佛者陳琴的散文

　　陳琴（網(wǎng)名南木），著名的小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師，經(jīng)典誦讀的倡導(dǎo)者之一。她的國(guó)學(xué)知識(shí)在全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教師里是首屈一指的。她曾到全國(guó)好多地方講課講學(xué)，并多次出國(guó)講授華語(yǔ)課。她不僅是一個(gè)名滿天下的教師，更是一個(gè)在教學(xué)第一線成長(zhǎng)起來(lái)的教育家。因?yàn)樗�的善良和�?duì)佛教的虔誠(chéng)信仰，被業(yè)內(nèi)人士稱為“佛者陳琴”。

　　我最初認(rèn)識(shí)她是在博客里，我讀了她的大量博文，并從中受到極大教益。有一次，我看到她在一篇文章里向教師列出了很多推薦書目，就留言說(shuō)，書雖好，但既沒(méi)錢買，也買不到。沒(méi)想到，她看了后也留言讓我把地址和姓名告訴她。她要給我寄書。我半信半疑，心想，我和你素不相識(shí)，你會(huì)給我寄書嗎？更何況，你是名師，我只是普通的農(nóng)村小學(xué)教師。我想試試她到底寄不寄？就留了地址和姓名。我想，即使寄，也不過(guò)是從她家里看過(guò)的書里選幾本而已。過(guò)了幾天，我果然收到了四本書，而且都是新書，是從北京的中華書局寄來(lái)的。（她那時(shí)在廣州的一所小學(xué)任教。）我很高興，就留言感謝她。她卻驚異地說(shuō)：“怎么是四本？我選了十四本。我再問(wèn)問(wèn)�！痹瓉�(lái)，她在北京出差時(shí)給我挑選了十四本書，并讓中華書局的人給我寄來(lái)。又過(guò)了幾天，我又收到了十本書。這十四本書，有很多都是我特別喜歡的，如《經(jīng)典教育讓生命有根》、《尋找安詳》《壇經(jīng)》《談美》《千秋一寸心》等。讀這些書，我不僅增加了知識(shí)，開闊了視野，更提高了思想境界。從這件事中，我看到了一個(gè)為了教育真正無(wú)私奉獻(xiàn)的人。

　　此后，每當(dāng)我產(chǎn)生職業(yè)倦怠時(shí)，我就想起了陳琴。只要有陳琴這樣的老師，教育就不是毫無(wú)希望的。無(wú)論別人怎樣，我應(yīng)該像她那樣無(wú)私地奉獻(xiàn)出自己的力量。

　　隨著進(jìn)一步閱讀她的博文，我對(duì)她的了解也逐漸加深。原來(lái)，她是經(jīng)歷過(guò)大苦難的。她小時(shí)，正是文革期間，她跟隨下放的姥姥在貧窮的山區(qū)生活。姥姥從小就讓她背誦國(guó)學(xué)。她對(duì)國(guó)學(xué)的癡迷從那時(shí)就扎下了根。她說(shuō)過(guò)，經(jīng)歷過(guò)大苦難的人會(huì)走向兩個(gè)極端：要么是大善之人，要么是大惡之人。她無(wú)疑是大善中的善人。這完全歸結(jié)于姥姥的教育和國(guó)學(xué)的熏陶。所以，在苦水里泡大之后，她卻能以更無(wú)私的精神來(lái)回報(bào)社會(huì)。

　　正因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)苦難，所以她能真正淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)。在全國(guó)大搞應(yīng)試教育的時(shí)候，她卻獨(dú)辟蹊徑，走了一條培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)典誦讀之路。這需要多么勇敢的精神啊！當(dāng)每個(gè)老師都在追求考試成績(jī)的時(shí)候，又有誰(shuí)敢于拋開成績(jī)?nèi)ヒ龑?dǎo)學(xué)生讀書呢？當(dāng)然，她不是完全不要成績(jī)，而是不去一味的追求成績(jī)，不用這一桿尺子來(lái)量所有的學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“你的學(xué)生無(wú)論成績(jī)多么好，只要他還沒(méi)養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，你的教育就是失敗的。你的班里只要還有一名學(xué)生不讀書，你的教育也是失敗的�！标惱蠋熐袑�(shí)踐行著名家的教誨，把培養(yǎng)學(xué)生讀書的習(xí)慣作為重中之中。

