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《林清玄散文》讀后感(15篇)
在日常的學習、工作、生活中，大家或多或少都接觸過散文吧？散文的特點是通過對現(xiàn)實生活中某些片段或事件的描述，表達作者的觀點、感情。那么，你會寫散文嗎？以下是小編幫大家整理的《林清玄散文》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《林清玄散文》讀后感1
后面還有多篇林清玄散文讀后感！
在讀了林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺，作者那易懂的語言，卻又含著很深的寓意，哲理。讀完后撼動了我的心
這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風吹來，純白的蒲公英種子隨風飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴的心……能在這悲傷的人間，擁有歡樂�！闭沁@一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開書時，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們訴說了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的`心、純善的心、完美的心、莊嚴的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分趣味，我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時天真可愛的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細節(jié)和道理。在作者的筆下，能夠從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假丑惡的比較，引起了我們對良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。
看完這本書，突然發(fā)現(xiàn)書的最終也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學習智慧；離散，學習成長。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那？”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。
《林清玄散文》讀后感2
一直對散文很是賞愛，家中便有許多散文大師的散文集，像林清玄、梁實秋、朱自清等等。
散文散而不亂，在形散神不散的基礎(chǔ)上，每個人的散文又各有特點，因此我不能隨意評判他們散文的好壞優(yōu)劣。但在這里，我要對林清玄的散文做個小小的感悟。
林清玄，筆名秦情、林漓、林大悲等。他的散文文筆流暢清新，表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量�？梢哉f是短小精煉卻又震撼人心。
他的散文總是給人以告誡、激勵、安慰、啟發(fā)。
就像《心田上的百合花開》。文章通篇運用擬人的手法，通過層層襯托，塑造了一個充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個人社會價值的實現(xiàn)，只有一種方式，那就是花的綻放來證明。此文巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。一個真正富有的人不是腰纏萬貫的人，而是一個以平常之心看世界的人林清玄就是企圖用文學的語言，表達一些開啟時空智慧的概念，表達一個人應(yīng)該如何舍棄和實踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。
文章所展現(xiàn)的正是人生最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。“大其愿，堅其志，細其心，柔其氣”的人生準則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn) 。
又比如《桃花心木》。
桃花心木需要一種本身的能力，而我們更需要一種獨立自主的心。
依賴別人，并不是我們的本性，但是要在父母的懷抱中度過，我們則永遠會有一顆依賴的心。
在生活中，我們總投靠父母，無論在做什么事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不去自己動手解決。日常的雜事，也少不了父母的幫忙，不管是在干什么，父母的.關(guān)懷和照顧總是無微不至。
學習空間里，老師又在不停的催促。幫助我們批改作業(yè)、糾正錯誤。他們不就像辛勤的種樹人嗎？
桃花心木還在成長，而我們也漸漸長大。勤勞的“種樹人”永遠栽培著我們。
依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的心，就會從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機……
