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《短文》教案14篇
作為一位杰出的教職工，總歸要編寫(xiě)教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編精心整理的 《短文》教案，希望對(duì)大家有所幫助。
《短文》教案 篇1
知識(shí)目標(biāo)：
理解、積累“貪婪、墮落、點(diǎn)綴、冉冉、雛形、繁弦急管、紅燈綠酒、玲瓏剔透、具體而微”等詞語(yǔ)。
學(xué)會(huì)在散文中尋找中心句，并以此理解文章的主旨，辯證地理解行道樹(shù)的“憂愁和快樂(lè)”;體會(huì)“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”的含義。
背誦奧斯特洛夫斯基關(guān)于生命的名言。
能力目標(biāo)：
抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容。培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。
情感目標(biāo)：體會(huì)、拓展短文表達(dá)的`人生哲理，獲得教益，培養(yǎng)高尚的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句。探究、把握課文主旨，領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作意圖。
教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系生活體驗(yàn)，辯證理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義。
教學(xué)方式：朗讀教學(xué)法。研討點(diǎn)撥法�！缎械罉�(shù)》借行道樹(shù)的形象表達(dá)無(wú)私奉獻(xiàn)的人生信念;《第一次真好》則通過(guò)兩個(gè)事例抒寫(xiě)人生的一種體驗(yàn)。兩篇短文有敘有議。引導(dǎo)學(xué)生探究文中的精辟議論，調(diào)動(dòng)積極思維，并適時(shí)適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥指導(dǎo)，使學(xué)生深入全面地理解課文內(nèi)容。
教學(xué)用具：多媒體課件。
課時(shí)安排：2課時(shí)
《短文》教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)目標(biāo)
1、不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
2、短文兩篇所說(shuō)明的研究成果。
3、短文的行文順序及說(shuō)明方法、語(yǔ)言特色。
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
�。ㄈ┣楦心繕�(biāo)
1、科學(xué)需要大膽的推測(cè)，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證。
2、學(xué)會(huì)從不同角度對(duì)所觀察到的自然現(xiàn)象進(jìn)行思考。
3、廣泛閱讀科普文章，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：
了解兩篇短文所說(shuō)明的事理，說(shuō)明的順序、方法。
難點(diǎn)：
不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
解決辦法：
引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，滿足他們的表達(dá)欲，活躍學(xué)習(xí)氣氛。
三、課時(shí)安排
2課時(shí)
四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
學(xué)生借閱科普讀物，從中找出與本文內(nèi)容相關(guān)的科學(xué)知識(shí)，大家共同學(xué)習(xí)研討。學(xué)生對(duì)一些自然現(xiàn)象提出自己的看法，說(shuō)明產(chǎn)生這種看法的依據(jù)。
五、教學(xué)步驟第一課時(shí)
導(dǎo)入新課
多媒體展示大陸漂移圖示的同時(shí)，介紹“大陸漂移假說(shuō)”產(chǎn)生的故事：1912年的一天，德國(guó)氣象學(xué)家魏格納因病躺在床上。當(dāng)他把目光移到墻上那張已看過(guò)千百遍的世界地圖上時(shí)，突然產(chǎn)生了一個(gè)新奇的想法：為什么地圖上南美洲巴西亞馬孫河口突出的一塊大陸，同非洲喀麥隆海岸凹陷進(jìn)去的部分，形狀竟會(huì)如此相似？為什么沿北美洲的東海岸到特立尼達(dá)和多巴哥的凹形地帶，與歐洲西海岸到非洲西海岸的凸形大陸，竟會(huì)如此吻合呢？難道這幾塊大陸原來(lái)曾連在一起，后來(lái)才分離開(kāi)來(lái)的嗎？魏格納被這個(gè)奇妙的想法激動(dòng)得幾天沒(méi)有睡好覺(jué)。他把地圖上所有的陸塊都進(jìn)行了比較研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們的海岸線都能較好地吻合在一起。后來(lái)，他經(jīng)過(guò)多方面的研究、求證，大膽地提出了轟動(dòng)世界科學(xué)的學(xué)說(shuō)——大陸漂移假說(shuō)。那么“恐龍無(wú)處不有”與大陸漂移假說(shuō)有什么關(guān)系呢？
�。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
1、理解“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”的科學(xué)觀點(diǎn)。
2、把握“恐龍無(wú)處不在”印證大陸漂移假說(shuō)的說(shuō)明順序和方法。
�。ǘ┱w感知學(xué)生自讀課文，研討以下問(wèn)題：
1、“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”由何而知？
2、“大陸漂移”使恐龍遍布世界的說(shuō)法由何而來(lái)
3、你怎么看待科學(xué)家們的推斷？
討論明確：
1、1986年在南極發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)臀目恐龍。地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石。因而“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”之說(shuō)成立。
2、科學(xué)家并不滿足于南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石最直接的結(jié)論，即“恐龍無(wú)處不在”。他們就此產(chǎn)生了更多的疑問(wèn)，如“恐龍何以在南極生存？”“恐龍是如何越過(guò)大洋進(jìn)到另一個(gè)陸地上去的呢？”深入研究得出的結(jié)論是“是大陸漂移把恐龍帶到了南極”。
（三）重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過(guò)程
1、學(xué)生再讀課文，理清文章說(shuō)明的層次順序及說(shuō)明方法。
討論明確：
全文共15個(gè)自然段，共分三部分。
第一部分（第1自然段）：用一個(gè)科學(xué)觀點(diǎn)——“一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”引出說(shuō)明內(nèi)容。第二部分（第2～14自然段）：闡述說(shuō)明內(nèi)容——由恐龍化石在南極的發(fā)現(xiàn)說(shuō)明“恐龍無(wú)處不在”，再由“恐龍無(wú)處不在”這一發(fā)現(xiàn)推究原因。
第三部分（15自然段）：以“南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，為支持地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)這一理論提供了一個(gè)強(qiáng)有力的證據(jù)”總結(jié)說(shuō)明內(nèi)容，結(jié)束全文。
本文在說(shuō)明“大陸漂移”：是恐龍無(wú)處不在的原因這一主體內(nèi)容時(shí)，詮釋了“板塊構(gòu)造”理論，還用一個(gè)生動(dòng)的比喻，“板塊背上馱著許多大陸，當(dāng)板塊向一個(gè)或另一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)時(shí)，大陸也隨之一起運(yùn)動(dòng)”，將“板塊構(gòu)造”形象化地說(shuō)明出來(lái)，板塊聚散的科學(xué)原理也就通俗易懂了。
主體說(shuō)明部分。列數(shù)字是一個(gè)重要說(shuō)明方法，如“在四十多億年的地球發(fā)展史中，泛大陸形成和分裂過(guò)多次，最后一次完整的泛大陸大約是在2。25億年前形成的。這個(gè)泛大陸存在了數(shù)百萬(wàn)年后，又開(kāi)始顯示出破裂的跡象”。 “大約在2億年前，泛大陸分裂成四部分�！薄坝《认虮币苿�(dòng)，并且大約在5000萬(wàn)年前與亞洲相碰撞，形成巨大的喜馬拉雅山脈�！薄暗�6500萬(wàn)年以前，由于這樣或那樣的原因，所有的恐龍都滅絕了�！薄按蠹s經(jīng)歷了1億年，（南極）氣候逐漸變冷，植物慢慢越來(lái)越稀少，動(dòng)物種類和數(shù)量也大量減少�！蔽挥谀蠘O中心部位的南極洲是全球的'大冰箱，地球上十分之九的冰在南極。那里的冰有數(shù)英里厚，覆蓋著豐富的化石�！薄\(yùn)用大量的數(shù)據(jù)進(jìn)行說(shuō)明，給人以科學(xué)依據(jù)充分的印象，有很大的說(shuō)服力。此外，文章的第二、三部分相對(duì)于第一部分，又是在舉例說(shuō)明，說(shuō)明“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”這一科學(xué)論斷。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)、擴(kuò)展科學(xué)家能從一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)中產(chǎn)生聯(lián)想，經(jīng)過(guò)懷疑、推測(cè)、研究、論證之后有新的發(fā)現(xiàn)。同學(xué)們要從中受到啟發(fā)，善于多角度思考問(wèn)題，以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。為學(xué)生提供一篇短文《世界各大洲都有恐龍的足跡嗎》，進(jìn)行比較閱讀，使大家加深對(duì)《恐龍無(wú)處不有》所說(shuō)明內(nèi)容的理解，進(jìn)而從兩篇寫(xiě)法各異說(shuō)明內(nèi)容卻一樣的文章中，去找尋自己的發(fā)現(xiàn)。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
借閱有關(guān)資料，或參觀自然博物館，或看有關(guān)科幻影片，了解一下恐龍的世界
第二課時(shí)
導(dǎo)入新課
恐龍?jiān)堑厍蛏系凝嬋淮笪�，曾�?00～1200屬之眾“統(tǒng)治”地球達(dá)一億七千萬(wàn)年之久，后來(lái)一齊消失了。它究竟是怎么滅絕的，至今仍然是科學(xué)的一個(gè)謎。本文是破解此謎的一個(gè)觀點(diǎn)，同學(xué)們讀后與自己已知的別的觀點(diǎn)進(jìn)行比較，看哪種觀點(diǎn)更讓人信服。
�。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
1、本文有關(guān)恐龍滅絕的觀點(diǎn)要把握。
2、本文說(shuō)明其觀點(diǎn)的依據(jù)、順序及方法。
（二）整體感知
學(xué)生自讀課文，思考問(wèn)題：
1、對(duì)于6500萬(wàn)年前恐龍的滅絕，科學(xué)界存在著哪兩種對(duì)立的理論？各自的依據(jù)是什么？
2、作者在本文中意在說(shuō)明恐龍是怎樣滅絕的？
討論明確：
1、科學(xué)界對(duì)于恐龍?jiān)?500萬(wàn)年遭遇滅頂之災(zāi)，存在著的兩種對(duì)立的理論是：“撞擊說(shuō)”和“火山說(shuō)”。
“撞擊說(shuō)”的依據(jù)：在一個(gè)6500萬(wàn)年前形成的沉積物薄層中，發(fā)現(xiàn)了稀有金屬銥，它的含量異常豐富。一些人認(rèn)為，這可能是由于一個(gè)巨大的小行星或彗星對(duì)地球撞擊的結(jié)果。這種撞擊也許深入到了地殼內(nèi)部，引起火山噴發(fā)造成大火和潮汐大浪。許多塵埃進(jìn)入了平流層中，結(jié)果造成在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)陽(yáng)光無(wú)法抵達(dá)地球表面。這也許是導(dǎo)致包括所有恐龍?jiān)趦?nèi)的許多地球生物滅絕的原因�！盎鹕秸f(shuō)”的依據(jù)：如果地球突然經(jīng)歷了一個(gè)火山爆發(fā)期，許多火山大致同時(shí)噴發(fā)，那么也能造成一個(gè)足以使生物大量滅絕的巨大災(zāi)難。
2、作者意在說(shuō)明造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊。
�。ㄈ┲攸c(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過(guò)程
學(xué)生再讀課文，思考問(wèn)題：
1、在造成恐龍滅絕的原因中，作者為什么選擇“撞擊說(shuō)”而否認(rèn)“火山說(shuō)”？
討論明確：
在作者看來(lái)，有論據(jù)驗(yàn)證的理論才能成立。作者對(duì)前蘇聯(lián)科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)研究成果進(jìn)行了介紹：一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多。這種被壓扁的沙子因此被稱為斯石英。斯石英的原子之間結(jié)合的極為致密，在通常條件下，斯石英可以保持?jǐn)?shù)百萬(wàn)年。（列數(shù)字說(shuō)明）
在一些地方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了斯石英，而且有證據(jù)顯示這些地區(qū)曾經(jīng)受到過(guò)巨大隕石的撞擊。（舉例子說(shuō)明）在進(jìn)行過(guò)原子彈爆炸實(shí)驗(yàn)的場(chǎng)地也發(fā)現(xiàn)了斯石英，它是由膨脹火球的巨大壓力形成的。（舉例子說(shuō)明）由以上兩例，作者認(rèn)為斯石英也應(yīng)該出現(xiàn)在壓力極高的地殼深處�；鹕交顒�(dòng)地區(qū)至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)斯石英。作者認(rèn)為，地殼深處的斯石英可以通過(guò)火山噴發(fā)被攜帶到地表。然而，噴發(fā)溫度極高，巖石會(huì)被熔化，所以任何由火山攜帶而來(lái)的斯石英都被轉(zhuǎn)化為普通的二氧化硅。由此作者斷定：斯石英出現(xiàn)的地方肯定發(fā)過(guò)撞擊。加上科學(xué)家又有新的發(fā)現(xiàn)：在巖層年齡為6500萬(wàn)年的新墨西哥州拉頓地區(qū)的巖層中，檢驗(yàn)到了斯石英存在的一種原子排列。就這樣，作者最后確認(rèn)，造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊。
2、能把作者的思路理清楚嗎？
討論明確：
作者以科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的成果為依據(jù)，層次清楚地說(shuō)明了恐龍滅絕的原因是一個(gè)巨大的小行星或彗星對(duì)地球撞擊的結(jié)果。
說(shuō)明順序：科學(xué)發(fā)現(xiàn)→觀點(diǎn)產(chǎn)生→科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)→印證觀點(diǎn)。這是一種追本求源，由因到果的邏輯說(shuō)明順序。
3、科學(xué)界研究恐龍滅絕問(wèn)題，在作者看來(lái)有何意義？你怎么認(rèn)為？
作者認(rèn)為：這不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題，因?yàn)槲覀儗?lái)也許還會(huì)遇到這樣或那樣的大災(zāi)難（萬(wàn)一某天某個(gè)星體要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來(lái)避免這種撞擊）。我們需要盡可能多地了解這種事件所產(chǎn)生的影響，因?yàn)楫?dāng)將來(lái)面對(duì)這種事件時(shí)，我們可以采取某種應(yīng)急措施。
�。▽W(xué)生談個(gè)人的認(rèn)識(shí)，言之成理即可）
4、本文題目《被壓扁的沙子》是否離題太遠(yuǎn)？換成《恐龍是怎樣滅絕的》不好嗎？
討論明確：
