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《圍城》經(jīng)典觀后感
觀看一部?jī)?yōu)秀作品之后，我們會(huì)受益匪淺，從中我們可以吸收新的思想，不妨坐下來(lái)好好寫寫觀后感吧�？墒怯^后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的《圍城》經(jīng)典觀后感，歡迎閱讀與收藏。
《圍城》經(jīng)典觀后感 篇1
十月是一部讓人非常感動(dòng)和引人思考的電影，那些為生民舍身忘死的革命者，青年學(xué)生，那些為愛(ài)情，為報(bào)恩，為親情犧牲奉獻(xiàn)義無(wú)反顧的市井小民，還有為了感覺(jué)自己還活著的曾經(jīng)的失敗者，總之，影片對(duì)中國(guó)民情的把握和理解達(dá)到了很高超的地步，雖然這些小民們生活中是什么也不是的邊緣群體，但是無(wú)意之中干了國(guó)家大事。唯一的遺憾是沒(méi)有清楚的交代為什么胡軍扮演的朝廷將軍為什么西學(xué)歸來(lái)卻投向了保守派的懷抱——只是說(shuō)他認(rèn)為知識(shí)分子什么也干不了——但這解釋不了他“孝國(guó)”而死的忠心，也解釋不了他殘暴到底的決心。
影片最核心的主題我認(rèn)為是敬仰革命者和為普通小人物立傳，反對(duì)革命——革命不是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立人民幸福，革命就是痛苦。中國(guó)的歷史已經(jīng)告訴我們了：革命什么也沒(méi)解決，代價(jià)巨大，革命完了還是得一切從頭。革命是混蛋。
比起其他賀歲檔，這部片子可以說(shuō)是一部政治題材的片子，而且主題視角非常具有人文情懷，作者是痛苦的，思考的，觀眾如我也是思考的痛苦的。
影片中王學(xué)圻的表演真可謂是出神入化，他把一個(gè)閱歷豐厚，同情革命向往民主新國(guó)家，新思想舊情感融于一身的.老人演得無(wú)比真實(shí)感人，尤其是最后兒子死了，他抬起眼睛看了一下革命者陳少白，不知道是該埋怨革命還是什么的眼神，唉真是神了，這老頭是戲神了，是我見(jiàn)過(guò)的演技最好的演員了。霆鋒也很可愛(ài)。巴特爾則把一個(gè)"異人”表現(xiàn)的讓人震撼，大概只有運(yùn)動(dòng)員才能有那種強(qiáng)大的力量感，而且籃球出身的他一點(diǎn)都不笨拙。演得最滑稽的就是春春和曾志偉了，不過(guò)春春打得還蠻好的。
中國(guó)需要的是什么呢?不是腥風(fēng)血雨，城頭變幻大王旗，而是讓這些活生生的、可愛(ài)的百姓真正做國(guó)家的主人。但影片沒(méi)有說(shuō)如果某些人就是不愿意該怎么辦呢?影片中，知識(shí)分子有點(diǎn)脫離大眾，洋鬼子也是不安好心，反動(dòng)派更是兇殘無(wú)比，革命又得犧牲，怎么辦呢?不革命就要當(dāng)奴隸，因?yàn)閲?guó)民都當(dāng)著奴隸而不能自拔，統(tǒng)治如鐵桶般密不透風(fēng)，而且愈益勒緊渴望自由的人們的咽喉，要么向權(quán)力跪伏乞求，要么被勒死。而革命就要承受巨大的犧牲和痛苦，甚至當(dāng)這些血流過(guò)，山河依舊冷漠，黃沙仍然彌漫古老大國(guó)。
《圍城》經(jīng)典觀后感 篇2
陳少白，書(shū)生，堅(jiān)定的革命黨，典型的我最討厭的那類革命片里的角色。
偏要單獨(dú)聊聊他，因?yàn)檠莸奶谩?/p>
是，一般革命黨都是如此，信仰革命，不擇手段，大義滅親，往往卻都是大肆宣揚(yáng)的，歌頌偉大的保大家舍小家精神。本片卻沒(méi)有給他過(guò)多修飾，顯得他有點(diǎn)討厭，實(shí)際上仔細(xì)看的話是非常合理的。
他很聰明，相當(dāng)于革命黨里的`頭腦擔(dān)當(dāng)，包括保護(hù)孫文的辦法，全程中的規(guī)劃和指揮。開(kāi)頭，趕鴨子上架一般的要李玉堂支持革命，有點(diǎn)利用二人友情�？墒撬麍�(jiān)持革命是最正確抉擇，就像現(xiàn)在好朋友之間賣安利一樣。
他懦弱，戲班被血洗，剛開(kāi)打他就跑了，但仔細(xì)想想也知道他手無(wú)寸鐵也無(wú)功夫，尚需組織孫先生來(lái)港，非跑不可。在孫文母親家里的時(shí)候一直在抖，一直在抖，豆大的汗珠往下掉。一方面是自己的職責(zé)所在，信仰所在，另一方面崇光和自己的性命攸關(guān)。眼看著朋友兒子要死，顫抖著開(kāi)不了槍，一方面是矛盾，一方面他也真的沒(méi)勇氣。