林清玄帶給我們的不僅僅是對生活的細微的觀察，更是對人生的哲思、對生命的感悟。那震撼人心的話語,將撥開我這迷茫的青年眼前的迷霧,指引著我繼續(xù)奮斗，像百合花一樣綻放。
《林清玄散文》讀后感3
看著這設(shè)計精美的封面，帶著一絲絲激動和欣喜，我拿起了這本書。
每當翻開一本書時，就像童話故事中一只吸引主人公的神奇的蝴蝶。它往往擁有絢麗的色彩，又散發(fā)著神秘的光芒。它在我的周圍翩翩起舞，吸引著我踏入從未見過的地方。然后掃清神秘洞穴的蜘蛛網(wǎng)和灰塵，推開古老的.大門，帶領(lǐng)我去經(jīng)歷驚奇的冒險故事。
而閱讀林清玄的作品時，就感覺好像是在炎炎夏日之際走進一片幽靜的竹林，腳邊流淌過清涼的溪水，澄澈、清謐，身心都放松下來，沉浸在這清新的空氣中。
我輕輕地翻開書本，看見自序末尾的簽名，有些小驚喜。因為那些大文豪在書寫自己的名字時，總是一氣呵成，寫出來的字體也是高深莫測，讓我們這些學問短淺的人半天也看不出來。所以這一筆一劃寫出來的名字顯得十分可愛，讓人十分的驚喜。
整本書共分了五部分，我最喜歡的是最后一部分“星落尼羅河”。單單看標題就會猜到，這一章是寫關(guān)于景色的。順著文字讀下去，仿佛循著時光的河流向上游前進，兩岸花樹宛然，群山微風依稀。香港、百里馨、尼羅河、威尼斯、盧桑、羅馬、荷蘭，這些地方突然間在書紙上鮮活起來，閉上眼睛，我仿佛在那里的街上游蕩，形形色色的人不斷從我身邊走過。在某個街巷，在那個城市，在這個星球，在整個宇宙。
在《芳香百里馨》中寫道：“假若有五個人一起進餐廳，一人叫椰子水，一人叫可樂，一人叫柳橙汁，一人叫蘋果汁，一人叫芒果汁，那侍者立刻就呆若木雞，因為光是背下這五種果汁的名字，對他來說就太復(fù)雜了�！弊x到這段文字，我真是羨慕！就像世外桃源那樣，百里馨幾乎與外界完全隔絕。百里馨人出生在這個世界上，以藍天、大海、椰林為家，他們自給自足，既不需要欲求，也沒有什么渴望，只是如實的單純地生活著。
與百里馨淳樸的民風相反，《羅馬在閃電中》羅馬的治安實在是令人傷心。曾經(jīng)它是雄霸四大洲的帝國，國勢之盛，文化之強，歷史上罕有其匹。到現(xiàn)在我們都還常說“條條大路通羅馬”，“羅馬不是一天建成的”的成語。而現(xiàn)在，一入夜，沒有人敢走進市區(qū)內(nèi)的巷子，甚至在大街上也很少有人敢放但走路�；蛟S是羅馬的萬里晴空已經(jīng)遠遠逝去，黑夜來臨，閃電霹靂，在和自己的光榮背道而馳。
“越是昂貴的花也越容易凋謝，那是為了向人們證明：要珍惜青春呀！因為青春是最昂貴的花�！�
《林清玄散文》讀后感4
林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見，但細膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。
父親給我買的是少年版的，是林清玄專門寫給孩子們的。他說：我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一，但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。能在這渾濁的世界，能保持清明；能在這悲傷的世界，擁有快樂。
這本自選集是他對少年的期許，不止是寫給他自己的孩子的，還是寫給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠擁有這四顆心。
我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》，是選自天真的心。散文大概的意思是：作者在鄉(xiāng)下看見了兩棵野生的軟枝楊桃樹。楊桃樹的盛產(chǎn)使作者吃驚，因為不使用肥料，楊桃樹竟然可以如此高大、結(jié)如此多的果實。更讓作者吃驚的是，這么好的楊桃卻沒有人采收、也沒有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。當作者站在楊桃樹下一看，就明白了。這兩顆楊桃樹由于沒有使用過農(nóng)藥，所以楊桃比一般的小，而且表面多少有蟲鳥咬過的痕跡。所以沒有人會吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對作者說：我們?nèi)俗砸詾槁斆�，其實比蟲鳥還笨。那些沒有噴農(nóng)藥的水果外表雖丑，蟲鳥都喜歡吃；而那些噴了農(nóng)藥的水果，外表雖美，蟲鳥的不會吃，知道吃了有害健康。人只注意外表的美丑，蟲鳥卻看見了更深的內(nèi)在��！
讀完這篇散文，通篇沒有華麗的語言卻有深層的含義。
這片散文使我頓悟：我們不論看人或者事，都不能只看表面，而應(yīng)該注重內(nèi)在。蟲鳥愛吃的楊桃由于相貌不揚被我們拒之門外；蟲鳥不愛吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開大門。這是我們的短時近利所造成的。當整個社會的人都只重視表面的好看，而忽視內(nèi)在的毒素時，真正清凈的生活是不可能實現(xiàn)的。所以我們應(yīng)該多注意實而不華的`事物而不是華而不實的。
林清玄的散文就是如此，一件小事對于林清玄而講都有不同的道理，在他神奇的筆下，每一個道理都需要你慢慢發(fā)掘……
林清玄散文的風格是細膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文，那么你定會認為林清玄是位秀氣的女作者。