本文的題目不但沒(méi)有離題，還能提示讀者，恐龍滅絕的“撞擊說(shuō)”所以產(chǎn)生，與對(duì)被壓扁的沙子的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)研究密不可分。此外，文題形象性強(qiáng)，引起人們閱讀的興趣。改成《恐龍是怎樣滅絕的》，文題對(duì)本文內(nèi)容起不到提綱挈領(lǐng)的作用。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)、擴(kuò)展
1、同學(xué)們拿出自己搜集的有關(guān)恐龍及恐龍滅絕的資料，大家互相交流，看看哪種學(xué)說(shuō)自己最感興趣，同時(shí)說(shuō)明自己感興趣的原因（那種學(xué)說(shuō)成立的科學(xué)依據(jù)）。
2、科學(xué)發(fā)現(xiàn)本身是一種科學(xué)成果。而對(duì)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的研究還會(huì)產(chǎn)生系列科學(xué)成果，甚至是跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的，同學(xué)們對(duì)此進(jìn)行研討、分析。
3、《恐龍無(wú)處不有》和《被壓扁的沙子》兩文所寫(xiě)內(nèi)容及所采用說(shuō)明順序的相關(guān)處。
討論明確：
�。�1）都圍繞恐龍展開(kāi)說(shuō)明內(nèi)容；
�。�2）都以科學(xué)發(fā)現(xiàn)引發(fā)科學(xué)觀點(diǎn)，科學(xué)研究印證科學(xué)觀點(diǎn)為說(shuō)明順序；
（3）兩文都表明：不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
《短文》教案 篇3
【教學(xué)設(shè)想】
這兩篇文言小短文，包含著古人對(duì)太陽(yáng)這一永恒話題的不折不撓的探索精神。由于二文簡(jiǎn)短，教法可以相近，因此納入一起設(shè)計(jì)，課時(shí)可以靈活安排。由于課文文字精練而意蘊(yùn)豐富，學(xué)生易于掌握，因此設(shè)計(jì)A強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)學(xué)生多多誦讀，加深對(duì)內(nèi)容的理解，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解。二文文字極其簡(jiǎn)練，其中的省略之處也就構(gòu)成了許多空白點(diǎn)，適合于指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美的、想象性的擴(kuò)寫(xiě)訓(xùn)練，進(jìn)一步揣摩人物形象，強(qiáng)化對(duì)內(nèi)容的理解，設(shè)計(jì)B便體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)A】
教學(xué)目標(biāo) ：
1、能翻譯，掌握基本字詞。
2、能背誦默寫(xiě)二文。
3、能理解文章的主題。
教學(xué)步驟 ：
導(dǎo)入 ：人類的生活與太陽(yáng)息息相關(guān)，關(guān)于太陽(yáng)的討論也進(jìn)行了幾千年，而人們似乎從未因此而停止過(guò)對(duì)太陽(yáng)的探索。說(shuō)說(shuō)你讀到過(guò)的有關(guān)太陽(yáng)的故事。
一、朗讀，整體感知
1、各自大聲朗讀全文幾遍，要求讀準(zhǔn)字音及停頓，達(dá)到流暢的程度。
注意重要字詞的讀音： 河渭（《夸父追日》） 盤(pán)盂（《兩小兒辯日》）
2、自己口頭翻譯兩遍短文，在文中注出對(duì)關(guān)鍵字詞的解釋。如有疑難字詞，在四人小組內(nèi)討論，落實(shí)翻譯。
需要重點(diǎn)注意的詞：（1）《夸父追日》：逐走 入 欲 得 河 北 大澤 鄧林 （2）《兩小兒辯日》：東 故 以 去 及 湯 為 決 孰 汝
3、全班集體朗讀，限時(shí)背誦，默寫(xiě)。
二、品讀，自主探究
《夸父逐日》：
1、你怎樣看待夸父與日逐走的行為？（教師提示：表現(xiàn)了夸父宏偉的志向，神奇的力量，英勇的氣概。注意引導(dǎo)學(xué)生從神話特點(diǎn)出發(fā)正面理解，也允許保留個(gè)人見(jiàn)解。）
2、對(duì)棄其杖，化為鄧林的結(jié)尾，你是怎樣理解的？（教師提示：力量巨大，勇于追求，死而后已，為人類造福）
3、你認(rèn)為這篇文章的主題是什么？（教師提示；表現(xiàn)中國(guó)古代人民敢于探索自然、挑戰(zhàn)自然的強(qiáng)烈愿望。）
《兩小兒辯日》：
1、你怎樣看待兩小兒對(duì)孔子的譏笑？（教師提示：孔子不能理解，在當(dāng)時(shí)很正常。譏笑反映了學(xué)派之爭(zhēng)，不值得肯定。）
2、兩小兒的辯斗對(duì)你有什么啟發(fā)？（教師提示：敢于發(fā)表自己獨(dú)立的見(jiàn)解；對(duì)同一事物可以從不同角度理解；古人強(qiáng)烈要求認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象的愿望。）
3、孔子不能決說(shuō)明了什么？（教師提示：博學(xué)之人認(rèn)識(shí)能力也有限，人在自然面前也需要不斷學(xué)習(xí)。）
自主思考，寫(xiě)出自己的理解，小組討論，全班交流，教師歸納點(diǎn)評(píng)。
三、拓展閱讀：閱讀《后羿射日》、《精衛(wèi)填海》（原文略）
1、自由、流暢地朗讀。
2、借助工具書(shū)讀懂故事，能翻譯全文。
3、說(shuō)說(shuō)這則神話表現(xiàn)的中心是什么。
四、作業(yè) 布置
1、鞏固背誦、默寫(xiě)兩篇短文。
2、課外閱讀《山海經(jīng)》。
【教學(xué)設(shè)計(jì)B】
教學(xué)目標(biāo) ：
1、落實(shí)翻譯，能夠默寫(xiě)。
2、能通過(guò)想象，擴(kuò)展文章省略的細(xì)節(jié)和場(chǎng)景，加深對(duì)文章的理解。
教學(xué)步驟 ：
一、讀懂課文，排除疑難字詞，搞清文章的主要內(nèi)容，落實(shí)文章翻譯。
二、熟讀，限時(shí)背誦默寫(xiě)。
三、二文的文字極為簡(jiǎn)潔，省略了很多細(xì)節(jié)和場(chǎng)景。小組合作，說(shuō)一說(shuō)文中哪些地方可以補(bǔ)充一些省略了的.場(chǎng)景，存在哪些審美空白，并說(shuō)清楚補(bǔ)加場(chǎng)景的理由。
明確：
《夸父逐日》：
1、夸父與日奔走的場(chǎng)景。
2、夸父飲于河澤的場(chǎng)景。
3、夸父死后的神奇變化。
《兩小兒辯日》：
1、 孔子的有關(guān)介紹及孔子的外貌。
2、 孔子聽(tīng)時(shí)及聽(tīng)后的心理。
3、兩小兒笑語(yǔ)孔子時(shí)的神態(tài)。
四、選做：1、在上述幾種情況中選擇一種情形進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)。2、在兩篇短文中選擇其中一文，補(bǔ)充省略之處，擴(kuò)寫(xiě)此文。
評(píng)改，交流。
【資料平臺(tái)】
1、《山海經(jīng)》。
2、沈括《日月之形》。
3、《地震》。
《短文》教案 篇4
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語(yǔ)。
3.理解兩篇短文的主要內(nèi)容。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
(1)朗讀、背誦文言課文。
(2)疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。
難點(diǎn)：
(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。
(2)學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
陋室銘
劉禹錫
一、預(yù)習(xí)
朗讀課文，，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1.作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842)，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
2.關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1.朗讀課文。可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽(tīng)課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。
2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
有仙則名：著名。有龍則靈：靈異：斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。答痕上階綠：長(zhǎng)到。草色人帶青：映人。談笑有鴻儒：博學(xué)的人。往來(lái)無(wú)白�。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂(lè)器，這里借代奏樂(lè)的聲音。無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢?
3.提問(wèn)：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！边\(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?
討論并歸納：運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
4.提問(wèn): “斯是陋堂，惟吾德馨�！边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
討論并歸納：“陋室”二字扣題�！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問(wèn)：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫(xiě)什么?
討論并歸納：寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6.提問(wèn)：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么?
討論并歸納：寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅�？芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧�
7.提問(wèn)：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么?
討論并歸納：寫(xiě)室中事。可見(jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。
8.提問(wèn)：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�！边@兩句寫(xiě)什么?
討論并歸納：運(yùn)用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9.提問(wèn)：“孔子云：何陋之有?”是寫(xiě)什么?
討論并歸納：語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋�！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
四、小結(jié)
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
五、作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一、1.
2.選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)
第一課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)
(-)解釋下列句子加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
A斯是陋室()B.推吾德馨()
C.談笑有鴻儒()D.可以調(diào)素琴()
(二)指出下列句子運(yùn)用了什么修辭手法。
1.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。()
2.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。()
3.無(wú)絲竹之亂耳。()
4.孔子云：何陋之有?()
(三)把下列文盲句子譯成現(xiàn)代文。
l.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案讀之勢(shì)形。
2.孔子云：何陋之有?
(附譯文)
山不一定要高，有仙人(居住)就能天下聞名;水不一定要深，有龍(居住)就能降福顯靈。這(雖)是間簡(jiǎn)陋的房子，好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的'是淵博的學(xué)者，往來(lái)沒(méi)有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心.(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的玄亭�？鬃诱f(shuō);(雖然是陋室，但只要君子住在里面)有什么簡(jiǎn)陋的呢?
第二課時(shí)
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)
朗讀課文，，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1.作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《周元公集)。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，謚號(hào)“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書(shū)堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛(ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫(xiě)的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”。
2.題解
“說(shuō)”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
三、正課
1.朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2.學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋：
“水陸軍木之花”之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 。
“可愛(ài)者甚蕃”者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞“可愛(ài)”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)“可愛(ài)的(花)”。
“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”獨(dú)：唯獨(dú)。
“世人甚愛(ài)牡丹”甚：很”
“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”之;助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。
“濯清漣而不妖”而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。
“中通外直”：(莖)中間通透，外形筆直。
“香遠(yuǎn)益清”：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香。益：更加。
“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。
“予謂菊”謂：認(rèn)為。
“花之隱逸者也”之：結(jié)構(gòu)助詞，的。
“陶后鮮有聞：鮮：少。(xian3)
3.請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。
4.提問(wèn)：作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
討論并歸納：喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
5.提問(wèn)：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
討論并歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
6.提問(wèn)：“我”愛(ài)蓮花什么呢?
