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精選名言作文錦集8篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?鄲腊桑旅媸切【幘恼淼拿宰魑8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
名言作文 篇1
例1失敗
直面失敗,就是直面我們的思想,我們要在突然來(lái)臨的失敗面前保持清醒的頭腦。我們絕不能被失敗擊倒,喪失了斗志進(jìn)而自暴自棄。
直面失敗,就是我們用笑容來(lái)覆蓋我們心靈的傷痕。我們微笑,是因?yàn)槲覀兌分静粶纾晃覀兾⑿,是因(yàn)槲覀兊那啻杭な幹鵁崆;我們微笑,是因(yàn)槲覀兌萌松牡缆飞铣擞絮r花與掌聲,也有沼澤和陷阱。
直面失敗,你才有懸崖勒馬,改變你錯(cuò)誤的抉擇,重新選擇目標(biāo),重新調(diào)整方位,用我們的堅(jiān)強(qiáng)與毅力和未來(lái)再作一次拼搏。
直面失敗,趕走心靈上空彌漫的陰云慘霧,擦去我們寫(xiě)在臉上的憂傷,然后唱著鄭智化的歌:他說(shuō)風(fēng)雨中/這點(diǎn)痛算什么/擦干淚不要怕/至少我們還有夢(mèng),繼續(xù)趕我們的路。
讓我們直面失敗,直面坎坷,蔑視這生活中的絆腳石吧!
例2失敗
(一)楚漢相爭(zhēng),大小戰(zhàn)役數(shù)百,劉邦屢戰(zhàn)屢敗,危急之時(shí)以致一騎獨(dú)遁,然而最后.劉邦逼得項(xiàng)羽自刎烏江。盡管后人對(duì)這位帝王頗有微詞,但我認(rèn)為他能在一次次失敗中,吸取教訓(xùn),愈戰(zhàn)愈勇,終成帝業(yè),不失為一代人杰。失敗是一種成長(zhǎng)。
(二)苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。;越王勾踐曾敗到何種地步?為夫差駕車(chē),為一馬夫!而他卻能忍辱負(fù)重,回國(guó)后臥薪嘗膽之外,還令人在宮門(mén)外,每日見(jiàn)到他都高唱:勾踐啊!你難道忘了恥辱嗎?;
正是這種臥薪嘗膽的決心,使他打敗了吳國(guó),雄霸一方。失敗是一種決絕。
(三)有一位老人,53歲,政府已嫌他老了,早早送來(lái)?yè)狃B(yǎng)金。他生意失敗,窮困潦倒,妻子離異,苦不堪言。然而,他沒(méi)有垂下雙手,而是握緊拳,舉起手,用強(qiáng)而有力的姿勢(shì)說(shuō):我不甘心!;然后用一筆退休金辦起了快餐店,而他,就是今日聞名于世的肯德基連鎖店的創(chuàng)始人。失敗是一份創(chuàng)業(yè)的宣言。
(四)名落孫山,落寞乘船。想著數(shù)年寒窗艱辛,卻落得孤寂歸鄉(xiāng)的下場(chǎng)。行至姑蘇,來(lái)到寒山寺,領(lǐng)悟了人生,放下了心頭陰影,卻揚(yáng)起了蓬勃的詩(shī)情說(shuō)到這里,大家已經(jīng)知道,我說(shuō)的是張繼和他的《楓撟夜泊》。失敗是一首千古絕唱。
(五)我又想起了蘇東坡,一個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的大名人,才華橫溢,身邊除了贊譽(yù)還是贊譽(yù)。
當(dāng)他從成功;的頂峰跌落而下,一直摔到了黃州赤壁,稍稍做了調(diào)整,就用《念奴嬌&iddt;赤壁懷古》和前后《赤壁賦》向世人宣告了他的文化突圍;的成功!失敗是從表象成功到實(shí)質(zhì)成功的必由之路。
(六)高聳的珠穆朗瑪峰是偉峻的,因?yàn)樗裨崃藷o(wú)數(shù)前來(lái)朝拜者的尸骨;阿姆斯特朗的一小步是意義巨大的,因?yàn)橛刑魬?zhàn)者;號(hào)的隕落;橫渡太平洋的航道是威嚴(yán)的,因?yàn)樗蜎](méi)了無(wú)數(shù)的渡海探險(xiǎn)者。失敗是成功的襯托。
(七)廢墟也是一種美一種殘缺的美,它昭示著失敗,激勵(lì)著成功。
因而圓明園激勵(lì)著中華民族的奮斗;耶路撒冷的哭墻;激勵(lì)著猶太民族的'奮斗。失敗是一種鞭策。
面對(duì)著這些失敗,這些遺憾而偉大的失敗,我們應(yīng)當(dāng)靜&iddt;心思考了:我們的失敗;還能稱(chēng)之為失敗;嗎?還應(yīng)當(dāng)為它注上氣餒;嗎?
