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《死亡詩社》觀后感10篇
品味完一部作品后，從中我們收獲新的思想，不能光會看哦，寫一篇觀后感吧�？靵韰⒖加^后感是怎么寫的吧，下面是小編幫大家整理的《死亡詩社》觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《死亡詩社》觀后感 1
現(xiàn)代教育到底應(yīng)該是怎樣的，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣面對學(xué)校各種社團(tuán)的影響，這就是電影《死亡詩社》帶給我的思考。
1959 年，威爾頓預(yù)備學(xué)院以它凝重的風(fēng)格受到了當(dāng)時(shí)人們的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調(diào)而且束縛了思想。然而這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生了改變。 John Keating 反傳統(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來了一絲生氣：在他的課堂里，他鼓勵學(xué)生站在課桌上，用一個(gè)嶄新的視角去觀察周圍的世界；他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩歌；他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。漸漸地，一些人接受了他，開始勇敢地面對每一天，把握他們自己的人生，不幸也在這時(shí)發(fā)生了…… Neil 由于堅(jiān)持自己的表演夢想和父親發(fā)生爭執(zhí)，但父親并不理解他，甚至百般阻撓，于是 Neil 在絕望中終結(jié)了自己的生命。 Keating 老師也為此付出了代價(jià)，被學(xué)校開除。
看完影片，不禁同情 Neil ，一個(gè)大膽追求自己夢想的青年有錯(cuò)嗎，但就是得不到父親的理解。同時(shí)也有些同情 Keating 老師，用一種生動活潑的教學(xué)模式帶領(lǐng)學(xué)生深入地了解所學(xué)知識有錯(cuò)嗎，但就是違背了威爾頓預(yù)備學(xué)院固有的風(fēng)格，被大家所排斥。毫無疑問，讓作為學(xué)生的我們來選擇教師，我們一定會選像 Keating 一樣的老師。中學(xué)的我們都期待大學(xué)多元的教學(xué)模式，都希望大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境是開放的，靈活的。在我們的印象里，大學(xué)老師應(yīng)該是學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸的，講起課來滔滔不絕。但真正能做到這一點(diǎn)的老師屈指可數(shù)。更多的老師都拘泥于知識本身，他們忽略了傳授知識的方式，他們忽略了學(xué)生的'接收能力與興趣，說得更嚴(yán)重一點(diǎn)，他們忽視了學(xué)生才是課堂的主體。很多老師上課的時(shí)候就像沉浸在自己的演說中而不像在上課，這樣的課堂效果顯然是不好的。我們呼吁像 Keating 一樣的老師出現(xiàn)，帶領(lǐng)我們走出課堂，用心靈去感受知識，接受知識而不是被動地接收知識。
再說說大學(xué)的社團(tuán)。大學(xué)的社團(tuán)五花八門，往往看得我們眼花繚亂，遇到這種情況我們就搖擺不定了，一些宣傳者的勸說很多時(shí)候都能左右我們的意向，于是，我們就忽視了自己本身的興趣。其實(shí)，社團(tuán)應(yīng)該是豐富我們的課余生活的。另外，如果我們能根據(jù)自己的興趣選擇社團(tuán)，我們也有動力堅(jiān)持下去，提高自己某一方面的能力。就比如影片中的 Neil ，他清楚自己對詩歌的熱愛，也勇敢地追求自己的夢想，在 Keating 老師的鼓勵下他積極參與社團(tuán)活動，出色地完成了演出，父親不支持他的做法甚至百般阻撓，他不惜用生命向父親表示抗議。我佩服 Neil 的做法，但并不完全贊同，追求夢想沒錯(cuò)，可是付出生命未免不值。真正對一門藝 術(shù)感興趣可以暫且先把它當(dāng)做業(yè)余事業(yè)，把父母為自己鋪設(shè)的軌道當(dāng)成主業(yè)，等到自己學(xué)有所成，再去更深地投入自己的愛好，這樣未嘗不可，而且也已經(jīng)有很多成功的先例了。也許 Neil 當(dāng)時(shí)理性一點(diǎn)就不會發(fā)生這樣的悲劇了。
