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《勸學(xué)》教案

時(shí)間:2024-02-26 18:32:58 教案 投訴 投稿

《勸學(xué)》教案

  作為一名優(yōu)秀的教育工作者,總歸要編寫(xiě)教案,編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢?下面是小編精心整理的《勸學(xué)》教案,希望能夠幫助到大家。

《勸學(xué)》教案

《勸學(xué)》教案1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、了解課文的思想內(nèi)容,懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。

  2、積累一定數(shù)量的實(shí)詞,了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象,提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。

 。场⒆⒅乇疚囊杂鞔h、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  【教學(xué)課時(shí)】

  兩課時(shí)。

  【教學(xué)步驟】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)語(yǔ)

  培根說(shuō)過(guò),知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)。可以說(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

  二、介紹荀子

  明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就,重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位,說(shuō)明本文出處。

  荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說(shuō)理透徹、氣勢(shì)渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子,又善于用比喻!秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn),還是比喻的運(yùn)用,它多達(dá)20個(gè),且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義,課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

  三、解題

  從“勸”字入手,在比較古今詞義不同的同時(shí),明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思,與現(xiàn)代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同。“勸”是手段,“學(xué)”是目的,明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。

  四、學(xué)習(xí)課文

 。薄⒅v解第一自然段:

  提問(wèn):本段在全文中的地位和作用是什么?

  明確:

 、 是全文的文眼。

 、 統(tǒng)領(lǐng)全篇,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,引起下文論述。

  詞語(yǔ):已。

 。病⒅v解第二自然段:

 、 請(qǐng)學(xué)生朗讀第二自然段。

 、 找出本段論述的事物及特點(diǎn):

  明確:

  藍(lán)→青,水→冰,木→輪,(金)鈍→利。

  以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理:藍(lán)、水、木在外力作用下都有不同程度的.加強(qiáng)。對(duì)人而言,這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省,才能達(dá)到智慧清明、行無(wú)過(guò)錯(cuò)的境界。

  ⑶ 分解比喻句的含義,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。

  教師舉例示范,用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析,目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題的能力。

  以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證!扒喑鲇谒{(lán)”,是講靛青從藍(lán)草中取出,但比藍(lán)草的顏色更青。“冰寒于水”,是說(shuō)冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展,得出:客觀事物(如藍(lán)、水)經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí),聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習(xí),就會(huì)改變,就能提高。這一分析推理的過(guò)程用圖示可表示為:(略)“輮木為輪”的比喻,說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車(chē)輪;“木受繩則直”,木頭經(jīng)過(guò)墨線(xiàn)量過(guò)就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過(guò)人工改造(如車(chē)柔、繩、礪),可以改變?cè)瓉?lái)的狀況(如為輪、直、利)。根據(jù)同樣道理推論:人只有博學(xué),才能增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”?梢(jiàn)學(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過(guò)程,同樣可以用圖示表示:(略)以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程,分析的目的是尋找規(guī)律,教給學(xué)生具體方法,啟迪思維。

 、 總結(jié)本段中心思想:

  論述學(xué)習(xí)的重要性。

  ⑸ 詞語(yǔ):

  輮、槁暴、受、就、中。

 。、講解第三自然段:

  ⑴ 請(qǐng)學(xué)生朗讀第三自然段。

  ⑵ 請(qǐng)找出本段最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話(huà)。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

 、 作者是從哪幾個(gè)方面說(shuō)明“善假于物”的?

  明確:從四個(gè)方面說(shuō)明,即:登高而招見(jiàn)者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié),說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。

 、 詞語(yǔ):

  致、絕、假。

  四、課后作業(yè)

  背誦前面學(xué)過(guò)的幾段。

  第二課時(shí)

  一、檢查背誦情況

  二、講解第四自然段

 。、請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。

 。、本段可分幾個(gè)層次,各說(shuō)明什么道理?

  明確:

  可分為三個(gè)層次:

 、 開(kāi)頭至“無(wú)以成江!,說(shuō)明知識(shí)在于積累。

 、 “騏驥一躍”至“金石可鏤”,說(shuō)明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。

 、 “蚓無(wú)爪牙之利”至段末,從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說(shuō)明用心、專(zhuān)心的重要性。

  3、詞語(yǔ):

  跬、鏤、一、焉。

  三、總結(jié)全文

  提問(wèn):本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?

  明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

  四、齊讀全文,體會(huì)本文善用比喻、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)

  五、完成習(xí)題

  1、課后思考練習(xí)題。

 。、基訓(xùn)上的習(xí)題。

  六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文,積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上,將背誦全文

《勸學(xué)》教案2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

  2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的`意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)語(yǔ)

  二、解題

  勸,勸勉,鼓勵(lì)。學(xué),學(xué)習(xí)。

  三、分析課文

  (一)分析第一段:

 1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文,大家思考:本文的中心論點(diǎn)是什么?

  答:

  (二)讓我們分析第二段。

  1.大家思考:本段一共有幾個(gè)比喻句?

  答:請(qǐng)讀出并翻譯前兩個(gè)。

  這兩個(gè)比喻是為了說(shuō)明什么呢?

  答:

  2.那么通過(guò)學(xué)習(xí)改變了的本性是否又可以回復(fù)到過(guò)去的特性呢?作者又用了一個(gè)比喻回答了這個(gè)問(wèn)題,那個(gè)比喻是什么?

  答:已經(jīng)改變的本性,是很難恢復(fù)到原來(lái)的特性的,學(xué)習(xí)對(duì)于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。

  3.請(qǐng)同學(xué)們概括本段所講的內(nèi)容。

  答:

  (三)朗讀第三段。(老師正音)

 1.找出四組比喻句并翻譯:2.概括本段的內(nèi)容:

  (四)讀第四段。并找出本段的比喻句(共10個(gè))。

  四、略析論證方法

  比喻論證,對(duì)比論證。

  五、分析語(yǔ)言特色

  六、總結(jié)、作業(yè)

  【我的思考與問(wèn)題】

《勸學(xué)》教案3

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、在朗讀課文的基礎(chǔ)上,能理解課文內(nèi)容大意,并背誦全文。

 。、在感知語(yǔ)句大意的基礎(chǔ)上,揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

 。场⑵肺度宋飳(duì)話(huà)并說(shuō)出通過(guò)對(duì)話(huà)表現(xiàn)人物特點(diǎn)的作用。

 。础㈩I(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  品味對(duì)話(huà)并說(shuō)出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)。

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)

  【教學(xué)設(shè)計(jì)】

  1、導(dǎo)入:

  同學(xué)們喜歡看《三國(guó)演義》嗎?知道孫權(quán)、呂蒙、魯肅是怎樣的人嗎?今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《資治通鑒》里的一則關(guān)于品蒙讀書(shū)的.故事。(板書(shū)課題)

  2、學(xué)生自讀題解,畫(huà)出其中介紹《資治通鑒》和司馬光的文字。

 。场⒎g課文:

 、 齊讀課文。

 、 對(duì)照注解,自行翻譯課文。

 、 根據(jù)你對(duì)下列詞語(yǔ)所處的上下文內(nèi)容大意(語(yǔ)境)的理解,揣摩其含義(板書(shū))。

  初 謂 豈 邪 掌 但 耳 熟若 就 遂

 、 四人合作小組討論,然后全班交流。

 、 全班討論翻譯課文

 。怠⒎纸巧首x:

 、 先同桌練習(xí)

 、 再請(qǐng)三位同學(xué)朗讀

 、 討論

  孫權(quán):善勸,又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、親心、期望,語(yǔ)重心長(zhǎng)而又不失人主的身份。

  魯肅:情不自禁的贊嘆,十分驚奇的神態(tài)。

  呂蒙:頗為自得的神態(tài),以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度,表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。

 。、小結(jié):

  孫權(quán)的話(huà)是認(rèn)真相勸,魯、呂的話(huà)則有調(diào)侃的意味,他們一唱一和,互相打趣,顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系,表明在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙就學(xué)的結(jié)果,從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成,筆墨十分生動(dòng),這是全文的最精彩之處。

 。贰①|(zhì)疑問(wèn)難

 。浮㈧柟掏卣梗

 、 試背課文(比賽)

 、 呂蒙讀書(shū)迅速長(zhǎng)進(jìn)對(duì)你有什么啟示?

  全班討論

 。埂⒆鳂I(yè)

《勸學(xué)》教案4

  知識(shí)目標(biāo):

  1. 了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

  2. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

  3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。

  能力目標(biāo):

  學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  德育目標(biāo):

  明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”的道理。

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入 新課

  “青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚(gè)成語(yǔ),這兩個(gè)成語(yǔ)的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

  1.介紹《荀子》

  學(xué)生看課本注①,教師補(bǔ)充。

  荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢(xún)諱,寫(xiě)作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說(shuō),又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹,氣勢(shì)雄渾,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書(shū)共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記。

  2.題解

  《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  二、課文誦讀

  1.教師范讀課文

  學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

  2.學(xué)生自由朗讀課文

  3.檢查學(xué)生字音掌握情況

  給下列加下劃線(xiàn)字注音,并注明通假字

 。1)故不積跬步,無(wú)以至千里( )

  (2)吾嘗跂而望矣( )

 。3)鍥而不舍,金石可鏤( )

 。4)其曲中規(guī)( )

 。5)雖有槁暴( )( )

  (6)則知明而行無(wú)過(guò)矣( )

 。7)君子生非異也( )

  明確:(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”

  4.指名2~3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)

  教師作朗讀提示:

  為了突出強(qiáng)調(diào),有時(shí)需重讀,有時(shí)還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即:“學(xué)/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來(lái)讀。

  5.分組齊讀課文(通過(guò)讀、聽(tīng),強(qiáng)化記憶)

  三、課文分析

  1.討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

 。1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?

  引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。

  課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

  (2)結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”,引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)

  組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書(shū)

  四、布置作業(yè)

  1.背誦全文

  2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式

  第二課時(shí)

  1.檢查背誦

  2.整理、歸納文中重要文言知識(shí)

  在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師列出要?dú)w納的項(xiàng)目,小組內(nèi)相互交流、補(bǔ)充,教師投影提示強(qiáng)調(diào),其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯,以訓(xùn)練其翻譯技能。

  A.字詞解釋

 。1)通假字(結(jié)合“思考和練習(xí)”二)

  輮以為輪,其曲中規(guī) 雖有槁暴,不復(fù)挺者

  則知明而行無(wú)過(guò)矣 君子生非異也

  (2)詞類(lèi)活用

 、賱(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。

 、诿~作狀語(yǔ):a.君子博學(xué)而日參省乎己 b.上食埃土,下飲黃泉

 、勖~用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也 b.假輿馬者,非利足也

 、苄稳菰~用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也

 。3)一詞多義(結(jié)合“思考和練習(xí)”二)

  B.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))

 。╨)判斷句

  ①青,取之于藍(lán)

 、诒,水為之

 、垭m有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也

 、艿歉叨校鄯羌娱L(zhǎng)也

 、菥由钱愐玻萍儆谖镆

 。2)固定格式

  無(wú)以至千里(“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”。下文“無(wú)以成江!敝小盁o(wú)以”同此)

 。3)定語(yǔ)后置

  蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

  3.組織學(xué)生討論以下問(wèn)題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問(wèn)、交流)

 。1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

  點(diǎn)撥:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。

 。2)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí),用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題?