討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7.提問(wèn)：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。
討論并歸納：
(1)從生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸;
(2)從體態(tài)香氣方面：寫(xiě)她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫(xiě)她“香。遠(yuǎn)益清”的芳香;
(3)從風(fēng)度方面：寫(xiě)她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。
這些描寫(xiě)，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8.提問(wèn)：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?
討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。
9.提問(wèn)：作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么?
討論并歸納：愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾�，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情�?/p>
四、小結(jié)
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)自己思想感情。句式驕散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)控骼悅耳，頓挫有致。
五、板書(shū)
菊花正襯蓮花菊花——隱士——陶后鮮有聞
牡丹反襯蓮花牡丹——富貴人——宜乎眾矣
蓮花——君子——同予者何入
六、作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一、二、三、四。
2.選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)
第二課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)
(-)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①香遠(yuǎn)益滑
�、谕ね糁�
�、垡撕醣娨�
�、芴蘸篚r有聞
�、菟懖菽局�
�、塾瑾�(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。
(二)填空
�、俦疚闹杏脕�(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自許的句子是__，而最能概括蓮的高貴的品質(zhì)的一句__是___
②本文中作者拿___ 和__與蓮對(duì)比，前者是____，后者是____，作用是突出____。
(附譯文)
水上、地上的各種草木的花，可愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明又喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世上的人們很喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)，卻不受污染，經(jīng)過(guò)清水洗過(guò)卻不妖艷;它的莖內(nèi)空外直，不牽牽連連，也不枝枝節(jié)節(jié)的;香氣遠(yuǎn)播越顯清芬，筆直的潔凈的立著，只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴人，蓮是花中的君子。唉!對(duì)于菊花的愛(ài)好，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的愛(ài)好，像我一樣，還有什么人呢?對(duì)于牡丹愛(ài)好，人數(shù)當(dāng)然就很多了!
《短文》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1．掌握文言文常用的實(shí)詞，翻譯全文。
2．了解時(shí)間（工作程序）、邏輯相結(jié)合的說(shuō)明順序。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
疏通文言語(yǔ)句；理解課文的說(shuō)明順序和說(shuō)明方法。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件、小黑板、卡片等。
設(shè)計(jì)思路
教學(xué)本文要先讓學(xué)生自學(xué)，找出生僻字請(qǐng)老師幫助解決。疏通文意，文章內(nèi)容的理解可以通過(guò)設(shè)計(jì)巧妙的題目引導(dǎo)完成。在疏通文言語(yǔ)句的基礎(chǔ)上理解課文的說(shuō)明順序和說(shuō)明方法。
教學(xué)時(shí)數(shù)
安排一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
1．教師導(dǎo)入：中國(guó)的“四大發(fā)明”是什么？（對(duì)，這“活字印刷”是我國(guó)古代四大發(fā)明之一，是900多年前，北宋的平民畢升發(fā)明的，比德國(guó)的答凳堡活字印刷要早400多年，這是多么偉大的創(chuàng)舉�。。┙裉欤覀冇行以谡Z(yǔ)文課本中學(xué)習(xí)《活板》一文，（板書(shū)課題。）了解活字印刷在當(dāng)時(shí)的制作、印刷情況。
2．簡(jiǎn)介作者。（出示課件或小黑板l。）
沈括，北宋著名科學(xué)家、政治家。
要求：記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)
師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問(wèn)題。（出示課件2。）
1．有感情地朗讀課文，找出難理解的字詞，小組討論并解決。
2．試舉例說(shuō)明本文是按什么說(shuō)明順序來(lái)說(shuō)明的。
3．文章的題目是“活板”，為什么開(kāi)頭卻寫(xiě)雕板？
4．本文的題眼是一個(gè)“活”字，通篇是怎樣圍繞這個(gè)“活”字作文章的？
5．本文結(jié)尾寫(xiě)活字的下落時(shí)，為什么不詳細(xì)說(shuō)明怎樣得到活字而要一筆帶過(guò)？
6．找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。
三、合作學(xué)習(xí)
1．先以小組為單位，相互解答疑難問(wèn)題。
2．在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1．解釋下列詞語(yǔ)。（出示課件或小黑板3）
板：（通“版”。）為：（做，使用。）已：（通“似”。）布衣：（平民。）又為活板：（做，引申為“發(fā)明，創(chuàng)造”。）火燒令堅(jiān)：（用火，名作狀。）和：（混合，拌和。）持就火煬之：（接近，靠攏。）極為神速（快，迅速。）第二板已具（準(zhǔn)備好，齊備。）更互用之：（交替，輪換。）瞬息可就（完成。）以紙?zhí)ㄙN上標(biāo)簽，動(dòng)詞。）每韻為一帖（標(biāo)簽，類，名詞。）奇字：（冷僻。）旋刻之：（隨即，馬上。）用訖再火令藥熔：（用火烤，動(dòng)詞。）從：（弟侄輩。）’為……所：（被動(dòng)用法。）
讓一位同學(xué)解釋，如有錯(cuò)誤讓其他同學(xué)糾正。
要求：記住重點(diǎn)字詞。
2．試舉例說(shuō)明本文是按什么說(shuō)明順序來(lái)說(shuō)明的？
明確：（我認(rèn)為這篇文言說(shuō)明文，總體上是按時(shí)間順序說(shuō)明的。）
第一部分（第l段）：交代活版發(fā)咀之前用雕版印刷的時(shí)間和使用情況。第二部分（第2段）：點(diǎn)明活版發(fā)明時(shí)間。第三部分（第3段）：交代活版下落。主體部分在具體介紹活版的制作、用法、功效時(shí)是綜合運(yùn)用時(shí)間順序（工作程序。）和邏輯順序說(shuō)明的；介紹活版的制作。（用膠泥刻字……則字平如砥）是用時(shí)間順序（工作程序。）說(shuō)明的；介紹活版的功效、提高功效的措施、用膠泥刻字的好處等是按邏輯順序說(shuō)明的。
作者在介紹活版印刷術(shù)時(shí)，緊扣一個(gè)“活”字，綜合運(yùn)用了時(shí)間順序、邏輯順序來(lái)說(shuō)明，符合事物自身的規(guī)律，體現(xiàn)了制字、制版、排版、拆版各個(gè)環(huán)節(jié)都靈活高效的特點(diǎn)，科學(xué)而有條理。
3．文章的題目是“活板”，為什么開(kāi)頭卻寫(xiě)雕板？
明確：（因?yàn)閷?xiě)雕板是為說(shuō)明雕板的不便，以便進(jìn)而說(shuō)明活板“神速”。）
4。本文的題眼是一個(gè)“活”字，通篇是怎樣圍繞這個(gè)“活”字作文章的？
明確：（本文的主要特征在于一個(gè)“活”字。膠泥刻字，每字為一印是“活”：設(shè)一鐵板，密布字印是“活”；藥熔后，用平板在上面按一下，使字平如砥，是活；做二鐵板。交互使用，是活；常用字多備，是活；用后用木格貯之，是活�！@就把活字板的靈活性、優(yōu)越性和雕板作了形象的、生動(dòng)的比較，突出“活’’的特點(diǎn)，表現(xiàn)了活板技術(shù)的先進(jìn)性。）
5、本文結(jié)尾寫(xiě)活字的下落時(shí)，為什么不詳細(xì)說(shuō)明怎樣得到活字而要一筆帶過(guò)？
明確：（因?yàn)檫@不是本文所要說(shuō)明的內(nèi)容。）
五、梳理鞏固
學(xué)生討論沒(méi)解決的問(wèn)題，并談?wù)勈斋@。
（不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。）
六、拓展訓(xùn)練
�。ㄈ绻袝r(shí)間可在課堂上進(jìn)行，如沒(méi)有時(shí)間可不必進(jìn)行。）
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“遷移延伸”部分。
板書(shū)設(shè)計(jì)
活板
沈括
一、雕板印刷的發(fā)展情況。
二、活板印刷發(fā)明時(shí)間及發(fā)明者
制作方法制活字—設(shè)鐵板—排字成版（排字———煬藥—按字）
功效極為神速
注意事項(xiàng)
三、活板的下落
核舟記
【教學(xué)目的】
1、學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。
2、掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式。
3、了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、學(xué)生各自閱讀課文。
要求：一、借助注釋、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是寫(xiě)什么。三、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問(wèn)。
二、學(xué)生朗讀課文。
叫三個(gè)學(xué)生各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題，可當(dāng)即解決，也可留待串講時(shí)解決，如何為好，酌情定奪。
三、講解課文1、2段。
第1段
講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡�！澳芤詮酱缰�，為宮室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這里指雕刻。“木石”，“木”，樹(shù)�！柏璨灰騽�(shì)象形。各具情態(tài)”，“罔”ｗǎｎｇ，沒(méi)有；“因”，根據(jù)；“具”，具有�！眹L貽余核舟一”，本句謂語(yǔ)“貽”（ｙí，贈(zèng)）后的賓語(yǔ)是“余核舟一”，是個(gè)雙賓語(yǔ)�！吧w大蘇泛赤壁云”，“蓋”，承上文作解說(shuō)，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“云”，語(yǔ)氣詞，無(wú)義。
提問(wèn)一：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：這段的`主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來(lái)歷。
提問(wèn)二；在概略介紹中，從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡？
講解：從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無(wú)不“各具情態(tài)”。
第2段
講解：“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”，“有”，ｙｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間；“奇”，ｊī，零數(shù)，余數(shù)。“中軒敞者為艙”，“軒”，高起；“敞”，開(kāi)闊；“為”，是�！皢⒋岸^，雕欄相望焉”，“啟”，打開(kāi)；“而”，連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)；“望”，通“方”，比，這里的意思是正對(duì)著�！伴]之，則右刻”，“則”，連詞，就（看見(jiàn)）。
提問(wèn)一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說(shuō)明的？
講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開(kāi)能關(guān)上，打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì)，關(guān)上后那就能看見(jiàn)右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，八個(gè)字，這16個(gè)字是用石青上的色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開(kāi)能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個(gè)字（字字清晰可見(jiàn)）。
提問(wèn)二：這段主要采用什么說(shuō)明方法？
講解：這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大，長(zhǎng)多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對(duì)比，其意曉然。
三、布置作業(yè)
1。熟讀課文，讓學(xué)生背下來(lái)。
2。閱讀3—6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
先叫學(xué)生朗讀3—6段；再叫學(xué)生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評(píng)。
二、講解3—6段。
第3段
講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳；“為”，是。“佛印居右”，“居”，位于�！皷|坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”，“執(zhí)”，拿著；“端”，頭；“撫”，按，搭在上面�！棒斨弊笫謭�(zhí)卷末”，“末”，尾部。“其兩膝相比者”，“比”，緊靠；“者”，表定語(yǔ)后置，定語(yǔ)還原即為“相比之兩膝”�！案麟[卷底衣褶中”，省略句式，“隱”后省略“于”�！胺鹩〗^類彌勒”，“絕”，極度；“類”，相似�！白蟊蹝炷钪橐兄保耙小�，ｙǐ，靠著；“之”，代左膝。“珠可歷歷數(shù)也”，“歷歷”，分明可數(shù)。
提問(wèn)一：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會(huì)泛舟赤壁，三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同賞玩品評(píng)，神情專注。“佛印極似彌勒，“袒胸露乳，矯首昂視”，一幅超凡脫塵的神態(tài)，他右膝臥地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數(shù)。
提問(wèn)二：這段文章在描寫(xiě)方面有哪些特點(diǎn)？