如果 Neil 沒有選擇這一條絕路， Keating 老師也不會被開除。從我的觀點(diǎn)來看， Keating 老師是成功的。他雖然沒有得到學(xué)校的承認(rèn)，但他得到了 全體學(xué)生的認(rèn)可，他把在當(dāng)時(shí)來說全新的，先進(jìn)的教學(xué)模式運(yùn)用于課堂，他讓學(xué)生真正享受課堂，樂在其中，他引導(dǎo)學(xué)生用自己的觀點(diǎn)去看待教材，看待世界，他啟發(fā)了學(xué)生的發(fā)散性思維，可以說是一個(gè)成功教師的典范。該為 Neil 的自殺負(fù)責(zé)的不是他，是 Neil 的父親，是傳統(tǒng)的思想，是古板的教學(xué)模式與理念， Keating 老師不過是替罪羊。
最后，我希望《死亡詩社》里面的悲劇不再重演，希望當(dāng)代的年輕人勇于追求自己的理想，理性地面對周圍的影響，希望越來越多像 Keating 一樣的老師出現(xiàn)在大學(xué)校園，讓學(xué)生愿意主動汲取知識的甘霖，全面地認(rèn)識自己，全方位地認(rèn)識世界。
《死亡詩社》觀后感 2
在一所以“傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、優(yōu)秀”為四大支柱的貴族男子學(xué)校中，幾個(gè)被家庭寄予厚望的17歲左右的男生們，總結(jié)的四大支柱卻是“嘲弄、恐怖、頹廢、排瀉”。反應(yīng)了年輕人對身處其中的學(xué)校教育現(xiàn)狀的抵觸與無奈。尼爾的父親強(qiáng)迫他放下自我喜歡的、課余校史年鑒修改工作，要他一心一意考醫(yī)學(xué)院，他的爭取立即被父親的恩威并重鎮(zhèn)壓了，他甚至沒有太多的難過，說明年輕人成長中被強(qiáng)制、無自我的現(xiàn)象普遍而深遠(yuǎn)，觀者對學(xué)生有點(diǎn)同情。
學(xué)校來了一名新的英語教師基丁，他以往是該校最優(yōu)秀的畢業(yè)生，因?yàn)樵谠撔Ｊ苓^學(xué)生們正在受的傳統(tǒng)教育之苦，他理解學(xué)校教育缺失的是什么，理解學(xué)生作為一個(gè)個(gè)獨(dú)特的人需要的是什么，他實(shí)施了與傳統(tǒng)教育相反的以人為本的教育。
他讓學(xué)生撕了課本上的序言，認(rèn)為序言中對詩的思想性、哲理性的解讀僵化，詩本身就是生命的歌唱。這一撕掀倒了權(quán)威、解放了思想，讓學(xué)生不是用觀念去理解詩，而是用生命去感悟詩。他讓學(xué)生在課堂上站到講臺上，引導(dǎo)學(xué)生從不一樣角度看世界。引導(dǎo)循規(guī)蹈矩的學(xué)生托德發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的活力，語言的詩意。他讓幾位同學(xué)一齊走步，最終他們走向一至而圍觀同學(xué)也鼓掌擊節(jié)，以此告訴學(xué)生每個(gè)人本來是獨(dú)特的，但堅(jiān)持自我不容易。他告訴學(xué)生：文字和思想能改變世界，詩才是生存的原因，人生很短，及時(shí)行樂，活出自己。
基丁的新教育喚醒了學(xué)生們內(nèi)心壓抑的自我，他們效法教師年輕的時(shí)候成立了死亡詩社，個(gè)別同學(xué)甚至冒著被學(xué)校開除的風(fēng)險(xiǎn)在校報(bào)上以死亡詩社的名義提議學(xué)校招女生。尼爾在基丁的鼓勵下，說服了父親參加了《仲夏夜之夢》的演出。學(xué)生們個(gè)性得到張揚(yáng)，活力得到釋放。他們愛戴讓他們的生命有新的體驗(yàn)的基丁教師，稱他為“船長，我們的船長。
然而，校報(bào)發(fā)表傳統(tǒng)教育者認(rèn)為不堪的文章的風(fēng)波未平，尼爾又因不堪忍受父親要他轉(zhuǎn)學(xué)上軍校的強(qiáng)制安排自殺。尼爾的'父親認(rèn)為尼爾的死與基丁的影響有關(guān)，向?qū)W校提出控告。在學(xué)校調(diào)查這件事時(shí)，死亡詩社成員發(fā)生分化，有人為求自保把一切算在基丁教師頭上，有人被迫在調(diào)查報(bào)告上簽字，基丁教師被學(xué)校開除。
一個(gè)想有獨(dú)立思想與獨(dú)立意志的孩子死了，一個(gè)想培養(yǎng)學(xué)生有獨(dú)立思想與獨(dú)立意志的教師被開除了，一個(gè)能讓人享受獨(dú)立思想與獨(dú)立意志的死亡詩社解散了，以人為本的教育在與以知為本的教育博弈中失敗了。然而，當(dāng)基丁回到他曽經(jīng)的課堂取自己的東西準(zhǔn)備離開時(shí)，他的學(xué)生不顧校長的阻撓，像基丁當(dāng)初鼓勵他們做的那樣站上課桌，向教師致敬、致謝、道別。自由、獨(dú)立的種子在學(xué)生心中向死而生……
