《勸學(xué)》教案
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,總歸要編寫(xiě)教案,編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢?下面是小編精心整理的《勸學(xué)》教案,希望能夠幫助到大家。
《勸學(xué)》教案1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解課文的思想內(nèi)容,懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
2、積累一定數(shù)量的實(shí)詞,了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象,提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
。场⒆⒅乇疚囊杂鞔h、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)
培根說(shuō)過(guò),知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)。可以說(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就,重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位,說(shuō)明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說(shuō)理透徹、氣勢(shì)渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子,又善于用比喻!秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn),還是比喻的運(yùn)用,它多達(dá)20個(gè),且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義,課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題
從“勸”字入手,在比較古今詞義不同的同時(shí),明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思,與現(xiàn)代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同。“勸”是手段,“學(xué)”是目的,明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。
四、學(xué)習(xí)課文
。薄⒅v解第一自然段:
提問(wèn):本段在全文中的地位和作用是什么?
明確:
、 是全文的文眼。
、 統(tǒng)領(lǐng)全篇,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,引起下文論述。
詞語(yǔ):已。
。病⒅v解第二自然段:
、 請(qǐng)學(xué)生朗讀第二自然段。
、 找出本段論述的事物及特點(diǎn):
明確:
藍(lán)→青,水→冰,木→輪,(金)鈍→利。
以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理:藍(lán)、水、木在外力作用下都有不同程度的.加強(qiáng)。對(duì)人而言,這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省,才能達(dá)到智慧清明、行無(wú)過(guò)錯(cuò)的境界。
⑶ 分解比喻句的含義,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。
教師舉例示范,用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析,目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證!扒喑鲇谒{(lán)”,是講靛青從藍(lán)草中取出,但比藍(lán)草的顏色更青。“冰寒于水”,是說(shuō)冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展,得出:客觀事物(如藍(lán)、水)經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí),聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習(xí),就會(huì)改變,就能提高。這一分析推理的過(guò)程用圖示可表示為:(略)“輮木為輪”的比喻,說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車(chē)輪;“木受繩則直”,木頭經(jīng)過(guò)墨線(xiàn)量過(guò)就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過(guò)人工改造(如車(chē)柔、繩、礪),可以改變?cè)瓉?lái)的狀況(如為輪、直、利)。根據(jù)同樣道理推論:人只有博學(xué),才能增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”?梢(jiàn)學(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過(guò)程,同樣可以用圖示表示:(略)以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程,分析的目的是尋找規(guī)律,教給學(xué)生具體方法,啟迪思維。
、 總結(jié)本段中心思想:
論述學(xué)習(xí)的重要性。
⑸ 詞語(yǔ):
輮、槁暴、受、就、中。
。、講解第三自然段:
⑴ 請(qǐng)學(xué)生朗讀第三自然段。
⑵ 請(qǐng)找出本段最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話(huà)。
明確:君子生非異也,善假于物也。
、 作者是從哪幾個(gè)方面說(shuō)明“善假于物”的?
明確:從四個(gè)方面說(shuō)明,即:登高而招見(jiàn)者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié),說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。
、 詞語(yǔ):
致、絕、假。
四、課后作業(yè)
背誦前面學(xué)過(guò)的幾段。
第二課時(shí)
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段
。、請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。
。、本段可分幾個(gè)層次,各說(shuō)明什么道理?
明確:
可分為三個(gè)層次:
、 開(kāi)頭至“無(wú)以成江!,說(shuō)明知識(shí)在于積累。
、 “騏驥一躍”至“金石可鏤”,說(shuō)明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。
、 “蚓無(wú)爪牙之利”至段末,從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說(shuō)明用心、專(zhuān)心的重要性。
3、詞語(yǔ):
跬、鏤、一、焉。
三、總結(jié)全文
提問(wèn):本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?
明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。
四、齊讀全文,體會(huì)本文善用比喻、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)
五、完成習(xí)題
1、課后思考練習(xí)題。
。、基訓(xùn)上的習(xí)題。
六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文,積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上,將背誦全文
《勸學(xué)》教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的`意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語(yǔ)
二、解題
勸,勸勉,鼓勵(lì)。學(xué),學(xué)習(xí)。
三、分析課文
(一)分析第一段:
1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文,大家思考:本文的中心論點(diǎn)是什么?
答:
(二)讓我們分析第二段。
1.大家思考:本段一共有幾個(gè)比喻句?
答:請(qǐng)讀出并翻譯前兩個(gè)。
這兩個(gè)比喻是為了說(shuō)明什么呢?
答:
2.那么通過(guò)學(xué)習(xí)改變了的本性是否又可以回復(fù)到過(guò)去的特性呢?作者又用了一個(gè)比喻回答了這個(gè)問(wèn)題,那個(gè)比喻是什么?
答:已經(jīng)改變的本性,是很難恢復(fù)到原來(lái)的特性的,學(xué)習(xí)對(duì)于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。
3.請(qǐng)同學(xué)們概括本段所講的內(nèi)容。
答:
(三)朗讀第三段。(老師正音)
1.找出四組比喻句并翻譯:2.概括本段的內(nèi)容:
(四)讀第四段。并找出本段的比喻句(共10個(gè))。
四、略析論證方法
比喻論證,對(duì)比論證。
五、分析語(yǔ)言特色
六、總結(jié)、作業(yè)
【我的思考與問(wèn)題】
《勸學(xué)》教案3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、在朗讀課文的基礎(chǔ)上,能理解課文內(nèi)容大意,并背誦全文。
。、在感知語(yǔ)句大意的基礎(chǔ)上,揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
。场⑵肺度宋飳(duì)話(huà)并說(shuō)出通過(guò)對(duì)話(huà)表現(xiàn)人物特點(diǎn)的作用。
。础㈩I(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品味對(duì)話(huà)并說(shuō)出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
1、導(dǎo)入:
同學(xué)們喜歡看《三國(guó)演義》嗎?知道孫權(quán)、呂蒙、魯肅是怎樣的人嗎?今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《資治通鑒》里的一則關(guān)于品蒙讀書(shū)的.故事。(板書(shū)課題)
2、學(xué)生自讀題解,畫(huà)出其中介紹《資治通鑒》和司馬光的文字。
。场⒎g課文:
、 齊讀課文。
、 對(duì)照注解,自行翻譯課文。
、 根據(jù)你對(duì)下列詞語(yǔ)所處的上下文內(nèi)容大意(語(yǔ)境)的理解,揣摩其含義(板書(shū))。
初 謂 豈 邪 掌 但 耳 熟若 就 遂
、 四人合作小組討論,然后全班交流。
、 全班討論翻譯課文
。怠⒎纸巧首x:
、 先同桌練習(xí)
、 再請(qǐng)三位同學(xué)朗讀
、 討論
孫權(quán):善勸,又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、親心、期望,語(yǔ)重心長(zhǎng)而又不失人主的身份。
魯肅:情不自禁的贊嘆,十分驚奇的神態(tài)。
呂蒙:頗為自得的神態(tài),以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度,表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。
。、小結(jié):
孫權(quán)的話(huà)是認(rèn)真相勸,魯、呂的話(huà)則有調(diào)侃的意味,他們一唱一和,互相打趣,顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系,表明在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙就學(xué)的結(jié)果,從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成,筆墨十分生動(dòng),這是全文的最精彩之處。
。贰①|(zhì)疑問(wèn)難
。浮㈧柟掏卣梗
、 試背課文(比賽)
、 呂蒙讀書(shū)迅速長(zhǎng)進(jìn)對(duì)你有什么啟示?
全班討論
。埂⒆鳂I(yè)
《勸學(xué)》教案4
知識(shí)目標(biāo):
1. 了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。
2. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。
能力目標(biāo):
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
德育目標(biāo):
明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”的道理。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入 新課
“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚(gè)成語(yǔ),這兩個(gè)成語(yǔ)的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。
1.介紹《荀子》
學(xué)生看課本注①,教師補(bǔ)充。
荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢(xún)諱,寫(xiě)作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說(shuō),又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹,氣勢(shì)雄渾,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書(shū)共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記。
2.題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
二、課文誦讀
1.教師范讀課文
學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。
2.學(xué)生自由朗讀課文
3.檢查學(xué)生字音掌握情況
給下列加下劃線(xiàn)字注音,并注明通假字
。1)故不積跬步,無(wú)以至千里( )
(2)吾嘗跂而望矣( )
。3)鍥而不舍,金石可鏤( )
。4)其曲中規(guī)( )
。5)雖有槁暴( )( )
(6)則知明而行無(wú)過(guò)矣( )
。7)君子生非異也( )
明確:(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”
4.指名2~3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)
教師作朗讀提示:
為了突出強(qiáng)調(diào),有時(shí)需重讀,有時(shí)還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即:“學(xué)/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來(lái)讀。
5.分組齊讀課文(通過(guò)讀、聽(tīng),強(qiáng)化記憶)
三、課文分析
1.討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)
。1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?
引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
(2)結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”,引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)
組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書(shū)
四、布置作業(yè)
1.背誦全文
2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式
第二課時(shí)
1.檢查背誦
2.整理、歸納文中重要文言知識(shí)
在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師列出要?dú)w納的項(xiàng)目,小組內(nèi)相互交流、補(bǔ)充,教師投影提示強(qiáng)調(diào),其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯,以訓(xùn)練其翻譯技能。
A.字詞解釋
。1)通假字(結(jié)合“思考和練習(xí)”二)
輮以為輪,其曲中規(guī) 雖有槁暴,不復(fù)挺者
則知明而行無(wú)過(guò)矣 君子生非異也
(2)詞類(lèi)活用
、賱(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。
、诿~作狀語(yǔ):a.君子博學(xué)而日參省乎己 b.上食埃土,下飲黃泉
、勖~用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也 b.假輿馬者,非利足也
、苄稳菰~用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也
。3)一詞多義(結(jié)合“思考和練習(xí)”二)
B.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))
。╨)判斷句
①青,取之于藍(lán)
、诒,水為之
、垭m有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也
、艿歉叨校鄯羌娱L(zhǎng)也
、菥由钱愐玻萍儆谖镆
。2)固定格式
無(wú)以至千里(“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”。下文“無(wú)以成江!敝小盁o(wú)以”同此)
。3)定語(yǔ)后置
蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
3.組織學(xué)生討論以下問(wèn)題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問(wèn)、交流)
。1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?
點(diǎn)撥:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。
。2)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí),用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題?