他的散文的道理是你發(fā)現(xiàn)卻不知道應(yīng)該如何去描述的，這個只能慢慢的研究，琢磨了�？僧斈慊剡^頭品味時，你可能就會領(lǐng)悟到人生了。
《林清玄散文》讀后感5
當這本林清玄散文遞到我手上的時候，這樸素的封面中包裹著的內(nèi)容便深深地吸引了我。我從書中了解到林清玄老師是一位熱愛生活，信仰佛教的人，他的文章和他本人一樣陽光，并充滿了人生的智慧。翻開這本書，我走進了一個非凡的美文的世界。
在書中，有些文章加入了許多佛教元素，作為一個初中生，想要理解透徹，有一定難度�？晌覅s偏愛閱讀這種文章，慢慢鉆研，細細品味，總能在文章中挖掘出一些平凡的道理。又有些文章，大白話似的，讓人一讀就懂，我喜歡挑戰(zhàn)有難度的文章，也喜歡一讀就懂的文章。總的來說，林清玄老師的散文太對我的品味啦！讓我拿著就不想放下。
金翅鳥是這本書中我最喜歡的一篇，金翅鳥是佛法中天龍八部之一，大而美麗，渾身長滿金燦燦的羽毛，而它的食物更是不可思議，竟是游走在天空中來無影去無蹤的神龍！它就像作家的靈感一般，一天不吃一些，就無法展翅飛翔了。假如我們的心中住著一只金翅鳥，那么在多狹窄的世界里都能擁有一片屬于自己的天空。讀完這篇文章，我希望我的心中也有一只這樣的金翅鳥，帶著我的.理想在心中天空上翱翔，在浮云上的浮云，藍天上的藍天擁有一片自由的領(lǐng)地。又有時候，我希望自己就化作金翅鳥，展翼飛翔——在人們的天空上。
噢，在我的這本書中，夾著一張精美的書簽，它總夾在一處，翻開書面，這篇文章叫做總也不老。我喜歡讀這篇文章，它太貼近我的生活了，文中作者舉的例子都能在我的生活中找到。這世上不會老的東西很多，但人卻會老，這是人生的悲哀，許多人想要長生不老，卻又無力與生老病死的自然規(guī)律抗衡，我們現(xiàn)在所能做的，就是在這世上多留下一些總也不老的東西，為這個世界，也為自己多增添一份光彩。讀了這篇文章，我自然地聯(lián)想到席慕蓉老師的貝殼，這兩篇散文所蘊含的讀后感哲理是相同的，簡單說就是用有限的生命創(chuàng)造無限的價值。
讀了林清玄老師的散文，我覺得有些像霧霾一樣的東西在我的心中散去了，像撥開烏云見到陽光一樣，有種明亮的感覺，我想我應(yīng)該帶著這樣的好感覺好好地欣賞擺在我面前的生活。
《林清玄散文》讀后感6
在讀了林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺，作家那易懂的語言，卻又含著很深的寓意，哲理。讀完后撼動了我的心。
這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風吹來，純白的蒲公英種子隨風飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂。”正是這一行字，給了我很大的`興趣讓我讀下去。
正式打開書時，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標題一樣，拉近了我們與作家的距離，向我們訴說了作家不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分有趣，我仿佛能從一首首小詩中看到作家兒時天真可愛的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說……而令我感到吃驚的是，作家用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細節(jié)和道理。在作家的筆下，可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作家循序漸進，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作家用這“灰色”社會中的真善美、假丑惡的對比，引起了我們對良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作家的文筆來看那充滿未知的世界。
看完這本書，突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學習智慧；離散，學習成長。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那？”或許，這就是作家寫這本書的原因吧。
《林清玄散文》讀后感7
清淡、樸實，這是我打開《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬于它的那一份味道。其實，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開它的第一頁，閱讀第一篇文章時，我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據(jù)我所知，林清玄是一位當代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風應(yīng)都是充滿陽剛、堅毅的。但林清玄不一樣，他的筆風婉轉(zhuǎn)、細膩，絲毫不遜色于當代女性作者，但是又在多愁善感之中保留了些許傲然，這種柔與剛的結(jié)合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會太做作，也不會過于剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時，卻發(fā)現(xiàn)那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺，若隱若現(xiàn)，隨風而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優(yōu)美景物描述，也不似長篇大論的感悟，只是作者對生活的一點兒個人小感慨而已，但是我們卻從未發(fā)現(xiàn)。