同樣是這樣一個(gè)懦弱的要死的書(shū)生，背負(fù)著一份使命，自殘打倒看守以脫囚。每時(shí)每刻準(zhǔn)備犧牲。帶頭在保護(hù)孫中山的第一線。撲倒要向黃包車開(kāi)槍的警察。最后時(shí)刻終于開(kāi)槍。
嚴(yán)孝國(guó)說(shuō)，你這樣一個(gè)沒(méi)用的教書(shū)匠，不可能成大事。陳少白是沒(méi)用，卻成了大事。
全片，保護(hù)孫中山那段平民的悲壯特別感人，另一個(gè)讓我反復(fù)回想的瞬間就是陳少白阻止李崇光作替身，還是那么沒(méi)用，甚至連意志也不堅(jiān)定，因?yàn)檫^(guò)不了自己這關(guān)眼含熱淚，卻又在無(wú)奈中默許。這個(gè)人物形象真的非常立體，革命黨人以家國(guó)為己任，不代表他們就無(wú)所畏懼，十全十美。他們其實(shí)就像陳少白一樣，有各種各樣的毛病，可最終他們，做到了。
最后咖啡兄腦殘粉補(bǔ)充發(fā)言
全片陳少白都給人一種唯唯諾諾畏畏縮縮的感覺(jué)，唯一堅(jiān)定的就是要革命，從一個(gè)人本身來(lái)說(shuō)確實(shí)比較討厭，但也很真實(shí)，咖啡兄的演技從來(lái)不需要證明，這個(gè)角色不讓人喜歡卻讓人信服。
《圍城》經(jīng)典觀后感 篇3
李玉堂是個(gè)忽悠沒(méi)錯(cuò)，他本身講的也很簡(jiǎn)單——明天能不能請(qǐng)你來(lái)保護(hù)一個(gè)人。開(kāi)頭就有民主分子被當(dāng)街爆頭，最后戲班被滅門，都是因?yàn)楦锩戳诉叀獣r(shí)局如此，只有跟革命沾邊的人才需要被保護(hù)。
鐵扇公子是江湖人，他自然知道再入江湖也就是再將生命交付。
報(bào)社的全是文人，他們是自己選擇了危險(xiǎn)，為的是自己的理想。
阿四叫來(lái)的腳夫是朋友，阿四和李玉堂平時(shí)為人不錯(cuò)的，出手大方還給大家米糧，腳夫們覺(jué)得自己被尊重，為朋友出力是義氣。
和尚王復(fù)明說(shuō)打完這一架，他就能回少林了，不知道有什么故事。但他執(zhí)意在最后喊出自己的名字，大丈夫頂天立地，他也是江湖人，他來(lái)是為了自己的榮譽(yù)�？疵謶�(yīng)該是反清復(fù)明的背景，三百年不忘初衷，替別人的江山流血，只為驅(qū)除韃虜。我覺(jué)得他的死最令人唏噓。
李重光是少年人，少年人不畏生死，他來(lái)理所應(yīng)當(dāng)。沒(méi)有留住他，是他的那個(gè)老師的錯(cuò)。包括方紅，阿四和里面的未成年人。都不該被拿來(lái)犧牲。但是沒(méi)辦法，往后日本人來(lái)了，還是大批大批的孩子要去死。
因?yàn)樯倌耆颂嗳趿�，他們的生命力完全比不上三四十的老男人�?/p>
將近十年后，最讓我喜歡的片子還是功夫片。中國(guó)功夫被人打假，被人恥笑，被人調(diào)侃。但是還是最好看的東西。因?yàn)檫@里面寄托了我們對(duì)人的最好的`感情。
這里的孫文并不是那個(gè)被人譏笑喜歡搞未成年少女的大革命家，他只是一個(gè)非常重要的人物。所有的小人物舍生取義，為的是一個(gè)中國(guó)古老的文化傳統(tǒng)——當(dāng)一個(gè)你覺(jué)得可以信任的人懇求你時(shí)，你就自然而然的毫不懷疑的答應(yīng)，甚至付出生命。從春秋戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始，無(wú)數(shù)次湮滅在歷史洪流，又不斷地被人掀開(kāi)。成為一代一代人對(duì)人性的期盼的理由，筑成對(duì)美好會(huì)到來(lái)的決心。
這就是俠義。
無(wú)關(guān)于任何的背景，革命也好民主也好，任何什么都好。只要有不平的事情，就會(huì)有人舍生持劍，力挽狂瀾。
他們就是俠客。
比如一代宗師，說(shuō)的是俠客們雞零狗碎的日常生活。而十月圍城，說(shuō)的就是俠客們最終的歸途。
《圍城》經(jīng)典觀后感 篇4