  點(diǎn)撥:“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過(guò)錯(cuò)。

 。3)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí),“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)

  點(diǎn)撥:這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

  (4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

  點(diǎn)撥:這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ埽且驗(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

  (5)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

  點(diǎn)撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專(zhuān)一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。

  4.鑒賞本文的論證藝術(shù)

  引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的比喻的有關(guān)知識(shí),明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說(shuō)理的藝術(shù)特色的鑒賞。

  點(diǎn)撥:

  (1)本文運(yùn)用了大量生活中常見(jiàn)的比喻,把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng),深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時(shí)用同類(lèi)事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說(shuō)明問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對(duì)照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照,朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正,有時(shí)先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來(lái)毫無(wú)板滯之感。有的比喻,單說(shuō)比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長(zhǎng)也。而見(jiàn)者遠(yuǎn)”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的.道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。

 。2)論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn),全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。

  (3)語(yǔ)言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛,說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀體會(huì)這一特點(diǎn))

  指導(dǎo)學(xué)生齊背課文,進(jìn)一步體味本文的語(yǔ)言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。

  5.小結(jié)

  本文作為《荀子》的開(kāi)篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說(shuō)理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí),本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來(lái)為人們傳誦不衰。

  關(guān)鍵在于,它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來(lái)闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱(chēng)雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的、易懂的,這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻,都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而連類(lèi)比物,啟迪思考,接受作者所說(shuō)的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

  教案點(diǎn)評(píng):

  《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。學(xué)習(xí)本課首先要了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。再掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。最后學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  教案示例二

  第一課時(shí)?

  教學(xué)內(nèi)容:

  讓學(xué)生熟讀課文,掌握重要的文言文實(shí)詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。?

  步驟與方法:?

  1.看“預(yù)習(xí)提示”,自讀課文,讀準(zhǔn)字音,初步了解課文。

  2.教師出示應(yīng)掌握的實(shí)詞和虛詞,讓學(xué)生默讀課文,對(duì)照注釋弄明白。若有解決不了的問(wèn)題,提出來(lái)集體解答。

  3.同桌輪流口譯課文。翻譯不準(zhǔn)確的,對(duì)方應(yīng)指出來(lái)加以糾正或共同討論;二人都解決不了的問(wèn)題,提出來(lái)集體解決。

  4.教師提問(wèn)幾個(gè)重、難點(diǎn)的語(yǔ)句,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

  5.布置作業(yè) :背誦課文。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:

  學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  教學(xué)過(guò)程 :

  一、分析第一自然段

  師:同學(xué)們,荀況特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性,《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法,請(qǐng)問(wèn)本文的中心論點(diǎn)是什么?

  生:“學(xué)不可以已!

  (板書(shū):學(xué)不可以已)

  師:請(qǐng)同學(xué)們齊背第一自然段。?

  (生集體背誦)

  師:請(qǐng)問(wèn)本段論述了什么內(nèi)容?

  生:論述了學(xué)習(xí)的意義。

  師:運(yùn)用什么方法論述的?

  生:比喻。

  師:很好。本文作者運(yùn)用了5個(gè)比喻,從不同角度論述了學(xué)習(xí)的意義。作者以青出于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻,說(shuō)明了什么道理?

  (板書(shū):青出于藍(lán),冰寒于水)

  生:說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程會(huì)發(fā)生變化。

  師:發(fā)生什么樣的變化?

  生:在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。

  師:對(duì)。作者又以“直木為輪”為喻,說(shuō)明什么道理呢?

  (板書(shū):直木為輪)

  生:說(shuō)明事物可以后天改造。

  師:對(duì)。誰(shuí)能說(shuō)得更全面、更具體些?

  生:比喻說(shuō)明人的資質(zhì)可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改變,而且一旦提高和發(fā)展了,就不會(huì)回復(fù)到原來(lái)的狀態(tài),即人若不斷地學(xué)習(xí)下去,會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。

  師:很好。“金就礪”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?

  (板書(shū):金就礪、木受繩)

  生:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣!

  (板書(shū):知明而行無(wú)過(guò))

  師:此句與本段哪句相照應(yīng)?

  生:“學(xué)不可以已!

  師:對(duì)。荀子提出人性本惡的思想,認(rèn)為只有用教育來(lái)陶冶,用禮法來(lái)約束,才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤薄_@里作者運(yùn)用5個(gè)比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過(guò)程,如果不停止地學(xué)習(xí),人的知識(shí)、才能、品德會(huì)不斷地增進(jìn)、提高,達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境界。

  二、分析第二自然段

  先請(qǐng)一名學(xué)生背誦第二自然段。?

  師:很好。同學(xué)們思考一下本段寫(xiě)了幾層內(nèi)容?

  生:分三層。第1句為第一層,第2、3句為第二層,第4句為第三層。

  師:對(duì)。第一層闡明什么內(nèi)容?

  生:正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。

  師:對(duì)。第二層與第三層是什么關(guān)系?

  生:分總關(guān)系。

  師:對(duì)。第二層是具體闡述“假于物”的重要,第三得出結(jié)論:“君子善假于物”。聯(lián)系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?

  生:學(xué)習(xí)。

  師:對(duì)。由此看來(lái),第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性?

  生:比喻。

  師:用哪幾個(gè)比喻?

  生:登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫。

  (板書(shū):登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫—善假于物)

  師:第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫(xiě)法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻,從各個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)加以闡釋?zhuān)拐擖c(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。?

  師:請(qǐng)同學(xué)們齊背第三段。?

  學(xué)生集體背誦。?

  師:本段主要論述什么問(wèn)題?分幾層?

  生:這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。分三層:第一層,從“積土成山”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態(tài)度;第三層,從“蚓無(wú)爪牙之利”到本段末,闡述學(xué)習(xí)要專(zhuān)心。

  (板書(shū):學(xué)習(xí)態(tài)度—積累、恒心、專(zhuān)心)

  師:很好。作者是用什么方法論述問(wèn)題的?

  生:比喻。

  師:每一層的兩個(gè)比喻句是什么關(guān)系?

  生:對(duì)比關(guān)系。

  師:對(duì)。本段的三層內(nèi)容都用對(duì)比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫(xiě)法有什么好處?

  生:使中心論點(diǎn)更生動(dòng)、更鮮明,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。

  師:很好。請(qǐng)同學(xué)們拿出紙來(lái),按要求作練習(xí)。要求:每人寫(xiě)一個(gè)比喻句闡述知識(shí)的重要性,比喻要恰當(dāng)。

  (學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě),5分鐘)。

  師:請(qǐng)同學(xué)們交流一下,哪位同學(xué)先說(shuō)一說(shuō)?

  生:知識(shí)如血液一樣寶貴。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱;人缺少了知識(shí)就會(huì)枯竭。

  師:比喻貼切嗎?(學(xué)生答:“貼切!)

  生:空虛的頭腦若以知識(shí)來(lái)充實(shí),猶如雨水澆灌著干旱的土地,使它能恢復(fù)生氣。

  師:很好。?

  生:知識(shí)是生活的明燈,沒(méi)有知識(shí)的生活,猶如在黑暗中的遠(yuǎn)征。

  師:好。?

  生:沒(méi)有知識(shí)的頭腦,像不長(zhǎng)谷物的荒地。

  師:他從反面設(shè)喻,也很好。

  生:沒(méi)有知識(shí)的人,就像斷了線(xiàn)的風(fēng)箏,東搖西晃,虛度年華。

  師:請(qǐng)同學(xué)們推敲一下是否貼切。?

  生:不貼切!皵嗑(xiàn)的風(fēng)箏,東搖西晃”主要是說(shuō)無(wú)明確的飛行方向,與“沒(méi)有知識(shí)”無(wú)相似之處。

  師:若將本體改動(dòng)一下,就是一個(gè)很好的比喻句,請(qǐng)你改一下。?

  生:將“知識(shí)”改為“志向”。

  師:對(duì)。改為“志向”“目標(biāo)”“理想”等,就是個(gè)很生動(dòng)貼切的比喻。好的比喻必須符合合理、生動(dòng)、新穎的要求。?

  師:再請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用對(duì)比設(shè)喻的方法,闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。

  (學(xué)生寫(xiě),6分鐘)

  師:請(qǐng)同學(xué)們先分成幾個(gè)小組交流一下,寫(xiě)得好的向全班同學(xué)推薦一下。

  師:哪些同學(xué)寫(xiě)得不錯(cuò),請(qǐng)組長(zhǎng)推薦一下。

  生:謙虛的人像翱翔高空的雄鷹,知道天高地闊、學(xué)海無(wú)涯,因而刻苦好學(xué),永不自滿(mǎn);驕傲的人就像井底之蛙,以為天空只有井口那么大,因而淺嘗輒止、夜郎自大。

  師:好。這是以對(duì)比設(shè)喻闡述要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。

  生:勤奮的人,像一顆明珠,無(wú)時(shí)不刻不放出光芒;而懶惰的人,像生了銹的鐵,毫無(wú)用處。

  師:不錯(cuò)。這是以對(duì)比設(shè)喻闡述要有勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。?

  三、作業(yè) :

  寫(xiě)一篇不少于500字的議論文,論述人要有崇高的理想。適當(dāng)運(yùn)用比喻論證法。

《勸學(xué)》教案5

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)和能力

  1、了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

  2、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

  3、掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。

  二、過(guò)程和方法

  學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  三、情感態(tài)度價(jià)值感

  1、 明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”的道理。

  2、 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。

  2、背誦全文,積累文言詞語(yǔ)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。

  【課時(shí)安排】2課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:讓學(xué)生熟讀課文,掌握重要的文言文實(shí)詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。

  本節(jié)為第二課時(shí)

  一、 復(fù)習(xí)上節(jié)課知識(shí)導(dǎo)入

  上節(jié)課我們一起解決了《勸學(xué)》這篇課文中一些重要的文言文實(shí)詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。

  1、檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況

  (1) 勸學(xué)中“勸”為何意?

  (2) 荀子“人性惡”主張

  明確:孟子提出“性本善”,荀子特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的`重要性,《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法。

 。3)教師提問(wèn)幾個(gè)重、難點(diǎn)的語(yǔ)句,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況

  二、齊讀課文。

  注意一些通假字和其他一些易寫(xiě)錯(cuò)讀錯(cuò)的字

  三、師生共同研習(xí)課文

  1、(1)讀課文,根據(jù)標(biāo)題,找出本文的中心論點(diǎn)是什么?

