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越無(wú)用,越幸福哲理文章
01
陳道明這個(gè)演技卓絕的老戲骨，真是太“懶”了。從業(yè)30年，30部電視部，很多人出道不過(guò)幾年，拍過(guò)的戲都?jí)蛩λ脦讞l街。
最近五年只拍了一部《我的前半生》，還只是客串，打個(gè)醬油就撤了。
相比當(dāng)演員，他更喜歡做一個(gè)“無(wú)用之人”。
他從小鐘愛(ài)鋼琴，只要在家，每天都能彈上兩三個(gè)小時(shí)，出門(mén)拍戲也隨身帶著心愛(ài)的電子琴，有空就來(lái)上幾首。他還自詡是個(gè)手工藝人，澆糖人，捏面人，穿針引線給女兒做一身衣服......
他最享受的時(shí)光，是和妻子杜憲同窗對(duì)坐，她繡十字繡，他做皮包，再來(lái)一壺淡茶，歲月靜好，坐看云卷云舒，故事慢慢經(jīng)過(guò)。
這個(gè)被季羨林都稱(chēng)贊學(xué)識(shí)浩瀚的男人，覺(jué)得時(shí)間就應(yīng)該浪費(fèi)在“無(wú)用”的事情上。
不做無(wú)為之事，又何以遣有涯之生？
越是功成名就的人，越有著“無(wú)用”的影蹤。
倪萍愛(ài)畫(huà)畫(huà)，周潤(rùn)發(fā)攝影，徐靜蕾的書(shū)法讓人叫絕，從小喜歡美術(shù)的陳坤當(dāng)起了室內(nèi)設(shè)計(jì)師......最持久的幸福都來(lái)自無(wú)用的事。
人哪怕花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，去做點(diǎn)毫無(wú)功利的事，漫無(wú)目的地去走一段路聽(tīng)一首歌，精神世界就會(huì)充盈和富有，當(dāng)凌晨三點(diǎn)的焦慮來(lái)臨時(shí)，當(dāng)壓力讓你喘不過(guò)氣的時(shí)候，那些從“無(wú)用”的事里提取的力量，就會(huì)如一盞潤(rùn)肺降燥的清茶，為你撫平一切。
蔡康永說(shuō)，人生最重要的東西，其實(shí)都沒(méi)有什么用，親情，愛(ài)情，兄弟，讀書(shū)，音樂(lè)，清風(fēng)，明月......在我們?nèi)松野禃r(shí)刻，給我們力量與堅(jiān)持的，往往也是他們。
我們總是在拼命工作，步步緊跟地想做個(gè)100%有用的人，卻不會(huì)享受這個(gè)世界真正美好的東西。
02
我們都是在“要做個(gè)棟梁之才”“有用之人”的教育下長(zhǎng)大的，中國(guó)父母否定孩子最喜歡的一句話也永遠(yuǎn)是：“這有什么用？”
我想學(xué)舞蹈。”“這有什么用？”
我發(fā)現(xiàn)云朵有不同的形狀�！薄斑@有什么用？”
我會(huì)畫(huà)小螞蟻了�！薄澳怯钟惺裁从�？”
在他們的眼里，培養(yǎng)一個(gè)愛(ài)好，不如做奧數(shù)題有用，天馬行空的想象力，不如實(shí)在的分?jǐn)?shù)有用。
白巖松曾經(jīng)在廈門(mén)大學(xué)的一場(chǎng)演講上說(shuō)，中國(guó)人從來(lái)不做無(wú)用的事，我們講究“直達(dá)”。工作、生活都是功利的直達(dá)目標(biāo)，過(guò)程幾乎可以忽略不計(jì)。
久而久之，我們也學(xué)會(huì)了用“有用無(wú)用”去做人生決定。在填報(bào)高考志愿的時(shí)候，我們都成了現(xiàn)實(shí)的實(shí)用主義者：
讀數(shù)學(xué)是無(wú)用的，學(xué)金融是有用的；
讀歷史是無(wú)用的，學(xué)MBA是有用的；
搞科研藝術(shù)文史哲是無(wú)用的，但是學(xué)理財(cái)學(xué)貿(mào)易卻是大大有用的。
相比之下，臺(tái)灣主持人蔡康永很幸運(yùn)，大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候他想攻讀舞臺(tái)劇專(zhuān)業(yè)的碩士，開(kāi)明的父親并沒(méi)有反問(wèn)他：這有什么用？
因?yàn)楦赣H知道，人生，不是拿來(lái)用的。
日后的蔡康永踏足娛樂(lè)圈，做到臺(tái)灣第一男主持，現(xiàn)在成為公認(rèn)的情商大師，教別人“說(shuō)話之道”，追本溯源，都離不開(kāi)當(dāng)年那個(gè)看似“無(wú)用”的決定。
03
有時(shí)候過(guò)得不好，恰恰是因?yàn)榛畹锰坝杏谩薄?/p>