最近一直用手機(jī)來(lái)追劇，電視劇《十月圍城》一集沒(méi)漏的看完了，心里面有種空嘮嘮的感覺(jué)，就像送走了一群老友，留下一片空蕩蕩和一群生疏的新友。劇很好看，演員表演精彩，劇中的歌也好聽(tīng)，主題曲、片尾曲、插曲以及背景音樂(lè)和劇情配合得恰到好處，將劇中人物的悲歡離合烘托得格外動(dòng)人，最愛(ài)其中的《故鄉(xiāng)香》和《紅豆南國(guó)》兩首歌曲，暖暖的溫情擊中人心。
鐘漢良一直是很喜歡的演員，陽(yáng)光謙遜充滿親和力，是充滿了正能量的小太陽(yáng)。借著《十月圍城》的標(biāo)題，電視劇版本的'《十月圍城》講述了一個(gè)全新的故事，主人公從一個(gè)拉車的市井小民慢慢蛻化成長(zhǎng)為敢于為革命拋頭顱灑熱血的革命者，當(dāng)個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)連在一起時(shí)，主人公阿四變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢而有力量。剛看前兩集時(shí)哭得一塌糊涂，革命者的信仰真的很讓人感動(dòng)，盡管他們脫離了勞苦大眾僅憑少數(shù)人的一腔熱血，希望推翻舊王朝推行新政，但是對(duì)信仰的執(zhí)著真的很震撼。電視劇從編劇、拍攝、剪輯到臺(tái)詞都很棒，真的是很用心的一部劇。
電視劇中幾位主角表演很精彩，作為配角的老戲骨演技更是大放異彩，尤其是吳剛的隱忍內(nèi)斂和吳孟達(dá)的.奸滑老謀深算，真的是刻畫(huà)得入木三分，看多了吳孟達(dá)自嘲的喜劇片，在這部劇里看到了不一樣的吳孟達(dá)。阿四、區(qū)舒云、李老爺和區(qū)巡撫之間剪不斷理還亂的關(guān)系，以及交雜著的信任、親情、友情和愛(ài)情，很多地方都被深深感動(dòng)著。
在這樣一個(gè)復(fù)雜的生死校場(chǎng)中，各方力量紛紛登場(chǎng)，在設(shè)局與解局中各方勢(shì)力在不停的權(quán)謀和較量，各自拼智力玩手段，推動(dòng)著故事的發(fā)展。在這股變革和反變革的洪流中不管是被迫卷進(jìn)來(lái)的，還是順應(yīng)洪流變革的各方力量都在為著各自的目標(biāo)斗爭(zhēng)著，構(gòu)成了一個(gè)精彩的故事。幕卸下來(lái)，故事也看完了，各個(gè)人物形象也印入腦海，有了一段美好的回憶……
《圍城》經(jīng)典觀后感 篇5
選題，一直是使我感到困惑的事情。這樣的困惑從上初中時(shí)就開(kāi)始了它的雛形，然而《圍城》里的人生百態(tài)卻讓我攢足了勇氣來(lái)抵擋我這淵遠(yuǎn)的“歷史”，錢鐘書(shū)先生的文采與幽默在本書(shū)中發(fā)揮的淋漓盡致，幾個(gè)人物的心里活動(dòng)在錢老的描寫下表現(xiàn)的細(xì)致入微，當(dāng)然還有一些關(guān)鍵時(shí)候的肢體動(dòng)作。但是我的讀后感悟之重心卻基本把角度放在了書(shū)中結(jié)尾作者留給讀者的想象里。
我始終糾結(jié)的是方鴻漸到底愛(ài)不愛(ài)孫柔嘉，作者在這一點(diǎn)上給予讀者的更多的是他們之間無(wú)休止的爭(zhēng)吵，盡管他們從去三閭大學(xué)的路上就相識(shí)了，但這樣的相識(shí)僅僅只是相識(shí)而已，他們單獨(dú)接觸的時(shí)間少的可憐。途中方鴻漸更多的還是跟趙辛楣的耍貧。加上之后到三閭大學(xué)的前一段時(shí)間，也幾乎沒(méi)有時(shí)間來(lái)與孫柔嘉單獨(dú)接觸。然若不是趙辛楣的.突然辭別，我想后面肯定也不會(huì)有他跟孫柔嘉結(jié)婚的結(jié)果。特殊的年代，感情也跟著影響。戰(zhàn)亂，恐懼，寂寞，孤立，每一個(gè)觀點(diǎn)都迫使著那些孤獨(dú)的男女尋求一份安慰。本就不怎么善于人情世故的方鴻漸在趙辛楣的突然辭別以后在大學(xué)的地位更是顯得無(wú)足輕重，孫柔嘉在大學(xué)的地位也是可有可無(wú)，不僅被同事排擠而且還被學(xué)生羞辱。種種困境都促使著這一對(duì)單身男女往情侶的方向走去。如果，我是說(shuō)如果趙辛楣不走的話，方鴻漸還會(huì)選擇跟孫柔嘉走到一起嗎?帶著這樣的疑問(wèn)，很長(zhǎng)一段時(shí)間我都在讓自己試著回答這個(gè)問(wèn)題。