看完電影，心里有點(diǎn)亂。我能看清傳統(tǒng)教育的弊端，也十分欣賞基丁教師，可我做不到絕對的批判與推崇。學(xué)校的四大支柱是“傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、優(yōu)秀”，這本身并沒有什么不好，關(guān)鍵是什么樣的傳統(tǒng)、什么樣的榮譽(yù)、什么樣的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)�；〗處熣f：“詩、美、浪漫、愛是我們生存的原因”，那前提條件是生存，倘若不能生存，誰還想得起這些奢侈的原因呢？尼爾的父親說你要先去學(xué)醫(yī)，等你畢業(yè)了你想做什么，就能夠做什么。這是世上大多數(shù)人的人生經(jīng)驗(yàn)，你要先占得人的位置，才能做一個(gè)夢想的人，否則一切都是空談�；〗處熣f：“每一個(gè)人總有一天要停止呼吸、僵冷、死亡”，“要努力尋找自己的聲音，因?yàn)槟闫鸩降臅r(shí)光愈長，愈不容易找到�！笔郎险l能不顧一切為自我而活，就是基丁教師自我，也是優(yōu)秀地畢業(yè)了、上過夢想的大學(xué)、有過輝煌的經(jīng)歷，才有機(jī)會回到母校追求自我的教育夢想。
我想，傳統(tǒng)教育與基丁的新教育都需要反思。禁祻思想、壓抑人性、把教育做成流水線、漠視學(xué)生自主權(quán)固然不對。但為了實(shí)現(xiàn)自我，不恤向死而生也不值得提倡。教育要使人對人生種種滋味，暢快與壓抑、自由與束縛、期望與失望、愛與恨、稱心與違愿。都要經(jīng)得起，并且懷一顆詩心去對待，那才是真正自由、獨(dú)立的生命，也是教育的追求。
《死亡詩社》觀后感 3
對于這部電影，我并不陌生。在大學(xué)期間，老師曾經(jīng)組織我們觀看了這部電影。通過觀看《死亡詩社》，我的心久久不能平靜，我覺得這是一部關(guān)于青春和教育的影片，一部讓人沉思的電影。當(dāng)時(shí)還是學(xué)生的我，看完后對于這部電影有了自己的一番體會。現(xiàn)在身為老師的我，當(dāng)再一次觀看了這部電影后，有了對于這部電影更深的理解。
故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)五十年代末一所名叫威爾頓預(yù)備學(xué)院的中學(xué)里。這所重點(diǎn)學(xué)校擁有良好的聲譽(yù)。學(xué)院的校旨是：傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，卓越。可當(dāng)學(xué)生們關(guān)上房門，校旨卻變成了：虛偽，恐怖，頹廢與污穢。同時(shí)，學(xué)生們還為它起了一個(gè)非常形象的名字：地獄。影片開場的一組鏡頭就形象地表現(xiàn)了這一“地獄”對學(xué)生強(qiáng)大的威攝力�？墒沁@一切，卻因?yàn)橐粋�(gè)特別的老師的出現(xiàn)而改變了。這位新英語老師讓男生們在綠茵場上宣讀自己的理想；鼓勵學(xué)生站在課桌上，用新的視角俯瞰世界。老師自由發(fā)散式的哲學(xué)思維讓學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，他們漸漸學(xué)會自己思考與求索，勇敢的追問人生的路途，甚至違反門禁，成立死亡詩社。但因他的教育違背了當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)，孩子們的夢想被扼殺在了搖籃之中，然而這位教師最終也被開除。
影片的主要沖突是尼爾和他的父親。尼爾夢想成為一名演員，而他的父親卻為他的人生安排好了一切，讓他成為一名醫(yī)生，并阻止他登臺演出。他父親是個(gè)嚴(yán)格、頑固的家長，而尼爾缺乏與父親據(jù)理力爭的勇氣，最終他選擇了死亡。尼爾的死對我來說具有很強(qiáng)的沖擊力，讓我體會到了當(dāng)時(shí)社會對于自由的禁錮。
影片最后的那一幕卻讓我們看到了希望，老師即將離開教室的那刻，一向軟弱的托德突然爬上桌子高喊“oh， Captain， my captain！”接下來，受老師影響的那些孩子們也站上了桌子。我覺得這些孩子們以這樣的方式向老師告別，老師肯定非常欣慰。老師雖然離開了，但是他的思想留了下來。以后，這些孩子們也許不會再反叛，他們會依照學(xué)校的要求，完成父母的'期望，但在他們的心里，永遠(yuǎn)有著自由而勇敢的光。