這篇文章講述了作者去一家精致、講究品位的書店買書，卻發(fā)現(xiàn)每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢問店員小姐，店員小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的，寫得再好也是別人的思想，筆記是給自我買的，自我的想法當然比別人的想法賣得貴了�？吹侥抢�，我有和作者同樣的感受，在這家書店里的筆記本之所以賣得比書貴，就在于它所要記錄的是單獨自我的想法，不與別人相同。為自我的內(nèi)心而寫，然而，自我的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的，因為它在每個人的心中都是不可估量，能夠用金錢所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話：“但是有誰愿意給自我的這天寫些什么呢?愿意給生活的靈光一閃寫些什么呢?唯有我們抓住生活的真實，才能填補筆記的`空白，若任令生活流逝，筆記就永遠空白了。
讀完了這篇文章，就使我想到了所看過的一次評論當今都市人們快節(jié)奏生活方式的電視欄目�？旃�(jié)奏的生活方式，在如今這個現(xiàn)代化的大都市，定然是需要的，只但是，在生活中，我們必定要學會在適當?shù)臅r候慢下來，這或許，便會找到在以前的生活中，所不被發(fā)現(xiàn)的樂趣，才能抓住生活的真實。這樣的一絲一縷，便會勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過的生活中，我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只但是，在從前，我們?nèi)鄙倭艘活w甘于安定的心與一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。
《林清玄散文》讀后感8
這個暑假，我讀了《林清玄散文自選集（少年版）》，一篇篇沁人心脾的散文，字里行間透露了林清玄對生活的熱愛。作者用各種不同的散文向我們表達了他對我們少年人生的見解。讀后我深有感觸，的確，不管是天真還是純善，或是美好，直至莊嚴，都是我們?nèi)松斜夭豢缮俚乃枷�。讀林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻間安定下來，因為他的文章有一種獨特的韻味，雖然每篇散文都比較短小，但是卻散發(fā)出無窮的魅力，含有深長的意味，使我一拿到這本書就愛不釋手，迫不及待地去體會這個心思細密的人寫出的有血有肉的文章。
其中，我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹轉(zhuǎn)變的方法》。這篇文章是以一件小事引出了林清玄的一系列的感悟，主要寫了林清玄的`孩子做了一個實驗——讓一棵樹轉(zhuǎn)彎曲。這是靠樹的向上、向光性做的，把樹倒吊著，它便會轉(zhuǎn)個彎長上去，由此，林清玄便奉勸大家、我們?nèi)祟惒荒懿蝗缫豢脴洌荒鼙煌庠诃h(huán)境擊倒，失去自己原本的樣子，要學習那棵樹一樣不會墮落。
這棵樹被作者的孩子倒吊著，就好比是我們?nèi)祟惿钤谀婢钞斨校@棵樹因為向上、向光性又頑強地長了上去，可我們?nèi)祟惸兀坑行┙?jīng)得住風雨的人可能會和樹一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能，不會墮落，成為勝利者。然而有些人卻不會適應(yīng)環(huán)境，自暴自棄，隨著環(huán)境一起墮落，最終，成為了失敗者，這方面，他們甚至不如一棵樹。
而我們，要當那些在逆境中也不會墮落，反而活得精彩的人。其實，人們有時都會有失敗的時候，我們也不免因此而灰心喪氣，對生活、對自己不抱希望，但是我們就要有超凡脫俗的精神，經(jīng)歷了失敗過后，也培養(yǎng)了我們自己的人格、風骨，再來的時候，我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了，就像樹一樣，無論繞幾個彎，也要堅強地長上去，向上、有光的地方長，這才時我們所要做的，不與墮落妥協(xié)，以堅毅、剛強、樂觀的心一直生活下去。
人生不免會有灰心無助的時候，但只要有了堅強果斷的性格，就不容易被外在的環(huán)境所擊倒。當我們踏過荊棘，勇敢地走向終點的時候，就能舉起勝利的旗幟，自豪地對自己說：“我長大了！”
《林清玄散文》讀后感9
隨著年齡的逐步增加和“心智的成熟”，我們小小的心里接觸到了大大的世界。眼看著我們即將褪去幼稚、可愛的外表，應(yīng)對形形色色的人和事，恐怕此刻的我們?nèi)耘f缺少了些什么。那就是一份難能可貴的童真。
