《三國(guó)演義》觀后感（精選25篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇觀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的《三國(guó)演義》觀后感，歡迎大家分享。
《三國(guó)演義》觀后感 1
在我小的時(shí)候，根本不喜歡看書(shū)。更不用說(shuō)看歷史書(shū)了，連碰都不碰。只喜歡玩“老鷹捉小雞”、“僵尸抓人”等瘋狂游戲。可是有一天，我竟突然特別喜歡看書(shū)了，而且是歷史書(shū)！我想你們一定會(huì)說(shuō)：“不可能吧！”我今天就回答你們：“這是絕對(duì)可能的�！�
記得那一天，我和爸爸去了圖書(shū)館。這就不對(duì)了，我怎么會(huì)去自己最討厭的圖書(shū)館呢？那是爸爸逼我去的。我到了那邊就坐在地上發(fā)呆，還回想著昨天和伙伴們玩得最爽的一次“僵尸抓人游戲”。這時(shí)，突然聽(tīng)到一聲“爆炸”聲！抬頭一看，原來(lái)是爸爸在跟我說(shuō)話呢！他說(shuō)：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)（我的小名），我給你講一個(gè)故事，叫《三國(guó)演義》“不聽(tīng)！不聽(tīng)！太無(wú)聊了�！薄奥�(tīng)一下吧，或許你喜歡呢！”我無(wú)奈，只好心不在焉地聽(tīng)下去。腦子里還想著游戲呢！可在無(wú)意中聽(tīng)到了一點(diǎn)，感覺(jué)挺有意思，就搶過(guò)來(lái)看。我是越看越精神，越看越興奮。該回家了都舍不得放下這本書(shū)，爸爸讓我借回家再看，我高興地一蹦三尺高，連連喊：“太好了！耶”！
現(xiàn)在，我已經(jīng)把整本《三國(guó)演義》都看完了。里面的'每一回都十分經(jīng)典，怪不得能被列為中國(guó)四大名著。下面我給你介紹一回：“劉備聯(lián)袁抗曹”。劉備收復(fù)了徐州后，曹操就派了大部分人馬來(lái)攻打徐州。劉備則派手下糜芳前往袁紹大營(yíng)，讓袁紹發(fā)兵攻取曹操的根據(jù)地兗州，因?yàn)椴苘娪泻芏喽加迷诠ゴ蛐熘萆�，兗州近似一座空城。這個(gè)建議被袁紹手下的能臣許攸采納，但因?yàn)樵B小兒生病，袁紹拒絕發(fā)兵，許攸力勸，說(shuō)不能因?yàn)橐粋�(gè)兒子而失去戰(zhàn)機(jī)。袁紹大怒，打了許攸二十軍棍。可剛打完，袁紹兒子病好了。袁紹極為高興，正想發(fā)兵。這邊，曹操特意派老弱殘兵攻打徐州，士兵全部死光。曹操讓這些士兵死就是為了引劉備出城。他把精英部隊(duì)安排在后方的營(yíng)寨里。劉備居然以為曹操傷亡很大，不能堅(jiān)持多久。就率兵夜襲，不料中了奸計(jì)，士兵死傷、投降無(wú)數(shù)。徐州城失陷，劉、關(guān)、張三兄弟失散。劉備被困于芒腸山，關(guān)羽的下鄴城也守不住了。因?yàn)椴懿偈謵?ài)惜關(guān)羽的才華，所以勸關(guān)羽歸降。關(guān)羽說(shuō)可以，但立下了三約：第一，降漢不降曹。第二，善待兩位嫂嫂。第三，一旦知兄長(zhǎng)下落便去尋找。曹操統(tǒng)一，從此關(guān)羽暫歸曹操。而此時(shí)，劉備投奔袁紹，一起商討滅曹大計(jì)。
從這一回中，我學(xué)到了劉備的報(bào)國(guó)之心，許攸的才華，關(guān)羽的忠義�？吹搅嗽B的無(wú)能，曹操的心狠與智慧�？梢哉f(shuō)收獲了不少。其實(shí)，《三國(guó)演義》里的每一回都一樣可以學(xué)到很多很多。只要你認(rèn)真地去思考思考，可以發(fā)現(xiàn)這里面有許多許多的奧秘！就像擠海綿的水，擠一下會(huì)有很多水出來(lái)，但如果再使勁擠幾下，還是有少量的水出來(lái)的。怎么樣？你也喜歡這本書(shū)了吧！
學(xué)歷史，看《三國(guó)演義》！
《三國(guó)演義》觀后感 2
《三國(guó)演義》大家一定很熟悉吧，可是就連那種“精縮版”的《三國(guó)演義》我都沒(méi)有看過(guò)，更別說(shuō)是原版的人。就在前段時(shí)間，新版《三國(guó)》在全國(guó)熱播，一開(kāi)始我也沒(méi)在意，繼續(xù)看我的“仙劍”，后來(lái)聽(tīng)同學(xué)介紹，結(jié)果我也著了迷，從“桃園三結(jié)義”到“天下終歸司馬氏”，我是一集都沒(méi)有錯(cuò)過(guò)�。�
在《三國(guó)》里，我最喜歡的武將是常用將軍常山趙子龍。我一開(kāi)始喜歡他是在他單救阿斗的時(shí)候。那時(shí)百萬(wàn)曹兵都奈何不了他，真是帥可了酷斃了！雖然人們說(shuō)“人中呂布，馬上赤兔”，但是呂布雖然勇猛過(guò)人，可是他卻是三姓家奴，更何況他沒(méi)有和趙去交過(guò)手，怎知誰(shuí)更勝一籌呢？所以，趙子龍才是真英雄！有一句話形容趙子龍?jiān)俸线m不過(guò)了——萬(wàn)夫不當(dāng)之勇！
武將中我的次愛(ài)便是紅臉的關(guān)公了。什么溫酒斬華雄了，斬顏良、誅文丑了，過(guò)五關(guān)斬六將了，都是我愛(ài)看的。雖然如此，但我敬佩的不是他的這一點(diǎn)，而是華佗替他刮骨療傷時(shí)，他所表現(xiàn)出的那種鎮(zhèn)定，令我佩服得五體抽地��！
我最喜歡的`文官當(dāng)然是臥龍諸葛亮了。之前，劉備都是寄人籬下的，自從請(qǐng)諸葛亮“出廬”后，他才能得了荊襄（雖然以后又被吳占）、川蜀之地，有了一個(gè)安身之所。我最喜歡看的就是諸葛亮三氣周瑜了，表現(xiàn)出了他神機(jī)妙算的才能。記得南陽(yáng)諸葛武侯祠里有一副對(duì)聯(lián)，刻錄了諸葛亮一生的功績(jī)：
取二川，排八陣，六出七擒，五丈原明燈四十九盞，一心只為酬三顧；
平西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳變卦土木金爻，水面偏能用火攻。
上述三人都是我所敬佩的，除了他們?nèi)酥�，還有一個(gè)人也值得我敬佩，那便是被稱(chēng)之亂世奸雄的曹操。他之所以得了個(gè)“奸”名，是因?yàn)樗f(shuō)了一句“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的話。他不僅這樣說(shuō)了，他還這樣做了。“雄”，是因其智謀并不在臥龍鳳雛之下，而且其抱負(fù)也甚是遠(yuǎn)大。他寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，表達(dá)了他的遠(yuǎn)大抱負(fù)：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”，誠(chéng)如是��！不過(guò)曹操也有一個(gè)缺點(diǎn)，那就是能夠知錯(cuò)改錯(cuò)，卻不認(rèn)錯(cuò)。
接下來(lái)讓我給大家論一下三國(guó)的大局。在魏、蜀、吳三國(guó)中，論天時(shí)，當(dāng)屬魏，論地利，當(dāng)屬吳，論人和，當(dāng)屬蜀。孟子曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和�！钡罱K卻是蜀先亡。劉備真是太窩囊了，人說(shuō)“臥龍鳳雛得一者便可安天下”，可二者盡在其身邊，最終還是失敗了，我都替高備感到惋惜。不過(guò)這也怪他自己，若不是他一開(kāi)始執(zhí)意不取益州，龐統(tǒng)怎么會(huì)喪命落風(fēng)坡？若不是他急于為弟報(bào)仇，意氣用事，被火燒連營(yíng)，損兵折將，后來(lái)孔明北代怎會(huì)失��？其實(shí)我挺佩服司馬懿的，他不但智謀過(guò)人，還能忍辱負(fù)重，讓上天都助他��！
好了，不說(shuō)了，三國(guó)里面的精彩故事多著呢，如果你也感興趣的話，就一起去看看原著吧！
《三國(guó)演義》觀后感 3
有道是“少不讀水滸，老不看三國(guó)”，一直想完整的看這部歷史巨著，近日，得三國(guó)的最新碟片，自看一集后，便一發(fā)不可收，可以說(shuō)是廢寢忘食，工作之余花費(fèi)了近半個(gè)月之久，看完這部九十多集的歷史巨片，深受鼓舞，常思索，不記錄些心得，內(nèi)心一直掛念之，如同一件未了之事，現(xiàn)記之，同時(shí)也為回饋訪問(wèn)鄙人空間之友，如有點(diǎn)滴之用，感恩不盡。
三國(guó)演義記錄漢朝末期，三國(guó)鼎立的形成過(guò)程，重點(diǎn)對(duì)劉備、曹操、孫權(quán)三位“幾百年才能出現(xiàn)”的亂世英雄創(chuàng)業(yè)之道、為人處事之道、管理之道、權(quán)謀之道的生動(dòng)歷史再現(xiàn)，大繁至簡(jiǎn)，我想現(xiàn)代企業(yè)或個(gè)人如能深得三國(guó)精髓，問(wèn)題大都能迎刃而解了。
1、創(chuàng)業(yè)之道