點(diǎn)撥:“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過(guò)錯(cuò)。
。3)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí),“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)
點(diǎn)撥:這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。
(4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
點(diǎn)撥:這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ埽且驗(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。
(5)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?
點(diǎn)撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專(zhuān)一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。
4.鑒賞本文的論證藝術(shù)
引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的比喻的有關(guān)知識(shí),明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說(shuō)理的藝術(shù)特色的鑒賞。
點(diǎn)撥:
(1)本文運(yùn)用了大量生活中常見(jiàn)的比喻,把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng),深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時(shí)用同類(lèi)事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說(shuō)明問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對(duì)照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照,朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正,有時(shí)先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來(lái)毫無(wú)板滯之感。有的比喻,單說(shuō)比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長(zhǎng)也。而見(jiàn)者遠(yuǎn)”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的.道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。
。2)論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn),全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。
(3)語(yǔ)言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛,說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀體會(huì)這一特點(diǎn))
指導(dǎo)學(xué)生齊背課文,進(jìn)一步體味本文的語(yǔ)言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。
5.小結(jié)
本文作為《荀子》的開(kāi)篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說(shuō)理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí),本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來(lái)為人們傳誦不衰。
關(guān)鍵在于,它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來(lái)闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱(chēng)雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的、易懂的,這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻,都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而連類(lèi)比物,啟迪思考,接受作者所說(shuō)的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
教案點(diǎn)評(píng):
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。學(xué)習(xí)本課首先要了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。再掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。最后學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
教案示例二
第一課時(shí)?
教學(xué)內(nèi)容:
讓學(xué)生熟讀課文,掌握重要的文言文實(shí)詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。?
步驟與方法:?
1.看“預(yù)習(xí)提示”,自讀課文,讀準(zhǔn)字音,初步了解課文。
2.教師出示應(yīng)掌握的實(shí)詞和虛詞,讓學(xué)生默讀課文,對(duì)照注釋弄明白。若有解決不了的問(wèn)題,提出來(lái)集體解答。
3.同桌輪流口譯課文。翻譯不準(zhǔn)確的,對(duì)方應(yīng)指出來(lái)加以糾正或共同討論;二人都解決不了的問(wèn)題,提出來(lái)集體解決。
4.教師提問(wèn)幾個(gè)重、難點(diǎn)的語(yǔ)句,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
5.布置作業(yè) :背誦課文。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
教學(xué)過(guò)程 :
一、分析第一自然段
師:同學(xué)們,荀況特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性,《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法,請(qǐng)問(wèn)本文的中心論點(diǎn)是什么?
生:“學(xué)不可以已!
(板書(shū):學(xué)不可以已)
師:請(qǐng)同學(xué)們齊背第一自然段。?
(生集體背誦)
師:請(qǐng)問(wèn)本段論述了什么內(nèi)容?
生:論述了學(xué)習(xí)的意義。
師:運(yùn)用什么方法論述的?
生:比喻。
師:很好。本文作者運(yùn)用了5個(gè)比喻,從不同角度論述了學(xué)習(xí)的意義。作者以青出于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻,說(shuō)明了什么道理?
(板書(shū):青出于藍(lán),冰寒于水)
生:說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程會(huì)發(fā)生變化。
師:發(fā)生什么樣的變化?
生:在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。
師:對(duì)。作者又以“直木為輪”為喻,說(shuō)明什么道理呢?
(板書(shū):直木為輪)
生:說(shuō)明事物可以后天改造。
師:對(duì)。誰(shuí)能說(shuō)得更全面、更具體些?
生:比喻說(shuō)明人的資質(zhì)可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改變,而且一旦提高和發(fā)展了,就不會(huì)回復(fù)到原來(lái)的狀態(tài),即人若不斷地學(xué)習(xí)下去,會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。
師:很好。“金就礪”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?
(板書(shū):金就礪、木受繩)
生:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣!
(板書(shū):知明而行無(wú)過(guò))
師:此句與本段哪句相照應(yīng)?
生:“學(xué)不可以已!
師:對(duì)。荀子提出人性本惡的思想,認(rèn)為只有用教育來(lái)陶冶,用禮法來(lái)約束,才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤薄_@里作者運(yùn)用5個(gè)比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過(guò)程,如果不停止地學(xué)習(xí),人的知識(shí)、才能、品德會(huì)不斷地增進(jìn)、提高,達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境界。
二、分析第二自然段
先請(qǐng)一名學(xué)生背誦第二自然段。?
師:很好。同學(xué)們思考一下本段寫(xiě)了幾層內(nèi)容?
生:分三層。第1句為第一層,第2、3句為第二層,第4句為第三層。
師:對(duì)。第一層闡明什么內(nèi)容?
生:正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。
師:對(duì)。第二層與第三層是什么關(guān)系?
生:分總關(guān)系。
師:對(duì)。第二層是具體闡述“假于物”的重要,第三得出結(jié)論:“君子善假于物”。聯(lián)系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?
生:學(xué)習(xí)。
師:對(duì)。由此看來(lái),第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性?
生:比喻。
師:用哪幾個(gè)比喻?
生:登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫。
(板書(shū):登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫—善假于物)
師:第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫(xiě)法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻,從各個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)加以闡釋?zhuān)拐擖c(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。?
師:請(qǐng)同學(xué)們齊背第三段。?
學(xué)生集體背誦。?
師:本段主要論述什么問(wèn)題?分幾層?
生:這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。分三層:第一層,從“積土成山”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態(tài)度;第三層,從“蚓無(wú)爪牙之利”到本段末,闡述學(xué)習(xí)要專(zhuān)心。
(板書(shū):學(xué)習(xí)態(tài)度—積累、恒心、專(zhuān)心)
師:很好。作者是用什么方法論述問(wèn)題的?
生:比喻。
師:每一層的兩個(gè)比喻句是什么關(guān)系?
生:對(duì)比關(guān)系。
師:對(duì)。本段的三層內(nèi)容都用對(duì)比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫(xiě)法有什么好處?
生:使中心論點(diǎn)更生動(dòng)、更鮮明,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。
師:很好。請(qǐng)同學(xué)們拿出紙來(lái),按要求作練習(xí)。要求:每人寫(xiě)一個(gè)比喻句闡述知識(shí)的重要性,比喻要恰當(dāng)。
(學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě),5分鐘)。
師:請(qǐng)同學(xué)們交流一下,哪位同學(xué)先說(shuō)一說(shuō)?
生:知識(shí)如血液一樣寶貴。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱;人缺少了知識(shí)就會(huì)枯竭。
師:比喻貼切嗎?(學(xué)生答:“貼切!)
生:空虛的頭腦若以知識(shí)來(lái)充實(shí),猶如雨水澆灌著干旱的土地,使它能恢復(fù)生氣。
師:很好。?
生:知識(shí)是生活的明燈,沒(méi)有知識(shí)的生活,猶如在黑暗中的遠(yuǎn)征。
師:好。?
生:沒(méi)有知識(shí)的頭腦,像不長(zhǎng)谷物的荒地。
師:他從反面設(shè)喻,也很好。
生:沒(méi)有知識(shí)的人,就像斷了線(xiàn)的風(fēng)箏,東搖西晃,虛度年華。
師:請(qǐng)同學(xué)們推敲一下是否貼切。?
生:不貼切!皵嗑(xiàn)的風(fēng)箏,東搖西晃”主要是說(shuō)無(wú)明確的飛行方向,與“沒(méi)有知識(shí)”無(wú)相似之處。
師:若將本體改動(dòng)一下,就是一個(gè)很好的比喻句,請(qǐng)你改一下。?
生:將“知識(shí)”改為“志向”。
師:對(duì)。改為“志向”“目標(biāo)”“理想”等,就是個(gè)很生動(dòng)貼切的比喻。好的比喻必須符合合理、生動(dòng)、新穎的要求。?
師:再請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用對(duì)比設(shè)喻的方法,闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。
(學(xué)生寫(xiě),6分鐘)
師:請(qǐng)同學(xué)們先分成幾個(gè)小組交流一下,寫(xiě)得好的向全班同學(xué)推薦一下。
師:哪些同學(xué)寫(xiě)得不錯(cuò),請(qǐng)組長(zhǎng)推薦一下。
生:謙虛的人像翱翔高空的雄鷹,知道天高地闊、學(xué)海無(wú)涯,因而刻苦好學(xué),永不自滿(mǎn);驕傲的人就像井底之蛙,以為天空只有井口那么大,因而淺嘗輒止、夜郎自大。
師:好。這是以對(duì)比設(shè)喻闡述要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。
生:勤奮的人,像一顆明珠,無(wú)時(shí)不刻不放出光芒;而懶惰的人,像生了銹的鐵,毫無(wú)用處。
師:不錯(cuò)。這是以對(duì)比設(shè)喻闡述要有勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。?
三、作業(yè) :
寫(xiě)一篇不少于500字的議論文,論述人要有崇高的理想。適當(dāng)運(yùn)用比喻論證法。
《勸學(xué)》教案5
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)和能力
1、了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。
2、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
3、掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。
二、過(guò)程和方法
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
三、情感態(tài)度價(jià)值感
1、 明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”的道理。
2、 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
2、背誦全文,積累文言詞語(yǔ)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:讓學(xué)生熟讀課文,掌握重要的文言文實(shí)詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。
本節(jié)為第二課時(shí)
一、 復(fù)習(xí)上節(jié)課知識(shí)導(dǎo)入
上節(jié)課我們一起解決了《勸學(xué)》這篇課文中一些重要的文言文實(shí)詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。
1、檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況
(1) 勸學(xué)中“勸”為何意?
(2) 荀子“人性惡”主張
明確:孟子提出“性本善”,荀子特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的`重要性,《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法。
。3)教師提問(wèn)幾個(gè)重、難點(diǎn)的語(yǔ)句,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況
二、齊讀課文。
注意一些通假字和其他一些易寫(xiě)錯(cuò)讀錯(cuò)的字
三、師生共同研習(xí)課文
1、(1)讀課文,根據(jù)標(biāo)題,找出本文的中心論點(diǎn)是什么?
明確:本文的中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”。已,停止.
(2)第一自然段中“君子”一詞應(yīng)怎樣理解?“君子”指有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人
2、研習(xí)第2段
(1)學(xué)生齊讀第2段
(2)把握觀點(diǎn):這一節(jié)主要談了學(xué)習(xí)的哪個(gè)方面?用什么方法來(lái)論述的?
明確:學(xué)習(xí)的意義;比喻.