我相信所有觀看過這部影片的觀眾都會很喜歡這位英語老師。他是一位敢于打破傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)新的老師。他總是很喜歡學(xué)生們叫他船長。他的課總是充滿意外和激情，在課堂上，他讓學(xué)生們把所謂的理論上的序言從課本上撕掉，讓他們站在講臺上用不同的角度去看世界，他甚至將課堂搬到操場，讓他們列隊(duì)行走，從他們的走路姿勢分析他們的個(gè)性和心態(tài)。學(xué)習(xí)應(yīng)該是一件快樂的事情，打破傳統(tǒng)的教學(xué)在一定程度上是有好處的，教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會怎樣思考問題，從而達(dá)到舉一反三的效果，形成屬于他們自己的學(xué)習(xí)方式。教師應(yīng)幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會學(xué)習(xí)。
教師的責(zé)任不僅是傳授知識，更重要的是要育人。一個(gè)好的老師不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣去學(xué)習(xí)知識還要讓他們學(xué)會學(xué)習(xí)知識的能力和形成良好的品質(zhì)。在影片中尼爾是一位喜歡戲劇的學(xué)生，可由于父親的阻止，尼爾最終選擇了自殺的方式來反抗家庭。事實(shí)上，我們學(xué)生應(yīng)該學(xué)著自己主動規(guī)劃自己的人生。學(xué)生有自己的想法，雖然有時(shí)可能會很不成熟。但是家長和老師應(yīng)該聆聽他們的內(nèi)心，了解他們內(nèi)心真實(shí)的想法。影片中老師做的最好的就是這一點(diǎn)，他懂得聆聽學(xué)生，讓學(xué)生了解自己。
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的發(fā)展著的個(gè)體。作為老師，更應(yīng)該懂得學(xué)生的發(fā)展需求。作為青少年，他們可能沒有理想，不自律，浮躁，叛逆。但是誰沒有這樣一段時(shí)光呢，所以更多的是需要老師在學(xué)習(xí)生活中，對他們進(jìn)行更好的引導(dǎo)，使他們知道：他們是誰，他們?yōu)槭裁炊�，生命的意義和本質(zhì)，并有為理想而奮斗的心情。
作為教師，我們應(yīng)該讓學(xué)生在充滿理想、勇于追求理想的同時(shí)，注意在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)會親近自然，學(xué)會享受美好的人生，幫助學(xué)生打破傳統(tǒng)，放飛屬于自己的夢想！
《死亡詩社》觀后感 4
影片《死亡詩社》所講的故事發(fā)生于1959年，美國的威爾頓預(yù)備學(xué)校。這是一所以高升學(xué)率和嚴(yán)格管理著稱的學(xué)校，許多家長滿懷期待地把孩子送到這所學(xué)校，希望他們將來考上名牌大學(xué)，成為律師、銀行家、醫(yī)生、工程師等社會上層人物。
威爾頓學(xué)校嚴(yán)肅刻板的教育，壓抑甚至扼殺著學(xué)生的天性，學(xué)生只能被動地淪為學(xué)校教育下的順從者�；±蠋煹牡絹砭拖褚涣Ｐ∈樱蚱屏藢W(xué)生沉悶無趣的學(xué)習(xí)生活，像一縷清風(fēng)，給他們帶來了新思想、新觀點(diǎn)、新理念。
第一節(jié)課，他通過浪漫的詩歌和參觀校史樓內(nèi)的舊合照引導(dǎo)學(xué)生珍惜時(shí)間，完成自己心中的事業(yè)。課堂上講課，他要求學(xué)生把課本前面的導(dǎo)言全部撕掉，告訴他們學(xué)習(xí)自己思考，找尋生活的意義；他引導(dǎo)學(xué)生打破傳統(tǒng)思維，學(xué)會靈活運(yùn)用語言，尋找自己心中的聲音；他帶領(lǐng)學(xué)生輪流站在講桌上，啟發(fā)學(xué)生用不同的眼光和角度看待事物；綠茵場上，他激發(fā)學(xué)生大聲喊出心中所想；他教育學(xué)生詩歌要有新意，不落俗套，鼓勵他們解放思想，充分發(fā)揮想象力；戶外活動中，他啟發(fā)學(xué)生要堅(jiān)持自己的步伐、步調(diào)，堅(jiān)守與眾不同的信仰……
基汀老師既是循循善誘的老師，又是無話不談的朋友，還是和藹可親的長者。他的教育迥異于生硬的說教，或動情，或啟發(fā)，或引導(dǎo)，或體驗(yàn)，如春風(fēng)化雨般自然而然地滋潤著學(xué)生。
曾經(jīng)順從聽話的學(xué)生在基汀老師的用心引導(dǎo)下，學(xué)會解放自己的天性，沖破牢籠束縛，滿懷激情地尋找心中所愛，努力實(shí)現(xiàn)火熱的理想和追求。他們甚至反抗學(xué)校的禁令，重新成立基汀曾于該校學(xué)生時(shí)代參與過的秘密小組——死亡詩社，偷偷溜出學(xué)校，在校外很遠(yuǎn)的印第安山洞中談詩歌，談人生，談理想。
諾克斯愛上了即將訂婚的女孩，礙于世俗的眼光，他只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著心中的女神，苦惱又備受煎熬，卻壓抑自己不表白。老師的課對他觸動很大，他勇敢地追求心中所愛，給心儀的女孩打電話，熱血沖動地女孩的學(xué)校送花表白，真誠邀請女孩看舞臺劇表演，一步步贏得了女孩的芳心，收獲了愛情。