記得本書(shū)中最有名的一段關(guān)于圍城內(nèi)外的討論：圍城外的人想進(jìn)來(lái)，圍城內(nèi)的人想出去。單從字面上來(lái)理解這句話的意思很容易理解，方鴻漸當(dāng)然也一定能夠理解，但是最終，他也沒(méi)能逃離這句話給他帶來(lái)的人生瓶頸�？v觀書(shū)中描述的關(guān)于方鴻漸的幾段感情經(jīng)歷，不難看出他真正喜歡的還是唐曉芙，但終究還是因?yàn)樗愿竦能浫跖c她失之交臂，這樣的感情不僅在于他們彼此，即便在我們看來(lái)也是非常為之惋惜，然而，站在旁觀者的角度，也僅只能是一聲嘆息而已。
嘆息背后，是無(wú)數(shù)讀者對(duì)于書(shū)中各個(gè)人物的現(xiàn)實(shí)搬照，用書(shū)中的人物來(lái)對(duì)照生活在自己身邊的人，進(jìn)而再對(duì)比結(jié)果，最終，不難發(fā)現(xiàn)，懦弱的感情被動(dòng)者，始終都在嘆息自己的命運(yùn)。
《圍城》經(jīng)典觀后感 篇6
《十月圍城》這部影片描述的是孫中山到香港聯(lián)合十三省代表策劃起義的前后4天多時(shí)間里所發(fā)生的事，里面有大商人，有文人，有工人，有警司，所有人都為了革命而努力，給了我極大的感動(dòng)，更多的是震撼，無(wú)論何人，不計(jì)后果，為了一個(gè)目標(biāo)而奮斗，乃至犧牲性命。其中最令我印象深刻的是孫中山先生的一句話：何為革命“欲求文明之幸福，不得不經(jīng)文明之痛苦，這痛苦就叫做革命”覺(jué)得很是有理，那些人犧牲性命也要換來(lái)起義的成功、換來(lái)革命的成功、換來(lái)了我們今天的幸福生活。這就是所謂的“前人栽樹(shù)，后人乘涼”吧！
影片中的李玉堂使我很是欽佩，他為了朋友，為了救國(guó)，他從最初的捐款到最后的親身冒險(xiǎn)，他的愛(ài)國(guó)精神是值得贊揚(yáng)的，連他的兒子最終也在這場(chǎng)營(yíng)救行動(dòng)中犧牲了，雖然他幸運(yùn)的活下來(lái)，可喪子之痛對(duì)于他來(lái)說(shuō)或許更加痛苦吧。當(dāng)然不僅他一個(gè)，還有許多小人物也使我動(dòng)容。如甄子丹演的警察，一個(gè)好賭成性的廢人，可以為了女兒毅然決然的放下仇恨去救李玉堂。他死的毫不猶豫，體現(xiàn)了一個(gè)父親的偉大�；蛟S他不懂革命，但他知道他這樣做可以換來(lái)女兒的幸福生活，他就肯去做。仔細(xì)想想革命先烈為什么要革命，就是為了后代的幸福生活，使后代可以不用受到戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦、使后代可以不用被封建主義束縛、使后代可以不用受列強(qiáng)侵略。所以才會(huì)有那么多的'人加入革命的隊(duì)伍，為了后代，為了明天的中國(guó)而奮斗而犧牲！
這是一部精彩的電影，給了我們感動(dòng)和敬佩，感動(dòng)之余開(kāi)始思考現(xiàn)在的生活是否太過(guò)安逸，不用為生存奮斗是否就意味著無(wú)所事事。這部片子在給人帶來(lái)深深的感動(dòng)、震撼同時(shí)也留給了我們深沉的思考，一個(gè)人到底是為了什么而活，人生是否就是圖個(gè)長(zhǎng)命百歲。答案絕對(duì)不是，那人生的真諦或許還需要我們自己去思考和探索。而且我們也應(yīng)思考如何去守護(hù)前人拼死創(chuàng)造的這個(gè)和諧社會(huì)。
《圍城》經(jīng)典觀后感 篇7
如果沒(méi)有以前的革命烈士，如果沒(méi)有以前的鮮血，怎么會(huì)換回我們新一代的輝煌成就？所以，我們應(yīng)該感謝以前為了新中國(guó)成立而犧牲的英雄們。《十月圍城》就是一部將近70分鐘的激烈的舍生取義的交鋒站。
《十月圍城》剛剛上映。我是懷著惴惴不安的心情看這部電影。《十月圍城》這部電影講述了孫中山在1905年10月15日要舉行一次會(huì)議，長(zhǎng)達(dá)一小時(shí)的會(huì)議。為了保護(hù)孫中山不被刺殺，商人李玉堂與一些人士一起投入到了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，犧牲了許許多多的青年，終于安全將孫中山送回了廣州。
正是因?yàn)闅埧�，冷血的�?chǎng)面充滿了悲劇色彩，正是因?yàn)槊恳晃挥⑿鄢錆M了愛(ài)國(guó)之情，正是因?yàn)槊恳晃谎輪T都完全投入到演習(xí)中。我為這部電影而哭了足足四次。王復(fù)明的頑強(qiáng)，方紅的勇敢，李重光的堅(jiān)持，使我催淚不止。
