古詩詞的作文13篇【合集】

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，以下是小編為大家收集的古詩詞的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　古詩詞的作文 篇1

　　古詩詞，給為留下的印象十分深刻，但是，我小時(shí)候?qū)�古詩詞不是太感興趣。你可能會(huì)問“那你是如何對(duì)古詩詞產(chǎn)生興趣的呢？”問得好！那我來跟你說說吧。

　　小時(shí)候，爸爸認(rèn)為古詩詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，經(jīng)常利用他的休息時(shí)間教我學(xué)古詩詞。而我也努力地去學(xué)。但好景不長(zhǎng)，我對(duì)學(xué)習(xí)古詩詞的興趣漸漸消退。有一次，爸爸說：“‘山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村’你知道是什么意思嗎？”我漫不經(jīng)心地回答：“不知道�！卑职纸忉專骸爱�(dāng)你走過重重山巒，曲折的河水，正懷疑前方?jīng)]有路時(shí)，突然出現(xiàn)了花紅柳綠的小山村。比喻永遠(yuǎn)不要放棄，也許你在咬牙堅(jiān)持下，就能成功�！蔽一腥淮笪颍骸芭�！我明白了，也許我再努力一把，我也會(huì)成功！”“不錯(cuò)�！卑职中α诵Α�

　　在之后，我和爸爸經(jīng)常比誰積累的古詩詞量多。有一次我利用剛學(xué)不久的.古詩《江南春》難倒了爸爸。當(dāng)時(shí)，我高興地手舞足蹈，高聲歡呼：“耶！我贏了！爸爸輸了！”咳咳，我之所以這么高興，想必你也知道了。以我的古詩詞量，贏爸爸是一件非常困難的事。

　　還有一次，我在背《過故人莊》時(shí)，把詩的朝代弄錯(cuò)了，爸爸開玩笑地說：“嗯？朝代怎么錯(cuò)了，你不怕詩人從地里爬出來找你嗎？”“哈哈哈······”我笑了好一段時(shí)間。從那以后我都沒犯這樣的錯(cuò)誤了。

　　古詩詞，之所以令我喜歡，是因?yàn)樗�給了我啟發(fā)，給我?guī)�來樂趣�?/p>

　　我愛古詩詞！

　　古詩詞的作文 篇2

　　7、悲情境界：歲月催人老

　　代悲白頭翁

　　唐·劉希夷

　　洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家

　　洛陽女兒惜顏色，坐見落花長(zhǎng)嘆息

　　今年花落顏色改，明年花開復(fù)誰在

　　已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海

　　古人無復(fù)洛城東，今人還對(duì)落花風(fēng)

　　年年歲歲花相似，歲歲年年人不同

　　寄言全盛紅顏?zhàn)樱瑧?yīng)憐半死白頭翁

　　此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年

　　公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前

　　光祿池臺(tái)文錦繡，將軍樓閣畫神仙

　　一朝臥病無相識(shí)，三春行樂在誰邊

　　宛轉(zhuǎn)蛾眉能幾時(shí)？須臾鶴發(fā)亂如絲

　　但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲

　　“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，乍一看，會(huì)以為這首詩又是一個(gè)“人面桃花”的故事。其實(shí)，劉希夷所發(fā)出的，是對(duì)歲月催人老的感嘆。

　　詩的.前半寫洛陽女子感傷落花，紅顏易老；后半寫白頭老翁遭遇淪落，世事無常。“寄言全盛紅顏?zhàn)�，�?yīng)憐半死白頭翁”，這不是最出名的句子，但卻是最殘酷的——紅顏女子的未來，不免是白頭老翁的今日；而白頭老翁的往昔實(shí)，即是紅顏女子的今時(shí)。

　　這種悲情從《白頭翁》一直到《葬花吟》。人只要活著，幾時(shí)才能擺脫這種悲情？無解。

　　古詩詞的作文 篇3

　　唐人說，一行白鷺上青天的平平仄仄，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡的悠遠(yuǎn)意象是詩；

　　宋人言，為伊消得人憔悴的憂愁，老夫聊發(fā)少年狂的霸氣的是詞；

　　元人道，斷腸人在天涯的思戀，白草紅葉黃花的悠揚(yáng)曲調(diào)是曲。

　　——題記

　　朱熹說：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到。”由此可見讀書最重要的是用心去讀。

　　前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級(jí)政治家高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”當(dāng)你能透過某本書看到作者描繪出的意象時(shí)，就表明你用了心，能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但，這只是前言，我真正想說的東西不是呼吁你們要多看書，用心看書。可是讀書卻讓我真真實(shí)實(shí)的看到了這個(gè)世界。

