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葉圣陶名言
在學習、工作乃至生活中,大家都經(jīng)常接觸到名言吧,名言是指一些名人說的,寫的,歷史紀錄的簡潔而含義深刻動人的句子。你所見過的名言是什么樣的呢?以下是小編精心整理的葉圣陶名言,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
葉圣陶名言1
1小學教育的價值,就在于打定小學生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
2學校教育應當使受教育者一輩子受用。
3教育之要點,當天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
4學校教育的目的.就在于使學生養(yǎng)成正確的人生觀。
5教師工作的最終目的,無非是培養(yǎng)學生具有各種良好的習慣。
6教是為了達到不需要教。
7只有做學生的學生,才能做學生的先生。
8教師工作者的全部工作就是為人師表。
9教師并非教書,而是教育學生。
10師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
11教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導,必令學生運其才智,勤其練習,領悟之源廣開,純熟之功彌深,巧為善教者也。
12教育工作不限于課堂教學,課堂教學課外活動一起抓,才能使學生受到更多的實益,打下德、智、體全面發(fā)展的基礎。
13養(yǎng)成習慣,換個說法,就是教育。
14、就作用的方面說,進步的教育偏重熏陶。就領受的方面說,進步的教育偏重自得。
15一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
16當教師的人,應當講究修養(yǎng)。
17品德教育重在實做,不在于能說會道。
18文當然要作的,但是要緊的在乎做人。
19端正教育思想是改革教育最緊要之點。
20德行須從民主來修養(yǎng)。
葉圣陶名言2
1、老師在鏡頭前是在教學,不是給予,而是誘導。
2、教師首先要肯負責,然后才能談好指導、師生合作。教師是不負責的,有些是因為對教學沒有興趣,當老師只是臨時的局。只有一個辦法可以除掉這些人。
3、我不認為好老師教的,不是學生,而是學生學的。
4、讀書你有新,作文你有新,最重要的是觸發(fā)功夫。所謂觸發(fā),就是從一件事感覺到另一件事。
5、能力的培養(yǎng)一定要不斷做,而且一定要不斷改進學習方法,提高學習效率,才會成功。
6、養(yǎng)成良好的習慣,終身受益;壞習慣是一生的失敗者。
7、教師應該為學生的一生著想,要想學生將來一輩子怎樣做人,想做一個社會主義的好公民應該具備什么樣的.知識品德。
8、讀和寫,吸收和表達,一個進,一個出,一個出。
9、教師要使他們的教育活動真正有益于學生和提高教學質(zhì)量,就必須相互配合,相互配合。
10、教育千千萬,要教人們求真;學會做一個真正的人。
11、教育的最終目標是使學生能夠自學自勵,走出校門,走上工作崗位,能夠自學自勵,成為一生活躍而有前途的人。
12、或者一項貌似合理的技能,而不是一項技能,實際上是一個人的表現(xiàn)。
13、學生一定要會讀,一定要會寫,所以專門的漢語課來訓練他們。終極目標,可以讀書,不必等老師來教;既能作文,就不要等老師改。這樣才能適應社會生存和發(fā)展的需要。
14、改進教學,提高教學質(zhì)量,既不增加學生的負擔,也不增加學生的負擔。
15、教師的主導作用是善于引導和啟發(fā)學生,使他們自己努力,自己掌握知識。非教師滔滔不絕,學生靜聽。
16、一個人的心的工作將發(fā)出光和照亮人。
葉圣陶名言3
1、人們最高精神的連鎖是文學,使無數(shù)弱小的心團結而為大心,是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗,迎接光明,使人們拋棄卑鄙和淺薄,趨向高尚和精深。
2、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
3、教師對自我從事的教學工作抱什么態(tài)度,對掌握業(yè)務專。門知識抱什么態(tài)度,這也是師德問題。此刻,有的教師對自我所教的那門功課不大懂,今日聽別人講,自我沒有好好領會,明天就去教學生,這樣講課不會給學生太多的益處。教師應當經(jīng)過自我的講課,在理解知識和掌握學習上給學生實際的益處。
4、當教師的人,應當講究修養(yǎng)。
5、讀書忌死讀,死讀鉆牛角。
6、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。
7、小學教育的價值,就在于打定小學生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
8、無論哪一種本事,要到達了習慣成自然的地步,打算我們有了那種本事。
9、教師并非教書,而是教育學生。
10、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
11、唯有教師善讀善寫,乃能導引學生漸進于善讀善寫。
12、教育之要點,當天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想本事。
13、在教育方面,什么學制備課訓導綱要教科書籍,比起教師來,都居于次要地位。
14、教師要使自我的教育活動真正有益于學生,有益于教學質(zhì)量的提高,教師之間就要團結合作,互相配合。
15、教是為了不需要教。……就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自我學,自我學一輩子,學到老。
16、僅有做學生的學生,才能做學生的先生。
17、凡為教者必期于到達不須教。
18、“教是為了不需要教”!盀榱瞬恍枰獭,就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自我學,自我學一輩子,學到老。
19、教師應當為學生的一生著想,要想想學生將來怎樣一輩子做人,想想做一個社會主義的好公民應當具有什么樣的知識品德。
20、凡為教者必期于到達不須教類別。
21、教育工作不限于課堂教學,課堂教學課外活動一齊抓,才能使學生受到更多的實益,打下德智體全面發(fā)展的基礎。
22、教育是什么?往簡單方面說,只須一句話,就是養(yǎng)成良好的習慣。
23、養(yǎng)成習慣,換個說法,就是教育。
24、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導,必令學生運其才智,勤其練習,領悟之源廣開,純熟之功彌深,巧為善教者也。
25、學校教育應當使受教育者一輩子受用。
26、就作用的方面說,提高的教育偏重熏陶。就領受的方面說,提高的教育偏重自得。
27、學校教育的目的就在于使學生養(yǎng)成正確的人生觀。
28、教訓對于兒童,冷酷而疏遠;感情對于兒童,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
29、我無論擔任哪一門功課,都要認清那門功課的目標,如國文科在訓練思想,養(yǎng)成使用語言文字的好習慣,理化科在懂得自然,進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標,那就是“教育”——造成健全的公民。
30、教是為了到達不需要教。
31、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,一方更須以藝術的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像。
32、一個學校的教師都能為人師表,有好的品德,就會影響學生,帶動學生,使整個學校構成一個好校風,這樣有利于學生的德智體全面發(fā)展,對學生的成長大有益處。
33、教師得先肯負責,才能談到循循善誘,師生合作。教師不負責,有的因為對教學本無興趣,當教師只是暫局。這種人僅有嚴加淘汰一法。
34、教是為了不教。
35、夢想是事業(yè)之母。
36、教習某科為教學工作,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,固宜教學與教育兼任也。
