同時(shí)也能展示作家的個(gè)性。這則短文，放在課文學(xué)習(xí)的起始、中間或結(jié)尾部分皆可，教者可根據(jù)自己的需要而定。
《觀舞記》教案4
知識(shí)與技能：
通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
過(guò)程與方法：
討論交流，自主探究。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)學(xué)習(xí)本文優(yōu)美生動(dòng)的描寫(xiě)。
教學(xué)難點(diǎn)：
結(jié)合語(yǔ)境，體會(huì)詞語(yǔ)的深刻含義。
使用媒體：
多功能講臺(tái)。
課時(shí)分配：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入新課：
1、許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫(huà)，喜歡唱歌;也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣一張圖片，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國(guó)家的(展示圖畫(huà))。
不同國(guó)家和地域的音樂(lè)、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛(ài)的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
2、預(yù)習(xí)檢查：讀準(zhǔn)下列字音：
嗔視、叱咤風(fēng)云、顰蹙、盡態(tài)極妍、本色當(dāng)行渾身解數(shù)、變換多姿。
二、產(chǎn)生問(wèn)題：
默讀課文思考下列問(wèn)題
1、整體感知文章的大意，想想文章主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。
2、本文是怎樣運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?請(qǐng)你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考。
3、為什么第17小節(jié)說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”。
4、第19小節(jié)中說(shuō)：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會(huì)體會(huì)到她們的'文化?你感到印度文化有什么特點(diǎn)?
三、自主探究：
學(xué)生以小組為單位，討論交流以上問(wèn)題。教師巡回指導(dǎo)。
四、交流提高：
1、本文主要是運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。
2、用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧。本文主要是用生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般急轉(zhuǎn)。”“忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現(xiàn)……”
3、卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)。但是僅有“飛動(dòng)”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達(dá)到美的境界。
4、首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練：
1、《觀舞記》選自____，作者_(dá)___，原名_____，寫(xiě)這篇文章是為了獻(xiàn)給印度舞蹈家______。
2、在中國(guó)，最著名的表演“孔雀舞”的女演員是_______
3、根據(jù)課文內(nèi)容填空，并說(shuō)說(shuō)所填詞的特點(diǎn)。
她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她____的舞步，______的鈴聲，_____般慢移，______般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。
4、解釋詞語(yǔ)：
本色當(dāng)行、顰蹙、粲然、叱咤風(fēng)云、嗔視、盡態(tài)極妍、驚鴻。
5、秒筆生花：你見(jiàn)過(guò)大海嗎?你見(jiàn)過(guò)高山嗎?請(qǐng)以“觀海”或“觀山”為題，寫(xiě)一段文字，用上排比、比喻的修辭。
《觀舞記》教案5
《觀舞記》
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：積累字詞，有感情地朗讀課文;品味文中描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句。
2、過(guò)程與方法：自主朗讀、合作探究文章內(nèi)容。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞優(yōu)美、生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫(xiě)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、欣賞優(yōu)美生動(dòng)的對(duì)舞蹈藝術(shù)的語(yǔ)言描寫(xiě)。
2、通過(guò)反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
課前準(zhǔn)備：
1、預(yù)習(xí)課文，掌握“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的字詞。
2、師生上網(wǎng)搜集資料，制作多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，以舞導(dǎo)入
許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫(huà)，喜歡唱歌;也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國(guó)家的(播放一首印度音樂(lè)的片段)。
不同國(guó)家和地域的`音樂(lè)、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛(ài)的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》
二、配樂(lè)朗讀，整體感知
1資料助讀：師生交流介紹作者
冰心(1900.10一1999.2)，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長(zhǎng)樂(lè)人，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家。“五四”時(shí)，她開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)、詩(shī)歌。她的散文語(yǔ)言清新秀麗，自成一體，稱(chēng)為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩(shī)歌《春水》《繁星》等。
2學(xué)生自由讀課文，讀后談初讀體會(huì)(學(xué)生輕聲自由讀課文，讀時(shí)以輕音樂(lè)陪襯。)
3提出思考題：此文是寫(xiě)給誰(shuí)的?作者為何要送給他們?(由此問(wèn)引出：姐妹舞蹈之“美”。)
三、品讀課文，集體探究。
1、師：冰心的描繪，確實(shí)讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個(gè)字概括?(飛動(dòng)。)
2、師：這種美在文中哪些具體語(yǔ)段得到生動(dòng)的描繪?(16、17、18三個(gè)自然段。)
(根據(jù)學(xué)生的回答，教師指導(dǎo)學(xué)生用怎樣的感情、語(yǔ)調(diào)來(lái)朗讀，然后指名一位朗讀能力強(qiáng)的學(xué)生示范讀16自然段，接下來(lái)男女生分角色讀17、18自然段。初一學(xué)生有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，分角色朗讀能激發(fā)他們的參與意識(shí)，培養(yǎng)他們的合作精神和朗讀的語(yǔ)感。)
3、師：此時(shí)此刻，讓你對(duì)這三個(gè)自然段作一個(gè)選擇，你最喜歡哪一自然段?為什么?
(學(xué)生大多會(huì)回答17自然段。但教師不能否定其他學(xué)生喜歡16、18自然段。
根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的回答，對(duì)17自然段進(jìn)行小組研討，從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)，教師巡回指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流，然后全體學(xué)生有感情地齊讀17自然段。
4、自由朗讀課文，提出不能理解的地方，全班討論。
四、遷移拓展，課堂延伸
同學(xué)們，欣賞了這精美的描寫(xiě)，我們不由得在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時(shí)，也深深欽佩冰心的語(yǔ)言。所以，學(xué)會(huì)用一些精致的形容詞、生動(dòng)形象的修辭手法，去描繪生活美，應(yīng)該也是我們學(xué)習(xí)這篇課文的一個(gè)要求。
仿照作者的語(yǔ)言特色，來(lái)擴(kuò)寫(xiě)下面一段文字：
“太湖美，太湖美，美就美在太湖水;水上有白帆，水下有紅菱，水邊蘆葦青，水底魚(yú)蝦肥;湖水織出灌溉網(wǎng)，稻香谷香繞湖飛�！薄�
要求：用一些精致的形容詞，恰當(dāng)?shù)男揶o加以擴(kuò)寫(xiě)，使之成為一段優(yōu)美的文字。
五、課堂小結(jié)
同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開(kāi)的，無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè)，即使是與寫(xiě)作或舞蹈離得很遠(yuǎn)，也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。
六、布置作業(yè)：
1、反復(fù)誦讀課文。
2、摘抄本文中優(yōu)美語(yǔ)段，做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
形體
卡拉瑪姐妹的舞蹈 服飾 飛動(dòng)的美
心靈之舞 神態(tài)
《觀舞記》教案6
教學(xué)目標(biāo)：
1.讓學(xué)生了解印度舞蹈的特點(diǎn)，了解舞蹈是以身體、神態(tài)、服飾表現(xiàn)內(nèi)容的。
2.培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法和能力。
3.鼓勵(lì)學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞本文優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫(xiě)。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
教師、學(xué)生利用VCD、DVD
搜集一些印度舞蹈、中國(guó)舞蹈，做好上課準(zhǔn)備。學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一.導(dǎo)入新課，激發(fā)熱情。
以舞導(dǎo)入：利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾;活力四射的印度舞蹈;神奇、綺麗的印度風(fēng)情，讓同學(xué)們產(chǎn)生濃厚的興趣，很快進(jìn)入興奮狀態(tài)。
抓住這一契機(jī)，提問(wèn)：此時(shí)此刻，你最想說(shuō)什么，干什么?
學(xué)生回答后，教師引入新課的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生明確作者是誰(shuí)，觀誰(shuí)的舞蹈。
二.朗讀課文，整體感知。
朗讀課文后，談初讀的體會(huì)。
三.局部欣賞，發(fā)展個(gè)性。
教師引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子或段落，說(shuō)為什么喜歡并大聲朗讀。同學(xué)們可能會(huì)喜歡如下語(yǔ)段：
13段。因?yàn)檫@一段用生動(dòng)優(yōu)美的.詞語(yǔ)寫(xiě)出卡拉瑪姐妹形體的美。
16段。因?yàn)檫@一段從衣飾方面寫(xiě)出了舞蹈的美。
17段。因?yàn)檫@一組排比句，它寫(xiě)出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。
18段。這一段也是從形體方面的美來(lái)寫(xiě)的。
討論分析后，要求學(xué)生能用一個(gè)精辟的詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行概括。明確：飛動(dòng)的“美”。
四.小組交流，互問(wèn)互答。
學(xué)生對(duì)還不理解的問(wèn)題在4人小組上進(jìn)行合作交流。
五.集體探究，深入理解。
學(xué)生把小組交流中不能解決的問(wèn)題提出來(lái)，大家共同探究。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題設(shè)計(jì)：
——2-5段連用4個(gè)排比句有什么作用?
——第7段究竟是什么意思?
——第17段，冰心奶奶說(shuō)卡拉瑪“忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，忘懷了自己還能理解，忘記了觀眾怎么行呢?
