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舍得的哲學(xué)
精選閱讀（一）：
舍得的哲學(xué)
舍得笑，得到的是友誼；
舍得寬容，得到的是大器；
舍得誠(chéng)實(shí)，得到的是朋友；
舍得面子，得到的是實(shí)在；
舍得酒色，得到的是健康；
舍得虛名，得到的是逍遙；
舍得施舍，得到的是美名；
舍得紅塵，得到的是天尊；
舍得小，就有可能得到大；
舍得近，就有可能得到遠(yuǎn)!
舍得某種精神，就有可能得到某種物質(zhì)；
舍得某種物質(zhì)，就有可能得到某種精神；
而有些人，就是為了兩片薄面而爭(zhēng)；為了一條賊命而戰(zhàn)；
一身虛榮、一身醋味、值嗎累嗎
舍得舍得、有舍就有得、得失得失、有得就有失。
人世間就是這么奇妙，你又何須苦苦追尋一個(gè)目標(biāo)。
放得下，才能走得遠(yuǎn)！有所放下，才能有所追求。
什么也不愿放下的人，反而會(huì)失去最珍重的東西！
有一句很經(jīng)典的話(huà)；當(dāng)你緊握雙手，里面什么也沒(méi)有；
當(dāng)你打開(kāi)雙手，世界就在你手中。
懂得放下，才能在有限的生命里活得充實(shí)、飽滿(mǎn)、旺盛！
很之坦然！失去淡然！
精選閱讀（二）：
舍得的哲學(xué)
所謂舍得，有舍才有得，這是一種哲學(xué)。舍得的哲學(xué)貫穿于人的一生，領(lǐng)悟舍得的哲學(xué)，是人生的重要一課。
一、舍得是一種選取
所有的得都離不開(kāi)舍，就看你的選取。有的人為了追求名利，放下了道德和尊嚴(yán)；有的人為了生活，放下了夢(mèng)想；有的人為了逃避，放下了生命……為了得到心中所想，我們要為之付出代價(jià)。也許得到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如舍棄的，也許舍棄的不多卻得到了更多。舍得需要作出選取，需要承受這個(gè)選取帶來(lái)的一切結(jié)果，無(wú)論結(jié)果好壞，終究是自己的選取，與人無(wú)尤。那些不能為自己的選取負(fù)責(zé)的人，承擔(dān)不了舍棄的代價(jià)，也享受不了得到的快樂(lè)，反而要舍棄更多。
二、舍得是一種智慧
“塞翁失馬，焉知非福”，就是舍得的智慧。明白舍得的智慧，才能更從容地應(yīng)對(duì)生命中的高低起伏。遇到困難和挫折，不好沮喪，把它當(dāng)作一場(chǎng)試煉。當(dāng)試練透過(guò)了，也就得到了成長(zhǎng)；遇到成功和幸福，不好忘我，也許下一刻就會(huì)失去，要學(xué)會(huì)珍惜得到的一切，認(rèn)清自我。你如何看待人生中的舍與得，決定了你的生活狀態(tài)。過(guò)于看重舍與得，生活就失去了真正的快樂(lè)；無(wú)所謂舍與得，生活就失去了熱情。
舍得是一種選取，是一種智慧，更是人生的哲學(xué)。要參透舍得的哲學(xué)，就得從生活中的每一個(gè)選取開(kāi)始，并且在每次選取之后反省自己，讓每一次的舍與得逐漸積累成應(yīng)對(duì)生活的智慧。隨著這種智慧的增加，舍得的哲學(xué)就在心中成形，就能夠?yàn)槿松该鞣较颉?/p>
精選閱讀（三）：
舍得？舍得？有得必有舍，有舍必有得。
——題記
�。ㄒ唬�
飛速行駛的列車(chē)上，一位老人剛買(mǎi)的新鞋不慎從窗口掉下去一只，周?chē)穆每蜔o(wú)不為之惋惜，不料老人毅然把剩下的一只也扔了下去。眾人大惑不解，老人卻從容一笑：“鞋無(wú)論多么昂貴，剩下一只對(duì)我來(lái)說(shuō)就沒(méi)有什么好處了。把他扔下去，就可能讓拾到的人得到一雙新鞋，說(shuō)不定他還能穿呢。”
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父子三人決定冒險(xiǎn)采靈芝。他們登上了高山，并到了冰川地帶。準(zhǔn)備回來(lái)時(shí)，山上起了暴風(fēng)雪，氣溫驟降，年事已高的父親被嚴(yán)重凍傷，無(wú)法行走了。他便對(duì)兩個(gè)兒子說(shuō)：“我不行了，你們快把我的衣服脫下來(lái)穿上，設(shè)法下山。”兩個(gè)兒子不肯，堅(jiān)持背父親下山。半路上，大兒子把大衣蓋在父親身上，但父親已失去氣息。大兒子也因此凍傷，他便對(duì)弟弟說(shuō)：“小弟，你把我的衣服脫下來(lái)穿上，設(shè)法走下山去，家中還有母親、奶奶在等著我們。”弟弟也堅(jiān)持不肯，還把自己的大衣蓋在哥哥身上，試圖救活他。暴風(fēng)雪過(guò)后，村民發(fā)現(xiàn)了倒在一塊的父子三人，父親蓋著大兒子的大衣，大兒子蓋著小兒子的大衣，而小兒子只穿著一件薄薄的棉衣，于是父子三人便葬在冰川上。一年后，他們的家人也在悲痛中郁郁而終。
