關(guān)于道德的勵(lì)志名言

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于道德的勵(lì)志名言，僅供參考，大家一起來看看吧。

關(guān)于道德的勵(lì)志名言1

　　1、對(duì)父母和同志，對(duì)集體和社會(huì)，對(duì)人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體�！�—蘇霍姆林斯基

　　2、體也，載知識(shí)之車而寓道德之舍也。——佚名

　　3、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人�！�—蘇霍姆林斯基

　　4、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德�！�—顯克微支

　　5、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥�！�—德謨克利特

　　6、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代。——加里寧

　　7、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

　　8、同情是一切道德中最高的美德�！�—培根

　　9、人類在道德文化方面最高級(jí)的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)�！�—查爾斯·達(dá)爾文

　　10、惟誠可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛�！�—薛瑄

　　11、名譽(yù)和美德是心靈的裝飾，要沒有它，那雖然真美，也不應(yīng)該認(rèn)為美�！�—塞萬提斯

　　12、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。——蘇霍姆林斯基

　　13、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣�！�—盧梭

　　14、曇花一現(xiàn)的感情，不能真誠地可靠地長期地相愛，是相當(dāng)一部分青年人道德方面存在的嚴(yán)重缺陷。——蘇霍姆林斯基

　　15、勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉�！�—拉·喬乃尼奧里

　　16、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中�！�—?jiǎng)P洛夫

　　17、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物�！�—柏格森

　　18、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

　　19、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分�！�—裴斯泰洛齊

　　20、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地�！�—富蘭克林

　　21、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人�！�—狄德羅

　　22、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。——培根

　　23、一個(gè)人如果能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了�！�—弗蘭西斯·培根

　　24、驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕�！�—申居鄖

　　25、所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進(jìn)的人�！�—杜威

　　26、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！�—孟德斯鳩

　　27、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字�！�—夸美紐斯

　　28、道德衰亡，誠亡國滅種之根基�！�—章炳麟

　　29、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。——羅素

　　30、修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短，則長進(jìn)者至矣。——呂坤

　　31、陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸�！�—伊索

　　32、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅

　　33、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的`人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。——雪萊

　　34、對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)�！�—夸美紐斯

　　35、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。——馬卡連柯

　　36、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

　　37、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—德謨克利特

　　38、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落�！�—狄德羅

　　39、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來�！�—約翰·洛克

　　40、勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——烏申斯基

　　41、以誠感人者，人亦誠而應(yīng)�！�—程頤

　　42、奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也�！�—羅大經(jīng)

　　43、道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人。——普盧塔克

　　44、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌�！�—羅素

　　45、無聊，對(duì)于道德家來說是一個(gè)嚴(yán)重的問題，因?yàn)槿祟惖淖镞^半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼�！�—羅素

　　46、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的�！�—馬克思

　　47、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回。——富蘭克林

　　48、即使不考慮道德因素，不誠實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖。——李?yuàn)W貝納

　　49、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最好的禮儀。——德謨克里特

　　50、心靈美就是精神的美與道德的美�！�—庫申

　　51、那些立身揚(yáng)名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量�！�—貝多芬

　　52、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特

　　53、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西�！�—岡察爾

　　54、不要從特殊的行動(dòng)中去估量一個(gè)人的美德，而應(yīng)從日常的生活行為中去觀察�！�—帕斯卡

關(guān)于道德的勵(lì)志名言2

　　1、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來�！�—培根

　　2、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)�！�—盧梭

　　3、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物�！�—柏格森

　　4、修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體�！�—西塞羅

　　5、人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓——女沒有麻醉品是不能生活的�！�—托爾斯泰

　　6、奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也�！�—羅大經(jīng)

