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易經(jīng)中最勵(lì)志的句子130句
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的句子吧，句子是由詞或詞組構(gòu)成的語言基本運(yùn)用單位。你知道什么樣的句子才能稱之為經(jīng)典嗎？下面是小編整理的易經(jīng)中最勵(lì)志的句子，歡迎大家分享。
1、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。
2、神也者，妙萬物而為言者也。
3、旁行而不流，樂天知命，故不憂。
4、顏氏之子，其殆庶幾乎？有不善，未嘗不知；知之，未嘗復(fù)行也。
5、開國承家，小人勿用。
6、困而不失其所亨，其唯君子乎！
7、即鹿比虞，唯入于林中。君子幾，不如舍，往吝。
8、天道下濟(jì)而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。
9、其行次且，位不當(dāng)也。聞言不信，聰不明也。
10、幾者動之微，吉之先見者也。
11、天行健，君子以自強(qiáng)不息。
12、方以類聚，物以群分。
13、君子以順德，積小以高大。
14、二人同心，其利斷金。
15、古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。
16、謙也者，致恭以存其位者也。
17、君子以明慎用刑，而不留獄。
18、陰陽合德而剛?cè)嵊畜w，以體天地之撰，以通神明之德。
19、君子學(xué)以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
20、懼以終始，其要無咎。
21、君子于信，義不食也。
22、方以類聚，物以群分，吉兇生矣。
23、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。
24、君子以慎德，積小以高大。
25、能經(jīng)眾正，可以王矣。
26、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其由來者漸矣，由辯之不早辯也。
27、謙謙君子，卑以自牧。
28、見險(xiǎn)而能止，智矣哉。
29、一君而二民，君子之道也。
30、易與天地準(zhǔn)，故能彌綸天地之道。
31、說以先民，民忘其勞。說以犯難，民忘其死。
32、形而上者之道，形而下者謂之器，化而裁之謂之變，推而行之謂之通，舉而措之天下之民謂之事業(yè)。
33、夫妻反目，不可以正妻。
34、閑有家，悔亡。
35、飛龍?jiān)谔�，利見大人�?/p>
36、謙謙君子，用涉大川。
37、圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之以盡其利，鼓之舞之以盡其神。
38、德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。
39、君子進(jìn)德修業(yè)。忠信，所以進(jìn)德也。修辭立其誠，所以居業(yè)也。
40、君子之道，或出或處，或默或語，二人同心，其利斷金，同心之言，其臭如蘭。
41、君子安其身而后動，易其心而后語，定其交而后求：君子修此三者，故全也。
42、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。小人以小善為無益，而弗為也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。
43、知幾其神乎？君子上交不諂，下交不瀆，其知幾乎？
44、危者使平，易者使傾，其道甚大，百物不廢。
45、天地之道，恒久而不已也。
46、善不積，不能出名；惡不積，不能滅身。
47、庸言之信，庸行之謹(jǐn)，閑邪存其誠，善世而不伐。
48、人之所助者，信也。
49、乾坤感，而萬物化生；圣賢感人至深心，而天地友誼。
50、富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德，生生之謂易。
51、說以先民，民忘其勞；說以犯難，民忘其死：說之大，民勸矣哉。
52、含章可貞，或從王事，無成，有終。
53、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！
54、勞而不伐，有功而不德，厚之至也。
55、居上位而不驕，在下位而不憂。
56、小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也。
57、天地交而萬物通也，上下交而其志同也。
58、見善則遷，有過則改。
59、慢藏誨盜，冶容誨淫。
60、形而上者謂之道；形而下者謂之器。
61、君子以見善則遷，有過則改。
62、是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。
63、勞謙，君子有終。
64、觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。
65、履以和行，謙以制禮，復(fù)自以自知，恒以一德，損以遠(yuǎn)害，益以興利，困以寡怨，井以辨義，巽以行權(quán)。
66、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