例3平靜如金
鳥(niǎo)兒的雙翼劃過(guò)了天空,平靜的蹤跡便留在了天空;
魚(yú)兒的尾巴搖進(jìn)了水草,平靜的蹤跡便留在了水底;
我的眼睛映入了三個(gè)故事,平靜的蹤跡便留在了我的心靈:
(一)梵志持花獻(xiàn)佛,佛云:放下。;梵志放下左手之花。佛又道:放下。;梵志又放下了右手之花。佛還是說(shuō):放下。;梵志道:我手中之花都已放下了,還有何可放?;佛曰:放下你的外六塵、內(nèi)六根、中六識(shí),一直舍去,舍至無(wú)可舍處,是汝放生命處。;這是一則禪語(yǔ)。本意是說(shuō)心靈愈是平靜,愈是樸素自然,愈容易修得正果,大徹大悟。
我常想象著如梵志般見(jiàn)佛,只不過(guò)右手持成;,左手持?jǐn)?。想我放下成敗,放下外六塵、內(nèi)六根、中六識(shí)之時(shí),成功之花必已在心間綻放。
古龍說(shuō):越是怕死的人往往越容易死;越是不怕死的人卻往往不會(huì)死。;越是害怕失敗、渴望成功的人也許越容易與成功擦肩。
(二)1914年冬季的一天,一場(chǎng)大火燒著了愛(ài)迪生的實(shí)驗(yàn)室,這無(wú)疑意味著,他操勞一生才得到的多項(xiàng)研究成果將在無(wú)情的大火中化為灰燼。當(dāng)大火燒得最兇時(shí),愛(ài)迪生的兒子發(fā)了瘋似的在滾滾濃煙中尋找著父親。他看到了什么呢?67歲的愛(ài)迪生正平靜地看著大火,任滿(mǎn)頭的白發(fā)在冷風(fēng)中飛揚(yáng)。他極其平靜地對(duì)兒子說(shuō):快!快去叫你媽媽?zhuān)峙乱惠呑佣家?jiàn)不到這樣的場(chǎng)面。;
讀著這則故事,我不覺(jué)怦然驚動(dòng):平靜原來(lái)是一種勇氣。
只有平靜的心靈,才有勇氣面對(duì)挫折,把失望看作是生活的調(diào)味劑;,才能經(jīng)受住生活的打擊,從而盡情地享受生命。
范仲淹說(shuō):不以物喜,不以己悲。;也正因?yàn)樗衅届o的心靈。
平靜而生的勇氣,如此壯麗。
(三)諸葛孔明被司馬仲達(dá)追得急了,便打開(kāi)了城門(mén),還坐在城頭上彈琴。謀士勸仲達(dá)直搗黃龍,仲達(dá)日:爾聽(tīng)孔明之琴聲,悠悠然如高山流水,心定如山,必有依靠。退!;于是,大軍如潮,來(lái)去匆匆,孔明逃過(guò)了一劫。
心定如山;,換句話說(shuō),就是平靜如水;?梢(jiàn),平靜也是一種智慧。
出擊時(shí),心靈平靜,才能看準(zhǔn)時(shí)機(jī),一擊必中。小李飛刀;便是理想化的形象。
防守時(shí),心靈平靜,才能迷敵心目,捕捉戰(zhàn)機(jī)?酌骺粘峭酥龠_(dá);是一理想化的例子。而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,許許多多成功的例子背后,也必有一顆平靜的、無(wú)牽無(wú)掛的心靈以及由平靜而生的智慧。
三篇均屬議論文,但寫(xiě)法又各不相同。例l在提出議論的話題后,開(kāi)始全方位多角度闡述該如何面對(duì)挫折失敗。或引用,或比喻,或運(yùn)用因果句,或運(yùn)用排比句,從正確的對(duì)待挫折失敗的方法、作用等方面作了精辟的論述,可謂段段精警,處處深透。
例2采用了腳注;這一獨(dú)特的表現(xiàn)形式,全文共由七個(gè)事例構(gòu)成,而七個(gè)事例的每一個(gè)腳注;都是一個(gè)警句,它們或從失敗本身的作用,或從失敗與成功的關(guān)系上,通過(guò)不同角度揭示了失敗;的作用。而這一切又都是為結(jié)尾鋪墊蓄勢(shì),最后由分到總,水到渠成地完成了論證。無(wú)論是從結(jié)構(gòu)形式上,還是從警句作結(jié)的寫(xiě)法上,都值得我們學(xué)習(xí)模仿。
例3雖也是議論文,但更多的則是形象化的敘述,這是一種以具體陳述替代理性觀點(diǎn)、化抽象為形象的特殊寫(xiě)法。
三個(gè)故事后則是由警句組成的點(diǎn)評(píng),它們與前兩篇又有所不同.它是結(jié)合引用,闡述了平靜在勝與敗中的作用二寫(xiě)得既形象深刻,又生動(dòng)具體。
名言作文 篇2
“追求幸運(yùn)的人應(yīng)當(dāng)是行李越輕越好!