。3)要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn),在已歸納的段落提綱的基礎(chǔ)上擴(kuò)展增附詞語(yǔ)提綱。
明確:
青青于藍(lán)
冰寒于水
。ㄒ郧嗲嘤谒{(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻,說(shuō)明了什么道理?說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)一定變化會(huì)進(jìn)一步提高、發(fā)展。
作者又以“直木為輪”為喻,說(shuō)明什么道理呢?說(shuō)明客觀事物可以后天改造,改變
“木受繩”“金就礪”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣!
。4)上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的,還是依次排列的?請(qǐng)分析說(shuō)明
明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學(xué)習(xí),就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué),即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”這兩層不是平行并列的,而是延伸。
(5)學(xué)生齊讀第2段,以詞語(yǔ)提綱為線(xiàn)索背誦第2段。
。ń處熖崾緫(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①②有③就④中。)
3、研習(xí)第3段。
。1)學(xué)生齊讀第3段
(2)要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話(huà)。
明確:君子生非異也,善假于物也。
。3)本段又采用了哪些比喻?
1登高之博見(jiàn)
2登高而招3順風(fēng)而呼
4假輿馬5假舟楫
。4).要求模仿第2段思維推理模式,分組討論分析本段的推理過(guò)程。
明確:客觀事物通過(guò)善假于物可以彌補(bǔ)自身不足
引申出人通過(guò)善假于物可以彌補(bǔ)自身不足,“善假于物的”“物”暗指什么?學(xué)習(xí)
。5)小結(jié)
本段談的是學(xué)習(xí)的作用,說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。用幾組比喻句來(lái)說(shuō)明,本段再次采用比喻論證。
。6)學(xué)生齊讀第3段,對(duì)照詞語(yǔ)提綱,嘗試背誦。
。ń處煆(qiáng)調(diào)應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①②致③絕④假)
四、師生共同研習(xí)第4段
1、 請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。
2、本段主要論述什么問(wèn)題?可分幾個(gè)層次,各說(shuō)明什么道理?
明確:主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度與方法
可分為三個(gè)層次。
、匍_(kāi)頭至“無(wú)以成江!,說(shuō)明知識(shí)在于積累。
②“騏驥一躍”至“金石可鏤”,說(shuō)明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。
、邸膀緹o(wú)爪牙之利”至段末,從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說(shuō)明用心、專(zhuān)心的重要性。
3作者是用什么方法論述問(wèn)題的?
明確:比喻、對(duì)比
4本段的三層內(nèi)容都用對(duì)比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫(xiě)法什么好處
明確:使中心論點(diǎn)更生動(dòng)更鮮明,即道理明白、具體生動(dòng)。
5學(xué)生齊背第4段。(教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①跬②鏤③一④焉⑤至。)
五、總結(jié)全文。
1、提問(wèn):本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?
明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。
2齊讀全文,體會(huì)本文善用比喻、正反對(duì)比論證、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)。
六、布置作業(yè)
1、 結(jié)合荀子的《勸學(xué)》,寫(xiě)一篇讀后感,題目是:學(xué)貴有恒――讀《荀子勸學(xué)》有感
2、 完成《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》練習(xí)。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
勸學(xué)(荀子)
。1)學(xué)比可以已――中心論點(diǎn)
(2)學(xué)習(xí)的意義提高自己比喻
改變自己
。3)學(xué)習(xí)的作用――彌補(bǔ)不足
。4)學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法
積累對(duì)比
堅(jiān)持
專(zhuān)一
《勸學(xué)》教案6
1、教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:1)了解有關(guān)文學(xué)常識(shí);
2)掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
過(guò)程與方法:1)能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓;
2)通過(guò)理解文意,體會(huì)對(duì)話(huà)中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:1)學(xué)習(xí)呂蒙虛心接受意見(jiàn)、努力學(xué)習(xí)的精神。
2)讓學(xué)生懂得學(xué)無(wú)止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
2、教學(xué)重點(diǎn):
品味人物語(yǔ)言的語(yǔ)氣特點(diǎn),并說(shuō)出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
3、教學(xué)難點(diǎn):
聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
4、教學(xué)方法:
討論法、講授法
5、教學(xué)工具:
PPT、錄音、圖片
6、課時(shí)安排:
一課時(shí)
7、教學(xué)過(guò)程
、 導(dǎo)入: “吳下阿蒙”的`故事理解
Ⅱ 作者、作品簡(jiǎn)介:
司馬光(1019-1086),字 君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。
、 檢查生字詞
卿 qīng 豈 qǐ 邪yé 孰shú 遂 suì 更gēng
、 聽(tīng)課文錄音,注意朗讀節(jié)奏。
、 學(xué)生齊讀課文
朗讀指導(dǎo):注意文章中出現(xiàn)了三個(gè)人物,他們說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣也不盡相同,在朗讀時(shí)要注意人物對(duì)話(huà)的語(yǔ)氣。
(1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!” 用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅(jiān)決
(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” 讀出責(zé)備的語(yǔ)氣
(3)“卿言多務(wù),孰若孤?” 語(yǔ)重心長(zhǎng)。要重讀強(qiáng)調(diào)。
(4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”讀出驚訝不解的語(yǔ)氣。
(5)“大兄何見(jiàn)事之晚乎!” 讀出自豪的語(yǔ)氣。
、 疏通文意
初,權(quán) 謂呂蒙 曰:“卿今當(dāng)涂掌 事,不可不學(xué)!”蒙 辭 以軍
當(dāng)初 對(duì)……說(shuō) 當(dāng)權(quán) 推辭 用
中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈 欲卿治經(jīng)為 博士 邪!
事務(wù) 難道 專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 通“耶”,語(yǔ)氣詞
但 當(dāng) 涉獵, 見(jiàn) 往事 耳。卿言多務(wù),孰 若 孤?孤常讀書(shū),自
只 應(yīng)當(dāng) 了解 歷史 罷了 誰(shuí) 比得上
以為大有所益! 蒙 乃 始 就學(xué)。 及 魯肅 過(guò)尋陽(yáng),與蒙論 議,
以(之)為,認(rèn)為這樣是 于是、就 從事 到了……時(shí)候 討論 議事
大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即 更刮目相待,大兄 何
重新 為什么
見(jiàn)事 之晚乎!”肅遂 拜蒙母,結(jié)友而別。
認(rèn)清事物 遲 于是 拜見(jiàn) 表順接,然后
譯文:當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。孫權(quán)說(shuō):“我難道想要你研究經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎?只應(yīng)當(dāng)瀏覽群書(shū),了解過(guò)去的歷史罷了。你說(shuō)事務(wù)多,誰(shuí)比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書(shū),自認(rèn)為讀書(shū)很有益處!眳蚊捎谑情_(kāi)始學(xué)習(xí)。到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候,魯肅和呂蒙議論,十分驚奇地說(shuō):“以你現(xiàn)在的才干、謀略來(lái)看,你已經(jīng)不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“士別三日,就要重新另`眼看待,長(zhǎng)兄知道這件事多么晚啊!”魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友就分別了。
Ⅶ。合作探究
1、孫權(quán)如何以自身說(shuō)法,勸呂蒙學(xué)習(xí)?
"孤常讀書(shū),自以為大有所益。"
2、呂蒙讀書(shū)后發(fā)生了什么樣的變化?
“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!
3、為什么"士別三日,即更刮目相待。"
阿蒙由不學(xué)到就學(xué),經(jīng)過(guò)自身的努力使當(dāng)初的吳下阿蒙變得有勇有謀,取得了很大的進(jìn)步,讓人刮目相待。反映出在現(xiàn)實(shí)生活情況在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
、sw驗(yàn)反思
1.你覺(jué)得呂蒙是一個(gè)怎樣的人?謙虛、聽(tīng)從勸告,好學(xué)、
2. 呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成,這個(gè)變化給你怎樣的啟示?