37、我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。
38、或說寫似技能而非技能,實際是其人的表現(xiàn)。
39、教師工作的最終目的,無非是培養(yǎng)學生具有各種良好的習慣。
40、培育本事的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。
41、教師工作者的全部工作就是為人師表。
42、德行須從民主來修養(yǎng)。
43、所謂教師之主導作用,其義在“引導”,并非一切由教師主動,學生處于被動地位,只聽教師講說。
44、在教育來學的人的同時,要異常注意引導他們知變求變善變,有所改革,有所創(chuàng)新。
45、把依靠性的“受教育”轉變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?/p>
46、各種學科除了各自的目標之外,有個共通的總目標,就是:教育學生,使之成為國家的合格公民。
47、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求,實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活本事。
48、各種學科的教學都一樣,無非教師幫著學生學習的一串過程。
49、教師和學生是朋友,在經(jīng)驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。
50、做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的`,自我要先做到。
51、國文是兒童所需要的學科,國文是發(fā)展兒童心靈的學科。
52、品德教育重在實做,不在于能說會道。
53、文當然要作的,可是要緊的在乎做人。
54、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
55、在現(xiàn)代中國做一個人,決不可放下豐富自我,充實自我的每一個機會。
56、我如果當小學教師,決不將投到學校里來的兒童認作厭惡的小家伙,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的,愚蠢的,干凈的,骯臟的,我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选薄D遣皇羌僖庖笄,僅僅浮在嘴唇邊,抽腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠,真心認他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和提高是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對朋友的忠誠本該如此,不然,我就夠不上作他們的朋友,我只好辭職。
葉圣陶名言4
1、我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。作者葉圣陶(企業(yè)口號)"
2、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會。--葉圣陶
3、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善,提高學習效率,才會成功。--葉圣陶"
4、教是為了不需要教。就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。葉圣陶
5、讀書忌死讀,死讀鉆牛角。葉圣陶人有了物質(zhì)才能生存,人有了夢想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎?動物生存,而人則生活。
6、就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。--葉圣陶
7、讀書忌死讀,死讀鉆牛角葉圣陶
8、郭汜在城北。布開城門,將兵就汜,言且卻兵,但身決勝負。汜布乃獨共對戰(zhàn),布以矛刺中汜,汜后騎遂前救汜,汜布遂各兩罷。裴松之《英雄記》理想是事業(yè)之母。--葉圣陶
9、讀書忌死讀,死讀鉆牛角。葉圣陶君子以儉德辟難。《周易.否》
10、每個孩子都有好奇心,好奇心驅(qū)使孩子們干這干那,努力在嘗試中發(fā)現(xiàn)自己的長處和能力。葉圣陶
11、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善,提高學習效率,才會成功。葉圣陶
12、人們最高精神的連鎖是文學,使無數(shù)弱小的心團結而為大心,是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗,迎接光明,使人們拋棄卑鄙和淺薄,趨向高尚和精深。——葉圣陶
13、就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。作者葉圣陶
14、知識不是某種完備無缺純凈無瑕僵化不變的.東西。它永遠在創(chuàng)新,永遠在前進。普良尼施尼柯夫讀書忌死讀,死讀鉆牛角。葉圣陶
15、讀書忌死讀,死讀鉆牛角,矻矻復孜孜,書我不相屬。活讀運心智,不為書奴仆,泥沙悉淘汰,所取唯珠玉。葉圣陶
16、教是為了不需要教!褪钦f咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。――葉圣陶
17、教是為了不需要教。就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。――葉圣陶
18、就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。葉圣陶
19、葉圣陶先生曾語重心長地說“好習慣養(yǎng)成了,一輩子受用壞習慣養(yǎng)成了,一輩子吃虧,想改也不容易了!焙昧晳T是助推器,是助人騰飛的動力壞習慣是枷鎖,是難以掙脫的羈絆。要養(yǎng)成良好的習慣,就要從我做起,從現(xiàn)在做起,從點滴做起!
20、孔子說少成若天性,習慣如自然意思就是說小時候形成的習慣和天生的一樣牢固。著名的教育家葉圣陶說過什么是教育?簡單一句話,就是養(yǎng)成良好的習慣。葉圣陶認為培養(yǎng)孩子的目的就是養(yǎng)成好習慣。習慣越自然越好,能力越増強越好。
21、我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。--葉圣陶
22、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。--葉圣陶
23、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。葉圣陶
24、藝術的事情大都始于模仿,終于獨創(chuàng)!~圣陶
25、讀書忌死讀,死讀鉆牛角。――葉圣陶
26、教師應該為學生的一生著想,要想想學生將來怎樣一輩子做人,想想做一個社會主義的好公民應該具有什么樣的知識品德。——葉圣陶
27、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。--葉圣陶
28、讀書忌死讀,死讀鉆牛角葉圣陶
29、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善,提高學習效率,才會成功。_____葉圣陶
30、積千累萬,不如養(yǎng)個好習慣。葉圣陶
31、讀書忌死讀,死讀鉆牛角--葉圣陶
32、積千累萬,不如養(yǎng)個好習慣。葉圣陶
33、我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。--葉圣陶
34、讀書忌死讀,死讀鉆牛角!~圣陶
35、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善,提高學習效率,才會成功。——葉圣陶
36、語文是工具,是人生日用不可缺少的工具教語文是幫助學生養(yǎng)成使用語文的良好習慣。葉圣陶
37、讀書忌死讀,死讀鉆牛角。葉圣陶
38、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善,提高學習效率,才會成功。葉圣陶