老人在丟了一只鞋后，毅然丟下另一只鞋，這便是成熟而理智的表現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō)，人們總是飄飄然于擁有的喜悅，而凄凄然于失去的悲傷。而老人卻以從容人生的達(dá)觀之態(tài)，超越于世人之上。的確，與其抱殘守缺，不如舍去，或許會(huì)給別人帶來(lái)幸福，同時(shí)也使自己情緒舒暢。老人這種舍得的做法，令人頓生敬意，也值得我們深思。
父子三人站在人生的十字路口時(shí)，毅然選取親情，他們認(rèn)為在危難中棄家人于不顧是不可為的，的確他們贏得了短暫的親情，但隨之而來(lái)的是什么呢？首先是父親失去呼吸，之后是大兒子的緊隨而去，然后是小兒子的安詳而死，最后是家人的含悲而終。他們?cè)趷?ài)的面前，喪失了必要的理智，做出了錯(cuò)誤的選取，使得一個(gè)溫馨的家被夷為“平地”。我們不難想象，當(dāng)時(shí)，只需有一個(gè)人能毅然舍棄，他們所獲得的將會(huì)更多：一家人的生命，一個(gè)溫馨的家庭，一個(gè)個(gè)祖國(guó)的棟梁之材……
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，也需要舍得。記得在外婆家，看到一種水泵，他需要先放一勺水下去，才能抽出清甜的水，這不也是一種舍得嗎？當(dāng)別人向你有所求時(shí)，你或許會(huì)失去一點(diǎn)點(diǎn)的物質(zhì)利益，但你收獲的是純潔的友誼和真情，不是嗎？
舍得，可使人得到許多回報(bào)，相反，舍不得可能使人遺憾終生。在此，我要說(shuō)，“舍得是福”。
精選閱讀（四）：
舍得的哲學(xué)
舍得是一種境界，是一種高度，是在經(jīng)歷紅塵瑣事之后，由心底頓悟的一種感覺(jué)。正如諸葛亮的那句話(huà)“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。舍不得功名利祿，何以明志？放不下燈紅酒綠，又何以致遠(yuǎn)？
遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)托尼，若不舍棄那10萬(wàn)的虛擬數(shù)字，又何來(lái)1萬(wàn)實(shí)實(shí)在在的英鎊？因此舍得從小的方面說(shuō)是讓你得到實(shí)惠，從大的方面說(shuō)就是讓你活得更聰明，更有好處！
人們常說(shuō)欲望能夠毀掉人的一切，也能夠成就人的一切。我想，能在舍與得之間做出正確抉擇的人才能走上一條光明大道。身處燈紅酒綠的凡塵鬧世，我們很難到達(dá)無(wú)欲無(wú)求，超然物外的高尚境界，因此心中應(yīng)有一桿權(quán)衡利弊的天平�？上У氖牵藗兺谠撋岬囊欢思佣嗔隧来a，在難以取舍之際放任自流，喪失機(jī)遇。因此?到達(dá)能夠明智舍得的境界，需要必須的自制力和覺(jué)悟，需要果斷抉擇的決定，需要義無(wú)反顧的勇氣，需要開(kāi)闊的胸襟，最重要的是不拘泥于眼前的蠅頭小利。在適宜的時(shí)刻，舍棄該舍棄的東西，甚至在預(yù)算中就直接除去那些得不到的好處。明智的舍得，不僅僅會(huì)提高工作效率，又會(huì)在意想不到的時(shí)候給我們意想不到的驚喜。要知道，舍棄有限的名利，反而會(huì)獲得無(wú)窮的饋贈(zèng)，那是生命高度上的饋贈(zèng)。
正如才子柳永舍棄了追名逐利的官場(chǎng)，浪跡民巷酒樓，才有了“凡井水飲處皆能歌柳詞”的盛景；季羨林舍棄了“大家”頭銜，才有了《談人生》的疏朗與大氣；?蘭修女舍棄了名門(mén)女媛的生活，卻贏得了全世界人們的尊重。因此舍得是另一種豐收，是一種境界，更是一種哲學(xué)。
當(dāng)然隨著我們年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，我們對(duì)舍與得的認(rèn)識(shí)才會(huì)隨之改變。從年幼時(shí)的無(wú)知固執(zhí)，抓住一樣?xùn)|西不放；到青年時(shí)懂得變通，拿得起，放得下；再到人生暮年，用平和的心態(tài)去對(duì)待舍與得，我堅(jiān)信我們必須能做到舍得自如。
時(shí)刻總是橫向伸長(zhǎng)，生命卻要到達(dá)縱向的高度。舍棄那些舍不得放下的蠅頭微利，放下那些毫無(wú)必要的蝸角虛名，就用這舍得的哲學(xué)，成就我們?nèi)松母叨劝桑?/p>
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