講解：有三個(gè)特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，“左手撫魯直背”，與之“共閱一手卷”，多情的蘇東坡鐘情詩(shī)畫(huà)，篤于情誼；黃魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”，與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矯首昂視”，“臥右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩(shī)杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對(duì)照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微�！熬淼滓埋蕖敝U紋都可見(jiàn)到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數(shù)也”。微細(xì)之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。
提問(wèn)三：這段為何寫(xiě)得比較多？
講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)得比較多些。
第4段
講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船尾部分的雕刻�！伴笥抑圩痈饕蝗恕保@句的主語(yǔ)是“左右”，不是“楫”，謂語(yǔ)是主謂結(jié)構(gòu)“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”�！熬佑艺咦调傺雒妗�，“居”，位于。“右手攀右趾，若嘯呼狀”，“攀”，抓著，拉著；“狀”，情狀�！熬幼笳哂沂謭�(zhí)蒲葵扇，左手撫爐”，“蒲葵”，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；“撫”，摸著�！捌淙艘暥巳菁拧�，“端”，直，正；“容”，容貌。
提問(wèn)：從這段文章看，這條船是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見(jiàn)之？
講解：這條船已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見(jiàn)到：一是“舟尾橫臥一楫”，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個(gè)“舟子”之所為，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒(méi)有操槳駛船；另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的整個(gè)注意力都集中在煮茶上面，他也沒(méi)有操槳駛船。
第5段
講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船頂部位的雕制。“則題名其上”，“則”，就；“題”，書(shū)寫(xiě)，這里解為刻上；“名”，字�！拔脑弧靻⑷尚缜锶眨萆酵跻闶暹h(yuǎn)甫刻’”，“文”，文字；“曰”，是：“天啟壬戌秋日”，即明熹（ｘī）宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見(jiàn)，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的；“甫”，指男子的字�！般^畫(huà)了了”，“鉤畫(huà)”，字的一鉤一畫(huà)。
第6段
講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文�！巴ㄓ�(jì)一舟，為人五”，“通”，全部，整個(gè)；“為”，有�！盀楹O篷，為楫……為念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不單是念珠�！吧w簡(jiǎn)桃核修狹者為之”，“簡(jiǎn)”，選擇；“為”，制作�！拔家囔`怪矣哉”，“嘻，ｘī，贊嘆聲；“靈”，善，好；“怪”，奇異，罕見(jiàn)。
小結(jié)：
1、提問(wèn)：這篇文章寫(xiě)得很好，好在什么地方？有哪些優(yōu)點(diǎn)？
講解：這篇文章有四大優(yōu)點(diǎn)：簡(jiǎn)練精致，形象逼真，層次分明，重點(diǎn)明確。（詳見(jiàn)“教學(xué)設(shè)想”）
2、一詞多義
為：①制，做�！盀閷m室、器皿”，“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”。②是。“中軒敞者為艙”，“中峨冠而多髯者為東坡”。③有�！巴ㄓ�(jì)一舟，為人五”。
木：①木頭，木材�！澳芤詮酱缰尽�。②樹(shù)。“以至鳥(niǎo)獸、木石”。
曰：①叫做�！懊饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)”。②是�！拔脑弧跗缴饺恕�。
奇：①奇異�！懊饔衅媲扇恕�。②ｊī，零數(shù)，余數(shù)�！爸凼孜查L(zhǎng)約八分有奇”
有：①動(dòng)詞，表存在。“明有奇巧人”，“爐上有壺”。②ｙｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間�！鞍朔钟衅妗�，“為字共三十有四”。
端：①開(kāi)頭一邊�！皷|坡右手執(zhí)卷端”。②直，正�！捌淙艘暥巳菁拧�。
3。特殊句式
省略句式“各隱卷底衣褶中”，“隱”后省略“于”�！皠t題名其上”，“名”后省略“于”。
定語(yǔ)后置“其兩膝相比者”，定語(yǔ)“相比”在中心詞“兩膝”之后，“者”，標(biāo)志定語(yǔ)后置。
此外，文中有一個(gè)帶雙賓語(yǔ)的句子：“嘗貽余核舟一。”雙賓語(yǔ)是“余、核舟一”。
三、布置作業(yè)
1、熟讀全文，背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。
2、作課文后面的練習(xí)。
《短文》教案 篇6
教學(xué)要點(diǎn)：
1、積累文言詞句。
2、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法。
教學(xué)時(shí)間：3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：陋室銘
一、解題
1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。
二、作者簡(jiǎn)介(板書(shū)：劉禹錫)
劉禹錫，是唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇�！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎�。今天我們就來(lái)共同賞析這篇文章的寫(xiě)作特色(板書(shū)：學(xué)習(xí)目的：賞析寫(xiě)作特色)
三、課文分析
1．出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫(huà))，齊讀課文兩遍。
2．提問(wèn)：這篇短文可分為幾個(gè)層次?
回答：可分為三個(gè)層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無(wú)案牘之勞形”；第三層：“南陽(yáng)諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫(huà)膠片)
3．教師講解 文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室，而是從什么寫(xiě)起呢?
回答：山水寫(xiě)起。
4．教師講解 “山不在高，有仙則名”，是說(shuō)山不在乎高，有仙人居住，就有名丁�！八辉谏睿旋垊t靈”，水不在乎深，有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈�！八故锹遥┪岬萝啊�，這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊�。“馨”本意是發(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。
5．提問(wèn)：這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來(lái)比 ?
(回答)陋。
用仙和龍來(lái)比 ?
(回答)德。
用名和靈來(lái)比 ?
(回答)馨。
6．教師講解 作者的目的是要寫(xiě)陋室(板書(shū)陋室)，卻用山水(板書(shū)山水)作比喻，引出要寫(xiě)的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書(shū)比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是說(shuō)，盡管這房子的確是個(gè)陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺(jué)得陋，反而處處可見(jiàn)其高雅明亮，“馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺(jué)其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫(huà))。
“苔痕上階綠，草色入簾青”。臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔——可見(jiàn)房子常年失修，極為簡(jiǎn)陋；窗前門(mén)旁長(zhǎng)滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫(xiě)陋室的環(huán)境(板書(shū)環(huán)境)。作者寫(xiě)陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?
回答：對(duì)偶。(板書(shū)：對(duì)偶)
7．提問(wèn)：苔痕 相對(duì)?
回答：草色。
提問(wèn)：階綠 相對(duì)?
回答：簾青。
提問(wèn)：上相對(duì)?
回答：入。
除了對(duì)偶還用了什么方法呢?
回答：擬人。
8．教師講解 “上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫(xiě)靜(板書(shū)：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味，我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺(jué)春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)
9．教師講解 “談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)陋室的'人物。鴻儒，大學(xué)問(wèn)家。白丁，原指平民百姓，這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人，在這個(gè)陋室里．常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論。這兩句也是工整的?
回答：對(duì)偶。
10．提問(wèn)：談笑相對(duì) ?答：往來(lái)。
有相對(duì) ?回答：無(wú)。
鴻儒相對(duì) ?回答：白丁。
11．教師講解 作者并沒(méi)有寫(xiě)自己是什么人，而是寫(xiě)與他交往的朋友(板書(shū)：朋友)。俗話說(shuō)，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說(shuō)，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書(shū)：襯托)。主人德才兼?zhèn)�，表明主人高雅脫俗的情懷。時(shí)有鴻儒來(lái)往，常同高朋談笑，可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣(板書(shū)：生活)。調(diào)，彈奏；素琴，沒(méi)有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂(lè)器，這里指代不健康的音樂(lè)；案牘，指官府的公文。這幾句是說(shuō)，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂，也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書(shū)：正反虛實(shí))的寫(xiě)法。
12．提問(wèn)：哪些是正面描寫(xiě)?是實(shí)寫(xiě)?回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)�！�
提問(wèn)：哪些是從反面描寫(xiě)?是虛寫(xiě)?回答：“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！�
提問(wèn)：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答：“無(wú)絲竹之亂耳。”
提問(wèn)：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答：與“無(wú)案牘之勞形”相呼應(yīng)。
13．教師講解 這樣，正反對(duì)照、虛實(shí)相生，表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣�？傊�，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開(kāi)頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱�，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見(jiàn)其不陋。
經(jīng)過(guò)作者反復(fù)描寫(xiě)陪襯，文章主旨已經(jīng)突出，意思似乎已經(jīng)寫(xiě)盡，可是畢竟作者是大手筆，再用另外的寫(xiě)作手法向深處開(kāi)拓主題。(出示南陽(yáng)諸葛廬圖)
14．教師講解 “南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”。
諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽(yáng)隆中時(shí)居住過(guò)的草廬；子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過(guò)并寫(xiě)作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說(shuō)我這個(gè)陋室正如南陽(yáng)諸葛廬的草廬，又像四川揚(yáng)子云的亭子。作者采用的是類比的寫(xiě)法(板書(shū)：類比)，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭原來(lái)也是陋室，由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜�，那�?我的陋室不也會(huì)如此么?
15．提問(wèn)：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說(shuō)明陋室不陋嗎?
回答：不是，而是已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。要做一個(gè)像他們一樣的人。
教師肯定：很對(duì)。(板書(shū)：暗含、志向)
16．教師講解 前有古人后有來(lái)者，我這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道；我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆，再生一層波瀾，內(nèi)容更豐富，主題更鮮明。寫(xiě)到這里，我們感覺(jué)到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了，可以收筆子。
但是作者是一個(gè)弄墨的高手，在全文最后一筆，引用孔子的話結(jié)束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原話是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度，回應(yīng)“德馨”言盡而意無(wú)窮�？鬃舆@句話是一個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說(shuō)，那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢?孔子回答說(shuō)：“君子居之，何陋之有?”孔子的話講得很坦率，而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。
17．提問(wèn)：劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?
