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《石灰吟》語文教案
作為一位無私奉獻的人民教師,就難以避免地要準備教案,教案是教學活動的依據(jù),有著重要的地位。那么你有了解過教案嗎?以下是小編整理的《石灰吟》語文教案,希望對大家有所幫助。
《石灰吟》語文教案1
《石灰吟》:千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
課前先學:
1、搜集有關(guān)于謙的資料(老師也做適當?shù)臏蕚,可以準備一些書面資料)
2、了解石灰的一些知識、石灰的原料,大概的生產(chǎn)過程等。
一、直接揭題
1、我們今天將學習一首古詩:石灰吟(師板書課題)
2、大家知道這是誰的作品嗎?簡介于謙。
(1)同學自身說一說。
。2)老師做適當小結(jié)、概括。
3、釋題:
。1)看題目你覺得這是一首寫什么的詩嗎?
。2)理解“吟”(是一種文體,有贊揚、贊頌的意思)
(3)師小結(jié):這也就是一首贊頌(石灰)的詩。
過渡:下面我們就一起來讀一讀這首詩,看看到底贊頌了石灰的什么?
二、讀準古詩
1、同學自由讀一讀,老師行間指導。
2、指名試讀,老師、同學相機更正、強調(diào)。
3、齊讀
三、理解詩意、讀懂古詩、讀好古詩
【1、2句:千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑!
1、小組交流
2、師先重點指導“千錘萬擊”、“烈火焚燒”(主要表示了石灰的制造過程的艱辛、困難重重)
3、指導“等閑”的意思(結(jié)合《長征》:“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑……”,或者《滿江紅》:“莫等閑,白了少年頭空悲切!保
4、同學自由說說詩句的.大概意思
5、這兩句是贊頌石灰的什么呢?讀了這兩句詩有何感受呢?(生自由說說)
6、那我們應該如何讀這兩句詩呢?(指導朗讀)
【3、4句:粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。】
1、運用剛才理解詩句的方法,小組來交流一下這兩句的意思。
2、同學自由說說,(相機說說這是贊揚石灰的什么?)
3、我們再來讀這兩句詩(指導讀一讀)
4、讀好整首詩
(1)自由練讀
。2)指名讀
(3)小組讀
《石灰吟》語文教案2
今天,在教學《古詩兩首》這一課時,我嘗試著將兩首古詩——《石灰吟》、《墨梅》融合在一起,作為一個整體進行教學。具體的教學設計如下。
一、讀詩。
1、自由讀詩,讀準字音,讀通詩句,讀出詩的節(jié)奏。(注意詩中前鼻音的字較多)
2、指名讀,分組讀,齊讀。(注意激發(fā)學生讀詩的興趣)
二、解詩。
1、自由讀詩,結(jié)合文中的彩圖,試著理解詩意,提出不理解的問題。
2、引導學生在書中批注詩意。
3、引導學生提己的問題,教師進行歸納梳理!叭簟、“等閑”、“吾”、“清氣”、“滿”、“乾坤”的意思理解是重點問題。
4、引導學生聯(lián)系詩句討論上述重點詞語的意思,理解詩句的意思。指名說,自由說,引導說。
三、品詩。
1、齊讀《石灰吟》,想一想:詩中的“石灰”給你留下什么印象?詩人為什么要吟誦“石灰”?“石灰”與詩人之間有什么聯(lián)系?(石灰堅強不屈、潔身自好,詩人借石灰抒發(fā)了自己不同流合污,堅決同惡勢力斗爭到底的感情。)
2、指導學生有感情地朗讀。
3、齊讀《墨梅》,想一想:詩中的“墨梅”給你留下了什么印象?詩人為什么要吟誦“墨梅”?“墨梅”與詩人之間有什么聯(lián)系?(墨梅素潔高雅、貞潔自守,詩人借墨梅表到了自己鄙視流俗、貞潔自守的高尚情操。)
4、指導學生有感情地朗讀。
四、辨詩。
1、自讀自悟:這兩首詩之間有什么相同之處?
2、引導學生討論,板書:
詠物抒懷
石灰——于謙——清白
墨梅——王冕——清氣
3、熟讀成誦。
五、延讀。
布置學生課外閱讀鄭燮的《竹石》——咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
教學隨想
1、古詩教學的思路要簡約。
在《古詩兩首》的教學中,我的教學思路力求簡約。從整體而言,整堂課的教學循著“讀詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”的教學思路進行,循序漸進,逐層深入。從局部而言,每一個環(huán)節(jié)的教學沒有過多的繁瑣設問、條分縷析,在引導學生讀一讀,想一想,議一議中把古詩的解讀引向深入。如在對詩意的解讀中,我摒棄了傳統(tǒng)古詩教學中字字求解、句句設問、逐句串講的方式,采用的是突出重點、整體感悟的'教學方式,既節(jié)省了教學時間,又使詩意的解讀不支離破碎。
2、古詩教學的思路要整合。
《石灰吟》、《墨梅》這兩首七言絕句都是詠物詩,教者把這兩首詩編排在一起,正是從它們相似的主題角度來安排的。因此在教學這兩首古詩時,我的教學設計中就凸顯了“整合”理念!白x詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”,均是從兩首詩的整體角度予以設計。這樣的教學整合,使得教學節(jié)奏得到最有效的調(diào)控,使得教學內(nèi)容得到最高效的組合,從而產(chǎn)生最佳的教學效率。如在“辨詩”教學環(huán)節(jié)中,通過引導學生比較辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之處,了解這兩首詩“詠物抒懷”的寫法,并進而把物與人結(jié)合起來,由物及人地解讀詩中的深層次情感。
3、教師教學的站位要下移。
這是第九冊的第3課,五年級的學生已經(jīng)具有了課前預習的良好習慣;剛剛開學,這課文學生已經(jīng)讀了許多遍;這兩首古詩的詩意較淺顯,且每首詩旁均配有栩栩如生的彩圖助讀;學生們的手邊有不少學習資料,關(guān)于這兩首詩詩人簡介、詩意注解很多。上述種種因素,構(gòu)成了教學這兩首古詩的潛在教學資源。教師若是要充分利用好這些資源,在教學中就必須調(diào)整好自己的教學位置。首先,教師需要把更多的教學時間留給學生進行自讀自悟、交流討論、反復誦讀;其次,教師需要耐心地傾聽每一位學生對字詞、詩句、詩意、問題所發(fā)表的意見,把學生發(fā)言中的每一個閃光的見解給予放大,并加以重復,讓學生體驗學習的樂趣。再次,教師需要平等地參與到學生的討論之中,或在討論之初暗示思維的途徑,或在討論之中點撥思維的深度,或在討論之后即席發(fā)表自己的見解。教師的平等參與絕不能喧賓奪主,更不能越俎代皰,要讓學生真正地感受到老師是在和我們一塊兒探討研究這兩首古詩,有時候甚至可以讓學生感覺到老師知道的東西似乎并不比我多多少。教學中,教師的低站位,可以和學生平等相視,從而平等對話;教師的低站位,可以最大限度地激發(fā)起學生探究詩歌的欲望,從而激發(fā)起學生超越教師的信心;教師的低站位,可以消解課堂上師生彼此間的隔膜,使學生更容易親近教師,走近教師,從而坦然地走進詩歌的天地間。
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