我覺(jué)得自己是一個(gè)心理壓力特別重、還稍微有一點(diǎn)虛榮的人。我總是猜測(cè)別人眼中自己的形象,總認(rèn)為自己做得還不夠好,沉浸在各種不煩挽回的錯(cuò)誤當(dāng)中,內(nèi)心時(shí)刻處于緊繃的狀態(tài)。還有父母看似玩笑的話語(yǔ)中透出的殷切希望,以及競(jìng)爭(zhēng)力極強(qiáng)的環(huán)境,都像一座座大山一樣,壓得我苦不堪言,就連望著天空都覺(jué)得灰茫茫的一片。
這樣的心理束縛了我很長(zhǎng)時(shí)間,直到有一天,我讀到巴爾扎克的一句名言“追求幸福的人,應(yīng)當(dāng)是行李越輕越好!
我無(wú)疑喜歡上了這句話,十五歲的我充滿(mǎn)了自怨自艾的因子,渴望著心靈的放松和對(duì)束縛的憎恨。也許每個(gè)人心中都住著兩個(gè)靈魂,自由的烏鴉,和孤獨(dú)的田村。在學(xué)習(xí)的壓力中飽受煎熬,在希望與絕望中被交織炙烤,在平淡的生活與內(nèi)心的沙塵暴中輾轉(zhuǎn)斗爭(zhēng),而以前的我從未想過(guò)改變。看到那句名言后,我想:既然如此,那為何不來(lái)一場(chǎng)心靈的'旅行?就如巴爾扎克說(shuō)的那樣,丟棄不必要的行李,做一個(gè)平靜而淡然的人。
于是我閉上了雙眼,任由某一種情緒將會(huì)主宰……
我看見(jiàn)第一顆露珠,滋潤(rùn)龜裂的大地;我聽(tīng)見(jiàn)第一聲?shū)B(niǎo)啼喚醒沉睡的世界;嗅到幽幽的蓮花暗香萬(wàn)里;暖暖的陽(yáng)光送來(lái)溫情……我張開(kāi)雙臂,擁抱著藍(lán)天,擁抱著綠樹(shù),擁抱這明媚的陽(yáng)光,用我的全心全意感受生命的真諦。我忘卻了所有的艱辛困苦,忘卻了曾經(jīng)的挫折煩惱,我能感覺(jué)得到,我久貯的夢(mèng)想已經(jīng)復(fù)活,我不再蜷縮在那張自己編織的網(wǎng)中,任歲月蹉跎。我已經(jīng)丟開(kāi)了所有不必要的行李,真正被那句名言所改變。
“應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。”我睜開(kāi)眼,望向窗外——夏光似海,盛世如花。
名言作文 篇3
有一句這樣的話:“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。這句話使我受益匪淺。
為什么說(shuō)書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯呢?因?yàn)樗螤钌舷褚槐疽槐敬钇鸬碾A梯,從精神上也是一樣的。
從我七歲時(shí)讀第一本小說(shuō)起,一直到現(xiàn)在,我慢慢地理解了這句話的含義。從小人書(shū)到現(xiàn)在的長(zhǎng)篇小說(shuō),我理解、明白了。
書(shū),是人類(lèi)精神上的`食糖。毛主席曾說(shuō)過(guò)一句話“一日可不食,不可無(wú)書(shū)。”不也體現(xiàn)了人類(lèi)發(fā)展上不可以沒(méi)有書(shū)嗎?