回答：其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。
18．教師肯定：回答正確。
這是作者有意設(shè)置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書(shū)：態(tài)度)，安貧樂(lè)道，君子固窮，這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語(yǔ)引經(jīng)據(jù)典(板書(shū)：引經(jīng)據(jù)典)，力發(fā)千鈞，托作者的思想推到了高峰。
四、學(xué)生教師共同完成板書(shū)
19．根據(jù)老師的板書(shū)，請(qǐng)?jiān)跈M線上填一個(gè)字，表明作者運(yùn)用修辭力法的目的。學(xué)生上臺(tái)給板書(shū)填空。
陋室銘
劉禹錫
山水 比興 引 陋室 對(duì)偶 擬人 描 環(huán)境
襯托 對(duì)仗 夸 朋友 虛實(shí) 對(duì)比 話 生活
類比 暗含 立 志向 引經(jīng)據(jù)典 表 態(tài)度
20．學(xué)生齊讀板書(shū)。
21．在板書(shū)的每一句后面，再填寫(xiě)一個(gè)確切的字，體現(xiàn)本句的中心填寫(xiě)中心詞。
陋室銘
劉禹錫
山水 比興引陋室 —馨 對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青
襯托 對(duì)仗夸朋友——雅 虛實(shí) 對(duì)比話生活——靜
類比 暗含立志向——高 引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)
22．學(xué)生齊讀。
五、總結(jié)全文
23．教師總結(jié)。
通過(guò)對(duì)陋室的描繪，極力形容陋室不陋，抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷，一個(gè)坦蕩樂(lè)觀、潔身自好、安貧樂(lè)道的文人形象躍然紙上。
《陋室銘》是一篇短文力作，是我國(guó)古代文苑中的一朵奇花，千百年來(lái)經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語(yǔ)言精辟。采用大量的修辭方法，對(duì)偶工整，對(duì)比鮮明，互相襯托，虛實(shí)相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩(shī)，具有一種韻味如歌的音樂(lè)美，讀來(lái)如行云流水，文氣通達(dá)起伏，是我國(guó)古典文庫(kù)中膾炙人口的珍品。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：愛(ài)蓮說(shuō)
教學(xué)目標(biāo)：
1、 理解蓮花的高潔品格。
2、 理解托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)手段：
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、 整體感知課文
請(qǐng)大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。
三、 解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》�！皭�(ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體，“說(shuō)” 在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）
作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、 自讀課文，疏通文意
請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書(shū)下注釋，也可以利用工具書(shū)，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）
1、檢查自讀情況（看屏幕，提問(wèn)）
看清字形，讀準(zhǔn)字音, 理解字意：
周敦頤（ ） 可愛(ài)者甚蕃（ ）
出淤泥而不染（ ） 濯清漣而不妖（ ）
不蔓不枝（ ） 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（ ）
花之隱逸者也（ ） 陶后鮮有聞（ ）
請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。
2、 問(wèn)：文字上還有沒(méi)有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（師生共同解答）
3、 請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。
五、 研讀課文
�。ㄒ唬� 理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫(xiě)法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”
1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？
同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
3、總結(jié)：這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮，而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。
4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。
（二） 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。
過(guò)渡：作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。
1、 分析“菊”正襯的作用。
誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī)，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。（采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。）
師：作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同 于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹，為什么？
因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”
師：作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。
�。ㄈ� 理解作者如何以物喻人，抒情言志。
過(guò)渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的，而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人。同樣，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、 就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě)，那么第二段呢？
議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)？“謂”
抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？ “噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”
3、 同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感�！熬罩異�(ài)，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫�？（提示：一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。 “蓮之愛(ài)，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)�！澳档ぶ異�(ài)，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、 小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、 再看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。
七、 指導(dǎo)學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。
八、 總結(jié)課文
1、 學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃希蠹矣心男┦斋@呢？
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、 教師總結(jié)
同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
九、 布置作業(yè)
熟練背誦并默寫(xiě)課文。
十、 板書(shū)設(shè)計(jì)
愛(ài) 蓮 說(shuō)
陶淵明 獨(dú)愛(ài) 菊 （正襯） 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛(ài) 牡丹（反襯） 富貴者 鄙視
予 獨(dú)愛(ài) 蓮 君子者 贊美
托物 言志教學(xué)設(shè)想：
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
1、熟練背誦并默寫(xiě)這兩篇課文。
2、完成課后練習(xí)題。
教學(xué)后記：學(xué)生對(duì)這兩篇課文的思想意義把握得比較好。
《短文》教案 篇7
課題課型新授
授課時(shí)間總第課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)了解說(shuō)明的內(nèi)容，理清說(shuō)明的順序。
體會(huì)簡(jiǎn)練、縝密、生動(dòng)的語(yǔ)言。
增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多角度看問(wèn)題的能力
教材分析概述
重點(diǎn)
難點(diǎn)理解科普文章的準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言。
教具投影儀
教學(xué)法
設(shè)計(jì)朗讀法、引導(dǎo)法
教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。教學(xué)《恐龍無(wú)處不在》
教學(xué)步驟
激趣導(dǎo)入
�。ǚ庞场顿_紀(jì)公園》片段）大家看過(guò)《侏羅紀(jì)公園》這部電影吧，一定會(huì)被那奇特的想像和栩栩如生的畫(huà)面所震撼。那么你們知道恐龍這個(gè)世界上最龐大的動(dòng)物，為什么卻在6500萬(wàn)年前滅絕了呢？恐龍的化石會(huì)告訴我們一些什么秘密呢？請(qǐng)看美國(guó)著名科普作家和科學(xué)幻想小說(shuō)家阿西莫夫是怎樣為我們揭開(kāi)謎底的。（板書(shū)課題及作者）
整體感知
學(xué)生閱讀，檢查預(yù)習(xí)。
遺骸（hai2）：遺留下來(lái)的骨骸。
蟾蜍（chan2chu2）：一種兩棲動(dòng)物，體表有許多疙瘩，內(nèi)有毒腺，俗稱癩蛤蟆。
褶皺（zhe3zhou4）：由于地殼運(yùn)動(dòng)，巖層受到擠壓而形成的彎曲。
追溯（su4）：逆流而上，向江河發(fā)源地走。比喻探索事物的由來(lái)。
天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)中，仙女穿的仙衣，不用針線制作，沒(méi)有縫兒。比喻事物沒(méi)有一
討論：課文標(biāo)題是《恐龍無(wú)處不在》，那么它的說(shuō)明對(duì)象是否就是恐龍呢？
明確：作者談恐龍的滅絕，談到恐龍化石無(wú)處不在，是為了證明另一項(xiàng)科學(xué)理論——
板塊構(gòu)造理論的正確。
研讀探究
請(qǐng)同學(xué)快速閱讀一遍課文。（小組討論）
問(wèn)題提得不正確
這篇短文說(shuō)明的主要內(nèi)容是什么？按什么順序說(shuō)明的？作者如何得出結(jié)論的？
課文的說(shuō)明內(nèi)容涉及到哪兩個(gè)學(xué)科？主要運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？
阿西莫夫素以駕馭語(yǔ)言和概念的能力強(qiáng)著稱。你能找出語(yǔ)言表達(dá)平實(shí)而又生動(dòng)的句子嗎？
明確：
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：南極發(fā)現(xiàn)恐龍——恐龍并不適應(yīng)南極氣候——它們是如何越過(guò)大洋到另一個(gè)大陸上去的呢？
找出答案：是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移——提出大陸板塊構(gòu)造理論——“泛大陸，，形成時(shí)所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環(huán)境內(nèi)，所以恐龍可以在“泛大陸”不同地區(qū)舒適地生活——后來(lái)“泛大陸’’又分裂成四部分一所以每一塊大陸都攜帶著自己的恐龍而去。
得出結(jié)論：“恐龍無(wú)處不在’’是支持“板塊構(gòu)造理論”的新的有力證據(jù)。作者在這里采用的是邏輯順序，重在說(shuō)明事理，將抽象的科學(xué)知識(shí)，層層解剖，既嚴(yán)謹(jǐn)，又深入淺出、通俗易懂。
�。ǹ铸埖臏缃^）生物學(xué)——（板塊構(gòu)造理論）地質(zhì)學(xué)，道理正如課文第一段所說(shuō)：“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響�！弊髡咧饕捎昧伺e例子的說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明白己的觀點(diǎn)，行文嚴(yán)謹(jǐn)。本文的準(zhǔn)確性與條理性已經(jīng)看出來(lái)了。
a．作者在行文中放在括號(hào)里的補(bǔ)充說(shuō)明文字：
“青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動(dòng)物”，用人們常見(jiàn)的青蛙和蟾蜍來(lái)舉例，體現(xiàn)了科普作品語(yǔ)言淺顯易懂的特點(diǎn)。
“如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無(wú)縫�！蓖ㄟ^(guò)看地圖證明南美與非洲的相離，更使人信服，補(bǔ)充說(shuō)明了大陸漂移學(xué)說(shuō)的一個(gè)最顯而易見(jiàn)的證據(jù)。
b．課文中多處使用了設(shè)問(wèn)句。這樣既將中心內(nèi)容一步步推出，又使讀者感到非常親切，如面對(duì)面交流。
“恐龍如何能在南極地區(qū)生存呢？”引出恐龍如何到另一個(gè)大陸的問(wèn)題。
“恐龍不可能在每一塊大陸上生存，那么它們是如何越過(guò)大洋到另一個(gè)大陸上去的呢？”
引出板塊構(gòu)造理論。
c．采用了打比方的方法，使得語(yǔ)言既生動(dòng)形象又明白如話。
加．“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱”一句，形象地說(shuō)明了南極洲寒冷的程度和南極洲在地球中的位置。
又如：“板塊背上馱著許多大陸，當(dāng)板塊向一個(gè)或另一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)時(shí)，大陸也隨之一起運(yùn)動(dòng)�！狈浅Ｐ蜗罂筛小�
拓展延伸
說(shuō)說(shuō)學(xué)了本文之后的啟示。
明確：一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。（只要言之成理即可）
結(jié)合具體的'實(shí)例說(shuō)說(shuō)對(duì)“一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響，，的理解。
課題阿西莫夫短文兩篇課型新授
授課時(shí)間總第課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)了解說(shuō)明的內(nèi)容，理清說(shuō)明的順序。
體會(huì)簡(jiǎn)練、縝密、生動(dòng)的語(yǔ)言。
增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多角度看問(wèn)題的能力
教材分析概述
重點(diǎn)
難點(diǎn)理解科普文章的準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言。
教具投影儀
教學(xué)法
設(shè)計(jì)朗讀法、引導(dǎo)法
教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)
教學(xué)《被壓扁的沙子》
教學(xué)設(shè)計(jì)
舊課導(dǎo)入
《恐龍無(wú)處不在》通過(guò)南極發(fā)現(xiàn)恐龍的例子，提出恐龍如何越過(guò)大洋到另一個(gè)大陸的問(wèn)題，引出了板塊構(gòu)造理論，從而證明了“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響“這一觀點(diǎn)。那《被壓扁的沙子》是否也與恐龍的謎案有關(guān)系呢？讓我們先來(lái)閱讀一遍這篇短文。
質(zhì)疑討論
出示問(wèn)題：
o在《被壓扁的沙子》里作者提到恐龍滅絕的兩種理論，你能找出來(lái)嗎？你贊成哪一種，為什么？
這篇文章中作者的看法是什么？根據(jù)又是什么？
明確：
“撞擊說(shuō)”和“火山說(shuō)”。（可將自己查找的資料整理成論據(jù)加以證明。
“造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊。”證據(jù)一：因?yàn)樵诳铸垳缃^的那個(gè)年代的巖層中，發(fā)現(xiàn)了斯石英——壓扁的沙子。證據(jù)二：斯石英只在被撞擊后才形成，所以如果是火山爆發(fā)吞沒(méi)了恐龍，就不會(huì)有“斯石英”存在。結(jié)論：無(wú)疑是撞擊毀滅了恐龍。
對(duì)比閱讀
本文與前一篇文章有什么異同之處？（從說(shuō)明順序、說(shuō)明方法、說(shuō)明角度、說(shuō)明語(yǔ)言方面比較）
a．說(shuō)明順序：兩篇文章采用的都是邏輯順序，重在說(shuō)明事理，在短小的篇幅內(nèi)，將抽象的
科學(xué)知識(shí)層層剖析，既嚴(yán)謹(jǐn)又深入淺出地解釋清楚。
b．說(shuō)明方法：都采用了多種說(shuō)明方法。
首先都采用了舉例子：《恐龍無(wú)處不在》列舉“在地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石”，說(shuō)明“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”；舉“南極也有自己的恐龍、兩棲動(dòng)物和其他在恐龍時(shí)代繁盛的植物和動(dòng)物”說(shuō)明南極不只有恐龍化石，還有別的�！侗粔罕獾纳匙印分信e“斯石英與金剛石”，“新墨西哥州拉頓地區(qū)的巖石”證明斯石英是由撞擊產(chǎn)生的巨大壓力形成的，從而得出“恐龍的滅絕是撞擊造成的”。
其次都采用了作比較：《恐龍無(wú)處不在》中將南極的恐龍的命運(yùn)與其他大陸的恐龍進(jìn)行比較。而《被壓扁的沙子》則是運(yùn)用了“一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多”的比較方法來(lái)說(shuō)明斯石英與普通沙子區(qū)別。
除此以外，還有“打比方”列數(shù)字”“作詮釋”等說(shuō)明方法。
c．說(shuō)明的角度：《恐龍無(wú)處不在》是從恐龍化石遍布全球的角度來(lái)談大陸板塊的移動(dòng)；《被壓扁的沙子》是從探尋恐龍滅絕的原因推斷地球可能曾受到撞擊。
d．說(shuō)明語(yǔ)言：準(zhǔn)確簡(jiǎn)練，淺顯易懂。
《短文》教案 篇8
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、把握兩篇短文的內(nèi)容，明確說(shuō)明對(duì)象，理清寫(xiě)作思路。
2、體會(huì)課文中的補(bǔ)充說(shuō)明的作用和含義。
3、理解不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而可以發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
體會(huì)課文中的.補(bǔ)充說(shuō)明的作用和含義。
【知識(shí)鏈接】
本文選自《新疆域 》，作者阿西莫夫（1920—1992），美國(guó)著名的科普作家和科學(xué)幻想小說(shuō)家。他發(fā)表的科幻小說(shuō)和科普作品至今已有300多部，是公認(rèn)的當(dāng)今美國(guó)科幻小說(shuō)家的泰斗。
【學(xué)法指導(dǎo)】
1、要充分預(yù)習(xí)，有感情地朗讀課文，勾畫(huà)文中重要的字詞和語(yǔ)句，自主進(jìn)行解釋。
2、認(rèn)真研究導(dǎo)學(xué)案，獨(dú)立思考，限時(shí)完成；規(guī)范書(shū)寫(xiě)，運(yùn)用好雙色筆；小組合作探究，答疑解惑。
【自主學(xué)習(xí)】
1、給加橫線的字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。
遺hái （ ） 骨gé （ ） zhě（ ）皺 追sù（ ）
劫（ ）難 蟾蜍（ ） 隕（ ）石 攜（ ）帶
2、解釋詞語(yǔ)
劫難： 追溯
天衣無(wú)縫： 致密：
3《恐龍無(wú)處不在》這篇文章主要說(shuō)明了一個(gè)什么問(wèn)題?從哪里可以看出來(lái)？
4、《恐龍無(wú)處不在》一文說(shuō)明的對(duì)象涉及哪兩個(gè)學(xué)科？從中我們可以明白一個(gè)什么問(wèn)題？
5、《被壓扁的沙子》所探討的主題是什么？“被壓扁的沙子”在全文中能說(shuō)明什么問(wèn)題?