39、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。葉圣陶
40、教是為了不需要教!褪钦f咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自我學,自我學一輩子,學到老。——葉圣陶
41、每個孩子都有好奇心,好奇心驅(qū)使孩子們干這干那,努力在嘗試中發(fā)現(xiàn)自己的長處和能力!~圣陶
42、教育是什么?就單方面講,只須一句話,就是要養(yǎng)成良好的習慣。--葉圣陶
43、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善,提高學習效率,才會成功。--葉圣陶
44、讀書忌死讀,死讀鉆牛角作者葉圣陶
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葉圣陶名言5
1、凡教導人的,非教導也得著。
2、只有學生的學生才能成為學生的老師。
3、教育工作不局限于課堂教學,把課堂教學與課外活動結合起來,使學生得到更多的好處,奠定德、智、體全面發(fā)展的基礎。
4、除了各自的目標,這些學科還有一個共同的總體目標:教育學生,讓他們成為合格的公民。
5、老師在鏡頭前是在教學,不是給予,而是誘導。
6、只有老師好讀好寫,才是逐步引導學生在好讀好寫。
7、盡可能多地使用語言不是生活中的奢侈品,是一個現(xiàn)代公民必須具備的生活能力。
8、把依附性教育轉變?yōu)橹鲃拥淖晕医逃?/p>
9、養(yǎng)成習慣,換句話說,就是教育。
10、品德教育注重的是實踐,而不是說話的能力。
11、課文當然要做,但重要的.是關心生活。
12、當老師最重要的是不說謊。學生被要求做什么,他們應該先做什么。
13、無論它是什么,當習慣變得自然時,我們就會有意去擁有它。
14、教育是什么?簡而言之,養(yǎng)成良好的習慣。
15、或者一項貌似合理的技能,而不是一項技能,實際上是一個人的表現(xiàn)。
16、教師應該為學生的一生著想,要想學生將來一輩子怎樣做人,想做一個社會主義的好公民應該具備什么樣的知識品德。
葉圣陶名言6
1、熱愛書吧——這是知識的泉源!——高爾基
2、與有肝膽人共事,從無字句處讀書。
3、好讀書,不求甚解!諟Y明
4、一個人用心鍛造出來的作品會發(fā)出光來,照亮這個人。
5、參考要有路徑,思索要有方法。
6、教師得先肯負責,才能談到循循善誘,師生合作。教師不負責,有的因為對教學本無興趣,當教師只是暫局。這種人只有嚴加淘汰一法。
7、如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少!舨
8、我們要像海綿一樣吸收有用的知識!永飳
9、情感與思想是“互相聯(lián)涉,分割不開的”,“有了真切的經(jīng)驗、思想,必將引起真切的情感;成功則喜悅,失敗則痛惜,不特限于一己,對于他人也會興起深厚的同情。而這喜悅之情的享受與痛惜之后的奮發(fā),都足以使生活愈加充實。……生活永遠涵濡于情感之中,就覺這生活永遠是充實的。
10、語文教學之提高,與教師之水平關系至巨!處熒谱x善作,深知甘苦,左右逢源,則為學生引路,可以事半功倍。故教師不斷提高其水平,實為要圖。假若教師本人既不善讀,也不善寫,怎么能以自己切身的體會去有效引導、激發(fā)學生呢?以己之昏昏,欲人之昭昭,自古及今,未之嘗聞也。
11、教師要使自己的教育活動真正有益于學生,有益于教學質(zhì)量的提高,教師之間就要團結合作,互相配合。
12、活讀運心智,不為書奴仆。
13、我如果當小學教師,決不將投到學校里來的兒童認作討厭的小家伙,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的,愚蠢的,干凈的,骯臟的,我都要稱他們?yōu)?小朋友?。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴唇邊,抽腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠,真心認他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快;小朋友的'贏弱和拙鈍是我的憂慮。對朋友的忠誠本該如此,不然,我就夠不上作他們的朋友,我只好辭職。
14、如果不想在世界上虛度一生,那就要學習一輩子!郀柣
15、人永遠是要學習的。死的時候,才是畢業(yè)的時候!挸
16、我無論擔任哪一門功課,都要認清那門功課的目標,如國文科在訓練思想,養(yǎng)成使用語言文字的好習慣,理化科在懂得自然,進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標,那就是“教育”——造成健全的公民。
17、教育是什么?往簡單方面說,只須一句話,就是養(yǎng)成良好的習慣。
18、養(yǎng)成習慣,換個說法,就是教育。
19、教師和學生是朋友,在經(jīng)驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。
20、自得讀書樂,不邀為善名。——王永彬
21、教師之主導作用,蓋在善于引導啟迪,使學生自奮其力,自致其知。非教師滔滔講說,學生默默聆受。
22、奇文共欣賞,疑義相如析!諟Y明
23、作文即做人,我手寫我心。
24、我無論擔任哪一門功課,都要認清那門功課的目標,如國文科在訓練思想,養(yǎng)成使用語言文字的好習慣,理化科在懂得自然,進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標,那就是?教育???造成健全的公民。
25、人們最高精神的連鎖是文學,使無數(shù)弱小的心團結而為大心,是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗,迎接光明,使人們拋棄卑鄙和淺薄,趨向高尚和精深。
26、語文教師以講解為務者尚不乏其人,以為學生鮮能自覽,必為之講解始能明曉。鄙意則謂今日而言教育,此一點首宜打破。
27、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
28、好習慣養(yǎng)成了,一輩子受用;壞習慣養(yǎng)成了,一輩子吃虧。
29、學生須能讀書,須能作文,故特設語文課以訓練之。最終目的,自能讀書,不待老師教;自能作文,不待老師改。這樣,他們就能適應社會生存、發(fā)展的需要。
30、吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學習方法!髡b的時候,對于討究所得的不僅理智地了解,而且親切地體會,不知不覺之間,內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了,這是最可貴的一種境界。學習語文學科,必須達到這種境界,才會終身受用不盡。
31、凡讀無益之書,皆是玩物喪志。——王豫
32、讀書貴精不貴多。——書摘
33、我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。
34、只有做學生的學生,才能做學生的先生。
35、教師應該為學生的一生著想,要想想學生將來怎樣一輩子做人,想想做一個社會主義的好公民應該具有什么樣的知識品德。
36、或說寫似技能而非技能,實際是其人的表現(xiàn)。
37、給指點,給講說,卻隨時準備少指點,少講說,最后做到不指點,不講說。這好比牽著手走,卻隨時準備放手。在這上頭,教者可以下好多功夫。
38、構成我們學習最大障礙的是已知的東西,而不是未知的東西!悹柤{
39、對我來說,不學習,毋寧死!_蒙諾索夫
40、有些人生來只會吸收書中的毒素。——瓊森
41、我們可以由讀書搜集知識,但必須利用思考把糠和麥子分開。——富斯德
42、語文教學過程中認真地把握好三個階段,即“預習、討論—歷練”;其中“預習”在課前完成,“討論”以課內(nèi)為主,“歷練”則以課外為主。
43、閱讀和寫作,吸收和表達,一個是進,從外到內(nèi),一個是出,從內(nèi)到外。
44、教師教任何功課(不限于語文),"講"都是為了達到用不著"講",換個說法,"教"都是為了達到用不著"教"。怎么叫用不著"講"、用不著"教"?學生入了門,上了路了,他們能在繁復的事物之間自己探索,獨立實踐,解決問題了,豈不是就用不著給"講"給"教"了?這是多么好的境界啊!