對(duì)以上問(wèn)題的回答，只要言之有理即可。
六.知識(shí)遷移，課堂延伸。
如果說(shuō)貝多芬的音樂(lè)是靈魂聲響的話(huà)，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。那請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們我們中國(guó)有這樣的舞蹈嗎?學(xué)生可能會(huì)答：有。
如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。
為什么說(shuō)他們的舞蹈是心靈之舞嗎?明確：他們的舞蹈是整個(gè)身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且還讓人能感受到中國(guó)女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國(guó)男兒強(qiáng)壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
學(xué)生討論回答后，欣賞一段舞蹈，要求學(xué)習(xí)冰心奶奶用優(yōu)美的詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)自己所看到和想到的，哪怕是一個(gè)詞、一句話(huà)、一段文字都行。誰(shuí)先寫(xiě)好，誰(shuí)就優(yōu)先展示他的勞動(dòng)成果。
寫(xiě)完后，展示，交流。
七.結(jié)束語(yǔ)。
同學(xué)們不僅說(shuō)的好，寫(xiě)的也很優(yōu)美。40分鐘很快就要結(jié)束了。我們從印度到中國(guó)，從現(xiàn)代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到強(qiáng)烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如這舞蹈一樣活的精彩。
《觀舞記》教案7
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解印度舞蹈的特點(diǎn)，了解舞蹈是以身體、服飾、神態(tài)、動(dòng)作、心靈等方面來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容的，觀舞記教案。
2、賞析本文優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫(xiě)。
3、感受、欣賞舞蹈、文字和文化的美。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
賞析文章是如何表現(xiàn)舞蹈的“飛動(dòng)的美”。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生預(yù)習(xí)課文（搜集一些印度舞蹈、中國(guó)舞蹈，為上課作準(zhǔn)備）。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，你們看過(guò)印度舞蹈嗎？如果看過(guò)，能把你的感受說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)嗎？（學(xué)生發(fā)言）如果沒(méi)有，今天我們就隨冰心一起去觀看卡拉瑪姐妹的同臺(tái)演出，順便聽(tīng)聽(tīng)冰心觀看后的感受。（如有條件，此環(huán)節(jié)可利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風(fēng)情，使學(xué)生產(chǎn)生興趣，有助于提高教學(xué)效果）
二、初讀，整體感知：
1、在第一遍閱讀時(shí)，可采用默讀的方法來(lái)通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。請(qǐng)你試著用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文主要內(nèi)容。
（本文主要是運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。）
2、本文是怎樣運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí)，稍稍放慢速度，拿起筆來(lái)，邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫(huà)：
這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請(qǐng)同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線(xiàn)勾畫(huà)出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
3、指名讀、齊讀下列詞語(yǔ)：
清揚(yáng)咿啞靜穆端凝顰蹙粲然嗔視變幻多姿本色當(dāng)行離合悲歡低回婉轉(zhuǎn)叱咤風(fēng)云渾身解數(shù)高視闊步盡態(tài)極妍息息相通
三、研讀課文：
1、本文描寫(xiě)了印度舞蹈的美，文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現(xiàn)了舞蹈的美？
——第2—6小節(jié)
——第13—18小節(jié)。
——體會(huì)這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
2、能否引用文中語(yǔ)句，并加上自己的理解，說(shuō)說(shuō)什么是舞蹈？或說(shuō)說(shuō)印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容？
——以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂(lè)伴奏。
——印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。（在第17、18節(jié)）
四、閱讀探析：
1、用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手法，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等，都盡可能地把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象， 而又通過(guò)語(yǔ)言使讀者發(fā)揮自己的想象，得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
�。ㄕ页鼍收Z(yǔ)句或語(yǔ)段，認(rèn)真思考）
試從文中找出精彩的句子和段落，大聲朗讀，并從詞語(yǔ)、修辭、句式或表現(xiàn)方法等方面思考，簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪？
——生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫(xiě)結(jié)合側(cè)面描寫(xiě)，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、閱讀過(guò)程中，有沒(méi)有感到不理解的語(yǔ)句？
備案：
�、贋槭裁吹�17小節(jié)說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
——卡拉瑪?shù)?舞蹈非常優(yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)。但是僅有“飛動(dòng)”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達(dá)到美的境界。
�、诘�19小節(jié)中說(shuō)：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會(huì)體會(huì)到她們的文化？你感到印度文化有什么特點(diǎn)？
�。ɡ首x第19小節(jié)）
首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”，教案《觀舞記教案》。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。
插入介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國(guó)家，但宗教勢(shì)力極大，所以也有人說(shuō)印度是一個(gè)宗教國(guó)家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題�？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱�，例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。
再次朗讀，深入感受
五、知識(shí)遷移
如果說(shuō)貝多芬的音樂(lè)是靈魂聲響的話(huà)，那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。請(qǐng)問(wèn)我們中國(guó)有這樣的舞蹈嗎？
如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。
欣賞舞蹈。
提問(wèn)：為什么說(shuō)他們的舞蹈是心靈之舞呢？
明確：他們的舞蹈是整個(gè)身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且還讓人能感受到中國(guó)女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國(guó)男兒強(qiáng)壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
六、作業(yè)：
1、反復(fù)誦讀課文。
2、摘抄本文中優(yōu)美語(yǔ)段，做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。
《觀舞記》教案8
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
1、朗讀課文，積累文中大量的雅詞美句
2、品味文章精妙的語(yǔ)言魅力，學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭手法
3、了解印度舞蹈的特點(diǎn)，感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”，提高藝術(shù)鑒賞能力
過(guò)程與方法：
1.以朗讀法為主，充分感知語(yǔ)言，揣摩作者蘊(yùn)含的情趣和意念，使課文內(nèi)容主體化，想
象化，進(jìn)而對(duì)文章內(nèi)容產(chǎn)生真切敏銳的感受
2.引導(dǎo)學(xué)生自主合作質(zhì)疑探究，以學(xué)生提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題、付諸實(shí)踐貫穿課堂始終，并以多媒體演示輔助教學(xué)
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化，從中吸取精神營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)闊胸懷
學(xué)情分析：
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)作家冰心大量運(yùn)用修辭手法描寫(xiě)視覺(jué)形象的寫(xiě)作手法，品味并積累雅詞佳句
突破方法：充分利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，采用情景渲染法創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍，以配樂(lè)、視頻等激發(fā)學(xué)生的興趣品味鑒賞文中準(zhǔn)確的用詞，生動(dòng)的造句，巧妙的布局，深入體悟冰心語(yǔ)言的精髓，并把雅詞美句積累下來(lái)
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過(guò)反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀
突破方法：以“朗讀法”為主，并輔以合作探究法教學(xué)朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動(dòng)，它把文字符號(hào)轉(zhuǎn)化成聲音，可充分感知課文中細(xì)膩的情感，動(dòng)人的情境等在美讀中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的豐富聯(lián)想和想象力，從而初步形成學(xué)生獨(dú)特的審美評(píng)價(jià)，形成自己的審美觀
教法與學(xué)法導(dǎo)航
教學(xué)方法：情境渲染法、誦讀涵詠法、合作探究法
學(xué)習(xí)方法：質(zhì)疑法、品讀法、圈點(diǎn)批注法、小組探究法、
教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：認(rèn)真分析學(xué)生情況，根據(jù)單元學(xué)習(xí)目標(biāo)、本課內(nèi)容特點(diǎn)，確定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法等;利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中國(guó)舞蹈資料，創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松活潑的學(xué)習(xí)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣;精心設(shè)計(jì)教案，制定課堂應(yīng)急預(yù)案，找到重難點(diǎn)的突破口;有目的地布置學(xué)生預(yù)習(xí)，制作好多媒體課件
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，能讀會(huì)寫(xiě)，排除字詞障礙提出課文中自己難以理解的地方，積極主動(dòng)地思考問(wèn)題、解決問(wèn)題以合作、交流、研究、討論的方法，充分利用自己所在的學(xué)習(xí)小組的資源試著解決疑難，不能解決的留待上課時(shí)向老師請(qǐng)教
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情景，激情導(dǎo)入：
(多媒體展示印度舞蹈的錄像，展示美麗，華貴的印度服飾;活力四射的印度舞蹈;神秘的印度風(fēng)情，讓學(xué)生產(chǎn)生濃郁的興趣，很快進(jìn)入狀態(tài)觀畢，請(qǐng)學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述這段舞蹈)
導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，關(guān)于舞蹈，宋代詞人晏幾道就曾贊嘆道：“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”剛才我們看到的是一段印度舞，印度舞蹈藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可謂文藝花園中的一朵奇葩頸的輕搖肩的微顫，傳達(dá)出神奇絢麗的民族風(fēng)情，給人以審美愉悅今天，我們將在冰心生花妙筆的引領(lǐng)下，去感受這來(lái)自異域的飛動(dòng)的神韻，共鳴于那生命與心靈的躍動(dòng)和狂歡(板書(shū)文題、作者)
二、初讀課文，感受“飛動(dòng)的美”：
1、學(xué)生自由朗讀課文，標(biāo)示段序并疏解疑難字詞
多媒體顯示：
(1)注音
顰蹙(pín cù) 粲然(càn)嗔視(chēn) 叱咤(chì zhà)風(fēng)云
盡態(tài)極研(yán) 雛(chú)鳳 花鬘(mán) 斗藪(sǒu)
渾身解(xiè)數(shù)妥帖(tiē) 褶裙(zhě)
(2)釋義
本色當(dāng)行：做本行的事，成績(jī)十分顯著
解數(shù)：舊指武術(shù)的'架勢(shì)，泛指手段、本事
叱咤風(fēng)云：形容威力極大
靜穆：安靜莊嚴(yán)
盡態(tài)極妍：使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來(lái)
驚鴻：驚飛的鴻雁，形容美人體態(tài)輕盈
顰蹙：皺著眉頭，形容憂(yōu)愁的樣子
妥貼：恰當(dāng);十分合適
2、學(xué)生找出作者描寫(xiě)舞蹈的段落、內(nèi)容，以自己的理解朗讀自己喜歡的畫(huà)面，美的細(xì)節(jié)，可以邊讀邊配上動(dòng)作
3、指名朗讀自己喜歡的段落、內(nèi)容，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)老師作朗讀指導(dǎo)，學(xué)生揣摩朗讀技巧(語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、重音、停頓等)
4、聽(tīng)老師朗讀課文1118自然段，自己去尋找舞蹈中美的細(xì)節(jié)，美的畫(huà)面，將發(fā)現(xiàn)的成果用“我喜歡她們的 美，你看 ”的句式表達(dá)出來(lái)
明確：可以從以下一些方面回答，理解卡拉瑪姐妹舞蹈的 “飛動(dòng)的美”
(1)我喜歡她們的面貌美，你看“她向觀眾深深地低頭合掌，抬起頭來(lái)，她亮出她秀麗的面龐和那能說(shuō)出萬(wàn)千種話(huà)的一對(duì)長(zhǎng)眉，一雙眼睛”
(2)我喜歡她們的服飾美，你看“髻上的花朵，腰間的褶裙”;
(3)我喜歡她們的舞姿美，你看“細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，疾風(fēng)般旋轉(zhuǎn)”;
(4)我喜歡她拉瑪·拉克希曼的神態(tài)美，你看“忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè);忽而側(cè)身垂睫表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒;
(5)我喜歡妹妹舞蹈的動(dòng)作美，你看“頸的輕搖，肩的微顫，一陣一陣柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖一直傳到左手的指尖”……
5、師生再次美讀課文
三、品讀課文，探尋語(yǔ)言美：
教師：剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆表演的印度舞蹈那“飛動(dòng)的美”，這一感受讓我們久久不忘!這都源于作者用生花妙筆來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，把“視覺(jué)形象”轉(zhuǎn)化為“語(yǔ)言形象”，讓我們獲得美的感受!