　　唐詩百首，宋詞優(yōu)美，元曲清悠，正是這些古人經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。

　　我在古詩字里行間感受到了王朝的衰盛，時(shí)光的變遷；領(lǐng)略了被貶的無奈與對(duì)抱負(fù)難以施展的痛苦，年輕的豪情壯志；也從宋詞中欣賞到了祖國(guó)山河的壯麗，大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩詞曲中包含內(nèi)容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過程中收獲了許多書本上無法學(xué)到收獲。

　　詩，是現(xiàn)代歷史傳承下來中最悠久的文化藝術(shù)。而它發(fā)展的時(shí)期也是在一個(gè)整個(gè)中國(guó)歷史來說最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個(gè)注重與外交的朝代，但是唐朝在外交的同時(shí)，也深深鞏固了我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化。所以唐詩得以聞名于世界，傳承于中華。唐詩辭藻華美，音韻悅耳，所以我最喜歡讀的自然也是唐詩。但對(duì)于唐詩收集最全的書籍并不是我們朗朗上口的《唐詩三百首》，而是《全唐詩》，這本書一共完好地保存了四萬九千四百零三首唐詩，其中連作者都詳細(xì)記載，共一千五百五十五條優(yōu)美的詩句。這么龐大的工程，其作者不可能為一人所編制，而是由二千八百七十三人。這本書所真正擁有的唐詩比起《唐詩三百首》來說簡(jiǎn)直有過之而無不及。俗話人無完人物無完物，在眾多唐詩中也分三六九等。唐朝的詩人中大部分分成現(xiàn)實(shí)主義派與浪漫主義派，在現(xiàn)實(shí)主義派的詩人中，最為代表的人物非杜甫不可。物以類聚，人以群分。在浪漫主義派的詩人中的代表人物也是杜甫的好朋友---李白。但我最欽佩李白的詩。他的詩不僅抒發(fā)個(gè)人情懷，還表達(dá)出來對(duì)自由個(gè)性強(qiáng)烈的渴望與追求。詩詞流利上口，語言自然，值得反復(fù)回味。有“直掛云帆濟(jì)滄海”中的豪情萬丈，有“舉杯邀明月對(duì)飲成三人”中的寂寞孤獨(dú)，亦有“低頭思故鄉(xiāng)”的哀婉思念。我更折服于他詩中的那份自在，仿佛天地間只有他一個(gè)人。

　　詞，在元朝指的是合樂的歌詞，所以很多人都稱之名曲調(diào)、樂府等。詞的盛行又與詩的年代不同。詞不講究對(duì)仗工整，所以它盛行于文風(fēng)自由的宋朝。都說宋詞宋詞，所以在宋朝時(shí)期它的發(fā)展也達(dá)到了巔峰。但是在這一時(shí)期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對(duì)于文學(xué)的推崇確沒有阻斷，反而使他更為昌盛，所以詞在宋朝達(dá)到了一種實(shí)質(zhì)的鼎盛。詞，便是那時(shí)候最具代表性的一種文體。詞的文風(fēng)可以分為婉約派與豪放派。說起婉約派，大家第一反應(yīng)肯定是因?yàn)榕�大詩人———李清照；而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多，我所愛的自然也是他。他的辭藻古典華美，內(nèi)容更是奔放華美。他寫下的詞意境寬廣，詞風(fēng)多變，每次下筆都有一種長(zhǎng)袖潑墨的感觸，每一句詞句縱橫天下，生動(dòng)形象的倒映出蘇軾的色彩，具有浪漫主義色彩。也正因?yàn)檫@樣，我總迷醉于他的文字。