在網(wǎng)絡(luò)突飛猛進的現(xiàn)代，想知曉萬千世界是彈指間的事。然而讓思想過濾去一些繁碎的事情要探尋自我的心，那就是無窮無盡的了。此刻的我們還不能很清楚地辨認誰是誰非，這樣就很容易混淆是非。書本起到了很好的“啟蒙”作用。教師大力推薦我們讀書，從而認清這個世界是完美的，這個世界是充滿善意的。
懷著一顆“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴的心”，我讀完了一本有許多誘發(fā)人思考的小故事組成的散文集。作者眼見的世界是彩色樂觀的，好似內(nèi)心總會被某些東西所觸動，這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自我怎樣沒有作者的經(jīng)歷和所見所聞還有令人贊嘆的感想。也許我不能期望每一天都與完美的事相遇，但也能像作者一般存著真、善、美的心靈，看這個多姿多彩的世界。
“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴的心”是每一卷首語的標題，是作者對少年們的期許，也是我們在人生經(jīng)歷成長的時候每一個階段的標志桿。每一段時間我們都要反過去回顧一下，不要讓我們意念的小火車順著軌道偏斜的道路開去。不但這樣我們要常常擦拭心靈的鏡子。如此照見的時間才是光亮、美麗的呢!
天真的心，每個孩都以往擁有。孩提時我們夢想過自我像小鳥兒自由自在地翱翔于藍天，擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮、清澈的眼里，看到不生不熟的世界，多么好奇、親切。當我們睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)自我還是一個渴望認清世界的孩子。
純善的心，看到作者深信佛法、普度的情感讓我崇拜�？墒恰靶撵`里總免不了煩惱、悲哀、苦痛，不如心里為飛走的.蝴蝶做感動”。即使找不到純?nèi)话察o的一刻，我們還是能夠感受到發(fā)生自身邊的點點滴滴的溫暖來感化心靈。
完美的心和莊嚴的心又是如此重要。沒有人生的莊嚴又怎樣談到完美的人生。每個人感受到的完美、幸福是不相符的，看待好、壞的角度也是截然不一樣的。但我們都竭力地發(fā)現(xiàn)它們的存在，用心感受它們，每一天的生活也就從容而有情趣了。
當然，小小的我們沒有作者那樣深刻的覺悟，那樣脫俗的佛心，只是期望能在生命的成長中永遠歡樂。
《林清玄散文》讀后感10
《林清玄散文集》收錄了林清玄先生兩個創(chuàng)作時期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自我的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個時期，也進入了他個人創(chuàng)作的全盛時期，散文集收錄了超多該時期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中持續(xù)著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣�！蔽以贿@行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的.口吻不容置疑：“這是我的家�！焙芏嗳硕荚诎档乩锍靶λ欢赝鞘械娜A燈萬盞，“從遠處看，每一個人的家只是一個小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無際無邊？在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息；不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞……
這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子，便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜，無奈后的超脫，放逐后的回首，宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里，多了一份機智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅。什么時候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問？我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱。
《林清玄散文》讀后感11
《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創(chuàng)作時期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自我的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個時期，也進入了他個人創(chuàng)作的全盛時期，散文集收錄了超多該時期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中持續(xù)著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài)，然后再宏偉的目標終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家�！焙芏嗳硕荚诎档乩锍靶λ�，然而回望城市的華燈萬盞，“從遠處看，每一個人的家只是一個小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無際無邊？在年輕人的.眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息；不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞……