A 讀書(shū)學(xué)習(xí)是非常重要的,讀書(shū)可以改變?nèi)松,非學(xué)無(wú)以成才。
B:一個(gè)人即使基礎(chǔ)差,只要端正態(tài)度,刻苦努力就一定能學(xué)到東西,提高自己的認(rèn)識(shí)水平和辦事能力。
C;讀書(shū)給人以樂(lè)趣,給人以光彩,給人以才干,“開(kāi)卷有益”是良言。
、。延伸拓展:比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》 ,談?wù)剝晌膬?nèi)容和寫(xiě)法上的異同
板書(shū):
勸學(xué) 就學(xué) 贊學(xué)
孫權(quán) ————— 呂蒙 ————— 魯肅
《勸學(xué)》教案7
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力:了解司馬光及《資治通鑒》;積累常用文言詞語(yǔ)和成語(yǔ)。
2、過(guò)程與方法:運(yùn)用多種方式讀課文,理解文意,揣摩人物說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣,想象人物的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而把握人物形象。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:聯(lián)系生活,讓學(xué)生領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
二、教學(xué)重點(diǎn):
積累文言詞語(yǔ);揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)
三、教學(xué)難點(diǎn):
聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
四、教學(xué)方法:
誦讀法、合作探究法
五、課型:
自讀課
六、課時(shí)安排:
一課時(shí)
。ㄒ唬(dǎo)入新課。
同學(xué)們看過(guò)《三國(guó)演義》嗎?天下大勢(shì)分久必合,合久必分。話(huà)說(shuō)三國(guó)鼎立之時(shí),吳王孫權(quán)獨(dú)霸一方,他手下有員大將名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁,后又襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊州,深受吳王孫權(quán)的信賴(lài)?蓞蚊捎袀(gè)毛病,不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí),孫權(quán)屢勸他多學(xué)知識(shí),可呂蒙每次都推三阻四,還自以為一介武夫,讀書(shū)何用。這回,孫權(quán)又來(lái)勸他了,結(jié)果如何呢?讓我們來(lái)看看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
。ǘ、了解作者、作品
學(xué)生讀注釋?zhuān)?),勾劃重點(diǎn)。
司馬光(1019—1086)字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治
階級(jí)提供政治借鑒。
。ㄈ┮蛔x,讀準(zhǔn)字音讀出停頓
1、師范讀課文
2、學(xué)生自由讀,提示注意生字的讀音
3、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字的讀音
卿(qīng)孰(shú)涉獵(shè)為博士(wéi)遂(suì)更(gēng)邪(yé)
4、指名學(xué)生讀
5、學(xué)生齊讀
。ㄋ模┒x,讀懂文意
。1)學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)呑x邊翻譯,劃出不懂的詞句,小組討論
(2)學(xué)生推舉代表翻譯課文,師糾正學(xué)生翻譯的`不準(zhǔn)確的地方。
。3)師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言字詞:
但當(dāng)涉獵:只,只是。孰若孤:誰(shuí),哪個(gè)。乃始就學(xué):于是,就……
及魯肅過(guò)尋陽(yáng):到了?的時(shí)候。即更刮目相待:重新……
大兄何見(jiàn)事之晚乎:何:怎么;之:無(wú)意義……
。4)請(qǐng)學(xué)生找出出自本課的成語(yǔ)并學(xué)習(xí)
吳下阿蒙:特指原來(lái)不好讀書(shū)的吳國(guó)大將呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)才干的人
刮目相待:意思是另眼相看,用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
。ㄎ澹┤x,讀出語(yǔ)氣。揣摩人物說(shuō)話(huà)時(shí)的神態(tài)心理,進(jìn)而把握人物形象的性格特點(diǎn)
1、孫權(quán)是如何勸學(xué)的?(學(xué)生齊讀孫權(quán)的話(huà))
A、師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)孫權(quán)說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣神態(tài)心理:
“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”——————一語(yǔ)破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡,嚴(yán)厲中又可見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)心、厚望。
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪。俊薄梅磫(wèn)句式,可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙的推脫有一絲不悅和責(zé)備。
“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益!薄F(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性,語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切。
B、學(xué)生表情朗讀孫權(quán)的話(huà)并試背。
C、引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)孫權(quán)語(yǔ)言的分析中概括其性格特點(diǎn)
關(guān)愛(ài)部下好學(xué)善勸
2、這次呂蒙欣然接受孫權(quán)的。建議,開(kāi)始學(xué)習(xí),課文是如何表現(xiàn)呂蒙學(xué)有長(zhǎng)進(jìn)的?(生答:通過(guò)呂蒙于魯肅的論議。學(xué)生齊讀二人的對(duì)話(huà))
A、師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)魯肅說(shuō)話(huà)時(shí)的神態(tài)語(yǔ)氣
“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”———————這是情不自禁的贊嘆,可見(jiàn)魯肅十分驚奇的神態(tài),以他眼中呂蒙變化之大簡(jiǎn)直判若兩人,表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長(zhǎng)進(jìn)。同學(xué)們要知道,魯肅不僅地位高于呂蒙,而且很有學(xué)識(shí),由他說(shuō)出這番話(huà),更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)確實(shí)非同一般。
。▽W(xué)生表情朗讀魯肅的話(huà)并試背)
B、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)呂蒙應(yīng)答時(shí)的神態(tài)語(yǔ)氣
“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”——————可見(jiàn)呂蒙頗為自豪自得的神態(tài)。
。▽W(xué)生表情朗讀呂蒙的話(huà)并試背)
C、聯(lián)系“結(jié)友”一句,概括魯肅和呂蒙的性格特點(diǎn)
魯肅:敬才愛(ài)才呂蒙:聽(tīng)勸好學(xué)
。┛偨Y(jié)課文內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生背誦
本文寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話(huà)。先寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué),呂蒙就學(xué);后寫(xiě)魯肅“與蒙論議” ———贊學(xué),“結(jié)友而別”。
。ㄆ撸┱n堂小結(jié)布置作業(yè)
在孫權(quán)的勸說(shuō)下,呂蒙通過(guò)學(xué)習(xí)由一介武夫成為學(xué)識(shí)淵博的人,并且贏得了魯肅的夸贊,他的變化對(duì)你有什么啟示?(學(xué)生答)古今中外有很多關(guān)于讀書(shū)的名言:高爾基說(shuō):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!鄙勘葋喺f(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”杜甫說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!毕M瑢W(xué)們要多讀書(shū),讀好書(shū),用豐富的知識(shí)武裝自己,幾年之后,當(dāng)我們?cè)僖?jiàn)面時(shí),同學(xué)們都不再是當(dāng)年那個(gè)吳下阿蒙了,你們的進(jìn)步一定會(huì)讓老師刮目相待。
作業(yè):寫(xiě)一篇小短文,談?wù)剠蚊傻淖兓o你的啟示。
板書(shū)設(shè)計(jì):孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》
《勸學(xué)》教案8
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2、學(xué)習(xí)比喻、對(duì)比論證方法,提高圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
3、明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)重要性及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”之理。教學(xué)重點(diǎn)
比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系
教學(xué)難點(diǎn)
掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程
一、檢查作業(yè)。
提問(wèn)重難點(diǎn)句子,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
二、研讀課文。
。ㄒ唬⿴熒餐凶x第一段
1、請(qǐng)問(wèn)本文的中心論點(diǎn)是什么?
明確:“學(xué)不可以已”
學(xué)生們齊背第一段
2、請(qǐng)問(wèn)本段論述了什么內(nèi)容?
明確:論述了學(xué)習(xí)的意義
3、運(yùn)用了什么方法論述的?
明確:比喻
本段運(yùn)用了5個(gè)比喻句,從不同角度論述了學(xué)習(xí)的意義。
4、作者以青出于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻,說(shuō)明了什么道理?
明確:說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程會(huì)發(fā)生變化。在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。
5、作者又以“直木為輪”為喻,說(shuō)明什么道理?
明確:說(shuō)明事物可以后天改造。
比喻說(shuō)明人的資質(zhì)可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改變,而且一旦提高和發(fā)展了,就不會(huì)回復(fù)到原來(lái)的狀態(tài),即人若不斷地學(xué)習(xí)下去,會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。
6、“金就礪”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?
明確:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”這一句與本段“學(xué)不可以已”相照應(yīng)。
小結(jié):荀子提出人性本惡的思想,認(rèn)為只有用教育來(lái)陶冶,用禮法來(lái)約束,才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤薄_@里作者運(yùn)用5個(gè)比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的.過(guò)程,如果不停止地學(xué)習(xí),人的知識(shí)、才能、品德會(huì)不斷地增進(jìn)、提高,達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境界。
。ǘ⿴熒餐凶x第二段
1、學(xué)生集體背誦第二段
2、思考本段寫(xiě)了幾層內(nèi)容?
明確:分三層,第一句為第一層,第二三句為第二層,第四句為第三層,第一層闡明學(xué)習(xí)的重要性,第二層與第三層是什么關(guān)系?分總關(guān)
系,第二層是具體闡述“假于物”的重要,第三層“君子善假于物”其中“物”暗指什么?學(xué)習(xí)。
3、第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性?
明確:比喻
4、用了哪幾個(gè)比喻?
明確:登高而招、順風(fēng)而乎、假輿馬、假舟楫。
小結(jié):第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫(xiě)法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻,從各個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)加以闡釋?zhuān)拐擖c(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。
(三)師生共同研讀第三段
1、集體背誦第三段
2、本段主要論述什么問(wèn)題?分幾層?
明確:這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。分三層:第一層,從“積土成山”到“無(wú)以成江!标U述學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),逐步積累,從“騏驥一躍”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態(tài)度;第三層,從“蚓無(wú)爪牙之利”到本段末,闡述學(xué)習(xí)要專(zhuān)心。
3、作者是用什么方法論述問(wèn)題的?
明確:比喻
4、每一層的兩個(gè)比喻句是什么關(guān)系?
明確:對(duì)比關(guān)系
5、本段的三層內(nèi)容都用對(duì)比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫(xiě)法什么好處?明確:使中心論點(diǎn)更生動(dòng)更鮮明,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。
拓展練習(xí)
1、每人寫(xiě)一個(gè)比喻句闡述知識(shí)的重要性,比喻要恰當(dāng)。(5分鐘)明確:學(xué)生交流回答。
2、請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用對(duì)比設(shè)喻的方法,闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。(5分鐘)明確:學(xué)生推薦,回答
三、布置作業(yè)
寫(xiě)一篇不少于500字的議論文,論述人要有崇高的理想,適當(dāng)運(yùn)用比喻論證法。
《勸學(xué)》教案9
設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想
《勸學(xué)》是學(xué)生剛?cè)敫咧惺墙佑|的第一篇文言文,合理確定教學(xué)目標(biāo)就顯得非常重要。我們認(rèn)為高中階段文言文的教學(xué)一是要汲取思想文化、文學(xué)藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng),二是應(yīng)領(lǐng)略古代典籍的博大艱深,三是必須積累古代漢語(yǔ)的基本語(yǔ)匯語(yǔ)法常識(shí)。
在教學(xué)過(guò)程中,圍繞“在學(xué)習(xí)中獲得教養(yǎng)”的主題,首先了解古代賢哲在此問(wèn)題上的看法,然后以文本為平臺(tái),致力于學(xué)生在思想情感、文化素養(yǎng)等方面有所感悟,從而具體感知古代文化典籍的魅力,吸收人生成長(zhǎng)的精神營(yíng)養(yǎng)。
正是強(qiáng)調(diào)學(xué)生感知的需要,教學(xué)中要突出誦讀、涵泳的方式,透過(guò)文本建立與作者思想情感交流的渠道。力避教師一包到底的傳統(tǒng)講授的方式。
教學(xué)目標(biāo)
1.了解學(xué)習(xí)是完善自我,獲得教養(yǎng)的重要途徑。
2.了解比喻、對(duì)比在表達(dá)中的具體作用。
3.在理解文意,熟讀課文的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確背誦。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1.辯證認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)在人的成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。
2.具體理解比喻和對(duì)比手法在語(yǔ)境中的作用。
3.了解文中“于”“之”“而”以及“絕”“勸”“日”“知”的意義及用法。
課時(shí)安排
兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
(一)熟悉課文
1.學(xué)生自由朗讀。
2.同座相互指導(dǎo)。