　　曲，這種文體我雖然并不了解，但元曲也是我國(guó)文化寶庫(kù)中也是一顆閃閃發(fā)光的明珠�？赡苁且�?yàn)樗�在我�?guó)疆域版圖最大的元朝，所以它的很多代表人物都各有各的風(fēng)采，各有各的`特色，元曲也便由此傳承，一起和唐詩宋詞平起平坐，成為我國(guó)文學(xué)史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲，最著名的便是馬致遠(yuǎn)了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》，也是我們這群學(xué)生從小學(xué)到初中都是要背的，所以我為了解也是馬致遠(yuǎn)�！短靸羯场で锼肌穾讉�(gè)短短的詞語組合便讓我和詩人深刻進(jìn)入到了一個(gè)悲涼哀愁的世界，也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今，枯藤依舊，昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現(xiàn)在一派凄苦的小鄉(xiāng)村上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，從而深深地抒發(fā)了一個(gè)無法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯(lián)想到這樣一副情景，我的心中也跟著無限凄涼，對(duì)元曲的喜愛也更甚。

　　詩詞曲，截然不同的文體，也帶給我三種無與倫比的感受。讓我深刻體會(huì)到了閱讀所帶來的快感，也讓我贊嘆不已中國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。這些貫穿古今的文字，牽動(dòng)了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了簡(jiǎn)單的方框文字，更大的是對(duì)后人得以品讀的樂趣。

　　這便是我眼中的詩詞曲。

　　古詩詞的作文 篇4

　　試酌百情遠(yuǎn)，重觴忽忘天。

　　天豈去此哉，任真無所先。

　　這是陶淵明《連雨獨(dú)飲》中說過的一種狀態(tài)。“任真”二字指的是一個(gè)人內(nèi)心的率真性情，天性本真的流露。今天的人上一點(diǎn)年紀(jì)就會(huì)覺得天真是一種不成熟，其實(shí)不然，天真不等于幼稚。天真是那種歷經(jīng)滄桑磨洗不掉的至真至純的性情。在中國(guó)文化中，萬物有性，所謂“人性”，是純粹率真的永不泯滅。

　　一個(gè)人要怎么樣才能保持自己內(nèi)心的天真呢？

　　禮者，世俗之所為也；真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天貴真，不拘于俗�！肚f子·雜篇·漁父》中“法天貴真”說得好：取法于天的是什么？是人在行為上效法自然，不過多地束縛自己，不太多地壓抑自己。在《歸去來兮辭》里，陶淵明召喚自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開社會(huì)角色的實(shí)現(xiàn)，漸漸地回到天性本真。我們提起田園詩，總會(huì)說它的景色寫得多么淺淡，它的詞句白描般的優(yōu)美，它的風(fēng)光讓我們賞心悅目。其實(shí)這一切還不是它最可寶貴的。抱樸含真才是田園詩真正的核心價(jià)值。人怎么樣才能夠欣賞真正的自然，能夠不矯情，不做作，不雕琢，不違心，真正學(xué)會(huì)與自然相處，取決于他心里的一份天之本真。

　　陶淵明的《歸去來兮辭》中說：“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲！”“心”與“形”是兩個(gè)存在，“心”是自我，“形”是需要名與利的外人外物，“心”一旦做了“形”的仆人，自我便被外人外物所奴役，這件事情還不讓人失落，還不令人悲傷嗎？

　　好在迷失不久，還有年華回得來。詩人在歸鄉(xiāng)的路上，不斷地問劃船的人離他們家還有多遠(yuǎn)——“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。”這條歸來的路，他難道不認(rèn)識(shí)嗎？他為什么要一遍一遍地追問別人呢？這份惶惶然的.喜悅只是因?yàn)樾那閷?shí)在太迫切�！案毁F非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期�！边@里的“帝鄉(xiāng)”是指仙界，人在那兒長(zhǎng)生不老當(dāng)神仙。古時(shí)的人無非在求兩件事，第一求富貴，第二求長(zhǎng)生。這兩個(gè)心愿我們今天也有，我們此刻能夠過得更富足一點(diǎn)，這叫好；我們富足的日子過得更長(zhǎng)久，那就更好。但是這兩樣?xùn)|西，都不是陶淵明想要的。我們看見富貴的時(shí)候，錢財(cái)來了，它一定會(huì)拿走你生命里的另外一些東西。比如說你要失去悠閑，甚至要喪失一些尊嚴(yán)；你要對(duì)一些人去賠笑，甚至要做一些違心的事情，才能換來這點(diǎn)富貴。而陶淵明之所以成為陶淵明，是因?yàn)橹挥兴麨榱瞬皇�去寧可不得到，因�(yàn)槭�去的是人生命的本真。不是陶淵明不想要富貴，而是他不想用自我與富貴做交易，不想用一個(gè)面目全非的自我去換五斗米的富貴。我們都想得到，但我們很少看見失去。人人想長(zhǎng)生，想成仙，陶淵明卻早看得明白，“帝鄉(xiāng)不可期”。真有仙境嗎？我們今生可以羽化成仙嗎？他認(rèn)為這件事達(dá)不到，所以他就不抱虛幻期待。