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。《綠野仙蹤》中的多蘿茜與她的朋友們的歷險(xiǎn)經(jīng)歷讓我陶醉。冰心的《小橘燈》讓我感到愛(ài)的深沉!逗5佟分械挠颜x也被我吸取。我也小紅帽、海蒂、多蘿茜等人物交了朋友,轉(zhuǎn)身結(jié)識(shí)了福爾犘斯這位大偵探,回?一望,李逵等108位好漢正向我招手,海倫與我交談,可談話卻被玻利安娜打斷,我去追也又碰見(jiàn)了南茜。
我置身書(shū)的海洋,豐富了知識(shí),也長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。書(shū),可以說(shuō)是我的良師益友、我的朋友,雙像是一把可以打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙。
我知道我只吸收了文學(xué)海洋的一小滴水,所以我每天都穿梭在文學(xué)世界里,又認(rèn)識(shí)了很多朋友:哈利。波特帶我飛來(lái)飛去,我也與柯南結(jié)識(shí)了。
慢慢地,我也開(kāi)始了寫(xiě)作掃地長(zhǎng)長(zhǎng)的路,把自己的小文章發(fā)表到網(wǎng)上去,等到了網(wǎng)友們的贊許。
現(xiàn)在我得承認(rèn)自己是一只蟲(chóng)子,一只小書(shū)蟲(chóng)。我還是說(shuō):書(shū)藉是我進(jìn)步的階梯!拔乙x更多的書(shū),使自己更上一步階梯知識(shí)的階梯。祝大家學(xué)習(xí)更上一層階梯。它給我的啟示是:要多讀書(shū),讀好書(shū),使自己有更多的知識(shí)。
名言作文 篇4
。ㄒ唬⿲W(xué)問(wèn)類(lèi)
1、古今來(lái)許多世家,無(wú)非積德。天地間第一人品,還是讀書(shū)。
【原注】傳家久遠(yuǎn),總不外“讀書(shū)積德”四字。若紛紛勢(shì)利,真如煙花過(guò)眼,須臾變滅古聯(lián)云:樹(shù)德承鴻業(yè),傳經(jīng)裕燕貽。又云:樹(shù)德箕裘惟孝友,傳家彝鼎在詩(shī)書(shū)。又云:天麻靜迓惟為善,祖澤長(zhǎng)延在讀書(shū)。又云:欲高門(mén)第須為善,要好兒孫必讀書(shū)。又云:立品定須成白壁,讀書(shū)何止到青云。皆格言也。
【注釋】① 世家,古稱(chēng)世代顯貴的家族為世家!睹献印る墓罚骸爸僮樱R之世家書(shū)也!
【譯文】自古以來(lái)許多名望的世家,都是靠積德,要想具備高尚的人品,只有讀書(shū)。
2、讀書(shū)即未成名,究竟人高品雅。修德不其獲報(bào),自然夢(mèng)穩(wěn)心安。
【原注】不因果報(bào)方修德,豈為功名始讀書(shū)?
【注釋】讀書(shū)即使不能成名,卻可使人品德高雅。修養(yǎng)德行而不期望回報(bào),自然心安理得。
3、接人要和中有介,處事要精中有果,認(rèn)理要正中有通。
【原注】陳榕門(mén)云:此三種是何等學(xué)識(shí)!何等作用!非淺學(xué)所可貌似。
【譯文】待人要平和而有原則,待事要明確果斷,待理要正直而通達(dá)。
4、眼界要闊,遍歷名山大川。度量要宏,熟讀五經(jīng)諸史。
【注釋】①五經(jīng),儒家的五部經(jīng)典。漢班固《白虎通·正經(jīng)》:“五經(jīng)何謂?謂《易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》也!
【譯文】要眼界開(kāi)闊,則應(yīng)游歷名山大川。要寬宏大量,則應(yīng)熟讀經(jīng)史等書(shū)。
5 讀未見(jiàn)書(shū),如得良友。見(jiàn)已讀書(shū),如逢故人。
【譯文】讀沒(méi)見(jiàn)過(guò)的書(shū)像得到一個(gè)好友,重溫讀過(guò)的書(shū)如逢故友。
6、心不欲雜,雜則神蕩而不收。心不欲勞,勞則神疲而不入。
【原注】用功過(guò)勤者,心力即疲,未見(jiàn)得手。須于誦讀之余,閉目靜坐,養(yǎng)其神氣;令此心如魚(yú)之在水,如鶴之大林,悠悠洋洋,活活潑潑,是讀書(shū)之至樂(lè)也。
【譯文】心境不能雜亂,雜亂則精神恍惚而不能專(zhuān)心,心不能勞累,心勞累則精神疲倦,就沒(méi)有收獲。
7、愛(ài)惜精神,留他日擔(dān)當(dāng)宇宙。蹉跎歲月,問(wèn)何時(shí)報(bào)答君親。戒浩飲,浩飲傷神。戒貪色,貪色滅神。戒厚味,厚味昏神。戒飽食,飽食悶神。戒多動(dòng),多動(dòng)亂神。戒多言,多言損神。戒多憂,多憂郁神。戒多思,多思撓神。戒久睡,久睡倦神。戒久讀,久讀苦神。
