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游記日記范文集合七篇
不知不覺中一天又要結(jié)束了，這一天里，大家身邊一定有一些有趣的見聞吧，是時(shí)候靜下心來好好寫寫日記了。那如何寫一篇漂亮的日記呢？下面是小編整理的游記日記7篇，歡迎大家分享。
游記日記 篇1
十一月七日星期五，今天是個(gè)晴朗的好天氣，老師帶我們?nèi)サP山做戶外教學(xué)，老師說今天要去年土坑、壺穴和情人廟，在去黏土坑的途中，我們?cè)诤芏啻笫^的'地方玩，其中有一顆高達(dá)三層樓的大石頭，我試爬了好幾次才爬上去，攀爬過程中雖有凹下的石縫可以抓住，但是爬到十分之六的時(shí)候就沒地方可以抓了，完全要靠腳踩著石頭爬上去，爬完時(shí)我們便出發(fā)去黏土坑了。
我們走了好遠(yuǎn)的上坡路段，終于到達(dá)黏土坑，我的腳都快要斷掉了呢！但奇怪的是只看到一堆石頭，老師說：“其實(shí)這些石頭都是黏土，只是因?yàn)樘脹]下雨了所以都干硬了�！比缓笪覀兙湍昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)的黏土，但是有人拿很多，所以老師說只能拿一塊，不過五號(hào)沒聽到所以就拿了很多。
玩完后，我們出發(fā)去情人廟，到達(dá)后我們把背包放到?jīng)鐾け闩苋ピS愿池了，水池中間設(shè)有丟錢的甕，有人丟進(jìn)求子、求光明、求財(cái)......等，我丟進(jìn)求子、求財(cái)兩個(gè)，但是有人十個(gè)錢丟進(jìn)八個(gè)，丟完我們就去吃午餐了，有些同學(xué)還去買魚飼料撒給池里的鯉魚吃，吃完我們就要去壺穴，可是老師說沒時(shí)間不能去，所以我們就直接回去了，回程中我們看到許多有趣的東西，回到教室時(shí)，謝明叡把黏土泡軟星期一再拿，然后我們就去上自然課了，今天真是快樂。
游記日記 篇2
“大喜若悲，大辯若訥”，形容的就是我現(xiàn)在的吧！一直不敢動(dòng)筆記錄這次旅游，因?yàn)榕碌溺栉哿司耪瘻系拿溃|犯那的神靈，可是還是忍不住想用自己拙劣之筆勾勒自己心中的九寨溝。
喜歡把手伸出窗外，讓風(fēng)從指間輕輕擦過，感受那絲絲涼意；伏在車窗，任由頭發(fā)被露打濕，然后閉上眼睛聆聽自然的竊語；心中用白色的蠟筆為這美景描畫了一份底板，讓每個(gè)四季為它著色。
之交的九寨溝，融合了春夏之美，我們可以從山上那富有多彩顏色的樹葉感受到這季節(jié)的交替。悠遠(yuǎn)湛藍(lán)而不失碧凈的晴空，白霧繚繞而若隱若現(xiàn)的山，直爽自由而無所顧忌的陽光，九寨溝就臥躺在這輕松、自由、和諧的氛圍中，掩映在整片蒼翠欲滴的濃蔭中。不小心掉下的落葉調(diào)皮地在湖光流韻間泛舟游玩，它們是這里唯一的泛舟者，也是唯一能與這水、這山親密接觸的游客。我們這群驕傲自大的人類游客，得不到這份殊榮，只能眼睜睜看著它們歡快的.遨游在這青山綠水中，聽著它們那得意的劃船聲。遠(yuǎn)處，山上樹叢間冒出的白霧，讓我覺得自己騰云駕霧般馳騁。