  明確:本文的中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”。已,停止.

  (2)第一自然段中“君子”一詞應(yīng)怎樣理解?“君子”指有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人

  2、研習(xí)第2段

  (1)學(xué)生齊讀第2段

  (2)把握觀點(diǎn):這一節(jié)主要談了學(xué)習(xí)的哪個(gè)方面?用什么方法來(lái)論述的?

  明確:學(xué)習(xí)的意義;比喻.

 。3)要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn),在已歸納的段落提綱的基礎(chǔ)上擴(kuò)展增附詞語(yǔ)提綱。

  明確:

  青青于藍(lán)

  冰寒于水

 。ㄒ郧嗲嘤谒{(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻,說(shuō)明了什么道理?說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)一定變化會(huì)進(jìn)一步提高、發(fā)展。

  作者又以“直木為輪”為喻,說(shuō)明什么道理呢?說(shuō)明客觀事物可以后天改造,改變

  “木受繩”“金就礪”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣!

 。4)上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的,還是依次排列的?請(qǐng)分析說(shuō)明

  明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學(xué)習(xí),就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué),即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”這兩層不是平行并列的,而是延伸。

  (5)學(xué)生齊讀第2段,以詞語(yǔ)提綱為線(xiàn)索背誦第2段。

 。ń處熖崾緫(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①②有③就④中。)

  3、研習(xí)第3段。

 。1)學(xué)生齊讀第3段

  (2)要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話(huà)。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

 。3)本段又采用了哪些比喻?

  1登高之博見(jiàn)

  2登高而招3順風(fēng)而呼

  4假輿馬5假舟楫

 。4).要求模仿第2段思維推理模式,分組討論分析本段的推理過(guò)程。

  明確:客觀事物通過(guò)善假于物可以彌補(bǔ)自身不足

  引申出人通過(guò)善假于物可以彌補(bǔ)自身不足,“善假于物的”“物”暗指什么?學(xué)習(xí)

 。5)小結(jié)

  本段談的是學(xué)習(xí)的作用,說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。用幾組比喻句來(lái)說(shuō)明,本段再次采用比喻論證。

 。6)學(xué)生齊讀第3段,對(duì)照詞語(yǔ)提綱,嘗試背誦。

 。ń處煆(qiáng)調(diào)應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①②致③絕④假)

  四、師生共同研習(xí)第4段

  1、 請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。

  2、本段主要論述什么問(wèn)題?可分幾個(gè)層次,各說(shuō)明什么道理?

  明確:主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度與方法

  可分為三個(gè)層次。

 、匍_(kāi)頭至“無(wú)以成江!,說(shuō)明知識(shí)在于積累。

  ②“騏驥一躍”至“金石可鏤”,說(shuō)明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。

 、邸膀緹o(wú)爪牙之利”至段末,從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說(shuō)明用心、專(zhuān)心的重要性。

  3作者是用什么方法論述問(wèn)題的?

  明確:比喻、對(duì)比

  4本段的三層內(nèi)容都用對(duì)比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫(xiě)法什么好處

  明確:使中心論點(diǎn)更生動(dòng)更鮮明,即道理明白、具體生動(dòng)。

  5學(xué)生齊背第4段。(教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①跬②鏤③一④焉⑤至。)

  五、總結(jié)全文。

  1、提問(wèn):本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?

  明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

  2齊讀全文,體會(huì)本文善用比喻、正反對(duì)比論證、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)。

  六、布置作業(yè)

  1、 結(jié)合荀子的《勸學(xué)》,寫(xiě)一篇讀后感,題目是:學(xué)貴有恒――讀《荀子勸學(xué)》有感

  2、 完成《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》練習(xí)。

  七、板書(shū)設(shè)計(jì)

  勸學(xué)(荀子)

 。1)學(xué)比可以已――中心論點(diǎn)

  (2)學(xué)習(xí)的意義提高自己比喻

  改變自己

 。3)學(xué)習(xí)的作用――彌補(bǔ)不足

 。4)學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法

  積累對(duì)比

  堅(jiān)持

  專(zhuān)一

《勸學(xué)》教案6

  1、教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與技能:1)了解有關(guān)文學(xué)常識(shí);

  2)掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。

  過(guò)程與方法:1)能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓;

  2)通過(guò)理解文意,體會(huì)對(duì)話(huà)中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:1)學(xué)習(xí)呂蒙虛心接受意見(jiàn)、努力學(xué)習(xí)的精神。

  2)讓學(xué)生懂得學(xué)無(wú)止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

  2、教學(xué)重點(diǎn):

  品味人物語(yǔ)言的語(yǔ)氣特點(diǎn),并說(shuō)出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。

  3、教學(xué)難點(diǎn):

  聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  4、教學(xué)方法:

  討論法、講授法

  5、教學(xué)工具:

  PPT、錄音、圖片

  6、課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  7、教學(xué)過(guò)程

 、 導(dǎo)入: “吳下阿蒙”的`故事理解

  Ⅱ 作者、作品簡(jiǎn)介:

  司馬光(1019-1086),字 君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家。

  《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。

 、 檢查生字詞

  卿 qīng 豈 qǐ 邪yé 孰shú 遂 suì 更gēng

 、 聽(tīng)課文錄音,注意朗讀節(jié)奏。

 、 學(xué)生齊讀課文

  朗讀指導(dǎo):注意文章中出現(xiàn)了三個(gè)人物,他們說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣也不盡相同,在朗讀時(shí)要注意人物對(duì)話(huà)的語(yǔ)氣。

  (1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!” 用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅(jiān)決

  (2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” 讀出責(zé)備的語(yǔ)氣

  (3)“卿言多務(wù),孰若孤?” 語(yǔ)重心長(zhǎng)。要重讀強(qiáng)調(diào)。

  (4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”讀出驚訝不解的語(yǔ)氣。

  (5)“大兄何見(jiàn)事之晚乎!” 讀出自豪的語(yǔ)氣。

 、 疏通文意

  初,權(quán) 謂呂蒙 曰:“卿今當(dāng)涂掌 事,不可不學(xué)!”蒙 辭 以軍

  當(dāng)初 對(duì)……說(shuō) 當(dāng)權(quán) 推辭 用

  中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈 欲卿治經(jīng)為 博士 邪!

  事務(wù) 難道 專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 通“耶”,語(yǔ)氣詞

  但 當(dāng) 涉獵, 見(jiàn) 往事 耳。卿言多務(wù),孰 若 孤?孤常讀書(shū),自

  只 應(yīng)當(dāng) 了解 歷史 罷了 誰(shuí) 比得上

  以為大有所益! 蒙 乃 始 就學(xué)。 及 魯肅 過(guò)尋陽(yáng),與蒙論 議,

  以(之)為,認(rèn)為這樣是 于是、就 從事 到了……時(shí)候 討論 議事

  大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即 更刮目相待,大兄 何

  重新 為什么

  見(jiàn)事 之晚乎!”肅遂 拜蒙母,結(jié)友而別。

  認(rèn)清事物 遲 于是 拜見(jiàn) 表順接,然后

  譯文:當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。孫權(quán)說(shuō):“我難道想要你研究經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎?只應(yīng)當(dāng)瀏覽群書(shū),了解過(guò)去的歷史罷了。你說(shuō)事務(wù)多,誰(shuí)比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書(shū),自認(rèn)為讀書(shū)很有益處!眳蚊捎谑情_(kāi)始學(xué)習(xí)。到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候,魯肅和呂蒙議論,十分驚奇地說(shuō):“以你現(xiàn)在的才干、謀略來(lái)看,你已經(jīng)不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“士別三日,就要重新另`眼看待,長(zhǎng)兄知道這件事多么晚啊!”魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友就分別了。

  Ⅶ。合作探究

  1、孫權(quán)如何以自身說(shuō)法,勸呂蒙學(xué)習(xí)?

  "孤常讀書(shū),自以為大有所益。"

  2、呂蒙讀書(shū)后發(fā)生了什么樣的變化?

  “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!

  3、為什么"士別三日,即更刮目相待。"

  阿蒙由不學(xué)到就學(xué),經(jīng)過(guò)自身的努力使當(dāng)初的吳下阿蒙變得有勇有謀,取得了很大的進(jìn)步,讓人刮目相待。反映出在現(xiàn)實(shí)生活情況在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。

 、sw驗(yàn)反思

  1.你覺(jué)得呂蒙是一個(gè)怎樣的人?謙虛、聽(tīng)從勸告,好學(xué)、

  2. 呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成,這個(gè)變化給你怎樣的啟示?

  A 讀書(shū)學(xué)習(xí)是非常重要的,讀書(shū)可以改變?nèi)松,非學(xué)無(wú)以成才。

  B:一個(gè)人即使基礎(chǔ)差,只要端正態(tài)度,刻苦努力就一定能學(xué)到東西,提高自己的認(rèn)識(shí)水平和辦事能力。

  C;讀書(shū)給人以樂(lè)趣,給人以光彩,給人以才干,“開(kāi)卷有益”是良言。

 、。延伸拓展:比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》 ,談?wù)剝晌膬?nèi)容和寫(xiě)法上的異同

  板書(shū):

  勸學(xué) 就學(xué) 贊學(xué)

  孫權(quán) ————— 呂蒙 ————— 魯肅

《勸學(xué)》教案7

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與能力:了解司馬光及《資治通鑒》;積累常用文言詞語(yǔ)和成語(yǔ)。

  2、過(guò)程與方法:運(yùn)用多種方式讀課文,理解文意,揣摩人物說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣,想象人物的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而把握人物形象。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:聯(lián)系生活,讓學(xué)生領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  二、教學(xué)重點(diǎn):

  積累文言詞語(yǔ);揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)

  三、教學(xué)難點(diǎn):

  聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  四、教學(xué)方法:

  誦讀法、合作探究法

  五、課型:

  自讀課

  六、課時(shí)安排

  一課時(shí)

 。ㄒ唬(dǎo)入新課。

  同學(xué)們看過(guò)《三國(guó)演義》嗎?天下大勢(shì)分久必合,合久必分。話(huà)說(shuō)三國(guó)鼎立之時(shí),吳王孫權(quán)獨(dú)霸一方,他手下有員大將名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁,后又襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊州,深受吳王孫權(quán)的信賴(lài)?蓞蚊捎袀(gè)毛病,不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí),孫權(quán)屢勸他多學(xué)知識(shí),可呂蒙每次都推三阻四,還自以為一介武夫,讀書(shū)何用。這回,孫權(quán)又來(lái)勸他了,結(jié)果如何呢?讓我們來(lái)看看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