3.學(xué)生自愿表演朗讀。
4.學(xué)生和老師一起討論糾正朗讀中暴露的錯(cuò)誤。
5.老師朗讀,也可由學(xué)生品評(píng)。
(二)介紹作者
1.閱讀題注,明確需要記憶的文學(xué)常識(shí):荀況,戰(zhàn)國(guó)末期儒家代表人物,《荀子》系荀子和門(mén)人共同編著。
2.補(bǔ)充介紹
(1)稷下:古地名,故址在今山東臨淄附近,是戰(zhàn)國(guó)齊都臨淄西邊南首門(mén),一稱(chēng)稷門(mén)。因地近稷山,設(shè)館其下,故名稷下。為戰(zhàn)國(guó)各學(xué)派薈萃的中心。荀子曾三次擔(dān)任當(dāng)時(shí)齊國(guó)“稷下學(xué)宮”的.“祭酒”(學(xué)宮之長(zhǎng))。
(2)蘭陵令:春申君任命荀子為蘭陵令,開(kāi)始了他一生中短暫的仕途生涯。蘭陵在今山東蒼山縣西南蘭陵鎮(zhèn),原為魯?shù),魯滅亡后歸于楚。荀子在蘭陵一邊做官,一邊著述,同時(shí)收徒講學(xué),進(jìn)入學(xué)術(shù)創(chuàng)造的一個(gè)高潮。
(3)孫卿:漢代避宣帝諱而改稱(chēng)荀子為孫卿。
(三)討論第一段
1.討論幾組比喻的作用
(1)青出于藍(lán)、冰寒于水的比喻:說(shuō)學(xué)習(xí)可以提高自己。
(2)糅木為輪的比喻:說(shuō)學(xué)習(xí)可以改變自己。
(3)木受繩則直、金就礪則利的比喻:本體是下句“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”,說(shuō)學(xué)習(xí)可以修身益智。
(4)第一段5個(gè)比喻,都是正面設(shè)喻,從正面闡述學(xué)習(xí)的重要性。
(5)比喻的表達(dá)效果:文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的、易懂的,這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻,都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而連類(lèi)比物,啟迪思考,接受作者所說(shuō)的深刻道理。
2.討論首句“學(xué)不可以已”與比喻的關(guān)系:開(kāi)宗明義,提出中心;從邏輯關(guān)系看,是因果關(guān)系,首句是果,結(jié)論,5個(gè)比喻是因。
3.討論“可以”“以為”古今意義是否相同:“可以”這里與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同,都是能夠的意思!耙詾椤边@里與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,文中是“拿它做”,現(xiàn)代漢語(yǔ)是“認(rèn)為”。
(四)結(jié)合自身情況,用比喻說(shuō)出學(xué)習(xí)可以提高自己、改變自己、修身益智的作用。
1.分組。
2.討論。
3.由學(xué)生自行評(píng)價(jià)。
(五)當(dāng)堂背誦第一段
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀。
2.鼓勵(lì)學(xué)生在大致能背的時(shí)候勇敢的嘗試背誦。
3.找出背誦過(guò)程中暴露的共同問(wèn)題想出巧妙的背書(shū)方法。
第二課時(shí)
(一)討論第二段
梳理5個(gè)比喻的內(nèi)部關(guān)系
1.“登高博見(jiàn)”與“跂而望”為一組,本體是前面一句:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”,“跂而望”喻“終日而思”,“登高博見(jiàn)”喻“須臾之所學(xué)”,說(shuō)學(xué)習(xí)能事半功倍。
2.“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”為一組,說(shuō)善于借助外物則效益倍增。
3.5個(gè)比喻就是5組正反對(duì)比,都是闡述學(xué)習(xí)的作用。
(二)當(dāng)堂背誦第二段
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀。
2.組織背誦競(jìng)賽,比速度,比正確率。
(三)討論第三段
1.討論“積土成山”“積水成淵”“不積跬步”“不積小流”的比喻意義及寫(xiě)法:前兩個(gè)先正面設(shè)喻,后兩個(gè)再反面設(shè)喻,都是說(shuō)學(xué)習(xí)要積累,其本義在四個(gè)比喻的中間,“積善成德,而神明自得,圣心備焉”。
2.騏驥駑馬、鍥朽木及鍥金石的比喻的意義和寫(xiě)法:騏驥駑馬的比喻先正面后反面,鍥朽木鍥金石的比喻先反面后正面,都是說(shuō)學(xué)習(xí)要持之以恒。
3.蚓與蟹的比喻的意義和寫(xiě)法:蚓是正面設(shè)喻,蟹是反面設(shè)喻,都是說(shuō)學(xué)習(xí)要用心專(zhuān)一。
4.明確“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”的句式:定語(yǔ)后置,“之”為結(jié)構(gòu)助詞,表示定語(yǔ)后置。
5.第三段的比喻闡明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。
(四)當(dāng)堂背誦第三段
1.理清層次結(jié)構(gòu)來(lái)幫助背誦。
2.集體背誦。
3.理解性背誦。
(五)課文的邏輯結(jié)構(gòu)
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述:在第一段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第二段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,闡述學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的?梢(jiàn)先秦荀子散文達(dá)到極高的理性思維水平。
(六)結(jié)合自己的實(shí)際情況談?wù)剬?duì)學(xué)習(xí)的作用、方法和態(tài)度的理解。
(七)作業(yè):整理課文里有關(guān)語(yǔ)言現(xiàn)象
1.通假字
(1)輮以為輪,其曲中規(guī) 輮同煣
(2)雖有槁暴,不復(fù)挺者 有同又 暴同曝
(3)則知明而行無(wú)過(guò)矣 知同智
(4)君子生非異也 生同性
2.詞類(lèi)活用
(1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。
(2)名詞作狀語(yǔ):a.君子博學(xué)而日參省乎己 b.上食埃土,下飲黃泉
(3)名詞用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也 b.假輿馬者,非利足也
(4)形容詞用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也
3.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))
(l)固定格式
無(wú)以至千里(“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”。下文“無(wú)以成江海”中“無(wú)以”同此)
(2)定語(yǔ)后置
蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
《勸學(xué)》教案10
教學(xué)目的
1.體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
2.學(xué)習(xí)課文一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
3.學(xué)習(xí)課文運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
4.理解開(kāi)卷有益的主旨。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):
(1)學(xué)習(xí)課文一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
(2)學(xué)習(xí)課文運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
(3)理解文章的內(nèi)容和主旨。
難點(diǎn):體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
一、課文導(dǎo)入。
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴(lài)。可呂蒙有個(gè)毛病;不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)課文。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書(shū)有何用?這回,孫權(quán)又來(lái)勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡(jiǎn)介作者作品。
1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集})。
2.《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
三、學(xué)生齊讀課文。
1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。
但當(dāng)涉獵:只見(jiàn)往事:知道以為:認(rèn)為吳下阿蒙刮目相待
2.理解下列句子的含義。
、倜赊o以軍中多務(wù)
應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。
②大兄何見(jiàn)事之晚乎!
長(zhǎng)兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。
四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節(jié)。
1.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話(huà)的主要內(nèi)容是什么?
勸學(xué)。
2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
辭十就學(xué)。
3.課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)課文的效果的?(通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現(xiàn)的。)
4.魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?結(jié)友。
5.概括情節(jié):勸學(xué)~就學(xué)一議論~結(jié)友。
6.思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?
理解:①詳寫(xiě)“勸學(xué)”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友’測(cè)一筆帶過(guò)。
、谡鎸(xiě)“勸學(xué)”經(jīng)過(guò),通過(guò)“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫(xiě)呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。
、矍楣(jié)以人物對(duì)話(huà)為主。
五、分析對(duì)話(huà),體會(huì)人物形象。
1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話(huà)。
思考討論:
、佟安豢刹粚W(xué)!”寫(xiě)出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅(jiān)決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。
、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
、邸扒溲远鄤,孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益!边@樣說(shuō)有何作用?
現(xiàn)身說(shuō)法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切。
說(shuō)明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志,又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心,那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見(jiàn)。
2.請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話(huà),要求盡量讀難說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
思考討論:
、佟扒浣裾卟怕,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說(shuō)明了什么?
十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話(huà)從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。
、凇按笮趾我(jiàn)事之晚乎!”這句話(huà)表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語(yǔ)氣,相當(dāng)于“啊”。
3.齊讀全文,思考:孫、蒙對(duì)話(huà)與蒙、肅對(duì)話(huà)在情調(diào)上有區(qū)別嗎?清說(shuō)明。
孫權(quán)的話(huà)是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對(duì)話(huà)則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
六、背誦課文。(可當(dāng)堂檢查)
七、說(shuō)話(huà)訓(xùn)練:談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求:注意語(yǔ)言表達(dá)要清楚,有條理。
八、布置作業(yè)。
完成練習(xí)一、二。
《孫權(quán)勸學(xué)》閱讀答案
(一)課內(nèi)閱讀理解
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙議論,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
1、文學(xué)常識(shí)填空。
《孫權(quán)勸學(xué)》一文作者是,是時(shí)代的政治家、史學(xué)家。他主持編攥的,是我國(guó)最大的一部史書(shū)。
2、找出《孫權(quán)勸學(xué)》一文中的成語(yǔ)并解釋。(寫(xiě)一個(gè))
3、解釋下面句子中的加點(diǎn)詞。
(1)卿今當(dāng)涂掌事( ) (2)但當(dāng)涉獵( )
(3)蒙辭以軍中多務(wù)( )(4)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)( )
4、根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容回答。
(1)表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛(ài)護(hù)、器重和希望的一句話(huà)是:
(2)“刮目相待”后,魯肅有何舉動(dòng)?說(shuō)明了什么?
5、將下面的文言句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
、俚(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。
、谑縿e三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!
6、從呂蒙的變化中你得到了什么啟發(fā)?請(qǐng)結(jié)合《傷仲永》一文簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱目捶?/p>
(二)課外閱讀理解
炳燭夜談
晉平公問(wèn)于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣!睅煏缭唬骸昂尾槐T①乎?”平公
“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣②安敢戲君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出
陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧③行乎?”平公
“善哉!”。
【注釋】①炳燭:點(diǎn)燭。②盲臣:師曠為盲人,故自稱(chēng)盲臣。③昧行:在黑暗中行走。
7、解釋下面句子中的黑體詞。
A.恐已暮矣( ) B。盲臣安敢戲君乎( )
C。士別三日,即更刮目相待( ) D。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)( )
8、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1)少而好學(xué),如日出之陽(yáng)。
(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
9、晉平公擔(dān)心學(xué)不好的理由是_______________,呂蒙不愿學(xué)的理由是____________ 。(不超過(guò)五個(gè)字)
10、兩文都是談學(xué)習(xí)的`,共涉及四個(gè)人,讀完后你得到什么啟發(fā)?
答:
1、司馬光北宋《資治通鑒》2、刮目相待:用新的眼光來(lái)看待。
“吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語(yǔ)。
3、(1)當(dāng)?shù)、?dāng)權(quán)(2)粗略的閱讀(3)推托(4)到
4、(1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”
(2)與呂蒙結(jié)友,說(shuō)明魯肅對(duì)呂蒙的賞識(shí)、認(rèn)可。
5、①只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。(只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解以往的事情罷了。) ②士別三日,就要重新另眼看待,長(zhǎng)兄知道這件事太晚了啊!