創(chuàng)業(yè)當(dāng)先立志，志當(dāng)存高遠(yuǎn)，曹操、劉備在勢(shì)單力薄之時(shí)就立下宏圖大志，不因?yàn)樽约旱娜肆Α⑽锪�、�?cái)力而忘卻心中夢(mèng)想，擁有超乎想象的自信和毅力。而同時(shí)也有劉表、袁紹等地方諸候，思想保守，只圖一時(shí)享樂(lè)，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和遠(yuǎn)見(jiàn)思維，最終落入被一一吞并的下場(chǎng)。而三位英雄人物，至死都不忘統(tǒng)一大業(yè)夢(mèng)想。如同史玉柱所言，創(chuàng)業(yè)之前的定位非常重要，你定位于全國(guó)市場(chǎng)，你就有可能做成全國(guó)市場(chǎng)，而你定位一方市場(chǎng)，那最好的'結(jié)果就是做好一片市場(chǎng)。一個(gè)人的胸懷和肚量，是要看他面對(duì)失敗或被人出賣(mài)后的表現(xiàn)。劉備在四十多歲時(shí)仍屢戰(zhàn)屢敗，身無(wú)半寸容身之地。卻仍然不忘其志。
2、管理之道
管理之精華在于人心，當(dāng)然制度是保障，如同兵家之兵符，它代表了權(quán)力之象征，但卻不是至勝之關(guān)健。人心所獲，何愁未來(lái)，“只有做不好事的人，沒(méi)有做不好的事情”，人才決定生產(chǎn)力，決定命運(yùn)。劉備縱有匡扶漢室的雄心大志，沒(méi)有諸葛亮、五虎上將的輔佐，自然沒(méi)有蜀國(guó)王朝的建立，歷史必將改寫(xiě)。用人不疑，但目標(biāo)考核還是必須的，如同軍令狀。人盡其才，人盡其用。領(lǐng)導(dǎo)不一定為能力最強(qiáng)之人，但卻能將一群能力強(qiáng)的人招之麾下，彼此發(fā)揮最強(qiáng)的一面。團(tuán)隊(duì)的力量永遠(yuǎn)大于個(gè)人的力量。這需要的是領(lǐng)導(dǎo)的胸懷和資源整合能力。領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)勢(shì)如同曹操，身邊缺乏才俊，難以聚焦人才。而事必躬親、自然落得如諸葛亮，出事未捷身先死。
3、為人處事之道
仁術(shù)永遠(yuǎn)強(qiáng)于霸術(shù)，劉備數(shù)次死里逃生，歸于厚正處事之道，貴人相救，桃園三結(jié)義，傳天下美談，同樣劉備荊州大敗，歸于結(jié)義之情，他人無(wú)法體會(huì)之情結(jié)。曹操在經(jīng)過(guò)世界唯我為尊的霸權(quán)思想后，在后期，重在勵(lì)精圖治，廣納人才，施以仁術(shù)，成就大業(yè)，同樣臥心償膽，超強(qiáng)的忍耐力是事業(yè)成功大小的關(guān)健，劉備受盡屈辱，司馬懿潛伏了魏國(guó)家族幾世，縱有曹操世代家族高度監(jiān)控和防備，卻改變不了改朝換代的歷史命運(yùn)。
4、權(quán)謀之道
用兵貴在計(jì)謀，虛實(shí)結(jié)合。劉備在未得諸葛亮相助時(shí)，僅憑武將無(wú)軍師相助，難成大器。企業(yè)在經(jīng)營(yíng)同時(shí)，面對(duì)市場(chǎng)變幻，必須有相應(yīng)對(duì)策應(yīng)變。必須做萬(wàn)事俱備，有無(wú)東風(fēng)則是天象，上天的安排。所謂謀事在人，成事在天。
《三國(guó)演義》觀后感 4
手提一青毫，序天下之事�？v觀中華五千年歷史，或遠(yuǎn)、或近，總有不平之事讓后人義憤填膺；總有豪氣之事讓后輩無(wú)限向往。但是，總有一些人，或者一些事，擺脫了歷史的長(zhǎng)河，流傳古今。
識(shí)人顯遲。
如果說(shuō)，三國(guó)演義中誰(shuí)能以一手無(wú)縛雞之力的書(shū)生，在談笑之間，誅千軍萬(wàn)馬于千里之外，那么不可質(zhì)疑，孔明當(dāng)為首選，他一生功績(jī)無(wú)限，且以少勝多的案例，便不在少數(shù)，更別說(shuō)在先帝崩殂后，獨(dú)自領(lǐng)兵北伐，這便是天下孺士之楷模。
但他卻在老年之時(shí)，存在著一絲遺憾。是！劉備之仁義，天下誰(shuí)人不識(shí)君？但他的人品，在細(xì)細(xì)品味后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，此人雖然胸懷大志，但卻有些自卑。這也是和他年少是的經(jīng)歷有關(guān)，但是，后來(lái)，卻演變成了以自我為中心，導(dǎo)致了后來(lái)的敗仗履現(xiàn)，若孔明早知如此，怕不會(huì)出山輔佐劉備吧！
一身虎膽，英雄雪藏。
三國(guó)演義中有這一個(gè)說(shuō)法，一呂二趙三典韋，這是評(píng)判三國(guó)時(shí)期三個(gè)武將的一個(gè)說(shuō)法，可以說(shuō)，趙云，除了呂布，天下無(wú)人能敵，但就這么一個(gè)威猛的虎將，卻只充當(dāng)一個(gè)保鏢的`角色，以至于后來(lái)，郁郁而終。
孔明雖用兵如神，到卻非常謹(jǐn)慎，他怕趙云傭兵自重，所以一直給他的職位總是顯得有些無(wú)關(guān)緊要的，那些武藝不如趙云的卻委以重任，為什么呢？因?yàn)槟切﹤�(gè)武將只有勇卻胸?zé)o點(diǎn)墨，用來(lái)沖鋒陷陣再好不過(guò)了！到趙云卻自幼便熟讀兵書(shū)，可以說(shuō)，如果趙云有了兵權(quán)，他一旦反了，無(wú)人可擋。奈何，一代英雄，就此雪藏。
紅顏多薄命。
其實(shí)就戰(zhàn)爭(zhēng)看來(lái)，是不該有女子的介入的，到上至商朝，下至周朝，再到三國(guó)，總有一些無(wú)關(guān)的女子為此喪命，這公平嗎？當(dāng)然不。
但他們無(wú)可選擇，就貂蟬來(lái)說(shuō)，本是王允家中的一歌女，后來(lái)王允為了救漢帝，以美人計(jì)相實(shí)施，便收她義女，再到后來(lái)……可以說(shuō)，貂蟬這一生，凄慘無(wú)比，紅顏薄命已！
其實(shí)，三國(guó)中，不管是身份大小之人，細(xì)細(xì)品味其一生，總有一些別樣的意味，如果當(dāng)初孔明不出山，那將怎樣？那根本就不可能，你以為他在南陽(yáng)躬耕時(shí)不會(huì)了解天下之事嗎？太天真了！
所以說(shuō)，有些人，注定不會(huì)平淡的過(guò)完一生的，所以說(shuō)，人這一生，無(wú)論是轟轟烈烈，還是平平淡淡，只要過(guò)好就好！哪怕有些遺憾！
《三國(guó)演義》觀后感 5
暑假里我閱讀了羅貫中的《三國(guó)演義》，這本歷史著名小說(shuō)是我國(guó)四大名著之一，內(nèi)容十分精彩生動(dòng)。這本書(shū)講述了魏、吳、蜀三國(guó)紛爭(zhēng)故事。三個(gè)小國(guó)由弱變強(qiáng)，最終形成三國(guó)鼎立故事。今天被打敗了，明天又東山再起，真是勝敗乃兵家常事。戰(zhàn)場(chǎng)不怕輸贏，一次失敗并不能證明不行。我很喜歡第一篇故事情節(jié)，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)大亂，土地寸草不生，百姓們紛紛叫苦，就在這時(shí)候，三個(gè)救國(guó)英雄桃園結(jié)義，他們是劉備、關(guān)羽和張飛。三個(gè)英雄為了共同的理想，意氣相投，舉酒結(jié)義，對(duì)天盟誓，共同實(shí)現(xiàn)人生美好理想。
《三國(guó)演義》這本書(shū)我讀了兩遍，越讀越有味，它成為了我摯愛(ài)的一本好書(shū)。它是中國(guó)四大名著之一。這本書(shū)的故事發(fā)生在東漢末年。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是本書(shū)的`開(kāi)篇詞，也是整個(gè)故事的縮影。在故事里無(wú)數(shù)的英雄豪杰中，我最佩服的是諸葛亮，他有勇有謀、鞠躬盡瘁、忠誠(chéng)不二，是天下少有的人才之一。他為蜀國(guó)的崛起作出了極大的貢獻(xiàn)。
在一個(gè)茅廬之中，劉備、關(guān)羽、張飛前去拜訪諸葛亮，誰(shuí)知去了兩次都沒(méi)有見(jiàn)到。直到第三次，劉備再去拜訪是，諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備就一直安安靜靜等到他醒來(lái)，諸葛亮特別感動(dòng)，便成為劉備的謀士，為劉備出謀劃策。
赤壁沿岸，大江之上，曹操的萬(wàn)條戰(zhàn)船從北駛來(lái)。面對(duì)周瑜的嫉妒陷害，諸葛亮并未與他斤斤計(jì)較，略施小計(jì)，便向曹操“借”來(lái)了三萬(wàn)支箭，讓周郎自嘆不如。又過(guò)幾日，大戰(zhàn)迫在眉睫，諸葛亮散發(fā)赤足，又“借”來(lái)了東風(fēng)，使曹操的無(wú)數(shù)戰(zhàn)船化為火海，一時(shí)間頓如白晝。
諸葛亮討伐中原，卻因少主有事，不得不緊急撤退，將士已走在前面。魏國(guó)大軍卻突然趕到。諸葛亮急中生智，羽扇綸巾，坐在城樓上，大開(kāi)城門(mén)。魏軍主將司馬懿心生疑惑，竟下令撤軍。就這樣，便有了空城計(jì)的故事。
這就是讓我所佩服的諸葛亮，我要學(xué)習(xí)他所具有的各種品質(zhì)：善于思考、勇敢、忠誠(chéng)。不僅如此，諸葛亮還發(fā)明了木牛流馬、諸葛連弩、孔明燈等等。他是中國(guó)歷史上一顆璀璨而耀眼的星！
《三國(guó)演義》觀后感 6
我生活在一個(gè)五彩的世界里，電視是家庭里不可少的東西，雖然我只是一個(gè)五年級(jí)的小孩子，但是我看過(guò)的電視，電影已經(jīng)不記其數(shù)了，記憶中，《小兵張嘎》讓我最?lèi)?ài)的教育，《變形金剛3》讓我看到了正義與邪惡的斗爭(zhēng)，永不結(jié)束，《喜羊羊與灰太狼》讓我知道羊羊的聰明�！度龂�(guó)演義》是我心中最深刻的電視劇，讓我知道了歷史。