 。ǘ、了解作者、作品

  學(xué)生讀注釋?zhuān)?),勾劃重點(diǎn)。

  司馬光(1019—1086)字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。

  《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治

  階級(jí)提供政治借鑒。

 。ㄈ┮蛔x,讀準(zhǔn)字音讀出停頓

  1、師范讀課文

  2、學(xué)生自由讀,提示注意生字的讀音

  3、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字的讀音

  卿(qīng)孰(shú)涉獵(shè)為博士(wéi)遂(suì)更(gēng)邪(yé)

  4、指名學(xué)生讀

  5、學(xué)生齊讀

 。ㄋ模┒x,讀懂文意

 。1)學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)呑x邊翻譯,劃出不懂的詞句,小組討論

  (2)學(xué)生推舉代表翻譯課文,師糾正學(xué)生翻譯的`不準(zhǔn)確的地方。

 。3)師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言字詞:

  但當(dāng)涉獵:只,只是。孰若孤:誰(shuí),哪個(gè)。乃始就學(xué):于是,就……

  及魯肅過(guò)尋陽(yáng):到了?的時(shí)候。即更刮目相待:重新……

  大兄何見(jiàn)事之晚乎:何:怎么;之:無(wú)意義……

 。4)請(qǐng)學(xué)生找出出自本課的成語(yǔ)并學(xué)習(xí)

  吳下阿蒙:特指原來(lái)不好讀書(shū)的吳國(guó)大將呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)才干的人

  刮目相待:意思是另眼相看,用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。

 。ㄎ澹┤x,讀出語(yǔ)氣。揣摩人物說(shuō)話(huà)時(shí)的神態(tài)心理,進(jìn)而把握人物形象的性格特點(diǎn)

  1、孫權(quán)是如何勸學(xué)的?(學(xué)生齊讀孫權(quán)的話(huà))

  A、師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)孫權(quán)說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣神態(tài)心理:

  “卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”——————一語(yǔ)破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡,嚴(yán)厲中又可見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)心、厚望。

  “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪。俊薄梅磫(wèn)句式,可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙的推脫有一絲不悅和責(zé)備。

  “卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益!薄F(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性,語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切。

  B、學(xué)生表情朗讀孫權(quán)的話(huà)并試背。

  C、引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)孫權(quán)語(yǔ)言的分析中概括其性格特點(diǎn)

  關(guān)愛(ài)部下好學(xué)善勸

  2、這次呂蒙欣然接受孫權(quán)的。建議,開(kāi)始學(xué)習(xí),課文是如何表現(xiàn)呂蒙學(xué)有長(zhǎng)進(jìn)的?(生答:通過(guò)呂蒙于魯肅的論議。學(xué)生齊讀二人的對(duì)話(huà))

  A、師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)魯肅說(shuō)話(huà)時(shí)的神態(tài)語(yǔ)氣

  “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”———————這是情不自禁的贊嘆,可見(jiàn)魯肅十分驚奇的神態(tài),以他眼中呂蒙變化之大簡(jiǎn)直判若兩人,表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長(zhǎng)進(jìn)。同學(xué)們要知道,魯肅不僅地位高于呂蒙,而且很有學(xué)識(shí),由他說(shuō)出這番話(huà),更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)確實(shí)非同一般。

 。▽W(xué)生表情朗讀魯肅的話(huà)并試背)

  B、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)呂蒙應(yīng)答時(shí)的神態(tài)語(yǔ)氣

  “士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”——————可見(jiàn)呂蒙頗為自豪自得的神態(tài)。

 。▽W(xué)生表情朗讀呂蒙的話(huà)并試背)

  C、聯(lián)系“結(jié)友”一句,概括魯肅和呂蒙的性格特點(diǎn)

  魯肅:敬才愛(ài)才呂蒙:聽(tīng)勸好學(xué)

 。┛偨Y(jié)課文內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生背誦

  本文寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話(huà)。先寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué),呂蒙就學(xué);后寫(xiě)魯肅“與蒙論議” ———贊學(xué),“結(jié)友而別”。

 。ㄆ撸┱n堂小結(jié)布置作業(yè)

  在孫權(quán)的勸說(shuō)下,呂蒙通過(guò)學(xué)習(xí)由一介武夫成為學(xué)識(shí)淵博的人,并且贏得了魯肅的夸贊,他的變化對(duì)你有什么啟示?(學(xué)生答)古今中外有很多關(guān)于讀書(shū)的名言:高爾基說(shuō):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!鄙勘葋喺f(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”杜甫說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!毕M瑢W(xué)們要多讀書(shū),讀好書(shū),用豐富的知識(shí)武裝自己,幾年之后,當(dāng)我們?cè)僖?jiàn)面時(shí),同學(xué)們都不再是當(dāng)年那個(gè)吳下阿蒙了,你們的進(jìn)步一定會(huì)讓老師刮目相待。

  作業(yè):寫(xiě)一篇小短文,談?wù)剠蚊傻淖兓o你的啟示。

  板書(shū)設(shè)計(jì):孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》

《勸學(xué)》教案8

  第二課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo)

  1、了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

  2、學(xué)習(xí)比喻、對(duì)比論證方法,提高圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  3、明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)重要性及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”之理。教學(xué)重點(diǎn)

  比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系

  教學(xué)難點(diǎn)

  掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程

  一、檢查作業(yè)。

  提問(wèn)重難點(diǎn)句子,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

  二、研讀課文。

 。ㄒ唬⿴熒餐凶x第一段

  1、請(qǐng)問(wèn)本文的中心論點(diǎn)是什么?

  明確:“學(xué)不可以已”

  學(xué)生們齊背第一段

  2、請(qǐng)問(wèn)本段論述了什么內(nèi)容?

  明確:論述了學(xué)習(xí)的意義

  3、運(yùn)用了什么方法論述的?

  明確:比喻

  本段運(yùn)用了5個(gè)比喻句,從不同角度論述了學(xué)習(xí)的意義。

  4、作者以青出于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻,說(shuō)明了什么道理?

  明確:說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程會(huì)發(fā)生變化。在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。

  5、作者又以“直木為輪”為喻,說(shuō)明什么道理?

  明確:說(shuō)明事物可以后天改造。

  比喻說(shuō)明人的資質(zhì)可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改變,而且一旦提高和發(fā)展了,就不會(huì)回復(fù)到原來(lái)的狀態(tài),即人若不斷地學(xué)習(xí)下去,會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。

  6、“金就礪”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?

  明確:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”這一句與本段“學(xué)不可以已”相照應(yīng)。

  小結(jié):荀子提出人性本惡的思想,認(rèn)為只有用教育來(lái)陶冶,用禮法來(lái)約束,才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤薄_@里作者運(yùn)用5個(gè)比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的.過(guò)程,如果不停止地學(xué)習(xí),人的知識(shí)、才能、品德會(huì)不斷地增進(jìn)、提高,達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境界。

 。ǘ⿴熒餐凶x第二段

  1、學(xué)生集體背誦第二段

  2、思考本段寫(xiě)了幾層內(nèi)容?

  明確:分三層,第一句為第一層,第二三句為第二層,第四句為第三層,第一層闡明學(xué)習(xí)的重要性,第二層與第三層是什么關(guān)系?分總關(guān)

  系,第二層是具體闡述“假于物”的重要,第三層“君子善假于物”其中“物”暗指什么?學(xué)習(xí)。

  3、第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性?

  明確:比喻

  4、用了哪幾個(gè)比喻?

  明確:登高而招、順風(fēng)而乎、假輿馬、假舟楫。

  小結(jié):第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫(xiě)法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻,從各個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)加以闡釋?zhuān)拐擖c(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。

  (三)師生共同研讀第三段

  1、集體背誦第三段

  2、本段主要論述什么問(wèn)題?分幾層?

  明確:這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。分三層:第一層,從“積土成山”到“無(wú)以成江!标U述學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),逐步積累,從“騏驥一躍”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態(tài)度;第三層,從“蚓無(wú)爪牙之利”到本段末,闡述學(xué)習(xí)要專(zhuān)心。

  3、作者是用什么方法論述問(wèn)題的?

  明確:比喻

  4、每一層的兩個(gè)比喻句是什么關(guān)系?

  明確:對(duì)比關(guān)系

  5、本段的三層內(nèi)容都用對(duì)比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫(xiě)法什么好處?明確:使中心論點(diǎn)更生動(dòng)更鮮明,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。

  拓展練習(xí)

  1、每人寫(xiě)一個(gè)比喻句闡述知識(shí)的重要性,比喻要恰當(dāng)。(5分鐘)明確:學(xué)生交流回答。

  2、請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用對(duì)比設(shè)喻的方法,闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。(5分鐘)明確:學(xué)生推薦,回答

  三、布置作業(yè)

  寫(xiě)一篇不少于500字的議論文,論述人要有崇高的理想,適當(dāng)運(yùn)用比喻論證法。

《勸學(xué)》教案9

  設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想

  《勸學(xué)》是學(xué)生剛?cè)敫咧惺墙佑|的第一篇文言文,合理確定教學(xué)目標(biāo)就顯得非常重要。我們認(rèn)為高中階段文言文的教學(xué)一是要汲取思想文化、文學(xué)藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng),二是應(yīng)領(lǐng)略古代典籍的博大艱深,三是必須積累古代漢語(yǔ)的基本語(yǔ)匯語(yǔ)法常識(shí)。

  在教學(xué)過(guò)程中,圍繞“在學(xué)習(xí)中獲得教養(yǎng)”的主題,首先了解古代賢哲在此問(wèn)題上的看法,然后以文本為平臺(tái),致力于學(xué)生在思想情感、文化素養(yǎng)等方面有所感悟,從而具體感知古代文化典籍的魅力,吸收人生成長(zhǎng)的精神營(yíng)養(yǎng)。

  正是強(qiáng)調(diào)學(xué)生感知的需要,教學(xué)中要突出誦讀、涵泳的方式,透過(guò)文本建立與作者思想情感交流的渠道。力避教師一包到底的傳統(tǒng)講授的方式。

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解學(xué)習(xí)是完善自我,獲得教養(yǎng)的重要途徑。

  2.了解比喻、對(duì)比在表達(dá)中的具體作用。

  3.在理解文意,熟讀課文的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確背誦。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  1.辯證認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)在人的成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。