6、只要樂(lè)于學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),就會(huì)尋找一切機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí),最終有所成就。再聰明的人,如果放棄學(xué)習(xí),終將一事無(wú)成。
7、A。遲,晚B。怎么C。再次,重新D。到……的時(shí)候
8、(1)年少而學(xué),就如同初升的太陽(yáng)。
(2)我難道想要你研究佛家經(jīng)典而成為博士嗎?
9、年紀(jì)大事務(wù)多
10、從熱愛(ài)學(xué)習(xí),珍惜時(shí)間,善于引導(dǎo),虛心聽(tīng)取他人的合理建議等方面闡述即可。
《孫權(quán)勸學(xué)》的教學(xué)反思
《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇自讀課文,故事性很強(qiáng)。這篇文言文課文詞句方面的障礙少,適合學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。從施教過(guò)程看,有成功之處,也有不足處。
成功的地方有:
教學(xué)中,我采用自主合作探究的學(xué)習(xí),促使學(xué)生養(yǎng)成自主讀書(shū)的學(xué)習(xí)慣,學(xué)生借助注釋和詞句理解基本內(nèi)容,教師只激發(fā),點(diǎn)撥。讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探究問(wèn)題,解決問(wèn)題。在讀的訓(xùn)練中,我以讀思結(jié)合的閱讀原則:范讀──速讀──競(jìng)讀──研讀自學(xué)效果很好,大部分學(xué)生能當(dāng)堂背誦全文,提高了學(xué)生文言閱讀能力。
不足之處:
1、重視了基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。尤其是文言詞語(yǔ)、句子翻譯,但文言詞語(yǔ)的解釋有點(diǎn)多。建議只抓住幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)與句式即可。大部分詞語(yǔ)學(xué)生有學(xué)過(guò),即便有遺忘,在翻譯時(shí)不會(huì)再來(lái)解決,可節(jié)省時(shí)間,而不必個(gè)個(gè)點(diǎn)到。
2、分析文章內(nèi)容時(shí),問(wèn)題設(shè)計(jì)有點(diǎn)多,面面兼顧,有很難兼顧。如的行文線(xiàn)索、的主旨、寫(xiě)人的方法、人物說(shuō)話(huà)的心理、語(yǔ)氣等,還應(yīng)該根據(jù)當(dāng)堂課教學(xué)的重點(diǎn),進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
《勸學(xué)》教案11
教學(xué)目的:
1.借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
2.掌握、積累勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用1 2個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)于、者、而3個(gè)文言常用虛詞;熟記有 (又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)等古 今字和通假字。
3.理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。 4.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
教學(xué)重點(diǎn):
1.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
2.掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞。
教學(xué)難點(diǎn):
對(duì)荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。
第一教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1.提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的;
2.介紹作者、解題;
3.正字正音;
4.理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;
5.試譯難句。
教學(xué)過(guò)程:
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
二、預(yù)習(xí)檢查。
三、導(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹(結(jié)合注釋①)
荀子(約公元前313前238)名況字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū),死后葬于蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的`代表,樸素唯物主義思想集大成者。
五、解題
《勸學(xué)》的勸起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題
1.對(duì)照注釋?zhuān)柚值洌终?/p>
輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是智的古字 暴pù已是曝的古字 生xìng通性
2.給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注,理解它們的意義和用法。
3.結(jié)合思考和練習(xí)
二,理解文言常用虛詞于、者、而的用法:
4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。
5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽(tīng)讀,指出字音、語(yǔ)氣讀錯(cuò)的地方。
七、布置作業(yè)。
1.認(rèn)真閱讀注釋?zhuān)_理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。
2.書(shū)面作業(yè):思考和練習(xí)二、三、四。
3.熟讀課文,初步自析課文,
思考題:
(1)課文的三段各是從什么角度論述的?
(2)課文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?
第二教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1.每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系;
2.論述中心的三個(gè)角度;
3.設(shè)喻的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:
一、檢查預(yù)習(xí)。
二、研讀課文。
圍繞三個(gè)問(wèn)題討論:
第一題:作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?
第二題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?
第三題:本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)?
由學(xué)生分段試譯,試講,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥:
1.結(jié)合課文段落層次分析,討論第一、二題:
本文第一句提出全文的中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述。
第一段作者用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要性:
青出于藍(lán)、 冰寒于水,說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化,可以提高。
木直為輪說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化,還可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)。 木受繩則直、金就礪則利 說(shuō)明:肯下功夫,必見(jiàn)成效。 推論出人必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到知明而行無(wú)過(guò)的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。 第二段作者用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要作用:
跂而望、不如登高之博見(jiàn):只有擺正學(xué)和思的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。
登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫四個(gè)比喻,闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。
君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。 第三段作者用了十個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度:
從積土、積水推論到人的積德,正面論述積累的作用,說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的。不積跌步、不積小流從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次,說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累。
接著從正反兩方面說(shuō)明如何做到積累。 騏驥、駑馬對(duì)比,說(shuō)明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;鍥而不舍,鍥而舍之對(duì)照,說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會(huì)有所成就。說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈。蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照,說(shuō)明做到積累還要專(zhuān)一。
本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。
2.討論第三題:
(1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。
(2)設(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻、②正反設(shè)喻、③反復(fù)設(shè)喻。
(3)設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密,形式十分靈活:
三、布置作業(yè)。
1.背誦全文。
2.用一個(gè)寓言故事;用五個(gè)以日常生活的事例作喻體的比喻。
《勸學(xué)》教案12
一、教材內(nèi)容分析
《孫權(quán)勸學(xué)》一文是根據(jù)先前的史書(shū)改寫(xiě)的。主要寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話(huà),文章記事簡(jiǎn)練。
二、教學(xué)目標(biāo)(知識(shí),技能,情感態(tài)度、價(jià)值觀)
1、知識(shí)與能力:了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí);掌握文中常用文言詞語(yǔ)并理解課文大致的意思;理解故事所闡明的道理。培養(yǎng)學(xué)生的自主合作、概括、表達(dá)等方面的能力。
2、 過(guò)程和方法: 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓; 通過(guò)理解文意,體會(huì)對(duì)話(huà)的
不同語(yǔ)氣,揣摩、想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。借助于多媒體和各種參考資料,引導(dǎo)學(xué)生朗讀、表演、討論,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生分析、概括問(wèn)題的能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:使學(xué)生懂得“開(kāi)卷有益”,讀書(shū)有益于人的完善和發(fā)展的道理。
教學(xué)重點(diǎn):品味魯肅、呂蒙對(duì)話(huà),分析人物形象,多角度理解文章的主旨。
教學(xué)難點(diǎn):聯(lián)系生活實(shí)際,多角度理解文章的主旨。
三、學(xué)習(xí)者特征分析
學(xué)生合作交流能力強(qiáng),能自主學(xué)習(xí)并查閱相關(guān)資料。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)
探究引導(dǎo)策略:探討式學(xué)習(xí);教師啟發(fā)引導(dǎo)
自主合作探究式學(xué)習(xí)策略:建立小組討論、交流、合作的課堂氛圍
五、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備
教學(xué)環(huán)境:多媒體教室
資源準(zhǔn)備:人教版八年級(jí)語(yǔ)文第二十二課
六、教學(xué)過(guò)程
教學(xué)過(guò)程 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖及資源準(zhǔn)備
一導(dǎo)入。由《三國(guó)演義》中“赤壁之戰(zhàn)”、“敗走麥城”引入, 介紹孫權(quán)、呂蒙、魯肅,讓學(xué)生了解他們之間的.關(guān)系,激發(fā)閱讀的興趣。(可以讓學(xué)生先介紹,老師再補(bǔ)充 教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)、質(zhì)疑問(wèn)難、合作探究、對(duì)比閱讀、課外拓展等多種學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,構(gòu)建新的學(xué)習(xí)模式。 學(xué)生細(xì)讀課文,找出自己不理解的句子,或者是觸動(dòng)心弦的句子。
提示:四個(gè)人合作討論、理解、然后明確,適時(shí)請(qǐng)求老師點(diǎn)撥與補(bǔ)充。 設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū),呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴學(xué)生“開(kāi)卷有益”的道理。
資源準(zhǔn)備:讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。
書(shū)到用時(shí)方恨少。
二、介紹《資治通鑒》和司馬光。
提問(wèn):你在預(yù)習(xí)中對(duì)作者和《資治通鑒》了解多少,由學(xué)生先介紹,不完整老師再補(bǔ)充。
1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集})。
2.《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千 三百六十二年的史事。司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
三讀出自我,合作交流
議一議:本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事,孫權(quán)為什么“勸”,是怎么“勸”的,“勸”的結(jié)果怎樣?