45、不去讀書就沒有真正的教養(yǎng),同時也不可能有什么鑒別力!諣栣
46、千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。(這句要時刻銘記在心,受用一生。)
47、重復是學習之母。——狄更斯
48、讀書要玩味!填
49、讀書貴有新得,作文貴有新味,最重要的是觸發(fā)的功夫。所謂觸發(fā),就是由一件事感悟到其他的事。
50、什么是教育,簡單一句話,就是要養(yǎng)成良好的習慣。
51、教育就是培養(yǎng)習慣。
52、對所學知識內(nèi)容的興趣可能成為學習動機!澘品
53、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。
54、讀書之樂何處尋,數(shù)點梅花天地心!祆
55、教師引導學生用心閱讀,宜揣摩何處為學生所不易領會,即于其處提出問題,令學生思之,思之而不得,則為講明之!傊處熤鲗ё饔迷诰蛯W生已有之能力水平而適當提高之,使能逐步自己領會課文之內(nèi)容與語言之運用,最后達到不待教師之講解而自能閱讀。
56、讀過一本好書,像交了一個益友。——臧克家
57、改進教學、提高教學質(zhì)量,決不應當加重學生的負擔,也決不會加重學生的負擔。
58、教育的最終目的在于使學生能自學自勵,出了學校,擔任了工作,一直能自學自勵,一輩子做主動有為的人。
59、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導,必令學生運其才智,勤其練習,領悟之源廣開,純熟之功彌深,巧為善教者也。
60、自己摸索得來比向別人學更重要。
61、讀書忌死讀,死讀鉆牛角。
62、教師并非教書,而是教育學生。
63、千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。
64、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。
65、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
66、在現(xiàn)代中國做一個人,決不可放棄豐富自己,充實自己的每一個機會。
葉圣陶名言7
1、理想是事業(yè)之母!~圣陶
2、凡為教者必期于達到不須教類別。
3、教育之要點,當天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
4、教是為了不教。
5、品德教育重在實做,不在于能說會道。
6、教訓對于兒童,冷酷而疏遠;感情對于兒童,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
7、學校教育的目的就在于使學生養(yǎng)成正確的人生觀。
8、學校教育應當使受教育者一輩子受用。
9、教師應該為學生的一生著想,要想想學生將來怎樣一輩子做人,想想做一個社會主義的好公民應該具有什么樣的知識品德!~圣陶
10、教是為了不需要教!褪钦f咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老!~圣陶
11、一個學校的教師都能為人師表,有好的品德,就會影響學生,帶動學生,使整個學校形成一個好校風,這樣有利于學生的德、智、體全面發(fā)展,對學生的成長大有益處!~圣陶
12、我如果當小學教師,決不將投到學校里來的兒童認作討厭的小家伙,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的,愚蠢的,干凈的,骯臟的,我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选薄?/p>
13、凡為教者必期于達到不須教——葉圣陶
14、教師和學生是朋友,在經(jīng)驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。
15、教師得先肯負責,才能談到循循善誘,師生合作。教師不負責,有的因為對教學本無興趣,當教師只是暫局。這種人只有嚴加淘汰一法!~圣陶
16、教是為了達到不需要教。
17、凡為教者必期于達到不須教。
18、我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學!~圣陶
19、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
20、人們最高精神的連鎖是文學,使無數(shù)弱小的心團結而為大心,是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗,迎接光明,使人們拋棄卑鄙和淺薄,趨向高尚和精深。
21、無論哪一種能力,要達到了習慣成自然的地步,打算我們有了那種能力。
22、教師對自己從事的教學工作抱什么態(tài)度,對掌握業(yè)務專。門知識抱什么態(tài)度,這也是師德問題。現(xiàn)在,有的教師對自己所教的那門功課不大懂,今天聽別人講,自己沒有好好領會,明天就去教學生,這樣講課不會給學生太多的益處。教師應該通過自己的講課,在理解知識和掌握學習上給學生實際的益處!~圣陶
23、教師之為教,不在全盤授與,而在相機誘導。
24、小學教育的價值,就在于打定小學生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
25、只有做學生的學生,才能做學生的先生。
26、教師應該為學生的一生著想,要想想學生將來怎樣一輩子做人,想想做一個社會主義的好公民應該具有什么樣的知識品德。
27、我如果當小學教師,決不將投到學校里來的兒童認作討厭的小家伙,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的,愚蠢的,干凈的,骯臟的,我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选薄D遣皇羌僖庖笄,僅僅浮在嘴唇邊,抽腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠,真心認他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對朋友的忠誠本該如此,不然,我就夠不上作他們的朋友,我只好辭職。
28、或說寫似技能而非技能,實際是其人的`表現(xiàn)。
29、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,一方更須以藝術的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
30、理想是事業(yè)之母。
31、我無論擔任哪一門功課,都要認清那門功課的目標,如國文科在訓練思想,養(yǎng)成使用語言文字的好習慣,理化科在懂得自然,進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標,那就是“教育”——造成健全的公民!~圣陶
32、教師對自己從事的教學工作抱什么態(tài)度,對掌握業(yè)務專。門知識抱什么態(tài)度,這也是師德問題。
33、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導!~圣陶
34、一個學校的教師都能為人師表,有好的品德,就會影響學生,帶動學生,使整個學校形成一個好校風,這樣就有利于學生的德、智、體全面發(fā)展,對學生的成長大有益處。
35、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功!~圣陶
36、在教育來學的人的同時,要特別注意引導他們知變、求變、善變,有所改革,有所創(chuàng)新。
37、教育就是習慣的培養(yǎng),凡是好的態(tài)度和好的方法,都要使它成為習慣,只要熟練的成了習慣,好的態(tài)度才能隨時隨地表現(xiàn),好的方法才能隨時隨地的應用,一輩子也用不盡。
38、人們最高精神的連鎖是文學,使無數(shù)弱小的心團結而為大心,是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗,迎接光明,使人們拋棄卑鄙和淺薄,趨向高尚和精深!~圣陶
39、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導,必令學生運其才智,勤其練習,領悟之源廣開,純熟之功彌深,巧為善教者也。
40、教師工作的最終目的,無非是培養(yǎng)學生具有各種良好的習慣。
41、那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴唇邊,抽腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠,真心認他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示。
42、做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的,自己要先做到。
43、教師并非教書,而是教育學生。
44、做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的,自己要先做到。?——葉圣陶
45、現(xiàn)在,有的教師對自己所教的那門功課不大懂,今天聽別人講,自己沒有好好領會,明天就去教學生,這樣講課不會給學生太多的益處。教師應該通過自己的講課,在理解知識和掌握學習上給學生實際的益處。
46、我無論擔任哪一門功課,都要認清那門功課的目標,如國文科在訓練思想,養(yǎng)成使用語言文字的好習慣,理化科在懂得自然,進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標,那就是“教育”——造成健全的公民。
47、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。
48、教師要使自己的教育活動真正有益于學生,有益于教學質(zhì)量的提高,教師之間就要團結合作,互相配合!~圣陶