看完這部電影后，我被從賭徒到革命志士，父子之情，主仆之情，同志之情所深深的'感動(dòng)了。這所有的“情”完美的融合在一起，變成了每一個(gè)中國(guó)人家國(guó)天下的大情懷。這部電影它沒(méi)有說(shuō)教式，沒(méi)有口號(hào)式語(yǔ)言，卻能把愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)得如此自然流暢，水到渠成。我認(rèn)為《十月圍城》它已經(jīng)讓每一位觀眾們?cè)诓恢挥X(jué)中經(jīng)受精神洗禮，它使我感受到了博大的愛(ài)國(guó)情懷。
我敬佩電影當(dāng)中的每一位英雄。如果沒(méi)有他們不屈不撓，英勇頑強(qiáng)，哪來(lái)我們的今天？今天這些沒(méi)好的日子是無(wú)數(shù)中國(guó)同胞用自己的鮮血和生命換來(lái)的。難道我們不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)嗎？雖然，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)變得繁榮富強(qiáng)了，不用我們?nèi)ゴ蚨��？墒�，我們要努力學(xué)習(xí)啊，要為國(guó)家的建設(shè)出一份力。因?yàn)�，我們也是中�?guó)的一份子。
我謝謝《十月圍城》樸素的情感展現(xiàn)，謝謝它展現(xiàn)了英雄最為人性化的一面，謝謝它讓我明白了愛(ài)國(guó)，保護(hù)國(guó)家是每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任！
《圍城》經(jīng)典觀后感 篇8
影片中所有的人都為了保護(hù)孫x前仆后繼，不惜犧牲生命，他們維護(hù)的不是孫x這個(gè)人，而是民主，他們把革命的希望寄托在孫x身上。感動(dòng)的同時(shí)，又覺(jué)得悲傷，這樣的犧牲，換來(lái)的卻不是民主的國(guó)家。
胡軍飾演的閻孝國(guó)無(wú)疑是劇中第一大壞蛋，但是他卻不打他老師，只能說(shuō)他是個(gè)可悲的愚忠的人。甄子丹飾演的沈重陽(yáng)連自己的妻兒都照顧不了，只知道賭錢，他拼死保護(hù)李玉堂，是為了保護(hù)他女兒的爹。真是太可悲了。黎明飾演的乞丐劉郁白，為了一個(gè)女人，家破人亡，為革命犧牲這個(gè)結(jié)局倒叫他的存在有了一點(diǎn)意義。謝霆鋒飾演的阿四，甚至可以說(shuō)有點(diǎn)傻，卻是非常的衷心，拼死也要保護(hù)少爺，常常說(shuō)的一句話就是只要主人高興。梁家輝飾演的陳少白，手無(wú)縛雞之力的文人，一心想要革命，可是還真的是無(wú)錢也無(wú)力。王學(xué)圻飾演的商人李玉堂，起初一直申明只出錢不出力，幫助陳少白革命，卻想要自己和家人置身事外。直到，他誤以為陳少白被人害死，才出頭去組織保護(hù)孫x的'活動(dòng)。李玉堂一直不允許兒子參加革命。可惜，王柏杰飾演的少爺李重光一心想要參加革命，愿做孫x的替身，最后更慘被閻孝國(guó)殺死�？蓱z李玉堂中年得子，卻老年喪子。李宇春飾演的方紅是任達(dá)華飾演的方天將軍之女，在父親及戲班被閻孝國(guó)手下殺害之后，她決定做父親想做的事情，故加入保護(hù)孫x的行列。巴特爾飾演賣臭豆腐的王復(fù)明，因?yàn)槟慷美钣裉门c探長(zhǎng)史密夫?qū)χ�，而佩服李玉堂，故參加保護(hù)活動(dòng)。曾志偉飾演的史密夫開(kāi)始是外國(guó)人的走狗，最后卻暗中幫助李玉堂等人。他也是個(gè)明哲保身的人，但仍未泯滅的愛(ài)國(guó)心促使他暗中幫助李玉堂。這些革命黨為了保證孫x可以順利來(lái)港開(kāi)會(huì)，安排李重光做孫x的替身，前去探望孫老夫人，最終一一犧牲，僅留陳少白和李玉堂。過(guò)了明天，阿四就要娶阿純了，方紅就會(huì)帶了方將軍回老家，王復(fù)明就要回少林寺，過(guò)了明天，只要過(guò)了明天，可是，他們都沒(méi)有明天了。
結(jié)尾的時(shí)候，李玉堂抱著李重光的尸體，埋怨他不老實(shí)待在家里，令人唏噓不已�；蛟S為了孫x來(lái)港開(kāi)會(huì)，就要犧牲這么多人的性命不值得，但是為了他們的夢(mèng)想民主，他們?nèi)夹母是樵�。為了�?shí)現(xiàn)夢(mèng)想，革命前輩前仆后繼，明天也許是光明的。就為了這個(gè)希望，去努力吧。