1、用圈點(diǎn)批注法就課文1118自然段中自己喜歡的語(yǔ)言描寫(xiě)進(jìn)行深入探究，可以從以下幾個(gè)角度展開(kāi)(點(diǎn)擊課件展示)
①我認(rèn)為最妙的動(dòng)詞
�、谖艺J(rèn)為最美的句式
�、畚艺J(rèn)為最細(xì)致的觀察
④我認(rèn)為最妙的修辭……
2、同學(xué)之間四或六人小組合作探究、討論交流，要求有見(jiàn)解、有例證
明確：此環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生感受文章的語(yǔ)言魅力，
用詞方面：“真是光艷地一閃“中”閃“用的好，好在它以人視覺(jué)上的感受寫(xiě)出卡拉瑪美艷的形體
句式方面：“笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開(kāi)始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好，好在它們節(jié)奏漸快，語(yǔ)勢(shì)增強(qiáng)
修辭方面：“我們看她忽而雙眉顰蹙，……”寫(xiě)的好，好在排比句形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情
寫(xiě)法方面：蛇舞一段寫(xiě)的好，好在側(cè)面描寫(xiě)，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想
3、教師小結(jié)：冰心真不愧為語(yǔ)言大師，她用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言把印度舞蹈寫(xiě)得惟妙惟肖，栩栩如生，舞美、情美、言美有機(jī)結(jié)合，匯成了一幅優(yōu)美的畫(huà)卷我們每個(gè)人也應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，創(chuàng)造美，做一個(gè)生活的有心人
四、研讀課文，合作質(zhì)疑：
教師：同學(xué)們!學(xué)習(xí)了這篇課文，對(duì)于文章內(nèi)容，尤其是對(duì)一些富有深意的句子的理解，你還有什么不懂嗎?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，我們一同來(lái)解決
學(xué)生研讀課文，質(zhì)疑提問(wèn)，師生交流，探究釋疑
學(xué)生的疑問(wèn)可能有：
(1)課文的開(kāi)頭“我應(yīng)當(dāng)怎樣來(lái)形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?”在全文中有什么作用?
(2)課文第25段四個(gè)“假如”句分別描繪了姐妹倆在舞蹈過(guò)程中的什么?排比句的運(yùn)用有什么表達(dá)效果?
(3)、文章從第11段才正式敘寫(xiě)“觀舞”經(jīng)過(guò) ，前面鋪敘的文字有什么作用嗎?
(4)、在寫(xiě)卡拉瑪姐妹出場(chǎng)前，先寫(xiě)“臺(tái)中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的”這個(gè)細(xì)節(jié)有什么用意?
(5)、文中引用白居易的兩句詩(shī)起什么作用?
(6)、為什么說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”
(7)、文中說(shuō)：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”，怎樣理解這句話(huà)?
學(xué)生交流后回答，教師只做提示：
(1)統(tǒng)領(lǐng)全篇，定下贊美的感情基調(diào)開(kāi)篇點(diǎn)題，開(kāi)宗明義
(2)四個(gè)“假如”句分別描繪了舞蹈的類(lèi)別、眉宇和服裝、舞步和鈴聲、靈動(dòng)的身影
(3)鋪敘表達(dá)自己歡喜激動(dòng)的心情，贊美卡拉瑪姐妹的舞蹈無(wú)法言狀的美，為后文寫(xiě)舞蹈的美妙絕倫蓄勢(shì)
(4)暗示了印度舞蹈具有強(qiáng)烈的宗教色彩，點(diǎn)明了卡拉瑪姐妹舞蹈的背景，具有鮮明的民族特色
(5)引用白居易的詩(shī)句是為了表達(dá)作者對(duì)卡拉瑪舞蹈的高度贊嘆
(6)卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)，但是僅有“飛動(dòng)”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達(dá)到“美”的境界她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞
(7)藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì)這樣美妙動(dòng)人
五、拓展延伸，描繪美
1、學(xué)生欣賞我們中國(guó)舞蹈家楊麗萍的表演的舞蹈《雀之靈》，學(xué)習(xí)冰心用優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)描述自己所感受到的藝術(shù)之美
(多媒體顯示：提示與要求)
A、可用文中的一個(gè)詞或一句話(huà)來(lái)表達(dá)
B、可以模仿課文25段的假設(shè)句(或者模仿第7段的比喻句)寫(xiě)幾句排比的話(huà)
C、結(jié)合課文1218段的描述，綜合運(yùn)用精致的形容詞、動(dòng)詞、生動(dòng)的修辭、巧妙地手法、豐富的想象寫(xiě)一小段文字
個(gè)人根據(jù)自己的能力與喜好選擇A、B、C的一種方式來(lái)描述
2、學(xué)生展示自己的寫(xiě)作成果
(1)、在我看來(lái)，她在舉手投足間，把孔雀的靈韻刻畫(huà)得淋漓盡致她的每一個(gè)手勢(shì)，每一個(gè)跳步，每一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)都出自于對(duì)生命的喜悅在柔和的燈光、柔美的音樂(lè)包圍下，舞蹈大師楊麗萍在盡情地展示她那夢(mèng)幻般的舞姿比風(fēng)更輕，比夢(mèng)更美，比云更柔軟，比幻想更動(dòng)人長(zhǎng)裙之上，星點(diǎn)密布，衣衫動(dòng)處，飄飄欲仙我仿佛有被攜去雀仙園之感，身體已不復(fù)存在，唯有靈魂浮游在縹緲的天空
(2)、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)瞬間響起，一只高貴的“孔雀”開(kāi)始翩翩起舞“孔雀”美麗的姿態(tài)，如一朵嬌嫩的蓓蕾，在陽(yáng)光下綻放像一朵白云在人眼前緩緩飄過(guò)，高貴的氣質(zhì)讓人眼睛一亮，我們立刻就被舞蹈大師楊莉萍拉入了夢(mèng)幻般的舞蹈境界一陣柔韌的蠕動(dòng)，時(shí)而緩慢，時(shí)而輕快，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，如風(fēng)似水，修長(zhǎng)的手指靈活的變換著孔雀的美態(tài)被刻畫(huà)得淋漓盡致你已無(wú)法轉(zhuǎn)開(kāi)目光，一只美麗幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里這就是美，自然，和諧，如微風(fēng)拂過(guò)你的面龐
3、教師小結(jié)
剛才我們?cè)诒摹队^舞記》的引領(lǐng)下，從印度到中國(guó)，從現(xiàn)代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，身心一次次沐浴在飛動(dòng)的藝術(shù)熏陶中，充滿(mǎn)喜悅愿植根于民族沃土中的文藝長(zhǎng)葆芳馨，因?yàn)樯钍秦S富多彩的
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、摘抄本文中優(yōu)美的語(yǔ)句，積累文中引用到的古詩(shī)文
2、課外欣賞音樂(lè)《森林狂想曲》，寫(xiě)一段文字，將聽(tīng)覺(jué)用文字方式表達(dá)出來(lái)
板書(shū)展示
表現(xiàn) 神態(tài)美
語(yǔ)言美——舞蹈美 服飾美 飛動(dòng)的美
面貌美
動(dòng)作美
《觀舞記》教案9
一、導(dǎo)入：
舞蹈是一門(mén)藝術(shù)，是最為優(yōu)美的肢體語(yǔ)言，是難描的畫(huà)，是心靈的詩(shī)。舞蹈的最高境界莫過(guò)于讓完全不同的人產(chǎn)生情感的共鳴。讓我們跟隨冰心女士一起來(lái)領(lǐng)略印度舞蹈藝術(shù)的神奇魅力。
二、教學(xué)鋪墊
1、作者簡(jiǎn)介：
冰心:——原名謝婉瑩，現(xiàn)代女作家，兒童文學(xué)家，詩(shī)人，福建長(zhǎng)樂(lè)人。代表作《繁星》《春水》《寄小讀者》等，我們?cè)鴮W(xué)過(guò)她的《荷葉 母親》。
2、關(guān)于印度舞蹈
印度是公認(rèn)的世界傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)祥地。印度傳統(tǒng)舞蹈有四大流派,而“婆羅多舞”是最古老的古典舞蹈。舞者衣裙華麗，姿態(tài)優(yōu)美，頭戴半圓形花環(huán)，耳環(huán)和鼻飾閃爍，光彩照人，演員的手、眼、身、腳、步嚴(yán)密配合，面部表情喜怒哀樂(lè)瞬息萬(wàn)變。
(配合多媒體圖片講解) (視頻播放印度舞蹈)
三、解讀文本
帶著發(fā)現(xiàn)的眼光尋美
請(qǐng)速讀課文，用一句話(huà)來(lái)概括本文的主要內(nèi)容。
這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，表達(dá)了作者對(duì)古老的印度舞蹈的向往之情。(引出“飛動(dòng)”一詞)
全文從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)”的美?
