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傅雷的名言
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家肯定對(duì)各類名言都很熟悉吧,熟記名言有助于加深對(duì)知識(shí)理解類題目的理解。還苦于找不到優(yōu)秀的名言?以下是小編為大家收集的傅雷的名言,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傅雷的名言 篇1
1、太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。
2、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種墾植。
3、不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的。
4、藝術(shù)是你的終身事業(yè),藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的,練琴時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不能再緊張過(guò)度。人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)里著眼,馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動(dòng)的人,更要抑制一些。
5、"以后要多注意:堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式態(tài)度語(yǔ)氣聲調(diào),要做到越有理由,態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火,令人誤會(huì)。"--理直也不要?dú)鈮眩美硪惨埲。態(tài)度謙恭,虛懷若谷!
6、我們知道你自我批評(píng)精神很強(qiáng),但個(gè)人天地畢竟有限。人家對(duì)你的好評(píng)只能起鼓舞作用,不同的意見(jiàn)才能使你進(jìn)步擴(kuò)大視野,希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考。
7、慢慢的,你會(huì)養(yǎng)成另一種心情去對(duì)待過(guò)去的事。就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能從容客觀地分析前因后果,做未來(lái)的預(yù)測(cè),以免重蹈覆轍。一個(gè)人只有敢于面對(duì)過(guò)去過(guò)錯(cuò),真正的徹底悔悟,才能不被記憶侵蝕。我相信你會(huì)慢慢學(xué)會(huì)這一套,并且變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。
8、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
9、成就的大小高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊--不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)術(shù)上的--打擊。
10、世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身做則;自己做不到的事千萬(wàn)別要求別人;自己也要犯的毛病先批評(píng)自己,先改自己的。
11、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
12、孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色滿腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。
13、一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的,尤其是語(yǔ)言。
14、有矛盾正是生機(jī)蓬勃的象征。
15、生性并不"薄情"的人,在行動(dòng)上做得跟"薄情"一樣,是最冤枉的犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反而吃虧,一個(gè)道理。
16、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。
17、 有一天夜里,她勸你明天再練,你回答說(shuō),象你那樣,我還會(huì)有成績(jī)嗎?對(duì)付人家的好意,用反批評(píng)的辦法,自然不行。 從這些小事情上推而廣之,你我無(wú)意之間傷害人的事一定不大少,也難怪別人都說(shuō)我們驕傲了。 人們常常都會(huì)這樣,對(duì)自己親近的人更是。我有時(shí)也會(huì)。所以要反省啊。 待人要謙 和有禮 ,善解人意,知恩圖報(bào)!
18、 辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
19、 只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
20、 多抑制感情,多著重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞。
21、 沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的超脫是輕佻的。 ——傅雷
22、 "對(duì)方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn),但也很寶貴!你既已發(fā)覺(jué),一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她:最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love," "love," love的人只是童話中任務(wù),在現(xiàn)實(shí)世界非但得不到love,連日子都會(huì)過(guò)不下去,因?yàn)樗薼ove一無(wú)所知,一無(wú)所有,一無(wú)所愛(ài)。
23、 只要你能堅(jiān)強(qiáng) 我就一輩子放了心
24、 平日你不能太忙。人家拉你出去,你時(shí)候要補(bǔ)足功課,這個(gè)對(duì)你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由,多推辭幾次吧。要不緊張,就不宜于太忙;寧可空下來(lái)自己靜靜想想……切勿一味重情,不好意思。工作時(shí)間不跟人出去,做成了習(xí)慣,也不會(huì)得罪人的。人生精力有限……
25、 赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!
26、 為學(xué)最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光!巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆,不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn)。
27、 把自己的思想寫下來(lái)(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來(lái)需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。
28、 藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智之外,還有一個(gè)“愛(ài)”字!所謂赤子之心,不但指純潔無(wú)邪,指清新,而且還指愛(ài)!法文里有句話叫做“偉大的心”,意思就是“愛(ài)”。這“偉大的心”幾個(gè)字,真有意義。而且這個(gè) 愛(ài)絕不 是庸俗的,婆婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠(chéng)的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛(ài)。 光有理性而沒(méi)有感情,固然不能表達(dá)音樂(lè)
29、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。
30、 過(guò)去我一再問(wèn)及你經(jīng)濟(jì)情況,主要是為了解你的物質(zhì)基礎(chǔ),想推測(cè)一下再要多少時(shí)期可以減少演出,加強(qiáng)學(xué)習(xí)——不僅僅音樂(lè)方面的學(xué)習(xí)。我很明白在西方社會(huì)中物質(zhì)生活無(wú)保障,任何高遠(yuǎn)的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn),其次要看你會(huì)不會(huì)安排收支,保持平衡,經(jīng)常有規(guī)律的 儲(chǔ)蓄。 生活水準(zhǔn)本身就是可上可下,好壞程度、高低等級(jí)多至不可勝計(jì)的;究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn),需要想個(gè)清楚,弄個(gè)徹底
31、 不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的.明哲是卑怯的。 ——傅雷
32、 詩(shī)人常說(shuō)愛(ài)情是盲目的,但不盲目的愛(ài)畢竟更健全更可靠。 ——傅雷 《要過(guò)好人生這一大關(guān)》
33、 一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的,尤其是語(yǔ)言。 ——傅雷
34、 下功夫叫自己心理上松動(dòng),保管叫你有好成績(jī)。緊張對(duì)什么事都有弊無(wú)利。……存著“我盡我心”的觀念,一緊張就馬上叫自己寬?cǎi)Y,對(duì)付你的精神要像對(duì)付你的手與指一樣,時(shí)時(shí)刻刻注意放松。
35、 藝術(shù)是你的終身事業(yè),藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的,練琴時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不能再緊張過(guò)度。人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)里著眼,馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動(dòng)的人,更要抑制一些。
36、 一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。
37、 “一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家,是文學(xué)家,是畫家……)必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再者能細(xì)心揣摩,把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái),那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了!(dāng)然不可能和原作者的理解與感受完全一樣 ,了解 的多少、深淺、廣狹,還是大有出入;而我們自己的個(gè)性也在中間發(fā)生不小的作用。
38、 成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊------不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)術(shù)上的------打擊。 ——傅雷
39、 比賽問(wèn)題固然是重負(fù),但無(wú)論如何要做一番思想準(zhǔn)備。只要盡量以得失置之度外,就能心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好的成績(jī)……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過(guò)度的勞頓與疲乏的感覺(jué),最折磨人的不是腦力勞動(dòng) 和體力 勞動(dòng),而是操心!
40、 慢慢的,你會(huì)養(yǎng)成另一種心情去對(duì)待過(guò)去的事。就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能從容客觀地分析前因后果,做未來(lái)的預(yù)測(cè),以免重蹈覆轍。一個(gè)人只有敢于面對(duì)過(guò)去、過(guò)錯(cuò),真正的徹底悔悟,才能不被記憶侵蝕。我相信你會(huì)慢慢學(xué)會(huì)這一套,并且變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。 ——傅雷
41、 凡是一天到晚鬧技巧的人,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān),一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)!藝術(shù)是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。
42、 人的一生,總是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
43、 你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺(jué)、感情,也不能好好地整理、歸納。
44、 一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、墾植。 ——傅雷
45、 成就的大小高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)術(shù)上的——打擊。 ——傅雷
46、 一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種墾植。 ——傅雷
47、 只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭;聰明人看見(jiàn)別人吃虧就學(xué)了乖。
48、 功夫用得不夠;沒(méi)吃足苦頭絕不能有好成績(jī)!
49、 我們知道你自我批評(píng)精神很強(qiáng),但個(gè)人天地畢竟有限。人家對(duì)你的好評(píng)只能起鼓舞作用,不同的意見(jiàn)才能使你進(jìn)步、擴(kuò)大視野,希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考。
50、 辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿
傅雷的名言 篇2
一、傅雷家書中名言
〈一〉真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
〈二〉在公眾團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的。這一點(diǎn)我早預(yù)料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力地去爭(zhēng)取。
〈三〉自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
〈四〉辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
〈五〉得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。
〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)畏,真正的解脫。
〈七〉太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。
〈八〉一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。
〈九〉最折磨人的不是腦力勞動(dòng),也不是體力勞動(dòng),而是操心。
〈十〉……多思考人生問(wèn)題、宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒坦,工作反而會(huì)順利。
〈十一〉人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好。
〈十二〉中國(guó)哲學(xué)的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。
〈十三〉假如你能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無(wú)常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。
〈十四〉一個(gè)人沒(méi)有靈性,光談理論,豈不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光!巴ā辈拍艹蔀椤按蟆,不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn)。
〈十五〉藝術(shù)家與行政工作,總是不兩立的!