《三國(guó)演義》這部動(dòng)畫(huà)連續(xù)劇是前幾天，在少兒頻道播出有不少集數(shù)，直到這時(shí)也沒(méi)放完。這部電視講的是三個(gè)國(guó)家?——蜀、魏、吳、這三個(gè)國(guó)家的爭(zhēng)斗，其中也有三十六個(gè)計(jì)劃，有關(guān)羽刮骨遼毒，眾人火燒赤壁，諸葛亮情孟獲的故事，最眾大的一戰(zhàn)就是蜀、吳聯(lián)合火燒赤壁，還有18路諸侯齊心滅董卓的著名故事上演了，我一定要學(xué)習(xí)劉備一樣仁德，諸葛亮一樣聰明。
這就是我看三國(guó)演義的感受。它給我?guī)?lái)的不僅是一個(gè)個(gè)深刻的道德。還是個(gè)人生幸力的目標(biāo)。
看《三國(guó)演義》有感（修改稿）
我生活在一個(gè)五彩的世界里，電視是家庭里不可少的東西，雖然我只是一個(gè)五年級(jí)的小孩子，但是我看過(guò)的電視，電影已經(jīng)不記其數(shù)了，記憶中，《小兵張嘎》讓我最?lèi)?ài)的教育，《變形金剛3》讓我看到了正義與邪惡的斗爭(zhēng)，永不結(jié)束，《喜羊羊與灰太狼》讓我知道羊羊的聰明�！度龂�(guó)演義》是我心中最深刻的`電視劇，讓我知道了歷史的興衰演變。
《三國(guó)演義》這部動(dòng)畫(huà)連續(xù)劇是前幾天，在少兒頻道播出有不少集數(shù)，直到今天也沒(méi)放完。這部電視講的是三個(gè)國(guó)家?——蜀、魏、吳、這三個(gè)國(guó)家的爭(zhēng)斗，其中也有三十六個(gè)計(jì)劃，有關(guān)羽刮骨遼毒，眾人火燒赤壁，諸葛亮七擒孟獲的故事，最眾大的一戰(zhàn)就是蜀、吳聯(lián)合火燒赤壁，還有18路諸侯齊心滅董卓的著名故事上演了，我一定要學(xué)習(xí)劉備一樣仁德，諸葛亮一樣聰明。
這就是我看三國(guó)演義的感受。它給我?guī)?lái)的不僅是一個(gè)個(gè)深刻的道德。還是個(gè)人生致力的目標(biāo)。
評(píng)語(yǔ)：尹奧成同學(xué)，你的這篇觀后感，寫(xiě)得非常地成功，成功之處，就在于“真”，“真”在于對(duì)歷史演變歷程非常的熟悉，就在于“實(shí)”，“實(shí)”在觀之有實(shí)之感受。能將自己觀看的《三國(guó)演義》真實(shí)想法用很好地表達(dá)出來(lái)，并結(jié)合自己的感受悟出了道理！無(wú)不表現(xiàn)出你三國(guó)歷史人物的喜愛(ài)、崇敬和緬懷之情！
《三國(guó)演義》觀后感 7
上課的時(shí)候，老師要求我們回家讀一本名著，我選擇了《三國(guó)演義》，讀完這本書(shū)，我覺(jué)得熱血澎湃。
這本書(shū)講述了從東漢末年到晉朝近一百年的歷史故事及介紹了有曹操、關(guān)羽、張飛、孫權(quán)、劉備、諸葛亮等歷史名人，其中我最欣賞的是劉備，他姓劉名備，字玄德。劉備經(jīng)歷了許多艱辛，甚至是寄人籬下。一開(kāi)始，劉備起兵的時(shí)候，他先投奔曹操，后來(lái)接到天子詔書(shū)便離開(kāi)了他，投奔了袁紹，在冀州住了半年，覺(jué)得優(yōu)柔寡斷之人借口，去迎接二弟關(guān)羽，離開(kāi)了他。接著劉備投靠了劉表，在城破之后他退守江夏，和孫權(quán)在赤壁大敗曹操，占領(lǐng)了荊州和西川全境，形成三國(guó)鼎立之勢(shì)。在這過(guò)程中，劉備險(xiǎn)些喪命，但是他牢記要光復(fù)漢室這使命，堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)，成為了一方諸侯。這些足以體現(xiàn)劉備堅(jiān)強(qiáng)的意志�；叵肫鹞易约海圆涣艘稽c(diǎn)苦頭，在學(xué)習(xí)上遇到困難就想打退堂鼓，真是太慚愧了。我要學(xué)習(xí)劉備那種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
通過(guò)這次閱讀，我體會(huì)到，困難并不是不可戰(zhàn)勝，只要你勇敢地闖，不折不撓，你便會(huì)成功。
三國(guó)演義的觀后感400字 篇前段時(shí)間，在看水滸，還沒(méi)看完，所以就先寫(xiě)寫(xiě)我讀《三國(guó)演義》的讀后感。
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的'《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文名著。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”,后加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
《三國(guó)演義》觀后感 8
新三國(guó)演義，無(wú)法再現(xiàn)經(jīng)典。國(guó)產(chǎn)古裝劇的前途，不得不說(shuō)一下。
最近熱播的新三國(guó)，不用我介紹，想必大家也多少看過(guò)一點(diǎn)。好象每天只播一集（因?yàn)榭觳コ銮拔揖完P(guān)注，播第一集的時(shí)候看了，很久了，已經(jīng)有個(gè)把月了），這是為它造聲勢(shì)。其實(shí)早在十幾年前，老版三國(guó)演義播出前也經(jīng)常播宣傳片，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。短短十幾秒鐘的鏡頭讓我十幾年后回憶起來(lái)都一清二楚。而新版三國(guó)的宣傳過(guò)于花俏，什么印象都沒(méi)有。此第一敗筆，注重花俏的外表，而失去真正所謂演義的靈魂——?jiǎng)∏榕c人物的`刻畫(huà)。畫(huà)面過(guò)于花俏，場(chǎng)景過(guò)于虛假，完全不像漢代的樣子，無(wú)法真實(shí)反映當(dāng)時(shí)人生活的環(huán)境。
第二大敗筆，是我絕對(duì)無(wú)法忍受一點(diǎn)的，對(duì)白全是白話文。且不說(shuō)三國(guó)志，三國(guó)演義那本書(shū)里的對(duì)白亦夠劇本用的，如果想追求新異，編文言文對(duì)白亦不是什么難事，為何要用白話文對(duì)白，真是糟蹋這個(gè)題材了，這好比看國(guó)外電影而配國(guó)語(yǔ)，沒(méi)有了感覺(jué)。（不知導(dǎo)演是不是怕現(xiàn)代人聽(tīng)不懂文言文對(duì)白）
第三點(diǎn)，演員。從頭看到尾，所有主要演員都比不上老版演員。演技、神態(tài)、鮑國(guó)安版的曹操才叫曹操，唐國(guó)強(qiáng)的諸葛亮才叫諸葛亮。其他人物與原著差得太遠(yuǎn)。
第四點(diǎn)，還是劇本。漢族是個(gè)性格內(nèi)斂的民族。行、坐、立都有他的習(xí)慣，講究中庸之道的漢族，面部一般表情一般很少有大喜大悲出現(xiàn)。新版三國(guó)完全無(wú)法表現(xiàn)這點(diǎn)。演員也沒(méi)辦法，導(dǎo)演要他這樣演的。罵人最毒的話
總之一句話，差，大失所望。
中國(guó)古裝戲要對(duì)世界造成影響，還是回歸本民族特色吧，別追求什么新的東西。一個(gè)性格內(nèi)斂的東西，硬要演成張狂的東西，有什么前途。而且為了畫(huà)面效果，把文化精華都丟了，這不是舍本求末嗎？老前輩早說(shuō)過(guò)舍本求末的結(jié)果。
《三國(guó)演義》觀后感 9
當(dāng)年曹操出征袁紹，碰到饑荒，所有人都面帶青色，只有遇到董昭時(shí)，看到他紅光滿(mǎn)面，不像挨餓的樣子，問(wèn)他原因。董昭就回了下面這句，意思是我吃淡吃了三十年了。大概董昭在袁紹那里作為謀士，雖然官職不低，俸祿不少，但是他已經(jīng)注意節(jié)食了�？上н@樣注意吃淡的人，偏偏不肯做淡事，后來(lái)勸曹操控制皇帝劉徹，挾天子以令諸侯，這應(yīng)該是天底下最風(fēng)光的事情了吧！
又有諸葛亮，雖然從正史上可以看出劉備白帝城托孤的驚心動(dòng)魄，以及劉備死后諸葛亮和劉禪的種種矛盾和摩擦，但是從小說(shuō)三國(guó)演義來(lái)看，諸葛亮是真的把寧?kù)o致遠(yuǎn)、淡泊明志作為宗旨，這是相對(duì)正史我更喜歡看小說(shuō)的原因：正史更接近真實(shí)，里面沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的好人，也沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的`壞人，小說(shuō)則大多虛構(gòu)，好人可以好到極致，壞人可以壞到極致，奸人可以奸到極致。
央視版三國(guó)演義諸葛亮主題曲臥龍吟里面一句“清風(fēng)明月入懷抱，猿鶴聽(tīng)我再撫琴”，也讓我足夠感動(dòng)。在被這個(gè)世界搞得焦頭爛額之后，我更寧愿去看小說(shuō)里虛構(gòu)的童話故事以尋求一點(diǎn)慰藉來(lái)欺騙自己，而不愿看正史里的更接近真實(shí)的勾心斗角來(lái)傷害我幼小、脆弱、善良的心。
寧?kù)o致遠(yuǎn)、淡泊明志當(dāng)然太高大上，不是我這樣的凡夫俗子所能企及的，人到中年，大概也應(yīng)該按照董昭那句食淡三十年來(lái)行事，雖然董昭自己都不能算做得很好。
年歲漸長(zhǎng)，各種欲望漸漸減少，從吃飯做起，多吃清淡，少浪費(fèi)高蛋白高脂肪的食物，少吸收一些不必要的營(yíng)養(yǎng)，身體體力也沒(méi)那么旺盛，行為也沒(méi)那么激進(jìn)了，也明白了有些東西不能去要，有些事不能去做，有些話不能隨便說(shuō)，還有很多地方自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如身邊很多人，大概，這也是慢慢變得成熟的表現(xiàn)吧！