四幫助學(xué)生通讀全文并理解文意。
教學(xué)流程圖
板書(shū)設(shè)計(jì):
孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
吳下阿蒙—————→刮目相待
(勸學(xué)、就學(xué)、議論、結(jié)友)
七、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)
在課堂中教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、探究、討論、課堂發(fā)言等給予及時(shí)的評(píng)價(jià)、引導(dǎo)和總結(jié);課堂結(jié)束時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行本次課綜合性總結(jié);課后,通過(guò)測(cè)試題和作業(yè)來(lái)作評(píng)價(jià)和反饋。
八、幫助與總結(jié)
課堂中教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、探究、討論、課堂發(fā)言等給予及時(shí)的評(píng)價(jià)、引導(dǎo)和總結(jié);課堂結(jié)束時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行本次課綜合性總結(jié);課后,學(xué)生之間相互評(píng)價(jià)網(wǎng)上的討論發(fā)言,教師給予引導(dǎo)與總評(píng),并且對(duì)課堂延伸部分提出的幾個(gè)問(wèn)題的探究情況作評(píng)價(jià)和反饋。
《勸學(xué)》教案13
【教學(xué)標(biāo)高】
1、從字詞的角度說(shuō),要掌握12個(gè)生字的讀音,掌握文中實(shí)詞(勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用)的詞義,積累4個(gè)文言常用實(shí)詞(于、者、而、故)的用法,掌握6個(gè)古漢語(yǔ)通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
2、從句式的角度說(shuō),要了解一些文言文特殊句法,如省略句、倒裝句等。
3、從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),要能概括每一段所論述的中心。
4、從分析能力的培養(yǎng)上來(lái)說(shuō),要能夠從文章的句式中分析它是怎樣來(lái)論述自己的觀點(diǎn)的。
5、從手法的賞析上來(lái)說(shuō),要能發(fā)現(xiàn)本文語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)。如:設(shè)喻的妙用、對(duì)舉的妙用、對(duì)比的運(yùn)用等。
6、從感受與體驗(yàn)來(lái)說(shuō),要能結(jié)合文章談一談自己的收獲與感受,要能把感悟潛移默化到自己的生活實(shí)踐中去。
【教學(xué)設(shè)想】
1、要加強(qiáng)朗讀與背誦的訓(xùn)練力度,讓課堂讀起來(lái)。
2、譯讀課文中,盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的潛能,進(jìn)行自講活動(dòng),老師糾錯(cuò)評(píng)點(diǎn)。
3、把分析與概括相結(jié)合,先概括各段的論述要點(diǎn),這是由語(yǔ)言到思想,然后開(kāi)始分析,讓學(xué)生說(shuō)作者的這個(gè)思想是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的,這是由思想到語(yǔ)言。
4、對(duì)于手法的賞析,要讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。
5、對(duì)與感受與體驗(yàn),這是聯(lián)系生活,加強(qiáng)體驗(yàn)活動(dòng),把課文中所獲的東西化進(jìn)于自己的生活。
基于以上的想法,教學(xué)活動(dòng)的思路這樣安排:鋪墊──朗讀──譯讀──內(nèi)容──發(fā)現(xiàn)──感悟。
【實(shí)施過(guò)程】
一、鋪墊
1、由初中課文《孫權(quán)勸學(xué)》引入。今天同樣來(lái)學(xué)一篇荀子的《勸學(xué)》。
2、荀子乃何許人也?
荀子(約公元前313~前238)名況字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū),死后葬于蘭陵。
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
二、朗讀
1、自讀,把不認(rèn)識(shí)的字圈上,并查字典,或結(jié)合課_釋解決。
2、齊讀,后老師正音。(通過(guò)課件把要掌握的讀音打出來(lái),或板書(shū)于黑板讓學(xué)生來(lái)注音。)
3、自由走讀朗讀,把課文讀得流暢。每人至少要讀三遍。
4、老師通過(guò)齊讀來(lái)檢查流暢的程度。
三、譯讀
1、自讀自譯。自己對(duì)照注釋?zhuān)约阂痪湟痪渲v其大意。
2、同桌對(duì)譯。一個(gè)讀原文,一個(gè)說(shuō)譯文,兩個(gè)人相互補(bǔ)充。
3、點(diǎn)一生譯。老師針對(duì)其譯的情況進(jìn)行糾錯(cuò)或補(bǔ)充。(老師在學(xué)生翻譯的過(guò)程中,要把教學(xué)標(biāo)高的第一條中關(guān)于文言實(shí)詞與虛詞的內(nèi)容滲透進(jìn)去。)
4、附全文譯文:
君子說(shuō):學(xué)習(xí)不可以停止。
靛青(是)從藍(lán)草中提取的,但(它的`顏色)比藍(lán)草更青;冰是水凝成的,但(它)比水(更)冷。(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線(xiàn),(假如)用火烤使它彎曲做成車(chē)輪,它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫(huà)的圓圈)。即使又曬干了,(也)不再挺直,(這是由于)人力加工使它(變成)這樣。所以木材經(jīng)墨線(xiàn)劃過(guò)(斧鋸加工)就直了,金屬刀劍拿到磨刀石上(磨過(guò))就鋒利了,君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢查省察,就能智慧明達(dá),行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。
我曾整天空想,(結(jié)果)不如片刻學(xué)習(xí)所得(的收獲大);我曾踮起腳跟遠(yuǎn)望,(結(jié)果)不如登上高處能夠見(jiàn)得廣。登上高處招手,手臂并沒(méi)有加長(zhǎng),但是人在遠(yuǎn)處也能看見(jiàn);順著風(fēng)向呼喊,聲音并沒(méi)有加強(qiáng),但是聽(tīng)的人(卻)聽(tīng)得(特別)清楚。借助車(chē)馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達(dá)到千里之外;借助船只的人,并不是會(huì)游泳,但是(能)橫渡江河。君子的本性(同一般人)沒(méi)有(什么)差別,(但是)他們善于借助外物(進(jìn)行學(xué)習(xí))啊。
積土成為山,風(fēng)雨(就會(huì))從那里興起;積水成為深潭,蛟龍(就會(huì))在那里生長(zhǎng);積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達(dá)到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。所以不積累小步,(就)沒(méi)有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的(辦法);不匯聚細(xì)流,(就)沒(méi)有借以成為江海的(辦法)。駿馬跳躍一次,不能(有)十步(遠(yuǎn));劣馬拉車(chē)走十天,(也能走得很遠(yuǎn)),(它的)成功在于走個(gè)不停。雕刻(一下)就放掉它(不刻),腐朽的木頭(也)不能刻斷;雕刻不停(的話(huà)),金石也能雕刻(成功)。蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲泉水,(這是)用心專(zhuān)一(的緣故)。螃蟹(有)六只腳,兩只蟹鉗,(可是)沒(méi)有蛇和鱔魚(yú)洞(就)沒(méi)有(地方)可以寄托(身體),(這是)用心浮躁(不專(zhuān)一的緣故)。
四、內(nèi)容
1、你認(rèn)為本文是圍繞哪一句話(huà)說(shuō)的?
學(xué)不可以已也──中心論點(diǎn),其有兩層含義:一方面是說(shuō)學(xué)習(xí)的意義非常重要,所以不能停止;另一方面是說(shuō)對(duì)待學(xué)習(xí)應(yīng)該采取的正確態(tài)度和方法,那就是不能停止。
2、本文的第二、三、四段各自論述了一個(gè)什么問(wèn)題?
學(xué)生表達(dá)后形成如下板書(shū):
二段論述學(xué)習(xí)的意義──提高自己,改變自己
三段論述學(xué)習(xí)的作用──彌補(bǔ)自己的不足
四段論述學(xué)習(xí)的方法態(tài)度──逐步積累、堅(jiān)持不懈、專(zhuān)心致志
《勸學(xué)》教案14
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。掌握文中出現(xiàn)的常用文言詞語(yǔ),理解文意。
2、朗讀課文,體會(huì)對(duì)話(huà)中人物的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析他們的形象及其性格特征。
3、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)和對(duì)比手法刻畫(huà)人物、突出中心的方法。
4、懂得學(xué)無(wú)止境,開(kāi)卷有益的道理。學(xué)習(xí)重點(diǎn)掌握文中出現(xiàn)的常用文言詞語(yǔ),理解文意。
品味魯肅、呂蒙對(duì)話(huà)并說(shuō)出其中表現(xiàn)出的人物的形象特點(diǎn)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學(xué)過(guò)程
自學(xué)導(dǎo)航
一、 檢查預(yù)習(xí)
1、讀準(zhǔn)字音:
蒙( ) 卿( ) 即( ) 邪( ) 孰( )
2、理解文題
勸學(xué)是 的意思。文題點(diǎn)明了 。
3、走近作家作品及文中人物
。1)、司馬光(1019-1086),字君實(shí),是 時(shí)期 家, 家。世稱(chēng) 先生。本文選自《 》,這部書(shū)是________主持編纂的一部______體通史,記載了從________到______共_____年的史事。
(2)、孫權(quán),字仲謀,三國(guó)時(shí) 國(guó)的建立者。繼其兄孫策據(jù)有江東六郡,在位23年。辛棄疾曾在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中對(duì)孫權(quán)贊道:天下英雄誰(shuí)敵手? ! 。
4、了解課文內(nèi)容,用自己的話(huà)復(fù)述課文。
5、學(xué)生匯報(bào)預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。
二、設(shè)綱導(dǎo)學(xué):
。ㄒ唬、結(jié)合課下注釋?zhuān)碇攸c(diǎn)文言詞語(yǔ),理解文意。
1、課文注釋補(bǔ)充
謂......曰:對(duì)......說(shuō)。 掌事:掌管?chē)?guó)家大事。 但:只不過(guò)。多務(wù):事情多。 孰若:與......相比如何。 遂:于是。
2、考考你:
(1)、解釋加線(xiàn)的詞:
卿今當(dāng)涂掌事 蒙辭以軍中多務(wù)
見(jiàn)往事耳 及魯肅過(guò)尋陽(yáng)
。2)、翻譯下列句子:
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!。
士別三日,當(dāng)刮目相待。
(二)、感知內(nèi)容,體會(huì)對(duì)話(huà)中不同語(yǔ)氣,揣摩人物心理活動(dòng)。
1、概括孫權(quán)勸學(xué)勸的內(nèi)容,并揣摩他說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣。
。1)不可不學(xué)寫(xiě)出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了他怎樣的心理?
(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?讀出怎樣的語(yǔ)氣?表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
(3)卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。語(yǔ)氣怎樣?這樣說(shuō)有什么作用?
2、根據(jù)文中魯肅、呂蒙的對(duì)話(huà),揣摩人物心理并體會(huì)其作用。
魯肅
呂蒙
3、說(shuō)說(shuō)主要人物的形象及其性格特征。
個(gè)案補(bǔ)充
合作探究
學(xué)生分組討論
1、課文在人物形象的塑造上有什么特點(diǎn)?
2、魯肅為什么與呂蒙結(jié)友,這樣安排結(jié)尾有何用意?
3、學(xué)了這篇課文后,你對(duì)讀書(shū)的.看法有無(wú)改變,為什么呢?
總結(jié)歸納
請(qǐng)梳理本節(jié)課知識(shí)并談自己的學(xué)習(xí)收獲。
拓展遷移
請(qǐng)閱讀下面這則古人讀書(shū)的故事,想想你從中悟到了什么?