《圍城》經(jīng)典觀后感 篇9
影片中所有的人都為了保護(hù)孫中山前仆后繼，不惜犧牲生命，他們維護(hù)的不是孫中山這個(gè)人，而是民主，他們把革命的希望寄托在孫中山身上。感動(dòng)的同時(shí)，又覺(jué)得悲傷，這樣的犧牲，換來(lái)的卻不是民主的國(guó)家。
胡軍飾演的閻孝國(guó)無(wú)疑是劇中第一大壞蛋，但是他卻不打他老師，只能說(shuō)他是個(gè)可悲的愚忠的人。甄子丹飾演的沈重陽(yáng)連自己的妻兒都照顧不了，只知道賭錢，他拼死保護(hù)李玉堂，是為了保護(hù)他女兒的爹。真是太可悲了。黎明飾演的乞丐劉郁白，為了一個(gè)女人，家破人亡，為革命犧牲這個(gè)結(jié)局倒叫他的存在有了一點(diǎn)意義。謝霆鋒飾演的阿四，甚至可以說(shuō)有點(diǎn)傻，卻是非常的衷心，拼死也要保護(hù)少爺，常常說(shuō)的一句話就是只要主人高興。梁家輝飾演的陳少白，手無(wú)縛雞之力的文人，一心想要革命，可是還真的是無(wú)錢也無(wú)力。王學(xué)圻飾演的商人李玉堂，起初一直申明只出錢不出力，幫助陳少白革命，卻想要自己和家人置身事外。直到，他誤以為陳少白被人害死，才出頭去組織保護(hù)孫中山的活動(dòng)。李玉堂一直不允許兒子參加革命�？上В醢亟茱椦莸纳贍斃钪毓庖恍南胍獏⒓痈锩�，愿做孫中山的替身，最后更慘被閻孝國(guó)殺死�？蓱z李玉堂中年得子，卻老年喪子。李宇春飾演的方紅是任達(dá)華飾演的方天將軍之女，在父親及戲班被閻孝國(guó)手下殺害之后，她決定做父親想做的.事情，故加入保護(hù)孫中山的行列。巴特爾飾演賣臭豆腐的王復(fù)明，因?yàn)槟慷美钣裉门c探長(zhǎng)史密夫?qū)χ�，而佩服李玉堂，故參加保護(hù)活動(dòng)。曾志偉飾演的史密夫開(kāi)始是外國(guó)人的走狗，最后卻暗中幫助李玉堂等人。他也是個(gè)明哲保身的人，但仍未泯滅的愛(ài)國(guó)心促使他暗中幫助李玉堂。這些革命黨為了保證孫中山可以順利來(lái)港開(kāi)會(huì)，安排李重光做孫中山的替身，前去探望孫老夫人，最終一一犧牲，僅留陳少白和李玉堂。過(guò)了明天，阿四就要娶阿純了，方紅就會(huì)帶了方將軍回老家，王復(fù)明就要回少林寺，過(guò)了明天，只要過(guò)了明天，可是，他們都沒(méi)有明天了。
結(jié)尾的時(shí)候，李玉堂抱著李重光的尸體，埋怨他不老實(shí)待在家里，令人唏噓不已。或許為了孫中山來(lái)港開(kāi)會(huì)，就要犧牲這么多人的性命不值得，但是為了他們的夢(mèng)想民主，他們?nèi)夹母是樵�。為了�?shí)現(xiàn)夢(mèng)想，革命前輩前仆后繼，明天也許是光明的。就為了這個(gè)希望，去努力吧。
《圍城》經(jīng)典觀后感 篇10
因?yàn)楣ぷ鞯男再|(zhì)來(lái)看陳德森的這部電影的。看后的感受是純正的香港制造。如果說(shuō)我沒(méi)有在香港讀研又或者說(shuō)我沒(méi)有在香港學(xué)電影，我對(duì)電影的印香港制造之印象便不會(huì)那么深刻。其中大量啟用香港的演員便毋庸置疑，陳可辛和陳德森這兩位香港導(dǎo)演坐鎮(zhèn)便毋庸置疑，其中在上海1:1搭的中環(huán)的景實(shí)在是如身臨在20世紀(jì)初的港島，而在設(shè)計(jì)用花牌砸倒清廷的官兵更是具有香港的特色。下面來(lái)說(shuō)說(shuō)我跟這部電影的緣分吧。
首先是跟導(dǎo)演的`緣分，在香港國(guó)際電影節(jié)舉辦的一次叫動(dòng)得有格的工作坊的時(shí)候(Stunt&Vix Workshop)，有幸見(jiàn)到了陳德森導(dǎo)演。期間我看到了他的《一個(gè)人的武林》的武打動(dòng)作設(shè)計(jì)，動(dòng)作設(shè)計(jì)十分巧妙，那次還有幸和他合了照。而《十月圍城》的打戲也是十分出色，無(wú)論是在兵器的較量上，是在打斗場(chǎng)地的選擇上，還是在一些細(xì)節(jié)上(比如說(shuō)黎明用鐵扇割去了胡軍辮子的意義上;比如說(shuō)胡軍在惱羞成怒下將大刀一刀一刀砍在黎明身上只見(jiàn)得血花四濺鏡頭并不展現(xiàn)黎明的樣子)都做得極致。這正是香港武術(shù)指導(dǎo)的水平!