  2.具體理解比喻和對(duì)比手法在語(yǔ)境中的作用。

  3.了解文中“于”“之”“而”以及“絕”“勸”“日”“知”的意義及用法。

  課時(shí)安排

  兩課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  (一)熟悉課文

  1.學(xué)生自由朗讀。

  2.同座相互指導(dǎo)。

  3.學(xué)生自愿表演朗讀。

  4.學(xué)生和老師一起討論糾正朗讀中暴露的錯(cuò)誤。

  5.老師朗讀,也可由學(xué)生品評(píng)。

  (二)介紹作者

  1.閱讀題注,明確需要記憶的文學(xué)常識(shí):荀況,戰(zhàn)國(guó)末期儒家代表人物,《荀子》系荀子和門(mén)人共同編著。

  2.補(bǔ)充介紹

  (1)稷下:古地名,故址在今山東臨淄附近,是戰(zhàn)國(guó)齊都臨淄西邊南首門(mén),一稱(chēng)稷門(mén)。因地近稷山,設(shè)館其下,故名稷下。為戰(zhàn)國(guó)各學(xué)派薈萃的中心。荀子曾三次擔(dān)任當(dāng)時(shí)齊國(guó)“稷下學(xué)宮”的.“祭酒”(學(xué)宮之長(zhǎng))。

  (2)蘭陵令:春申君任命荀子為蘭陵令,開(kāi)始了他一生中短暫的仕途生涯。蘭陵在今山東蒼山縣西南蘭陵鎮(zhèn),原為魯?shù),魯滅亡后歸于楚。荀子在蘭陵一邊做官,一邊著述,同時(shí)收徒講學(xué),進(jìn)入學(xué)術(shù)創(chuàng)造的一個(gè)高潮。

  (3)孫卿:漢代避宣帝諱而改稱(chēng)荀子為孫卿。

  (三)討論第一段

  1.討論幾組比喻的作用

  (1)青出于藍(lán)、冰寒于水的比喻:說(shuō)學(xué)習(xí)可以提高自己。

  (2)糅木為輪的比喻:說(shuō)學(xué)習(xí)可以改變自己。

  (3)木受繩則直、金就礪則利的比喻:本體是下句“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”,說(shuō)學(xué)習(xí)可以修身益智。

  (4)第一段5個(gè)比喻,都是正面設(shè)喻,從正面闡述學(xué)習(xí)的重要性。

  (5)比喻的表達(dá)效果:文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的、易懂的,這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻,都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而連類(lèi)比物,啟迪思考,接受作者所說(shuō)的深刻道理。

  2.討論首句“學(xué)不可以已”與比喻的關(guān)系:開(kāi)宗明義,提出中心;從邏輯關(guān)系看,是因果關(guān)系,首句是果,結(jié)論,5個(gè)比喻是因。

  3.討論“可以”“以為”古今意義是否相同:“可以”這里與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同,都是能夠的意思!耙詾椤边@里與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,文中是“拿它做”,現(xiàn)代漢語(yǔ)是“認(rèn)為”。

  (四)結(jié)合自身情況,用比喻說(shuō)出學(xué)習(xí)可以提高自己、改變自己、修身益智的作用。

  1.分組。

  2.討論。

  3.由學(xué)生自行評(píng)價(jià)。

  (五)當(dāng)堂背誦第一段

  1.在理解基礎(chǔ)上熟讀。

  2.鼓勵(lì)學(xué)生在大致能背的時(shí)候勇敢的嘗試背誦。

  3.找出背誦過(guò)程中暴露的共同問(wèn)題想出巧妙的背書(shū)方法。

  第二課時(shí)

  (一)討論第二段

  梳理5個(gè)比喻的內(nèi)部關(guān)系

  1.“登高博見(jiàn)”與“跂而望”為一組,本體是前面一句:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”,“跂而望”喻“終日而思”,“登高博見(jiàn)”喻“須臾之所學(xué)”,說(shuō)學(xué)習(xí)能事半功倍。

  2.“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”為一組,說(shuō)善于借助外物則效益倍增。

  3.5個(gè)比喻就是5組正反對(duì)比,都是闡述學(xué)習(xí)的作用。

  (二)當(dāng)堂背誦第二段

  1.在理解基礎(chǔ)上熟讀。

  2.組織背誦競(jìng)賽,比速度,比正確率。

  (三)討論第三段

  1.討論“積土成山”“積水成淵”“不積跬步”“不積小流”的比喻意義及寫(xiě)法:前兩個(gè)先正面設(shè)喻,后兩個(gè)再反面設(shè)喻,都是說(shuō)學(xué)習(xí)要積累,其本義在四個(gè)比喻的中間,“積善成德,而神明自得,圣心備焉”。

  2.騏驥駑馬、鍥朽木及鍥金石的比喻的意義和寫(xiě)法:騏驥駑馬的比喻先正面后反面,鍥朽木鍥金石的比喻先反面后正面,都是說(shuō)學(xué)習(xí)要持之以恒。

  3.蚓與蟹的比喻的意義和寫(xiě)法:蚓是正面設(shè)喻,蟹是反面設(shè)喻,都是說(shuō)學(xué)習(xí)要用心專(zhuān)一。

  4.明確“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”的句式:定語(yǔ)后置,“之”為結(jié)構(gòu)助詞,表示定語(yǔ)后置。

  5.第三段的比喻闡明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。

  (四)當(dāng)堂背誦第三段

  1.理清層次結(jié)構(gòu)來(lái)幫助背誦。

  2.集體背誦。

  3.理解性背誦。

  (五)課文的邏輯結(jié)構(gòu)

  課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述:在第一段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第二段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,闡述學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的?梢(jiàn)先秦荀子散文達(dá)到極高的理性思維水平。

  (六)結(jié)合自己的實(shí)際情況談?wù)剬?duì)學(xué)習(xí)的作用、方法和態(tài)度的理解。

  (七)作業(yè):整理課文里有關(guān)語(yǔ)言現(xiàn)象

  1.通假字

  (1)輮以為輪,其曲中規(guī) 輮同煣

  (2)雖有槁暴,不復(fù)挺者 有同又 暴同曝

  (3)則知明而行無(wú)過(guò)矣 知同智

  (4)君子生非異也 生同性

  2.詞類(lèi)活用

  (1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。

  (2)名詞作狀語(yǔ):a.君子博學(xué)而日參省乎己 b.上食埃土,下飲黃泉

  (3)名詞用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也 b.假輿馬者,非利足也

  (4)形容詞用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也

  3.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))

  (l)固定格式

  無(wú)以至千里(“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”。下文“無(wú)以成江海”中“無(wú)以”同此)

  (2)定語(yǔ)后置

  蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

《勸學(xué)》教案10

  教學(xué)目的

  1.體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

  2.學(xué)習(xí)課文一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

  3.學(xué)習(xí)課文運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。

  4.理解開(kāi)卷有益的主旨。

  重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn):

  (1)學(xué)習(xí)課文一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

  (2)學(xué)習(xí)課文運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。

  (3)理解文章的內(nèi)容和主旨。

  難點(diǎn):體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

  教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

  一、課文導(dǎo)入。

  三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴(lài)。可呂蒙有個(gè)毛病;不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)課文。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書(shū)有何用?這回,孫權(quán)又來(lái)勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

  二、簡(jiǎn)介作者作品。

  1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集})。

  2.《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。

  三、學(xué)生齊讀課文。

  1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。

  但當(dāng)涉獵:只見(jiàn)往事:知道以為:認(rèn)為吳下阿蒙刮目相待

  2.理解下列句子的含義。

 、倜赊o以軍中多務(wù)

  應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。

  ②大兄何見(jiàn)事之晚乎!

  長(zhǎng)兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。

  四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節(jié)。

  1.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話(huà)的主要內(nèi)容是什么?

  勸學(xué)。

  2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?

  辭十就學(xué)。

  3.課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)課文的效果的?(通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現(xiàn)的。)

  4.魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?結(jié)友。

  5.概括情節(jié):勸學(xué)~就學(xué)一議論~結(jié)友。

  6.思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?

  理解:①詳寫(xiě)“勸學(xué)”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友’測(cè)一筆帶過(guò)。

 、谡鎸(xiě)“勸學(xué)”經(jīng)過(guò),通過(guò)“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫(xiě)呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。

 、矍楣(jié)以人物對(duì)話(huà)為主。

  五、分析對(duì)話(huà),體會(huì)人物形象。

  1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話(huà)。

  思考討論:

 、佟安豢刹粚W(xué)!”寫(xiě)出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?

  用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅(jiān)決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。

 、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?

  “邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

 、邸扒溲远鄤,孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益!边@樣說(shuō)有何作用?

  現(xiàn)身說(shuō)法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切。

  說(shuō)明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志,又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心,那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見(jiàn)。

  2.請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話(huà),要求盡量讀難說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

  思考討論:

 、佟扒浣裾卟怕,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說(shuō)明了什么?

  十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話(huà)從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。

 、凇按笮趾我(jiàn)事之晚乎!”這句話(huà)表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?

  為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語(yǔ)氣,相當(dāng)于“啊”。

  3.齊讀全文,思考:孫、蒙對(duì)話(huà)與蒙、肅對(duì)話(huà)在情調(diào)上有區(qū)別嗎?清說(shuō)明。

  孫權(quán)的話(huà)是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對(duì)話(huà)則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。

  六、背誦課文。(可當(dāng)堂檢查)

  七、說(shuō)話(huà)訓(xùn)練:談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。

  要求:注意語(yǔ)言表達(dá)要清楚,有條理。

  八、布置作業(yè)。

  完成練習(xí)一、二。

  《孫權(quán)勸學(xué)》閱讀答案

  (一)課內(nèi)閱讀理解

  初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙議論,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

  1、文學(xué)常識(shí)填空。

  《孫權(quán)勸學(xué)》一文作者是,是時(shí)代的政治家、史學(xué)家。他主持編攥的,是我國(guó)最大的一部史書(shū)。

  2、找出《孫權(quán)勸學(xué)》一文中的成語(yǔ)并解釋。(寫(xiě)一個(gè))

  3、解釋下面句子中的加點(diǎn)詞。

  (1)卿今當(dāng)涂掌事( ) (2)但當(dāng)涉獵( )

  (3)蒙辭以軍中多務(wù)( )(4)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)( )

  4、根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容回答。

  (1)表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛(ài)護(hù)、器重和希望的一句話(huà)是:

  (2)“刮目相待”后,魯肅有何舉動(dòng)?說(shuō)明了什么?

  5、將下面的文言句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

 、俚(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。

 、谑縿e三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!

  6、從呂蒙的變化中你得到了什么啟發(fā)?請(qǐng)結(jié)合《傷仲永》一文簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱目捶?/p>

  (二)課外閱讀理解

  炳燭夜談

  晉平公問(wèn)于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣!睅煏缭唬骸昂尾槐T①乎?”平公

  “安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣②安敢戲君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出

  陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧③行乎?”平公

  “善哉!”。

  【注釋】①炳燭:點(diǎn)燭。②盲臣:師曠為盲人,故自稱(chēng)盲臣。③昧行:在黑暗中行走。

  7、解釋下面句子中的黑體詞。

  A.恐已暮矣( ) B。盲臣安敢戲君乎( )

  C。士別三日,即更刮目相待( ) D。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)( )

  8、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

  (1)少而好學(xué),如日出之陽(yáng)。

  (2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

  9、晉平公擔(dān)心學(xué)不好的理由是_______________,呂蒙不愿學(xué)的理由是____________ 。(不超過(guò)五個(gè)字)

  10、兩文都是談學(xué)習(xí)的`,共涉及四個(gè)人,讀完后你得到什么啟發(fā)?

