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毛概作業(yè)——觀《人間正道是滄桑》有感優(yōu)秀

時間:2023-11-22 09:13:22 觀后感 投訴 投稿
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毛概作業(yè)——觀《人間正道是滄!酚懈袃(yōu)秀

  當看完一部影視作品后,對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。可是觀后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的毛概作業(yè)——觀《人間正道是滄!酚懈袃(yōu)秀,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

毛概作業(yè)——觀《人間正道是滄!酚懈袃(yōu)秀1

  理想和信仰是這部劇的第一主題,在那個國家民族面臨生死危亡非常年代,無數(shù)的中華熱血青年,為尋求救國救亡的道路,背井離鄉(xiāng)、出生入死,追尋革命的真理。楊瞿兩家的兒女就是在這個大背景下來到黃埔。在這里他們接受到了不同的教育,遇到了不同的導師,受到了不同的影響。從而形成了不同的世界觀,樹立了不同的理想,接受了不同的信仰,走上了不同的道路。

  片中的主角個個都有極高的理想和信仰,無論信仰什么主義,無論在何種危急、復雜的狀態(tài)下,他們紛爭的只有主義的不同,道路的不同,他們堅持的是各為其主,而沒有個人的恩怨,沒有人格的貶低和污辱。他們有思想、有氣質(zhì)、有高亢的愛國熱情,他們將個人命運與國家和民族的命運融為一體,執(zhí)著地追求國家與民族的獨立自主、民主自由,他們代表了那個時代的潮流,他們是國家和民族的棟梁。

  劇中主人公楊立青在1925年來到革命浪潮洶涌澎湃的廣州時,遇到了兩個導師。一個導師是屬于理想主義的共產(chǎn)黨人瞿恩,另一個導師是現(xiàn)實主義的職業(yè)軍人董建昌,董建昌和瞿恩,他們不僅代表著兩個黨派,更是兩種人生態(tài)度。他們從不同的角度都對楊立青產(chǎn)生了深刻的影響。

  瞿恩是那個年代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的化身,是集大成者。從他的身上可以看到周恩來、瞿秋白的影子,可以看到共產(chǎn)黨人從幼稚到成熟的成長過程。他信仰的是理想和浪漫,并為了信仰而活著。正如瞿恩的那句名言所說:理想有兩種,一種是我實現(xiàn)了我的理想,另一種是理想通過我而實現(xiàn)。瞿恩自己屬于后者。在他那短暫的一生中為實現(xiàn)他的理想,表現(xiàn)出了執(zhí)著的追求和無畏的精神,令人肅然起敬,“連他的敵人都不得不尊敬他,不敢不尊敬他”。

  董建昌信仰的是功利和現(xiàn)實,追求的是生存和利益。從他的身上可以看到宋希廉、程潛的影子。他遇事總是先衡量利弊得失,順勢而動,變幻無常。

  楊立青在人生道路上還遇到了一個對手,這個對手就是自己的親哥哥楊立仁。楊立仁是國民黨右派的化身,他標榜的是維護國家利益,而實際維護的是代表大地主、大資產(chǎn)階級、官僚買辦階級的利益,是自己家族、親人的利益。立青與立仁各自秉持這兩種截然不同的“家”與“國”的理念,他們站在不同的階級立場,共產(chǎn)黨人為全民族勞苦大眾謀解放,謀平等,往往需要背叛自己的家族、親人,舍小家而顧大國。國民黨人要維護自己集團、家族、親人的即得利益,為不被勞苦大眾奪去,斷然揮舞屠刀屠殺友人。一個是為民眾甘愿犧牲個人,一個是為個人甘愿犧牲民眾。但楊立仁的信仰之路越走越窄,并最終淪落到理想破碎的悲慘地步,被歷史所淘汰。

  為了不同的`信仰,黃埔的同學們按照“鋼刀歸鋼刀,同學歸同學”的信條,或同壕奮戰(zhàn)、馳騁疆場,或刀槍相對、血肉橫飛,展現(xiàn)出“歷盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”的俠肝義膽。

  瞿恩和楊立華之間的愛情,楊立青與瞿霞之間的愛情,以及林娥與瞿恩、楊立青之間的愛情,無不受到理想和信仰的影響和制約,為了信仰,他們可以相親相愛、協(xié)手并肩,為了信仰,他們可以斷然絕裂、分道揚鑣。

  在物質(zhì)化的今天,在和平的年代里,在價值觀多元取向的現(xiàn)實社會里,還要不要理想和信仰?要樹立什么樣的理想和信仰?很多人是迷茫的。其實人都是有信仰的,不是信仰什么宗教,就是信仰什么主義,沒有信仰的人只能是白癡,F(xiàn)在很多人說我沒有什么信仰,但他們信奉的是“天下熙熙,皆為利來”,遵循的是“人為財死,鳥為食亡”,追求的是“功名利祿,紙醉金迷”,其實他們信仰的就是拜金主義、享樂主義。所以才出現(xiàn)豪富揮金如土,貪官囤金如山、紈绔暴殄天物、小兒不知何為幸福的怪象。