【原注】人之一生,只靠這精神干事,精神不旺,昏沉到底。人若調(diào)養(yǎng)得精神完固,不怕文字無(wú)解悟,無(wú)神氣,此是舉業(yè)最上乘。
【譯文】愛(ài)惜精神以備日后擔(dān)當(dāng)大任,虛度時(shí)光何以報(bào)父母之恩?戒酗酒,酗酒傷精神。戒色欲,貪色滅精神。戒美味,美味使精神昏沉。戒過(guò)飽,過(guò)飽使精神郁悶。戒多動(dòng),多動(dòng)使精神混亂。戒多話,多話損傷精神。戒多憂,多憂使神精郁結(jié)。戒多思,思虛多刺激精神。戒久睡,久睡使精神疲倦。戒久讀,久讀使精神苦勞。
(二)存養(yǎng)類(lèi)
8、大其心,容天下之物;虛其心,受天下之善;平其心,論天下之事;潛其心,觀天下之理;定其心,應(yīng)天下之變。
【原注】煉心如煉金,百煉而后為真金,百煉而后之真心。
【譯文】心胸寬廣能容天下事物,心中沒(méi)有成見(jiàn)能接受一切好的事物,平心靜氣論天下之事,潛心看天下的事理,定心應(yīng)付事物的變化。
9、處逆境心,須用開(kāi)拓法;處順境心,要用收斂法。
【原注】智慧如鏡,富貴福澤,其翳之者也;困苦艱難,其磨之者也。徐曙庵云:最妙是一個(gè)逆字,今人處順境,現(xiàn)成受享,有何意味!惟逆則艱難險(xiǎn)阻中,陶煉得幾許事業(yè)。故逆來(lái)順受四字,隨在當(dāng)有自得處。
薛文清云:國(guó)以逸欲而亡,家以逸欲而敗,身以逸欲而為昏愚、為戕賊,患無(wú)不至。蓋憂患是天理之行,震動(dòng)驚醒,心膽變換之地。安樂(lè)是人欲之窟,般樂(lè)怠傲,志溺魂銷(xiāo)之地。故孟子云:生于憂患,死于安樂(lè)。古語(yǔ)云:富貴不與驕奢期,而驕奢至。驕奢不與死亡期,而死亡至。處順境者,可以知所警矣。
【譯文】處劣境時(shí)必須逆來(lái)順受,處順境時(shí)要有憂患意識(shí)。
10、青天白日的節(jié)義,自暗室屋漏中培來(lái)。旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨深履薄處得力。
【注釋】① 青天白日:比喻清明、明白。宋朱熹《朱文公集·答魏元履書(shū)》:“武侯即名義俱正,無(wú)所隱匿,其為漢復(fù)仇之志,如青天白日,人人得而知之!雹 經(jīng)綸:整理絲縷,理出絲緒叫經(jīng),編絲成繩叫綸,統(tǒng)稱(chēng)經(jīng)綸。引申為籌劃治理國(guó)家大事。
【譯文】光明正大的行為,是從拒絕誘惑中得來(lái)。扭轉(zhuǎn)天地的治世能力,是從小心謹(jǐn)慎中得來(lái)。
11、自處超然,處人藹然,無(wú)事澄然,有事斬然,得意淡然,失意泰然。
【原注】非有盛養(yǎng)者,不能。
【譯文】自處時(shí)超脫,待人和藹,無(wú)事清澄,有事果決,得意時(shí)平淡,失意時(shí)順其自然。
12、大事難事看擔(dān)當(dāng),逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看識(shí)見(jiàn)。
【譯文】面臨大事與難事,可看出一個(gè)的責(zé)任;處順境逆境,可看出一個(gè)的胸襟氣度;遇喜事怒事,看一個(gè)人的涵養(yǎng);與同輩相處,可看一個(gè)人的見(jiàn)識(shí)。
(三)持躬類(lèi)
13、大著肚皮容物,立定腳跟做人。實(shí)處著腳,穩(wěn)處下手。
【譯文】寬宏大量容一切之物,站穩(wěn)立場(chǎng)做人。踏實(shí)的地方站立,穩(wěn)當(dāng)之處著手。
14、花繁柳密處撥得開(kāi),方見(jiàn)手段。風(fēng)狂雨驟時(shí)立得定,才是腳跟。
【原注】不見(jiàn)可欲時(shí),人人都是君子。一見(jiàn)可欲,不是滑了腳跟,便是擺頭念頭。茍非中存有主,將自己的身家性命體貼一番,鮮有不墮入魔障者。先輩詩(shī)云:世上無(wú)如人欲險(xiǎn),幾人到此誤生平。沉溺者可以驚心回首矣。人當(dāng)變故之來(lái),只在靜守,不宜躁動(dòng)。即使萬(wàn)無(wú)解救。而志正守確,雖事不可為,而心終可白。否則必至身敗而亦不保,非所以處變之道。
【譯文】能擺脫誘惑,才能看出德行高操。在遭逢變故時(shí)能站得穩(wěn),才是真君子。
15、處草野之日,不可將此身看得小。居廊廟之日,不可將此身看得大。