“只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是我對(duì)九寨里各個(gè)海子最深刻的感受。如果黃龍是一位脫俗的，那么九寨就是位沉靜優(yōu)雅的少婦，那碧藍(lán)而又深邃得難以捉摸的海子（鏡海、熊貓海、箭竹海、五花海等等），無疑是九寨明眸善睞、顧盼生情的銷魂美目。每位游客都情不自禁地為這些“美目”神迷癡情，面對(duì)此景，我不敢輕易說出一個(gè)“愛”字，因?yàn)榕伦约荷砩系乃资牢剁栉哿怂拿�，怕自己那份俗氣褻瀆了神靈。當(dāng)然，除了它的顏色外，九寨海子那水的清澈度，也會(huì)讓你不斷驚嘆，甚至結(jié)目瞠舌，站在棧道上，我們?nèi)钥梢钥匆娔且晃参矚g暢遨游的魚兒，還有那海底的層層鈣化物質(zhì)。微風(fēng)不小心吹拂海面，海面上那層層波紋擾動(dòng)著海底的鈣化物質(zhì)，你若能靜心尋找察看，可看見清澈水里那塊小小的渾濁。從車窗玻璃目不轉(zhuǎn)睛地凝視九寨，放眼各個(gè)海子，既是一種又是一種失落，感覺它是通向仙境無形的門，而凡人卻無法靠近。那山坡上綠的有層次的樹，那西施浣紗般輕柔又不失大氣的云，那比孔雀的翠屏更變幻莫測(cè)的寶藍(lán)的海水……如鏡中花水中月，如此虛幻，又這般真實(shí)。這是九寨溝獨(dú)有的精彩和絢爛，是無法用文字和形容的美。
九寨那一片蘆葦海在陽光下的映射下，分外奪目，蕩蕩蘆葦，一片青綠，微風(fēng)徐來，綠浪起伏，掀起層層絮潮，使人心曠神怡，讓人忍不住想自由奔跑在那片蘆葦中，伸手觸摸那鵝絨絨的蘆花，抑或躺在蘆葦群中，仰望藍(lán)天。蘆葦海最奇特的是在蘆葦海中間有一條飄逸的水帶，蜿蜒穿行于蘆葦海中，把蘆葦海平分成兩半。經(jīng)導(dǎo)游介紹，這條水帶有著美玉一般的光澤與色澤，所以被稱為玉帶河。傳說這條美麗的玉帶河是由九寨溝女山神沃諾色嫫的腰帶所變幻而成的。
一直深愛蒲公英，因?yàn)樯钚潘窍Ｍ南笳�，的代言。九寨溝里的蒲公英飽滿厚實(shí)，白色花瓣層次分明，風(fēng)一吹，蒲公英迎風(fēng)而起，承載著希望飛向藍(lán)天，人那黑色的背影只能作為陪襯，感嘆生命的頑強(qiáng)。紅樺的紅樹皮，枯枝干交錯(cuò)的橫倒在各個(gè)海子中，枯干上又長(zhǎng)出綠色的小樹苗，撞擊著石頭激起無數(shù)浪花的溪水，赤橙黃綠青藍(lán)紫各種顏色組成的花，讓我不得不感慨九寨溝里面生命的激情，是他們讓九寨成為了幻的。
風(fēng)中飄動(dòng)旌幡，山腳下分布著錯(cuò)落有致的白墻綠瓦房、極具民族特色的紅色畫符門、臉頰黝紅的人們，是的，這里是藏族部落�？拷@里，自己不覺要整理下自己的雜念，怕褻瀆了這里的神靈，怕他們看穿自己的心事，怕因?yàn)樽约盒闹胁桓蓛舻男澳疃簧耢`懲罰。在九寨這“仙境”的入口處，淳樸善良的藏族兒女守望著風(fēng)云日月，依傍著靈山圣水，夙興寐，詮釋著仙境中溫馨而的藏家，勞作生息，演繹俗世里浪漫而出塵的天堂部落。在莽莽古蕃故地，于悠悠白水河畔，任隨時(shí)光輪回，天堂部落總是纖塵不染，逸韻流轉(zhuǎn)。想想都市里那浮躁的生活，我除了羨慕就是恨呀！
藍(lán)的刺眼的天空，白的透明的云，被云環(huán)繞的雪山，在這我有云清風(fēng)淡的天空，有自然的香氣，所有的、無奈、彷徨，都在這慢慢墜落，我想這才是旅游的目的，不是吃吃喝喝喝玩玩，而是把自己融入自然，沉淀自己的心境，忘掉都市的浮躁，我想再渾濁的心都會(huì)在這被過濾，縱使俗念難了，九寨也可于一瞬間讓你頓悟，用一顆平靜的心去欣賞大自然的鬼斧神工，用一份單調(diào)的心情去感受這份美。
游記日記 篇3
五一放假第一天的下午，爸爸媽媽帶我去西市城的“君昂童子軍樂園”玩。這是一個(gè)鍛煉我們體能、意志、耐力和勇氣的樂園，有絕地逢生、青蛙跳板、樹屋等很多項(xiàng)目。