〈十六〉世界上最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)……
〈十七〉永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老你也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
〈十八〉有矛盾正是生機(jī)蓬勃的象征。
〈十九〉惟有肉體禁止,精神的活動(dòng)才最圓滿:這是千古不變的定律。
〈二十〉只要是先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),蘇聯(lián)的要學(xué),別的西歐資本主義國(guó)家的也要學(xué)。(50年代懷有如此“反動(dòng)”的思想,相當(dāng)不易)
〈二十一〉我們一輩子的追求,有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。
〈二十二〉一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。
〈二十三〉一個(gè)人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍,丟開(kāi)老路的時(shí)候,一定要把自己的理智做一個(gè)天平。把老路和新路放在兩盤里精密地稱過(guò)。
〈二十四〉孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。
〈二十五〉現(xiàn)在我深信這是一個(gè)魔障。凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家……藝術(shù)是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然會(huì)忘了目的。
〈二十六〉生性并不“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的、犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮,而結(jié)果反而吃虧,一個(gè)道理。
〈二十七〉漢魏人的胸懷更近原始,味道濃,蒼茫一片,千載之下,猶令人緬懷不已。
〈二十八〉藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺(jué)、感情,也不能好好地整理、歸納。
〈二十九〉而且究竟像太白那樣的天縱之才不多,共鳴的人也少。所謂曲高和寡也!同時(shí),積雪的高峰也會(huì)令人有“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之感,平常人也不敢隨便瞻仰。
〈三十〉人畢竟是有感情的動(dòng)物,偶爾流露一下不是可恥的事。
〈三十一〉高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢。
〈三十二〉藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三部的感情深入。
〈三十三〉藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)“愛(ài)”字。
〈三十四〉一切偉大的藝術(shù)家必須兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。
〈三十五〉事情主觀上故盼望必成,客觀方面仍需有萬(wàn)一不成的思想準(zhǔn)備。
〈三十六〉經(jīng)歷一次折磨,一定要在思想上提高一步。以后在作風(fēng)上也要改善一步,這樣才不冤枉。一個(gè)人吃苦碰釘子都不要緊,只要吸取教訓(xùn),所謂人生或社會(huì)的教育就是這么回事。
〈三十七〉老是注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的。甚至一些有名的演奏家也犯這個(gè)毛病,不過(guò)程度高一些而已。
二、傅雷家書簡(jiǎn)介
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地體現(xiàn)了書中無(wú)處不體現(xiàn)的濃濃的`父愛(ài),或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加,但是,在疼愛(ài)的同時(shí),也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位的教育,縱使傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。
《傅雷家書》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
傅雷說(shuō),他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙。正如他?duì)傅聰和傅敏童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。
這本書問(wèn)世以來(lái),對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)!陡道准視帆@得過(guò)全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng),還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書》之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)20多年間它的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬(wàn)冊(cè),這足以證明其影響之大!陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”,更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照,是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的一本好書,更值得父母和孩子讀一讀。(本書由工學(xué)院李仲陽(yáng)博士、劉忠博士以及廣州中山大學(xué)文學(xué)系教授陳子軒推薦)本書為書信體。 《傅雷家書》——苦心孤詣的教子篇:凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。
傅雷的名言 篇3
一、對(duì)方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn),但也很寶貴!你既已發(fā)覺(jué),一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她:最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love, love, love的人只是童話中任務(wù),在現(xiàn)實(shí)世界非但得不到love,連日子都會(huì)過(guò)不下去,因?yàn)樗薼ove一無(wú)所知,一無(wú)所有,一無(wú)所愛(ài)。 ----《傅雷家書》
二、一個(gè)人的思想,不動(dòng)筆子成走得下不大如要格有系統(tǒng);日子久了,也子成走得下于眼過(guò)去了,甚眼么忘了,豈不可惜! ----《傅雷家書》
三、過(guò)去我一再問(wèn)及你經(jīng)濟(jì)情況,主要是為了解你的物質(zhì)基礎(chǔ),想推測(cè)一下再要多少時(shí)期可以減少演出,加強(qiáng)學(xué)習(xí)——不僅僅音樂(lè)方面的學(xué)習(xí)。我很明白在西方社會(huì)中物質(zhì)生活無(wú)保障,任何高遠(yuǎn)的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn),其次要看你會(huì)不會(huì)安排收支,保持平衡,經(jīng)常有規(guī)律的儲(chǔ)蓄。生活水準(zhǔn)本身就是可上可下,好壞程度、高低等級(jí)多至不可勝計(jì)的;究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn),需要想個(gè)清楚,弄個(gè)徹底 ----《傅雷家書》
四、我覺(jué)得最主要的還是本質(zhì)的善良,天性的溫厚,開(kāi)闊的胸襟。有了這三樣,其他都可以逐漸培養(yǎng),而且有了這三樣,將來(lái)即使遇到大大小小的風(fēng)波也不致變成悲劇。 ----《傅雷家書》
五、真正的英雄不是沒(méi)有卑賤的情操,而是永不會(huì)被卑賤所征服;真正的光明不是沒(méi)有黑暗的時(shí)候,而是不會(huì)被黑暗所湮沒(méi)。
六、赤子樣學(xué)是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,道而成我然創(chuàng)造一個(gè)在大到中當(dāng)也多成。 ----《傅雷家書》
七、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。 ----《傅雷家書》
八、別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒(méi)有止境,沒(méi)有perfect【完美,十全十美】的一天,人生也沒(méi)有perfect【完美,十全十美】的一天!為其如此,才需要我們?nèi)找岳^夜,終生的追求、苦練;要不然大家做了羲皇上人,垂手而天下治,做人也太膩了! ----《傅雷家書》
九、園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果,遲早得送到人間去讓別人享受。 ----《傅雷家書》
十、對(duì)中國(guó)知識(shí)分子拘束最大的倒是僵死的禮教,從南宋的理學(xué)(程子朱子)起一直到清朝末年,養(yǎng)成了規(guī)行矩步、整天反省、唯恐背禮越矩的迂腐頭腦,也養(yǎng)成了口是心非的假道學(xué)、偽君子。 ----《傅雷家書》
十一、我道他興的是我沒(méi)可下是多了一個(gè)朋友,不么子得人成了朋友,小夫水里生人聲好上有什么說(shuō)作可以和這種幸福相起出物要水? ----《傅雷家書》
十二、個(gè)你起童時(shí)個(gè)你所和過(guò)種征服的是物質(zhì)年主再主再當(dāng)國(guó),青年時(shí)個(gè)你所和過(guò)種征服的是精里心年主再主再當(dāng)國(guó).著物對(duì)有最悲壯的是現(xiàn)在的自我和過(guò)去的自我沖突:到四叫有民后第前費(fèi)了多少心血獲得的寶物,此刻和過(guò)種費(fèi)更多的心血去反抗,以求解脫 ----《約翰·克生向好發(fā)成年朵來(lái)西人 序言》
十三、赤子一生是不知道孤獨(dú)的。 ----《傅雷家書》
十四、有矛盾正是生機(jī)蓬勃的歲格看征 ----《傅雷家書》
十五、們就走時(shí)上想今年你幾出都
你只四不是誘惑大對(duì)中年國(guó)用的朋友 ----《們就走時(shí)上想》
十六、有一天夜里,她勸你明天再練,你回答說(shuō),象你那樣,我還會(huì)有成績(jī)嗎?對(duì)付人家的好意,用反批評(píng)的辦法,自然不行。 從這些小事情上推而廣之,你我無(wú)意之間傷害人的事一定不大少,也難怪別人都說(shuō)我們驕傲了。 人們常常都會(huì)這樣,對(duì)自己親近的人更是。我有時(shí)也會(huì)。所以要反省啊。 待人要謙和有禮,善解人意,知恩圖報(bào)! ----《傅雷家書》
十七、一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的`酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。 ----《傅雷家書》
十八、樣國(guó)可一個(gè)不主人家么熱烈不主人家么恬靜,不主人家么深刻不主人家么樸素,不主人家么溫柔不主人家么學(xué)有傲,不主人家么微妙不主人家么率實(shí)覺(jué)物的能認(rèn)卻正的人,好是為這是值得我們自豪的,我們固有文化中的精華。 ----《傅雷家書》
十九、真正的光明不是沒(méi)有黑暗,而是不被黑暗所吞噬;真正的英雄不是沒(méi)有卑劣的情操,而是不被卑劣的情操所征服。 ----《高調(diào)做事》
二十、只有之開(kāi)們多有可生能證明你的心意,只有來(lái)還把動(dòng)有可生能表明你的心跡,待朋友不能如此楊虎。 ----《傅雷家書》
二十一、“只到?jīng)]來(lái)一發(fā)這出潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,開(kāi)別國(guó)好了” ----《傅雷家書》
二十二、你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人 ----《傅雷家書》
二十三、赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友! ----《傅雷家書》
二十四、太陽(yáng)太志烈,要地把五谷曬焦;河才到叫太猛烈,要地淹死莊稼。愛(ài)的太炙烈,定要地傷了彼此吧。
二十五、所有的榮譽(yù)對(duì)于高貴的心靈都是一樣的,折射出他們不中庸不茍且的人格,而區(qū)別于小人
二十六、我們縱有千萬(wàn)罪發(fā)以大,大為你不曾有過(guò)道山都外把思想。
二十七、自己責(zé)備自己而成我然了就有大到到起作山還要?jiǎng)颖憩F(xiàn),我是最不贊成的。 ----《傅雷家書》
二十八、永以出保持赤子不沒(méi)想都當(dāng)心,到那里也不作心落伍。永以出能夠與普小一下的赤子不沒(méi)想都當(dāng)心相接相契相抱。 ----《傅雷家書》
二十九、得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心。 ----《傅雷家書》
三十、唯有肉體靜止,精神的活動(dòng)才最圓滿 ----《傅雷家書》
傅雷的名言 篇4
1、只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
2、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)正視錯(cuò)誤用理智分析徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸。
3、一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。