  答:

  1、司馬光北宋《資治通鑒》2、刮目相待:用新的眼光來(lái)看待。

  “吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語(yǔ)。

  3、(1)當(dāng)?shù)、?dāng)權(quán)(2)粗略的閱讀(3)推托(4)到

  4、(1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”

  (2)與呂蒙結(jié)友,說(shuō)明魯肅對(duì)呂蒙的賞識(shí)、認(rèn)可。

  5、①只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。(只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解以往的事情罷了。) ②士別三日,就要重新另眼看待,長(zhǎng)兄知道這件事太晚了啊!

  6、只要樂(lè)于學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),就會(huì)尋找一切機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí),最終有所成就。再聰明的人,如果放棄學(xué)習(xí),終將一事無(wú)成。

  7、A。遲,晚B。怎么C。再次,重新D。到……的時(shí)候

  8、(1)年少而學(xué),就如同初升的太陽(yáng)。

  (2)我難道想要你研究佛家經(jīng)典而成為博士嗎?

  9、年紀(jì)大事務(wù)多

  10、從熱愛(ài)學(xué)習(xí),珍惜時(shí)間,善于引導(dǎo),虛心聽(tīng)取他人的合理建議等方面闡述即可。

  《孫權(quán)勸學(xué)》的教學(xué)反思

  《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇自讀課文,故事性很強(qiáng)。這篇文言文課文詞句方面的障礙少,適合學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。從施教過(guò)程看,有成功之處,也有不足處。

  成功的地方有:

  教學(xué)中,我采用自主合作探究的學(xué)習(xí),促使學(xué)生養(yǎng)成自主讀書(shū)的學(xué)習(xí)慣,學(xué)生借助注釋和詞句理解基本內(nèi)容,教師只激發(fā),點(diǎn)撥。讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探究問(wèn)題,解決問(wèn)題。在讀的訓(xùn)練中,我以讀思結(jié)合的閱讀原則:范讀──速讀──競(jìng)讀──研讀自學(xué)效果很好,大部分學(xué)生能當(dāng)堂背誦全文,提高了學(xué)生文言閱讀能力。

  不足之處:

  1、重視了基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。尤其是文言詞語(yǔ)、句子翻譯,但文言詞語(yǔ)的解釋有點(diǎn)多。建議只抓住幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)與句式即可。大部分詞語(yǔ)學(xué)生有學(xué)過(guò),即便有遺忘,在翻譯時(shí)不會(huì)再來(lái)解決,可節(jié)省時(shí)間,而不必個(gè)個(gè)點(diǎn)到。

  2、分析文章內(nèi)容時(shí),問(wèn)題設(shè)計(jì)有點(diǎn)多,面面兼顧,有很難兼顧。如的行文線(xiàn)索、的主旨、寫(xiě)人的方法、人物說(shuō)話(huà)的心理、語(yǔ)氣等,還應(yīng)該根據(jù)當(dāng)堂課教學(xué)的重點(diǎn),進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

《勸學(xué)》教案11

  教學(xué)目的:

  1.借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

  2.掌握、積累勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用1 2個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)于、者、而3個(gè)文言常用虛詞;熟記有 (又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)等古 今字和通假字。

  3.理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。 4.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

  2.掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞。

  教學(xué)難點(diǎn):

  對(duì)荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。

  第一教時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):

  1.提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的;

  2.介紹作者、解題;

  3.正字正音;

  4.理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;

  5.試譯難句。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

  二、預(yù)習(xí)檢查。

  三、導(dǎo)入新課。

  從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

  四、作者介紹(結(jié)合注釋①)

  荀子(約公元前313前238)名況字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū),死后葬于蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的`代表,樸素唯物主義思想集大成者。

  五、解題

  《勸學(xué)》的勸起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題

  1.對(duì)照注釋?zhuān)柚值洌终?/p>

  輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是智的古字 暴pù已是曝的古字 生xìng通性

  2.給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注,理解它們的意義和用法。

  3.結(jié)合思考和練習(xí)

  二,理解文言常用虛詞于、者、而的用法:

  4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。

  5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽(tīng)讀,指出字音、語(yǔ)氣讀錯(cuò)的地方。

  七、布置作業(yè)。

  1.認(rèn)真閱讀注釋?zhuān)_理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

  2.書(shū)面作業(yè):思考和練習(xí)二、三、四。

  3.熟讀課文,初步自析課文,

  思考題:

  (1)課文的三段各是從什么角度論述的?

  (2)課文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

  第二教時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):

  1.每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系;

  2.論述中心的三個(gè)角度;

  3.設(shè)喻的特點(diǎn)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、檢查預(yù)習(xí)。

  二、研讀課文。

  圍繞三個(gè)問(wèn)題討論:

  第一題:作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?

  第二題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

  第三題:本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)?

  由學(xué)生分段試譯,試講,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥:

  1.結(jié)合課文段落層次分析,討論第一、二題:

  本文第一句提出全文的中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述。

  第一段作者用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要性:

  青出于藍(lán)、 冰寒于水,說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化,可以提高。

  木直為輪說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化,還可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)。 木受繩則直、金就礪則利 說(shuō)明:肯下功夫,必見(jiàn)成效。 推論出人必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到知明而行無(wú)過(guò)的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。 第二段作者用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要作用:

  跂而望、不如登高之博見(jiàn):只有擺正學(xué)和思的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。

  登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫四個(gè)比喻,闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。

  君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。 第三段作者用了十個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度:

  從積土、積水推論到人的積德,正面論述積累的作用,說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的。不積跌步、不積小流從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次,說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累。

  接著從正反兩方面說(shuō)明如何做到積累。 騏驥、駑馬對(duì)比,說(shuō)明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;鍥而不舍,鍥而舍之對(duì)照,說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會(huì)有所成就。說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈。蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照,說(shuō)明做到積累還要專(zhuān)一。

  本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。

  2.討論第三題:

  (1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。

  (2)設(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻、②正反設(shè)喻、③反復(fù)設(shè)喻。

  (3)設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密,形式十分靈活:

  三、布置作業(yè)。

  1.背誦全文。

  2.用一個(gè)寓言故事;用五個(gè)以日常生活的事例作喻體的比喻。

《勸學(xué)》教案12

  一、教材內(nèi)容分析

  《孫權(quán)勸學(xué)》一文是根據(jù)先前的史書(shū)改寫(xiě)的。主要寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話(huà),文章記事簡(jiǎn)練。

  二、教學(xué)目標(biāo)(知識(shí),技能,情感態(tài)度、價(jià)值觀)

  1、知識(shí)與能力:了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí);掌握文中常用文言詞語(yǔ)并理解課文大致的意思;理解故事所闡明的道理。培養(yǎng)學(xué)生的自主合作、概括、表達(dá)等方面的能力。

  2、 過(guò)程和方法: 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓; 通過(guò)理解文意,體會(huì)對(duì)話(huà)的

  不同語(yǔ)氣,揣摩、想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。借助于多媒體和各種參考資料,引導(dǎo)學(xué)生朗讀、表演、討論,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生分析、概括問(wèn)題的能力。

  3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:使學(xué)生懂得“開(kāi)卷有益”,讀書(shū)有益于人的完善和發(fā)展的道理。

  教學(xué)重點(diǎn):品味魯肅、呂蒙對(duì)話(huà),分析人物形象,多角度理解文章的主旨。

  教學(xué)難點(diǎn):聯(lián)系生活實(shí)際,多角度理解文章的主旨。

  三、學(xué)習(xí)者特征分析

  學(xué)生合作交流能力強(qiáng),能自主學(xué)習(xí)并查閱相關(guān)資料。

  四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)

  探究引導(dǎo)策略:探討式學(xué)習(xí);教師啟發(fā)引導(dǎo)

  自主合作探究式學(xué)習(xí)策略:建立小組討論、交流、合作的課堂氛圍

  五、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備

  教學(xué)環(huán)境:多媒體教室

  資源準(zhǔn)備:人教版八年級(jí)語(yǔ)文第二十二課

  六、教學(xué)過(guò)程

  教學(xué)過(guò)程 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖及資源準(zhǔn)備

  一導(dǎo)入。由《三國(guó)演義》中“赤壁之戰(zhàn)”、“敗走麥城”引入, 介紹孫權(quán)、呂蒙、魯肅,讓學(xué)生了解他們之間的.關(guān)系,激發(fā)閱讀的興趣。(可以讓學(xué)生先介紹,老師再補(bǔ)充 教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)、質(zhì)疑問(wèn)難、合作探究、對(duì)比閱讀、課外拓展等多種學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,構(gòu)建新的學(xué)習(xí)模式。 學(xué)生細(xì)讀課文,找出自己不理解的句子,或者是觸動(dòng)心弦的句子。

  提示:四個(gè)人合作討論、理解、然后明確,適時(shí)請(qǐng)求老師點(diǎn)撥與補(bǔ)充。 設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū),呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴學(xué)生“開(kāi)卷有益”的道理。

  資源準(zhǔn)備:讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。

  問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。

  書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

  書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。

  書(shū)到用時(shí)方恨少。

  二、介紹《資治通鑒》和司馬光。

  提問(wèn):你在預(yù)習(xí)中對(duì)作者和《資治通鑒》了解多少,由學(xué)生先介紹,不完整老師再補(bǔ)充。

  1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集})。

  2.《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千 三百六十二年的史事。司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。

  三讀出自我,合作交流

  議一議:本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事,孫權(quán)為什么“勸”,是怎么“勸”的,“勸”的結(jié)果怎樣?