　　7、并不是由于決心才正確、應(yīng)該由于習(xí)慣而正確。不僅能做正確的事，而且養(yǎng)成不是正確的事就做不了的習(xí)慣�！�—華茲華斯

　　8、人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成。——富克蘭林

　　9、謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理�！�—毛澤東

　　10、一般人都是依據(jù)愛好去想，依據(jù)學(xué)識(shí)及吸收的見解去說，但通常都依據(jù)習(xí)俗去做�！�—培根

　　11、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂無窮�！�—加爾多斯

　　12、國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末�！�—康熙

　　13、房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。——毛澤東

　　14、不修身而求今名于世者，就貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也�！�—顏之推

　　15、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣�！�—培根

　　16、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。——羅素

　　17、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！�—李商隱

　　18、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森

　　19、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索

　　20、一個(gè)好的習(xí)俗比法律更可靠�！�—?dú)W里庇得斯

　　21、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提�！�—?jiǎng)P洛夫

　　22、一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅�！�—郭沫若

　　23、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮�！�—盧梭

　　24、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。——孔子

　　25、修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短，則長進(jìn)者至矣�！�—呂坤

　　26、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量�！�—魯迅

　　27、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也�！�—培根

　　28、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣。——楊雄

　　29、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒�！�—蘇軾

　　30、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無私，無私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動(dòng)，易其心而后語，定其交而后求，篤其志而后行�！�—王粲集

　　31、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有�！�—鄒韜奮

　　32、蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的�！�—泰戈?duì)?/p>

　　33、人的行為和舉止無不受習(xí)俗的制約。——皮浪

　　34、與其說“衣服是習(xí)慣”還不如說“習(xí)慣是衣服”�！�—亞蘭

　　35、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度�！�—陀思妥耶夫斯基

　　36、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特

　　37、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

　　38、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣�！�—愛默生

　　39、欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意。——禮記

　　40、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔丘

　　41、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾�！�—都德

　　42、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人�！�—羅素

　　43、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起�！�—?jiǎng)⑸倨?/p>

　　44、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身�！�—孔子

　　45、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此�！�—塞涅卡

　　46、人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成�！�—富克蘭林

　　47、最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂，特別是使那個(gè)在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個(gè)人快樂�！�—柏拉圖

　　48、我情愿變成一枝兩頭點(diǎn)燃的蠟燭，照耀人們前進(jìn)!——盧森堡

　　49、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣�！�—歌德

　　50、吾人最大之知識(shí)，系反躬自省�！�—中國諺語

　　51、養(yǎng)氣要使完，處身要使端�！�—陸游

　　52、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣�！�—楊雄

　　53、思誠為修身之本，而明善又為思誠之本�！�—宋·朱熹

　　54、打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)。——庫帕法伯格

　　55、山中人自正，路險(xiǎn)心亦平�！�—孟郊

　　56、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息�！�—烏申斯基

　　57、要評(píng)判美，就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈。——康德

　　58、審美的感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。——黑格爾

　　59、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑椤�無靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。——蘇格拉底

　　60、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是潔凈的`。——契訶夫

　　61、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎�！�—武則天

　　62、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正�！�—傅玄

　　63、人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體�！�—高爾基

　　64、習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識(shí)一個(gè)人的主要本性，就這一點(diǎn)而言，習(xí)慣既非殘忍也不迷人。——普魯斯特

　　65、君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容�！�—?dú)W陽修

　　66、內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú)�！�—金纓

　　67、只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅(jiān)韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。——茅盾

　　68、一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成，而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的�！�—陀思妥耶夫斯基

　　69、君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣�！�—荀子

　　70、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬�！�—陶鑄

　　71、怠者不能修，而忌者畏人修�！�—韓愈

　　72、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身�！�—孔子

　　73、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的�！�—高爾基

　　74、至誠無息。真誠是沒有止境的。永遠(yuǎn)以真誠自勉�！�—《禮記·中庸》

　　75、不修身而求今名于世者，就貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也�！�—顏之推

　　76、功莫大于去惡而好善，罪莫于去善而為惡。——賈誼

　　77、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美�！�—黑格爾

　　78、良好的品德是由對(duì)壞傾向作頑強(qiáng)斗爭培養(yǎng)出來的。——德克斯特

　　79、生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落�！�—馮雪峰

　　80、謙固美名，過謙者，宜防其詐。——朱熹

　　81、獨(dú)立不慚影，獨(dú)寢不愧衾�！�—?jiǎng)��?/p>

　　82、那些立身揚(yáng)名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量�！�—貝多芬

　　83、欲為天下第一等人，當(dāng)做天下第一等事�！�—胡居仁

　　84、與其修飾面容，不如修飾心胸。——中國諺語

　　85、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的，但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的�！�—威達(dá)