　　兩個(gè)愿望都沒有了，剩下的是什么呢？“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！”這是陶淵明的日子，“良辰孤往”，獨(dú)自欣賞美好的時(shí)光與風(fēng)景；“植杖耘耔”，把手杖放下拿起鋤頭農(nóng)具，耕作田地；“聊乘化以歸盡”，順其自然地過完自己的一生，樂天命，不懷疑。生命本該如此，那些山間長(zhǎng)嘯或者清流邊寫詩的日子，難道不是生命中最好的時(shí)光嗎？

　　古詩詞的作文 篇5

　　一個(gè)賣木炭的老人常年在南山砍柴燒炭。

　　他的臉上布滿了灰塵，燃燒的煙霧，他鬢角上灰白的頭發(fā)，他的十根手指被燒成了黑色。

　　賣木炭的錢是干什么用的？買衣服和嘴里的食物。

　　可憐的他穿著單薄的衣服，心里卻在擔(dān)心木炭賣不出去，希望天氣會(huì)更冷。

　　晚上，城外下了一尺厚的雪，一大早，老人開著一輛木炭車的輪子到市場(chǎng)去趕集。

　　牛累了，人餓了，但是太陽已經(jīng)升得很高了，他們?cè)诩�市南門外的泥里休息。

　　騎在兩匹馬上的那個(gè)驕傲的人是誰？是在宮里太監(jiān)和太監(jiān)的手下。

　　太監(jiān)把樂器拿在手里，嘴里叼著皇帝的命令，對(duì)著石化的宮殿大喊。

　　一車木炭，一千多斤，太監(jiān)侍從給趕跑了，老人是想盡一切辦法，但沒有辦法。

　　那些人把半根紅紗和一根絲，綁在頭上，充當(dāng)木炭的價(jià)格。

　　中南山區(qū)有個(gè)賣木炭、砍柴、燒炭的老頭。他的臉上布滿灰塵，呈現(xiàn)出煙和火的顏色。他的太陽穴是灰色的，手指是黑色的。賣木炭的錢是干什么用的`？身上的衣服嘴里的食物。窮，他的衣服很薄，但他擔(dān)心木炭?jī)r(jià)格便宜，希望天氣會(huì)更冷。晚上城外下了一英尺厚的雪。一大早，老人開著一輛木炭車，滾過了冰凍的車轍。人和牛又累又餓。太陽升得很高。老人在市場(chǎng)南門外的泥里休息。兩位凱旋的騎手是誰？是宮里的太監(jiān)和太監(jiān)的隨從。他手里拿著圣旨，說是皇帝的命令，然后調(diào)轉(zhuǎn)車頭，沖著北邊的牛喊。一卡車的木炭，1000多公斤，宮里的使者們不得不趕緊離開，但是老人受不了，卻無能為力。宮里的使者在牛頭上掛了半根紗和一根絲，作為木炭的價(jià)格。

　　古詩詞的作文 篇6

　　古詩詞，它沒有現(xiàn)代文的繁瑣，而是用最精簡(jiǎn)的言語來表達(dá)詩人的所感。

　　若想知我與其結(jié)下不解之緣之時(shí)，可追溯至孩童時(shí)代，小時(shí)侯，我和熱愛誦讀唐詩的爺爺住在一起，整日聽他吟誦各種唐詩。先是有模有樣的學(xué)著讀，然后就日久生情，在爺爺?shù)难�陶下，我也變得詩情畫意起來，也常常�?huì)主動(dòng)地讀起各色唐詩。“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！闭f到最熟悉的一首，莫過于這首《靜夜思》了。其中的古韻與詩律將我深深吸引其中�，槵樕峡诘脑娋渚拖褚粋�(gè)個(gè)飛舞的、美妙的音符，如可愛的精靈，使我無法擺脫對(duì)它們的鐘愛。