6、《被壓扁的沙子》一文對(duì)造成恐龍滅絕的原因提出了哪兩種科學(xué)假設(shè)？
【合作探究】
1、《恐龍無(wú)處不在》和《被壓扁的沙子》兩篇短文比較，在行文思路上有哪些相似之處和不同之處？
2、兩篇文章在探索自然奧秘的過(guò)程中，思考問(wèn)題的方式有哪些相同之處？
3、“是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移”一句中的“漂移”和“遷移”能不能互換，為什么？
4、試分析下列各句中黑體詞如何讓體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
�。�1）“板塊構(gòu)造”理論很快為地質(zhì)界幾乎所有的問(wèn)題提供了答案。
�。�2）所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環(huán)境內(nèi)。
【整理學(xué)案】
【達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)】
1.給加橫線的字注音。
遺�。� ） 褶皺（ ） 追溯（ ） 鳥(niǎo)臀目（ ） 兩棲動(dòng)物（ ）
2.《阿西莫夫短文兩篇》一篇依據(jù)在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的事實(shí)，佐證了 ；一篇通過(guò)對(duì)“被壓扁的沙子”的反思，證明 。這表明，思考問(wèn)題的角度不同， 也不同。
3.在下面的橫線處填上適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。
斯石英并不十分穩(wěn)定，原子之間靠得太近以至于它們又出現(xiàn)相互排斥的趨勢(shì)，最后又變?yōu)槠胀ㄉ匙印?， 原子之間結(jié)合得極為致密， 這種反彈變化進(jìn)行得非常緩慢， 使斯石英可保持?jǐn)?shù)百萬(wàn)年。
4.一小吃店打出廣告：“好吃，告訴大家；不好吃，告訴我們。”但由于廣告內(nèi)容不是很自信，效果并不好。后經(jīng)人指點(diǎn)，將廣告內(nèi)容稍作改動(dòng)，便十分自信，顧客盈門(mén)。請(qǐng)問(wèn)，是怎樣改動(dòng)的？
《短文》教案 篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解科技說(shuō)明文的特點(diǎn)及本文，層次分明地說(shuō)明事物的邏輯順序。
2、比較兩文，明確不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)互相啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或結(jié)論
3、把握的說(shuō)明對(duì)象，培養(yǎng)愛(ài)好科學(xué)、主動(dòng)探尋自然奧秘的精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】了解兩篇短文所說(shuō)明的事理，說(shuō)明的順序、方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】：
一、激趣導(dǎo)入
放映《侏羅紀(jì)公園》的片斷，請(qǐng)學(xué)生思索：
恐龍是這個(gè)世界上最龐大的動(dòng)物，曾是地球上的霸主，但在6500萬(wàn)年前它們卻突然滅絕了，為什么？流傳至今的恐龍石又告訴我們什么？
二、感知課文
1．朗讀題目，談?wù)勀阕x過(guò)題目會(huì)有什么樣的結(jié)論？
設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，在于引導(dǎo)學(xué)生思索本文寫(xiě)作特色，由于說(shuō)明問(wèn)題不同，說(shuō)明的角度也會(huì)不同，提醒學(xué)生在朗讀時(shí)關(guān)注這個(gè)問(wèn)題，帶著問(wèn)題進(jìn)行閱讀。
2．快速朗讀課文，歸納主要內(nèi)容。
明確：《恐龍無(wú)處不在》的內(nèi)容：依據(jù)在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的事實(shí)，佐證了大地漂移假說(shuō)。
《被壓扁的沙子》的內(nèi)容：通過(guò)對(duì)“被壓扁的沙子”的反思，證明外星撞擊導(dǎo)致恐龍滅絕的原因。
3．這兩篇短文各是怎樣介紹相關(guān)內(nèi)容？
明確：《恐龍無(wú)處不在》，提出說(shuō)明主旨、不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，總領(lǐng)全文。然后用恐龍化石在各地發(fā)現(xiàn)的事實(shí)，闡釋對(duì)大地漂移假說(shuō)的證明，用具體事例證明主旨。最后總結(jié)恐龍化石的發(fā)現(xiàn)對(duì)大陸漂移假說(shuō)提供了證據(jù)。
《被壓扁的`沙子》先提出問(wèn)題，提出了“撞擊說(shuō)”和“火山說(shuō)”兩種觀點(diǎn)；然后具體分析論證，用事實(shí)從正反兩方面分析；最后得出結(jié)論，撞擊造成恐龍滅絕。
�。ㄔO(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的在于訓(xùn)練學(xué)生把握結(jié)構(gòu)的能力，能夠有目的地篩選信息，并加以概括的閱讀能力，為后文比較兩篇作了鋪墊。）
三、深入探究
這兩篇都談到了恐龍的滅絕，但在中所“扮的角色”不同。
明確：第一篇中，談到恐龍滅絕的歷史，談到它的化石無(wú)處不在，是為了證明另一個(gè)科學(xué)理論（“板塊構(gòu)造”理論）的正確，第二篇，恐龍的滅絕成為了探討的主題，“被壓扁的沙子”則成了證據(jù)。
四、品味精彩
這兩篇短文以“恐龍”為話題，卻談?wù)摿藘蓚�(gè)頗有深意的科普知識(shí)，讀后卻認(rèn)為這些蘊(yùn)藏其中的深?yuàn)W抽象的理論說(shuō)得淺顯易懂，著實(shí)讓人興致盎然，你說(shuō)說(shuō)這兩篇有何出彩點(diǎn)，作家用了什么妙招？依據(jù)文本說(shuō)明（可以說(shuō)明順序、語(yǔ)言、方法、角度等方面入手）。
明確：
1．專業(yè)術(shù)語(yǔ)用平實(shí)語(yǔ)言具體詮釋，說(shuō)理深入淺出，深?yuàn)W難懂的專業(yè)術(shù)語(yǔ)出現(xiàn)頻率低。
2．借助邏輯順序，重在說(shuō)理，把抽象的科學(xué)知識(shí)層層剖析，語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)，道理易懂。
3．說(shuō)明方法多樣，使說(shuō)明對(duì)象闡釋的更明白。
4．阿西莫夫素以駕馭語(yǔ)言和概念的能力著稱。本文說(shuō)明語(yǔ)言簡(jiǎn)練，淺顯易懂。
5．試結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)作者在行文中放在括號(hào)里的下列補(bǔ)充說(shuō)明文字有何作用。
五、悟出真味
“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響�！边@一句話對(duì)你有什么啟迪嗎？
明確：具有豐富的想象力，腳踏實(shí)地的研究態(tài)度，學(xué)科之間交織、融合，要有所收獲必須有廣博的知識(shí)。
（這一環(huán)節(jié)以小組討論形式進(jìn)行，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)科研思想，加強(qiáng)體驗(yàn)并獲得思想上的啟迪。）
六、探究拓展
走進(jìn)圖書(shū)室，網(wǎng)上沖浪，搜尋更多的有關(guān)“恐龍”的新的科研成果，辦一期“恐龍情報(bào)站”的手抄報(bào)。
�。ㄔO(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同渠道搜集信息，培養(yǎng)他們觀察、探究的科學(xué)精神，將學(xué)生熱情延伸到課外，鼓勵(lì)他們運(yùn)用一切資源學(xué)習(xí)語(yǔ)文。）
《短文》教案 篇10
1．這兩篇課文都是大綱規(guī)定必須掌握的文言文基本篇目，都是課內(nèi)講讀課文，教師可以適當(dāng)運(yùn)用講解法。
2．初二學(xué)生已經(jīng)有一定的文言文基礎(chǔ)，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系已有知識(shí)理解相關(guān)文言字詞。
教學(xué)目標(biāo) ：
1．知識(shí)目標(biāo)：積累相關(guān)文言字詞，理解兩篇課文所表達(dá)的作者的思想，背誦兩篇課文。
2．能力目標(biāo)：培養(yǎng)口頭表達(dá)能力、分析和解決問(wèn)題的能力。
3．情感、方法、價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)合作精神，養(yǎng)成主動(dòng)提問(wèn)的習(xí)慣。
教學(xué)設(shè)想：
1．重視朗讀，開(kāi)展多種形式的朗讀活動(dòng)。
2．根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況確定教學(xué)時(shí)數(shù)�？捎脙烧n時(shí)，一課時(shí)朗讀、疏通字詞，一課時(shí)分析篇章；也可用三課時(shí)，把朗讀、背誦單列成一課時(shí)，疏通字詞、積累文言字詞用一課時(shí)；也可用四課時(shí)，兩篇課文的分析各用一課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：朗讀、疏通文意、積累文言字詞。
教學(xué)過(guò)程 ：
一、請(qǐng)學(xué)生讀閱讀提示，了解課文的體裁，了解說(shuō)和序的區(qū)別。
教師補(bǔ)充：
1 說(shuō)是古代表議論的一種文體，注重文采，跟現(xiàn)代的雜文大體相似。說(shuō)奇巧而言辯。
2古代的序，是為送別親友而寫(xiě)的，內(nèi)容多為頌贊勉勵(lì)之辭。韓愈擴(kuò)大了贈(zèng)序的內(nèi)容，不僅一般地?cái)⒂颜x，話別情，而且述主張，議時(shí)事，詠懷抱，勸德行等。序懇切而意長(zhǎng)。
二、朗讀：
1．正音：
祗zhǐ 駢 pián 茲zī矧shěn 盡粟一石sùdàn 董邵南shào 槽櫪cáolì慕義強(qiáng)仁qiǎng 惡知 wū感慨kǎi
2．領(lǐng)讀。（關(guān)鍵句的節(jié)奏、重點(diǎn)字詞特別是幾個(gè)食字的讀音要強(qiáng)調(diào)）
3．自由讀。
4．接龍讀比賽（兩篇課文共6段，給每個(gè)組指定任務(wù)，每組學(xué)生按座位順序依次朗讀，讀錯(cuò)者坐下，后面學(xué)生接著朗讀，直至讀完全組應(yīng)讀段落。所用人數(shù)最少的組獲勝。此活動(dòng)旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生糾錯(cuò)使其更準(zhǔn)確的.掌握字詞讀音和句子節(jié)奏）。
5．齊讀。
三、疏通字詞：
1．小組合作，對(duì)照注釋翻譯課文，（要求：每個(gè)學(xué)生都要有任務(wù)，每人負(fù)責(zé)翻譯幾節(jié)，小組內(nèi)依次發(fā)言，對(duì)有爭(zhēng)議的或翻譯不出的地方，要作好整理，準(zhǔn)備提交全班共同解決）。
2．交流疑難，共同釋疑（盡可能發(fā)動(dòng)學(xué)生）。
四、積累文言字詞，做好字詞積累卡片：
1．通假字：
食馬者不知其能千里而食也 食同飼，sì喂。
不能盡其材 材同才，cái才能。
其真無(wú)馬邪 邪同耶，yé表示疑問(wèn)，相當(dāng)于嗎。
才美不外見(jiàn) 見(jiàn)同現(xiàn)，xiàn表現(xiàn)，顯現(xiàn)。
2．詞類活用：
雖有千里之能千里，名詞活用為動(dòng)詞，日行千里。
3．一詞多義：（結(jié)合課后練習(xí)三）
其真無(wú)馬邪不以千里稱也
其真不知馬也 策之不以其道
安陵君其許寡人聊以吾子之行卜之也
吾知其必有合也夫以子之不遇時(shí)
五、布置作業(yè) ：
背誦課文
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
分析篇章
教學(xué)過(guò)程 ；
一、復(fù)習(xí)字詞：
二、分析《馬說(shuō)》：
1．用課文中語(yǔ)句回答問(wèn)題
千里馬才能被埋沒(méi)的直接原因是？根本原因是？千里馬的悲慘結(jié)局是？表現(xiàn)食 馬者淺薄愚妄的句子？
2．首句在文中起何作用？（充當(dāng)立論依據(jù)）
3．伯樂(lè)、千里馬、食馬者是有深刻含義的，聯(lián)系韓愈的生平談?wù)勊麄兎謩e指什么人？
4．由題3可知，文章用了什么寫(xiě)法？（托物言志或托物寓意）
5．韓愈寫(xiě)這篇文章的意圖是什么？哪句話體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨句？（揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的現(xiàn)象，表明自己懷才不遇的憤慨。其真不知馬也。）
三、分析《送董邵南游河北序》
1．文章用哪些詞語(yǔ)扣住游河北？（燕趙、適茲土）
2．首節(jié)必有合的推測(cè)要成立應(yīng)有哪兩個(gè)前提？（大前提：燕趙有感慨悲歌 之士；小前提：董生是感慨悲歌之士）
3．從哪些句子可看出董生是感慨悲歌之士？（三個(gè)要點(diǎn)：懷抱利器、不得志、郁郁）
4．第二節(jié)吾惡知其今不異于古所云也和聊以吾子之行卜之也分別有何言外之意？
5．第三節(jié)韓愈托董生辦哪兩件事？
6．文章首節(jié)側(cè)重指出董生有才華，第二節(jié)暗示董生此行未必會(huì)得到賞識(shí)，第三節(jié)再次規(guī)勸董生歸順朝廷，根據(jù)這些提示，找出三節(jié)各自關(guān)鍵句。（吾知其必有合也、聊以吾子之行卜之也、明天子在上，可以出而仕矣。）
7．末節(jié)有何作用？（照應(yīng)開(kāi)頭；表達(dá)對(duì)感慨悲歌之士的尊敬；暗示董生：既然隱士都出來(lái)做官，你又何必到燕趙去？）
8．文章語(yǔ)言有何特點(diǎn)？（委婉含蓄，名送實(shí)留）
四、拓展訓(xùn)練：
對(duì)伯樂(lè)，對(duì)千里馬，對(duì)食馬者，對(duì)董生，對(duì)韓愈，你分別有什么話要說(shuō)？
《短文》教案 篇11
(一)談讀書(shū)
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法。
2、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。
教學(xué)重、難點(diǎn)： 重點(diǎn)：
(1)課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。
(2)舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運(yùn)用。 難點(diǎn)：本文論述的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查預(yù)習(xí)情況。
分小組比賽，檢查積累材料的情況。要求每小組派代表把整理好的關(guān)于讀書(shū)方面的名言警句、名人讀書(shū)的趣事講出，以多者為勝方。
二、簡(jiǎn)介作者導(dǎo)入新課
培根(1561—1626)英國(guó)哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長(zhǎng)，封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死�！峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作，開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。
三、指導(dǎo)學(xué)生通讀全文，把握內(nèi)容：
1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
明確：這篇隨筆寫(xiě)法不同一般，它論述的范圍相當(dāng)廣泛，語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，幾乎一句話就是一個(gè)觀點(diǎn)。
2、理解文章內(nèi)容：作者從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)?