四十九歲的年紀(jì)，活到六十歲就不算夭折，超過(guò)六十就算賺了，所以我也希望食淡三十年，并同時(shí)行淡三十年。
疫情下的今年，更需要淡泊名利的心境，國(guó)家才有希望！復(fù)興才未來(lái)可期！
《三國(guó)演義》觀后感 10
中國(guó)的四大名著可謂家喻戶(hù)曉，有曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，羅貫中《三國(guó)演義》，施耐庵的《水滸轉(zhuǎn)》，吳承恩的《西游記》。在這些當(dāng)中對(duì)我印象最深的是羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》。故事主要是這樣的`東漢末年，有三個(gè)大國(guó)，魏，蜀，吳，各過(guò)都有自己的首領(lǐng)分別是曹操，劉備，孫權(quán)，最后是魏國(guó)的司馬昭統(tǒng)一了中國(guó)。
《三國(guó)演義》中善用智謀的也很多，如；諸葛亮，陸遜，周瑜，曹操……等等。其中我最佩服諸葛亮的神機(jī)妙算，他有著名的一計(jì)是“空城計(jì)”，講的是司馬懿來(lái)攻打蜀國(guó)，這時(shí)諸葛亮的大將都去打仗了沒(méi)有在，諸葛亮便抓住司馬懿多疑的特點(diǎn)，便大開(kāi)城門(mén)，結(jié)果沒(méi)有用一兵一卒，嚇退了司馬懿的大軍。從這個(gè)故事可以看出諸葛亮的足智多謀，大智大勇。
諸葛亮的故事還很多，比較出名的有“草船借箭”在這個(gè)故事里諸葛亮出色的借到了十萬(wàn)枝箭，完成了三天造完十萬(wàn)枝箭的任務(wù)，使周瑜不得不佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。真可謂“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”。
看完《三國(guó)演義》之后，給我印象最深的是周瑜，他才華橫溢，英俊瀟灑，人稱(chēng)“周美郎”.可惜嫉妒諸葛亮的才華，被他三氣而死，獻(xiàn)出了三十六歲的寶貴生命。從中我感悟到不要為一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較。
讀到這里，我想到了我自己平時(shí)就愛(ài)為一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較，比如那次大掃除因?yàn)闃巧系囊晃唤憬阆赐现銜r(shí)不小心把洗的臟水濺在我嶄新的衣服上，她馬上下來(lái)道歉，我還是不領(lǐng)情，最后旁邊的一位同學(xué)對(duì)我說(shuō)算了吧，我才反應(yīng)過(guò)來(lái)說(shuō)“沒(méi)關(guān)系。”
現(xiàn)在如果周瑜還在世，我會(huì)對(duì)他說(shuō)“周大哥，你不要為一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較，你和諸葛亮是平等的，都善用計(jì)謀，如果你不嫉妒他就聯(lián)蜀抗魏，這樣你就大勝了，心胸要寬廣一點(diǎn)嘛，不要老嫉妒別人。”
《三國(guó)演義》運(yùn)用的是智謀，做事要三思而后行，我們?cè)趯?shí)際生活當(dāng)中受益匪淺。
《三國(guó)演義》觀后感 11
今年暑假，我讀了中國(guó)古代四大名著之一——《三國(guó)演義》，這本書(shū)令我如癡如醉，讓我百讀不厭。
這本書(shū)介紹了許多有血有肉[注：比喻富有生命的活力和內(nèi)容。多用來(lái)形容文藝作品中人物形象生動(dòng)。]的英雄，如：神機(jī)妙算的諸葛亮；心胸狹窄的周瑜；謹(jǐn)慎多疑的曹操；求賢若渴的劉備；義薄云天的關(guān)羽；武功蓋世的呂布……但給我留下印象最深的是關(guān)羽。
關(guān)羽一生，只求“忠義”二字。如：華容道義釋曹操；為曹操殺顏良誅文丑；解白馬之危；過(guò)五關(guān)斬六將……可這樣的英雄，卻這么早死于非命，這都是他心太軟造成的。他
對(duì)劉封存有偏見(jiàn)，才落得被孫權(quán)殺害的下場(chǎng)。三國(guó)是一個(gè)“大魚(yú)吃小魚(yú)”的時(shí)代，正所謂“勝者為王，敗者為寇”。你能幫助他就幫助，兩人總比一人好。在華容道放了曹操就是報(bào)他的恩，你若不忠義，到你需要幫助時(shí)，就無(wú)人助你，還是用忠義去做力所能及[注：在自己力量的限度內(nèi)所能做到的.。]的事吧。關(guān)羽的忠義是把雙刃劍，幫助他人是他，不過(guò)幫多了，就會(huì)對(duì)不起主公，心里壓力會(huì)很大，所以心不能太軟。關(guān)羽有著高強(qiáng)的武藝，天生就是塊當(dāng)將軍的料，試問(wèn)三國(guó)紛爭(zhēng)的亂世中，將軍能心慈手軟嗎？關(guān)羽本是一匹狼，卻又有著一副羊的心腸，而那時(shí)的天下，是狼的天下，一匹“羊心狼”“獨(dú)狼”，能在亂世中站穩(wěn)腳嗎？亂世中，人們?cè)缫驯焕杀窝劬�，�?duì)他太好只是徒勞，在他人急需你時(shí)，伸出援助之手，他才會(huì)感到溫暖。我只想對(duì)關(guān)羽說(shuō)：“大丈夫該斷則斷，心軟只能引禍上身。要想和主公打天下，斷了情義少心軟。關(guān)羽，太忠義只會(huì)要你命�！标P(guān)羽忠義的精神值得子子孫孫學(xué)習(xí)。
而作為一名炎黃子孫，我們應(yīng)該選擇忠義，忠于國(guó)家，忠于人民，像排除萬(wàn)難，為國(guó)家效力的錢(qián)學(xué)森，用年輕生命譜寫(xiě)忠于祖國(guó)熱愛(ài)人民壯歌的黃繼光，身為中國(guó)人驕傲用自豪的吉鴻昌……他們用“忠義”充分表達(dá)了對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的熱愛(ài)與真誠(chéng)，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。
《三國(guó)演義》觀后感 12
我在這個(gè)寒假期里讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，受益匪淺�！度龂�(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話不無(wú)道理。
東漢末年，黃巾起義，群雄割據(jù)，逐鹿中原，三足鼎立，天下歸晉……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的'蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
劉備：《三國(guó)演義》推崇的人物，仁義善良，禮賢下士，有君子之風(fēng)。
關(guān)羽：忠肝義膽、一身正氣，是忠、勇、義的化身。
諸葛亮：曠世之才，是智慧的化身。魯迅的評(píng)價(jià)是“多智而近妖”。
趙云：三國(guó)中一流的武將，為人剛正耿直。
在《三國(guó)演義》里還可以看到，各ZZ集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱�，《三�?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國(guó)演義》觀后感 13
《三國(guó)演義》可以說(shuō)是人性的五味湯，里面包含了各種人與俱來(lái)的性格—正直、驕傲、詭計(jì)等等，也包含了人的善于惡。比如說(shuō)，關(guān)羽就是正義的化身，他勇敢、仁義且充滿(mǎn)機(jī)智，對(duì)任何惡事都進(jìn)行斗爭(zhēng)，也是東漢時(shí)期最令曹操畏懼的人之一。還有曹操，他擁有奸雄的智慧。電視劇從東漢未期到三國(guó)未年，魏，蜀，吳三個(gè)國(guó)家的興起與滅亡。在其中，忠臣義士的殉國(guó)，人生的不如意生與死的交織深深打動(dòng)了觀眾。
每一顆“將星”的燦爛與衰敗，都給這碗湯撒下了不同的味道，有些苦，有些甜。而我最喜歡的人物，則是那有著千古盛名的`諸葛亮。我喜歡這個(gè)人物的原因并不是他有著天才的智慧，而是他有著泰山般的頑強(qiáng)毅力。阿斗，這個(gè)人物大家都很熟悉吧？沒(méi)錯(cuò)，他就是蜀國(guó)的后主，昏庸無(wú)道，貪圖享樂(lè)，可以說(shuō)是一個(gè)“爛泥扶不上墻”式的人。而諸葛亮用自己的生命暴打劉備“三顧茅廬”的情意。盡管爛泥扶不上墻，死水成不了活水，他還是用他的生命緊抓著那似乎不存在的希望。在他第一次進(jìn)攻魏國(guó)，勝利遙遙在望時(shí)，后主聽(tīng)信謠言，對(duì)諸葛亮的忠誠(chéng)產(chǎn)生懷疑，將他召了回來(lái)，結(jié)果是大好時(shí)機(jī)白白喪失了。盡管如此，他依然沒(méi)有放棄，沒(méi)有責(zé)怪任何人，用自己的生命對(duì)抗魏國(guó)。人算不如天算，到最后，他還是以生殉國(guó)了。有些人可能會(huì)說(shuō)“諸葛亮太愚蠢了，明知蜀國(guó)命不久矣，卻還進(jìn)行無(wú)謂的反抗，這不是自找苦吃嗎？”但我認(rèn)為不是。他可能明白這一點(diǎn)，但他卻一定不會(huì)放棄。因?yàn)樗辽僮龅搅恕皢?wèn)心無(wú)愧。”他不進(jìn)行反抗，可能不會(huì)成功，但是，他盡力了。