【注釋】① 草野,比喻民間。漢王充《論衡·書(shū)解》:“知屋漏者在宇下,知改失者在草野”。② 廊曲:廊,殿四周的廊;廟,太廟,都是古代帝王和大臣用以議論政事的地方。后因稱(chēng)朝延為廊廟。
【譯文】身處鄙野不能看輕自己,而處廟宇高臺(tái)則不能看重自己。
16、海闊從魚(yú)躍,天空任鳥(niǎo)飛,非大丈夫不能如此度量!振衣千仞岡,灌足萬(wàn)里流,非大丈夫不能有此氣節(jié)!珠藏澤自媚,玉韞山含輝,非大丈夫不能有此蘊(yùn)藉!月到梧桐上,風(fēng)來(lái)?xiàng)盍,非大丈夫不能有此襟懷?/p>
【譯文】海天之寬闊任魚(yú)鳥(niǎo)飛躍,不是大丈夫不會(huì)有如此度量;大丈夫要有在千尺高山振衣,在萬(wàn)里長(zhǎng)流洗足般的氣節(jié);大丈夫的內(nèi)蘊(yùn)要如珠玉藏于山澤般;大丈夫的胸襟要有如月明風(fēng)清般光潔溫煦。
17、以恕己之心恕人,則全交。以責(zé)任之心責(zé)己,則寡過(guò)。
【譯文】以寬怒自己的心寬恕別人,則交情深。以責(zé)備他人的心責(zé)備自己,則過(guò)錯(cuò)少。
18、見(jiàn)人不是,諸惡之根。見(jiàn)己不是,萬(wàn)善之門(mén)。
【原注】唐荊川《與弟書(shū)》云:居常但見(jiàn)人過(guò),不見(jiàn)己過(guò),此學(xué)者公共病痛,亦學(xué)者切骨病痛。自后讀書(shū)做人,須要刊刻檢點(diǎn)自家病痛。蓋所惡于人,許多病痛處,若真知反己,則色色有之也。
【譯文】只看到別人的一切壞處,是惡的.根源。能明察自己的一切缺失,才是所有善的根本。
19、對(duì)失意人,莫談得意事!處得意日,莫忘失意時(shí)。
【譯文】對(duì)失意的人,不要談得意的事!處于得意的時(shí)候,不要忘記失意的日子。
20、上士忘名,中士立名,下士竅名。
【原注】忘名者,體道合德,享鬼神之福佑,非所以求名也。立名者,修身慎行,懼榮觀之不顯,非所以攘名也。竅名者,厚貌深奸,干浮華之虛稱(chēng),非所以得名也。
【注釋】上士:官名,周有上士、中士、下士!抖Y·王制》;“諸侯之上大夫聊、下大夫、上士、中士、下士凡五等!
【譯文】上等賢人忘名聲,平凡之人立名聲,下等愚人竅名聲。
21、深沉厚重,是第一等資質(zhì)。磊落豪雄,是第二等資質(zhì)。聰明才辯,是第三等資質(zhì)。
【譯文】老成持重是第一等資質(zhì),光明磊落是第二等資質(zhì),聰明思辯才是第三等資質(zhì)。
22、小人亦有坦蕩蕩處,無(wú)忌憚是已。君子亦有長(zhǎng)戚戚處,終身之憂是己。
【原注】陳榕門(mén)云:跡相似而實(shí)不相同,人禽之分在此。
【譯文】小人也有坦蕩之處,因?yàn)闊o(wú)所忌諱。君子亦有憂戚戚之處,因終生都憂國(guó)憂民。
23、水,君子也。其性沖,其質(zhì)白,其味淡,其為用也,可以浣不潔者而使?jié),即涕湯者投以油,亦自分別而不相混,誠(chéng)哉君子也。油,小人也。其性滑,其質(zhì)賦,其味濃,其為用也?梢晕蹪嵳叨共粷,倘滾油中投以水,必至激搏而不相容,誠(chéng)哉小人也。
【原注】形容盡致,推勘人微。明此,可以立身,可以觀人。
【譯文】君子像水,情性謙沖,本質(zhì)潔白,味平淡,而他的用處,可以使不潔的東西成為清潔,即使在滾燙的熱水中放入油,二者亦不會(huì)混和,這就是君子的本性。
小人像油,本質(zhì)滑膩,味濃厚,他的用途,可污染清潔之物,若在滾燙的油中放入水,二者必然相激而不相容,這就是小人的本質(zhì)。
24、不可吃盡,不可穿盡,不可說(shuō)盡;又要懂得,又要做得,又要耐得。
【原注】粗淺語(yǔ),卻不容易做到。
【譯文】不可吃盡,不可穿盡,不可說(shuō)盡,要能懂,要做得到,要耐得久。
25、龍吟虎嘯,鳳翥鸞翔,大丈夫之氣象。蠶繭蛛絲,蟻封蚓結(jié),兒女子之經(jīng)營(yíng)。
【譯文】龍吟虎嘯、風(fēng)鸞翱翔才是大丈夫的氣象。像蠶繭蛛絲、螞蟻封巢、蚯蚓糾結(jié)般是小人的經(jīng)營(yíng)。
名言作文 篇5
我從懂事起,就開(kāi)始接觸名言,到現(xiàn)在,我會(huì)的名言已數(shù)不勝數(shù),而我最喜歡的就是“堅(jiān)持就是勝利”這一句。每當(dāng)我遇到困難,它都鼓勵(lì)著我。
