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論語(yǔ)觀后感
看完一部作品以后,從中我們收獲新的思想,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)觀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)觀后感呢?下面是小編整理的論語(yǔ)觀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
論語(yǔ)觀后感1
該節(jié)目創(chuàng)新性地將電視拍攝、戲劇拍攝以及電影拍攝幾種拍攝手法融為一體,拍攝過(guò)程運(yùn)用環(huán)幕投屏、實(shí)時(shí)跟蹤等現(xiàn)代影視技術(shù)手段,將戲劇表演在電視節(jié)目中呈現(xiàn)出電影般的效果。
運(yùn)用古代和現(xiàn)代交融的方式,讓故事的場(chǎng)景自由切換,締造一個(gè)時(shí)空穿越,古今對(duì)話的全景式獨(dú)特舞臺(tái)。
絕糧七日,追尋大道
由于陳國(guó)內(nèi)憂外患,地小兵微,孔夫子的“仁政”在此地很難被實(shí)施,于是他們一行人決定離開(kāi)陳國(guó)前往楚國(guó),途經(jīng)蔡國(guó)的時(shí)候,被圍困導(dǎo)致斷糧。
離開(kāi)陳國(guó),其國(guó)親吳派害怕有了孔夫子的輔佐楚國(guó)會(huì)變得更加強(qiáng)大。于是他們便派兵圍攻孔子一行人,逼迫其改道,不讓他們?nèi)リ悋?guó)?鬃蛹捌涞茏釉诓虈(guó)幽谷這里被困整整七日,糧草斷絕,幾乎餓死。
七天滴米未進(jìn),一行人大多餓病了,很多人都直不起身子。弟子仲由心中十分不解,憤憤不平地質(zhì)問(wèn)孔子所追求的天下大義是不是真的存在。
孔子則感嘆道“君子固窮,小人窮斯濫矣”,從而化解了仲由的疑惑。雖然追尋大義的道路十分坎坷,但孔子的弟子們毫不動(dòng)搖地追隨他,一路對(duì)孔子保護(hù)有加。
而孔子也身體力行地詮釋了有福同享,有難同當(dāng)?shù)拿赖。被困幽谷時(shí),一碗清粥,眾人共食。
君子在志向得不到滿足的時(shí)候也要安貧樂(lè)道,小人才會(huì)在不得志的時(shí)候想入非非,從而胡作非為。
這是孔子在遇困幽谷的`時(shí)候教給其弟子仲由的道理。
孔子的這些言行展示了中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念,智慧,氣度和神韻,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
論語(yǔ)觀后感2
“子之燕居,申申如也,天天如也!贝笠鉃椋鬃诱f(shuō):“在家閑居的時(shí)候,儀態(tài)要舒展自如,神色要何樂(lè)喜悅。”
從字面上來(lái)講,很簡(jiǎn)單,孔子教人閑居時(shí)要保持安享快樂(lè)。與曾國(guó)藩所說(shuō)的慎獨(dú)有異曲同工之妙。都是修為的一部分。
做為圣人,孔子一肩挑盡古今愁,憂國(guó)憂民憂天下。用殫精竭慮來(lái)形容一點(diǎn)也不為過(guò)。就是這樣,孔子閑居時(shí)卻儀態(tài)舒展,神色喜悅,過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的個(gè)人生活,完全不是想象的那樣一副愁眉苦臉、嚴(yán)肅莊重的樣子。心系天下,卻抱著平淡豁達(dá)的態(tài)度,保持爽朗的.胸襟,舒展自如的心情。只此博大精深之胸懷、氣定神閑之氣度,就是常人難望其項(xiàng)背的。
通過(guò)讀此段文章,有兩點(diǎn)體會(huì):一是閑居要放下沉重的思想包袱,活的簡(jiǎn)單一點(diǎn);二是真誠(chéng)地?zé)釔?ài)生活、熱愛(ài)他人。簡(jiǎn)單生活加上愛(ài)心,是快樂(lè)生活的真諦。
現(xiàn)代人為了名利、財(cái)富、金錢(qián)而疲于奔命,有時(shí)候甚至置親情、個(gè)人健康于不顧,最終丟失了親情、透支了身體。生怕失去任何一個(gè)可以利用的機(jī)會(huì),卻又逢人便感嘆生活很累。所累者,不外乎累財(cái)累名累地位累名分,累一己之得失,其結(jié)果累掉了“燕居”的時(shí)間,哪來(lái)的“申申如也,天天如也”?應(yīng)該多學(xué)學(xué)圣人,甩開(kāi)名利,順乎自然,保持舒展和樂(lè)的心態(tài),平平淡淡、輕輕松松、快快樂(lè)樂(lè)過(guò)一生。
論語(yǔ)觀后感3
“三人行,必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)!边@是論語(yǔ)六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。
這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大!叭诵,必有我?guī)熝伞!边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪校刻於家佑|的人甚多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。
就說(shuō)我們班上的吧。在這個(gè)班集體里,就有籃球上的猛將、繪畫(huà)巧匠、書(shū)法好手、象棋大師。有的是上曉天文,有的是下通地理;有的.是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。
高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊,山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行必有我?guī)熝伞。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開(kāi)外的教育家;平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見(jiàn)識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問(wèn)”而造就了許多偉人。
論語(yǔ)觀后感4
一提起《論語(yǔ)》大家肯定不陌生,都知道它是部儒學(xué)經(jīng)典名著,記載了我國(guó)大思想家、教育家孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄。但《論語(yǔ)》以電視節(jié)目的形式展示出來(lái)又是怎樣的呢?