在我們的生活中，也存在著相似的情況：一群同學(xué)在操場(chǎng)上打籃球，其中有一個(gè)是初學(xué)者。他望著球架認(rèn)真地投。但事與愿違，那籃球架偏偏跟他作對(duì)，怎么也不讓他進(jìn)。旁邊的同學(xué)看到了，都忍不住哈哈大笑起來(lái)。但他呢，面對(duì)這些“笑”，只是抱以微笑。為什么它能以這種心態(tài)看事情呢？那是因?yàn)椋嘿F在嘗試，而不在于勝負(fù)。
《三國(guó)演義》觀后感 14
只要看過(guò)《三國(guó)演義》的人有誰(shuí)不被諸葛亮那驚人的智慧所震撼？有誰(shuí)不為周瑜的心胸狹窄而感到可惜？有誰(shuí)不為劉備的仁義、惜才所感動(dòng)？有誰(shuí)不為曹操的奸詐而氣憤？有誰(shuí)不為關(guān)羽的重義氣而感到折服？誰(shuí)不為黃蓋的忠心而敬佩？
《三國(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的.方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。 國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》觀后感 15
復(fù)習(xí)迎考是很痛苦的，媽媽看到我的愁樣，打算給我放半天假!于是，我一做完作業(yè)，就上網(wǎng)看電影去了!可看什么好呢?我想了半天也想不好，最后還是看《三國(guó)演義》吧，我就在三味影院查找《三國(guó)演義》這部電影，找到后我隨便點(diǎn)了一集看。
這集是奪戰(zhàn)西川，故事是這樣的，劉備想要奪得西川，就帶著五了大軍殺到西川，一路上通過(guò)諸葛亮計(jì)策打得非常順風(fēng)順?biāo)�。西川的川主劉璋擋不住，便求救于東川川主張魯。張魯就叫手下猛將馬超前去，馬超立營(yíng)在劉備城前十里，馬超每天在叫陣，可劉備城中沒(méi)有人能敵得過(guò)馬超。剛好張飛來(lái)了，他就下城與馬超大戰(zhàn)，張飛與馬超打到幾百回不分勝負(fù)，他們有打夜戰(zhàn)，又打到幾百回不分勝負(fù)。
劉備想要奪得西川，但見(jiàn)馬超如此勇猛，又特別喜愛(ài)，想招為自己的手下。就在他沒(méi)有辦法時(shí)，孔明來(lái)了，給他出了條妙計(jì)!想先用錢(qián)去收買(mǎi)楊松(張魯?shù)腵手下)，讓楊松去跟張魯說(shuō)，讓馬超撤兵，就可讓張魯為漢寧王。但馬超不肯撤，張魯又譴人三番五次去勸，馬超還是不撤，張魯再譴楊松去勸馬超，楊松說(shuō):“你要在一個(gè)月里完成三件事，一要取得西川，二要?jiǎng)㈣笆准?jí)，三呀退荊州兵，如沒(méi)完成，就把頭獻(xiàn)來(lái)�！瘪R超便馬上撤兵，楊松又傳流言說(shuō):”馬超回東川，必有異心�！睆堲斅�(tīng)了后，就吩咐手下張衛(wèi)分軍七路，堅(jiān)守隘口，不放馬超兵入。馬超進(jìn)退兩難，無(wú)計(jì)可施。劉備又派剛投降的李恢去說(shuō)服馬超，最后馬超被說(shuō)服了，歸降了劉備。有了馬超后，西川就被劉備占了。
看完這回，我真是佩服張飛和馬超，竟然打了幾百回合也不分勝負(fù)，又佩服諸葛亮的足智多謀。《三國(guó)演義》果然是四大名著，每一回都是那么好看，那么的精彩!
《三國(guó)演義》觀后感 16
學(xué)習(xí)了中國(guó)古代史和看了《三國(guó)演義》后，留給我印象最深的莫過(guò)于是三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。諸葛亮在個(gè)人智慧和赤膽誠(chéng)心方面令我肅然起敬，他是我國(guó)古代杰出的軍事家、政治家，這里我談?wù)勊钗遗宸膸讉�(gè)方面。
首先是諸葛亮的語(yǔ)言藝術(shù)。其中最著名的當(dāng)屬“舌戰(zhàn)群懦”、“罵死王朗”、“三氣周瑜”。當(dāng)曹操率領(lǐng)大軍南下時(shí)，諸葛亮受命去江東說(shuō)服孫權(quán)共拒曹操，已使南北兩軍互相吞并，好坐收漁人之利。魯肅先引諸葛亮來(lái)會(huì)見(jiàn)張昭等人后，張昭等見(jiàn)諸葛亮豐神飄灑，器宇軒昂，料道此人必來(lái)游說(shuō)，故都用言語(yǔ)來(lái)挑之。諸葛亮自思張昭等乃是孫權(quán)手下謀士，若不難倒他們，如何說(shuō)得孫權(quán)？一場(chǎng)沒(méi)有硝煙，沒(méi)有流血犧牲的戰(zhàn)爭(zhēng)，諸葛亮憑一張能說(shuō)會(huì)道的嘴與眾多儒學(xué)士展開(kāi)斗爭(zhēng)，最終贏得這一場(chǎng)斗爭(zhēng)理論上的`勝利，在中國(guó)歷史上留下了光輝的一頁(yè)。至于在《三國(guó)演義》中等九十三回，王朗和諸葛亮在陣前對(duì)話。王朗勸諸葛亮以禮來(lái)降，卻被諸葛亮用言語(yǔ)刺中“要害”。王朗聽(tīng)罷，氣滿(mǎn)胸膛，大叫一聲，摔死于馬下。連才貌雙全的周瑜也被諸葛亮用言語(yǔ)弄得英年早逝。雖說(shuō)《三國(guó)演義》有些夸張但也能說(shuō)明諸葛亮出眾的口才。
其次，諸葛亮的道德思想觀也使我十分欽佩。其中最讓人意想不到的是諸葛亮的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。相傳諸葛亮外貌上極為出眾，據(jù)《三國(guó)志》載：“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概�！钡撬麉s娶了黃承彥的女兒阿丑為妻。據(jù)說(shuō)阿丑“黑面焦發(fā)”，十分丑陋，卻聰明賢淑，知書(shū)達(dá)理，頗有內(nèi)美�？梢�(jiàn)諸葛亮在擇偶時(shí)所看重的不是相貌，而是人的內(nèi)在品質(zhì)。
諸葛亮的忠心耿耿更使我肅然起敬�！熬瞎M瘁、死而后已”，這是諸葛亮《出師表》中的一句話，也是諸葛亮一生的概括。諸葛亮從劉備的三顧茅廬后開(kāi)始了“鞠躬盡瘁、死而后已”的征程。從火燒博望坡到病死五丈原，中間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是諸葛亮一生的真實(shí)寫(xiě)照，為報(bào)劉備的知遇之恩。他不顧自己的身體，日夜操勞，直至死前，他還長(zhǎng)嘆曰：“再不能臨陣討賊矣，悠悠蒼天，易其有極！”足見(jiàn)諸葛亮的赤誠(chéng)之心。杜甫在《蜀相》中寫(xiě)道：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。”詩(shī)句中也體現(xiàn)了諸葛亮為報(bào)劉備的知遇之恩，而“鞠躬盡瘁、死而后已”，同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)諸葛亮之死的惋惜之情。
總而言之，諸葛亮身上的還有許多方面都值得后人學(xué)習(xí)。我們要以史為鑒，使自己成為一個(gè)完美的“諸葛亮”。
《三國(guó)演義》觀后感 17
“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁……”這首詞寫(xiě)的是就是三國(guó)時(shí)期的事情。
三國(guó)演義主要講了五個(gè)時(shí)段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。黃巾起義始于巨鹿人張角，因?yàn)榭床粦T朝*腐敗，因此發(fā)動(dòng)黃巾起義。而劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義，為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力也一天天強(qiáng)起來(lái)�；屎蟮母绺绾芜M(jìn)因?yàn)檎`信他人召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結(jié)果何進(jìn)被十常侍殺后，董卓就掌權(quán)了。曹操曾想殺害董卓，但不成功。董卓為拉攏人心，封袁紹為勃海太守，出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董，雖敗軍了，但最后也給呂布所殺。張飛、關(guān)羽、劉備三顧茅廬后，請(qǐng)出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計(jì)劃，使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方，劉備占據(jù)西蜀、荊州等，孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。最后，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎，三國(guó)一統(tǒng)歸西晉。
這本書(shū)人物描寫(xiě)栩栩如生,故事敘述有聲有色.有料事如神的諸葛亮,周瑜,有陰險(xiǎn)狡詐的董卓,曹操,還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云.其中,我最喜歡,最佩服的`人物是諸葛亮.因?yàn)樗现煳模轮乩�，為劉備出謀劃策，建功立業(yè)，使他獨(dú)據(jù)一方，不愧為“臥龍”。 諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已，一生的智慧都傾注在軍師的天職上，獻(xiàn)給了劉備創(chuàng)業(yè)的進(jìn)程，沒(méi)有怨言�？粘怯�(jì)，草船借箭，火燒赤壁，耳熟能詳?shù)臍v史無(wú)一不透著孔明的努力汗水智慧與精力。出師一表爭(zhēng)名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。諸葛亮用一生的光陰詮釋了“義”的真諦。