活動(dòng)一：請(qǐng)用“卡拉瑪姐妹的 美 ，美在 …… ”說(shuō)話(huà)。
例：卡拉瑪姐妹的舞蹈的氛圍美，美在“簾幕慢慢地拉開(kāi)，臺(tái)中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈”。有一種宗教氛圍，具有鮮明的印度特色。
明確：
卡拉瑪姐妹的面貌美，美在“她向觀眾深深地低頭合掌，抬起…”有一種嫵媚之情在眉目間展現(xiàn)，未舞先有情。
卡拉瑪姐妹的服飾美，美在“她髻上的花朵，腰間的褶裙，”有一種柔媚而嬌美。
卡拉瑪姐妹的舞姿美，美在“細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲， 輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”。有一種飛動(dòng)的美。
卡拉瑪.拉希曼的神態(tài)美，美在“她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè)……箭引弓，使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響 !”，神采飛揚(yáng)的舞姿表現(xiàn)故事的悲歡離合。
卡拉瑪姐妹的動(dòng)作美，美在“頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!”舞技的高超在這動(dòng)作中展現(xiàn)得淋漓盡致。
活動(dòng)二：師生串讀“飛動(dòng)的美”。
老師讀：卡拉瑪姐妹的 美，學(xué)生讀：美在……
過(guò)渡語(yǔ)：接下來(lái)讓我們用聲音來(lái)再現(xiàn)這優(yōu)美舞蹈中的視覺(jué)形象。
四、品讀課文
帶著欣賞的眼光讀美
語(yǔ)段一：她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢， 用她髻上的花朵，腰間的褶裙， 用他細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲， 輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)歌里的悲歡離合。
指導(dǎo)朗讀：
長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢，花朵，褶裙，舞步，鈴聲要重讀，以強(qiáng)調(diào)印度舞蹈的著眼點(diǎn)，使觀眾懂得欣賞。“輕云”要讀得輕柔，舒緩�！靶L(fēng)”要讀得迅捷，果斷。
語(yǔ)段二： 我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè);忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫(huà)眼描眉，表演著細(xì)膩妥帖的梳妝 ;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響 !
指導(dǎo)朗讀：
動(dòng)作和修飾語(yǔ)都需要停頓，注重情感的流露，讀雙眉顰蹙我們也應(yīng)該緊皺雙眉，讀笑頰粲然我們也應(yīng)該笑容滿(mǎn)面，隨著舞姿的變幻多姿，我們的朗讀也要隨機(jī)應(yīng)變。
語(yǔ)段三： 如蓮花的'花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍!最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!
指導(dǎo)朗讀：(請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演)
蓮花的花開(kāi)瓣顫，可讀出微微的顫音，.顯出蓮花的嬌嫩，小鹿的疾走驚躍，可以處理的稍快些，加快語(yǔ)速.，突出小鹿的靈動(dòng)�？兹傅母咭曢煵�，可故意延長(zhǎng).“高”和“闊”，突出孔雀的驕傲。
過(guò)度語(yǔ)：舞蹈藝術(shù)著重通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)給人以感受，如果用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)，則需要高超的駕馭語(yǔ)言的能力。冰心女士果然令人佩服。
小結(jié)：語(yǔ)言特色
大量運(yùn)用比喻、排比等修辭手法來(lái)描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，引起讀者的想象 得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美享受。
五、疑難解惑
帶著探究的眼光悟讀
1、在文章的開(kāi)頭為什么會(huì)有這么多的“假如”?
——這是一種側(cè)面描寫(xiě)的方法，運(yùn)用排比，從舞姿、眉宇、服飾、舞步、佩帶和身形幾個(gè)方面表現(xiàn)這驚人的舞蹈藝術(shù)，與后文的內(nèi)容相照應(yīng)。
活動(dòng)四：請(qǐng)從不同的角度來(lái)續(xù)寫(xiě)一個(gè)句子。
假如我是一個(gè)……
2、為什么說(shuō)“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?
——真正的舞蹈是心靈之舞，而不是技巧之舞。
3、怎樣理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”這句話(huà)?
——藝術(shù)的交流，能增強(qiáng)各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都直根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì)這樣美妙動(dòng)人。
六、感悟升華
帶著收獲的眼光說(shuō)美
欣賞完卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈，領(lǐng)略了冰心女士高超的語(yǔ)言技巧，請(qǐng)用一句說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)本文后的感受。
提示：可從語(yǔ)言、藝術(shù)感受來(lái)說(shuō)說(shuō)。
結(jié)束語(yǔ)
藝術(shù)的確能震撼我們的心靈，陶冶我們的情操，提高我們的素養(yǎng)，隨著我們年齡的增長(zhǎng)，視野的開(kāi)闊，藝術(shù)不僅需要我們欣賞，我想更需要我們?nèi)?chuàng)造。
《觀舞記》教案10
《觀舞記》課文
我應(yīng)當(dāng)怎樣地來(lái)形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?
假如我是個(gè)詩(shī)人，我就要寫(xiě)出一首長(zhǎng)詩(shī)，來(lái)描繪她們的變幻多姿的旋舞。
假如我是個(gè)畫(huà)家，我就要用各種的彩色，點(diǎn)染出她們的清揚(yáng)的眉宇，和絢麗的服裝。
假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來(lái)傳達(dá)出她們輕捷的舞步，和細(xì)響的鈴聲。
假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿(mǎn)了活力的苗條靈動(dòng)的身形。
然而我什么都不是!我只能用我自己貧乏的文字，來(lái)描寫(xiě)這驚人的舞蹈藝術(shù)。
如同一個(gè)嬰兒，看到了朝陽(yáng)下一朵耀眼的紅蓮，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的驚喜，但是除了咿啞之外，他找不到合適的語(yǔ)言。
但是，朋友，難道我就能忍住滿(mǎn)心的歡喜和激動(dòng)，不向你吐出我心中的“咿啞”?
我不敢冒充研究印度舞蹈的學(xué)者，來(lái)闡述印度舞蹈的歷史和派別，來(lái)說(shuō)明他們所表演的婆羅多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般，內(nèi)行地贊美她們的一舉手一投足，是怎樣地“本色當(dāng)行”。
我只是一個(gè)欣賞者，但是我愿意努力說(shuō)出我心中所感受的飛動(dòng)的“美”!
朋友，在一個(gè)難忘的夜晚——
簾幕慢慢地拉開(kāi)，臺(tái)中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的。
卡拉瑪·拉克希曼出來(lái)了。真是光艷的一閃!她向觀眾深深地低頭合掌，抬起頭來(lái)，她亮出了她的秀麗的面龐，和那能說(shuō)出萬(wàn)千種話(huà)的一對(duì)長(zhǎng)眉，一雙眼睛。
她端凝地站立著。
笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開(kāi)始舞蹈了。
她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢;用她髻上的花朵，腰間的褶裙;用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。
我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的動(dòng)作，起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè);忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫(huà)眼描眉，表演著細(xì)膩妥貼的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響!在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活熟練的四肢五官，來(lái)講說(shuō)著印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事!