49、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
50、就作用的方面說,進步的教育偏重熏陶。就領受的方面說,進步的教育偏重自得。
51、國文是兒童所需要的學科,國文是發(fā)展兒童心靈的學科。
葉圣陶名言8
教習某科為教學工作,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,固宜教學與教育兼任也。
一個學校的教師都能為人師表,有好的品德,就會影響學生,帶動學生,使整個學校形成一個好校風,這樣有利于學生的德、智、體全面發(fā)展,對學生的成長大有益處。
教育工作不限于課堂教學,課堂教學課外活動一起抓,才能使學生受到更多的實益,打下德、智、體全面發(fā)展的基礎。
國文是兒童所需要的學科,國文是發(fā)展兒童心靈的學科。
讀書忌死讀,死讀鉆牛角。
教是為了不教。
文當然要作的,但是要緊的在乎做人。
我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。
所謂教師之主導作用,其義在“引導”,并非一切由教師主動,學生處于被動地位,只聽教師講說。
教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,一方更須以藝術的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
教師要使自己的教育活動真正有益于學生,有益于教學質(zhì)量的提高,教師之間就要團結合作,互相配合。
學校教育應當使受教育者一輩子受用。
師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
理想是事業(yè)之母。
盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求,實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
只有做學生的學生,才能做學生的先生。
各種學科的教學都一樣,無非教師幫著學生學習的一串過程。
“教是為了不需要教”!盀榱瞬恍枰獭保褪钦f咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。
人們最高精神的連鎖是文學,使無數(shù)弱小的心團結而為大心,是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗,迎接光明,使人們拋棄卑鄙和淺薄,趨向高尚和精深。
凡為教者必期于達到不須教。
教師對自己從事的教學工作抱什么態(tài)度,對掌握業(yè)務專。門知識抱什么態(tài)度,這也是師德問題,F(xiàn)在,有的教師對自己所教的那門功課不大懂,今天聽別人講,自己沒有好好領會,明天就去教學生,這樣講課不會給學生太多的益處。教師應該通過自己的講課,在理解知識和掌握學習上給學生實際的益處。
教師得先肯負責,才能談到循循善誘,師生合作。教師不負責,有的因為對教學本無興趣,當教師只是暫局。這種人只有嚴加淘汰一法。
教師并非教書,而是教育學生。
德行須從民主來修養(yǎng)。
在教育方面,什么學制、備課、訓導綱要、教科書籍,比起教師來,都居于次要地位。
小學教育的價值,就在于打定小學生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
端正教育思想是改革教育最緊要之點。
教訓對于兒童,冷酷而疏遠;感情對于兒童,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
就作用的方面說,進步的教育偏重熏陶。就領受的方面說,進步的教育偏重自得。
教育是什么?往簡單方面說,只須一句話,就是養(yǎng)成良好的習慣。
教師應該為學生的一生著想,要想想學生將來怎樣一輩子做人,想想做一個社會主義的好公民應該具有什么樣的知識品德。
培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。
無論哪一種能力,要達到了習慣成自然的地步,打算我們有了那種能力。
品德教育重在實做,不在于能說會道。
學校教育的目的就在于使學生養(yǎng)成正確的人生觀。
教育之要點,當天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
或說寫似技能而非技能,實際是其人的表現(xiàn)。
唯有老師善讀善寫,乃能導引學生漸進于善讀善寫。
各種學科除了各自的目標之外,有個共通的總目標,就是:教育學生,使之成為國家的合格公民。
在現(xiàn)代中國做一個人,決不可放棄豐富自己,充實自己的每一個機會。
教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導,必令學生運其才智,勤其練習,領悟之源廣開,純熟之功彌深,巧為善教者也。
凡為教者必期于達到不須教類別。
做教師最主要的.是不說假話。要求學生做到的,自己要先做到。
我無論擔任哪一門功課,都要認清那門功課的目標,如國文科在訓練思想,養(yǎng)成使用語言文字的好習慣,理化科在懂得自然,進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標,那就是“教育”——造成健全的公民。
在教育來學的人的同時,要特別注意引導他們知變、求變、善變,有所改革,有所創(chuàng)新。
文當然要作的,但是要緊的在乎做人。
教育之要點,當天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
學校教育的目的就在于使學生養(yǎng)成正確的人生觀。
教習某科為教學工作,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,固宜教學與教育兼任也。
或說寫似技能而非技能,實際是其人的表現(xiàn)。
所謂教師之主導作用,其義在“引導”,并非一切由教師主動,學生處于被動地位,只聽教師講說。
無論哪一種能力,要達到了習慣成自然的地步,打算我們有了那種能力。
盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求,實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
各種學科的教學都一樣,無非教師幫著學生學習的一串過程。
師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
就作用的方面說,進步的教育偏重熏陶。就領受的方面說,進步的教育偏重自得。
一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
當教師的人,應當講究修養(yǎng)。
教師和學生是朋友,在經(jīng)驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。
把依賴性的“受教育”轉變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?/p>
葉圣陶名言9
1:在教育來學的人的同時,要特別注意引導他們知變求變善變,有所改革,有所創(chuàng)新。
2:教師對自己從事的教學工作抱什么態(tài)度,對掌握業(yè)務專。門知識抱什么態(tài)度,這也是師德問題,F(xiàn)在,有的教師對自己所教的.那門功課不大懂,今天聽別人講,自己沒有好好領會,明天就去教學生,這樣講課不會給學生太多的益處。教師應該通過自己的講課,在理解知識和掌握學習上給學生實際的益處。
3:各種學科的教學都一樣,無非教師幫著學生學習的一串過程。
4:或說寫似技能而非技能,實際是其人的表現(xiàn)。
5:教訓對于兒童,冷酷而疏遠;感情對于兒童,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
6:教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。
7:在教育方面,什么學制備課訓導綱要教科書籍,比起教師來,都居于次要地位。
8:教習某科為教學工作,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,固宜教學與教育兼任也。
9:教師應該為學生的一生著想,要想想學生將來怎樣一輩子做人,想想做一個社會主義的好公民應該具有什么樣的知識品德。
葉圣陶名言10
1、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。
2、在教育方面,什么學制、備課、訓導綱要、教科書籍,比起教師來,都居于次要地位。
3、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,一方更須以藝術的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
4、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
5、凡為教者必期于達到不須教類別。
6、品德教育重在實做,不在于能說會道。
7、教師和學生是朋友,在經(jīng)驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。
8、教習某科為教學工作,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,固宜教學與教育兼任也。
9、在教育來學的人的同時,要特別注意引導他們知變、求變、善變,有所改革,有所創(chuàng)新。
10、教師要使自己的教育活動真正有益于學生,有益于教學質(zhì)量的提高,教師之間就要團結合作,互相配合。
11、只有做學生的學生,才能做學生的先生。
12、或說寫似技能而非技能,實際是其人的表現(xiàn)。