　　86、虛榮的人注視著自己的名字;光榮的人注視著祖國的事業(yè)。——何塞·馬蒂

　　87、人能克己身無患，事不欺心睡自安。——馬致遠(yuǎn)

　　88、道德中最大的秘密就是愛。——雪萊

　　89、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路�！�—愛因斯坦

　　90、有些老人顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美�！�—培根

　　91、存養(yǎng)宜沖粹，近春溫;省察宜謹(jǐn)嚴(yán)，近秋肅�！�—《格言聯(lián)璧》

　　92、勞謙虛己，則附之者眾;驕慢倨傲，則去之者多�！�—葛洪

　　93、我們要想涵養(yǎng)公正的品德，就應(yīng)養(yǎng)成一種“不茍”的優(yōu)良習(xí)慣�！�—林肯

　　94、好的習(xí)慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)。——詹姆斯

　　95、反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦。——巴爾扎克

　　96、習(xí)慣之始如蛛絲，習(xí)慣之后如繩索�！�—中國諺語

　　97、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本�！�—禮記

關(guān)于道德的勵(lì)志名言3

　　1、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。羅素

　　2、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。馬卡連柯

　　3、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。羅素

　　4、在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。高爾基

　　5、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價(jià)之寶。你能否對(duì)你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。馬克思

　　6、真誠的愛情，并不等于娓娓動(dòng)聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的.感情，應(yīng)當(dāng)以忠實(shí)誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動(dòng)。黃少平

　　7、真理的發(fā)見，或道德責(zé)任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個(gè)生命震顫克羅齊

　　8、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎請(qǐng)首先做一個(gè)有道德的人。狄德羅

　　9、知識(shí)欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。黑田鵬信

　　10、只有道德上的矮子才會(huì)要求得到應(yīng)有的體面的對(duì)待。佚名

　　11、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。喬叟

　　12、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基

　　13、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。恩格斯

　　14、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。恩格斯

　　15、智識(shí)欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。黑田鵬信

　　16、自古圣賢，皆以心地為本。宋朱熹《朱子全書學(xué)二》

　　17、最高的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類的愛而工作。甘地

　　18、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。帕拉圖

　　19、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。亞里士多德

　　20、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué)，最偉大的利他主義，不過這種思想對(duì)生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報(bào)侮辱，不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德。契訶夫

關(guān)于道德的勵(lì)志名言4

　　1、心靈美就是精神的美與道德的美。庫申

　　2、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐韓愈《原道》

　　3、一種美德的幼芽、蓓蕾，是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂無窮。加爾多斯

　　4、意志來自道德感和自身利益這兩個(gè)因素。林肯

　　5、因?yàn)橛羞@種種假文學(xué)，所以我近來不看人的文章，只看人的.行徑。這樣把道德與文章混為一談，似乎不合理，但是此中有個(gè)分別。創(chuàng)作的文學(xué)之高下為標(biāo)準(zhǔn)，但是理論的文學(xué)，卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人，但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等于說比如我的廚子與人通奸，而他做的點(diǎn)心仍然可能很好吃。林語堂

　　6、音樂是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受。愛迪生

　　7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特

　　8、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫。羅曼羅蘭

　　9、友誼是精神的融合，心靈的聯(lián)姻，道德的紐結(jié)。佩恩

　　10、有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。康德

　　11、有兩種基督教道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德，使國家的完美性質(zhì)保持純潔無瑕；然后，在余下的兩天，他把基督教私德留在家里竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實(shí)而正當(dāng)?shù)墓ぷ�。馬克吐溫

　　12、有些人，就連兒童文學(xué)都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動(dòng)人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名；現(xiàn)實(shí)主義作家常常比寺院方丈更有道德。契訶夫

