曾國藩名言（精選70句）

　　米已成飯，米已成炊，只好聽之罷了。本篇文章是小編為大家收集的曾國藩名言，希望能夠幫助到大家。

1、困心橫慮，正是磨練英雄之時。

2、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。

3、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。

4、常存一不敢為先之心。

5、事前加慎，事后不悔。

6、紀(jì)澤盡管身體薄弱，但保養(yǎng)的方法，也只有在慎重對待飲食，節(jié)制嗜好欲望上，絕對不在服藥上。

7、我一顆心坦坦蕩蕩，毫不恐懼。

8、不輕率進兵，不輕率撤退。

9、肩負道義親身實行，借助文章曉喻世人。

10、若是遇到棘手的時候，請從耐煩兩個字上痛下功夫。

11、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息�！�—《曾國藩書信》。

12、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。——《曾國藩書信》。

13、揀選將材，必求智略深之入。又須號令嚴明，能耐勞苦，三者兼全，乃為上選�！�—《曾國藩書信》。

14、大約軍事之?dāng)�，非傲即惰，二者必居其一�！�—《曾國藩書信》�?/p>

15、我不越境，則我常為主，所謂致人而不致于人也。穩(wěn)守穩(wěn)打，彼（敵）自意興索然�！�—《曾國藩書信》。

16、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致�。惶煜鹿沤裰�才人，皆以一"傲"字致敗�！�—《曾國藩家書》

17、善莫大于恕，惡莫兇于妒�！�—《曾國藩家書》

18、虛心涵泳，切己體察。朱子教人讀書之法，此二語最為精當(dāng)。——《曾國藩家書》

19、爾欲稍有至就，須從有恒二字下手�！�—《曾國藩家書》

20、蓋君子之孝，尤重于立身，內(nèi)之刑家式鄉(xiāng)，外之報國惠民。凡吾行事，足令人欽仰者，皆吾所以敬吾親也；凡吾德意，足生人感戀者，皆吾所以愛吾親也。推此以求，則尊顯之道，事業(yè)無窮，未可酷于一哀，限生滅性，不達繼述之義，翻蹈細人之行�！�—《曾國藩家書》

21、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂，氣象衰，則雖飽亦憂�！�—《曾國藩家書》

22、視兒女過于嬌貴，柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者，愛之而反以害之�！�—《曾國藩家書》

23、切不可浪擲光陰�！�—《曾國藩家書》

24、立志不堅，不能斷葛根，截然由義，故一引便放逸了�！�—《曾國藩日記》。

25、凡事當(dāng)有遠謀，有深識。堅忍于一時，則保全必多；一時之不忍，而終身慘乎！——《曾國藩家書》。

26、柔靡不能成一事�！�—《曾國藩家書》。

27、求業(yè)之精，別無他法，日專而已矣。諺日"藝多不養(yǎng)身"，謂不專也。吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也�！�—《曾國藩家書》。

28、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！�—曾國藩

29、尖酸語稱快一時，當(dāng)之者終身怨恨。——曾國藩

30、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也�！�—曾國藩

31、聞人之善而掩覆之，或文致以誣其心。聞人之過而播揚之，或枝葉以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾黨戒之�！�—曾國藩

32、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳�！�—曾國藩

33、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成�！�—曾國藩

34、"人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長，有時而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。"勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。——曾國藩

35、小人其心，君子其飾，名是而實非，其天下之大害乎？

36、舉止端莊，言不妄發(fā)。 ——曾國藩

37、君子與小人斗，小人必勝。

38、先靜之，再思之，五六分把握即做之�！�—曾國藩

39、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。

40、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無種，圣賢豪杰無種，只要人肯立志，都可以做得到的。

41、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！

42、勤以養(yǎng)生，勤以致富——"人敗，離不得個‘逸’字""天下百病，生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個勤字"

43、只一事不存心，此一事便錯亂。

44、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數(shù)萬人困于堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。

45、遇疾惡太嚴之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。

46、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已。

47、大抵浮生若夢；姑從此地銷魂。

48、百戰(zhàn)勛威，半壁東南摧上將；九天溫詔，再生申甫佐中興。

49、居高位者，以知人曉事二者為職。

50、一個喜歡讀書的人，品格不會壞到哪去；一個品格好的人，一生的運氣不會差到哪去�！�—曾國藩

51、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也�！�—曾國藩

52、人生有可為之事，也有不可為之事�？蔀橹�事，當(dāng)盡力為之，此謂盡性；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命�！�—曾國藩

53、人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)埽�自是而推之，則亦圣人而已矣。

54、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。

55、語人之短不曰直，濟人之惡不曰義。 ——曾國藩

56、圣賢領(lǐng)要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。 ——曾國藩

57、清則易柔，惟志趣高堅，則可變?nèi)釣閯�；清則易刻，惟襟懷閑遠，則可化刻為厚。 —— 曾國藩

58、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至敗，天下古今之才人，皆以一"傲"字至敗。

59、凡成大事，以識為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。

60、覓物者苦求而不得，或視之而不見，他日無事于覓也，乃得之，非物有趨避，目眩急求也，天下之事，每得于從容，而失之急遽�！�—曾國藩

61、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易。——曾國藩

62、聞謗而怒者，讒之隙也。見譽而起者，佞之媒也。絕隙去媒，讒佞遠矣。——曾國藩

63、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也�！�—曾國藩

64、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。

65、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。

66、責(zé)己者當(dāng)知天下國家無皆非之理。故學(xué)至于不尤人，學(xué)之至也。

67、乍得勿與，乍失勿取，乍怒勿責(zé)，乍喜勿諾�！�—曾國藩

68、久視則熟字不識，凝望則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。

69、接觸不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變革；服務(wù)無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡便。

70、講究清廉——"不貪財、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達圣主。"

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