人要有求知欲
感悟人生
人要有求知欲
更新時間：2018-04-20 手機版
感悟精選（1）：
人要有求知欲
做人要有求知欲，若沒有求知欲，就不會有知識，而知識就是力量，科學技術是第一生產力，只有掌握了超多的知識，才能有所作為，才能有成功的人生。
如今有不少年輕人就是缺少求知欲，不肯動腦，不愛學習，每一天就明白玩游戲，打五十K，把學習視為遭罪，一進入教室就坐不住，一端起書本就腦袋疼，一讓拿筆就像抓住了刺猬猬，那一臉的難受勁，真令人可憐。[由750799.com整理]
知識也是無窮無盡，無休無止的，越學習越感到自己的知識貧乏，越學習越有求知欲，這是良性循環(huán)，也如滾雪球，越學習掌握的知識越多。相反，越沒有求知欲，知識越少，越不愛學習，那就是惡性循環(huán)了。
有的年輕人對難懂的知識一竅不通，對易學的知識一屑不顧，就算老師講的天花爛醉，有的學生就像是聽天書一樣，一句都聽不進去，你講你的，我玩我的，知識對他來說那是一文不值，身在教室心在外，一心只想玩痛快。
人有求知欲，才能如饑似渴的學習并學有所成，而缺少求知欲，就會不明事理，遇事一籌莫展，寸步難行。有了求知欲的主要收獲主要表此刻兩個方面：一是無論做什么事情都能夠多問幾個為什么，能做出正確的分析和決定，采取恰當的行動，取得圓滿的結果。二是對任何事情都能有預見性，能有長遠的思考，不會因任何一時的不利狀況而影響自己的情緒。
人要有求知欲，方方面面的知識都要學習。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。功夫不負有心人，只有愛學習，肯學習，知識的小溪就會潺潺流入自己的腦海里，匯成強大的力量，提升自己的人生品位。
人生有終點，求知無止境。不求人生走多遠，不圖財產肥流油，只求知識富五車，但愿學海任自由。
感悟精選（2）：
做人要有求知欲
一個人要有求知欲，這也是做人該有的欲望，先不論他明白的事情有用與否，反正人要明白的東西是無限大的，凡是學到的，聽到的都是會成為吸收文化，常識的一種。
一個人若沒有這些求知，其一就是不能有所發(fā)揮和找不出話題性，其二就是當別人想從你身上找答案你回答不了，就讓人在你身上有種失落感，在這兩點上面就已經吃虧了。
吃虧就是被人誤會以為你自私不想回答別人的問題，又或者被別人看出你文化水平差，這對自己都是不好的一面。
感悟精選（3）：
人，應生而具有求知欲
有個年輕人想向蘇格拉底學知識。蘇格拉底就把他帶到一條小河邊，年輕人覺得很奇怪。然而更奇怪的事情在后頭，蘇格拉底“撲通”一下就跳到河里去了。這個年輕人就想：難道大師要教我游泳？這時，蘇格拉底向年輕人招了招手，示意他下來。年輕人也稀里糊涂地跳下了水。
剛一下水，蘇格拉底就把他的頭摁到了水里，年輕人本能地掙扎出了水面，蘇格拉底又一次把他的頭摁到了水里，這次用的力氣更大，年輕人拼命地掙扎，剛一露出水面，又被蘇格拉底再一次死死地摁到了水里。這一次，年輕人顧不了那么多了，死命地掙扎出了水面后，就嘩啦嘩啦往岸邊游，上岸后，他打著哆嗦對大師說：“大，大，大師，你要干什么？”
蘇格拉底理也不理這位年輕人，就上了岸。當他轉身遠去的時候，年輕人感覺仿佛有些事情還沒有明白，于是他就追上去對蘇格拉底說：“大師，恕我愚昧，剛才您對我的那個動作，我還沒悟過來，能否指點一二？”蘇格拉底看那年輕人還挺虛心的，于是對年輕人說了一句很有哲理的話，他說：“年輕人，如果你真的要向我學知識，你務必有強烈的求知欲望，就像你有強烈的求生欲望一樣。”
這雖然是幾千年的一個小故事，但它同樣能夠給這天的我們以啟迪。在社會競爭如此激烈的環(huán)境里，我們每個人都要不斷地給自己“充電”，學習各種技能以適應日新月異的時代發(fā)展。這時，擁有一個不斷進取的心態(tài)，會讓努力的付出，獲得事半功倍的效果。
請記住，生命的好處在于不斷地汲取新的智慧和思想，它是和生存一樣本能的需求。
感悟精選（4）：
人要有求知欲