　　開闊上了小學(xué)后，我開始翻譯一些簡(jiǎn)單的詩詞，看著翻譯過后的白話文，結(jié)合老師告訴我們的有關(guān)于這位詩人的身世背景使我似懂非懂的感受到了些詩人當(dāng)時(shí)的心情，辛棄疾的“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的豐收之喜；白居易的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的腐君之怒；陸游的“東風(fēng)惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索”的漂泊之哀~~~~

　　上了初中，那些蒼涼悲壯，富有哲理的詩詞總會(huì)震撼著我的靈魂。“興，百姓苦，亡，百姓苦�！蔽易x出了蒼涼與悲壯，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，我又讀出了前人豁達(dá)的胸懷；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，

　　被詩人慷慨激昂的愛國(guó)情懷感動(dòng)著，“少壯不努力，老大徒傷悲”，鼓勵(lì)著我更加勤奮地去拼搏……古詩詞的確是一種豐富知識(shí)提高修養(yǎng)的東西，這時(shí)，我不滿足只是背誦與品位其詩韻了。我開始嘗試?yán)斫庠娙水?dāng)時(shí)的思想感情。漸漸地，我開始一次又一次地感受著蘇軾的曠達(dá)；李白的豪爽，領(lǐng)略著李清照的.婉約，陶醉在陶淵明的田園情懷……

　　小時(shí)候，我因詩的韻律而學(xué)習(xí)詩，覺得讀詩是件高雅的事，但并沒有領(lǐng)會(huì)詩之意；之后，我因詩的的意思、故事而學(xué)習(xí)詩，但我只領(lǐng)會(huì)了詩之意，并沒有領(lǐng)會(huì)詩之情；現(xiàn)在，我因詩的情感、意愿而學(xué)習(xí)詩，認(rèn)為詩歌是詩人表達(dá)自己的方法。愿在陽光燦爛的春日，在荷香四溢的夏季，在月白日清的秋夜，在銀裝素裹的嚴(yán)冬，可以用心品味著，用情感受著詩詞帶給我的另一種境界，另一種思想。

　　古詩詞的作文 篇7

　　揭起《詩經(jīng)》的封面，你會(huì)看到“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的水色河光；翻開《楚辭》的篇章，你會(huì)看到“梟梟兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的湖波江浪。水性是溫柔的，它能表達(dá)出人們內(nèi)心的情感。古時(shí)候，人們的主要交通工具之一是船，所以渡口也就成了友人或戀人依依惜別的地方，而水在此時(shí)就扮演了重要的角色。

　　“水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去哪邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住�！保ㄍ跤^《卜算子·送鮑浩然之浙東》）這是一首送別詞，詩人以眼波喻水，以蹙眉喻山，因?yàn)橛辛藢?duì)水的奇想，使得這首詞沒有離別的感傷，才脫離了送別詞的俗套。

　　水與愛情的關(guān)系，似乎比水與友情的關(guān)系更密切，翻開我國(guó)第一部詩歌總集《詩經(jīng)》就能得到證明。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄，溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚�！保ā遁筝纭罚┳髡咦非笠庵腥硕�不可得，就在這百草凋零的清秋時(shí)節(jié)起了相思：她在什么地方呢？她“在水一方”，又“宛在水中央”，心上人若隱若現(xiàn)，朦朦朧朧，讓作者魂?duì)繅?mèng)縈，寫出了可望而不可即的愛情。

　　簡(jiǎn)單的'水，多么神奇��！水因?yàn)楦挥谧兓�，靈動(dòng)活潑，也能引出詩人們對(duì)人生的感悟和思索。“門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”是蘇軾對(duì)人生的樂觀豁達(dá)；“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”是李后主綿長(zhǎng)的愁緒；“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”是李太白的壯志豪情；“君者，舟也；庶人者，水也。

　　水能載舟，亦能覆舟�！避髯訉�(duì)政權(quán)與人民的關(guān)系的比喻，給后世留了一個(gè)深刻的警示；而孫子從水中悟出了克敵制勝之道：“兵無常勢(shì)，水無常形；能因敵變化而制勝者，謂之神�！彼�是有靈性的，它可以傳遞人間難舍之情，可以寄托相思之情，可以抒發(fā)遷客騷人對(duì)人生的憤懣之情。