提示：要理清作者的思路，運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)歸納、總結(jié)。
明確：文章可以分為三個(gè)層次去理解：
第一層：(從開(kāi)頭到“全憑觀察得過(guò)且過(guò)知”)闡述讀書(shū)的正確目的。
(1)先從正面說(shuō)，讀書(shū)有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。重點(diǎn)闡述了讀書(shū)的好處。
(2)后從反面指出讀書(shū)的三種偏向： 并論述讀書(shū)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。
(3)最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書(shū)、用書(shū)，而用書(shū)的智慧是在觀察生活中得來(lái)的。
(4)提問(wèn)體會(huì)句子含義及作用。 文章開(kāi)頭的第一句話，運(yùn)用的是排比說(shuō)理。
(5)提問(wèn)體會(huì)論證方法： 對(duì)比論證、比喻論證。
“蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接�！�
體會(huì)：
培根在其作品中往往采用這種手法，顯出其文筆老練，說(shuō)理透徹。又如：“德行猶如寶石，樸素最美�！薄奥暶q如大河，空虛無(wú)物者浮，實(shí)學(xué)有才者沉�！薄� 這種比喻的運(yùn)用，使其文章更顯生動(dòng)形象，通俗易懂。
第二層：(讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者—始能無(wú)知而顯其有知)闡述讀書(shū)的方法。
(1)本層第一句，作者這樣寫(xiě)的用意是什么?
明確：這一句指出讀書(shū)要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對(duì)故意挑刺，迷信書(shū)本和公限于文字推求。
(2)對(duì)不同的書(shū)，作者又主張?jiān)鯓?
明確：學(xué)生找出語(yǔ)句，明確作者主張采用的不同的讀書(shū)方法。
(3)找出文中作者提倡把讀書(shū)和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)的那些句子。
第三層：(讀史使人明智—結(jié)尾)
闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
分兩個(gè)小層理解：
(1)作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書(shū)能塑造人的性格，體會(huì)其說(shuō)理方法。
明確：排比說(shuō)理、歸納說(shuō)理。(正面指出)
(2)作者進(jìn)一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書(shū)來(lái)彌補(bǔ)，就像身體百病，可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣。 (反面指出)
論證方法：對(duì)比論證、舉例論證。
四、討論與交流：
(1)學(xué)習(xí)本課后，對(duì)議論文的寫(xiě)作的認(rèn)識(shí)體會(huì)。
(2)本課中出現(xiàn)的名言警句很多，以小組為討論單位，談?wù)剬?duì)這些內(nèi)容的看法。
五、總結(jié)、歸納：
六、布置練習(xí)：摘抄有關(guān)“讀書(shū)”方面的名句擴(kuò)大寫(xiě)作素材庫(kù)，積累寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。
(二)不求甚解
教學(xué)目標(biāo)：
1.以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激 發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神;
2.認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處;養(yǎng)成良好的讀書(shū) 習(xí)慣;
3.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的`能力。
教學(xué)過(guò)程：
1.導(dǎo)人新課
2.讓一個(gè)學(xué)生朗讀全文，其余的同學(xué)一邊聽(tīng)一邊思考：
�、俦疚牡闹饕獌�(nèi)容是什么?
②這位同學(xué)讀得好在哪里?有哪些需要改進(jìn)的地方?
3.快速閱讀《不求甚解》，邊讀邊思考：
找出“不求甚解”在本文中的含義 。
4.學(xué)生自主提出有關(guān)的問(wèn)題，分小組研討。
�、佟昂米x書(shū)” 和“不求甚解” 有什么關(guān)系?
②肯定“不求甚解” 的方法為什么要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度?
�、郾疚闹饕懻摿耸裁磫�(wèn)題，用了哪些論證方法?
5.拓展訓(xùn)練
學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫(xiě)法，對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。
�、佟耙�(jiàn)風(fēng)使舵”新解
�、凇鞍嚅T(mén)弄斧”辯
�、邸盀E竿充數(shù)”辯
(明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢�！耙�(jiàn)風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)” 以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意;根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。
這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎?“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事人手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)” 的新意。“濫竿充數(shù)” 這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下” 的新意。)
6.作業(yè) ： 背誦課文
《短文》教案 篇12
【導(dǎo)入】
�。薄⒔裉炖蠋熞獊�(lái)考考大家，多義詞掌握的情況。
請(qǐng)大家看大屏幕，上面有個(gè)“書(shū)”字，試試看你能用這個(gè)書(shū)字，組哪些詞語(yǔ)。
書(shū)本、書(shū)寫(xiě)、書(shū)信、書(shū)桌、書(shū)包、書(shū)皮、判決書(shū)、楷書(shū)等
２、請(qǐng)大家一不做二不休，繼續(xù)通過(guò)查工具書(shū)來(lái)解釋這些詞中“書(shū)”的意思。
根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典書(shū)的注解：
書(shū)（shū）：⑴寫(xiě)字；記錄；書(shū)寫(xiě)。⑵字體。⑶裝訂成冊(cè)的著作。⑷書(shū)信。⑸文件。
給剛才大家所組的詞語(yǔ)對(duì)號(hào)入座。例如：
書(shū)本──⑶裝訂成冊(cè)的著作。
書(shū)寫(xiě)──⑴寫(xiě)字；記錄；書(shū)寫(xiě)。
書(shū)信──⑷書(shū)信。
楷書(shū)──⑵字體。
判決書(shū)──⑸文件。
【引入課文，感知內(nèi)容】
一、下面要來(lái)考一考大家，讓大家“學(xué)以致用”
１、請(qǐng)大家看大屏幕：“答謝中書(shū)書(shū)”中的兩個(gè)書(shū)該如何理解？
請(qǐng)大家根據(jù)自身的認(rèn)識(shí)，猜測(cè)一下兩個(gè)書(shū)分別該怎樣去理解。（給學(xué)生一定的時(shí)間考慮）
�。病⒆尨蠹疫@樣憑空猜測(cè)兩個(gè)書(shū)的意思，似乎有些為難大家了。這樣吧，老師把“答謝中書(shū)書(shū)”的出處告訴大家，可能協(xié)助大家正確理解“書(shū)”的意思。（大屏幕上展示《答謝中書(shū)書(shū)》一文）
請(qǐng)大家齊聲朗讀這篇文章，了解一下以“答謝中書(shū)書(shū)”為題的文章，會(huì)是一篇怎樣的文章，你能從中得到啟示嗎？
明確：本文屬于書(shū)信體裁的文章。
�。场⒄�(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)，讀了文章以后，你想怎樣理解這兩個(gè)“書(shū)”字？
書(shū)⑴：中書(shū)，南朝時(shí)候的官員稱呼。
書(shū)⑵：即書(shū)信，是文體的一種。
所以由此我們知道，“答謝中書(shū)書(shū)”是陶弘景給謝中書(shū)的一封信。
二、關(guān)于文章的一些知識(shí)介紹
�。薄⑻蘸刖�，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，謚號(hào)貞白先生，丹陽(yáng)秣（mò）陵（今江蘇江寧縣）人。
�。病⒅x中書(shū)，名謝微（或作徵），字元度，陽(yáng)夏（今河南太康縣）人，豫章王記室，因曾任中書(shū)鴻臚（lú），故稱“謝中書(shū)”。
三、請(qǐng)大家齊聲朗讀這篇文章，來(lái)感受一下讀古人的書(shū)信的滋味吧
【深入探究，解析課文內(nèi)容】
一、根據(jù)課文導(dǎo)引局部的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生在細(xì)讀語(yǔ)文的基礎(chǔ)上，全面品析文章
有人評(píng)價(jià)《答謝中書(shū)書(shū)》“宛如一幅清麗的山水畫(huà)，又像一首流動(dòng)的山水詩(shī)�！闭�(qǐng)大家再讀課文，回答：
�。�、說(shuō)它“宛如一幅清麗的山水畫(huà)”，那么這幅山水畫(huà)中有那些景色呢？
明確：
所描繪的景色有：高峰清流石壁青林翠竹曉霧猿鳥(niǎo)
夕陽(yáng)沉鱗
�。�、說(shuō)它“像一首流動(dòng)的山水詩(shī)”，那么這又是怎樣一首詩(shī)呢？
請(qǐng)將文中描寫(xiě)山水美景的語(yǔ)句找出來(lái)，并使其出現(xiàn)為詩(shī)歌的形式：
明確：
高峰入云，清流見(jiàn)底。
兩岸石壁，五色交輝。
青林翠竹，四時(shí)俱備。
曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；
夕日欲頹，沈鱗競(jìng)躍。
請(qǐng)大家來(lái)朗誦這首詩(shī)歌，領(lǐng)略一下詩(shī)歌所描繪的美景。
二、比較《答謝中書(shū)書(shū)》和現(xiàn)在書(shū)信的聯(lián)系點(diǎn)和不同之處，從而更深入地了解作者的`內(nèi)心世界
讀課文回答以下問(wèn)題：
１、請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)《答謝中書(shū)書(shū)》和一般現(xiàn)在的書(shū)信有什么不同？
明確：描述的重點(diǎn)不同。一般書(shū)信重在通過(guò)文字，或說(shuō)明寫(xiě)信者的意圖，或說(shuō)明寫(xiě)信者自身的觀點(diǎn)來(lái)勸說(shuō)收信者，寫(xiě)信有明確的用意。本文則大篇描繪美麗綺麗的景色，似一篇寫(xiě)景散文。
２、兩者的相同之處是什么？
明確：本文在最后一句“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者�！秉c(diǎn)明作者的寫(xiě)作意圖。
３、請(qǐng)大家?guī)е覀儗?duì)文章的理解來(lái)品味課文。想一想作者為什么要寫(xiě)這樣的文章？認(rèn)真讀，仔細(xì)考慮，相信大家會(huì)在我們一起學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上有更大的收獲。
明確：學(xué)生可以各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)自身的理解，要言之有理。
【課外延伸】
請(qǐng)大家用現(xiàn)代文來(lái)大膽地?cái)U(kuò)展描繪文中的景色，可以合理運(yùn)用想象。
《短文》教案 篇13
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解“銘”“說(shuō)”這兩種古代文體及其特點(diǎn)，積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容。
2．理解作者用托物言志的方法表達(dá)高潔志趣。
3．學(xué)習(xí)古代仁人志士的高尚品格和情操。
教學(xué)過(guò)程：
第1課時(shí)《陋室銘》
一、導(dǎo)入新課
在中國(guó)的諸多文化遺跡當(dāng)中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》，一起走進(jìn)“陋室”，走進(jìn)劉禹錫的精神世界。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，感知背景
1．了解作者及寫(xiě)作背景。
劉禹錫(772—842)，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢(mèng)得。有“詩(shī)豪”之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。革新失敗后，多次被貶。本篇是他被貶后寫(xiě)的。
2．了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
“銘”，原來(lái)是古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字，后來(lái)發(fā)展成為一種文體。這種文體，形式短小，文字簡(jiǎn)潔、押韻，內(nèi)容上多有頌揚(yáng)或鑒戒之意。陋室，即簡(jiǎn)陋的房子�！奥毅憽本褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分類積累，整體感知
1．學(xué)生自由朗讀課文，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學(xué)們相互幫助解答。
2．聽(tīng)錄音，學(xué)生小聲跟讀并找出韻腳。
明確：名、靈、青、丁、經(jīng)、形、亭。
3．自主學(xué)習(xí)。結(jié)合工具書(shū)和注釋，初步疏通文句，將自己不理解的詞句標(biāo)出。
(1)一詞多義
之無(wú)絲竹之亂耳(用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯)
何陋之有(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯)
(2)詞類活用
�、儆邢蓜t名(名詞作動(dòng)詞，出名，有名)
�、跓o(wú)絲竹之亂耳(形容詞的使動(dòng)用法，使……受到擾亂)
�、蹮o(wú)案牘之勞形(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……感到勞累)
�、芴凵想A綠(方位名詞作動(dòng)詞，長(zhǎng)到)
4．翻譯課文。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味剖析，領(lǐng)悟意境
1．課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：何陋之有？”這是否矛盾？