托德曾經(jīng)是一個(gè)內(nèi)向膽小的乖乖孩，不善于表達(dá)自己的想法。他雖有作詩，但不敢在眾人面前朗讀，是基汀老師鼓勵他、引導(dǎo)他學(xué)會咆哮，找回野性，酣暢淋漓地、行云流水地抒發(fā)胸中詩意。在基汀老師的幫助下，托德終于突破了自我，找回了自信，他的出色表現(xiàn)也讓同學(xué)們刮目相看，贊嘆不已。
尼爾的`父親專橫固執(zhí)，早已為他規(guī)劃好未來的路，成為一名受人敬仰的醫(yī)生。這不是他真正想要的，但是父母的殷切期望又讓他活得痛苦壓抑。在基汀老師的影響下，他堅(jiān)定地追求舞臺表演之夢，努力爭取到出演機(jī)會。演出大獲成功，好評如潮，尼爾成就感爆棚�？吹絼蓊^不對的父親強(qiáng)迫兒子轉(zhuǎn)學(xué)，粗暴打斷他還未說出口的話。尼爾絕望至極，以死抗?fàn)帲贻p的生命還未盛放就已凋零。
尼爾的父親悲痛欲絕，卻不反思自身原因，反而要求學(xué)校進(jìn)行深入調(diào)查。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)本來就不滿基汀老師的教育方式和教育理念，便把他當(dāng)作此次事件的替罪羊，逼迫他離開他所深愛的學(xué)生，及他所深愛的教育事業(yè)。
基汀老師將要離開的時(shí)候，學(xué)生們不顧任課老師的嚴(yán)厲喝止，紛紛站上課桌，以老師曾經(jīng)教給他們的這樣一種儀式，表達(dá)對老師的支持和敬佩，對老師離開的依戀與不舍，對學(xué)校做法的不滿和抵制�；±蠋煗M懷感動和傷感地離開了，然而他所播下和用心守護(hù)的生命之樹、自由之花已在學(xué)生的心中慢慢發(fā)芽、成長、綻放！
影片中多處運(yùn)用了對比手法，學(xué)校古板的四大支柱“傳統(tǒng)、紀(jì)律、榮譽(yù)、優(yōu)秀”催生了學(xué)生的四大原則“嘲弄、恐怖、頹廢、排泄”，其他教師循規(guī)蹈矩的教育方式襯托出了基廷老師的特立獨(dú)行與對傳統(tǒng)權(quán)威的挑戰(zhàn)，學(xué)生由影片一開始的馴服安分到之后的張揚(yáng)個(gè)性、勇于追夢，這些對比讓影片的沖突明顯化、激烈化，增添了影片的張力和震撼力，從而引人深思，發(fā)人深省。
《死亡詩社》觀后感 5
《死亡詩社》故事取材于真人真事，影片所有情節(jié)的打造都十分著力，讓觀者領(lǐng)會到探索生命本質(zhì)的熱情，仿佛縱身一躍就走出陰霾，獲得新生，有時(shí)，想要的沒那么復(fù)雜。選擇就在你手中。我們的生命需要點(diǎn)癲狂。傳統(tǒng)與紀(jì)律強(qiáng)調(diào)的越深，往往越容易把人帶進(jìn)平靜的絕望。以“死亡詩社”的名義，也許是基廷老師帶來的理由，要“荒唐”起來，不可循規(guī)蹈矩。否則就將面對被安排的人生。學(xué)會忍受拒絕的權(quán)利。就算錯(cuò)，也錯(cuò)的心安理得，因?yàn)槟鞘亲约鹤鲞^的選擇，基廷先生的第一堂課便是帶領(lǐng)學(xué)生在校史樓內(nèi)聆聽死亡的聲音，反思生的意義。抓住現(xiàn)在，前人的呼喚，生命沒有賦予一個(gè)人虛度的權(quán)利�；膹U的人生來自于失去的.自我。
呼喚的聲音，輕微，卻如刺骨的寒風(fēng)直追心底，麻木的靈魂霎時(shí)驚醒。還記得基廷先生，第一次站在講桌上說：“我為什么站在這里?因?yàn)槲乙獡Q一個(gè)角度看待問題�！睂W(xué)會自我思考，盡管少不更事，學(xué)會獨(dú)自選擇，盡管感情用事。安德森學(xué)會了，并且不再盲從，他勇敢地站起來了，反抗世俗、卑鄙的束縛。他懂得堅(jiān)持自我，去尋找真理的責(zé)任。社會總有一種屈從性在左右著人們的思維和抉擇，久而久之，便成了所謂的道德規(guī)范。
真正的現(xiàn)實(shí)就是人們在道德的掩護(hù)下自圓其說。面對問題，人們會找出各種解釋、各種理由，很少能從自身入手。叩問良心何在?基廷先生給予青年良心自省的勇氣。面對生活人皆是主宰。異于常人的路，一經(jīng)開辟就注定會有坎坷，但我們堅(jiān)信自己的選擇，自己的命運(yùn)自己掌握。
《死亡詩社》觀后感 6
昨天我通宵看了《死亡詩社》這部電影!我想，每一位教育工作者和孩子們的家長都應(yīng)該來好好欣賞一下《死亡詩社》這部電影。拍的相當(dāng)不錯(cuò)，內(nèi)容積極向上，形式活潑而多樣，它另我們在欣賞中反思，在反思中成長......它讓我更加明顯地意識到：不受壓抑，崇尚自由，張揚(yáng)個(gè)性!才是我們真正應(yīng)奉行的教育體制!CARPEDIEM及時(shí)享樂�；ㄩ_堪折直需折，時(shí)光易逝。今日輕綻淺笑的花朵，明日必將凋零!