13、教師對自己從事的教學工作抱什么態(tài)度,對掌握業(yè)務專。門知識抱什么態(tài)度,這也是師德問題,F(xiàn)在,有的教師對自己所教的那門功課不大懂,今天聽別人講,自己沒有好好領會,明天就去教學生,這樣講課不會給學生太多的益處。教師應該通過自己的講課,在理解知識和掌握學習上給學生實際的益處。
14、教師并非教書,而是教育學生。
15、教師應該為學生的一生著想,要想想學生將來怎樣一輩子做人,想想做一個社會主義的好公民應該具有什么樣的知識品德。
16、當教師的人,應當講究修養(yǎng)。
17、教訓對于兒童,冷酷而疏遠;感情對于兒童,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
18、教是為了達到不需要教。
19、小學教育的價值,就在于打定小學生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
20、文當然要作的,但是要緊的在乎做人。
21、凡為教者必期于達到不須教。
22、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。
23、各種學科的教學都一樣,無非教師幫著學生學習的一串過程。
24、養(yǎng)成習慣,換個說法,就是教育。
25、我無論擔任哪一門功課,都要認清那門功課的目標,如國文科在訓練思想,養(yǎng)成使用語言文字的好習慣,理化科在懂得自然,進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標,那就是教育造成健全的公民。
26、人們最高精神的連鎖是文學,使無數(shù)弱小的心團結而為大心,是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗,迎接光明,使人們拋棄卑鄙和淺薄,趨向高尚和精深。
27、理想是事業(yè)之母。
28、各種學科除了各自的目標之外,有個共通的總目標,就是:教育學生,使之成為國家的合格公民。
29、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
30、我如果當小學教師,決不將投到學校里來的兒童認作討厭的小家伙,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的,愚蠢的,干凈的,骯臟的,我都要稱他們?yōu)樾∨笥。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴唇邊,抽腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠,真心認他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對朋友的忠誠本該如此,不然,我就夠不上作他們的朋友,我只好辭職。
31、教育是什么?往簡單方面說,只須一句話,就是養(yǎng)成良好的習慣。
32、在現(xiàn)代中國做一個人,決不可放棄豐富自己,充實自己的每一個機會。
33、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
34、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求,實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
35、教是為了不需要教。就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。
36、一個學校的教師都能為人師表,有好的品德,就會影響學生,帶動學生,使整個學校形成一個好校風,這樣有利于學生的德、智、體全面發(fā)展,對學生的成長大有益處。
37、教育之要點,當天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
38、無論哪一種能力,要達到了習慣成自然的地步,打算我們有了那種能力。
39、學校教育的目的就在于使學生養(yǎng)成正確的人生觀。
40、教是為了不教。
41、國文是兒童所需要的'學科,國文是發(fā)展兒童心靈的學科。
42、唯有老師善讀善寫,乃能導引學生漸進于善讀善寫。
43、學校教育應當使受教育者一輩子受用。
44、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導,必令學生運其才智,勤其練習,領悟之源廣開,純熟之功彌深,巧為善教者也。
45、教育工作不限于課堂教學,課堂教學課外活動一起抓,才能使學生受到更多的實益,打下德、智、體全面發(fā)展的基礎。
46、教師工作者的全部工作就是為人師表。
47、做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的,自己要先做到。
48、讀書忌死讀,死讀鉆牛角。
49、教是為了不需要教。為了不需要教,就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。
50、教師工作的最終目的,無非是培養(yǎng)學生具有各種良好的習慣。
51、把依賴性的受教育轉變?yōu)橹鲃有缘淖晕医逃?/p>
52、教師得先肯負責,才能談到循循善誘,師生合作。教師不負責,有的因為對教學本無興趣,當教師只是暫局。這種人只有嚴加淘汰一法。
53、所謂教師之主導作用,其義在引導,并非一切由教師主動,學生處于被動地位,只聽教師講說。
54、德行須從民主來修養(yǎng)。
55、我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。
56、就作用的方面說,進步的教育偏重熏陶。就領受的方面說,進步的教育偏重自得。
葉圣陶名言11
1、在教育來學的人的同時,要特別注意引導他們知變、求變、善變,有所改革,有所創(chuàng)新。
2、教是為了達到不需要教。
3、教育是什么?往簡單方面說,只須一句話,就是養(yǎng)成良好的習慣。
4、唯有老師善讀善寫,乃能導引學生漸進于善讀善寫。
5、只有做學生的學生,才能做學生的先生。
6、教育工作不限于課堂教學,課堂教學課外活動一起抓,才能使學生受到更多的實益,打下德、智、體全面發(fā)展的基礎。
7、學校教育應當使受教育者一輩子受用。
8、所謂教師之主導作用,其義在“引導”,并非一切由教師主動,學生處于被動地位,只聽教師講說。
9、就作用的方面說,進步的教育偏重熏陶。就領受的方面說,進步的教育偏重自得。
10、小學教育的價值,就在于打定小學生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
11、文當然要作的,但是要緊的在乎做人。
12、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導,必令學生運其才智,勤其練習,領悟之源廣開,純熟之功彌深,巧為善教者也。
13、把依賴性的“受教育”轉變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?/p>
14、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。類別:教育
15、教師工作者的全部工作就是為人師表。
16、教訓對于兒童,冷酷而疏遠;感情對于兒童,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
17、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的'根本。
18、讀書忌死讀,死讀鉆牛角類別:學習
19、學校教育的目的就在于使學生養(yǎng)成正確的人生觀。
20、教師和學生是朋友,在經(jīng)驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。
21、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求,實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
22、當教師的人,應當講究修養(yǎng)。
23、養(yǎng)成習慣,換個說法,就是教育。
24、無論哪一種能力,要達到了習慣成自然的地步,打算我們有了那種能力。
25、教育之要點,當天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
26、凡為教者必期于達到不須教類別:教育
27、或說寫似技能而非技能,實際是其人的表現(xiàn)。
28、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,一方更須以藝術的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
29、各種學科除了各自的目標之外,有個共通的總目標,就是:教育學生,使之成為國家的合格公民。
30、國文是兒童所需要的學科,國文是發(fā)展兒童心靈的學科。
31、德行須從民主來修養(yǎng)。
32、在現(xiàn)代中國做一個人,決不可放棄豐富自己,充實自己的每一個機會。
33、各種學科的教學都一樣,無非教師幫著學生學習的一串過程。
34、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
35、教師工作的最終目的,無非是培養(yǎng)學生具有各種良好的習慣。
36、在教育方面,什么學制、備課、訓導綱要、教科書籍,比起教師來,都居于次要地位。
37、教習某科為教學工作,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,固宜教學與教育兼任也。
38、教師并非教書,而是教育學生。
39、品德教育重在實做,不在于能說會道。
40、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
葉圣陶名言12
1、教師要使自己的教育活動真正有益于學生,有益于教學質(zhì)量的提高,教師之間就要團結合作,互相配合!~圣陶
2、小學教育的價值,就在于打定小學生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