一段一段的舞蹈表演過(guò)(小妹妹拉達(dá)，有時(shí)單獨(dú)舞蹈，有時(shí)和姐姐配合，她是一只雛鳳!形容尚小而工夫已深，將來(lái)的成就也是不可限量的)，我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人就是草木禽獸：如蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍!較精采的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖一直傳到左手的指尖!我實(shí)在描寫(xiě)不出，只能借用白居易的兩句詩(shī)“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動(dòng)”來(lái)包括了。
看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂(lè)、雕刻、圖畫(huà)……都如同一條條的大榕樹(shù)上的樹(shù)枝，枝枝下垂，入地生根。這眾多樹(shù)枝在大地里面息息相通，吸收著大地母親給予他的食糧的供養(yǎng)，而這大地就是有著悠久歷史的印度的廣大人民群眾。
卡拉瑪和拉達(dá)還只是這棵大榕樹(shù)上的兩條柔枝。雖然卡拉瑪以她的二十二年華，已過(guò)了十七年的舞臺(tái)生活;十二歲的拉達(dá)也已經(jīng)有了四年的演出經(jīng)驗(yàn)，但是我們知道印度的偉大的大地母親，還會(huì)不斷地給他們以滋潤(rùn)培養(yǎng)的。
較使人惆悵的是她們剛顯示給中國(guó)人民以她們“游龍”般的舞姿，因著她們祖國(guó)廣大人民的需求，她們又將在兩三天內(nèi)“驚鴻”般地飛了回去!
北京的早春，找不到像她們的南印度故鄉(xiāng)那樣的豐滿(mǎn)芬芳的花朵，我們只能學(xué)她們的偉大詩(shī)人泰戈?duì)柕某錆M(mǎn)詩(shī)意的說(shuō)法：讓我們將我們一顆顆的贊嘆感謝的心，像一朵朵的紅花似的穿成花串，獻(xiàn)給她們掛在胸前，帶回到印度人民那里去，感謝他們的友誼和熱情，感謝他們把拉克希曼姐妹送來(lái)的盛意!
《觀舞記》教案
教學(xué)目標(biāo)：
★知識(shí)與技能：積累語(yǔ)句，熟讀課文，了解印度舞蹈的藝術(shù)瑰麗，體會(huì)比喻和排比句的作用。
★態(tài)度與方法：自主、合作、探究。
★道德情感價(jià)值觀：鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化，從中吸取精神營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)闊胸懷。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.展開(kāi)想象，領(lǐng)略印度舞蹈的藝術(shù)之美。
2.品味語(yǔ)言，感受魅力所在。
計(jì)劃課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程及步驟：
一、導(dǎo)入新課：
古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類(lèi)文明歷史的寶庫(kù)。本學(xué)期
我們感受了來(lái)自迅哥兒家鄉(xiāng)帶有呢土氣息的鄉(xiāng)村戲劇——“社戲”，那月下神形兼?zhèn)涞睦L畫(huà)藝術(shù)——“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演——“口技”，這一切無(wú)不都在向我們?cè)V說(shuō)著人類(lèi)歷史的進(jìn)步。今天，的冰心女作家又給我們帶來(lái)一場(chǎng)美幻絕倫的異國(guó)風(fēng)情表演——印度舞蹈，不相信?還是讓我們先睹為快吧?!(板書(shū)課題)
二、整體感知：
1.運(yùn)用自己喜愛(ài)的朗讀方式，自主閱讀課文，借助工具書(shū)，解決生字詞。
2.教師檢查生字詞掌握情況之后，讓學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受。
3.教學(xué)小結(jié)：
這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，表達(dá)了作者對(duì)古老的印度
舞蹈的向往和熱愛(ài)之情。
三、課文探究
(一)探尋“舞蹈美”
課文中作者說(shuō)到：“我只是一個(gè)欣賞者，但是我愿意努力說(shuō)出我心中所感受到的飛動(dòng)的‘美’!”作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動(dòng)的美”，同學(xué)們，我們也是欣賞者，我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演，但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了，請(qǐng)仔細(xì)研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語(yǔ)段，請(qǐng)同學(xué)們用“印度舞蹈真美!‘美’在她們的”這一句式來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
學(xué)生現(xiàn)自主閱讀，勾畫(huà)圈點(diǎn)。
小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。
全班交流。
教學(xué)小結(jié)：
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面來(lái)寫(xiě)這印度舞蹈
“飛動(dòng)的美”。
(二)探尋“語(yǔ)言美”
剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動(dòng)”的印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘!這都源于作者用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，把“視覺(jué)形象”轉(zhuǎn)化為“語(yǔ)言形象”，讓我們獲得美的感受!
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅渭?xì)讀課文，從文中找一找你認(rèn)為寫(xiě)得最精妙的句段，體會(huì)一下這些語(yǔ)段的“精妙”所在。
1.讓學(xué)生先自主閱讀，尋找“精妙”句段，仔細(xì)體會(huì)。
2.全班共同交流，教師傾聽(tīng)引導(dǎo)。
小結(jié)：這一篇文章作者注重將“視覺(jué)效果”與自己的“主觀感受”相結(jié)合，運(yùn)用了大量的排比和比喻句，使文章的語(yǔ)言搖曳多姿。
四、質(zhì)疑解惑
同學(xué)們!學(xué)了這篇課文，對(duì)于文章內(nèi)容，尤其是對(duì)一些富有深意的句子的理解，你還有什么不懂嗎?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，我們一同來(lái)解決。
學(xué)生質(zhì)疑，全班共同解決。
五、布置作業(yè)
1.本單元我們?cè)鴮W(xué)過(guò)另一篇有關(guān)舞蹈的文章，那就是《安塞腰鼓》，請(qǐng)同學(xué)們比較一下本文與這一篇文章的異同。點(diǎn)撥提示：從內(nèi)容、語(yǔ)言的表達(dá)、主題、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行比較!可以表格的形式寫(xiě)出探究結(jié)果。
2.積累本文自己不懂的生字詞，摘抄本文中出現(xiàn)的關(guān)于對(duì)歌舞描寫(xiě)的精彩故事文。
教學(xué)反思
《觀舞記》是一篇精美的`散文，是冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對(duì)卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線(xiàn)索，通過(guò)生動(dòng)細(xì)膩的描繪，把異國(guó)的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。
本文以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)視覺(jué)形象，用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)。主要運(yùn)用比喻和排比等修辭，形象生動(dòng)地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時(shí)，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語(yǔ)言和舞蹈的雙重審美的享受。
首先應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)闊胸懷。其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流。教師努力改進(jìn)課堂教學(xué)的模式，以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習(xí)能力為宗旨。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的文章循其形、入其境，品其情，深入領(lǐng)會(huì)文章的意境美;深入文本，發(fā)揮想像，通曉文章的情理，受到情感美的熏陶;注重引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語(yǔ)言，強(qiáng)化鑒賞過(guò)程中的審美愉悅，強(qiáng)深對(duì)散文美的多方位認(rèn)識(shí)。
1、創(chuàng)設(shè)情境，以舞導(dǎo)入：在課堂教學(xué)的起始階段，創(chuàng)設(shè)一個(gè)與文章基調(diào)相一致的生活情境與情感基調(diào)，帶學(xué)生置身于相應(yīng)的教學(xué)情境之中，使學(xué)生情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)，從而喚起學(xué)生的審美感受。
2、配樂(lè)朗讀，整體感知：本文語(yǔ)言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊(yùn)含著深厚的感情，輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學(xué)生入境，獲得豐富的真實(shí)感受。故讓學(xué)生自主初步感受文本，尊重學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)，交流閱讀感受有利于構(gòu)建一個(gè)生生互動(dòng)的立體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。
3、品讀課文，集體探究：扣住文中的重點(diǎn)語(yǔ)段，引導(dǎo)學(xué)生由感知美、感受美到鑒賞美表達(dá)美，整個(gè)過(guò)程始終將學(xué)生擺在主體地位，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，有得提升審判品味。