“花開堪折直需折”，于此同義的拉丁文就是及時(shí)行樂，他們的英文老師，我們故事的主人公基廷在開學(xué)第一次見面帶領(lǐng)大家上第一堂課時(shí)就教大家：及時(shí)行樂，孩子們讓你們的人生超越凡俗!也許有些人持異議，呵呵，那些人也都是些凡夫俗子罷啦，我覺得這樣來引導(dǎo)學(xué)生們建立他們的人生觀是有道理的，正如基廷先生說的我們都是凡人。整個(gè)觀看過程中，我都一直很喜歡和欽佩基廷先生，真的。欽佩他的敢于突破，喜歡他的浪漫主義，喜歡它輕松有趣，富于創(chuàng)造力而且個(gè)性十足的課堂。
記得在課上，他為引導(dǎo)和激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造力而這樣引導(dǎo)大家：“我們讀詩寫詩并非為技巧，是因?yàn)槲覀兪侨祟惖囊粏T，而人類充滿激情!醫(yī)藥，法律，商業(yè)，工程這些都是高貴的理想。而且是維生的必要條件，但是，詩，美，浪漫，愛這才是我們生存的原因!“尼爾的死是個(gè)悲劇，令人心痛之余不免要深思和反省她父親對他專制而過于苛刻的教育方式-------沒有自我，殘酷壓制，苛刻要求，過高期望。(概括下來無外乎這四點(diǎn)了!我想這也是導(dǎo)致尼爾因無法忍受而選擇來自殺的原因吧。另外最重要的一點(diǎn)是：由于于父親缺少溝通和交流，不敢于反抗父親意志而委屈自己屈服，任意聽命父親的決定。從小，我最反對的也是這一點(diǎn)了，誰說得對聽誰的，不能因?yàn)槭情L輩就不論對錯(cuò)，而強(qiáng)迫孩子一切都按自己的意志來辦事。這樣一點(diǎn)空間都不給孩子，導(dǎo)致的結(jié)果就是使孩子從小就缺乏主見，沒有自我，沒有創(chuàng)意，缺乏想象力和創(chuàng)新意識!這就是這個(gè)世界，可怕，虛假，而充滿欺詐。在故事進(jìn)行到一半時(shí)我就能很準(zhǔn)確的預(yù)料到他(基廷老師)的'命運(yùn)了，人性被壓抑的年代傳統(tǒng)的課堂向他這樣開放式的教學(xué)是不會被真正接受的，不過令我欣慰的是，故事的結(jié)尾很令人振奮，每個(gè)人都真正作到了，最讓我欽佩的是以前最膽小的安德森，他勇敢的說出真相，為被冤枉的基廷老師辯解為大家揭開真相……這部電影于我而言，讓我又一次地看清了現(xiàn)行教育體制的弊端，而且喚醒了我對詩歌的熱愛。很久了，因?yàn)榉N種原因把我愛的詩歌不知拋在了哪里，終于又回歸拉，哈哈!每一個(gè)愛詩的人都有難以遣散的懷念和憂傷…….真的是這樣的么?
《死亡詩社》觀后感 7
最近，內(nèi)心似乎一直都無法平靜。前幾天我又重新瀏覽了一些關(guān)于南科大的新聞，真心敬佩朱清時(shí)校長。有趣的是，我又重新翻看了一遍《世界因你不同》，李開復(fù)提到了一部叫做《死亡詩社》的電影，恰好我的英語老師也強(qiáng)烈推薦了它。于是，我決定安靜下來，毫不猶豫地觀看這部電影。看完后，我感覺心情變得非常復(fù)雜......