經(jīng)過很久的排隊(duì)，終于輪到我體驗(yàn)了。教練員將保險(xiǎn)帶系在我的腰間，給我戴上一頂黃色的安全帽，并囑咐我說：“要注意安全，不要走錯(cuò)道！”
盡管我信心十足，走上一層，開始闖關(guān)。但我還是有點(diǎn)害怕，于是我壯著膽子走了上去。第一關(guān)是由木板和繩索組成的“懸空小橋”。我開始走上去，雙手緊抓著頭頂?shù)腵保險(xiǎn)帶，一直不敢松開，慢慢抬起腳，腿抖著向前艱難地的挪動(dòng)，腳下的橋左右晃動(dòng)著，我感覺我的心都要跳出來了，好不容易走到中間休息的平臺(tái)，我趕緊就跳了過去，心里松了口氣，我還裝作鎮(zhèn)定的樣子給一旁的爸爸招了招手。然后我繼續(xù)前進(jìn)，來到了一個(gè)用圓木和繩索連起來的“緬甸橋”，這和上一座橋大有不同，需要側(cè)著身子橫著走，很快就過了這一關(guān)。
第三個(gè)項(xiàng)目是我最拿手的“梅花樁”，只不過這是“懸空版本”的，走上去雖然也是搖搖晃晃，但是我按照地上走梅花樁的方法，左右手腳交替前行，沒一會(huì)就過了這一關(guān)。緊接著的一關(guān)是這里面最簡(jiǎn)單的一個(gè)，它就是“結(jié)組獨(dú)木橋”，我踩著繩結(jié)一兩步就走了過去。后面的“青蛙跳板”、“吊樁”……我都順利的通過了。
一層的項(xiàng)目順利通過后，我爬上攀梯，來到了第二層，原來攀梯就是二層的第一關(guān)，看來二層比一層還簡(jiǎn)單。第二關(guān)之字木橋我也順利地通過了。到了第三關(guān)，竟然在一面懸空的墻，腳下什么可以踩的東西都沒有，墻上只有一些繩索和碗口大小的塊狀抓手，我站在那里等了很久，還是想不出來怎么過去，教練員讓我先蹲下，然后把我的保險(xiǎn)帶往前一晃，我鼓足勇氣往前一躍，我整個(gè)身子都懸在了空中，我不由自主地登了幾下腳，發(fā)現(xiàn)腳下什么也沒有，好像悠悠球一樣懸在空中，我兩手拉著墻上的繩索，使勁向前拉，換了好幾次后，才接近休息臺(tái)，我使出了吃奶的勁，向前一蕩，就抓住了休息臺(tái)的欄桿，終于過去了，過來一看才知道這一關(guān)的名字叫“絕壁逢生”，怪不得這么害怕。接著，要系好保險(xiǎn)帶，不然后面的關(guān)卡是不會(huì)順利的通過的。下面的“秋千橋”、“小心翼翼”……也都順利的通過了，最終我完成了闖關(guān)任務(wù)。
今天下午真是好玩、緊張、快樂又充實(shí)。讓我體會(huì)到了，無論遇到任何困難都要咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持下去，這樣才能勝利。通過體驗(yàn)既磨煉我的意志，又鍛煉我的體質(zhì)，真是快樂的一個(gè)下午呀！
游記日記 篇4
早上6：00不到，當(dāng)太陽還沒升起來的時(shí)候，一些老人就起床去公園了。
有些老人推著嬰兒車，帶著嬰兒慢悠悠地在散步，欣賞風(fēng)景，呼吸新鮮空氣。還有調(diào)皮嬰兒正在“哇哇”地哭著，有些躺在嬰兒車?yán)镞�睡著呢！
有些老人或有的.年輕人脫掉了鞋子，正踩在石子路上倒著走路呢！他們一邊走一邊還做著運(yùn)動(dòng)操呢！
有些老人聽著音樂在做早操呢！他們手向上甩一甩，腳拍一拍、抬一抬，頭扭一扭，肚子頂一頂。很可笑！
有些老人，也跟著音樂在跳舞哩！他們跟著音樂的節(jié)奏，一步一步地跳著，前面二個(gè)帶舞的，他們跳得比后面的人跳得更有節(jié)奏感。他們跳著精美的舞蹈�？吹娜擞泻芏啵^眾坐在一把小椅子上，叉著腰，一付悠閑的樣子。