4、合作交流，閱讀探究：通過(guò)讓學(xué)生分組討論，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，引導(dǎo)學(xué)生從民族文化底蘊(yùn)、教育與培養(yǎng)、刻苦訓(xùn)練、用心投入等方面思考。培養(yǎng)他們獨(dú)立分析和解決問(wèn)題的能力。
5、遷移拓展，課堂延伸：充分利用影視資源，激活課堂，給學(xué)生以美的享受，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。
6、課堂小結(jié)，積累語(yǔ)言：新課標(biāo)要求學(xué)生在閱讀中“對(duì)作品的思想傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)”。因此，先讓學(xué)生用一句話(huà)概括學(xué)習(xí)本課的感受，再由教師在此基礎(chǔ)上總結(jié)、引導(dǎo)，并布置作業(yè)：背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課中和課后成為一個(gè)有效的整體。
在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上盡量合理地利用課程資源，給學(xué)生更直觀的感受;以學(xué)生提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題、付諸實(shí)踐的教學(xué)思路貫穿課堂始終;培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神，提高其交往技能，開(kāi)拓其思維;對(duì)學(xué)生多給予肯定，使學(xué)生獲得成功的喜悅，最終讓新課標(biāo)在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中得到充分的體現(xiàn)。
《觀舞記》教案11
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)品讀課文欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美，《觀舞記》。
2、培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的學(xué)習(xí)方法和能力。
3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)，豐富文化素養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞本文優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫(xiě)。
課型設(shè)計(jì)：品讀、比較閱讀課
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
播放舞蹈片斷
在激越的舞蹈面前，我們常常感到言語(yǔ)的匱乏，但是作家卻用他們高超的語(yǔ)言藝術(shù)描繪出他們?cè)慷玫拿利�。我們�(cè)趧⒊烧孪壬闹敢�，領(lǐng)略了天下第一鼓——安塞腰鼓的壯美，今天，我們又將在一位女性作家的指引下，去觀看異域他鄉(xiāng)舞蹈的魅力和風(fēng)采
二、快速閱讀，整體感知：
1、正音：
顰蹙 粲然 嗔視 咿呀
2、解釋?zhuān)?/p>
盡態(tài)極妍：
叱咤風(fēng)云：
3、內(nèi)容理解
a、本文作者是 ，觀看的是 （國(guó)籍）舞蹈，表演者是 。
b、作者觀看舞蹈后覺(jué)得這舞是 （用原文中詞語(yǔ)填空）。
c、回憶一下，作者是從 、 、 、 等方面來(lái)描述舞蹈的美。
d、本文和《安塞腰鼓》都是寫(xiě)舞的，兩篇文章都運(yùn)用了 、 的修辭手法。《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)了 之美，本文主要體現(xiàn)了 之美。
e、將下列句子序號(hào)填入句中相對(duì)應(yīng)的橫線(xiàn)上，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《觀舞記》》。
1我就要用音符來(lái)傳達(dá)她們的輕捷舞步和細(xì)響的鈴聲
2我就要用各種彩色，點(diǎn)染出他們的清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝
3我就要用玉石上模擬出她們的充滿(mǎn)了活力的苗條靈動(dòng)的身形
4我就要寫(xiě)出一首長(zhǎng)詩(shī)，來(lái)描繪她們的`變幻多姿的旋舞
F、假如我是詩(shī)人， 。假如我是畫(huà)家， 。假如我是作曲家， 。假如我是雕刻家， 。
“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，忘懷了自己”這句話(huà)理解有誤的一項(xiàng)是（ ）
A 她成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體，進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。
B 她是舞者，不應(yīng)該忽略觀眾。
C 她全身心地投入，忘記了一切。因?yàn)檎嬲奈璧甘切撵`之舞，而不是技巧之舞。
參考：冰心 、印度、卡拉馬姐妹 ；飛動(dòng)的美；從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈；比喻、排比、壯美、柔美；4213、B
三、局部品讀
面對(duì)印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，作者是怎樣運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的呢？
細(xì)細(xì)閱讀文章12——18節(jié)。邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫(huà)：
1，分組朗讀，用“ 美，你看”的句式敘述出來(lái)。
卡拉瑪形體美，你看她低頭合掌，抬起頭來(lái)……
卡拉瑪舞姿美，你看……
卡拉瑪衣飾美，你看……
2，替換式品讀，感受語(yǔ)言的詩(shī)意美
齊讀17小節(jié)，將散文句式改為詩(shī)歌形式讀。
3，點(diǎn)評(píng)式品讀，感受語(yǔ)言的意蘊(yùn)美，情味美。
這部分文字非常優(yōu)美，用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。，讀一讀，用“ 好，好在”句式進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，賞析。（可以從詞、句式、修辭、寫(xiě)法等方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)）
小組內(nèi)交流
全班交流
整理學(xué)生點(diǎn)評(píng)
用詞方面：
“真是光艷地一閃”中“閃”用的好，好在它以人視覺(jué)上感受寫(xiě)出卡拉瑪美艷的形體。
句式方面：
“笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開(kāi)始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好，好在它們節(jié)奏漸快，語(yǔ)勢(shì)增強(qiáng)。
修辭方面：
“我們看她忽而雙眉顰蹙，……”寫(xiě)的好，好在排比句形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
蛇舞一段寫(xiě)的好，好在側(cè)面描寫(xiě)，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
美讀17、18兩小節(jié)
四、質(zhì)疑
五、拓展延伸
比較閱讀
閱讀當(dāng)代詩(shī)人艾青先生的詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》或者高爾斯華綏《觀舞》，這也是作者在欣賞了一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
六、結(jié)束語(yǔ)：
作者多處運(yùn)用排比、比喻等修辭手法多角度描繪
《觀舞記》教案12
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體感知，找出描寫(xiě)卡拉馬姐妹優(yōu)美舞蹈的詩(shī)句。
2反復(fù)誦讀，激發(fā)想象，使學(xué)生得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的藝術(shù)享受。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、觀看舞蹈，交流感受。
多媒體課件：播放20005年春晚《千手觀音》，同學(xué)們描繪觀看感受。
二、激發(fā)情 趣導(dǎo)入新課：
邂逅冰心
學(xué)生介紹冰心
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路
三、誦讀積累，整體感知。師范讀：
名作初窺
師范讀，生完成：
1，冰心看了一場(chǎng)怎樣的舞蹈?哪些語(yǔ)段加以描繪?
2、冰心觀舞后的感受是怎樣的?哪些語(yǔ)段可以看出?
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”
四、小組合作展示，教師點(diǎn)撥
帶著發(fā)現(xiàn)的眼光尋美
活動(dòng)一：用一句話(huà)概括本文的主要內(nèi)容。(不超過(guò)30字)
活動(dòng)二：請(qǐng)用“卡拉馬姐妹的———美，美在———”說(shuō)一句話(huà)。
提示從身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面說(shuō)美。
眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)，那人正在燈火闌珊處。
五、精讀品析，藝術(shù)熏陶。
帶著探究的眼光悟美
1、這篇文章大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法來(lái)描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認(rèn)為寫(xiě)得精妙的句段，細(xì)心體會(huì)并加以積累。以：我喜歡“————”這句話(huà)運(yùn)用了————的修辭，收到了————的表達(dá)效果來(lái)說(shuō)。
帶著欣賞的眼光讀美
生讀喜歡的段落語(yǔ)句。
六、當(dāng)堂檢測(cè)：
1、說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的?
明確：身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。
2、為什么說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?