當我們見到一些學識淵博、出口成章之人時，心中常常充滿羨慕與敬佩，有時也會產生疑問：他們是怎樣學到這么多知識的？還常常埋怨自己的愚鈍，自愧不如。但這天發(fā)生的一件事情提醒我，如果我們擁有強烈的求知欲和隨時隨地獲取新知識的習慣，我們也可能成為自己所羨慕的那樣的人。
近日校園計劃聘用一名物理老師，前幾天收到了幾份求職簡歷。在我準備跟其中的一名叫阿谞的人電話聯系時，突然感覺拿不準“谞”這個字的讀音了。是讀xu嗎？這可要搞清楚了，若叫錯了人家的名字，可就丟人了，還有可能會被人說成是“山東秀才念半邊”。但又懶的查字典，于是就透過輸入法試著輸入xu這個音，果然看到了“谞”這個字，于是確認了自己的決定，并順利進行了聯系。
這天空上午，向張校長匯報聘用人員之事，說到了阿谞。張校長突然問道：“谞”這個字是什么意思阿？滿屋的人都不明白，張校長說查一查吧。我隨即百度了一下，很快得到了如下答案：谞，知也。——《說文》；谞，才智之稱也。——《玉篇》，于是明白了“谞”的意思：才智，計謀。張校長又問道：不帶言字旁的“胥”是什么意思？我們當然不明白了，于是再百度，又得如下解釋：“基本字義1、古代的小官：～吏。鈔～。2、全，都：萬事～備。民～然矣。3.蟹醬：蟹～。4.姓。”
五分鐘的時間，輕而易舉地就掌握了兩個字的含義，心中頗為高興。
所以說，只有經常質疑，才會不斷提升自己——更何況隨著網絡的發(fā)展，我們此刻又有了如此方便的獲取知識的途徑。
感悟精選（5）：
求知欲比變閱讀方式更重要
隨著網絡、手機等電子產品的普及，在很大的程度上改變了人們的閱讀方式，出現了超多“數字化”閱讀，很多人拋開書本，選取在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤閱讀、平板電腦閱讀等，致使一部分人擔憂“還是否有人看書”，并提出了“拯救閱讀”的命題，其對知識傳播和弘揚的完美愿望著實令人嘆服。
這種擔憂看起來十分切中時弊。因為除了閱讀方式的變化，看書的人少了，看手機等電子產品的人多了以外，還有一個現象令人擔憂，那就是過多的交際應酬，過多的工作壓力，很多人滿足于現狀，可能已經很久沒有閱讀了，沒有接觸過書本知識了，有的人完全“吃老本”，有的人甚至連老本已經吃得差不多了，才是最可憐的。
于是有人產生了“本領恐慌”；有人則潛力、本領落后無意識，得過且過。這與“活到老學到老”學習精神和追求完全背道而馳，這才是真正令人擔憂的問題。因為，一個缺少閱讀的民族要由落后變?yōu)閺姶�，幾乎是不可能的。因為沒有豐厚的知識作鋪墊和動力，這個民族的大船就無法開動，或者動力嚴重不足，永久被別的民族遠遠地拋在后面。
因此，不論是在書香時代，還是在數字閱讀時代，采取什么方式閱讀并不是重要的問題，而是是否有強烈的求知欲才是關鍵。顯然，不論采用什么閱讀方式，借助什么工具，只要閱讀就是值得肯定的。反之，只是把書本當成滿足“占有欲”的數量攀比，只是沉迷于網絡游戲，都不是真正好處上的閱讀，也無法充實知識，自然不值得稱道，甚至是有害的。
所以，當下最值得關心的不是爭論是否有讀書的習慣，也不是擔心受網絡、手機等電子產品沖擊，看書的人少了，糾結看書的人多，還是“數字化閱讀”的人多，而是培養(yǎng)人的求知欲，只要有了求知的欲望，就有了閱讀的原動力，就會廣泛涉獵與其工作、研究的問題有關的知識，就會不斷地充實，精神就會變得富足起來。
而求知欲的培養(yǎng)恰恰是當下一件值得擔憂的事。這是一個“消費時代”，有三種東西個性推崇：一是金錢至上，唯利是圖，不擇手段，缺少社會職責感；二是精致的利己主義盛行，以自我為中心，十分自私，缺乏同情、憐憫，事不關己高高掛起；三是娛樂至死，“消費”一切，十分功利。當一個人內心被這些東西充塞時，求知和閱讀就轉成了“奢侈品”。
因此，與其花大氣力“拯救閱讀”，不如花真功夫“拯救求知欲”。因為求知欲是閱讀的前提和基礎，是閱讀的發(fā)動機，沒有求知欲，很難說有閱讀興趣，即使有，也是漫無目的的，對知識和潛力的增長也是微不足道的；反過來，一個人的求知欲強烈，不管是書籍，還是電子產品，都會成為其如饑似渴地閱讀的對象。
那么，如何培養(yǎng)一個人的求知欲呢？這顯然是比研究看紙質書還是看電子書更重要的問題。