��！早晨的公園是多么熱鬧，空氣是那么的清新。
游記日記 篇5
這天，陽光明媚，萬里碧空飄著朵朵白云，趁著這個(gè)好時(shí)機(jī)，然后我和爸爸興高采烈的坐上剛剛買來的新轎車，一齊去溫嶺錦屏公園玩。
首先映入眼簾的就是花壇了，花壇里，桃花盛開的最為鮮艷，像一位婀娜多姿的少女在翩翩起舞，美麗極了。
沿著小路，我們來到了釣魚池。我連忙飛奔過去，往魚池里一看，然后一條條小金魚在水中快活的游來游去，十分自在，有幾個(gè)釣魚的`人在一心一意的釣魚，只見一個(gè)人，將一小塊魚餌放在吊鉤上扔進(jìn)魚池里，一大群金魚一擁而上，但是碰了一下就跑了。有一條大魚卻吃了下去，那人立刻一提，就被他釣走了。真令人羨慕��！
最令我開心的就是坐船了。爸爸給我付了錢，我便一頭鉆進(jìn)了船中，開動(dòng)引型，然后船便“嗚嗚”的開了起來，我拿著船上的槍，瞄準(zhǔn)水上的目標(biāo)“達(dá)達(dá)”的打了起來，我一打中，那個(gè)東西便噴出水來，美麗極了。最后，時(shí)光到了，我只好依依不舍的告別了船。
公園公園真美麗，真好玩，下次我要再來玩。
游記日記 篇6
【原文】
十八日 昧爽促飯，而擔(dān)夫逃矣。久之，店人厚索余貲，為送浪穹。遂南行二里，過一石橋，循東山之麓而南，七里，至牛街子①。循山南去，為三營大道;由岐西南，過熱水塘，行塢中，為浪穹間道。蓋此地已為浪穹、鶴慶犬牙錯(cuò)壤矣。于是西南從支坡下，一里，過熱水塘②，有居廬繞之。余南行塍間，其塢擴(kuò)然大開。西南八里，有小溪自東而西注。越溪又南，東眺三營③，居廬甚盛，倚東山之麓，其峰更崇;西望溪流，逼西山之麓，其疇更沃;過此中橫之溪，已全為浪穹境矣。三營亦浪穹境內(nèi)，余始從雞山聞其名，以為山陰也，而何以當(dāng)山之南?至是而知沐西平再定佛光寨，以其地險(xiǎn)要，特立三營以控扼之。土人呼營為“陰”，遂不免與會(huì)稽少鄰縣同一稱謂莫辨矣④。
【注釋】
�、倥＝肿樱航袢悦＝�，在洱源縣北境。
�、跓崴粒涸颇纤追Q溫泉為熱水塘，此處專指牛街溫泉。該溫泉至今仍存，在牛街稍南的公路邊。
�、廴隣I：今名同，在洱源縣北境。
�、堋巴寥撕魻I”句：明置紹興府，山陰、會(huì)稽兩縣同為其附郭縣，治所皆在今浙江紹興。
【譯文】
十八日 天亮?xí)r催促吃飯，但挑夫逃走了。很久，店主人多要我的錢，為我送行李到浪穹縣。于是往南行二里，過一座石橋，沿東山麓往南走七里，到牛街子。沿山往南去，是到三營的大路;從岔路向西南，過熱水塘，在塢中行走，是到浪穹縣的小路。原來這里已經(jīng)是浪穹縣、鶴慶府犬牙交錯(cuò)的接壤地帶了。于是往西南順著一支坡下，一里，經(jīng)過熱水塘，有民房環(huán)繞。我往南從田間走，山塢豁然大開。往西南走八里，一條小溪從東向西流。越過小溪又往南走，向東眺望三營，居家很興盛，傍靠在東山麓，那里山峰更高大;向西眺望溪流，緊逼西山麓，那里土地更肥沃;越過這條橫穿山塢的小溪，已經(jīng)完全屬于浪穹縣境了。三營也在浪穹縣境內(nèi)，我最初在雞足山聽到三營之名，以為是山陰二字，但為什么位于山南呢?到了這里才知道，西平侯沐英第二次平定佛光寨，因?yàn)槠涞仉U(xiǎn)要，專門建立三營來控制。當(dāng)?shù)厝俗x營為陰聲，于是不免與紹興府會(huì)稽相鄰的山陰縣稱謂相同、不能分辨了。
【原文】