3、本單元的《安塞腰鼓》也是寫(xiě)舞的，與本文比較有何異同。
七、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。
1、總結(jié)存儲(chǔ)：用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響”“蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的.疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等等，盡可能地把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，而又通過(guò)語(yǔ)言使讀者發(fā)揮自己的想像，得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
2、課外延伸：
播放楊麗萍的《雀之靈》
感受用形象生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)某種舞蹈藝術(shù)。
《觀舞記》教案13
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)目標(biāo)
1、積累字詞，以課本“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的為主，19.觀舞記。
2、了解印度舞蹈的特點(diǎn)。
（二）能力目標(biāo)
1、體會(huì)文章精妙的語(yǔ)言魅力，學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭手法。
2、感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”，提高藝術(shù)欣賞能力。
�。ㄈ┣楦心繕�(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國(guó)優(yōu)秀文化，開(kāi)闊視野，陶冶性情。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
�。ㄒ唬┙虒W(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)作家冰心大量運(yùn)用修辭手法描寫(xiě)視覺(jué)形象的寫(xiě)作手法，品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
（二）教學(xué)難點(diǎn)
如何感受美，形成自己的審美觀，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《19.觀舞記》。
教法分析：
1、誦讀法。在課堂教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，深入品味，提高語(yǔ)言感悟能力。
2、聯(lián)想想象法。在課堂教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的豐富想象力，深入體悟語(yǔ)言的內(nèi)涵。
學(xué)法要求：
1、充分預(yù)習(xí)
2、小組合作學(xué)習(xí)
教學(xué)手段：
多媒體CAI課件、關(guān)于印度舞蹈和中國(guó)舞蹈的視頻、圖片資料
教學(xué)評(píng)價(jià)：
1、小組競(jìng)爭(zhēng)
2、教師的語(yǔ)言評(píng)價(jià)
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課：
古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類(lèi)文明歷史的寶庫(kù)。本學(xué)期我們感受了來(lái)自迅哥兒家鄉(xiāng)帶有呢土氣息的鄉(xiāng)村戲劇——“社戲”，那月下神形兼?zhèn)涞睦L畫(huà)藝術(shù)——“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演——“口技”，這一切無(wú)不都在向我們?cè)V說(shuō)著人類(lèi)歷史的進(jìn)步。今天，著名的冰心女作家又給我們帶來(lái)一場(chǎng)美幻絕倫的異國(guó)風(fēng)情表演——印度舞蹈，不相信？還是讓我們先睹為快吧？！
二、整體感知：
1.運(yùn)用自己喜愛(ài)的朗讀方式，自主閱讀課文，借助工具書(shū)，解決生字詞。
2. 教師檢查生字詞掌握情況之后，讓學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受。
3. 初步感知課文內(nèi)容 {搶答}
a 卡拉瑪姐妹表演的是哪個(gè)國(guó)家的舞蹈 {印度}
b 作者從哪個(gè)角度欣賞這個(gè)舞蹈 {3} {1}畫(huà)家 {2}舞蹈家 {3}純粹的欣賞者
c從歷史流派看，她們的舞屬于 舞 {婆羅多}
d請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的文字概括作者對(duì)這個(gè)舞的評(píng)價(jià){飛動(dòng)的美}
e文中那些地方體現(xiàn)印度舞的特點(diǎn)
教學(xué)小結(jié)：這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，表達(dá)了作者對(duì)古老的印度舞蹈的向往和熱愛(ài)之情。
三、課文探究
�。ㄒ唬┨綄ぁ拔璧该馈�
課文中作者說(shuō)到：“我只是一個(gè)欣賞者，但是我愿意努力說(shuō)出我心中所感受到的飛動(dòng)的?美?！”作者認(rèn)為
卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動(dòng)的美”，同學(xué)們，我們也是欣賞者，我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演，但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了，請(qǐng)仔細(xì)研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語(yǔ)段，請(qǐng)同學(xué)們用“印度舞蹈真美！?美?在她們的 ”這一句式來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
學(xué)生現(xiàn)自主閱讀，勾畫(huà)圈點(diǎn)。 小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。全班交流。 教學(xué)小結(jié)：例如：13段：這一段用生動(dòng)優(yōu)美的詞語(yǔ)寫(xiě)出卡拉瑪姐妹形體的美。 16段：這一段從衣飾方面寫(xiě)出了舞蹈的美。 17段：這一組排比句，它寫(xiě)出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。 18段：這一段也是從形體方面的美來(lái)寫(xiě)的。
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面來(lái)寫(xiě)這印度舞蹈“飛動(dòng)的美”。
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剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動(dòng)”的'印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘！這都源于作者用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，把“視覺(jué)形象”轉(zhuǎn)化為“語(yǔ)言形象”，讓我們獲得美的感受！
再次細(xì)讀課文，從文中找一找你認(rèn)為寫(xiě)得最精妙的句段，體會(huì)一下這些語(yǔ)段的“精妙”所在。
1.讓學(xué)生先自主閱讀，尋找“精妙”句段，仔細(xì)體會(huì)。
2.全班共同交流，教師傾聽(tīng)引導(dǎo)。
小結(jié)：這一篇文章作者注重將“視覺(jué)效果”與自己的“主觀感受”相結(jié)合，運(yùn)用了大量的排比和比喻句，使文章的語(yǔ)言搖曳多姿。
四、質(zhì)疑解惑。
同學(xué)們！學(xué)了這篇課文，對(duì)于文章內(nèi)容，尤其是對(duì)一些富有深意的句子的理解，你還有什么不懂嗎？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，我們一同來(lái)解決。
1、為什么說(shuō)“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾也忘懷了自己”？ 因?yàn)楹玫奈璧覆粌H要?jiǎng)幼髅�，還要全身心地投入，這樣才是好的舞蹈。 2、說(shuō)說(shuō)作者是從那幾個(gè)方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)的美”的？ 衣著、神態(tài)、動(dòng)作這三個(gè)方面
3、 “我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的動(dòng)作，起了共鳴！”在作者觀看時(shí)，即看不懂，為什么會(huì)起共鳴？
我們看不懂的是舞蹈背后的故事，但是卡拉瑪姐妹高超的舞技，讓人可以感受到一切悲歡離合，讓觀眾隨舞蹈的起伏而起伏，引起了大家的共鳴
4、作者為什么只描寫(xiě)卡拉瑪姐妹的舞蹈動(dòng)作，為什么不描寫(xiě)觀眾？
作者完全被卡拉瑪姐妹的舞蹈吸引，根本沒(méi)有注意到觀眾的反應(yīng)。從側(cè)面寫(xiě)出卡拉瑪姐妹舞蹈的精彩。
5、舞蹈是一種娛樂(lè)，為什么這次舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的？
印度舞是印度的傳統(tǒng)文化之一，表示著對(duì)印度古老文化的尊重，所以舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的。（明確：這是一種宗教舞蹈。）
6、我心中的“咿呀”指的是什么？
作者對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美和熱愛(ài)之情。
7、為什么開(kāi)頭作者說(shuō)“難以形容卡拉瑪姐妹的舞蹈”，文中也說(shuō)“我實(shí)在描寫(xiě)不出”，文章作者對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫(xiě)卻又生動(dòng)形象，請(qǐng)問(wèn)矛盾嗎？
不矛盾，文章作者對(duì)于卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫(xiě)卻又生動(dòng)形象，實(shí)指卡拉瑪姐妹的神態(tài)。而“我實(shí)在描寫(xiě)不出”實(shí)指心靈的舞蹈，真正的舞蹈。 8、文中為什么有這么多“假如”？
因?yàn)樽髡哂X(jué)得卡拉瑪姐妹的舞蹈實(shí)在太美了，但自己貧乏的文字又不能描繪得那么好，她想從多方面來(lái)描繪舞蹈的美，說(shuō)明作者非常想把卡拉瑪姐妹舞蹈的美描繪得淋漓盡致。
五、小結(jié)
同學(xué)們，如果說(shuō)貝多芬的音樂(lè)是靈魂聲響的話(huà)，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞，只有心靈之舞才是真正的舞蹈。我衷心祝愿大家每天都活得如這舞蹈一樣精彩。
六、知識(shí)遷移，課堂拓展
分析《安塞腰鼓》與《觀舞記》的同異之處
同：1、題材相同，都是描寫(xiě)舞蹈
2、都運(yùn)用了比喻、排比的修辭手法描寫(xiě)舞蹈。
異：1、在舞蹈風(fēng)格上《安塞腰鼓》表現(xiàn)了陽(yáng)剛之美；《觀舞記》表現(xiàn)的是陰柔之美。
2、都寫(xiě)了舞蹈的文化背景。（《安塞腰鼓》的文化背景是這么厚這么厚的黃 土高原；《觀舞記》卡拉瑪舞蹈的文化背景是印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)） 六、課堂小結(jié)，情感延伸
同學(xué)們，如果說(shuō)貝多芬的音樂(lè)是靈魂聲響的話(huà)，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞，只有心靈之舞才是真正的舞蹈。請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，我們中國(guó)有這樣的舞蹈嗎？
�。▽W(xué)生可能會(huì)答：有。如果沒(méi)有學(xué)生回答，教師可以提示：春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上你們看到過(guò)這樣的舞蹈嗎？）有的，如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。他們的舞蹈是心靈之舞嗎？明確：他們的舞蹈是整個(gè)身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且還讓人感受到中國(guó)女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈讓人感受到中國(guó)男兒強(qiáng)壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
《觀舞記》教案14
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。
2、通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
3、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
教學(xué)難點(diǎn)：
感悟藝術(shù)與生活的密切聯(lián)系。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
課前準(zhǔn)備：
1、學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，解決生字詞；提出對(duì)于課文不理解的地方。
2、教師準(zhǔn)備：有目的地布置學(xué)生預(yù)習(xí)；查詢(xún)書(shū)籍、網(wǎng)站、，收集有關(guān)印度舞蹈的片段；制作《觀舞記》課件。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入：
許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫(huà)，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國(guó)家的（播放一首印度舞蹈的片段）。
不同國(guó)家和地域的音樂(lè)、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛(ài)的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
二、整體感知：
在第一遍閱讀時(shí)，一般采用默讀的方法來(lái)通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。（請(qǐng)學(xué)生試著用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文主要內(nèi)容，如果能寫(xiě)在筆記本上則更好）
本文主要是運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞姿呢？
要回答這個(gè)問(wèn)題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí)，進(jìn)行較慢速度的朗讀，學(xué)生們拿起筆來(lái)，邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫(huà)。
1、給課文標(biāo)上小節(jié)號(hào)。（共22小節(jié)）
2、這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請(qǐng)同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線(xiàn)勾畫(huà)出不懂的詞句；用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
三、研讀賞析：
1、正音正字：
顰蹙（pín cù） 粲（càn）然 嗔（chēn）視
叱咤（chì zhà）風(fēng)云 盡態(tài)極妍（yá n）
褶（zhě） 渾身解（xiè）數(shù)
2、本文描寫(xiě)了印度舞蹈的美，文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現(xiàn)了舞蹈的美？
明確：第2——6小節(jié)以及第13——18小節(jié)。（體會(huì)這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。）
3、思考：
①請(qǐng)你從修辭手法和表現(xiàn)方法兩方面說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪？
明確：生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞
�、诘负臀璧刚叩淖藨B(tài)，以及作者的贊嘆之情。
明確：正面描寫(xiě)結(jié)合側(cè)面描寫(xiě)，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