　　愿我國(guó)的古詩詞借著水的魔力能流得更遠(yuǎn)、更久。

　　古詩詞的作文 篇8

　　我喜歡暢游詩文的世界，與陶淵明一起種豆南山下，與李太白一起舉杯邀明月。——題記

　　翻開厚厚的古詩集，我乘一葉小舟穿越風(fēng)雨來到陶淵明身邊。采菊東籬下，悠然見南山。陶淵明正坐在山邊，看著南山一副怡然自得的樣子。見我來了滿上一杯好酒，與我共飲。他說他今生最大的愿望就是前往夢(mèng)中的桃花源，過著每天日出而作，日落而息的日子。

　　舉杯邀明月，對(duì)飲成三人。月下李白舉起酒杯邀請(qǐng)明月，與他共飲。希望借月光遙寄對(duì)家人的思戀。家鄉(xiāng)的父親還健康么?母親是否還在村口的小樹下等我。說著說著淚已經(jīng)劃破臉頰悄然而落。

　　只恐雙溪舴艋舟載不動(dòng)許多愁。夜半一女子獨(dú)坐梳妝臺(tái)前，看的銅鏡中的自己，悄然落淚，昏暗的燭光把他的身影拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)，她獨(dú)自面對(duì)著這無邊的黑暗和寂寞的侵襲。昔日的誓言又回蕩在耳邊。如今只剩下這空蕩蕩的宅子和他曾與自己定的海誓山盟。黑夜總是短暫的而光明卻是永恒的，假如生活欺騙了你不要悲傷，不要心急猶豫的'日子將會(huì)過去，相信吧快樂的日子將會(huì)來臨。李清照今后的日子你要堅(jiān)強(qiáng)。

　　我喜歡暢游詩文與古人對(duì)飲，感受他們的悲傷與快樂。

　　那絢麗如彩虹般的，那夢(mèng)幻如魔術(shù)般的，那峻峭如高峰般的，是古詩，是我們身邊的古詩，懷著一顆平靜的心去細(xì)細(xì)體味，就會(huì)沉醉其中，沉醉于那美妙的古詩中。

　　(一)

　　“人生自古誰無死，留取丹青照汗青。”國(guó)土遭元軍蹂躪，山河破碎，南宋王朝在元軍的攻逼下岌岌可危，如今部下將士犧牲殆盡，親人被元軍俘虜，自己孤零一人，身陷敵軍，猶如風(fēng)雨吹打的浮萍，無所依托。國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖中，亡國(guó)悲劇已不可避免，個(gè)人命運(yùn)就更難以說起，但面對(duì)這種巨變，詩人想到的不是個(gè)人的出路和前途，而是深深的遺憾自己沒能在軍事上獲得勝利，從而扭轉(zhuǎn)局面。如今路過了伶仃洋，觸景生情，詩人忠貞報(bào)國(guó)，卻眼看大好河山淪入敵手，痛苦和悲憤是難以名狀的。最終，身陷敵手的詩人對(duì)自己命運(yùn)作出了一種毫不猶豫的選擇：以死明志，以死報(bào)國(guó)。

　　(二)

　　“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”北風(fēng)勁吹，雪花飛舞，忽然間宛如春風(fēng)一夜吹來，千樹萬樹潔白的梨花斗艷盛開，一向迎風(fēng)招展的紅旗卻硬硬的垂落著，不能翻動(dòng)，旗上的冰凌何等厚重，天氣如此寒冷，一切都顯示這是一個(gè)冰天雪地的世界。詩人和朋友分別時(shí)從轅門一直送到輪臺(tái)東門，真是依依不舍，“去時(shí)雪滿天山路，”只見白茫茫一片，路也看不見，這一路可怎么走啊!

　　(三)

　　“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花�！痹谀捍簳r(shí)節(jié)，是“流水落花春去也”的時(shí)候，可是詩人賦予落花以生命和感情，花兒雖凋零但沒有完成自己的歷史使命，它還要回到養(yǎng)育過它的泥土中去，化作春天的土壤，來養(yǎng)護(hù)來年新開的花朵，盡自己的微薄之力，詩人以落花自比，辭官還鄉(xiāng)就好像是花朵凋零，但即使?fàn)奚�自己，也要為下一代的成長(zhǎng)出力。