又南十里，則大溪①自西而東向曲。由其西，有木橋南北跨之，橋左右俱有村廬。南度之，行溪之西三里，溪復(fù)自東而西向曲。又度橋而行溪之東三里，于是其溪西逼西山南突之嘴，路東南陟隴而行。四里，則大溪又自西而東向曲，有石梁南跨之，而梁已中圮，陟之頗危。梁之南，居廬亦盛，有關(guān)帝廟東南向，是為大屯。屯之西，一山北自西大山分支南突，其東南又有一山，南自東大山分支北突，若持衡之針，東西交對(duì)，而中不接。大溪之水北搗出洞鼻之東垂，又曲而南環(huán)東橫山之西麓，若梭之穿其隙者。兩山既分懸塢中，塢亦若界而為二。
【注釋】
�、俅笙杭唇翊暮�。
【譯文】
又往南走十里，大溪從西向東彎曲。沿大溪往西走，有木橋南北橫跨溪上，橋左右都有村舍。往南過橋，從溪西岸走三里，溪水又從東向西彎曲。又過橋從溪東岸走三里，于是溪水向西緊逼西山往南突的山口，道路向東南登隴而行。四里，則大溪又從西往東彎曲，石橋南北橫跨溪上，但橋中間已經(jīng)坍塌，過橋較危險(xiǎn)。橋南住家也興盛，有座東南向的關(guān)帝廟，這是大屯。大屯西，一道山北邊從西部大山分出支脈往南聳起，其東南又有一道山，南邊從東部大山分出支脈往北聳起，像保持平衡的針，東西交錯(cuò)相對(duì)，但中間不相連。大溪水往北沖向出洞鼻的東垂，又轉(zhuǎn)向南，環(huán)繞東部橫山的西麓，像梭子那樣從山縫穿過。兩道山既然分別懸立在塢中，山塢也像被分為兩部分。
【原文】
于是又西南行塍間，三里，轉(zhuǎn)而西，三里，過一小石梁，其西則平湖浩然，北接海子，南映山光，而西浮雉堞，有堤界其中，直西而達(dá)于城。乃遵堤西行，極似明圣蘇堤，雖無六橋花柳，而四山環(huán)翠，中阜弄珠，又西子之所不能及也。湖中魚舫泛泛，茸草新蒲，點(diǎn)瓊飛翠，有不盡蒼茫、無邊瀲滟之意，湖名“茈碧”，有以也。西二里，湖中有阜中懸，百家居其上。南有一突石，高六尺，大三丈，其形如龜。北有一回岡，高四尺，長(zhǎng)十余丈，東突而昂其首，則蛇石也。龜與蛇交盤于一阜之間，四旁沸泉騰溢者九穴，而龜之口向東南，蛇之口向東北，皆張吻吐沸，交流環(huán)溢于重湖之內(nèi)。龜之上建玄武閣，以九穴環(huán)其下，今名九炁①臺(tái)。余循龜之南，見其腭中沸水，其上唇覆出，為人擊缺，其水熱不可以濯。有僧見余遠(yuǎn)至，遂留飯，且及夫仆焉。其北蛇岡之下，亦新建一庵，余以入城急，不暇遍歷。
【注釋】
�、贋�(qì)：同“氣”。
【譯文】
于是又往西南從田間走，走了三里，轉(zhuǎn)向西，走三里，過一座小石橋，橋西是浩蕩的平湖，北邊和浪穹海子相連，南邊映襯山色，而西邊城墻聳立，湖中有堤為界，堤一直往西通到城。于是順堤往西行，堤和西湖的蘇堤極其相似，雖然沒有六橋花柳，但四周青山環(huán)繞，湖中的小島如珠串，又是西湖所趕不上的。湖中魚船泛泛，新長(zhǎng)出的蒲草毛茸茸的，點(diǎn)瓊飛翠，有不盡蒼茫、無邊瀲滟的意境。湖名“茈碧”，真是名副其實(shí)啊。往西走二里，湖中有小島懸在中央，島上有上百戶人家居住。島南有一塊石頭突起，六尺高，三丈長(zhǎng)，形狀如龜。島北有一道迂回的山岡，四尺高，十多丈長(zhǎng)，東端突起如昂首，是蛇石。龜和蛇交錯(cuò)盤踞在一島之間，四周有九個(gè)沸泉騰溢的洞穴，而龜口向東南，蛇口向東北，都張著口噴吐沸泉，泉水在湖內(nèi)交流環(huán)溢。龜石上建有玄武閣，因?yàn)橄旅姝h(huán)繞著九個(gè)洞穴，如今名九炁臺(tái)。我沿著龜石南，看見龜腭中泉水沸騰，龜上唇覆蓋突出，被人敲缺了，水很熱，不可以洗滌。有個(gè)僧人看見我遠(yuǎn)道而來，就留我吃飯，而且連挑夫、顧仆一道。島北蛇岡下，也新建了一座庵，我因?yàn)榧敝M(jìn)城，無暇遍游。