  四幫助學(xué)生通讀全文并理解文意。

  教學(xué)流程圖

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  孫權(quán)勸學(xué)

  《資治通鑒》

  吳下阿蒙—————→刮目相待

  (勸學(xué)、就學(xué)、議論、結(jié)友)

  七、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

  在課堂中教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、探究、討論、課堂發(fā)言等給予及時(shí)的評(píng)價(jià)、引導(dǎo)和總結(jié);課堂結(jié)束時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行本次課綜合性總結(jié);課后,通過(guò)測(cè)試題和作業(yè)來(lái)作評(píng)價(jià)和反饋。

  八、幫助與總結(jié)

  課堂中教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、探究、討論、課堂發(fā)言等給予及時(shí)的評(píng)價(jià)、引導(dǎo)和總結(jié);課堂結(jié)束時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行本次課綜合性總結(jié);課后,學(xué)生之間相互評(píng)價(jià)網(wǎng)上的討論發(fā)言,教師給予引導(dǎo)與總評(píng),并且對(duì)課堂延伸部分提出的幾個(gè)問(wèn)題的探究情況作評(píng)價(jià)和反饋。

《勸學(xué)》教案13

  【教學(xué)標(biāo)高】

  1、從字詞的角度說(shuō),要掌握12個(gè)生字的讀音,掌握文中實(shí)詞(勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用)的詞義,積累4個(gè)文言常用實(shí)詞(于、者、而、故)的用法,掌握6個(gè)古漢語(yǔ)通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

  2、從句式的角度說(shuō),要了解一些文言文特殊句法,如省略句、倒裝句等。

  3、從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),要能概括每一段所論述的中心。

  4、從分析能力的培養(yǎng)上來(lái)說(shuō),要能夠從文章的句式中分析它是怎樣來(lái)論述自己的觀點(diǎn)的。

  5、從手法的賞析上來(lái)說(shuō),要能發(fā)現(xiàn)本文語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)。如:設(shè)喻的妙用、對(duì)舉的妙用、對(duì)比的運(yùn)用等。

  6、從感受與體驗(yàn)來(lái)說(shuō),要能結(jié)合文章談一談自己的收獲與感受,要能把感悟潛移默化到自己的生活實(shí)踐中去。

  【教學(xué)設(shè)想】

  1、要加強(qiáng)朗讀與背誦的訓(xùn)練力度,讓課堂讀起來(lái)。

  2、譯讀課文中,盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的潛能,進(jìn)行自講活動(dòng),老師糾錯(cuò)評(píng)點(diǎn)。

  3、把分析與概括相結(jié)合,先概括各段的論述要點(diǎn),這是由語(yǔ)言到思想,然后開(kāi)始分析,讓學(xué)生說(shuō)作者的這個(gè)思想是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的,這是由思想到語(yǔ)言。

  4、對(duì)于手法的賞析,要讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。

  5、對(duì)與感受與體驗(yàn),這是聯(lián)系生活,加強(qiáng)體驗(yàn)活動(dòng),把課文中所獲的東西化進(jìn)于自己的生活。

  基于以上的想法,教學(xué)活動(dòng)的思路這樣安排:鋪墊──朗讀──譯讀──內(nèi)容──發(fā)現(xiàn)──感悟。

  【實(shí)施過(guò)程】

  一、鋪墊

  1、由初中課文《孫權(quán)勸學(xué)》引入。今天同樣來(lái)學(xué)一篇荀子的《勸學(xué)》。

  2、荀子乃何許人也?

  荀子(約公元前313~前238)名況字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū),死后葬于蘭陵。

  荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

  荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  二、朗讀

  1、自讀,把不認(rèn)識(shí)的字圈上,并查字典,或結(jié)合課_釋解決。

  2、齊讀,后老師正音。(通過(guò)課件把要掌握的讀音打出來(lái),或板書(shū)于黑板讓學(xué)生來(lái)注音。)

  3、自由走讀朗讀,把課文讀得流暢。每人至少要讀三遍。

  4、老師通過(guò)齊讀來(lái)檢查流暢的程度。

  三、譯讀

  1、自讀自譯。自己對(duì)照注釋?zhuān)约阂痪湟痪渲v其大意。

  2、同桌對(duì)譯。一個(gè)讀原文,一個(gè)說(shuō)譯文,兩個(gè)人相互補(bǔ)充。

  3、點(diǎn)一生譯。老師針對(duì)其譯的情況進(jìn)行糾錯(cuò)或補(bǔ)充。(老師在學(xué)生翻譯的過(guò)程中,要把教學(xué)標(biāo)高的第一條中關(guān)于文言實(shí)詞與虛詞的內(nèi)容滲透進(jìn)去。)

  4、附全文譯文:

  君子說(shuō):學(xué)習(xí)不可以停止。

  靛青(是)從藍(lán)草中提取的,但(它的`顏色)比藍(lán)草更青;冰是水凝成的,但(它)比水(更)冷。(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線(xiàn),(假如)用火烤使它彎曲做成車(chē)輪,它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫(huà)的圓圈)。即使又曬干了,(也)不再挺直,(這是由于)人力加工使它(變成)這樣。所以木材經(jīng)墨線(xiàn)劃過(guò)(斧鋸加工)就直了,金屬刀劍拿到磨刀石上(磨過(guò))就鋒利了,君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢查省察,就能智慧明達(dá),行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。

  我曾整天空想,(結(jié)果)不如片刻學(xué)習(xí)所得(的收獲大);我曾踮起腳跟遠(yuǎn)望,(結(jié)果)不如登上高處能夠見(jiàn)得廣。登上高處招手,手臂并沒(méi)有加長(zhǎng),但是人在遠(yuǎn)處也能看見(jiàn);順著風(fēng)向呼喊,聲音并沒(méi)有加強(qiáng),但是聽(tīng)的人(卻)聽(tīng)得(特別)清楚。借助車(chē)馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達(dá)到千里之外;借助船只的人,并不是會(huì)游泳,但是(能)橫渡江河。君子的本性(同一般人)沒(méi)有(什么)差別,(但是)他們善于借助外物(進(jìn)行學(xué)習(xí))啊。

  積土成為山,風(fēng)雨(就會(huì))從那里興起;積水成為深潭,蛟龍(就會(huì))在那里生長(zhǎng);積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達(dá)到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。所以不積累小步,(就)沒(méi)有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的(辦法);不匯聚細(xì)流,(就)沒(méi)有借以成為江海的(辦法)。駿馬跳躍一次,不能(有)十步(遠(yuǎn));劣馬拉車(chē)走十天,(也能走得很遠(yuǎn)),(它的)成功在于走個(gè)不停。雕刻(一下)就放掉它(不刻),腐朽的木頭(也)不能刻斷;雕刻不停(的話(huà)),金石也能雕刻(成功)。蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲泉水,(這是)用心專(zhuān)一(的緣故)。螃蟹(有)六只腳,兩只蟹鉗,(可是)沒(méi)有蛇和鱔魚(yú)洞(就)沒(méi)有(地方)可以寄托(身體),(這是)用心浮躁(不專(zhuān)一的緣故)。

  四、內(nèi)容

  1、你認(rèn)為本文是圍繞哪一句話(huà)說(shuō)的?

  學(xué)不可以已也──中心論點(diǎn),其有兩層含義:一方面是說(shuō)學(xué)習(xí)的意義非常重要,所以不能停止;另一方面是說(shuō)對(duì)待學(xué)習(xí)應(yīng)該采取的正確態(tài)度和方法,那就是不能停止。

  2、本文的第二、三、四段各自論述了一個(gè)什么問(wèn)題?

  學(xué)生表達(dá)后形成如下板書(shū):

  二段論述學(xué)習(xí)的意義──提高自己,改變自己

  三段論述學(xué)習(xí)的作用──彌補(bǔ)自己的不足

  四段論述學(xué)習(xí)的方法態(tài)度──逐步積累、堅(jiān)持不懈、專(zhuān)心致志

《勸學(xué)》教案14

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。掌握文中出現(xiàn)的常用文言詞語(yǔ),理解文意。

  2、朗讀課文,體會(huì)對(duì)話(huà)中人物的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析他們的形象及其性格特征。

  3、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)和對(duì)比手法刻畫(huà)人物、突出中心的方法。

  4、懂得學(xué)無(wú)止境,開(kāi)卷有益的道理。學(xué)習(xí)重點(diǎn)掌握文中出現(xiàn)的常用文言詞語(yǔ),理解文意。

  品味魯肅、呂蒙對(duì)話(huà)并說(shuō)出其中表現(xiàn)出的人物的形象特點(diǎn)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  教學(xué)過(guò)程

  自學(xué)導(dǎo)航

  一、 檢查預(yù)習(xí)

  1、讀準(zhǔn)字音:

  蒙( ) 卿( ) 即( ) 邪( ) 孰( )

  2、理解文題

  勸學(xué)是 的意思。文題點(diǎn)明了 。

  3、走近作家作品及文中人物

 。1)、司馬光(1019-1086),字君實(shí),是 時(shí)期 家, 家。世稱(chēng) 先生。本文選自《 》,這部書(shū)是________主持編纂的一部______體通史,記載了從________到______共_____年的史事。

  (2)、孫權(quán),字仲謀,三國(guó)時(shí) 國(guó)的建立者。繼其兄孫策據(jù)有江東六郡,在位23年。辛棄疾曾在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中對(duì)孫權(quán)贊道:天下英雄誰(shuí)敵手? ! 。

  4、了解課文內(nèi)容,用自己的話(huà)復(fù)述課文。

  5、學(xué)生匯報(bào)預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。

  二、設(shè)綱導(dǎo)學(xué):

 。ㄒ唬、結(jié)合課下注釋?zhuān)碇攸c(diǎn)文言詞語(yǔ),理解文意。

  1、課文注釋補(bǔ)充

  謂......曰:對(duì)......說(shuō)。 掌事:掌管?chē)?guó)家大事。 但:只不過(guò)。多務(wù):事情多。 孰若:與......相比如何。 遂:于是。

  2、考考你:

  (1)、解釋加線(xiàn)的詞:

  卿今當(dāng)涂掌事 蒙辭以軍中多務(wù)

  見(jiàn)往事耳 及魯肅過(guò)尋陽(yáng)

 。2)、翻譯下列句子:

  孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!。

  士別三日,當(dāng)刮目相待。

  (二)、感知內(nèi)容,體會(huì)對(duì)話(huà)中不同語(yǔ)氣,揣摩人物心理活動(dòng)。

  1、概括孫權(quán)勸學(xué)勸的內(nèi)容,并揣摩他說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣。

 。1)不可不學(xué)寫(xiě)出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了他怎樣的心理?

  (2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?讀出怎樣的語(yǔ)氣?表達(dá)了怎樣的心態(tài)?

  (3)卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。語(yǔ)氣怎樣?這樣說(shuō)有什么作用?

  2、根據(jù)文中魯肅、呂蒙的對(duì)話(huà),揣摩人物心理并體會(huì)其作用。

  魯肅

  呂蒙

  3、說(shuō)說(shuō)主要人物的形象及其性格特征。

  個(gè)案補(bǔ)充

  合作探究

  學(xué)生分組討論

  1、課文在人物形象的塑造上有什么特點(diǎn)?

  2、魯肅為什么與呂蒙結(jié)友,這樣安排結(jié)尾有何用意?

  3、學(xué)了這篇課文后,你對(duì)讀書(shū)的.看法有無(wú)改變,為什么呢?

  總結(jié)歸納

  請(qǐng)梳理本節(jié)課知識(shí)并談自己的學(xué)習(xí)收獲。

  拓展遷移

  請(qǐng)閱讀下面這則古人讀書(shū)的故事,想想你從中悟到了什么?