再說(shuō)與這部電影的內(nèi)容有關(guān)的地方。在香港上學(xué)的時(shí)候，有幸經(jīng)過(guò)了孫中山在香港被行刺的時(shí)候那條街，記憶中好像是在西營(yíng)盤那個(gè)地鐵站下來(lái)的街，有幸經(jīng)過(guò)了孫中山上小學(xué)和中學(xué)的地方;盡管那時(shí)候的房子已經(jīng)拆了拆，但是路還是那條路，地形還是那個(gè)地形。其實(shí)關(guān)于孫中山的舊居和遺址都只是路過(guò)的，我們那一次的field trip是探訪香港在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的風(fēng)月場(chǎng)所。而這些風(fēng)月場(chǎng)所(比較高級(jí)的)都集中在港島的區(qū)域，離孫中山的居所并不遙遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)候帶我們的老師是研究香港歷史的老師，我記得那時(shí)候他講到說(shuō)香港的地理環(huán)境之重要，對(duì)于中國(guó)近代史的推動(dòng)其實(shí)是有很大重要的，就像電影中講的，香港是推翻清廷的發(fā)源地;然而因?yàn)橄愀鄣牡匚恢厥�，所以中�?guó)歷史的重大事件都要避開(kāi)香港來(lái)談，他希望孫被中山在香港的童年少年時(shí)光可以被越來(lái)越重視，香港對(duì)于中國(guó)的貢獻(xiàn)也會(huì)被越來(lái)越重視。
所以看完電影便迫不及待寫下這篇影評(píng)，沒(méi)想到這部電影于我竟然有這種牽扯，大呼有緣，若哪日見(jiàn)到陳德森導(dǎo)演，變更是有緣之至了。最后，因著電影的品質(zhì)，更是因著有緣，我強(qiáng)烈大家去看這部電影!
《圍城》經(jīng)典觀后感 篇11
《圍城》，真的是一本有趣的書(shū)。它出自一個(gè)有趣的人，被稱為“文化昆侖”的學(xué)者錢鐘書(shū)之手。
《圍城》它給我們顯示了一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生的。它源自一位智者對(duì)人性的洞察和調(diào)侃，是一本睿智的書(shū)。圍在城中的人想突出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。借褚慎明和蘇文紈在飯桌上的小小炫耀，錢鐘書(shū)表達(dá)了他對(duì)人生的看法。主人公方鴻漸的種種經(jīng)歷，回國(guó)船上，名義岳家，父母家，湘西道上，三閭大學(xué)，入而出，出而入的兩番上海，種種“是非窩”，無(wú)不展示著人性的可憐、痛苦、感傷、窘迫、可笑、自私、怯懦、卑劣、狂妄、尷尬，當(dāng)然還有快樂(lè)——悲劇中的快樂(lè)。
說(shuō)到幽默，是這部小說(shuō)的最迷人之處，連那個(gè)少年狂才——韓寒，都對(duì)此贊不絕口，說(shuō)道：“錢鐘書(shū)的幽默，是要把頭扎進(jìn)水里，才看得出�！辈诲e(cuò)，錢鐘書(shū)的幽默，不是膚淺的幽默，而是一個(gè)智者既睿智超拔又親切入世的嘲弄。當(dāng)我們讀完后，回頭再想，那描寫的人，他的笑話豈不是和自己有相似之處？
小說(shuō)的結(jié)尾寫道：“那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蛄肆�，然而�?duì)主人公方鴻漸來(lái)說(shuō)，卻都已成為過(guò)去，方鴻漸的是死是活，是重新開(kāi)始，還是重歸老套？”還有最后一句：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包含對(duì)人生的諷刺和感傷深于一切語(yǔ)言，一切啼笑�！边@是不是作者在嘲諷調(diào)侃之余，對(duì)人生也有著某種的'感傷？
看完《圍城》，感到有點(diǎn)朦朧。人生到底是什么？人這種動(dòng)物，他的本性又何在？但一切都不能有一種太具體的分析。具體的思想和語(yǔ)言，它只能是一種感到。
韓寒的父親曾說(shuō)到李敖和錢鐘書(shū)對(duì)韓寒的影響非常大，韓寒把《圍城》都翻爛了。韓寒的成功，不能不說(shuō)沒(méi)有《圍城》的影響。而學(xué)校的一位語(yǔ)文老師曾說(shuō)過(guò)：“只要把《圍城》讀透，就不愁作文寫不好�！边@或許有點(diǎn)夸大其詞，但《圍城》的地位可見(jiàn)一斑。
《圍城》經(jīng)典觀后感 篇12
《圍城》是錢鐘書(shū)先生的主要代表作。其中最有名的一句話是“城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去�！�
船甲板上的對(duì)話，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛(ài)!”等等表現(xiàn)了即使是知識(shí)分子，在人前人后不一的形象，可說(shuō)是無(wú)奈，更可說(shuō)是對(duì)人的不真誠(chéng)。一張，一段對(duì)鮑小姐的描寫想來(lái)既是對(duì)在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂(lè)的諷刺，也是對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的擔(dān)憂。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城，已經(jīng)進(jìn)去了，想出出不來(lái)，在這個(gè)密封的圍城里，方鴻漸喘不過(guò)氣來(lái)，只能壓抑著自己，跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的，這個(gè)家還停留在封建社會(huì)，方老先生看起來(lái)似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了�！边@段真切描寫了當(dāng)時(shí)的中國(guó)嚴(yán)重存在的“拿來(lái)主義”，不分是非黑白，把西方國(guó)外的東西搬進(jìn)家門。后面對(duì)張先生的.描寫更是說(shuō)明在中國(guó)存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情況下夸夸其談，愛(ài)眩但又沒(méi)有本錢眩。
作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn)，還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí)，她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因?yàn)閷?duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)她是虛無(wú)縹緲的，可望不可及的，她是一個(gè)幻象，所以變得純潔而可愛(ài)。這篇幅中對(duì)人物的描寫也很是到位，“詩(shī)人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎(jiǎng)一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動(dòng)，從這個(gè)篇幅中可以看出他是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)更會(huì)生活的人，特別是在那個(gè)時(shí)代背景。
《圍城》經(jīng)典觀后感 篇13
如果沒(méi)有以前的革命烈士，如果沒(méi)有以前的鮮血，怎樣會(huì)換回我們新一代的輝煌成就?因此，我們就應(yīng)感謝以前為了新中國(guó)成立而犧牲的英雄們�！妒聡恰肪褪且徊繉⒔�70分鐘的激烈的舍生取義的交鋒站。關(guān)于贊美老師的句子
《十月圍城》剛剛上映。我是懷著惴惴不安的情緒看這部電影�！妒聡恰愤@部電影講述了孫中山在1905年10月15日要舉行一次會(huì)議，長(zhǎng)達(dá)一小時(shí)的會(huì)議。為了保護(hù)孫中山不被刺殺，商人李玉堂與一些人士一齊投入到了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，犧牲了許許多多的青年，最后安全將孫中山送回了廣州。
正是正因殘酷，冷血的場(chǎng)面充滿了杯具色彩，正是正因每一位英雄充滿了愛(ài)國(guó)之情，正是正因每一位演員都完全投入到演習(xí)中。我為這部電影而哭了足足四次。王復(fù)明的頑強(qiáng)，方紅的'勇敢，李重光的堅(jiān)持使我催淚不止。
看完這部電影后，我被從賭徒到革命志士，父子之情，主仆之情，同志之情所深深的感動(dòng)了。這所有的“情”完美的融合在一齊，變成了每一個(gè)中國(guó)人家國(guó)天下的大情懷。這部電影它沒(méi)有說(shuō)教式，沒(méi)有口號(hào)式語(yǔ)言，卻能把愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)得如此自然流暢，水到渠成。我認(rèn)為《十月圍城》它已經(jīng)讓每一位觀眾們?cè)诓恢挥X(jué)中經(jīng)受精神洗禮，它使我感受到了博大的愛(ài)國(guó)情懷。
我敬佩電影當(dāng)中的每一位英雄。如果沒(méi)有他們不屈不撓，英勇頑強(qiáng)，哪來(lái)我們的這天?這天這些沒(méi)好的日子是無(wú)數(shù)中國(guó)同胞用自己的鮮血和生命換來(lái)的。難道我們不就應(yīng)向他們學(xué)習(xí)嗎?雖然，此刻的中國(guó)已經(jīng)變得繁榮富強(qiáng)了，不用我們?nèi)ゴ蚨�。但是，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)啊，要為國(guó)家的建設(shè)出一份力。正因，我們也是中國(guó)的一份子。
我謝謝《十月圍城》樸素的情感展現(xiàn)，謝謝它展現(xiàn)了英雄最為人性化的一面，謝謝它讓我明白了愛(ài)國(guó)，保護(hù)國(guó)家是每一個(gè)中國(guó)人的職責(zé)!
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