《三國(guó)演義》里的“三顧茅廬”最令我記憶深刻，劉備、張飛、關(guān)羽他們?yōu)榱苏?qǐng)到諸葛亮，三次登門(mén)拜訪，不畏艱辛，最后成功的請(qǐng)到“臥龍”從這個(gè)故事，我學(xué)會(huì)了一個(gè)道理：一個(gè)人只要想學(xué)做一件事，就不要怕遇到挫折，要三顧茅廬，只要用你的真誠(chéng)打動(dòng)對(duì)方，就一定能行。還有一個(gè)故事：在劉備起兵七十萬(wàn)水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報(bào)仇時(shí)，張飛沖動(dòng)鞭打兩個(gè)部將，在晚上兩個(gè)懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛，一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事，意氣用事，否則后果不堪設(shè)想。這部書(shū)的人物形象性格顯露無(wú)遺、活靈活現(xiàn)，也說(shuō)明了我們每一個(gè)人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點(diǎn)，每件事做的更好
《三國(guó)演義》觀后感 18
近日復(fù)觀《三國(guó)演義》，讀到曹操于渭水擊敗馬超一節(jié)，突心有所感，成文以記之。
漢獻(xiàn)帝建安十五年冬，馬超為替父報(bào)仇，起兵奪取潼關(guān)，直逼許昌。曹操率軍迎擊馬超于渭水，被西涼兵連挫幾陣，棄袍割須，好不狼狽，只得閉門(mén)不戰(zhàn)。數(shù)日后，韓遂率領(lǐng)羌軍數(shù)萬(wàn)來(lái)援馬超，曹操帳下眾將皆憂(yōu)，唯曹操大喜，治酒以賀。其后，曹操用離間之計(jì)，使韓遂與馬超二人反目相爭(zhēng)，從而徹底擊潰西涼軍，馬超敗走，韓遂歸降。慶功宴上，眾將問(wèn)曹操，為何聞敵添兵而喜，曹操說(shuō)：“其眾雖多，人心不一，易于離間，一舉可滅，吾故喜也�！�
渭水之戰(zhàn)中，兩軍兵力相差無(wú)幾，西涼軍占有地利，加之長(zhǎng)槍快馬，驍勇剽悍，所以在戰(zhàn)場(chǎng)上屢次獲勝，以致讓曹軍大敗，曹操自己也險(xiǎn)遭不測(cè)，成為日后禰衡的笑料。但最終曹操卻出其不意，充分利用人天性中的自私和猜疑心理，巧用離間計(jì)，使馬超懷疑韓遂暗地降曹，從內(nèi)部瓦解了二人的團(tuán)結(jié)，使二人自相殘殺，曹操坐收漁人之利。
渭水之戰(zhàn)初期，馬超、馬岱、龐德三人齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致為馬騰報(bào)仇，加上一些有利因素，所以殺得曹操慘��；后來(lái)，在人馬增加的情況下，西涼軍反而被擊敗，其原因便是馬超、韓遂二人不能團(tuán)結(jié)一心所致。
團(tuán)結(jié)是一種看不見(jiàn)、摸不著的東西，是一個(gè)集體內(nèi)部人際關(guān)系融洽，工作效率高，有著為一個(gè)目標(biāo)努力奮斗的向心力和凝聚力的集中體現(xiàn)。凡是一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體，必定會(huì)做出驚人的.業(yè)績(jī)。
曾經(jīng)看過(guò)這樣一篇文章，幾個(gè)留洋的學(xué)生在國(guó)外合伙開(kāi)了一家中餐廳。開(kāi)始時(shí)，資金短缺，店面窄小，但是幾個(gè)人為了把店干好，紛紛想點(diǎn)子、出奇招，不遺余力、不計(jì)得失。不久，生意越來(lái)越紅火，店面不斷擴(kuò)大，而這時(shí)，創(chuàng)業(yè)的幾個(gè)年輕人開(kāi)始計(jì)較你拿了多少錢(qián)，我得了多少利，從而展開(kāi)了勾心斗角，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，挖墻腳、使絆子。時(shí)間不長(zhǎng)，中餐廳便難以維持，關(guān)門(mén)大吉。從以上事例可以看出，創(chuàng)業(yè)初期，幾個(gè)年輕人同心同德，為了一個(gè)共同目標(biāo)不懈努力，取得了驕人的業(yè)績(jī)；后期，大家失去了團(tuán)結(jié)，各打算盤(pán)，成為一盤(pán)散沙，結(jié)果使辛辛苦苦創(chuàng)立的事業(yè)毀于一旦。
從以上實(shí)例到渭水之戰(zhàn)，都提醒我們，一個(gè)家也好，一個(gè)集體也好，一個(gè)國(guó)家也好，要想進(jìn)步，要想發(fā)展，團(tuán)結(jié)一心是非常重要和必需的。
俗話說(shuō)“眾人拾柴火焰高”，團(tuán)結(jié)就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的力量，化不可能為可能，戰(zhàn)勝一切困難，克服一切險(xiǎn)阻，使我們的家變得更加美好，讓我們的國(guó)變得更富強(qiáng)
《三國(guó)演義》觀后感 19
《三國(guó)演義》這本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)農(nóng)民起義動(dòng)搖東漢王朝的統(tǒng)治，讓中國(guó)成為一個(gè)群雄稱(chēng)霸的時(shí)代故事。作者羅貫中把每一場(chǎng)戰(zhàn)斗都寫(xiě)得淋漓盡致，并且創(chuàng)造了許多栩栩如生的'人物形象，如：足智多謀的諸葛亮，禮賢下士的劉備，擁有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇的張飛和魏武帝曹操等人。之所以，《三國(guó)演義》在古代能成為文化的一顆明珠的原因。
在這本書(shū)中，有許多家喻戶(hù)曉的故事，如：官渡之戰(zhàn)、火燒赤壁、草船借箭、三顧茅廬、煮酒論英雄、空城計(jì)退敵……這些故事讀起來(lái)驚心動(dòng)魄，震撼人心，深受大家喜愛(ài)。
在這些三國(guó)人物中，我最喜歡關(guān)羽了，因?yàn)殛P(guān)羽身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺;丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，善使青龍偃月刀，胯下赤兔馬，長(zhǎng)得十分帥氣，又有英雄氣概，而且在他的戎馬一生中立下了許許多多戰(zhàn)功，如：溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)、水淹七軍等戰(zhàn)功。
恰恰相反，我最不喜歡的人物是周瑜。因?yàn)樗始芍T葛亮的才能，就想害死他。像他這樣的心胸狹隘、妒賢嫉能的人，誰(shuí)都不會(huì)喜歡他。
總之，請(qǐng)大家多讀《三國(guó)演義》，讓這顆代表中國(guó)古代軍事、文化的明珠更明亮吧!
《三國(guó)演義》觀后感 20
這幾天，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。主要資料是：從黃巾起義開(kāi)始，然后經(jīng)過(guò)了桃園三結(jié)義，王司徒巧定連環(huán)計(jì)讓呂布來(lái)刺殺董卓，曹操大戰(zhàn)呂布，曹孟德煮酒論英雄，官渡之戰(zhàn)，袁本初敗兵折將，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛孔明先生，赤壁之戰(zhàn)，然后最后劉備打下四川，就構(gòu)成了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家。人物有：孫權(quán)、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想，同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的`苛政，寄托了人民渴求的明君任正，社會(huì)安定的愿望。
我喜歡《三國(guó)演義》里的諸葛亮和趙云。我先說(shuō)諸葛亮吧!他姓諸葛名亮，字孔明，孔明聰明過(guò)人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞞但是他，然后像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計(jì)、草船借箭，這都是誰(shuí)精心策劃的?是孔明先生!據(jù)說(shuō)孔明沒(méi)有打過(guò)敗仗，真是太聰明了!再說(shuō)趙云吧!他姓趙，名云，字子龍，趙子龍勇冠三軍，超過(guò)關(guān)羽、張飛。他的銀槍上下翻飛，武力過(guò)人，像曹兵認(rèn)識(shí)到趙子龍的厲害，有的都從立刻掉下來(lái)了!趙子龍外號(hào)小霸王。趙子龍單騎救主，這也太勇了!一個(gè)人去救劉備的夫人，超過(guò)想象!