莊子在《人間世》里講過(guò)一個(gè)故事。一位木匠帶著徒弟外出尋找木材，路上遇到一棵超大的櫟樹(shù)，樹(shù)身比山還高，直徑可以要一百人手拉手才抱得過(guò)來(lái)。
因?yàn)楫惓５木薮�，�?dāng)?shù)厝水?dāng)作神社供奉，十里八鄉(xiāng)，前來(lái)祭拜的人絡(luò)繹不絕。
然而木匠卻正眼都不瞧，大步流星地繼續(xù)往前走。
他的徒弟大為不解，追上前去問(wèn)他：“如此百年難遇的壯美樹(shù)木，為什么師傅卻視若無(wú)睹？”
木匠說(shuō)，“這棵樹(shù)的材質(zhì)，造船易沉，造棺材易爛，做家具易腐，造房子招蛀蟲(chóng)......沒(méi)有任何用處。
弟子聽(tīng)了，恍然大悟：“原來(lái)就是因?yàn)樗鼪](méi)有用處，才得以存活下來(lái)，長(zhǎng)成枝繁葉茂，眾人驚嘆的神樹(shù)�。 �
以無(wú)用的姿態(tài)，成為自己安身立命的根本，莊子所說(shuō)的“人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用”，有用的事情大家往往趨之若鶩，而無(wú)用之物的價(jià)值卻被大大忽視，放在人生上，又何嘗不是呢。
特別認(rèn)同梁文道在《悅己》一書(shū)中提到的“無(wú)用論”：
讀一些無(wú)用的書(shū)，做一些無(wú)用的事，花一些無(wú)用的時(shí)間，都是為了在一切已知之外，保留一個(gè)超越自己的機(jī)會(huì)，人生中一些很了不起的變化，就是來(lái)自這種時(shí)刻。”
04
不急功近利的心，抱著“無(wú)用”心態(tài)，看起來(lái)似乎沒(méi)有把精力放在正事上，有點(diǎn)“玩物喪志”，但大多人不知道“玩物喪志”還有后半句：
玩物喪志，其志小，志大者，玩物養(yǎng)志”。
人生中的很多短期成就都得靠著“有用”的目的性取得的，但是十年，幾十年，漫漫人生，總有我們有限的眼界所觸及不到的地方，每每此時(shí)，那些曾經(jīng)做過(guò)的“無(wú)用”的事，就會(huì)成為生命的擺渡車(chē)，通向連你都不敢想的遠(yuǎn)方。
著名的蘋(píng)果教父——喬布斯，就是個(gè)別人眼中有點(diǎn)“不務(wù)正業(yè)”的另類(lèi)。
大學(xué)只讀了一個(gè)學(xué)期就輟學(xué)，去游戲機(jī)公司上班，常常去旁聽(tīng)社區(qū)大學(xué)的書(shū)法課，最炎熱的夏天去印度朝圣。這兩個(gè)當(dāng)時(shí)看來(lái)“玩物喪志”的事情，在幾年后他創(chuàng)立蘋(píng)果公司，設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)，卻成了他源源不斷的靈感。
書(shū)法給予了他極高的美學(xué)鑒賞力，禪修則把“化繁為簡(jiǎn)”的理念潛移默化地成為他的設(shè)計(jì)風(fēng)格，蘋(píng)果風(fēng)靡全球。
從“玩物喪志”到“玩物養(yǎng)志”，喬布斯大概也沒(méi)想到，有朝一日他會(huì)成為改變世界的男人。
無(wú)用之處，終有一天會(huì)大有用處。
你永遠(yuǎn)都不知道，那些年做過(guò)的無(wú)用的事，無(wú)心之下積累的眼界和見(jiàn)識(shí)，滴水石穿，有朝一日就會(huì)大有用處。
亦或是你某時(shí)某刻，讀過(guò)的無(wú)用的書(shū)，看過(guò)的無(wú)用的電影，里面的一句話，一幕景，就會(huì)忽然之間，讓你豁然開(kāi)朗，擁有改變命運(yùn)的力量。
05
我想之前《詩(shī)詞大會(huì)》這種不搞笑，沒(méi)有明星，毫無(wú)綜藝感的節(jié)目卻異�；鸨泊蟾攀且�?yàn)槲覀兊氖澜�，“無(wú)用”已經(jīng)成了奢飾品。
正如王小波說(shuō)的，一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩(shī)意的世界。
所以我們插花也讀詩(shī)，喝茶也品酒，閱讀和旅行，做四季輪回的旁觀者，老實(shí)說(shuō)，這些都沒(méi)什么用，但是卻恰是因此，我們得以回到最單純的歡喜里，不計(jì)較得失的品味生命滋味，一花一世界，一葉一菩提，這就是生活最好的樣子。
用“有用”的心態(tài)去應(yīng)付生活的茍且，最終都是為了走向詩(shī)和遠(yuǎn)方。
多做一些無(wú)用之事吧，越無(wú)用，越幸福。
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