歐陽(yáng)修苦讀
歐陽(yáng)公四歲而孤,家貧無(wú)資。太夫人以荻畫(huà)地,教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng),而家無(wú)書(shū)讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍,惟讀書(shū)是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字,下筆已如成人。
反饋練習(xí)
1、找出文中兩個(gè)成語(yǔ)并解釋
2、指出通假字解釋
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪
3、古今異義
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 但當(dāng)涉獵
古義 今義
孤:
治:
博士:
但:
4、一詞多義
辭以軍中多務(wù) 卿今當(dāng)涂掌事 見(jiàn)往事耳
以 當(dāng) 見(jiàn)
自以為大有所益 但當(dāng)涉獵 大兄何見(jiàn)事之晚乎
布置作業(yè)
1、如果你的同學(xué)不愛(ài)讀書(shū),你能不能學(xué)習(xí)孫權(quán)的勸導(dǎo)方法勸導(dǎo)他重視學(xué)習(xí)呢?請(qǐng)以我來(lái)勸你多讀書(shū)為題,寫(xiě)一篇300字左右的小作文。
4、積累有關(guān)讀書(shū)格言,兩句以上。推薦閱讀《三國(guó)演義》中與課文中人物有關(guān)的章節(jié)。
法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭撰寫(xiě)的《名人傳》
《勸學(xué)》教案15
一、教學(xué)內(nèi)容分析
文言文與現(xiàn)實(shí)生活距離較遠(yuǎn),學(xué)生容易產(chǎn)生懼怕或厭煩心理,關(guān)于自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的確立很有難度。本節(jié)課要讓學(xué)生沒(méi)有絲毫畏難情緒,使課堂活躍起來(lái),這需要教師設(shè)置問(wèn)題的梯度有關(guān),先疏通文句再設(shè)疑思考,由篩選信息到討論概括,由淺入深,由易至難。
二、教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo):
1、積累文中重要的文言實(shí)詞、虛詞。培養(yǎng)學(xué)生借助課下注釋和工具書(shū)梳理文意。
2、分析理解比喻、對(duì)比等論證方法在文中的運(yùn)用,提高閱讀概括能力。
3、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性,掌握學(xué)習(xí)的方法。
三、學(xué)習(xí)者特征分析
經(jīng)過(guò)近必修一至必修三的高中語(yǔ)文學(xué)習(xí),學(xué)生具備了一定的文言文基礎(chǔ)知識(shí),能夠借助課文注釋和工具書(shū)閱讀淺顯的文言文篇章。本文語(yǔ)言平實(shí),言辭淺易,學(xué)生了解文意難度不大。本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn),與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū),結(jié)合課文語(yǔ)境,理解其意義和用法,然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練,才能切實(shí)掌握。引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)
一)教學(xué)設(shè)想:
本著新課改教學(xué)模式的基本理念,在本課的教學(xué)中,我在引領(lǐng)學(xué)生傳承古代文化的同時(shí),繼續(xù)嘗試新課堂模式教學(xué),力爭(zhēng)通過(guò)研究性學(xué)習(xí),利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,與同學(xué)們共享古文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
(二)教學(xué)策略:
《勸學(xué)》作為荀子的開(kāi)篇之作,主要講的是荀子對(duì)于學(xué)習(xí)觀的理解,這對(duì)于正在求學(xué)中的學(xué)生很有教育意義。文章不僅具有很強(qiáng)的說(shuō)理性,而且大量運(yùn)用比喻和排比句,因而讀來(lái)膾炙人口,熱情洋溢,而毫無(wú)板滯生硬之嫌。鑒于此,帶領(lǐng)并指引學(xué)生在反復(fù)誦讀中探究、品味文本,應(yīng)是一條有效的教學(xué)途徑。
五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
教學(xué)重難點(diǎn):
理解比喻、對(duì)比等論證方法在文中的運(yùn)用,提高閱讀概括能力。
教學(xué)方法:
1、運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽(tīng)、多看,同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,整體感知文章內(nèi)容;
2、教師提出相關(guān)問(wèn)題,引領(lǐng)學(xué)生以自主、合作、探究的形式深入分析課文。
六、教學(xué)過(guò)程
目標(biāo)解讀
新課程教學(xué)提出了三維目標(biāo),注重學(xué)生的主體活動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程和方法的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度與價(jià)值觀的滲透。學(xué)生學(xué)習(xí)方式為自主、合作、探究。因此,我在教學(xué)過(guò)程中,以學(xué)生自主閱讀活動(dòng)為基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)情境。力求將文言文閱讀課上成語(yǔ)言與內(nèi)容相結(jié)合的課型,不搞串講,疏通文句也是要學(xué)生自己進(jìn)行,教師只起點(diǎn)撥作用。然而,這種課型給教師提出很高的要求,既要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,又要廣泛涉獵與課文相關(guān)的知識(shí),還要考慮學(xué)生情緒的調(diào)動(dòng)。
預(yù)習(xí)反饋
一、學(xué)生課前自主預(yù)習(xí):
1、閱讀《導(dǎo)學(xué)方案》作者簡(jiǎn)介及相關(guān)背景材料。
2、熟讀課文,利用工具書(shū)解決字詞,并歸納通假字、古今字等。
二、作者簡(jiǎn)介和解題:
1、由學(xué)生介紹荀子,師補(bǔ)充:
荀子強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
2、解題:
由學(xué)生解釋。師加以肯定,使其得到認(rèn)可,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、第一環(huán)節(jié):
聽(tīng)錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
二、第二環(huán)節(jié):
以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個(gè)步驟:
1、正音讀—識(shí)文字—通文義—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀。請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,找出比喻和排比句,用心讀。
說(shuō)明:以朗讀加深對(duì)課文的體會(huì),通過(guò)讀了解文體特點(diǎn)和散文的韻律之美。
2、學(xué)生提出疑問(wèn),教師提示重要知識(shí),舉例:
詞類(lèi)活用:木直中繩,車(chē)輮以為輪輮動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……彎曲
古今異義:君子博學(xué)而日參省乎己古義:廣博地學(xué)習(xí),廣泛地學(xué)習(xí)。今義:知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。參:古義,驗(yàn),檢查;今義,加入
通假字:君子生非異也“生”通“性”資質(zhì)、稟賦
文言句式:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)介詞結(jié)構(gòu)后置句
三、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學(xué)生默讀,檢查學(xué)生有無(wú)動(dòng)筆勾畫(huà))
教師點(diǎn)撥:
第一段:文章開(kāi)頭就提出了中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。
第二段:論述學(xué)習(xí)的意義(重要性)。
第三段:論述學(xué)習(xí)的作用,強(qiáng)調(diào)君子之所以能夠超過(guò)一般人,并非先天素質(zhì)優(yōu)于別人,而是后天善于學(xué)習(xí)的結(jié)果。
第四段:論述學(xué)習(xí)的`方法和態(tài)度。提出了三點(diǎn)要求:一是善于積累,二是堅(jiān)持不懈,三是用心專(zhuān)一。
說(shuō)明:此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),學(xué)會(huì)合作。同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性,從而在語(yǔ)感上進(jìn)行強(qiáng)化,促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意,再?gòu)睦斫馕囊獾奖痴b,、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
四、課堂演練,導(dǎo)學(xué)方案(略)
五、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話(huà)題:
1、在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí),用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題?
2、在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí),“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻論述什么觀點(diǎn)的?
3、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?
第二課時(shí)
一、檢查翻譯
二、文本探究
1、在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí),用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題?
2、在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí),“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻論述什么觀點(diǎn)的?
3、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?
(學(xué)生分組討論,以小組為單位展示成果,其他小組點(diǎn)評(píng)。師參與討論、點(diǎn)撥。)
明確:
1、“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過(guò)錯(cuò)。
2、這個(gè)比喻論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。
3、可分為三層。
第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。
第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。
第三層論述學(xué)習(xí)要專(zhuān)一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。
①以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取,車(chē)輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近,.由感性到理性,令人心悅誠(chéng)服。
②設(shè)喻方式多樣:正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“金木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。反復(fù)設(shè)喻,如“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個(gè)不同的比喻,使讀者加深對(duì)道理的理解。
、墼O(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密,形式十分靈活:有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。有的先設(shè)喻,后引出道理,如第2段,作者先連用五個(gè)比喻,后引出“善假于物也”的道理。有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第3段第一層,作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證
。ㄕf(shuō)明:通過(guò)生生之間,師生之間心靈的碰撞加深對(duì)課文的理解,進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性的認(rèn)識(shí),并培養(yǎng)其形成正確的學(xué)習(xí)方法。)
隨堂練習(xí)與學(xué)生展示
三、拓展遷移:
以“知識(shí)的重要性”為題,試著從正、反兩方面來(lái)寫(xiě)一個(gè)比喻句:
例:1、“知識(shí)是生活的明燈,沒(méi)有知識(shí)就猶如在黑暗中遠(yuǎn)征!
2、“沒(méi)有知識(shí)的頭腦就像不長(zhǎng)谷物的荒地。”
拓展延伸
古時(shí)候我國(guó)有“嫦娥奔月”的故事,這只是一種幻想,而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請(qǐng)你從課文中找一句話(huà)來(lái)概括這種情況。(“善假于物”)
宇宙飛船的發(fā)明,是現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)步的結(jié)果,也是學(xué)習(xí)的結(jié)果。
1969年7月16日上午,巨大的“土星5號(hào)”火箭載著“阿波羅11號(hào)”飛船從美國(guó)肯尼迪角發(fā)射場(chǎng)點(diǎn)火升空,開(kāi)始了人類(lèi)首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國(guó)宇航員尼爾阿姆斯特朗、埃德溫奧爾德林、邁克爾科林斯。在美國(guó)東部時(shí)間下午4時(shí)17分42秒,阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面,這是人類(lèi)第一次踏上月球。
在上古時(shí)代,人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的,課文中有沒(méi)有提到這一點(diǎn)?(“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng)造,說(shuō)明人是“善假于物”的。荀子提出“善假于物“這一命題是非?少F的。人類(lèi)成長(zhǎng)的一大標(biāo)志就是學(xué)會(huì)了制造勞動(dòng)工具。人類(lèi)社會(huì)是隨著勞動(dòng)工具的改善而不斷進(jìn)步的。
點(diǎn)評(píng)與課堂小結(jié)(可請(qǐng)學(xué)生來(lái)小結(jié))
這節(jié)課我們做了什么呢?
1、模仿名家誦讀課文;
2、初步理解課文的字詞句和行文思路;
3、嘗試背誦課文。
作業(yè)布置
四、布置作業(yè):
1、背誦并默寫(xiě)課文。
2、完成課后習(xí)題。
【《勸學(xué)》教案】相關(guān)文章:
《勸學(xué)》教案02-06
《勸學(xué)》教案03-07
勸學(xué)的教案08-23
勸學(xué)的教案03-24
《勸學(xué)》的教案02-25
《勸學(xué)》 教案03-10
《孫權(quán)勸學(xué)》教案 孫權(quán)勸學(xué)說(shuō)課教案11-18
勸學(xué)優(yōu)秀教案02-03
荀子《勸學(xué)》教案01-26