　　古詩，是絢麗的，是夢(mèng)幻的，是深厚的，令人沉醉其中，無盡的沉醉……

　　古詩詞的作文 篇9

　　新學(xué)期開學(xué)了，我們五（2）班也迎來了新的面孔，新學(xué)期、新氣象，老師、學(xué)生、家長(zhǎng)，都憋足了勁兒要為了新學(xué)年而努力。一日之計(jì)在于晨，晨讀作為每天早上的第一節(jié)“非正式課程”，顯得尤其顯眼和重要。而伴隨晨讀的古詩詞手冊(cè)，我居然成功的.完成了一次不大不小的“微創(chuàng)新”。

　　事情發(fā)生在十一長(zhǎng)假回來的一天課間，因?yàn)槊抗?jié)課的課前都有兩分鐘的預(yù)備時(shí)間，“無所事事”的我拿起晨讀古詩詞手冊(cè)讀了起來，因?yàn)楣旁娫~都比較短，等到正式上課時(shí)，在短短兩分鐘時(shí)間里，我已經(jīng)讀了整整三遍古詩詞�！斑祝吭瓉磉@兩分鐘時(shí)間還可以這么用�。�！”此后，我每節(jié)課的課前預(yù)備時(shí)間都朗讀晨讀古詩詞手冊(cè)。三天過后，坐在我旁邊的五六位同學(xué)也學(xué)著我的樣子，拿起晨讀古詩詞手冊(cè)讀了起來；五天過后，十幾位同學(xué)加入了進(jìn)來；半個(gè)月以后，全班同學(xué)都加入了課前預(yù)備時(shí)間誦讀晨讀古詩詞手冊(cè)的隊(duì)伍......有效利用了這課前兩分鐘，我感到了一種成就感，班主任于老師也發(fā)現(xiàn)了班里的這一變化，于是干脆就讓我擔(dān)當(dāng)起了課前預(yù)備時(shí)間的古詩詞“朗讀手”，帶領(lǐng)班里的同學(xué)們一起利用好這兩分鐘的“碎片化”時(shí)間。

　　此后，課前預(yù)備時(shí)間朗讀古詩詞也成了五（二）班的“常態(tài)課程”，我們的古詩詞掌握得也越來越熟練和透徹。

　　古詩詞的作文 篇10

　　記得我小時(shí)候，總是聽爺爺念什么“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”，我似懂非懂，只覺得這些句子朗朗上口，很有趣。從我剛學(xué)會(huì)識(shí)字起，爸爸經(jīng)常會(huì)拿上一本詩集，和我一起讀詩、識(shí)字，跟我講詩中的故事，我知道李白是個(gè)酒鬼，蘇東坡是個(gè)吃貨。我們還時(shí)常比賽背誦古詩詞，看誰能先背誦出來。你一句，我一句，那是我和爸爸歡快的游戲時(shí)光。

　　在古詩詞的浸潤(rùn)下，我慢慢長(zhǎng)大。古詩詞給我的生活帶來了一方詩情畫意的天地，是我成長(zhǎng)過程中最絢麗的一抹亮色。在詩中，我體會(huì)到李白“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的鄉(xiāng)愁；感受到杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的悲痛；領(lǐng)略到白居易“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”的閑逸，理解了李商隱“夕陽無限好，只是近黃昏”的無奈與惋惜……古人的喜怒哀樂，帶動(dòng)著我的感情起伏如流水。在這方天地里，我仿佛經(jīng)歷了歷史的更迭變遷，目睹了改朝換代的風(fēng)云變幻，感受了古人千千萬萬份情感……

　　不知道從什么時(shí)候起，我便一發(fā)不可收拾地愛上古詩詞。古詩詞就像一滴甘露，滋潤(rùn)著我的.心靈，陪伴著我成長(zhǎng)。如今，我家里已經(jīng)珍藏了很多有關(guān)古詩詞的書籍，它們是我的寶貝，我無比愛惜。我每天都會(huì)樂此不疲地背上幾首，到現(xiàn)在“庫(kù)存”已有幾百多首。詩詞豐富了我的生活，開拓了我的視野。