  歐陽(yáng)修苦讀

  歐陽(yáng)公四歲而孤,家貧無(wú)資。太夫人以荻畫(huà)地,教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng),而家無(wú)書(shū)讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍,惟讀書(shū)是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字,下筆已如成人。

  反饋練習(xí)

  1、找出文中兩個(gè)成語(yǔ)并解釋

  2、指出通假字解釋

  孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

  3、古今異義

  孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 但當(dāng)涉獵

  古義 今義

  孤:

  治:

  博士:

  但:

  4、一詞多義

  辭以軍中多務(wù) 卿今當(dāng)涂掌事 見(jiàn)往事耳

  以 當(dāng) 見(jiàn)

  自以為大有所益 但當(dāng)涉獵 大兄何見(jiàn)事之晚乎

  布置作業(yè)

  1、如果你的同學(xué)不愛(ài)讀書(shū),你能不能學(xué)習(xí)孫權(quán)的勸導(dǎo)方法勸導(dǎo)他重視學(xué)習(xí)呢?請(qǐng)以我來(lái)勸你多讀書(shū)為題,寫(xiě)一篇300字左右的小作文。

  4、積累有關(guān)讀書(shū)格言,兩句以上。推薦閱讀《三國(guó)演義》中與課文中人物有關(guān)的章節(jié)。

  法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭撰寫(xiě)的《名人傳》

《勸學(xué)》教案15

  一、教學(xué)內(nèi)容分析

  文言文與現(xiàn)實(shí)生活距離較遠(yuǎn),學(xué)生容易產(chǎn)生懼怕或厭煩心理,關(guān)于自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的確立很有難度。本節(jié)課要讓學(xué)生沒(méi)有絲毫畏難情緒,使課堂活躍起來(lái),這需要教師設(shè)置問(wèn)題的梯度有關(guān),先疏通文句再設(shè)疑思考,由篩選信息到討論概括,由淺入深,由易至難。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、積累文中重要的文言實(shí)詞、虛詞。培養(yǎng)學(xué)生借助課下注釋和工具書(shū)梳理文意。

  2、分析理解比喻、對(duì)比等論證方法在文中的運(yùn)用,提高閱讀概括能力。

  3、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性,掌握學(xué)習(xí)的方法。

  三、學(xué)習(xí)者特征分析

  經(jīng)過(guò)近必修一至必修三的高中語(yǔ)文學(xué)習(xí),學(xué)生具備了一定的文言文基礎(chǔ)知識(shí),能夠借助課文注釋和工具書(shū)閱讀淺顯的文言文篇章。本文語(yǔ)言平實(shí),言辭淺易,學(xué)生了解文意難度不大。本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn),與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū),結(jié)合課文語(yǔ)境,理解其意義和用法,然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練,才能切實(shí)掌握。引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

  四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)

  一)教學(xué)設(shè)想:

  本著新課改教學(xué)模式的基本理念,在本課的教學(xué)中,我在引領(lǐng)學(xué)生傳承古代文化的同時(shí),繼續(xù)嘗試新課堂模式教學(xué),力爭(zhēng)通過(guò)研究性學(xué)習(xí),利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,與同學(xué)們共享古文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

  (二)教學(xué)策略:

  《勸學(xué)》作為荀子的開(kāi)篇之作,主要講的是荀子對(duì)于學(xué)習(xí)觀的理解,這對(duì)于正在求學(xué)中的學(xué)生很有教育意義。文章不僅具有很強(qiáng)的說(shuō)理性,而且大量運(yùn)用比喻和排比句,因而讀來(lái)膾炙人口,熱情洋溢,而毫無(wú)板滯生硬之嫌。鑒于此,帶領(lǐng)并指引學(xué)生在反復(fù)誦讀中探究、品味文本,應(yīng)是一條有效的教學(xué)途徑。

  五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

  教學(xué)重難點(diǎn):

  理解比喻、對(duì)比等論證方法在文中的運(yùn)用,提高閱讀概括能力。

  教學(xué)方法:

  1、運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽(tīng)、多看,同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,整體感知文章內(nèi)容;

  2、教師提出相關(guān)問(wèn)題,引領(lǐng)學(xué)生以自主、合作、探究的形式深入分析課文。

  六、教學(xué)過(guò)程

  目標(biāo)解讀

  新課程教學(xué)提出了三維目標(biāo),注重學(xué)生的主體活動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程和方法的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度與價(jià)值觀的滲透。學(xué)生學(xué)習(xí)方式為自主、合作、探究。因此,我在教學(xué)過(guò)程中,以學(xué)生自主閱讀活動(dòng)為基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)情境。力求將文言文閱讀課上成語(yǔ)言與內(nèi)容相結(jié)合的課型,不搞串講,疏通文句也是要學(xué)生自己進(jìn)行,教師只起點(diǎn)撥作用。然而,這種課型給教師提出很高的要求,既要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,又要廣泛涉獵與課文相關(guān)的知識(shí),還要考慮學(xué)生情緒的調(diào)動(dòng)。

  預(yù)習(xí)反饋

  一、學(xué)生課前自主預(yù)習(xí):

  1、閱讀《導(dǎo)學(xué)方案》作者簡(jiǎn)介及相關(guān)背景材料。

  2、熟讀課文,利用工具書(shū)解決字詞,并歸納通假字、古今字等。

  二、作者簡(jiǎn)介和解題:

  1、由學(xué)生介紹荀子,師補(bǔ)充:

  荀子強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  2、解題:

  由學(xué)生解釋。師加以肯定,使其得到認(rèn)可,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一、第一環(huán)節(jié):

  聽(tīng)錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。

  二、第二環(huán)節(jié):

  以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個(gè)步驟:

  1、正音讀—識(shí)文字—通文義—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀。請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,找出比喻和排比句,用心讀。

  說(shuō)明:以朗讀加深對(duì)課文的體會(huì),通過(guò)讀了解文體特點(diǎn)和散文的韻律之美。

  2、學(xué)生提出疑問(wèn),教師提示重要知識(shí),舉例:

  詞類(lèi)活用:木直中繩,車(chē)輮以為輪輮動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……彎曲

  古今異義:君子博學(xué)而日參省乎己古義:廣博地學(xué)習(xí),廣泛地學(xué)習(xí)。今義:知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。參:古義,驗(yàn),檢查;今義,加入

  通假字:君子生非異也“生”通“性”資質(zhì)、稟賦

  文言句式:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)介詞結(jié)構(gòu)后置句

  三、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學(xué)生默讀,檢查學(xué)生有無(wú)動(dòng)筆勾畫(huà))

  教師點(diǎn)撥:

  第一段:文章開(kāi)頭就提出了中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。

  第二段:論述學(xué)習(xí)的意義(重要性)。

  第三段:論述學(xué)習(xí)的作用,強(qiáng)調(diào)君子之所以能夠超過(guò)一般人,并非先天素質(zhì)優(yōu)于別人,而是后天善于學(xué)習(xí)的結(jié)果。

  第四段:論述學(xué)習(xí)的`方法和態(tài)度。提出了三點(diǎn)要求:一是善于積累,二是堅(jiān)持不懈,三是用心專(zhuān)一。

  說(shuō)明:此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),學(xué)會(huì)合作。同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性,從而在語(yǔ)感上進(jìn)行強(qiáng)化,促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意,再?gòu)睦斫馕囊獾奖痴b,、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

  四、課堂演練,導(dǎo)學(xué)方案(略)

  五、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話(huà)題:

  1、在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí),用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題?

  2、在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí),“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻論述什么觀點(diǎn)的?

  3、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

  第二課時(shí)

  一、檢查翻譯

  二、文本探究

  1、在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí),用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題?

  2、在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí),“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻論述什么觀點(diǎn)的?

  3、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

  (學(xué)生分組討論,以小組為單位展示成果,其他小組點(diǎn)評(píng)。師參與討論、點(diǎn)撥。)

  明確:

  1、“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過(guò)錯(cuò)。

  2、這個(gè)比喻論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

  3、可分為三層。

  第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。

  第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。

  第三層論述學(xué)習(xí)要專(zhuān)一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。

  ①以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取,車(chē)輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近,.由感性到理性,令人心悅誠(chéng)服。

  ②設(shè)喻方式多樣:正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“金木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。反復(fù)設(shè)喻,如“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個(gè)不同的比喻,使讀者加深對(duì)道理的理解。

 、墼O(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密,形式十分靈活:有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。有的先設(shè)喻,后引出道理,如第2段,作者先連用五個(gè)比喻,后引出“善假于物也”的道理。有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第3段第一層,作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證

 。ㄕf(shuō)明:通過(guò)生生之間,師生之間心靈的碰撞加深對(duì)課文的理解,進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性的認(rèn)識(shí),并培養(yǎng)其形成正確的學(xué)習(xí)方法。)

  隨堂練習(xí)與學(xué)生展示

  三、拓展遷移:

  以“知識(shí)的重要性”為題,試著從正、反兩方面來(lái)寫(xiě)一個(gè)比喻句:

  例:1、“知識(shí)是生活的明燈,沒(méi)有知識(shí)就猶如在黑暗中遠(yuǎn)征!

  2、“沒(méi)有知識(shí)的頭腦就像不長(zhǎng)谷物的荒地。”

  拓展延伸

  古時(shí)候我國(guó)有“嫦娥奔月”的故事,這只是一種幻想,而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請(qǐng)你從課文中找一句話(huà)來(lái)概括這種情況。(“善假于物”)

  宇宙飛船的發(fā)明,是現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)步的結(jié)果,也是學(xué)習(xí)的結(jié)果。

  1969年7月16日上午,巨大的“土星5號(hào)”火箭載著“阿波羅11號(hào)”飛船從美國(guó)肯尼迪角發(fā)射場(chǎng)點(diǎn)火升空,開(kāi)始了人類(lèi)首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國(guó)宇航員尼爾阿姆斯特朗、埃德溫奧爾德林、邁克爾科林斯。在美國(guó)東部時(shí)間下午4時(shí)17分42秒,阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面,這是人類(lèi)第一次踏上月球。

  在上古時(shí)代,人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的,課文中有沒(méi)有提到這一點(diǎn)?(“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng)造,說(shuō)明人是“善假于物”的。荀子提出“善假于物“這一命題是非?少F的。人類(lèi)成長(zhǎng)的一大標(biāo)志就是學(xué)會(huì)了制造勞動(dòng)工具。人類(lèi)社會(huì)是隨著勞動(dòng)工具的改善而不斷進(jìn)步的。

  點(diǎn)評(píng)與課堂小結(jié)(可請(qǐng)學(xué)生來(lái)小結(jié))

  這節(jié)課我們做了什么呢?

  1、模仿名家誦讀課文;

  2、初步理解課文的字詞句和行文思路;

  3、嘗試背誦課文。

  作業(yè)布置

  四、布置作業(yè):

  1、背誦并默寫(xiě)課文。

  2、完成課后習(xí)題。

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