【原文】
由臺(tái)西復(fù)行堤間，一里，度一平橋，又二里，入浪穹①東門。一里，抵西山之下，乃南轉(zhuǎn)入護(hù)明寺，憩行李于方丈。寺東向，其殿已久敝，僧方修飾之。寺之南為文昌閣，又南為文廟，皆東向，而溫泉即洋溢于其北。既憩行李，時(shí)甫過午，入叩何公巢阿，一見即把臂入林，欣然恨晚，遂留酌及更②，仍命其長(zhǎng)君送至寺宿焉。何名鳴鳳，以經(jīng)魁初授四川郫縣令③，升浙江鹽運(yùn)判官。嘗與眉公道余素履，欲候見不得。其與陳木叔詩，有“死愧王紫芝，生愧徐霞客”之句，余心愧之，亦不能忘。后公轉(zhuǎn)六安州知州，余即西游出門。至滇省，得仕籍④，而六安已易人而治;訊東來者，又知六安已為流寇所破，心益忡忡。至?xí)x寧，會(huì)教諭⑤趙君，為陸涼人，初自杭州轉(zhuǎn)任至?xí)x寧，問之，知其為杭州故交也，言來時(shí)從隔江問訊，知公已丁艱先歸。后晤雞足大覺寺一僧，乃君之戚，始知果歸，以憂離任，即城破，抵家亦未久也。
【注釋】
①浪穹：明為縣，隸鄧川州，即今洱源縣。
�、诟�(ɡēnɡ)：古代夜間計(jì)時(shí)的單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。及更就是直到天黑后打更。
�、劢�(jīng)魁(kuí)：科舉制度以五經(jīng)取士，每經(jīng)各取一名為首，稱為經(jīng)魁。郫縣：隸成都府，即今四川郫縣。
�、苁思汗倮舻拿麅�(cè)。
�、萁讨I：縣學(xué)中主持祭祀和考試、教育和管束生徒的學(xué)官。
【譯文】
從九炁臺(tái)西往堤上走一里，過一座平橋，又走二里，進(jìn)入浪穹縣城東門。走了一里，到達(dá)西山下，于是往南轉(zhuǎn)進(jìn)護(hù)明寺，把行李放在方丈中。寺向東，大殿已經(jīng)敝壞了很長(zhǎng)時(shí)間，僧人正在修整。寺南部是文昌閣，再南是文廟，都向東，而溫泉就從寺北部流出。放置行李后，時(shí)間剛過中午，進(jìn)城拜訪何公巢阿，一見面就握著我的手臂請(qǐng)進(jìn)去，大家喜悅?cè)f分，相見恨晚，于是留我飲酒到天黑打更時(shí)，然后讓他的長(zhǎng)子送我到寺中住宿。何公叫何鳴鳳，最初以經(jīng)魁的身份被任命為四川省郫縣知縣，后提升為浙江省鹽運(yùn)判官。曾經(jīng)和眉公說起我是布衣之士，想探望而沒能如愿。他寫給陳木叔的詩有“死愧王紫芝，生愧徐霞客”的句子，我覺得慚愧，也不能忘懷。后何公升任六安州知州，我就出門往西遠(yuǎn)游。到云南省后，看到官吏的名冊(cè)，而六安知州已經(jīng)換人擔(dān)任;問東部來的人，又知道六安州已經(jīng)被流寇攻破，心中更加憂慮。到晉寧州時(shí)，見到學(xué)師趙君，趙君是陸涼州人，當(dāng)初從杭州轉(zhuǎn)到晉寧州任職，問后，知道是何公在杭州的故交，他說來就任時(shí)在與六安州隔江相對(duì)的地方打聽，得知何公因父母去世已經(jīng)先回來了。后來我在雞足山大覺寺見到一個(gè)僧人，是何公的親戚，于是知道何公真的回來了，因父母去世而離任服喪，六安州城就被攻破了，到家也沒多久。
【原文】