4、孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色一腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。
5、只要是先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),蘇聯(lián)的要學(xué),別的西歐資本主義國(guó)家的也要學(xué)。
6、人一輩子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無(wú)果,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,才不至于受傷慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過(guò)去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果,作將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。
7、人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。
8、真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以,在你戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前,先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人,你不必害怕沉淪墮落,只消你能不斷的自拔與更新!都s翰克利斯朵夫譯者序》
9、詩(shī)人常說(shuō)愛(ài)情是盲目的,但不盲目的愛(ài)畢竟更健全更可靠!兑^(guò)好人生這一大關(guān)》
10、人的'一生,總是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
11、人畢竟是有感情的動(dòng)物,偶爾流露一下不是可恥的事。
12、在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而防礙學(xué)習(xí)是免不了的。這一點(diǎn)我早預(yù)料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。
13、真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
14、只要是先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),蘇聯(lián)的要學(xué),別的西歐資本主義國(guó)家的也要學(xué)。(年代懷有如此反動(dòng)的思想,相當(dāng)不易)
15、耐著性子,消沉的時(shí)間,無(wú)論誰(shuí)都不時(shí)要遇到,但很快會(huì)過(guò)去的。
16、功夫用得不夠;沒(méi)吃足苦頭絕不能有好成績(jī)!
傅雷的名言 篇5
1、孩子,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!
2、讀俄文別太快,太快了記不牢,將來(lái)又要重頭來(lái)過(guò),犯不上。
3、從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。
4、自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。
5、只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
6、一個(gè)藝術(shù)家必須能把自己的感情“升華”,才能于人有益。
7、我一生任何時(shí)期,鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候,也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。
8、一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康,不是使自己越來(lái)越苦悶。
9、送君十里終須一別,人生不是都要靠隱忍來(lái)?yè)芜^(guò)去嗎?
10、年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看,許多事你們一時(shí)覺(jué)得我看得不對(duì),日子久了,現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯(cuò)。
11、不能充分掌握時(shí)間與區(qū)別事情的緩急先后,你的一切都會(huì)打折扣。
12、一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。
13、盡管將來(lái)你我之間離多別少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨(dú)的。
14、大小事都要對(duì)人家有交代!
15、孩子,我很高興你這種蛻變的過(guò)程,但愿你將來(lái)比我對(duì)人生有更深切的了解,對(duì)人類有更熱烈的愛(ài),對(duì)藝術(shù)有更誠(chéng)摯的信心!
16、外文總是到國(guó)外去念進(jìn)步更快。
17、學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,——愛(ài)情第二,這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。
18、人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!
19、辛酸的`眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
20、人生的關(guān)是過(guò)不完的,等到過(guò)得差不多的時(shí)候,又要離開(kāi)世界了。
傅雷的名言 篇6
〈一〉真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
〈二〉在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的。這一點(diǎn)我早預(yù)料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。
〈三〉只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
〈四〉辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
〈五〉得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。
〈六〉人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廊清無(wú)累,真正解脫。
〈七〉太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。
〈八〉一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。
〈九〉最折磨人的不是腦力勞動(dòng),也不是體力勞動(dòng)。而是操心。
〈十〉多思考人生問(wèn)題,宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看的渺小一些。那末自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒泰,工作反而會(huì)順利。
〈十一〉人壽有限。精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好。
〈十二〉中國(guó)哲學(xué)的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。
〈十三〉假如你能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無(wú)常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。
〈十四〉一個(gè)人沒(méi)有靈性,光談理論,其不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是通,通才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;通才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。通才能成為大,不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn)。
〈十五〉藝術(shù)家與行政工作,總是不兩立的!
〈十六〉世界上最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)
〈十七〉永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老你也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
〈十八〉有矛盾正是生機(jī)蓬勃的象征。
〈十九〉惟有肉體禁止,精神的活動(dòng)才最圓滿:這是千古不變的定律。
〈二十〉只要是先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),蘇聯(lián)的要學(xué),別的西歐資本主義國(guó)家的也要學(xué)。(50年代懷有如此反動(dòng)的思想,相當(dāng)不易)
〈二十一〉我們一輩子的追求,有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。
〈二十二〉一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中幾是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。
〈二十三〉一個(gè)人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍,丟開(kāi)老路的時(shí)候。一定要把自己的理智做一個(gè)天平。把老路和新路放在兩盤里和精密的稱過(guò)。
〈二十四〉孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。
〈二十五〉現(xiàn)在我深信這是一個(gè)魔障。凡是一天到晚鬧技巧的.,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。藝術(shù)是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然會(huì)忘了目的。
〈二十六〉生性并不薄情的人,在行動(dòng)上做得跟薄情一樣,是最冤枉的、犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反而吃虧,一個(gè)道理。
〈二十七〉漢魏人的胸懷更近原始,味道濃,蒼茫一片,千載之下,猶令人緬懷不已。
〈二十八〉藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺(jué)、感情、也不能好好的整理、歸納。
〈二十九〉而且究竟像太白安那樣的天縱之才不多,共鳴的人也少。所謂曲高和寡也!同時(shí),積雪的高峰也會(huì)令人有瓊樓玉宇,高處不勝寒之感,平常人也不敢隨便瞻仰。
〈三十〉人畢竟是有感情的動(dòng)物,偶爾流露一下不是可恥的事。
〈三十一〉藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三部的感情深入。
〈三十二〉藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)愛(ài)字。
〈三十三〉一切偉大的藝術(shù)家必須兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。
〈三十四〉事情主觀上故盼望必成,客觀方面仍需有萬(wàn)一不成的思想準(zhǔn)備
傅雷的名言 篇7
1、赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!
2、世界上最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)。
3、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種墾植。
4、自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
5、沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的'舍棄是虛偽的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的超脫是輕佻的。
6、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。
7、得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。
8、藝術(shù)家與行政工作,總是不兩立的!
9、母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺(jué)的感情。
10、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廊清無(wú)累,真正解脫。
11、多思考人生問(wèn)題,宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看的渺小一些。那末自然回減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒泰,工作反而會(huì)順利。
12、惟有肉體禁止,精神的活動(dòng)才最圓滿:這是千古不變的定律。
13、比賽問(wèn)題固然是重負(fù),但無(wú)論如何要做一番思想準(zhǔn)備。只要盡量以得失置之度外,就能心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好的成績(jī)……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過(guò)度的勞頓與疲乏的感覺(jué),最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),而是操心!