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書(shū)房的形陋。而結(jié)尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不簡(jiǎn)陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的“我”品德高尚，就不感到簡(jiǎn)陋了。
2．陋室不“陋”具體表現(xiàn)在哪些方面呢？
明確：“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫(xiě)環(huán)境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣�！罢勑τ续櫲�，往來(lái)無(wú)白丁”，寫(xiě)朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷�！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，寫(xiě)生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。從居室環(huán)境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個(gè)方面寫(xiě)陋室不“陋”。
3．文章主旨至“無(wú)案牘之勞形”已突出，意思似乎已寫(xiě)盡，為什么又寫(xiě)諸葛廬、子云亭呢？
明確：這是作者向深處開(kāi)拓主題。采用類比，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚(yáng)天下，表明自己也有古代名賢的抱負(fù)和志趣。
4．文章起筆寫(xiě)山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫(xiě)？
明確：古代傳說(shuō)中，山中有神仙，這山就是名山；水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運(yùn)用類比的手法，意在說(shuō)明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫(xiě)出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。
教師總結(jié)：本文在立意手法上托物言志。“托”的對(duì)象是“室”，表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂(lè)道、重視自身修養(yǎng)的志趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：寫(xiě)作嘗試，拓展遷移
1．為進(jìn)一步體會(huì)中國(guó)文人那種超脫紅塵的寧?kù)o和寵辱不驚的恬靜坦然，可推薦學(xué)生閱讀以下篇目：陶淵明的《飲酒》、梁實(shí)秋的《雅舍》、李樂(lè)薇的《我的空中樓閣》。
2．仿寫(xiě)一篇銘。
示例一：
交友銘
友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契。可以同生死，共患難。無(wú)爭(zhēng)吵之亂耳，無(wú)猜忌之勞形。戰(zhàn)國(guó)廉藺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。
示例二：
奧運(yùn)銘
國(guó)不在大，技高成名。人不在多，參與就行。斯是奧運(yùn)，眾星如云。隊(duì)員現(xiàn)絕技，教練出奇兵。場(chǎng)上爭(zhēng)金牌，場(chǎng)下敘友情�？梢云萍o(jì)錄，論輸贏。有拼搏之雄姿，有交流之文明。東方雄獅怒，西方蒼鷹鳴。國(guó)人云：看我?jiàn)W運(yùn)。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
陋室銘設(shè)喻引題山 水 陋室
仙 龍 德馨
陋室不陋環(huán)境幽靜
交往風(fēng)雅
情趣高雅
古賢自喻 反問(wèn)點(diǎn)題 托物言志安貧樂(lè)道
高潔傲岸
第2課時(shí)《愛(ài)蓮說(shuō)》
一、導(dǎo)入新課
荷花也稱蓮花，它一直是中國(guó)畫(huà)家們喜愛(ài)的繪畫(huà)題材，也是歷來(lái)為文人墨客所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛(ài)此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來(lái)寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩(shī)人不同的感情。楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”則抒寫(xiě)了滿湖荷花帶給人們的無(wú)盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫(xiě)下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，熟悉文體
1．了解作者。
周敦頤(1017—1073)，字茂叔，謚號(hào)元，北宋哲學(xué)家，道州營(yíng)道(今湖南道縣)人。
2．了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
“說(shuō)”是古代的一種文體，屬于論說(shuō)文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質(zhì)。可以說(shuō)明或敘述事物，也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說(shuō)明道理。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，分類積累
1．學(xué)生自讀課文，勾畫(huà)出難讀的字和難解的詞句。
2．讀準(zhǔn)下面的字音。
頤(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 漣(lián) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)
3．請(qǐng)一名同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)注意聽(tīng)，指出這名學(xué)生朗讀中存在的問(wèn)題。
4．自主學(xué)習(xí)，結(jié)合工具書(shū)和注釋初步疏通文句。
(1)古今異義
亭亭凈植(古義：豎立；今義：種植)
(2)一詞多義
之水陸草木之花(結(jié)構(gòu)助詞，的)
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，無(wú)實(shí)際意義)
遠(yuǎn)香遠(yuǎn)益清(遠(yuǎn)播)
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(遠(yuǎn)遠(yuǎn)地)
清濯清漣而不妖(形容詞，清澈)
香遠(yuǎn)益清(形容詞，清幽)
(3)詞類活用
�、俨宦恢�(名詞用作動(dòng)詞，生藤蔓；生枝莖)
�、谙氵h(yuǎn)益清(形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去)
(4)文言句式
�、偈÷跃�。如：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。(“出”后省略介詞“于”)
�、谂袛嗑�。如：牡丹，花之富貴者也。(“也”表判斷)
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解內(nèi)容，把握寫(xiě)法
1．在作者看來(lái)，蓮花有什么可愛(ài)之處呢？試用課文中的語(yǔ)句回答。
明確：蓮花的可愛(ài)之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
2．上述可愛(ài)之處，突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢？
明確：這個(gè)長(zhǎng)句，從生長(zhǎng)的環(huán)境方面，寫(xiě)出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重；從體態(tài)香氣方面，寫(xiě)出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫(xiě)出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。
3.我們知道了作者之所以愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ǖ淖藨B(tài)美麗，更是因?yàn)樯徎ǖ母邼崱⑶f重、正直、芳香、清高的品格。那么我們?cè)撚迷鯓拥母星閬?lái)朗讀這一個(gè)長(zhǎng)句呢？
明確：敬佩、贊美之情。
4．師生共同朗讀這一長(zhǎng)句，要讀出敬佩、贊美之情。
5．前面我們說(shuō)過(guò)“說(shuō)”這種文體偏重于議論，那么《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇課文，哪一段偏重于議論呢？請(qǐng)找出直接議論蓮的句子。
明確：第二自然段對(duì)菊花、牡丹做出評(píng)論，表明愛(ài)憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。
6．君子是怎么樣的人？作者將蓮比作君子，意在說(shuō)明什么？
明確：是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子，由此可見(jiàn)他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的.人。這種寫(xiě)法叫作“托物言志”�！吧彛ㄖ诱咭病边@句話是全文的核心句。
7．文題是《愛(ài)蓮說(shuō)》，而文中卻三次提到“菊”“牡丹”，這有什么作用呢？
明確：襯托。第一次襯托，表現(xiàn)作者自己獨(dú)愛(ài)蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花；第三次襯托，表現(xiàn)作者對(duì)追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
8．“噫”是一個(gè)嘆詞，表示感慨，引領(lǐng)下文對(duì)不同愛(ài)花人的品評(píng)。這三句話在朗讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)如何把握？(明確后齊讀這三句)
明確：第一、二句讀出感嘆的語(yǔ)氣。第三句要讀出嘲諷的語(yǔ)氣。
9．齊讀全文。要求語(yǔ)氣舒緩，抑揚(yáng)頓挫，富有感情。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：拓展延伸，個(gè)性表達(dá)
1．讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己最喜歡《愛(ài)蓮說(shuō)》中的哪一句，并談?wù)勛约簩?duì)這一句的理解。
2．將《陋室銘》與《愛(ài)蓮說(shuō)》自讀一遍，比較兩者的異同。
明確：主題上，兩文都表現(xiàn)作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度�！稅�(ài)蓮說(shuō)》一文表達(dá)的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向，《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。立意上，兩文均運(yùn)用了托物言志的寫(xiě)法�！稅�(ài)蓮說(shuō)》一文通過(guò)正面贊美蓮的形象來(lái)表達(dá)自己的高潔情操，《陋室銘》一文則采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫(xiě)陋室“不陋”的一面，用“不陋”來(lái)突出“德馨”。表達(dá)上，都采用了描寫(xiě)、抒情、議論相結(jié)合的方式。《愛(ài)蓮說(shuō)》一文對(duì)“蓮”進(jìn)行人格化的描寫(xiě)，《陋室銘》一文則通過(guò)具體描寫(xiě)“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人的高雅風(fēng)度，表達(dá)自己高潔隱逸的情懷。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
淡泊名利、不同流合污(托物言志)
可取之處在學(xué)習(xí)方式上，注重以學(xué)生的“自主合作、探究”為主，輔以教師的點(diǎn)撥。從教法上看，讀的方法靈活多樣，有范讀、跟讀、齊讀、領(lǐng)讀等，充分體現(xiàn)讀的特色，并能將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。問(wèn)題的設(shè)計(jì)上，體現(xiàn)了小梯度。板書(shū)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)要概括，對(duì)文章的重難點(diǎn)有很好的提示作用。
不足之處沒(méi)有檢查、督促學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行預(yù)習(xí)，因此部分學(xué)生完成得不夠到位，影響了課堂教學(xué)進(jìn)度。
《短文》教案 篇14
一、教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地朗讀課文，品位文章詩(shī)化的語(yǔ)言。
2、結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情。
3、理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“姮蛾奔月”在文中的含義。
二、 教學(xué)重難點(diǎn)
1、品位文章詩(shī)化的語(yǔ)言
2、結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情。
三、 教學(xué)方法
導(dǎo)學(xué)法
四、 課時(shí)安排
一課時(shí)
五、 課前準(zhǔn)備
1、收集“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”的`故事
2、了解巴金的創(chuàng)作
3、了解歷史背景
六、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬� 導(dǎo)入
�。ㄒ唬� 全班齊讀
（二） 整體感知
1、 作者為什么有與眾不同的觀點(diǎn)，去贊美飛蛾和懷念夸父呢？從文章可找到答案嗎？
2、我們?cè)撊绾卫斫馕闹小昂涞摹⒓拍纳�，卻不如轟轟烈烈的死”。請(qǐng)聯(lián)系作品創(chuàng)作的時(shí)代背景談?wù)勀愕南敕ā?/p>
�。ㄈ┨骄�
1、題目是《日》，可作者并沒(méi)有具體描繪太陽(yáng)，卻去寫(xiě)飛蛾撲火和夸父逐日，并且是贊賞他
們。這與太陽(yáng)有關(guān)系嗎？
2、 本文的月亮給我們最突出的感覺(jué)是什么？你是通過(guò)文章中的哪些描寫(xiě)體會(huì)出來(lái)的？
冷。
3、既然“月的光是死的光”，作者在末尾處為何引用“姮蛾奔月”的傳說(shuō)？（對(duì)照《日》比較）
�。ㄋ模┩卣寡由�
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)
（六）作業(yè)布置
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