　　13、有學(xué)問而無道德，如一惡漢；有道德而無學(xué)問，如一鄙夫。羅斯福

　　14、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光

關(guān)于道德的勵(lì)志名言5

　　1、問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。朱光潛

　　2、我的主要辦法，首先是通過孩子們對(duì)共同生活的初步感覺和在發(fā)展他們初步的能力上，使他們產(chǎn)生姊妹兄弟般的友愛，把整個(gè)團(tuán)體融化于一種大的家庭的樸實(shí)精神中；并且就在這種基礎(chǔ)上，以及由此而產(chǎn)生的情感中，鼓舞他們一般的義務(wù)感和道德感。裴斯泰洛齊

　　3、我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)：歷史乃是萬神殿的反映，它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗�不是根�?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢者，任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來，在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰。茨威格

　　4、我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣�于人民的人。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。毛澤東

　　5、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。羅素

　　6、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代。加里寧

　　7、我認(rèn)為，我認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實(shí)踐道德。把道德交給別人去吧，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠(yuǎn)用不著了。馬克吐溫

　　8、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的'道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。培根（英國）

　　9、一個(gè)人如果能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。弗蘭西斯培根

　　10、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。雪萊

　　11、要是一個(gè)人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來都顯得渺小的時(shí)候，那我們在這個(gè)人的身上就看到崇高的善。車爾尼雪夫斯基

　　12、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　13、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。魯迅

　　14、許多道德家都曾談到，人的諸種惡行中，驕傲為最，它以多種多樣的形式出現(xiàn)，而又在極其繁復(fù)的偽裝下隱匿，那種偽裝好似掩蓋月光的那層翳障，既是月亮的光輝，又是月亮的陰影，它雖可以把月亮藏匿起來，叫我們看不見，又因藏匿得不徹底而叫月亮泄漏了自身。撒繆爾約翰遜

　　15、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。愛默生

關(guān)于道德的勵(lì)志名言6

　　1、道德活動(dòng)既受政府長官支配，又受良心的制約。——洛克

　　2、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽�！�—（魏晉）嵇康

　　3、對(duì)父母和同志，對(duì)集體和社會(huì)，對(duì)人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體�！�—蘇霍姆林斯基

　　4、即使不考慮道德因素，不誠實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖�！�—李?yuàn)W貝納

　　5、無聊，對(duì)于道德家來說是一個(gè)嚴(yán)重的問題，因?yàn)槿祟惖淖镞^半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼�！�—羅素

　　6、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想�！�—杜威

　　7、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的�！�—契訶夫

　　8、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。——清。杜文瀾《古謠諺》

　　9、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩�體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心�！�—蘇霍姆林斯基

　　10、因?yàn)榈赖率亲鋈说母�本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處�！�—陶行知

　　11、道德方面的偉大，就在于對(duì)朋友始終不渝的愛，對(duì)敵人不可磨滅的恨�！�—萊辛

　　12、道德心的功能是叫人區(qū)別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做�？墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情；沒有了道德心，就不會(huì)再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動(dòng)物，他們沒法看到：應(yīng)是因?yàn)橛辛说赖滦模�他們才落到生物的最底層去。誰具有了它，誰就墮落�！�—馬克吐溫

　　13、高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲�！�—李?yuàn)W貝納

　　14、道德美……包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛�！�—庫申

　　15、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中。——?jiǎng)P洛夫

　　16、道德教育的核心問題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路�！�—蘇霍姆林斯基

　　17、勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。——拉。喬乃尼奧里

　　18、道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人�！�—普盧塔克

　　19、真誠的愛情，并不等于娓娓動(dòng)聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚美麗純真的感情，應(yīng)當(dāng)以忠實(shí)誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動(dòng)�！�—黃少平

　　20、無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃�身上是無利可圖的�！�—布萊希特

　　21、勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉�！�—烏申斯基

　　22、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。——培根

　　23、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地�！�—富蘭克林

　　24、愛人吧！對(duì)人的愛是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無比！做一個(gè)真正的人，這就是說要為你周圍的'人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西�！�—蘇霍姆林斯基

　　25、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用�！�—黑格爾

　　26、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明�！�—莎士比亞

　　27、最高的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類的愛而工作�！�—甘

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