14、假如你能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無(wú)常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。
15、為學(xué)最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)胸襟目光。“通”才能成為”大“,不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn)。
16、人壽有限。精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好。
17、現(xiàn)在我深信這是一個(gè)魔障。凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。藝術(shù)是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然會(huì)忘了目的。
18、“一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家,是文學(xué)家,是畫家……)必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再者能細(xì)心揣摩,把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái),那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了!(dāng)然不可能和原作者的理解與感受完全一樣,了解的多少深淺廣狹,還是大有出入;而我們自己的個(gè)性也在中間發(fā)生不小的作用。
19、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
20、永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老你也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
21、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
傅雷的名言 篇8
總之,一切不能急,越是事關(guān)重要,越要心平氣和,態(tài)度安詳,從長(zhǎng)考慮,細(xì)細(xì)觀察,力求客觀!感情沖上高峰很容易無(wú)奈,任何事物的高峰(或高潮)都只能維持一個(gè)短時(shí)間,要久而彌新的維持長(zhǎng)久的友誼可很難了。
除了優(yōu)缺點(diǎn),倆人性格脾氣是相投也是重要因素,剛?cè),軟硬的差別要能相互適應(yīng)調(diào)劑。
所謂經(jīng)得起考驗(yàn)?zāi)耸侵赣行蔚脑S許多批評(píng)與自我批評(píng)(對(duì)人家一舉一動(dòng)所引起的反應(yīng)即是無(wú)形的批評(píng)) 據(jù)我的經(jīng)驗(yàn):雅俗與胸襟往往是帶有先天性的,后天改造很少能把低的往高的水平上提,故交往期間應(yīng)該注意對(duì)方是否有勝于自己的地方,將來(lái)可幫助我進(jìn)步,而不至于反過(guò)來(lái)使我后退。
交友期間,盡量少送禮物,少花錢,一方面表明你的戀愛(ài)觀念,與物質(zhì)關(guān)系極少牽連;另一方面也是考驗(yàn)對(duì)方。
對(duì)終生伴侶的.要求,正如對(duì)人生一切的要求一樣,不要太苛刻。我覺(jué)得最主要的還是本質(zhì)的善良,天性溫厚,開(kāi)闊的胸襟。
對(duì)方把你作為她整個(gè)世界固然很危險(xiǎn),但也很可貴!你既己發(fā)覺(jué),一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她,最好旁敲側(cè)擊而不要正面提出,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,擴(kuò)大她的世界觀。
無(wú)論男女,只有把興趣趣集中在事業(yè)上,學(xué)問(wèn)上,藝術(shù)上,盡量拋開(kāi)渺小的自我,才有快活的可能,才會(huì)覺(jué)得活的的意義。
可見(jiàn)只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久,另外一種意義是說(shuō),夫婦到后來(lái)完全是一種知已朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終生伴侶,未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn),就為將來(lái)打定了最可靠的基礎(chǔ),免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。
人在宇宙中微不足道,身不由已,但對(duì)他人來(lái)說(shuō),都又神秘莫測(cè),自成一套,所以要透徹了解一個(gè)人,相當(dāng)困難,再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異,就更不容易。
夫婦之間只有徹底諒解,全心包》容,經(jīng)常忍讓,并且感情真摯不渝,對(duì)生活有一致的看法,有共同的崇高理想與信念,才能在人生的旅途上平安渡過(guò)大大小小的風(fēng)波,或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。
唯有不同種族的藝術(shù)家,在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下,能灌輸一部分新的血液進(jìn)去,世界的文化才能愈來(lái)愈豐富,愈來(lái)愈完整,愈來(lái)愈光輝燦爛。
人需要不時(shí)跳出自我的思維,才能有新的感覺(jué),新的看法,也能有更正確的自我批評(píng)。
同時(shí)我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂(lè)中和過(guò)度的工作或許也有害處,追求完美的意識(shí)太強(qiáng)太清楚了,會(huì)造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績(jī),不妨減少一些工作增加一些沉思默想。
不妨多到郊外森林中去散步,或者到博物館欣賞名畫,從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。
朋友對(duì)我們的幫助、照應(yīng)和愛(ài)護(hù),不必一定要報(bào)以物質(zhì),而往往需要寫封信,使他們快樂(lè),覺(jué)得人生充滿溫暖。
先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家。 但是藝術(shù)家若是最美的花朵,生活就是開(kāi)花和樹(shù)木,生活中物質(zhì)的一面不見(jiàn)得比精神和一面次要及合味,對(duì)一個(gè)藝術(shù)家尤其如此。
注意社會(huì)問(wèn)題與世間艱苦,為人類社會(huì)中丑惡的事情而悲痛,是磊落的行為,故此,以一個(gè)人敏感的年青人來(lái)說(shuō),對(duì)人類命運(yùn)的不公與悲苦感到憤慨是理所當(dāng)然的,但是為此而郁郁不樂(lè)都是不可取的,無(wú)此必要。
傅雷的名言 篇9
1、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
2、最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),而是操心!
3、個(gè)人消滅了,茫茫宇宙照樣進(jìn)行,個(gè)人算什么呢?
4、得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心。
5、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
6、人畢竟是有感情的動(dòng)物,偶爾流露一下不是可恥的事。
7、自信太強(qiáng),不免流于驕傲,看事太輕易,未免幼稚狂妄。
8、太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。
9、人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)里著眼,馬拉松賽跑才好。
10、早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著。
11、我始終認(rèn)為手的緊張和整個(gè)身心有關(guān)系,不能機(jī)械的把“手”孤立起來(lái)。
12、一般小朋友,在家自學(xué)的都犯一個(gè)大毛。禾魂P(guān)心大局,對(duì)社會(huì)主義的改造事業(yè)很冷淡。
13、明明是悲劇,而寫得不過(guò)分的哭哭啼啼,多么中庸有度,這是浪漫底克兼有古典美的絕妙典型。
14、能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大,傳布到地球上每一個(gè)角落去,真是多神圣,多光榮的使命!
15、我說(shuō)“希望”,不是指“專業(yè)”方面的造就,而是指人格的發(fā)展。所以我越來(lái)越覺(jué)得青年全面發(fā)展的重要。
16、你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。
17、我一生遇到重大的問(wèn)題,很少不是找?guī)讉(gè)內(nèi)行的有經(jīng)驗(yàn)的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不來(lái)找我商量的。
18、一切做人的道理,你心里無(wú)不明白,吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后,一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代!
19、這樣下去,少年變了老年。與社會(huì)脫節(jié),真正要不得。我說(shuō)少年變了老年,還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極,頭腦開(kāi)通。
20、要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
21、赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
22、要有耐性,不要操之過(guò)急。越是心平氣和,越有成績(jī)。時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不會(huì)期待太切,稍不進(jìn)步就慌亂了。
23、一個(gè)人太容易滿足固然不行,太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的作文網(wǎng)幻想也不是健全的只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭;聰明人看見(jiàn)別人吃虧就學(xué)了乖。
24、練琴的時(shí)間必須正;荒苌,也不能多;多了整個(gè)的人疲倦之極,只會(huì)有壞結(jié)果。要練琴時(shí)間正常,必須日常生活科學(xué)化,計(jì)劃化,紀(jì)律化!
25、好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂。
26、以我們的感情來(lái)說(shuō),你一定懂得我們想見(jiàn)見(jiàn)你的心,不下于你想見(jiàn)見(jiàn)我們的心;尤其我恨不得和你長(zhǎng)談數(shù)日夜?墒俏覀儾荒苤活櫢星椋覀儾荒懿挥矇褐鴤(gè)人的愿望,而為你更遠(yuǎn)大的問(wèn)題打算。
27、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦,但他的作品差不多整個(gè)兒只叫人感到快樂(lè)。他的作品是他靈魂的小影。這樣,所有別的和諧都?xì)w納到這個(gè)和諧,而且都融化在這個(gè)和諧中間。
28、我以前在信中和你提到過(guò)感情的ruin[創(chuàng)傷,覆滅],就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
29、成就的大小高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的生活上的技術(shù)上的學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。
30、一個(gè)人往往對(duì)有在手頭的東西(或是機(jī)會(huì),或是環(huán)境,或是任何可貴的東西)不知珍惜,直到要失去了的時(shí)候再去后悔!這是人之常情,但我們不能因?yàn)槭侨酥G槎鴮捤∥覀冏约旱倪@種愚蠢,不想法去改正。
31、多少過(guò)分的談詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒(méi)有白費(fèi),你二十年的折磨沒(méi)有白受!你能堅(jiān)強(qiáng),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!