《三國(guó)演義》觀后感 21
姜維可謂是連諸葛亮都敬佩的人才，文武雙全。在一開(kāi)始諸葛亮設(shè)計(jì)準(zhǔn)備攻打姜維所在城池時(shí)，是姜維看出諸葛亮的陰謀，并告訴城主，這才沒(méi)中諸葛亮之計(jì)謀。
當(dāng)諸葛亮知道自己的計(jì)謀被人識(shí)破后，自然是感嘆那人的才華。
后來(lái)，諸葛亮用計(jì)謀把姜維從魏國(guó)弄到了蜀國(guó)。成為蜀將。自從姜維成為蜀國(guó)的部將后，就一直是諸葛亮的得力助手，幫助諸葛亮處理事務(wù)，出謀劃策，商討計(jì)謀等等。
自諸葛亮因?yàn)槲貉佣鴽](méi)有續(xù)命成功不久之后去世，也是姜維統(tǒng)領(lǐng)全軍撤退，并處理魏延反叛之事。自從諸葛亮去世后，除姜維外，無(wú)一人有志向愿平復(fù)中原，興復(fù)漢室。
蜀國(guó)君主劉禪，更是昏庸無(wú)能，一個(gè)普普通通的人。即無(wú)雄才大略，又無(wú)治理國(guó)家之志向。只想偏居一偶，好好當(dāng)舒服自己這個(gè)君主。平平安安的當(dāng)好這個(gè)君主就罷了。
姜維失去諸葛亮后，自然是一路遭險(xiǎn)，事事不順心。再加上魏國(guó)那邊又有鄧艾這樣的人才，自然是想復(fù)興漢室的希望不大。
跟魏國(guó)作對(duì)的還有吳國(guó)。吳國(guó)打就打吧，還排諸葛延。打了，沒(méi)打過(guò)，尷尬吧。諸葛誕這人，被人打到就連守一個(gè)城池這樣的.事情都做不到。他還希望老天能下雨讓對(duì)方軍隊(duì)的軍營(yíng)塌陷�？墒牵咸炀蜎](méi)遂他的心意。硬是天氣晴朗，滴雨不下。自己自身能力不足，手下人說(shuō)可以殺一波，但諸葛延就是死守著城池不出去。當(dāng)時(shí)城里的糧食已經(jīng)很少了，不夠手下的士兵吃的，大部分士兵臉上都有饑色。這種時(shí)候如果不拼一把，更待何時(shí)?可諸葛延就不，還下令說(shuō)，如果誰(shuí)再敢言出門(mén)打仗者，斬!下了這樣的命令后，果然是敢上陣殺敵的將士都不敢言語(yǔ)。甚至還有幾人帶領(lǐng)自己的部下去投靠魏軍。這怪不得他們，如果讓他們?cè)僭谶@個(gè)城池待下去。不過(guò)多久，這座城便會(huì)被攻打下來(lái)。而他們也免不了被殺掉的倒霉事。出于這個(gè)考慮，他們選擇了最好的選擇。
姜維聽(tīng)說(shuō)吳國(guó)攻打魏國(guó)后，自然是又要向劉禪請(qǐng)示，要派兵攻打魏國(guó)。這個(gè)時(shí)候有一個(gè)謀臣給姜維寫(xiě)了一封信，勸誡姜維要體恤軍民，多年征戰(zhàn)，國(guó)家已經(jīng)不是很太平。如果這個(gè)時(shí)候再去打仗，很容易出現(xiàn)問(wèn)題。何不修養(yǎng)幾年。
但姜維沒(méi)有聽(tīng)取他的勸誡，經(jīng)過(guò)蜀主劉禪的同意后來(lái)到祁山，準(zhǔn)備占領(lǐng)這里。先前諸葛亮在此就已經(jīng)建設(shè)了軍營(yíng)，到現(xiàn)在還在留著。于是姜維就派軍駐扎在此。
鄧艾早就料想到姜維會(huì)派軍來(lái)到祁山準(zhǔn)備攻打，所以早早的就命令幾百人挖地道準(zhǔn)備攻打蜀軍。但姜維和其部下穩(wěn)定有序，在敵人攻打進(jìn)來(lái)的時(shí)候并無(wú)慌亂，軍有章法，硬是把敵軍打回去。這事讓鄧艾十分敬佩。
《三國(guó)演義》觀后感 22
在《三國(guó)演義》或《三國(guó)志》中皇叔（指劉備）向來(lái)以仁義、好賢所被世人稱(chēng)頌，但我并不認(rèn)同，下面由我來(lái)闡明我的觀點(diǎn)。
第一，劉備在沒(méi)有得到諸葛亮?xí)r，他幾乎幾戰(zhàn)幾敗，況且他的將帥也并不弱，如張飛、關(guān)羽、常山趙子龍那可都是有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇的三國(guó)名將。還有就算他劉備不能搶地盤(pán)，皇叔那也總得保護(hù)好自己的妻小，連妻小都被俘虜過(guò)三或四次。就只能說(shuō)明他謀略有多不足了。
第二，皇叔在荊州時(shí)，諸葛亮和部下都多次勸皇叔趁荊州民眾大都?xì)w附自己時(shí)，奪取荊州，給自己的霸王之業(yè)打基礎(chǔ)。偏偏皇叔不趁機(jī)奪荊州，說(shuō)自己不忍心，不光害得幾十萬(wàn)民眾跟自己東奔西跑，還使曹操不費(fèi)一兵一卒得到了荊州，還增強(qiáng)了曹操吞并南方的信心。從這點(diǎn)來(lái)看，皇叔太心軟了，使他不具備一個(gè)天子的資格。
第三，劉備他在沒(méi)實(shí)力時(shí)，東吳借給皇叔荊州，是希望孫劉兩家一同抗曹，而皇叔在得到益州時(shí)，東吳再三催促，而皇叔卻等著得到?jīng)鲋菰跉w還荊州，使在這之后孫劉除了抗曹，在沒(méi)有什么往來(lái)，因?yàn)楹ε禄适逶俜磸?fù)無(wú)常。暴露了皇叔貪財(cái)?shù)男愿裉攸c(diǎn)。
第四，在皇叔的兩個(gè)兄弟相繼離世，而遷怒于東吳，自率二十多萬(wàn)大軍去攻打盟國(guó)孫吳。而陸遜將蜀漢二十多萬(wàn)大軍燒的片甲不留，導(dǎo)致蜀漢一蹶不振，皇叔自己也在成都病入膏肓。印證皇叔的意氣用事。
第五，劉備在與東吳的大戰(zhàn)失敗后，在白帝城病危，將諸葛亮招到白帝城，將兒子也就是后主劉禪托付給諸葛亮。但是仍然有對(duì)諸葛亮說(shuō)：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取�！币馑际牵耗愕牟拍苁遣茇У氖�，必能安定國(guó)家，最終滅魏滅吳，統(tǒng)一中國(guó)。假如繼位的'皇子可以輔佐的話就輔佐他，如果他不能成材的話你就自己取而代之吧。劉備既然以這樣的方式將這話明白地說(shuō)了出來(lái)，那諸葛亮也只有以“涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！’”這樣的態(tài)度，來(lái)明確地表示他惟有盡忠而死也不會(huì)取而代之一途了。如此一來(lái)，倘若日后劉禪昏庸而諸葛亮真的想要取而代之，那他就要先背上個(gè)輔佐不力，背主食言的罵名，在政治、輿論以及民心上都將會(huì)面對(duì)“不臣不忠不義”的罪名，并因此導(dǎo)致諸葛亮師出無(wú)名而居于劣勢(shì)。這君主的駕馭之術(shù)，而不是堂堂正正的天子之道。這就是為什么曹操能統(tǒng)一國(guó)家，而皇叔不能！
《三國(guó)演義》觀后感 23
暑氣余熱尚存，秋風(fēng)蕭瑟吹至。連綿幾場(chǎng)雨下來(lái)，樹(shù)上的葉片尚未變黃卻已翩飛落地。望著一池殘荷敗葉，孤獨(dú)的擎著殘枝，我不免想起了“秋思之祖”馬致遠(yuǎn)，那個(gè)騎著瘦馬在荒涼的古道上只有孤村.落日.殘霞陪伴的落寞思鄉(xiāng)人，對(duì)于他，這是一個(gè)多愁傷感的季節(jié)。而我卻從天高云淡.月冷風(fēng)清中讀出濃濃秋韻，因?yàn)槲遗c書(shū)籍為伴，與智者共勉。
歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)高尚的人談話�！边@句至理名言讓我感觸頗深�！度龂�(guó)演義》——我最珍視的書(shū)籍之一，一幅描繪三國(guó)政治風(fēng)云的彩色畫(huà)卷,一部譜寫(xiě)龍爭(zhēng)虎斗的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)。 輕輕拭去那一抹浮塵，打開(kāi)扉頁(yè)，我回到歷史，走進(jìn)三國(guó)。
在這里，我和劉備促膝長(zhǎng)談，他心懷大志，屈尊降貴三顧茅廬，他的毅力和求賢若渴的真誠(chéng)告訴我 ，什么是“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。談笑間，關(guān)羽手握青龍偃月刀，邁著矯健步伐徐徐走來(lái)。他義薄云天，忠肝義膽。千里走單騎，護(hù)嫂尋兄是忠；過(guò)五關(guān)斬六將是勇；七淹水軍是智；華容道釋曹操是義，敗走麥城是驕。從他身上我讀出什么是為人之本，什么叫驕兵必?cái) ?/p>
側(cè)坐一旁，手持羽扇.身披鶴氅的諸葛孔明更是讓我五體佩服。他有著超凡的政治遠(yuǎn)見(jiàn)，未出茅廬而三分天下。他的軍事才華更是不容置疑，從火燒新野到空城計(jì)再到赤壁大戰(zhàn)，無(wú)一不體現(xiàn)著他的軍事頭腦。面對(duì)危難的形勢(shì)，他上諫幼主，下伐韓賊，實(shí)為古代臣子的.典范。從他身上我又看到什么是忠君愛(ài)民。什么是鞠躬盡瘁，死而后已。