在十歲那年,我開(kāi)始學(xué)騎自行車(chē)。我坐上了自行車(chē)上的座位,一只腳撐地,一只腳踩在踏板上,然后猛地一踩,可是踩得太猛了,自行車(chē)的重心偏向一方,還來(lái)不及控制,就連車(chē)帶人摔倒在地。我的身體被自行車(chē)壓得無(wú)法動(dòng)彈,好不容易爬起來(lái),發(fā)現(xiàn)手臂蹭破了,膝蓋流血了,我哭起來(lái),想著要放棄。突然,“堅(jiān)持就是勝利”這句名言出現(xiàn)在了我的.腦海里,如一縷陽(yáng)光射進(jìn)了我的心田。對(duì),我不能放棄,我要堅(jiān)持下去,這樣才能取得成功。想到這兒,我忍住傷痛,重新扶起自行車(chē),繼續(xù)開(kāi)始練習(xí)。這次,我吸取了剛才的教訓(xùn),踩踏板的那一只腳并沒(méi)有猛地發(fā)力,而是緩慢而又均勻地發(fā)力。這次自行車(chē)前,進(jìn)了幾米,但好景不長(zhǎng),不一會(huì)兒,平衡就又保持不住了。我也沒(méi)有氣餒,繼續(xù)開(kāi)始了第三次,第四次的嘗試。事情當(dāng)然不可能一帆風(fēng)順,經(jīng)過(guò)一次又一次的努力,我終于找到了其中的竅門(mén),成功學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)。
這句名言就是這樣鼓舞著我,讓我在遇到困難時(shí)不退縮,堅(jiān)持到底,使我最終克服了困難。
名言作文 篇6
我喜歡的名人名言實(shí)在是太多了,而對(duì)我最有啟示我最喜歡的名言是“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。
這句名言我想對(duì)任何人都有啟發(fā),從古到今有哪一位名人不是靠自己努力讀書(shū),獲得了知識(shí),再加上無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn),最后成功了才成為一位出色的人才的'。我喜歡它是因?yàn)樗o我的啟示實(shí)在是太大了,它告訴我,只有讀書(shū),才會(huì)出色;只有讀書(shū),我才會(huì)進(jìn)步;只有讀書(shū),才能獲得大量對(duì)自己有用的知識(shí),將來(lái)為祖國(guó)作出貢獻(xiàn),讓祖國(guó)進(jìn)步,讓人類(lèi)進(jìn)步;只有讀書(shū),才能讓自己開(kāi)闊視野、陶冶情操;只有讀書(shū),才能讓自己的生活變得充實(shí)起來(lái);只有讀書(shū),才能讓自己肚子里有可供自己使用的食物,因?yàn)闀?shū)是人類(lèi)的精神食糧。
在學(xué)習(xí)中,它讓我牢記住要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū),堅(jiān)持自己的理想,爭(zhēng)取考上名牌大學(xué),不辜負(fù)父母對(duì)我望子成龍的期望。在生活中,每次去大豐玩時(shí),我都會(huì)去新華書(shū)店或者世紀(jì)聯(lián)華做在椅子上看書(shū),再拿錢(qián)去買(mǎi)書(shū),買(mǎi)回家再精讀一下,把書(shū)中的金礦挖出來(lái),吸取書(shū)中的精華,將書(shū)中精彩的部分多讀幾遍,為寫(xiě)作文打好基礎(chǔ),為學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備,為自己爭(zhēng)光。每當(dāng)我厭倦讀書(shū)時(shí),我就回想起它,為了學(xué)習(xí)、為了自己,我要努力,我要堅(jiān)持。于是我變打起了精神。
為了理想我向往生命的色彩,也因?yàn)樗屛业纳钭兊煤芸鞓?lè)、很充實(shí)。最后,我附送大家?guī)拙湓挘翰豢梢詰械萌プx書(shū),因?yàn)閼卸璧扔趯⒁粋(gè)人活埋;不可以只滿(mǎn)足于一些書(shū),因?yàn)椴粷M(mǎn)足是向上的車(chē)輪。
名言作文 篇7
1、用贏得的權(quán)力的品質(zhì)來(lái)維護(hù)權(quán)力,就很容易獲得成功。——薩盧斯特
2、用罪惡手段得來(lái)的權(quán)力決不會(huì)被用于正當(dāng)?shù)哪康摹!髻?/p>
3、有權(quán)即有理!麅(nèi)加
4、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感;權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)!ぜs翰遜
5、兒童需要管教和指導(dǎo),這是真的,但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下,是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。——林格倫
6、兒童游戲中常寓有深刻的思想!