首先，說說我最喜歡的john keating老師吧。我覺得他年輕時(shí)骨子里都是叛逆的�？释杂桑哪�，富有創(chuàng)新，能成為一位老師對能聽他上課的學(xué)生來說真是一件十分幸運(yùn)的事。我記得一幕，his college asked him：“what you want them to be？”he answered：“free thinker”很簡單的回答，我覺得卻是回答出了教育的最終目標(biāo)。試想，一個(gè)不具備獨(dú)立思考能力的人能稱得上是一個(gè)完整的人嗎？
說到這，我突然又想到自己所處的這么一個(gè)大環(huán)境。大家都學(xué)一樣的`課，聽同一個(gè)老師上課，考一樣的試……這不是“文憑工廠”又是什么？這里我不想說太多，過段時(shí)間會好好總結(jié)一番。
john keating最后還是被解雇了。說真的，我覺得很遺憾。也讓我明白一點(diǎn)：一個(gè)人是無法戰(zhàn)勝一種體質(zhì)或是一些個(gè)潛規(guī)則的，即便是它們早已迂腐至極。但從另一個(gè)方面想，john keating還是幸運(yùn)的，他并沒有白白犧牲，他至少感化了一些人，讓他們重新認(rèn)識了自我，讓他們明白自己究竟想怎樣去挑戰(zhàn)將來，雖然有人為此付出了生命的代價(jià)（這算是劇中讓人感到最惋惜，悲傷的一幕吧），但我覺得至少他們進(jìn)步了，至少像一個(gè)完整的人了。
對于現(xiàn)實(shí)，我不敢有太多的奢望。我不奢望自己有類似john keating的spirit leader來引導(dǎo)我（或許也存在，只是我還沒發(fā)現(xiàn)）。我所能做的，只有自己努力改變自己，對自己負(fù)責(zé)。
寫到這，突然又想到南科大，在此希望她有個(gè)光明的明天吧。
《死亡詩社》觀后感 8
《死亡詩社》是威爾頓學(xué)校的一個(gè)組織，而威爾頓的榮譽(yù)畢業(yè)生，從倫敦回來執(zhí)教的新教師約翰·基廷回校出任英文教師，也曾經(jīng)參加過"死亡詩社"這個(gè)組織。
基廷給同學(xué)們講說了詩社的秘密，在尼爾同學(xué)的倡導(dǎo)下，"死亡詩社"得以重建，查理，納克斯，米克，卡麥隆等同學(xué)熱烈的響應(yīng)下，怯懦的托德也加入了進(jìn)來，從此，"死亡詩社"的成員們在當(dāng)年基廷聚會的地方和著優(yōu)美的詩句，扭動起節(jié)奏強(qiáng)烈的非洲原始舞蹈釋放著青春生命的激情。
威爾頓學(xué)校發(fā)生著悄然的變化，麻煩和不幸在這悄然變化中也隨之而來，尼爾參加的<仲夏夜之夢>演出遭到父親極力的阻攔，納克斯暗戀上名花有主克麗絲姑娘......一切一切引起了校長的注意，由此有了令人不開心的結(jié)局。
在影片當(dāng)中，我最反感的尼爾的.父親在關(guān)涉尼爾的興趣。在現(xiàn)實(shí)生活中，也是這樣，有很多家長就是把自己的興趣愛好強(qiáng)加給自己的孩子，都不問孩子是否喜歡什么，不喜歡什么。都說興趣是最好的老師，只要孩子對某一方面有感興趣，家長不要去扼殺孩子的興趣，要加以正確的引導(dǎo)。很多的孩子被成人扼殺在搖籃之中，這是個(gè)很值得深思的問題。
基廷老師最好的一點(diǎn)是他真正的去了解學(xué)生，傾聽學(xué)生，也用學(xué)生可以理解的方式讓學(xué)生了解自己。這一點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí)。
在這部影片中，我很喜歡這兩句話:及時(shí)行樂;認(rèn)不是受契約束縛的奴率。
《死亡詩社》觀后感 9
《死亡詩社》又名《春風(fēng)化雨》，朋友曾一直推薦看的一部電影，今天終于抽時(shí)間從頭到尾看了一遍個(gè)人覺得還是按英文直翻的比較好，通片看下來，就覺得胸口漲漲的，想要發(fā)泄，卻怎么也找不到出口。無法說出的無奈�？吹阶詈竽釥柋凰母赣H逼的自殺，看到父親一直在說他自己的想法——哈佛、醫(yī)生，他終于憋不住了，向父親怒吼出“I must tell you what I feel!”他的父親說“Tell us what you feel!”我以為矛盾可以得此緩解，結(jié)果尼爾卻父親被告知如果是演戲的話想都別想，尼爾終于放棄了最后的掙扎，也許從那一時(shí)刻起他就有了輕生的念頭，因?yàn)樗X得活著沒意思，沒有價(jià)值。尼爾有如此想法也不是這一件事導(dǎo)致的，而是日積月累的`，從影片開始，尼爾的父親勒令他退出校報(bào)社，就可以看出尼爾的無奈。最后的自殺行為也就可以理解了。