32、慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過(guò)去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果,作將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)正視錯(cuò)誤用理智分析徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕……
33、練琴一定要節(jié)制感情,你既然自知責(zé)任重大,就應(yīng)當(dāng)竭力愛(ài)惜精神。好比一個(gè)參加世運(yùn)的選手,比賽以前的幾個(gè)月,一定要把身心的健康保護(hù)得非常好,才能有充沛的`精力出場(chǎng)競(jìng)賽。俗語(yǔ)說(shuō)“養(yǎng)兵千日”,“養(yǎng)”這個(gè)字極有道理。
34、假如你看了我的信,我的發(fā)言,和周總理的報(bào)告等等有感觸的話,只希望你把熱情化為力量,把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時(shí)間,生活紀(jì)律化,科學(xué)化;休息時(shí)間也不能浪費(fèi)!還有學(xué)習(xí)的計(jì)劃務(wù)必嚴(yán)格執(zhí)行,切勿隨意更改!
35、感情的美近于火焰的美浪濤的美疾風(fēng)暴雨之美,或是風(fēng)和日暖鳥(niǎo)語(yǔ)花香之美;理性的美卻近于鉆石的閃光星星的閃光,近于雕刻精工的美,完滿無(wú)疵的美,也就是智慧之美!情感與理智平衡所以最美,因?yàn)槭亲钌铣说娜松軐W(xué)生活藝術(shù)。
36、親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。
37、在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?別是樂(lè)理方面,我一直放心不下。從ǐ今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力信念與意志——實(shí)踐的意志。
38、音樂(lè)院長(zhǎng)說(shuō)你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說(shuō)你小時(shí)候常以克利斯朵夫自命;而你的個(gè)性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明……中國(guó)正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期,但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!
39、我們并沒(méi)為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會(huì)有的。我是過(guò)來(lái)人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你,又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?
40、我知道你忙,可是你也知道我未嘗不忙,至少也和你一樣忙。我近七八個(gè)月身體大衰,跌交后己有二個(gè)半月,腿力尚未恢復(fù),腰部酸痛更是厲害。但我仍硬撐著工作,寫信,替你譯莫扎特等等都是拿休息時(shí)間,忍著腰痛來(lái)做的。孩子,你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預(yù)算你的信該到的時(shí)期,一天不到,我們精神上就一天不得安定。
41、自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,一個(gè)道理。
42、開(kāi)音樂(lè)會(huì)的日子,你仍維持八小時(shí)工作;你的毅力,精神,意志,固然是驚人,值得佩服,但我們畢竟為你操心。孩子,聽(tīng)我們的話,不要在已經(jīng)覺(jué)得疲倦的時(shí)候再force[勉強(qiáng)]自己。多留一分元?dú)猓陂L(zhǎng)里看還是占便宜的。尤其在比賽以前半個(gè)月,工作時(shí)間要減少一些,最要緊的是保養(yǎng)身心的新鮮,元?dú)獬渑,那末你的演奏也一定?huì)更豐滿,更fresh[清新]!
43、以實(shí)際來(lái)說(shuō),你倘若為了要說(shuō)明情形而回國(guó),則大可不必,因?yàn)槲乙呀?jīng)完全明白,必要時(shí)我可以向文化部說(shuō)明。倘若為了要和杰老師分手而離開(kāi)一下波蘭,那也并無(wú)作用。既然仍要回波學(xué)習(xí),則調(diào)換老師是早晚的事,而早晚都得找一個(gè)說(shuō)得過(guò)去的理由向杰老師作交代;換言之,你回國(guó)以后再去,仍要有個(gè)充分的借口方能離開(kāi)杰老師。若這個(gè)借口,目前就想出來(lái),則不回國(guó)也是一樣。
傅雷的名言 篇10
1、一個(gè)人太順利,很容易于不知不覺(jué)間忘形的,心中常常浮起一種得意的感覺(jué),猛然發(fā)覺(jué)了,就要立刻壓下去。一個(gè)人對(duì)自己的斗爭(zhēng)一刻也放松不得的。
2、人的心理活動(dòng)總需要一個(gè)醞釀的時(shí)期,不成熟時(shí)硬要克服難關(guān),只能弄得心煩意躁,浪費(fèi)精力。
3、人一輩子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般,只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分是你頹廢,就好了。
4、詩(shī)人常說(shuō)愛(ài)情是盲目的,但不盲目的愛(ài)畢竟更健全更可靠。
5、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭;聰明人看見(jiàn)別人吃虧就學(xué)了乖。
6、兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢。
7、又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直,這是我們固有文化的精華。
8、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
9、倘若逾越分寸,時(shí)尚就絕對(duì)沒(méi)有放縱無(wú)度而不自食其果的事!一切要合乎中庸之道。
10、耐得住寂寞是人生一大武器。
11、堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào),要做到越有理由,態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),需要好的方法、方式、手段,還要有耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火,令人誤會(huì)。
12、智慧使人自然而然地省悟,信仰反易使人入于偏執(zhí)于熱狂之途。
13、沉默不等于同意或了解,沉默倒像表示躲避,引起別人的感覺(jué)不是信任或放心,而是疑慮或焦急。
14、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智分析、徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸。
15、人人都有缺點(diǎn),談戀愛(ài)的男女雙方都如此。問(wèn)題不在于找一個(gè)全無(wú)缺點(diǎn)的對(duì)象,而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶。
16、成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊--不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)術(shù)上的--打擊。
17、真正的智慧在于聽(tīng)取忠言,立即實(shí)行,因?yàn)橐粋(gè)人生來(lái)就聰明是不可能的。
18、一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康,不是使自己越來(lái)越苦悶。
19、老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì),思想、感覺(jué)、感情,也不能好好地整理、歸納。
20、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智之外,還有一個(gè)愛(ài)字!所謂赤子之心,不但指純潔無(wú)邪,指清新,而且還指愛(ài)!
21、感情的美近于火焰的美、浪濤的美、疾風(fēng)暴雨之美,或是風(fēng)和日暖、鳥(niǎo)語(yǔ)花香之美;理性的美卻近于鉆石的閃光、星星的閃光,近于雕刻精工的美,完滿無(wú)疵的美,也就是智慧之美!情感與理智平衡所以最美,因?yàn)槭亲钌铣说娜松軐W(xué)、生活藝術(shù)。
22、無(wú)論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上、學(xué)問(wèn)上、藝術(shù)上,盡量拋開(kāi)渺小的自我(ego),才有快活的可能,才覺(jué)得活得有意義。
23、生性并非薄情的人,在行動(dòng)上做的跟薄情一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,一個(gè)道理。
24、只顧往前直沖,不問(wèn)成敗,什么都可以孤注一擲,一切只問(wèn)眼前,冒起險(xiǎn)來(lái)絕不考慮值不值得,不管什么場(chǎng)合都不難視生命如鴻毛:這一等民族能創(chuàng)業(yè)、能革新,但缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)和明智,難于守成,也不容易成熟;自信太強(qiáng),不免流于驕傲,看事太輕易,未免幼稚狂妄。
25、一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的,尤其是語(yǔ)言。
26、一個(gè)人太容易滿足固然不行,太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的!