暑假里我就觀看了由濟(jì)寧電視臺(tái)和濟(jì)寧學(xué)院主辦的一檔以圍繞《論語(yǔ)》為主題的大型文化競(jìng)技類(lèi)節(jié)目——《論語(yǔ)大會(huì)》,主持人是濟(jì)寧電視臺(tái)的李乾先生,評(píng)委是濟(jì)寧學(xué)院的專(zhuān)家老師,參賽的八支部隊(duì)伍都來(lái)自濟(jì)寧學(xué)院的在校大學(xué)生,分別是:博文隊(duì)、篤行隊(duì)、格致隊(duì)、輔仁隊(duì)、學(xué)思隊(duì)、求索隊(duì)、致遠(yuǎn)隊(duì)和明禮隊(duì)!墩撜Z(yǔ)大會(huì)》采用兩組對(duì)抗的方式進(jìn)行,每組三人,分為“了如指掌、當(dāng)仁不讓、智者不惑、勇者不懼”四個(gè)環(huán)節(jié),比賽過(guò)程緊張激烈、精彩紛呈,選手們也是棋逢對(duì)手、不相上下,表現(xiàn)的非常優(yōu)異。 比賽有一對(duì)一的PK,有搶答,但最有趣的'要數(shù)“智者不惑”這個(gè)環(huán)節(jié)了,按照比賽規(guī)則,兩位選手面對(duì)大屏幕通過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作解釋成語(yǔ),另外一名選手背對(duì)大屏幕來(lái)猜成語(yǔ)。比賽時(shí),那些大哥哥、大姐姐們都手舞足蹈的用一些奇怪的動(dòng)作和暗號(hào)來(lái)比畫(huà)著猜成語(yǔ),不時(shí)引的場(chǎng)上的觀眾哈哈大笑,真是妙趣橫生。還有“勇者不懼”環(huán)節(jié),當(dāng)搶答到最后關(guān)頭,兩隊(duì)平分,一題定勝負(fù)時(shí),看的真是扣人心弦,激動(dòng)人心。
通過(guò)觀看《論語(yǔ)大會(huì)》不僅使我在節(jié)目中快樂(lè)學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》的經(jīng)典,品味了《論語(yǔ)》的魅力,還讓我懂得了許多做人、做事的道理,同時(shí)也為自己樹(shù)立了一個(gè)信念,那就是:“愿承仁、義、禮、智、信之訓(xùn),做溫、良、恭、儉、讓之人”。
論語(yǔ)觀后感5
這兩天,班主任常老師帶我們進(jìn)入了文言文的海洋,我們學(xué)習(xí)了兩篇文言文,我印象最深刻的一篇是剛學(xué)的《論語(yǔ)十則》。
《論語(yǔ)十則》是由孔子的弟子們收集孔子等人的言行編制而成的,我們學(xué)習(xí)的十則,主要是告訴我們學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)的態(tài)度,子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也。”一句話交給學(xué)習(xí)時(shí)面對(duì)知識(shí),知道就是知道,不知道就是不知道的學(xué)習(xí)態(tài)度;子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑瑒t其閃著而從之,其不善者而改之。”這一句話教給我一個(gè)取長(zhǎng)補(bǔ)短,就是取別人的長(zhǎng)處優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),來(lái)彌補(bǔ)自己的短處,別人的短處,自己也要注意的`學(xué)習(xí)方法;子曰:“溫故而知新”,這讓我明白了知識(shí)就要復(fù)習(xí),要學(xué)會(huì)從舊的知識(shí)中練出新知識(shí)的道理。
孔子等人在幾千年前就知道這么多的學(xué)習(xí)方法的態(tài)度,真是讓人佩服的五體投地,敬佩不已,然而古人都知道的道理,可現(xiàn)在很多的的同學(xué)都不懂得,比如說(shuō),有的同學(xué)學(xué)到了知識(shí),學(xué)完就是學(xué)完了,他一不記二不背,老師說(shuō)的話當(dāng)耳旁風(fēng),有的同學(xué),按老師的要求完成作業(yè),作業(yè)完了就沒(méi)事了,該玩就玩該吃就吃,既不復(fù)習(xí)也不預(yù)習(xí),還有的同學(xué),遇到難題就在那亂做,老師問(wèn)他會(huì)不會(huì),他就說(shuō)會(huì),一天蒙過(guò)去了,兩天也蒙過(guò)去了,一到考試的時(shí)候就傻眼了,都是以前的時(shí)候不會(huì)也裝懂,分?jǐn)?shù)一下來(lái),就更呆了,20分30分,自己看著都臉紅,這都是不懂學(xué)習(xí)方法與態(tài)度造成的。
學(xué)習(xí)《論語(yǔ)十則》,給我很大的啟發(fā),我也學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)方法,所以我要好好的學(xué)習(xí)。
論語(yǔ)觀后感6
在學(xué)習(xí)班里,同初一預(yù)備班的學(xué)哥學(xué)姐們讀到了初一上冊(cè)的課本,其中《論語(yǔ)十則》這篇文章勾起了我濃厚的興趣。
起初,我看不懂這奇怪的古文,看不懂那極其深?yuàn)W、奇怪的文字。后來(lái),教文言文28年的那位老師給我們講解了其中的'大意,讓我們讀三遍,然后,背下來(lái),我覺(jué)得非常容易,比死記硬背強(qiáng)多了。最后,我寫(xiě)下了這篇讀后感,下面,我選了幾則論語(yǔ),分享給大家。
論語(yǔ)之一:子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?《學(xué)而》大意是:學(xué)習(xí)之后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí),不也很愉快嗎?有朋友從遠(yuǎn)方到來(lái),不也很快樂(lè)嗎?所以我覺(jué)得,人生,好比一塊面包,你已經(jīng)把一塊面包吃完了,不一定你的一生就過(guò)完了,你可以去尋找屬于自己的,更好吃,更有用處的東西,不是嗎?