看到尼爾的父親，我就看到了現(xiàn)實(shí)社會中大多數(shù)的父母，他們把年輕時(shí)未完成的夢想一廂情愿的加在了孩子的身上，認(rèn)為這樣走下去肯定沒錯(cuò)。但是，他們忽略了，孩子作為一個(gè)個(gè)體，一個(gè)有著獨(dú)立的思考能力的個(gè)體，他們有權(quán)利選擇自己的生活。不錯(cuò)，父母的引導(dǎo)對孩子有一定的影響，但那只能是引導(dǎo)，只要他們沒有往壞的方面發(fā)展，何不讓他自己成長，或許他會更加體會到成長的快樂——思想的宣泄，生命的價(jià)值。家長也會輕松點(diǎn)，與其一門心思的撲在孩子身上，倒不如花更多時(shí)間來實(shí)現(xiàn)自己未完成的夢。
再看看基丁老師最后被當(dāng)做了替罪羊，成了犧牲者，也許這是解決問題的唯一方法——你好，我好，大家好，只有他沒有好下場。犧牲了基丁老師，這不是皆大歡喜嗎——學(xué)校的榮譽(yù)可以保住，學(xué)校的穩(wěn)定可以保住，學(xué)校的制度可以保住。于是就以退學(xué)逼迫死亡詩社的成員們威脅他們讓他們作偽證。他們還是孩子啊!努安達(dá)堅(jiān)持不說謊，最后難逃退學(xué)命運(yùn)�？吹酵械略谛ｉL那，在父母的旁邊，他那無法申訴的眼神，他絕望了，我也絕望了。最后基丁老師終于要走了，托德終于忍不住了，他覺得必須要讓老師知道真相，他們不想背叛老師，但他們無力反抗�？粗瑢W(xué)們一個(gè)個(gè)的站到課桌上，呼喚著“ohcaptain，mycaptain!”眼淚終于忍不住了，在眼眶里直轉(zhuǎn)。基丁老師最后是帶著笑離開的，因?yàn)樗溃心敲匆蝗簩W(xué)生已經(jīng)開始自己思考了。
《死亡詩社》觀后感 10
《死亡詩社》就是這樣一部能引起育人者反復(fù)思慮的電影。
自由與規(guī)則之間似乎總是一對矛盾。就如同電影中的校長，他所象征的就是一種規(guī)則，也是傳統(tǒng)的思想束縛。而深受學(xué)生喜愛的基廷老師則是自由精神的體現(xiàn)。也是現(xiàn)代學(xué)生所向往的生活。從電影所要表達(dá)的主旨來看，似乎更加青睞與頌揚(yáng)基廷老師的自由主義精神。但其實(shí)規(guī)則與自由之間是應(yīng)該能夠找到一種平衡點(diǎn)，從而達(dá)到對立統(tǒng)一的狀態(tài)。比如撕去教科書前言部分的那段場景，基廷所要學(xué)生們撕去的并不是文學(xué)藝術(shù)作品本身，而是要學(xué)生們撕去抑制學(xué)生想象力的封條。社會需要規(guī)則，學(xué)校也同樣需要規(guī)則。遵守規(guī)則既是一個(gè)社會、集體正常運(yùn)行的保證，也是人的`基本品質(zhì)的反映。這些規(guī)則不僅不影響人們思想自由的發(fā)揮，而且更是保證了每個(gè)人個(gè)性思想、創(chuàng)新精神的拓展。
但是我們應(yīng)該注意區(qū)分的是，校長所謂的規(guī)則并非我之前所講的規(guī)則，他只是在假借規(guī)則這一名詞來達(dá)到自己的目的。比如最后男孩之所以要自殺的原因，并非是他觸犯了什么清規(guī)戒律，而只是因?yàn)樗麤]有走家長、學(xué)校給他規(guī)劃的那條“經(jīng)濟(jì)仕途”而已。為了自己喜愛而終究因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中重重壓力之下不能得到的戲劇表演，他選擇了自殺。因此校長所代表的是保守和守舊，特別是在精神層面上對學(xué)生的個(gè)性進(jìn)行抹殺。他對學(xué)生的教育只是將學(xué)生通過一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的流程，輸送進(jìn)名牌的大學(xué)。他所要維護(hù)的已經(jīng)不是學(xué)生這個(gè)受教育者本身，而是他所賴以生存的學(xué)校的名聲。
另一方面，我認(rèn)為片中的家庭教育方式對我們也很有啟迪。值得反思的是，跟尼爾的家庭一樣，現(xiàn)在很多家長不管三七二十一，喜歡把自己的理想強(qiáng)加在子女身上，使得孩子們失去自我選擇的空間，他們的成長是一個(gè)可悲的“被成長”的過程。我覺得親子之間，從人格來講應(yīng)該是平等的，相互要有更多地溝通、理解和尊重，這樣的孩子才能真正健康、快樂地成長為一個(gè)完整的人，從而去實(shí)現(xiàn)屬于他們自己的人生價(jià)值。
相信這部影片還有很多哲理，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。
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