　　在小學(xué)六年里，她對(duì)學(xué)生提出了這樣的要求：“背誦十萬(wàn)字，讀破千萬(wàn)言�！倍�且，她也真正做到了。從一年級(jí)開始，每天早晨，她和學(xué)生一起提前到校二十分鐘，用來(lái)讀背經(jīng)典。我看過(guò)她的教學(xué)視頻。一年級(jí)的學(xué)生不僅可以熟練地背誦《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等。還能背誦很多詩(shī)歌、古文。例如《春江花月夜》、《愛(ài)蓮說(shuō)》等。她的教學(xué)也打破常規(guī)，首先讓學(xué)生迅速認(rèn)識(shí)兩千多字，（不要求都會(huì)寫）然后盡快進(jìn)入閱讀。先讀帶拼音的的故事、童話等，再逐步加深。她不把時(shí)間都浪費(fèi)在課本上，一周內(nèi)差不多有一多半的時(shí)間是學(xué)習(xí)課外的。她自己也很少改作業(yè)，而是學(xué)生相互改，對(duì)錯(cuò)誤及時(shí)糾正。她的目的就是省下時(shí)間多讀書。到了中年級(jí)，學(xué)生對(duì)讀書有了一定的興趣后，再指導(dǎo)寫讀書筆記和日記等。進(jìn)入高年級(jí)，她把《道德經(jīng)》都搬入課堂，學(xué)生最后可以全文背誦。一個(gè)大學(xué)教授聽了她的課，曾感慨地說(shuō)：“如不是親眼所見(jiàn)，真不敢相信小學(xué)生竟然能學(xué)習(xí)并背誦《道德經(jīng)》�！�

　　她的學(xué)生，在小學(xué)畢業(yè)時(shí)，古代詩(shī)詞等至少能背五百多首。一般古代名文、聲律啟蒙、《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等都可以倒背如流。這是多么豐厚的文化積淀�。≡谧x背的過(guò)程中，學(xué)生不僅豐富了知識(shí)，提高了理解和記憶能力，更增強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。等學(xué)生進(jìn)入到中學(xué)，就可以慢慢發(fā)酵，他們的成績(jī)和能力都將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)那些沒(méi)有讀背經(jīng)歷的學(xué)生。所以，她的教學(xué)，不是為眼前的一點(diǎn)小利，而是著眼于學(xué)生的將來(lái)，為學(xué)生一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為民族和文化的的復(fù)興奠定基礎(chǔ)。

　　然而，教育發(fā)展到今天，應(yīng)試教育之風(fēng)卻有增無(wú)減。不過(guò)，一個(gè)真正為學(xué)生發(fā)展，為民族振興的老師，就不應(yīng)該以“上級(jí)的指揮棒沒(méi)變”為名，把學(xué)生拖入到應(yīng)試教育的泥潭。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)陳老師的精神，我的課堂我做主。雖然我不能該改變社會(huì)，也無(wú)法改變別人，但一定能改變自己，讓學(xué)生真正的從習(xí)題人變?yōu)樽x書人。這是每一個(gè)有識(shí)之士義不容辭的責(zé)任！

　　陳老師無(wú)論是成名前，還是成名后，都把自己作為一個(gè)普通老師來(lái)從事教學(xué)。她從不計(jì)較名利和個(gè)人得失。她說(shuō)過(guò)：“高高山頂立，深深海底行�！彼�的確是這樣做的。在學(xué)校，她不參與任何對(duì)名利的爭(zhēng)奪，上完課，常常一個(gè)人躲在一個(gè)小屋里，或讀書，或思索。教學(xué)之余，她把讀書與寫作作為心靈的圣地。她不斷地寫博文，卻不是為了發(fā)表，而是為了更好地教學(xué)，為了總結(jié)自己的思考所得。就是在出發(fā)等車時(shí)，在出外講學(xué)時(shí)，她也總不忘帶上書，哪怕只有幾分鐘，也要看一會(huì)。她孜孜不倦地追求知識(shí)，探索教育，在民族發(fā)展的山頂上遺世獨(dú)立。而在浮躁的社會(huì)，她卻深藏于海底，不顯山，不露水，“遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，遠(yuǎn)離是非糾結(jié)，過(guò)一種純粹的行者的生活�！彼�是真正做到了“以出世之心做入世的事業(yè)�！�

　　我常常想起她，想起她的話：“只為感君一回顧，我已思君朝與暮”。她像一面精神的旗幟，指引著我。我尋覓著她散發(fā)的芳香，撿拾著她撒下的花瓣，雖不能望其項(xiàng)背，卻是我永遠(yuǎn)的追隨。

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