7、兒童有無(wú)抱負(fù),這無(wú)關(guān)緊要,可成年人則不可胸?zé)o大志!獑獭ぜせ籼m
8、兒童幼小的心靈是非常細(xì)嫩的器官!淇岬拈_(kāi)端會(huì)把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會(huì)萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅(jiān)硬,一樣布滿(mǎn)深溝!ㄉ溈
9、合理安排兒童每天的生活,使之總是忙于有益的事情避免無(wú)事生非或虛度時(shí)光!涿兰~斯
10、幻想中的作品,有著兒童一般的'嫵媚,有著欣欣向榮的喜悅,芬芳妖艷不下于鮮花,漿汁的飽滿(mǎn)不亞于未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂(lè)趣!蜖栐
11、即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會(huì)很快變成一群小野獸!R卡連柯
12、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇!招兄
13、子孺避權(quán),明哲保身;楊李弄權(quán),誤國(guó)殄民。蓋權(quán)之于物,利于君,不利于臣,利于分,不利于專(zhuān)!S名奎
14、只有傻子才把他們的幸福放在他們的權(quán)力之外!ɡ适
15、在不其位者未必沒(méi)有權(quán)!ぜs翰遜
名言作文 篇8
名言,是路途中的一盞明燈,指點(diǎn)迷路,堅(jiān)定人們的信念。滄海桑田,星移物換,大浪淘沙,那些閃爍著智慧光芒的言論,為人們所記憶所應(yīng)用,并成為人類(lèi)優(yōu)秀文化的一部分。
我最喜歡的名言是:“活在自己的世界里,不要活在別人的言論里!边@句話的意思是我們每個(gè)人都要活在自己的世界,活出自己的色彩。你要知道,別人的看法都是胡扯,你是誰(shuí)只有你自己說(shuō)了才算。真正內(nèi)心強(qiáng)大,就是活在自己的'世界里,而不是活在別人的眼里和嘴里。何必像不值得你的人證明什么,生活得更好是為了自己。
還記得那個(gè)星期五下午放學(xué)后,我回到了家開(kāi)始寫(xiě)作業(yè),媽媽發(fā)現(xiàn)了我的心情不對(duì)勁,就過(guò)來(lái)問(wèn)我:“你怎么了?”我說(shuō):“沒(méi)什么!甭(tīng)了我這話,媽媽就去做飯了,后來(lái)我一邊寫(xiě)作業(yè)一邊回想這件事的前因后果。
放學(xué)前,老師讓我們大掃除,我掃地掃到一半看見(jiàn)我們班上有一個(gè)男生坐在位置上一動(dòng)不動(dòng)的,我就跑過(guò)去問(wèn)他怎么了,然后他不由分說(shuō)地打了我一巴掌,然后我就有點(diǎn)懵,正準(zhǔn)備討個(gè)說(shuō)法時(shí),我們班上的另一個(gè)男生突然冒出來(lái)了,問(wèn)我為什么欺負(fù)那個(gè)男生,我當(dāng)時(shí)就非常生氣,我就說(shuō):“是他先打我一巴掌的!”“我沒(méi)打你!比缓,兩個(gè)男生都看著我。一個(gè)男生說(shuō):“就是你欺負(fù)他的!還死不承認(rèn)!”“沒(méi)錯(cuò)!就是你欺負(fù)我的!”之后,我就立馬跑出了教室。
我像往常一樣,寫(xiě)完作業(yè)去看書(shū),我突然看見(jiàn)了書(shū)中的一句名言:“活在自己的世界里,不要活在別人的言論里。”我就立刻釋?xiě)蚜,?duì)呀,我何必要和愚蠢的人爭(zhēng)論呢!第二天一早,我要去跟老師說(shuō)了這件事的經(jīng)過(guò)。
人是或給自己看的,這個(gè)世界別奢望人人都懂你,別要求事事都如意。往前走,往前看,哪怕前途一片迷惘,哪怕只是憑著慣性繼續(xù)往前走,總有一天會(huì)在自己漫長(zhǎng)的腳印中找到方向,只是大概需要一點(diǎn)耐心。
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