67、謙尊而光，卑而不可逾：君子之終也。
68、天地感而萬物化生，圣人感人心而天下和平。觀其所感，而天地萬物之情可見矣。
69、君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
70、君子以獨(dú)立不懼，遁世無悶。
71、不易乎世，不成乎名；遁世無悶，不見是而無悶；樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔。
72、安土敦乎仁，故能愛。
73、家人嗃嗃，悔厲，吉；婦子嘻嘻，終吝。
74、本乎天者親上，本乎地者親下。
75、天地變化，草木蕃；天地閉，賢人隱。
76、同聲相應(yīng)，同氣相求。
77、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。
78、君子進(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也。修辭立其誠，所以居業(yè)也。知至至之，可與幾也。知終終之，可與存義也。是故，居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾，因其時(shí)而惕，雖危無咎矣。
79、君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以干事。
80、天地節(jié)而四時(shí)成。節(jié)以制度，不傷財(cái)，不害民。
81、君子敬以直內(nèi)，義以方外，敬義立而德不孤。
82、樂天知命，故不憂。
83、蒙以正養(yǎng)，圣功也。
84、不恒其德，或承之羞，貞吝。
85、天地閉，賢人隱。
86、乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉！
87、謙謙君子，卑以自牧也。
88、君子之道，或出或處，或默或語。
89、君子藏器于身，待時(shí)而動，何不利之有？
90、夫妻反目，不能正室。
91、履和而至，謙尊而光，復(fù)小而辨于物，恒雜而不厭，損先難而后易，益長裕而不設(shè)，困窮而通，井居其所而遷，巽稱而隱。
92、虎視眈眈，其欲逐逐。
93、大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。先天而天弗違，后天而奉天時(shí)。天且弗違，而況于人乎？況于鬼神乎？
94、日往則月來，月往則日來，日月相推，而明生焉。寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推，而歲成焉。
95、天之所助者，順也；人之所助者，信也。
96、知至至之，可與言幾也。知終終之，可與存義也。
97、和順于道德而理于義，窮理盡性以至于命。
98、坤厚載物，德合無疆。
99、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。
100、山上有澤，咸。君子以言有物，而行有恒。
101、君子好遁，小人否也。
102、君子以教思無窮，容保民無疆。
103、二人同心，其利斷金。同心之言，人生感悟，其臭如蘭。
104、默而成之，不言而信，存乎德行。
105、上下無常，非為邪也。進(jìn)退無恒，非離群也。
106、乾以易知，坤以簡能。易則易知，簡則易從。易知?jiǎng)t有親，易從則有功。有親則可久，有功則可大�？删脛t賢人之德，可大則賢人之業(yè)。
107、風(fēng)行水上，自然成文。
108、夫妻反目，不能正室也。
109、本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。
110、不易乎世，不成乎名。遁世無悶，不見是而無悶。樂則行之，憂則違之。
111、君子以遏懲惡揚(yáng)善，乾源休命。
112、無平不陂，無往不復(fù)，艱貞無咎。
113、同聲相應(yīng)，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎，各從其類也。
114、有真就有假，有假就有真，真真假假，虛虛實(shí)實(shí)就是陰陽。
115、直其正也，方其義也，君子敬以直內(nèi)，義以方外。
116、不索取，不給予，不夢想，不要求，與人方便，隨波逐流。
117、也就是說，鹿比玉，只進(jìn)森林。君子幾如放棄，以流線型。
118、君子學(xué)聚，問爭，寬生，仁行。
119、貧窮帶來變化，變化帶來進(jìn)步，變化帶來時(shí)間。
120、沒有和平，沒有回報(bào)，沒有錯(cuò)誤。
121、天之道說陰陽，地之道說柔義，人之道說仁義。
122、天文觀測觀測時(shí)間的變化�？慈宋模拍苻D(zhuǎn)天下。
123、謙和的紳士，擁有一條大河。
124、君子長，小人不見。小人長，君子路消。
125、時(shí)間停止了，時(shí)間過去了，行動卻不失去時(shí)間，它的道路是光明的。
126、山是灰黃色和咸的。君子言而有信，行而有信。
127、不要索取，不要要求，不要夢想，不要要求。
128、章節(jié)可以是忠實(shí)的，也可以是來自國王的，什么都沒有，有一個(gè)結(jié)尾。
129、沒有水，就沒有睡眠。紳士死而繼承王位。
130、紳士等待的是機(jī)會，而不是一天。
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