3、教是為了不需要教。就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。
4、所念在那里,故鄉(xiāng)就在那里。
5、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。——葉圣陶
6、一個學校的教師都能為人師表,有好的品德,就會影響學生,帶動學生,使整個學校形成一個好校風,這樣有利于學生的德、智、體全面發(fā)展,對學生的成長大有益處!~圣陶
7、教習某科為教學工作,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,固宜教學與教育兼任也。
8、當教師的人,應當講究修養(yǎng)。
9、教是為了不需要教!褪钦f咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。——葉圣陶
10、做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的,自己要先做到。?——葉圣陶
11、凡為教者必期于達到不須教。
12、人們最高精神的連鎖是文學,使無數(shù)弱小的心團結而為大心,是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗,迎接光明,使人們拋棄卑鄙和淺薄,趨向高尚和精深!~圣陶
13、閱讀和寫作,吸收和表達,一個是進,從外到內(nèi),一個是出,從內(nèi)到外。
14、或說寫似技能而非技能,實際是其人的表現(xiàn)。
15、教是為了達到不需要教。
16、教師和學生是朋友,在經(jīng)驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。
17、教育之要點,當天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
18、教師對自己從事的教學工作抱什么態(tài)度,對掌握業(yè)務專。門知識抱什么態(tài)度,這也是師德問題,F(xiàn)在,有的教師對自己所教的那門功課不大懂,今天聽別人講,自己沒有好好領會,明天就去教學生,這樣講課不會給學生太多的益處。教師應該通過自己的講課,在理解知識和掌握學習上給學生實際的益處。——葉圣陶
19、品德教育重在實做,不在于能說會道。
20、在現(xiàn)代中國做一個人,決不可放棄豐富自己,充實自己的每一個機會。
21、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。
22、教師并非教書,而是教育學生。
23、教師應該為學生的一生著想,要想想學生將來怎樣一輩子做人,想想做一個社會主義的好公民應該具有什么樣的知識品德!~圣陶
24、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導!~圣陶
25、國文是兒童所需要的學科,國文是發(fā)展兒童心靈的學科。
26、做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的,自己要先做到。
27、教師對自己從事的教學工作抱什么態(tài)度,對掌握業(yè)務專。門知識抱什么態(tài)度,這也是師德問題,F(xiàn)在,有的教師對自己所教的那門功課不大懂,今天聽別人講,自己沒有好好領會,明天就去教學生,這樣講課不會給學生太多的益處。教師應該通過自己的講課,在理解知識和掌握學習上給學生實際的益處。
28、好習慣養(yǎng)成了,一輩子受用;壞習慣養(yǎng)成了,一輩子吃虧。
29、學校教育應當使受教育者一輩子受用。
30、各種學科除了各自的目標之外,有個共通的總目標,就是:教育學生,使之成為國家的合格公民。
31、讀書忌死讀,死讀鉆牛角!~圣陶
32、德行須從民主來修養(yǎng)。
33、教師得先肯負責,才能談到循循善誘,師生合作。教師不負責,有的因為對教學本無興趣,當教師只是暫局。這種人只有嚴加淘汰一法!~圣陶
34、參考要有路徑,思索要有方法。
35、凡為教者必期于達到不須教——葉圣陶
36、只有做學生的學生,才能做學生的先生。
37、每一個人各有擴散不已的波紋,彼此波波相織,遂成時而漣漪時而洶涌之觀,所以叫作“人!。每一個人又各有姿態(tài)顏色,彼此不同,恰如鮮花,所以俗語人間叫作“花花世界”。
38、教師工作的最終目的,無非是培養(yǎng)學生具有各種良好的'習慣。
39、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。
40、人們最高精神的鏈鎖是文學,使無數(shù)弱小的心團結而為大心,是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗,迎接光明,使人們拋棄卑鄙和淺薄,趨向高尚和精深。
41、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,一方更須以藝術的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
42、讀書忌死讀,死讀鉆牛角。
43、我無論擔任哪一門功課,都要認清那門功課的目標,如國文科在訓練思想,養(yǎng)成使用語言文字的好習慣,理化科在懂得自然,進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標,那就是“教育”——造成健全的公民。
44、理想是事業(yè)之母。
45、我如果當小學教師,決不將投到學校里來的兒童認作討厭的小家伙,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的,愚蠢的,干凈的,骯臟的,我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴唇邊,抽腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠,真心認他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示。
46、一個人總得對世間做一點兒事,世間固然像大海,可是每個人應該給大海添上自己的一勺水。
47、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。
48、我無論擔任哪一門功課,都要認清那門功課的目標,如國文科在訓練思想,養(yǎng)成使用語言文字的好習慣,理化科在懂得自然,進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標,那就是“教育”——造成健全的公民!~圣陶
49、我如果當小學教師,決不將投到學校里來的兒童認作討厭的小家伙,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的,愚蠢的,干凈的,骯臟的,我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴唇邊,抽腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠,真心認他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對朋友的忠誠本該如此,不然,我就夠不上作他們的朋友,我只好辭職。
50、人們最高精神的連鎖是文學,使無數(shù)弱小的心團結而為大心,是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗,迎接光明,使人們拋棄卑鄙和淺薄,趨向高尚和精深。
葉圣陶名言13
( 1 )在教育來學的人的同時,要特別注意引導他們知變求變善變,有所改革,有所創(chuàng)新。
( 2 )在現(xiàn)代中國做一個人,決不可放棄豐富自己,充實自己的每一個機會。
( 3 )端正教育思想是改革教育最緊要之點。
( 4 )德行須從民主來修養(yǎng)。
( 5 )教是為了達到不需要教。
( 6 )教習某科為教學工作,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,固宜教學與教育兼任也。
( 7 )或說寫似技能而非技能,實際是其人的表現(xiàn)。
( 8 )各種學科除了各自的目標之外,有個共通的總目標,就是:教育學生,使之成為國家的合格公民。
( 9 )所謂教師之主導作用,其義在“引導”,并非一切由教師主動,學生處于被動地位,只聽教師講說。
( 10 )教師和學生是朋友,在經(jīng)驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。
( 11 )在教育方面,什么學制備課訓導綱要教科書籍,比起教師來,都居于次要地位。
( 12 )國文是兒童所需要的學科,國文是發(fā)展兒童心靈的學科。
( 13 )教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導,必令學生運其才智,勤其練習,領悟之源廣開,純熟之功彌深,巧為善教者也。
( 14 )教育工作不限于課堂教學,課堂教學課外活動一起抓,才能使學生受到更多的實益,打下德智體全面發(fā)展的基礎。
( 15 )培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。
( 16 )小學教育的價值,就在于打定小學生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
( 17 )學校教育應當使受教育者一輩子受用。
( 18 )把依賴性的“受教育”轉變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?/p>
( 19 )教訓對于兒童,冷酷而疏遠;感情對于兒童,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
( 20 )唯有老師善讀善寫,乃能導引學生漸進于善讀善寫。