27、有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷。
28、母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺(jué)的感情。
29、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的.想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種墾植。
30、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、墾植。
31、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。
32、一個(gè)人孤獨(dú)了,思想集中,所發(fā)的感想都是真情實(shí)感。
33、生活中崇高的事物,一旦出自庸人之口,也可變得傖俗不堪的。
34、世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身做則;自己做不到的事千萬(wàn)別要求別人;自己也要犯的毛病先批評(píng)自己,先改自己的。
35、人生的關(guān)是過(guò)不完的,等到過(guò)的差不多的時(shí)候,又要離開(kāi)世界了。
36、有理想就有苦悶,不隨波逐流就到處齟齬。
37、一切偉大的藝術(shù)家必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。
38、人的心理是:難得收到的禮,是看重的;常常得到的,不但不看重,反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利,臨了非但不感激,倒容易生怨望。
39、多抑制感情,多著重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞。
40、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。
41、只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
42、人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù)、為了公理而為善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉。
43、人沒(méi)有苦悶,沒(méi)有矛盾,就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾,往前邁一步。沒(méi)有矛盾的一片恬靜只是一個(gè)崇高的理想,真正實(shí)現(xiàn)的話也不是一個(gè)好現(xiàn)象。
44、人生做錯(cuò)了一件事,良心就永遠(yuǎn)不得安寧。
45、一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
46、人需要不斷地跳出自我的牢籠,才能有新的感覺(jué),新的方法,也能有更正確的自我批評(píng)。
47、凡是一天到晚鬧技巧的人,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān),一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)!藝術(shù)是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。
48、一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬的起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。
49、一個(gè)人要做一件事情,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開(kāi)老路,換走新路的時(shí)候,一定要把自己的理智做一個(gè)天平,把老路與新路放在兩個(gè)盤里很精密地稱過(guò)。
50、盡管人生那么無(wú)情,我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好,少給別人一些痛苦,多給人一些快樂(lè)。
51、一個(gè)熱情的人,尤其是青年,過(guò)火是免不了的;只要心地善良、正直、胸襟寬,能及時(shí)改正自己的判斷,不固執(zhí)己見(jiàn),那就很好了。
52、耐著性子,消沉的時(shí)間,無(wú)論誰(shuí)都不時(shí)要遇到,但很快會(huì)過(guò)去的。
53、一切不能急,越是事關(guān)重要,越要心平氣和,態(tài)度安詳,細(xì)細(xì)觀察,力求客觀!感情沖上高峰很容易,無(wú)奈任何事物的高峰(或高潮)都只能維持一個(gè)短時(shí)間,要久而彌篤的維持長(zhǎng)久的友誼可很難了。
54、青年人最容易給人一個(gè)忘恩負(fù)義的印象。其實(shí)他是眼睛望著前面,饑渴一般的吸收新的東西,并不一定是忘恩負(fù)義;但懂得這心理的人很少。
55、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
56、藝術(shù)是你的終身事業(yè),藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的,練琴時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不能再緊張過(guò)度。人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)里著眼,馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動(dòng)的人,更要抑制一些。
57、下功夫叫自己心理上松動(dòng),保管叫你有好成績(jī)。緊張對(duì)什么事都有弊無(wú)利。存著我盡我心的觀念,一緊張就馬上叫自己寬?cǎi)Y,對(duì)付你的精神要像對(duì)付你的手與指一樣,時(shí)時(shí)刻刻注意放松。
58、有理想有熱情而又理智很強(qiáng)的人往往令人望而生畏因?yàn)槔硐敫、熱情?qiáng),故處處流露出好為人師與拼命要說(shuō)服人的意味。
傅雷的名言 篇11
1、漢魏人的胸懷更近原始,味道濃,蒼茫一片,千載之下,猶令人緬懷不已。
2、現(xiàn)在我深信這是一個(gè)魔障。凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。藝術(shù)是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然會(huì)忘了目的。
3、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的想到的告訴人家,無(wú)形中幾是替國(guó)家播種施肥墾殖。
4、人人都有缺點(diǎn),談戀愛(ài)的男女雙方都如此。問(wèn)題不在于找一個(gè)全無(wú)缺點(diǎn)的對(duì)象,而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的`伴侶。
5、我們一輩子的追求,有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐牖孟胗罒o(wú)止境。所謂完美像水中花鏡中月,始終可望不可及。
6、中國(guó)哲學(xué)的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。
7、把自己的思想寫下來(lái)(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來(lái)需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。
8、成就的大小高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)術(shù)上的打擊。
9、平日你不能太忙。人家拉你出去,你時(shí)候要補(bǔ)足功課,這個(gè)對(duì)你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由,多推辭幾次吧。要不緊張,就不宜于太忙;寧可空下來(lái)自己靜靜想想切勿一味重情,不好意思。工作時(shí)間不跟人出去,做成了習(xí)慣,也不會(huì)得罪人的。
傅雷的名言 篇12
1、現(xiàn)在我深信這是一個(gè)魔障。凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。藝術(shù)是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然會(huì)忘了目的。
2、把自己的思想寫下來(lái)(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來(lái)需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。
3、只要你能堅(jiān)強(qiáng)我就一輩子放了心。
4、中國(guó)哲學(xué)的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。
5、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。
6、你的隨和脾氣多少得改掉一些老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺(jué)、感情,也不能好好地整理、歸納。
7、人人都有缺點(diǎn),談戀愛(ài)的男女雙方都如此。問(wèn)題不在于找一個(gè)全無(wú)缺點(diǎn)的對(duì)象,而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶。《青年一代》
8、漢魏人的胸懷更近原始,味道濃,蒼茫一片,千載之下,猶令人緬懷不已。
9、成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)術(shù)上的打擊。
10、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中幾是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。
11、平日你不能太忙。人家拉你出去,你時(shí)候要補(bǔ)足功課,這個(gè)對(duì)你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由,多推辭幾次吧。要不緊張,就不宜于太忙;寧可空下來(lái)自己靜靜想想切勿一味重情,不好意思。工作時(shí)間不跟人出去,做成了習(xí)慣,也不會(huì)得罪人的。人生精力有限
12、我們一輩子的追求,有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟胗罒o(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。
13、下功夫叫自己心理上松動(dòng),保管叫你有好成績(jī)。緊張對(duì)什么事都有弊無(wú)利。存著我盡我心的觀念,一緊張就馬上叫自己寬?cǎi)Y,對(duì)付你的精神要像對(duì)付你的手與指一樣,時(shí)時(shí)刻刻注意放松。
14、一個(gè)人沒(méi)有靈性,光談理論,其不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是通,通才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;通才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。通才能成為大,不大不博,便理由坐井觀天的危險(xiǎn)。
15、對(duì)方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn),但也很寶貴!你既已發(fā)覺(jué),一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她:最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love,love,love的人只是童話中任務(wù),在現(xiàn)實(shí)世界非但得不到love,連日子都會(huì)過(guò)不下去,因?yàn)樗薼ove一無(wú)所知,一無(wú)所有,一無(wú)所愛(ài)。
16、凡是一天到晚鬧技巧的人,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān),一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)!藝術(shù)是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。
17、過(guò)去我一再問(wèn)及你經(jīng)濟(jì)情況,主要是為了解你的物質(zhì)基礎(chǔ),想推測(cè)一下再要多少時(shí)期可以減少演出,加強(qiáng)學(xué)習(xí)不僅僅音樂(lè)方面的學(xué)習(xí)。我很明白在西方社會(huì)中物質(zhì)生活無(wú)保障,任何高遠(yuǎn)的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn),其次要看你會(huì)不會(huì)安排收支,保持平衡,經(jīng)常有規(guī)律的儲(chǔ)蓄。生活水準(zhǔn)本身就是可上可下,好壞程度、高低等級(jí)多至不可勝計(jì)的;究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn),需要想個(gè)清楚,弄個(gè)徹底。
18、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭;聰明人看見(jiàn)別人吃虧就學(xué)了乖。
19、有一天夜里,她勸你明天再練,你回答說(shuō),象你那樣,我還會(huì)有成績(jī)嗎?對(duì)付人家的好意,用反批評(píng)的辦法,自然不行。從這些小事情上推而廣之,你我無(wú)意之間傷害人的事一定不大少,也難怪別人都說(shuō)我們驕傲了。人們常常都會(huì)這樣,對(duì)自己親近的人更是。我有時(shí)也會(huì)。所以要反省啊。待人要謙和有禮,善解人意,知恩圖報(bào)!
20、而且究竟像太白安那樣的天縱之才不多,共鳴的人也少。所謂曲高和寡也!同時(shí),積雪的高峰也會(huì)令人理由瓊樓玉宇,高處不勝寒之感,平常人也不敢隨便瞻仰。
21、功夫用得不夠;沒(méi)吃足苦頭絕不能有好成績(jī)!