此刻，細(xì)眼長(zhǎng)髯的曹操怒氣沖沖，定要與我把酒換盞。席間大放豪言：世人皆言我奸佞，我心志向有誰(shuí)知？ 是的，他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，但他死后罵名最多。他是奸賊，是奸雄，更是英雄。毛澤東對(duì)曹操這樣評(píng)價(jià)：“他不僅有‘往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇’的詩(shī)句，還公開(kāi)贊揚(yáng)曹操是了不起的政治家、軍事家，更是詩(shī)人……�！濒斞刚f(shuō)：“曹操至少是一個(gè)英雄。”而在我眼中，他豪放而不拘小節(jié)，烈士暮年，志存高遠(yuǎn)。敗走華容道，前途渺茫之際仍不忘寬慰左右將士，我不得不承認(rèn)他的性格是我所喜歡的，我們每一個(gè)人其實(shí)都和曹操一樣，有著私心也有雄心壯志，但是卻沒(méi)有曹操的氣魄和堅(jiān)持。他那積極樂(lè)觀心態(tài)是我們所應(yīng)必備的。正如陸游的名句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！�
這樣的英雄太多，壯志凌云的孫權(quán)，粗中有細(xì)，不失忠勇的張飛，文韜武略的趙云等等，讀歷史可以鑒得失。英雄們，你們的事跡深深打動(dòng)著我，你們鮮活的形象時(shí)刻跳躍在我的腦海里。不知不覺(jué)中，我又哼起了那動(dòng)人心弦的旋律：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”
《三國(guó)演義》觀后感 24
制作很精良。主要是二維動(dòng)畫(huà)，輔以三維動(dòng)畫(huà)的技術(shù)，可能是二維動(dòng)畫(huà)能達(dá)到的最好效果了。很有驚艷的感覺(jué)。畫(huà)面極為繁復(fù)，一般只能在電影動(dòng)畫(huà)里看到，在電視動(dòng)畫(huà)里很少見(jiàn)。
一般的動(dòng)畫(huà)片，背景極其粗糙，就是寥寥幾筆，有個(gè)大概意思就行了。近幾年央視出的動(dòng)畫(huà)片，比如西游記，還有哪吒，背景都非常豐富漂亮。89十年代的動(dòng)畫(huà)，如果有一隊(duì)士兵奔跑，這些士兵一定長(zhǎng)得一模一樣。再比如如果要表現(xiàn)一條大街，一定是一個(gè)靜態(tài)的畫(huà)面，行人都是不動(dòng)的，只是鏡頭移動(dòng)一下而已。這樣畫(huà)省時(shí)間啊。但是這套三國(guó)，士兵的臉孔絕對(duì)沒(méi)有雷同的感覺(jué)，當(dāng)然我相信他們有幾個(gè)模板，但在制作中克服了掩蓋了這點(diǎn)。街道行人，絕對(duì)都是動(dòng)的。主角的服飾、戰(zhàn)馬的`佩掛，歷歷在目，甚至人物衣服都在飄動(dòng)。耗費(fèi)工時(shí)不知是普通動(dòng)畫(huà)片的多少倍。尤其是諸葛出場(chǎng)的三顧茅廬一集，絕對(duì)是下了雙倍的力氣，風(fēng)光和雪景非常迷人。
但是最明顯的不足是人物造型基本沒(méi)有變化。我看到的只有劉備、諸葛亮、趙云有年紀(jì)的變化，其他人物沒(méi)有變老的痕跡。當(dāng)然這可能有點(diǎn)強(qiáng)人所難，因?yàn)殡娨晞?dòng)畫(huà)片的繪畫(huà)檔次上，很難捕捉人物細(xì)微的面部特征。所有人物的特征是一目了然的，再加上服飾的差別，力求達(dá)到一眼就可以分辨的程度。把一個(gè)人從年輕畫(huà)到年老，對(duì)電視動(dòng)畫(huà)片來(lái)說(shuō)可能要求過(guò)高了。
但是因此造成了一個(gè)更大的缺欠，就是觀眾對(duì)年代沒(méi)有任何把握。有些相隔很多年的事情，看起來(lái)像是接連發(fā)生的。這套動(dòng)畫(huà)不給地圖，不注年代，人物又不變老，觀眾看起來(lái)就會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。
從講故事的角度來(lái)說(shuō)，是比較成功的。三國(guó)故事實(shí)在是太多了。這套動(dòng)畫(huà)幾乎囊括了所有利于樹(shù)立人物形象的故事。但是也有不可忍受的遺漏：張遼的合肥之戰(zhàn)一句話帶過(guò)。這可是一代名將張文遠(yuǎn)最揚(yáng)名立萬(wàn)的一戰(zhàn)啊。沒(méi)有了合肥之戰(zhàn)，太史慈徹底就沒(méi)有任何提及了。荒誕的不得了。曹植的七步詩(shī)沒(méi)有任何提及。也是挺不可思議的。其他的小故事像擊鼓罵曹之類(lèi)的不提也就罷了。
經(jīng)典場(chǎng)面忠實(shí)原著。很多經(jīng)典場(chǎng)面在《三國(guó)演義》里有每個(gè)人說(shuō)的什么話，做的什么動(dòng)作，這套動(dòng)畫(huà)都嚴(yán)格的重現(xiàn)了。有的地方不太一樣，比如典韋之死，不如原著好。對(duì)貂蟬的故事做了重彩。貂蟬在正史里只是個(gè)沒(méi)有名字的人物，到了演義里有了名字，但是沒(méi)有詳細(xì)說(shuō)明其歸宿。所以留給后人的想象空間很大。這套動(dòng)畫(huà)作的演繹應(yīng)該是成功的。
里面的音樂(lè)我很喜歡。總共有三首片頭曲和兩首片尾曲。有點(diǎn)像晚會(huì)歌曲或者說(shuō)是學(xué)院派流行歌曲。我剛開(kāi)始聽(tīng)不喜歡。后來(lái)覺(jué)得挺好聽(tīng)的，并且和整體氣氛和風(fēng)格很般配，倒不是市井流行樂(lè)能達(dá)到的效果。每到武將發(fā)威的時(shí)候，都有一種很鏗鏹的聲音，好像經(jīng)常在香港武打片里聽(tīng)到，可能是南粵的民俗音樂(lè)。
總體講我認(rèn)為三國(guó)迷應(yīng)該看。
《三國(guó)演義》觀后感 25
英雄的歲月以冬去春來(lái)的概念計(jì)算，以風(fēng)雨加身來(lái)錘煉洗禮，然后他老去。英雄不怕末路，大不了臥薪嘗膽，東山再起，再大不了，轟轟烈烈一死，令后人慷慨扼腕�？墒牵�(dāng)他老去……
刀鋒未冷，臂腕已沉重。他高傲的鳳目睥睨爾曹春秋大義統(tǒng)領(lǐng)你的靈魂，勇氣、忠義、威嚴(yán)都是你的名字。然而，你要得了別人的命，卻改不了自己的命。
粗莽如你，竟有細(xì)膩情懷。想來(lái)那風(fēng)中垂髫輕揚(yáng)的夏侯涓，便是你多年來(lái)屬意的畫(huà)中人。秋天的菠菜有利于健康，也有利于你歷史上莫須有的愛(ài)情。就為趙云長(zhǎng)坂坡一句“翼德救我”，你有時(shí)真的就是個(gè)救星。
“小白臉”常山趙子龍也會(huì)老的。你是看起來(lái)最干凈最純粹也最可靠的一個(gè)人，阿斗欠你的不止是命，還是那份千金不換的忠義情。好像你總是為難自己，直到你成為“老將軍”。
白帝城又一春，園中桃花燦爛，如火如荼，花間你憔悴枯槁的面孔仿佛一尊飽經(jīng)滄桑的雕像。功敗的你此時(shí)惦念的是過(guò)去的時(shí)光。顫抖的手拿起鼓槌，一聲擂下，片刻的停頓，仿佛是這鼓聲忽然帶你回到了那曾經(jīng)的戰(zhàn)場(chǎng)。你在雨中擂鼓，鼓聲在雨中模糊，回憶在那年風(fēng)吹花飛的桃園里，壯士的豪情融為一體，他們都已不在，你還在。稱(chēng)了帝又如何，最難得一團(tuán)和氣。你比織鞋編席時(shí)更寂寞，你比這雨中零落的桃花更失落。
丞相多智而近妖。你畢竟不是神。你的智慧通于天達(dá)于地，而天意要你燈滅人亡。因?yàn)�，天機(jī)是屬于天的，你知曉天機(jī)是人間難得，更是有逆天的危險(xiǎn)。羽扇綸巾是你，迎風(fēng)笑談是你，俊朗神秀是你，奇詭莫測(cè)是你，使詐用奸是你，赤膽忠心是你，鞠躬盡瘁是你，識(shí)英才是你，錯(cuò)用人是你。忽然蒼老是你。周郎地下有知，會(huì)感欣慰?畢竟你也未成功。會(huì)感同情?終究英雄都是壯志未酬身先死的。
周郎，你若念在家里等你回來(lái)的小喬，美麗得你總也看不夠的小喬，會(huì)否冷靜明智些?當(dāng)很多人都老去，東吳到了第三代，青年才俊陸遜儼然新星升起。長(zhǎng)江后浪推前浪，不錯(cuò)啊。這滄海桑田是一代代人相繼獻(xiàn)身造就的。
曹操，你很會(huì)寫(xiě)信：“致親愛(ài)的本初：你為三代將門(mén)之后，居然連簡(jiǎn)單的火攻戰(zhàn)術(shù)都不懂，實(shí)在無(wú)顏見(jiàn)先人哪。”不錯(cuò)，愚蠢的'袁紹跟你不可同日而語(yǔ)，但是你本身你頗有些黑色幽默的意味。你雖然戰(zhàn)敗過(guò)，這一生卻是成功的了。
奔逃的張任，草叢里的刀在閃光。張遼的氣質(zhì)是男人，很不同于他人。馳馬的關(guān)平，雨中不歇去報(bào)信。年少的曹丕英秀無(wú)匹，眉目間卻有一絲少年的憂(yōu)郁。不幸的貂蟬知道自己不應(yīng)是玩物、工具，放舟江海了卻余生。姜維的自盡倒有幾分末路的意思，但承擔(dān)不起失敗和肩上的責(zé)任更多些吧!
祁山的雨無(wú)遮攔地直墜，有誰(shuí)去告訴明天的太陽(yáng)，這里曾停過(guò)誰(shuí)的馬，流連過(guò)誰(shuí)悲愴的眼神。
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