( 21 )凡為教者必期于達到不須教
( 22 )教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。
( 23 )理想是事業(yè)之母。
( 24 )我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。
( 25 )教是為了不需要教。……就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。
( 26 )無論哪一種能力,要達到了習慣成自然的地步,打算我們有了那種能力。
( 27 )盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求,實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
( 28 )各種學科的教學都一樣,無非教師幫著學生學習的一串過程。
( 29 )只有做學生的學生,才能做學生的先生。
( 30 )教師工作者的全部工作就是為人師表。
( 31 )讀書忌死讀,死讀鉆牛角
( 32 )教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,一方更須以藝術的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像。
( 33 )教育是什么?往簡單方面說,只須一句話,就是養(yǎng)成良好的習慣。
( 34 )品德教育重在實做,不在于能說會道。
( 35 )文當然要作的,但是要緊的在乎做人。
( 36 )教育之要點,當天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
( 37 )學校教育的目的就在于使學生養(yǎng)成正確的.人生觀。
( 38 )教師工作的最終目的,無非是培養(yǎng)學生具有各種良好的習慣。
( 39 )理想是事業(yè)之母。
( 40 )讀書忌死讀,死讀?牛角
( 41 )培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。
( 42 )凡為教者必期于達到不須教
( 43 )教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。
( 44 )讀書忌死讀,死讀?牛角
( 45 )教師并非教書,而是教育學生。
( 46 )師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
( 47 )養(yǎng)成習慣,換個說法,就是教育。
( 48 )就作用的方面說,進步的教育偏重熏陶。就領受的方面說,進步的教育偏重自得。
( 49 )一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
( 50 )當教師的人,應當講究修養(yǎng)。
葉圣陶名言14
1、教師并非教書,而是教育學生。
2、教師和學生是朋友,在經(jīng)驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。
3、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,一方更須以藝術的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
4、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
5、做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的,自己要先做到。
6、只有做學生的學生,才能做學生的先生。
7、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。
8、教育之要點,當天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
9、教師之為教,不在全盤授與,而在相機誘導。
10、教師工作的最終目的,無非是培養(yǎng)學生具有各種良好的習慣。
11、讀書忌死讀,死讀鉆牛角。
12、學校教育應當使受教育者一輩子受用。
13、品德教育重在實做,不在于能說會道。
14、所謂教師之主導作用,其義在“引導”,并非一切由教師主動,學生處于被動地位,只聽教師講說。
15、無論哪一種能力,要達到了習慣成自然的地步,打算我們有了那種能力。
16、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求,實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
17、各種學科的教學都一樣,無非教師幫著學生學習的'一串過程。
18、只有做學生的學生,才能做學生的先生。
19、教師工作者的全部工作就是為人師表。
20、教師并非教書,而是教育學生。
21、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
22、養(yǎng)成習慣,換個說法,就是教育。
23、就作用的方面說,進步的教育偏重熏陶。就領受的方面說,進步的教育偏重自得。
24、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
25、當教師的人,應當講究修養(yǎng)。
葉圣陶名言15
1.做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的,自己要先做到。
2.自己摸索得來比向別人學更重要。
3.“凡為教,目的在于達到不需要教。故隨時宜注意減輕學生之依賴性,而多講則與此相違也!
4.一個學校的教師都能為人師表,有好的品德,就會影響學生,帶動學生,使整個學校形成一個好校風,這樣就有利于學生的德、智、體全面發(fā)展,對學生的成長大有益處。
5.千教萬教、教人求真,千學萬學、學做真人(陶行知)
6.我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。
7.“自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改。老師之訓練必做到這兩點,乃為教學之成功。”
8.教師教任何功課(不限于語文),"講"都是為了達到用不著"講",換個說法,"教"都是為了達到用不著"教"。怎么叫用不著"講"、用不著"教"?學生入了門,上了路了,他們能在繁復的事物之間自己探索,獨立實踐,解決問題了,豈不是就用不著給"講"給"教"了?這是多么好的境界啊!
9.可否自始即不多講,而以提問與指點代替多講。提問不能答,指點不開竅,然后暢講,印入更深。
10.……讓受教育者“疑難能自決,是非能自辨,斗爭能自奮,高精能自探,成為一個能‘自得’的人”。 ……就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。
11.教育就是培養(yǎng)習慣。
12.“要文章寫得像個樣兒,應該在拿起筆之前多做準備功夫。準備功夫不僅是寫作方面的純技術的準備,急躁是不成的,秘訣是沒有的。實際生活充實了,種種習慣養(yǎng)成了,寫文章就會像活水那樣自然的流淌了!
13.葉圣陶談語文學習方法:“所謂學習方法,無非是參考、分析、比較,演繹(一般個別),歸納(個別一般),涵泳,體味,整飭語言,獲得表達技能這些項。”
14.教師應該為學生的一生著想,要想想學生將來怎樣一輩子做人,想想做一個社會主義的好公民應該具有什么樣的知識品德。
15.我無論擔任哪一門功課,都要認清那門功課的目標,如國文科在訓練思想,養(yǎng)成使用語言文字的好習慣,理化科在懂得自然,進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標,那就是“教育”——造成健全的公民。
16.我如果當小學教師,決不將投到學校里來的兒童認作討厭的小家伙,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的,愚蠢的,干凈的,骯臟的`,我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴唇邊,油腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠,真心認他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對朋友的忠誠本該如此,不然,我就夠不上作他們的朋友,我只好辭職。
17.語文是工具,自然科學方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化,社會科學方面的文、史、哲、經(jīng),學習、表達和交流都要使用這個工具。
18.語文教學的全過程都要以啟發(fā)誘導為主,教師只須教給學生閱讀和寫作的基本方法,讓學生自己去多讀、多想、多寫、多改。只要堅持以學生為本位,以教師為主導,經(jīng)過長期的輔導和訓練,學生自然就能學會舉一反三、觸處自伸的本領,嘗到學習語文的甜頭,得到學習語文的實益,這又會反過來進一步促使學生去“自求得之”,那就進入“教是為了達到不需要教”的理想境界。久而久之,學生就能成為“疑難能自決,是非能自辨,斗爭能自奮,高精能自探”
19.閱讀是從他人的經(jīng)驗中取得正確無誤的,于我有用的,借以擴充我的知識,加多我的經(jīng)驗,增強我的能力。就是讀文藝作品如詩歌小說等,也不是沒事做閑消遣。好的文藝作品中總含有一種人生見解和社會觀察,這對于我的立身處世都有極大的關系。
20.語文教育說到底應該是為了促進學生的個性發(fā)展和健康成長,把學生培養(yǎng)成為一個合格的、全面的、善于處理生活的普通公民,決不能把學生訓練成記誦很廣博的“活書櫥”,學舌很巧妙的“人形鸚鵡”,或大或小的官吏,靠教讀為生的“儒學生員”。
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