22、一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。
23、人的一生,總是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
24、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智分析、徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸。
25、人一輩子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無(wú)果,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,才不至于受傷慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過(guò)去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果,作將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。
26、只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
27、詩(shī)人常說(shuō)愛(ài)情是盲目的,但不盲目的愛(ài)畢竟更健全更可靠!兑^(guò)好人生這一大關(guān)》
28、孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。
29、人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。
30、只要是先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),蘇聯(lián)的要學(xué),別的西歐資本主義國(guó)家的也要學(xué)。
31、只要是先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),蘇聯(lián)的要學(xué),別的西歐資本主義國(guó)家的也要學(xué)。(50年代懷有如此反動(dòng)的思想,相當(dāng)不易)
32、耐著性子,消沉的時(shí)間,無(wú)論誰(shuí)都不時(shí)要遇到,但很快會(huì)過(guò)去的。
33、真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以,在你戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前,先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人,你不必害怕沉淪墮落,只消你能不斷的'自拔與更新!都s翰克利斯朵夫譯者序》
34、人畢竟是有感情的動(dòng)物,偶爾流露一下不是可恥的事。
35、真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
36、在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而防礙學(xué)習(xí)是免不了的。這一點(diǎn)我早預(yù)料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。
37、不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的。
38、太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。
39、孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、滿腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。
40、生性并不薄情的人,在行動(dòng)上做得跟薄情一樣,是最冤枉的、犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反而吃虧,一個(gè)道理。
41、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
42、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
43、藝術(shù)是你的終身事業(yè),藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的,練琴時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不能再緊張過(guò)度。人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)里著眼,馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動(dòng)的人,更要抑制一些。
44、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。
45、我們知道你自我批評(píng)精神很強(qiáng),但個(gè)人天地畢竟有限。人家對(duì)你的好評(píng)只能起鼓舞作用,不同的意見(jiàn)才能使你進(jìn)步、擴(kuò)大視野,希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考。
46、慢慢的,你會(huì)養(yǎng)成另一種心情去對(duì)待過(guò)去的事。就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能從容客觀地分析前因后果,做未來(lái)的預(yù)測(cè),以免重蹈覆轍。一個(gè)人只有敢于面對(duì)過(guò)去、過(guò)錯(cuò),真正的徹底悔悟,才能不被記憶侵蝕。我相信你會(huì)慢慢學(xué)會(huì)這一套,并且變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。
47、一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的,尤其是語(yǔ)言。
48、成就的大小高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)術(shù)上的打擊。
49、世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身做則;自己做不到的事千萬(wàn)別要求別人;自己也要犯的毛病先批評(píng)自己,先改自己的。
50、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、墾植。
51、以后要多注意:堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào),要做到越有理由,態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火,令人誤會(huì)。理直也不要?dú)鈮,得理也要饒人。態(tài)度謙恭,虛懷若谷!
52、有矛盾正是生機(jī)蓬勃的象征。
53、惟有肉體禁止,精神的活動(dòng)才最圓滿:這是千古不變的定律。
54、人壽有限。精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好。
55、多思考人生問(wèn)題,宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看的渺小一些。那末自然回減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒泰,工作反而會(huì)順利。
56、現(xiàn)在我深信這是一個(gè)魔障。凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。藝術(shù)是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然會(huì)忘了目的。
57、赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!
58、永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老你也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
59、世界上最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)。
60、沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的超脫是輕佻的。
61、得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。
62、人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廊清無(wú)累,真正解脫。
63、為學(xué)最重要的是通,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;通才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。通才能成為大,不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn)。
64、人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
65、一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家,是文學(xué)家,是畫家)必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再者能細(xì)心揣摩,把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái),那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。當(dāng)然不可能和原作者的理解與感受完全一樣,了解的多少、深淺、廣狹,還是大有出入;而我們自己的個(gè)性也在中間發(fā)生不小的作用。
66、母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺(jué)的感情。
67、藝術(shù)家與行政工作,總是不兩立的!
68、自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
69、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種墾植。
70、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。
71、比賽問(wèn)題固然是重負(fù),但無(wú)論如何要做一番思想準(zhǔn)備。只要盡量以得失置之度外,就能心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好的成績(jī)倘若能常常想到文章千古事,得失寸心知的名句,你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過(guò)度的勞頓與疲乏的感覺(jué),最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),而是操心!
72、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
73、假如你能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無(wú)常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。
74、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智之外,還有一個(gè)愛(ài)字!所謂赤子之心,不但指純潔無(wú)邪,指清新,而且還指愛(ài)!法文里有句話叫做偉大的心,意思就是愛(ài)。這偉大的心幾個(gè)字,真有意義。而且這個(gè)愛(ài)絕不是庸俗的,婆婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠(chéng)的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛(ài)。光有理性而沒(méi)有感情,固然不能表達(dá)音樂(lè)。
75、最折磨人的不是腦力勞動(dòng),也不是體力勞動(dòng)。而是操心(worry)。
76、一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
77、一個(gè)人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍,丟開(kāi)老路的時(shí)候。一定要把自己的理智做一個(gè)天平。把老路和新路放在兩盤里和精密的稱過(guò)。
78、人一輩子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分是你頹廢,就好了。
79、藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺(jué)、感情、也不能好好的整理、歸納。
80、多抑制感情,多著重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞。
81、得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心。
傅雷的名言 篇13
傅雷名言名句
1、中國(guó)哲學(xué)的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。
2、成就的大小高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)術(shù)上的——打擊。
3、人的一生,總是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
4、自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
5、母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺(jué)的感情。
6、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智之外,還有一個(gè)“愛(ài)”字!所謂赤子之心,不但指純潔無(wú)邪,指清新,而且還指愛(ài)!法文里有句話叫做“偉大的心”,意思就是“愛(ài)”。這“偉大的心”幾個(gè)字,真有意義。而且這個(gè)愛(ài)絕不是庸俗的,婆婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠(chéng)的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛(ài)。光有理性而沒(méi)有感情,固然不能表達(dá)音樂(lè)。
7、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
8、一個(gè)人沒(méi)有靈性,光談理論,其不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。“通”才能成為“大”,不大不博,便理由坐井觀天的危險(xiǎn)。
9、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。
10、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。
11、有矛盾正是生機(jī)蓬勃的象征。
12、世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身做則;自己做不到的事千萬(wàn)別要求別人;自己也要犯的毛病先批評(píng)自己,先改自己的。
13、世界上最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)。
14、人壽有限。精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好。
15、把自己的思想寫下來(lái)(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來(lái)需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。
16、現(xiàn)在我深信這是一個(gè)魔障。凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。藝術(shù)是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然會(huì)忘了目的。
17、漢魏人的胸懷更近原始,味道濃,蒼茫一片,千載之下,猶令人緬懷不已。
18、為學(xué)最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。“通”才能成為”大“,不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn)。
19、得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心。
20、耐著性子,消沉的時(shí)間,無(wú)論誰(shuí)都不時(shí)要遇到,但很快會(huì)過(guò)去的。
21、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無(wú)果,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過(guò)去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果,作將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。
22、過(guò)去我一再問(wèn)及你經(jīng)濟(jì)情況,主要是為了解你的物質(zhì)基礎(chǔ),想推測(cè)一下再要多少時(shí)期可以減少演出,加強(qiáng)學(xué)習(xí)——不僅僅音樂(lè)方面的學(xué)習(xí)。我很明白在西方社會(huì)中物質(zhì)生活無(wú)保障,任何高遠(yuǎn)的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn),其次要看你會(huì)不會(huì)安排收支,保持平衡,經(jīng)常有規(guī)律的儲(chǔ)蓄。生活水準(zhǔn)本身就是可上可下,好壞程度、高低等級(jí)多至不可勝計(jì)的;究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn),需要想個(gè)清楚,弄個(gè)徹底。
23、詩(shī)人常說(shuō)愛(ài)情是盲目的,但不盲目的愛(ài)畢竟更健全更可靠。——《要過(guò)好人生這一大關(guān)》
24、太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。
25、在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而防礙學(xué)習(xí)是免不了的。這一點(diǎn)我早預(yù)料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。
26、只要你能堅(jiān)強(qiáng)我就一輩子放了心。
27、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廊清無(wú)累,真正解脫。
28、慢慢的,你會(huì)養(yǎng)成另一種心情去對(duì)待過(guò)去的事。就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能從容客觀地分析前因后果,做未來(lái)的預(yù)測(cè),以免重蹈覆轍。一個(gè)人只有敢于面對(duì)過(guò)去、過(guò)錯(cuò),真正的徹底悔悟,才能不被記憶侵蝕。我相信你會(huì)慢慢學(xué)會(huì)這一套,并且變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。
29、比賽問(wèn)題固然是重負(fù),但無(wú)論如何要做一番思想準(zhǔn)備。只要盡量以得失置之度外,就能心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好的成績(jī)……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過(guò)度的勞頓與疲乏的感覺(jué),最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),而是操心!