這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子，便是“清歡”。然后那是一種歡愉后的平靜，無奈后的超脫，放逐后的回首，宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里，多了一份機智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅。什么時候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問？我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱…
《林清玄散文》讀后感12
小的故事折射大的哲理，沒有華麗的詞語，簡單平實的生活故事，蘊含著細膩的情感，幾句平淡的話語，足以讓人一次次的反復(fù)回味，這就是林清玄的散文集。
第一次讀林清玄的散文的時候，我就被他的清新淡雅的文筆，深厚的道理，以及對人生、世界的感悟深深的吸引了。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書，睡覺前閱讀幾篇，來一次心靈之旅才能夠安靜地睡去，一切道理都在夢中顯現(xiàn)。他說：“山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。”無數(shù)的低谷，使我們在挫敗中流淚，不是說不允許哭泣，你能夠蹲下來好好想想自我，但是，請不要放下，山的明媚就在山的頂點，你需要做的是整理一下情緒重新攀登，堅持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。
他說：“安靜無言并不是陷入空白，而是有一個更深廣、更澄明的所在；最好的表達是沉默，而不是語言�！睉�(yīng)對誤解，請選取沉默；應(yīng)對挫折，請選取沉默；應(yīng)對辱罵，請選取沉默。有時，解釋是剩余的，那時沉默，能是最有力量的語言。他說：“生命是在水上寫字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠方�！睍r光如潺潺流水，抓不住的它一點點地在流逝，生命一點點地在逝去，再長也但是數(shù)十年，人生有多少個十年能讓我們揮霍呢？珍惜吧。這本書里有一個個故事，每個故事都能悟出一個道理。這本書里的每一個故事讀一遍都會在人的`心中烙一個印。漸漸，一本書的道理都鉆入了人的心中。林清玄的文章總是遠離庸俗，而是沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的故事就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是我、你、他。
這些文章，初讀時如獲良友，再品時如逢故知。他的文字每次讀后都會讓我的心中充滿寧靜。文如其人，假如他沒有高雅的品味和如此純凈的心，怎樣能寫出美得沁入人心的文章？“挫折，是為了讓你學習智慧；離散，是為了讓你學習成長；忍苦耐艱，人生才能顯現(xiàn)真正的價值�！边@樣的金玉良言不是每一天都能見到的，也許只有他――林清玄，才能寫出這樣的文字。他的書里能學到課本上學不到的知識，課外所找不到的歡樂。感謝林清玄，他的文字給了我太多啟示。
《林清玄散文》讀后感13
讀一本好書，就像和一個高尚的人談話。暑假里，我有幸和許多高尚的靈魂有了對話，其中，給我留下印象最深的就是林清玄。
《林清玄散文集》是一本裝幀很簡約舒適的書本，封面上畫了許多飄飄灑灑的蒲公英，看著這些蒲公英我想起了我們，我們這個年紀的孩子，都想要離開父母的懷抱去飛翔，有些孩子在尋找理想的路上迷失方向，有些孩子在空中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)沒有出發(fā)的勇氣，可是有些勇敢者已經(jīng)著陸成功并且是找到了屬于自己的樂土。
林清玄說：“期許少年們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心，期許他們能在這渾濁的世界，保持清明；能在這悲傷的人間，擁有快樂�！边@和封面上畫的意境多么吻合��！
林清玄在書中書寫的四心之中，我最喜歡的是美好的心。我是一個土生土長的杭州孩子，“美好”兩個字，是我們杭州最令人驕傲的文化，也深植于每一個杭州人的心中。
杭州不僅有最美的風景，還有最美的人。如，杭州的孔勝東，許多人都很熟悉他，他的車上有自助茶水，免費報紙，急救醫(yī)用箱，雨具等物品。而這些都是他自掏腰包買的，他是多么仔細體貼呀！如，杭州的最美媽媽吳菊萍，杭州濱江區(qū)的一處住宅小區(qū)內(nèi)，兩歲女孩突然從10樓高空墜落，眼看一出悲劇即將上演，剛好路過的吳菊萍毫不猶豫沖過去，徒手接了女孩，同時自己的左臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折�！�
像這樣美好的事例，在杭州數(shù)不勝數(shù)，也正因為如此，我們杭州獲得了G20峰會的舉辦權(quán)，杭州在G20峰會中展示出來的美好，讓全國感動，讓世界驚嘆。
《林清玄散文集》之中有一篇文章，題目是《活的鉆石》，一個孩子問林清玄：“叔叔，這個世界上有沒有比鉆石更有價值的東西？”林清玄說：“有呀！這個世界上所有活著的.鉆石都比鉆石珍貴而有價值�！�
什么是活的鉆石呢？林清玄告訴孩子，凡是有價值的、生長著的事物，我們都可以叫它是活的鉆石�？梢哉f花是活的鉆石、愛是活的鉆石、智慧是活的鉆石、一個孩子是活的鉆石……
當初看到這句話的時候，我嚇了一跳。我也是一個鉆石嗎？后來細細品味他的文章，我感覺到了自己的價值，孩子就是無限的可能，那是比鉆石更寶貴的東西。我們只要認真地成長，接下來也是建設(shè)杭州的美好靈魂之一。
《林清玄散文集》讓我擁有了一雙能發(fā)現(xiàn)美的眼睛，發(fā)現(xiàn)世界的美，發(fā)現(xiàn)城市的美，也發(fā)現(xiàn)自己的美。那么，它難道不是一本更美的書嗎？
《林清玄散文》讀后感14
兒時的回憶總是最美好的，它沒有一絲雜念，仿佛一瓢清水，帶著清涼與純凈，它總帶著自己獨特的眼光去看待這個世界，這就是童真。當它沾染上了塵世間的黑暗，就不在是童真，而募然回首，卻只能用回憶去看待那些再也不可能擁有的天真爛漫。
最近在閑暇之余閱讀了林清玄的青少卷散文家精選，林清玄的文章大多都帶有著哲理性，而這本散文精選更多收錄的是林清玄一些通俗易懂的散文，文章沒有太多華麗的詞藻，卻處處流露出屬于我們這個學生年代的純真。這讓我不僅在帶有童趣的故事中穿梭著，還讓我明白了許多人生哲理。興許，這就是我們這個年代的獨特，純真帶著一絲懵懂。
一個個美麗的詞眼，一段段幽默而又優(yōu)美的文字。它們帶給我的是童真的回憶；帶給我的是舍與不舍之間的一念之差；帶給我的是故鄉(xiāng)與愛的懷念；帶給我的'還是外表之下那一顆顆柔軟而又默默奉獻的心。
我最喜歡的一篇散文是《花燃臥柳》，荷花是那樣的出淤泥而不染，但在作者的心中如果沒有柳樹的陪襯，它一樣黯淡無光。當繁華落盡，只剩下柳樹的翠綠，人們才忽然醒悟，原來那最持久、最耀眼的不是百花爭艷，而是那曾經(jīng)被認為最不起眼的柳樹。我覺得其中有一句話說得特別好：“有時目中的景物沒有特別的意義，只是透過人的眼，人的慧心，實物才能展現(xiàn)它的不凡�！笔茄剑姹闳缤@柳樹一般。經(jīng)歷它的時候，你總會認為它是平常的，便不斷盼望著快快長大，去看看外面那精彩的世界，而當你募然回首時才會覺得后悔莫及，再也回不去曾經(jīng)那認為在平常不過的童真時光。而曾經(jīng)所期待的花花世界，卻被你所厭棄。
人生亦是如此，在不斷的徘徊于回憶中，你總會認為曾經(jīng)經(jīng)歷而又決然放棄的才是最好的，與其這樣，倒不如看看人生的不凡，看看前面的道路，看看童真是對于未來的期待，卻在經(jīng)歷過后悔莫及。人生便是這樣，但是當你在回憶與后悔后，應(yīng)該舍去那荷花的美麗，而像柳樹一樣，不求別人的贊嘆，而是在長期的磨練中活出像柳樹般的翠綠人生。
這就是這篇散文告訴我的內(nèi)容，也許，林清玄的這本書中還有許多我未發(fā)現(xiàn)并且要去發(fā)現(xiàn)的哲理，但我相信，但細細品讀這字字句句后，我會有更大的發(fā)現(xiàn)，回憶在時光中正慢慢流逝的童真時光，思考人生哲理，活出屬于自己的精彩人生。
《林清玄散文》讀后感15
喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的清香——如蓮花般的馨香。每每走進他的文字，心也會跟著起起落落，然后慢慢歸于平靜。久久的回味時，內(nèi)心總會充滿寧靜與溫暖。翻開書的目錄，又是一個個耐人品味的題目：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”，著實讓人為之癡迷不已。
《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創(chuàng)作時期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個時期，也進入了他個人創(chuàng)作的全盛時期，散文集收錄了超多該時期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中持續(xù)著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣�！蔽以贿@行文字感動。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的.迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
就像先生在《人間有味是清歡》中這樣寫道：“十年夜雨心不冷，百鳥飛遠天不遠，千山越過水不渴，萬花落盡春不盡�！笔偾f，日益繁盛，愿我們內(nèi)心永遠繁盛豐美。
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