十九日 何君復(fù)具餐于家，攜行李入文廟西廡，乃其姻劉君匏石讀書處也。上午，何君具舟東關(guān)外，拉余同諸郎四人登舟。舟小僅容四人，兩舟受八人，遂泛湖而北①。舟不用楫②，以竹篙刺水而已。渡湖東北三里，湖心見漁舍兩三家，有斷埂垂楊環(huán)之。何君將就其處，結(jié)樓綴亭，綰納湖山之勝，命余豫題聯(lián)額，余唯唯。眺覽久之，仍泛舟西北，二里，遂由湖而入海子。南湖北海，形如葫蘆，而中束如葫蘆之頸焉。湖大而淺，海小而深，湖名茈碧，海名洱源。東為出洞鼻，西為剸頭村，北為龍王廟，三面山環(huán)成窩，而海子中溢，南出而為湖。海子中央，底深數(shù)丈，水色澄瑩，有琉璃光穴從水底噴起，如貫珠聯(lián)璧，結(jié)為柱幃，上躍水面者尺許，從旁遙覷水中之影，千花萬蕊，噴成珠樹，粒粒分明，絲絲不亂，所謂“靈海耀珠”也。山海經(jīng)謂洱源出罷谷山，即此。楊太史有泛湖窮洱源遺碑沒山間，何君近購得之，將為立亭以志其勝焉。從海子西南涯登陸，西行田間，入一庵，即護(hù)明寺之下院也。何君之戚，已具餐庵中，為之醉飽。下午，仍下舟泛湖，西南二里，再入小港，何君為姻家拉去，兩幼郎留侍，令兩長(zhǎng)君同余還，晚餐而宿文廟西廡。
【注釋】
①“遂泛湖”句：此水體明代稱浪穹海子，又稱寧湖、明河，即今茈碧湖。
�、陂�(jí)：劃船的短槳。
【譯文】
十九日 何君又在家備下飯，我?guī)е欣顏淼轿膹R西廂房，是他的姻親劉匏石君讀書的地方。上午，何君在東關(guān)外準(zhǔn)備了船，拉我和他的四個(gè)兒子上船。船小，僅能容下四個(gè)人，兩張船共八個(gè)人，于是往北游湖。船不用槳?jiǎng)�，只是用竹篙撐水就行了。往東北在湖中行三里，湖心有兩三家漁舍，有斷埂垂楊環(huán)繞著，何君準(zhǔn)備就在這個(gè)地方建蓋樓房，點(diǎn)綴亭閣，收覽湖光山色的.美景，讓我預(yù)先題寫對(duì)聯(lián)匾額，我答應(yīng)了。觀覽了很久，然后蕩舟往西北行，二里，就從湖進(jìn)入海子。南面是湖北面是海，像葫蘆形狀，而中部狹窄處猶如葫蘆的細(xì)處。湖大而水淺，海小而水深，湖名茈碧，海叫洱源，東邊出到洞鼻，西邊是剸頭村，
北邊是龍王廟，三面環(huán)山，形成深窩，而海水從其中溢出，往南流出去形成湖。海子中央，海底有數(shù)丈深，水色清瑩，放射出琉璃的光芒，洞穴從水底噴起，如一串串聯(lián)貫的珍珠美玉，結(jié)為水柱帷幕，往上躍出水面一尺多，從旁邊遙觀水中的影象，千花萬蕊，噴成珍珠樹，粒粒分明，絲絲不亂，是所說的“靈海耀珠”的景色。《山海經(jīng)》說洱源發(fā)源于罷谷山，就是這里。楊太史的《泛湖窮洱源》遺碑埋沒在山中，何君最近收購到，準(zhǔn)備為碑立亭以標(biāo)明這一佳境。從海子西南岸登陸，往西從田中走，進(jìn)入一座庵，是護(hù)明寺的下院。何君的親戚，已經(jīng)在庵中準(zhǔn)備了午餐，飯飽酒足。下午，仍然上船游湖，往西南行二里，又駛?cè)胄「�，何君被姻親家拉去，兩個(gè)小兒子留下來陪著，讓兩個(gè)大兒子和我一起返回，晚飯后住在文廟西廂房。
【原文】
二十日 何君未歸，兩長(zhǎng)君清晨候飯，乃攜盒抱琴，競(jìng)堤而東，再為九炁臺(tái)①之游。擬浴于池，而浴池?zé)o覆室，是日以街子，浴者雜沓，乃已。遂由新庵掬蛇口溫泉，憩弄久之，仍至九炁臺(tái)，撫琴命酌。何長(zhǎng)君不特文章擅藻，而絲竹②俱精。就龜口泉瀹雞卵為餐，味勝于湯煮者。已而寺僧更出盒佐觴，下午乃返。西風(fēng)甚急，何長(zhǎng)君抱琴向風(fēng)而行，以風(fēng)韻弦，其聲泠泠，山水之調(diào)，更出自然也。