  信仰是不能強求的。信仰的產(chǎn)生和形成,取決于客觀環(huán)境的熏染和影響,取決于自身的感知和悟性,需要教化和引導。楊家三兄弟同在一個家庭中生長,他們卻加入了不同的黨派。楊立青、范希亮、湯慕禹、穆震方同在一個校園學習,接受相同的教程,卻選擇了截然不同的人生道路。

  理想是有階段性、有層次的。古人講:“道不同不以為謀!眹矁牲h在救國救亡、爭取民主自由、國家獨立自主方面具有共同的理想,所以才有國共兩次合作。而在國內(nèi)代表哪個階級的利益、建設(shè)什么樣的國家方面就有了根本的利害沖突,所以才有了“四、一二”大屠殺,才有了動天地、泣鬼神的解放戰(zhàn)爭。楊瞿兩家人的恩恩怨怨無不與這理想的分合密切相關(guān)。

  看完在大結(jié)局,關(guān)閉電視機,我的心情仍然久久不能平靜。今天的幸福生活是無數(shù)革命先烈在黑暗中探索,在酷刑下煎熬,在槍林彈雨中沖殺出來的。是他們在漫長的歲月里憑借真理和奮斗,依靠堅定的信念和無悔追求的奪得的。我們應該永遠牢記列寧的教導:“忘記過去就意味著背叛!睒淞⒄_的理想和信仰,為人類社會的文明和進步貢獻自己的聰明才智。

毛概作業(yè)——觀《人間正道是滄桑》有感優(yōu)秀2

  最近學校組織全體教師觀看了反腐影片《人間正道》,我看完了這部反腐影片后不禁感慨萬千。

  《人間正道》是一部反腐倡廉的好教材。影片講述了1942年秋,國民黨軍隊加強了對陜甘寧邊區(qū)的軍事和經(jīng)濟封鎖,中共中央決定開展大生產(chǎn)運動,同時加強稅收工作,以粉碎敵人的封鎖。毛澤東選派老紅軍肖懷忠擔任延安貿(mào)易稅務(wù)局局長,在戰(zhàn)場上,肖懷忠戰(zhàn)功卓著、滿身傷疤,甚至曾因掩護毛澤東而被炸彈炸傷;然而在征稅過程中,肖懷忠禁不住女色和金錢的誘惑,由一名清正廉潔、工作成績突出的優(yōu)秀稅務(wù)干部淪為了罪大惡極的貪污犯,最終被處決了的下場。這充分展示了以毛澤東為首的黨中央反腐倡廉的決心。

  作為一名在教育一線的教師,頓時感覺到自身的膽子又重了,時常提醒自己,要做一名值得學生、家長共同稱贊的'好老師。

  首先,要加強學習。自身要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,要堅持政治理論學習,堅定自己的理想信念。只有不斷完善和提高自己的素養(yǎng),才能更好地保證自身的廉潔清正。深入學習鉆研業(yè)務(wù)和理論水平。在學習中,通過多種學習的形式,觀看反腐倡廉的教育影片和反腐教育書籍,將反面案例與正面教育相結(jié)合,進一步自身的思想覺悟和道德水準。在工作中,保持與家長的正常關(guān)系,防微杜漸,確保不出任何違法違紀問題。

  其次,要做好自己的崗位工作。教師的職業(yè)神圣而光榮,擔負著培育下一代的艱巨任務(wù),教師在課堂上、課下里與學生交談等對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學生身心的發(fā)展。只有自身廉潔從教,才具備道德上的感召力,才能深刻影響學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果自身言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任,甚至對未來失去信心。

  再次,要做一個有愛心的老師。牢記自己老師的職責,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。

  反腐倡廉工作是一項長期而艱巨的任務(wù),需要不斷創(chuàng)新,無論從理論上還是從實際行動上,都需要每個人認真去執(zhí)行有關(guān)的法律法規(guī)。加強反腐倡廉需要完善廉正建設(shè)制度,將責任、壓力、措施進一步到位,只要每個人都從思想上樹立反對腐敗,提倡廉潔的思想,以進步的思想來指導自身的行動,這項工作一定會取得成績。我們每一個人,都要以此為警鐘,牢記"勿以善小而不為、勿以惡小而為之"的思想。 觀看反腐影片《人間正道》后,我們這些教育工作者深為影片里毛主席的反腐敗的決心和力度所感動。相信這部影片會觸動大家的心靈,都會努力爭做一名廉潔自律的好老師。

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