30、“一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家,是文學(xué)家,是畫家……)必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的.人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再者能細(xì)心揣摩,把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái),那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。——當(dāng)然不可能和原作者的理解與感受完全一樣,了解的多少、深淺、廣狹,還是大有出入;而我們自己的個(gè)性也在中間發(fā)生不小的作用。
31、只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
32、平日你不能太忙。人家拉你出去,你時(shí)候要補(bǔ)足功課,這個(gè)對(duì)你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由,多推辭幾次吧。要不緊張,就不宜于太忙;寧可空下來(lái)自己靜靜想想……切勿一味重情,不好意思。工作時(shí)間不跟人出去,做成了習(xí)慣,也不會(huì)得罪人的。人生精力有限……
33、凡是一天到晚鬧技巧的人,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān),一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)!藝術(shù)是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。
34、只要是先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),蘇聯(lián)的要學(xué),別的西歐資本主義國(guó)家的也要學(xué)。(50年代懷有如此“反動(dòng)”的思想,相當(dāng)不易)
35、沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的超脫是輕佻的。
36、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智分析、徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸。
37、功夫用得不夠;沒(méi)吃足苦頭絕不能有好成績(jī)!
38、一個(gè)人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍,丟開(kāi)老路的時(shí)候。一定要把自己的理智做一個(gè)天平。把老路和新路放在兩盤里和精密的稱過(guò)。
39、而且究竟像太白安那樣的天縱之才不多,共鳴的人也少。所謂曲高和寡也!同時(shí),積雪的高峰也會(huì)令人理由“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之感,平常人也不敢隨便瞻仰。
40、“以后要多注意:堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào),要做到越有理由,態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火,令人誤會(huì)!薄碇币膊灰?dú)鈮,得理也要饒人。態(tài)度謙恭,虛懷若谷!
41、一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。
42、赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!
43、最折磨人的不是腦力勞動(dòng),也不是體力勞動(dòng)。而是操心(worry)。
44、一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的,尤其是語(yǔ)言。
45、真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以,在你戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前,先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人,你不必害怕沉淪墮落,只消你能不斷的自拔與更新!都s翰·克利斯朵夫——譯者序》
46、得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。
47、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、墾植。
48、下功夫叫自己心理上松動(dòng),保管叫你有好成績(jī)。緊張對(duì)什么事都有弊無(wú)利。……存著“我盡我心”的觀念,一緊張就馬上叫自己寬?cǎi)Y,對(duì)付你的精神要像對(duì)付你的手與指一樣,時(shí)時(shí)刻刻注意放松。
49、我們一輩子的追求,有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。
50、人一輩子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般”“只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分是你頹廢,就好了。
51、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中幾是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。
52、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
53、有一天夜里,她勸你明天再練,你回答說(shuō),象你那樣,我還會(huì)有成績(jī)嗎?對(duì)付人家的好意,用反批評(píng)的辦法,自然不行。從這些小事情上推而廣之,你我無(wú)意之間傷害人的事一定不大少,也難怪別人都說(shuō)我們驕傲了。人們常常都會(huì)這樣,對(duì)自己親近的人更是。我有時(shí)也會(huì)。所以要反省啊。待人要謙和有禮,善解人意,知恩圖報(bào)!
54、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。
55、多抑制感情,多著重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞。
56、一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
57、我們知道你自我批評(píng)精神很強(qiáng),但個(gè)人天地畢竟有限。人家對(duì)你的好評(píng)只能起鼓舞作用,不同的意見(jiàn)才能使你進(jìn)步、擴(kuò)大視野,希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考。
58、藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺(jué)、感情、也不能好好的整理、歸納。
59、人畢竟是有感情的動(dòng)物,偶爾流露一下不是可恥的事。
60、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種墾植。
61、孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、滿腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。
62、多思考人生問(wèn)題,宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看的渺小一些。那末自然回減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒泰,工作反而會(huì)順利。
63、人人都有缺點(diǎn),談戀愛(ài)的男女雙方都如此。問(wèn)題不在于找一個(gè)全無(wú)缺點(diǎn)的對(duì)象,而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶。——《青年一代》
64、成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)術(shù)上的——打擊。
65、永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老你也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
66、現(xiàn)在我深信這是一個(gè)魔障。凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家!囆g(shù)是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然會(huì)忘了目的。
67、對(duì)方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn),但也很寶貴!你既已發(fā)覺(jué),一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她:最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love,love,love的人只是童話中任務(wù),在現(xiàn)實(shí)世界非但得不到love,連日子都會(huì)過(guò)不下去,因?yàn)樗薼ove一無(wú)所知,一無(wú)所有,一無(wú)所愛(ài)。
68、藝術(shù)是你的終身事業(yè),藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的,練琴時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不能再緊張過(guò)度。人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)里著眼,馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動(dòng)的人,更要抑制一些。
69、假如你能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無(wú)常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。
70、真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
71、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭;聰明人看見(jiàn)別人吃虧就學(xué)了乖。
72、惟有肉體禁止,精神的活動(dòng)才最圓滿:這是千古不變的定律。
73、你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺(jué)、感情,也不能好好地整理、歸納。
74、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
75、生性并不“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的、犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反而吃虧,一個(gè)道理。
76、孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。
77、藝術(shù)家與行政工作,總是不兩立的!
78、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。
79、不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的。
傅雷的名言 篇14
1、真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
2、在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的。這一點(diǎn)我早預(yù)料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。
3、自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的!......只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
4、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
5、得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所盡所能,無(wú)愧于心。
6、人一輩子都在高潮--低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓清無(wú)累,真正解脫。
7、太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。
8、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤。用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。
9、最折磨人的不是腦力勞動(dòng),也不是體力勞動(dòng)。而是操心。
10、......多思考人生問(wèn)題,宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看的渺小一些。那末自然回減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒泰,工作反而會(huì)順利。
11、人壽有限。精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好。
12、中國(guó)哲學(xué)的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。
13、假如你能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無(wú)常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。
14、藝術(shù)家與行政工作,總是不兩立的!
15、世界上最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)......
16、永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
17、有矛盾正是生機(jī)蓬勃的象征。
18、惟有肉體禁止,精神的活動(dòng)才最圓滿:這是千古不變的定律。
19、只要是先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),蘇聯(lián)的要學(xué),別的西歐資本主義國(guó)家的也要學(xué)。(50年代懷有如此"反動(dòng)"的.思想,相當(dāng)不易)
20、孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。
21、現(xiàn)在我深信這是一個(gè)魔障。凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。......藝術(shù)是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然會(huì)忘了目的。
22、生性并不"薄情"的人,在行動(dòng)上做得跟"薄情"一樣,是最冤枉的、犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反而吃虧,一個(gè)道理。
23、漢魏人的胸懷更近原始,味道濃,蒼茫一片,千載之下,猶令人緬懷不已。
24、藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺(jué)、感情、也不能好好的整理、歸納。
25、人畢竟是有感情的動(dòng)物,偶爾流露一下不是可恥的事。
26、現(xiàn)在我深信這是一個(gè)魔障。凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家!囆g(shù)是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然會(huì)忘了目的。
/27生性并不“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的、犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反而吃虧,一個(gè)道理。
28漢魏人的胸懷更近原始,味道濃,蒼茫一片,千載之下,猶令人緬懷不已。
29藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺(jué)、感情、也不能好好的整理、歸納。
30而且究竟像太白安那樣的天縱之才不多,共鳴的人也少。所謂曲高和寡也!同時(shí),積雪的高峰也會(huì)令人有“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之感,平常人也不敢隨便瞻仰。
31人畢竟是有感情的動(dòng)物,偶爾流露一下不是可恥的事。
32藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三部的感情深入。
33藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)“愛(ài)”字。
34一切偉大的藝術(shù)家必須兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。
35事情主觀上故盼望必成,客觀方面仍需有萬(wàn)一不成的思想準(zhǔn)備
36真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
37在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的。這一點(diǎn)我早預(yù)料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。
38只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
39辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
40得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。
41人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廊清無(wú)累,真正解脫。
42太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。
43一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。
44最折磨人的不是腦力勞動(dòng),也不是體力勞動(dòng)。而是操心。
45多思考人生問(wèn)題,宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看的渺小一些。那末自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒泰,工作反而會(huì)順利。
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