【注釋】
�、倬艦排_(tái)：今名九氣臺(tái)溫泉，在洱源縣城東郊九氣臺(tái)村，水溫達(dá)76℃，可燙熟雞蛋。當(dāng)?shù)厝罕姴臏厝獪系郎瞎稳√焐恰４逯車褚殉申�。真武閣今存，為大理白族自治州重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
②絲竹：對(duì)弦樂器與竹制管樂器的總稱。
【譯文】
二十日 何君沒回來，兩個(gè)大兒子一清早就等候我吃飯，于是攜帶食盒，懷抱琴，往東走完湖堤，第二次去游九炁臺(tái)。計(jì)劃到池里沐浴，但浴池沒有房屋覆蓋，這一天因?yàn)槭墙肿犹�，沐浴的人很多，于是不去沐浴。就去新庵用手捧蛇口溫泉，休息、玩耍了很久，仍然到九炁臺(tái)，彈琴小飲。何君的長(zhǎng)子不僅擅長(zhǎng)文章詞藻，而且精通弦樂器、管樂器。就著龜口的泉水煮雞蛋作為午餐，味道比用水煮的好。不一會(huì)兒，寺里的僧人又拿出食盒助酒，下午才返回。西風(fēng)很急，何君的長(zhǎng)子抱著琴迎風(fēng)走，讓風(fēng)來合弦，琴發(fā)出山水之音，更顯得自然。
【評(píng)析】
《游茈碧湖日記》是崇禎十二年(1639)二月徐霞客游茈碧湖逐日所記，見《滇游日記七》。
茈碧湖在浪穹縣，因洱海發(fā)源于縣境，近代改名洱源縣。長(zhǎng)堤將湖分為兩半，北為深海，有水溢出，稱洱源海;南為淺湖，水面較寬，稱茈碧湖。長(zhǎng)堤為覽景游憩的勝地，堤上有著名的九炁臺(tái)溫泉及真武閣點(diǎn)綴。徐霞客于二月十八、十九、二十連續(xù)三天暢游茈碧湖，考察九炁臺(tái)溫泉，自然和人文皆有涉歷，可謂盡興，對(duì)茈碧湖的山光水色稱羨不已�！捌胶迫�，北接海子，南映山光，而西浮雉堞，有堤界其中”，“四山環(huán)翠，中阜弄珠，又西子之所不及也”。這是徐霞客考察高原湖泊的典型例子，也是《徐霞客游記》的寫景名篇。
從明末至今，茈碧湖縮小了不少，淺水區(qū)已全部成陸。用《徐霞客游記》的翔實(shí)記錄與茈碧湖的現(xiàn)狀進(jìn)行比較，可以探索該湖的變化情況。洱源被譽(yù)為“熱水城”，《徐霞客游記》對(duì)該縣的溫泉多有記載，近年洱源的溫泉正逐步獲得開發(fā)。
游記日記 篇7
周末，我和媽媽去東湖公園。
到了東湖公園，我立刻推開大門，飛快地速?zèng)_進(jìn)去。
哇！眼前讓我感到驚訝的一幕是：一棵高大的松樹筆直指向天空，好像一個(gè)訓(xùn)練有素的軍人站在烈日陽光下。
幾百朵五彩繽紛的花顏色很漂亮，就像一個(gè)個(gè)快樂的小天使。
遠(yuǎn)處，一座座青山層層疊疊，好像一排排海浪壓過來。
我立刻情不自禁的說：“美，實(shí)在是太美了！”
媽媽說：“走吧，更美的.在后面呢！”
我們又繼續(xù)往前走去......
不一會(huì)兒，我們突然看到了一個(gè)湖！真是“山重水復(fù)疑無路，柳暗蔡明又一村”�。�
湖上有一個(gè)仙鶴石雕噴泉。這個(gè)噴泉很特別，噴出來的兩股水像小樹杈一樣噴上去，然后又像淋浴噴頭一樣灑下來。
水里還有小魚、青蛙、荷花十荷葉等生物。
我們又去長(zhǎng)廊轉(zhuǎn)了一圈就回去了。
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