論語(yǔ)之二:曾子曰:五日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?《學(xué)而》大意是:我每日反省自己:替別人出主意是不是盡心盡力了呢?跟朋友交往是不是真誠(chéng)?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?讀到這篇論語(yǔ)的時(shí)候,我覺(jué)得現(xiàn)在的孩子一般都很任性,不會(huì)反省自己。我應(yīng)該學(xué)會(huì)檢討,學(xué)會(huì)反省自己,同學(xué)們你們也應(yīng)該行動(dòng)了!
論語(yǔ)之三:子曰:歲寒,然后之松柏之后凋也。《子罕》大意:碰上寒冷的冬天,才知道松柏最后凋謝。讀了這篇論語(yǔ)。我知道人的知識(shí)是無(wú)窮的。隨時(shí)隨地都可以想出一個(gè)創(chuàng)意。
以上幾句中,有好幾句論語(yǔ)是孔子先生寫(xiě)的,他名丘,字仲尼,是春秋時(shí)期的儒家創(chuàng)始人,是古代的思想家和教育家。
讀了上面幾句論語(yǔ),你是否感覺(jué)自己又增長(zhǎng)了一些知識(shí),又懂了幾分道理,那就請(qǐng)繼續(xù)在論語(yǔ)中遨游吧……
論語(yǔ)觀后感7
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)于丹教授的《論語(yǔ)心得》這本書(shū),也一直想買(mǎi)來(lái)看看,但由于種種原因,這個(gè)想法一直沒(méi)有付之行動(dòng)。這次公司組織大家一起觀看《論語(yǔ)心得》的錄像,我感到非常高興,很感謝公司實(shí)現(xiàn)了我這個(gè)沒(méi)有付之行動(dòng)的想法。通過(guò)觀看錄像,我感覺(jué)論語(yǔ)中的很多觀點(diǎn),不僅適用于孔子生活的年代,也適用于幾千年后的現(xiàn)代。
得失觀。
一個(gè)人的一生中難免有些缺憾,這不是我們能夠改變的,但是我們可以改變的是對(duì)待他們的心態(tài)。糾纏于缺憾中的人將失去更多的東西。只有正確的'對(duì)待這些缺憾才能有所得。
一個(gè)人總是后悔昨天的事,殊不知明天又要后悔今天的事。
交友觀。
親情、友情、愛(ài)情是人一生中最重要的組成部分。親情帶給我們溫暖,友情帶給我們快樂(lè),愛(ài)情帶給我們幸福。每一個(gè)人都希望自己的生活中充滿快樂(lè),所以每一個(gè)人也希望自己的生活中有很多朋友。但是有的人卻總是抱怨這個(gè)朋友欺騙了自己,那個(gè)朋友傷害了自己,豈不知你是否也傷害了他們。
一個(gè)人總是想交一些出色的朋友,卻不知自己是否出色。
唯物觀。
社會(huì)存在著精神文明和物質(zhì)文明,他們就如同硬件和軟件一樣有形和無(wú)形。現(xiàn)今每一個(gè)人都在追求物質(zhì)上的提高,卻不靜下心來(lái)想一想為什么追求這些物質(zhì)上的東西。我想每一個(gè)人追求物質(zhì)上的提高,都是為了心靈上的那種優(yōu)越感。反過(guò)來(lái)說(shuō)難道優(yōu)越感一定要建立在物質(zhì)上嗎?
每個(gè)人都在追求物質(zhì)上的提高,卻忘了追求物質(zhì)的最終目的是為了什么。
也許不是生活出了問(wèn)題,而是我們自己出了問(wèn)題。
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