4、思考：能否引用文中語(yǔ)句，并加上自己的理解，說(shuō)說(shuō)什么是舞蹈？或說(shuō)說(shuō)印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容？（小組討論）
明確：①以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂(lè)伴奏。
�、谟《任璧钢饕憩F(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。（在第17、18節(jié)）
5、在自讀過(guò)程中，有沒(méi)有感到的不理解的語(yǔ)句？（小組討論，首先由學(xué)生提出問(wèn)題，在小組內(nèi)討論解決，然后將學(xué)生們普遍認(rèn)為的困難問(wèn)題全班討論。）
�、贋槭裁吹�17小節(jié)說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
明確：卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)。但是僅有“飛動(dòng)”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達(dá)到美的境界。
�、诘�19小節(jié)中說(shuō)：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會(huì)體會(huì)到她們的文化？你感到印度文化有什么特點(diǎn)？（朗讀第19小節(jié)）
明確：首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”。其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。
6、用多媒體介紹印度宗教及文化概況。（學(xué)生介紹，課前查找資料，課上講解）
明確：雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國(guó)家，但宗教勢(shì)力極大，所以也有人說(shuō)印度是一個(gè)宗教國(guó)家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。（蓮是佛國(guó)凈土的象征、孔雀是吉祥如意的象征等）
四、拓展延伸：
這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結(jié)合自己的感受或?qū)W習(xí)生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)為什么冰心奶奶能寫(xiě)出這樣一篇優(yōu)美的'文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心？
——我個(gè)人認(rèn)為，冰心老人之所以能寫(xiě)出這樣一篇優(yōu)美的文章，首先可能是她從小就對(duì)文學(xué)懷有極大的興趣，觀察或?qū)懽鲿r(shí)能全身心地投入。
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養(yǎng)料。
三是由于她的勤奮。從她十幾歲開(kāi)始發(fā)表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅(jiān)持寫(xiě)作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
五、結(jié)束語(yǔ)：
同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開(kāi)的，無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè)，即使是與寫(xiě)作或舞蹈離得很遠(yuǎn)，也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。
六、家庭作業(yè)：
1、反復(fù)誦讀課文。
2、摘抄本文中優(yōu)美語(yǔ)段，做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。
教學(xué)反思：
學(xué)生在小學(xué)的時(shí)候有較好的基礎(chǔ)，語(yǔ)言表達(dá)能力較強(qiáng)。通過(guò)一個(gè)半學(xué)期的培養(yǎng)，班級(jí)中已經(jīng)初步形成了合作、交流、研究、討論解決問(wèn)題的良好學(xué)風(fēng)。
學(xué)習(xí)《觀舞記》，在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿和健美的身體的同時(shí)，能提高學(xué)生鑒賞美的能力。在教學(xué)過(guò)程中盡量合理地利用課程資源，給學(xué)生更加直觀的感受；同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神，提高其交往技能，開(kāi)拓其思維。
教師要有意識(shí)的使新課標(biāo)在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中得到充分的體現(xiàn)，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生多想、多說(shuō)、多做，以學(xué)生提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題、付諸實(shí)踐貫穿課堂始終。對(duì)學(xué)生多給予肯定，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，對(duì)學(xué)好語(yǔ)文更有信心。
《觀舞記》教案15
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解印度舞蹈的特點(diǎn)，了解舞蹈是以身體、服飾、神態(tài)、動(dòng)作、心靈等方面來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容的。
2、賞析本文優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫(xiě)。
3、感受、欣賞舞蹈、文字和文化的美。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
賞析文章是如何表現(xiàn)舞蹈的“飛動(dòng)的美”。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生預(yù)習(xí)課文(搜集一些印度舞蹈、中國(guó)舞蹈，為上課作準(zhǔn)備)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，你們看過(guò)印度舞蹈嗎?如果看過(guò)，能把你的感受說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)嗎?(學(xué)生發(fā)言)如果沒(méi)有，今天我們就隨冰心一起去觀看卡拉瑪姐妹的同臺(tái)演出，順便聽(tīng)聽(tīng)冰心觀看后的感受。(如有條件，此環(huán)節(jié)可利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾;活力四射的印度舞蹈;神奇、綺麗的印度風(fēng)情，使學(xué)生產(chǎn)生興趣，有助于提高教學(xué)效果)
二、初讀，整體感知：
1、在第一遍閱讀時(shí)，可采用默讀的方法來(lái)通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。請(qǐng)你試著用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文主要內(nèi)容。
(本文主要是運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。)
2、本文是怎樣運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?
再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí)，稍稍放慢速度，拿起筆來(lái)，邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫(huà)：
這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請(qǐng)同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線(xiàn)勾畫(huà)出不懂的詞句，可以查找字典、詞典;用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
3、指名讀、齊讀下列詞語(yǔ)：
清揚(yáng)咿啞靜穆端凝顰蹙粲然嗔視變幻多姿本色當(dāng)行離合悲歡低回婉轉(zhuǎn)叱咤風(fēng)云渾身解數(shù)高視闊步盡態(tài)極妍息息相通
三、研讀課文：
1、本文描寫(xiě)了印度舞蹈的美，文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現(xiàn)了舞蹈的美?
——第2—6小節(jié)
——第13—18小節(jié)。
——體會(huì)這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
2、能否引用文中語(yǔ)句，并加上自己的理解，說(shuō)說(shuō)什么是舞蹈?或說(shuō)說(shuō)印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容?
——以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂(lè)伴奏。
——印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。(在第17、18節(jié))
四、閱讀探析：
1、用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手法，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等，都盡可能地把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象,而又通過(guò)語(yǔ)言使讀者發(fā)揮自己的想象，得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
(找出精彩語(yǔ)句或語(yǔ)段，認(rèn)真思考)
試從文中找出精彩的句子和段落，大聲朗讀，并從詞語(yǔ)、修辭、句式或表現(xiàn)方法等方面思考，簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪?
——生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫(xiě)結(jié)合側(cè)面描寫(xiě)，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、閱讀過(guò)程中，有沒(méi)有感到不理解的語(yǔ)句?
備案：
�、贋槭裁吹�17小節(jié)說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?
——卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)。但是僅有“飛動(dòng)”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達(dá)到美的境界。
②第19小節(jié)中說(shuō)：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會(huì)體會(huì)到她們的文化?你感到印度文化有什么特點(diǎn)?
(朗讀第19小節(jié))
首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。
插入介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國(guó)家，但宗教勢(shì)力極大，所以也有人說(shuō)印度是一個(gè)宗教國(guó)家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題�？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱�，例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。
初中一年級(jí)語(yǔ)文教案的`反思
教學(xué)本文，我立足在使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)闊胸懷，其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流，以發(fā)展學(xué)生自主、合作、探究能力為宗旨，指導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文章的意境美。
《觀舞記》這一課成功之處：
一、新課標(biāo)多處提到“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”“提高文化品位和審美情趣”。而《觀舞記》正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化感染、審美熏陶的好例子。因此，教學(xué)中，將朗讀與想象充分結(jié)合，在讀中感受美、體驗(yàn)美、思考美、延伸美，進(jìn)而得到審美體驗(yàn)、提升審美品位。
二、根據(jù)新課程改革的精神，在課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，運(yùn)用小組討論的方式，解決學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題。
三、合理運(yùn)用教學(xué)媒體，巧妙整合內(nèi)容�！队^舞記》寫(xiě)的是有關(guān)印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常適合運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，教學(xué)時(shí)我利用多媒體播放舞蹈《千手觀音》以此導(dǎo)入，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又再一次欣賞了，《千手觀音》。在此基礎(chǔ)上導(dǎo)入本課效果不錯(cuò)。
四、課堂教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，點(diǎn)燃學(xué)生的求知熱情，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，用真誠(chéng)的微笑，樸實(shí)的語(yǔ)言以及教育智慧與學(xué)生融合在一起，引導(dǎo)學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，課堂真正活起來(lái)。
五、學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)強(qiáng)，有強(qiáng)烈的參與意識(shí)，能把自己融進(jìn)學(xué)習(xí)的環(huán)境中，善于表現(xiàn)自己，樂(lè)于表現(xiàn)自己。
當(dāng)然，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，在感覺(jué)有些值得肯定的同時(shí)，也有不少遺憾：
一、由于時(shí)間關(guān)系，課堂上容量很大，但無(wú)形中也產(chǎn)生了腳步匆匆地感覺(jué)，像拓展延伸部分，假如時(shí)間允許，練習(xí)面完全可以再?gòu)V一些，還有，這篇文章的語(yǔ)言很有特色，運(yùn)用大量的比喻、排比來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的魅力，可以讓學(xué)生充分討論，體會(huì)語(yǔ)言特色。
二、學(xué)生審美能力很差，缺乏深厚積淀。學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述《千手觀音》這個(gè)舞蹈時(shí)，出現(xiàn)無(wú)法用準(zhǔn)確的語(yǔ)言進(jìn)行描繪的現(xiàn)象，究其原因，一是對(duì)舞蹈藝術(shù)缺乏了解，二是學(xué)生語(yǔ)言比較蒼白。這也是今后教學(xué)應(yīng)該努力的方向。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生的表現(xiàn)和理想相距仍有一段距離，自己期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)，這說(shuō)明教師自身應(yīng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高自己的教育機(jī)智。
總之，要想成為新課改的排頭兵，應(yīng)該時(shí)時(shí)反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失，提升自己的教學(xué)能力，只有這樣，才能成為一名合格的人民教師。
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