　　最近，我迷上一首詩——《長(zhǎng)恨歌》。以往我都是自己背古詩詞，但這次，我拉著媽媽的手，非要她與我一起背誦不可。好詩自然是要一起分享、探討學(xué)習(xí)的。這首詩是白居易所著，描寫了唐玄宗與楊玉環(huán)之間的愛情故事。我第一次遇見這首詩，是在品讀《唐詩三百首》時(shí)無意間看見的。它長(zhǎng)長(zhǎng)的篇章似乎有一種魔力勾起了我的興趣，到底是什么故事需要花這么大篇幅來描繪呢？我?guī)е�好奇心閱讀著，情緒也隨著作者的生動(dòng)描寫而跌宕起伏。當(dāng)讀到“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”時(shí)，腦海中不禁浮現(xiàn)出一個(gè)傾國(guó)傾城、國(guó)色天香的楊貴妃，天下美人在她面前都黯淡無光；當(dāng)讀到“驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞”時(shí)，我不禁感慨宮中生活的錦衣玉食，同時(shí)為唐玄宗的奢華過度而隱隱擔(dān)憂；“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”，轉(zhuǎn)眼間，安史之亂起，楊貴妃慘死馬嵬坡，一代佳人的香消玉殞令人扼腕嘆息……這是一個(gè)多么婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的愛情故事，這也是一出多么凄愴的歷史悲劇。我背完了整首《長(zhǎng)恨歌》，可心弦卻未撫平……古典詩詞的魅力說不完，道不盡。它以獨(dú)特的魅力，影響著我，也影響著一代代的中國(guó)人。

　　在古詩詞中，我拜訪了千古名人；在古詩詞中，我游覽了錦繡河山；在古詩詞中，我感受到了人生曲折、世間冷暖。古詩詞啊古詩詞，對(duì)于你，怎一個(gè)“愛”字了得！

　　古詩詞的作文 篇11

　　每次放假的時(shí)候，老師總會(huì)布置幾首古詩詞讓我們背，還嚇唬我們開學(xué)以后學(xué)校要一個(gè)一個(gè)檢查。

　　有的同學(xué)說：“沒事，我記憶力好，就這幾首古詩詞嘛，幾天就背會(huì)了�！庇械耐瑢W(xué)想：“我記憶力差，要是開學(xué)以后學(xué)校抽查到我，我不會(huì)背，給班級(jí)抹了“黑”那可就倒霉了”也有的同學(xué)覺得我到快開學(xué)的時(shí)候背，背會(huì)幾首蒙混過關(guān)就行了。當(dāng)然還有的個(gè)別同學(xué)會(huì)說：“我就不背，你還能把我怎么樣？

　　然而就是這種不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度給了我一個(gè)深刻的教訓(xùn)，那是四年級(jí)升五年級(jí)的時(shí)候，暑假已經(jīng)開學(xué)了，我的古詩詞還沒背會(huì)，在上學(xué)的.路上我一邊騎一邊沉浸到了背古詩詞的境界里，漸漸的已經(jīng)忘了我在騎車。

　　就在我背的正入迷的時(shí)候，有人喊了我一下，說：“小孩，小孩，你快撞到花池上了�！钡�我一點(diǎn)聲音也沒有聽見。還是飛快地騎著車。又有一位人叫著我說：“小孩、小孩……”他的聲音非常洪亮。把我嚇得不由自主地顫抖了一下，這時(shí)我才清醒來。我問著那個(gè)叔叔：“你叫我干什么？”他用手指指向前方并沒有說話。我不明白怎么回事，于是一直問著他？他能聽懂我說話，但他就是不說話。這時(shí)他還用頭向左前方蠕動(dòng)。我順著他指的方向望去，這才明白怎么回事，原來是我快要撞到護(hù)欄了！

　　“啥？快要撞到護(hù)欄了。”我的心情頓時(shí)慌張起來，我立刻開始減速，可是車速太快了，眼看著就要撞到護(hù)欄上了，現(xiàn)在只剩下兩種情況：一撞上護(hù)欄，二連人帶車飛出去。我只能選擇第一個(gè)，第二個(gè)是拿生命開玩笑��！瞬間撞到了護(hù)欄。這次是有護(hù)欄，要是下一次再這樣沒人提醒你，那你可能沖到機(jī)動(dòng)車道上，如果真是那樣結(jié)果可就危險(xiǎn)了，會(huì)比這次結(jié)果嚴(yán)重得多��！

　　我以后不能再這樣背古詩詞了，不然的話后果可不堪設(shè)想啊！

　　古詩詞的作文 篇12

　　在眾多哲理詩當(dāng)中，我最喜歡蘇軾在《題西林壁》寫道：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！�

　　大千世界，豐富多彩。就其中的每一種事物來說，也是復(fù)雜多樣的，站在不同的角度去觀察，就會(huì)得出不同的結(jié)論。比如看廬山，從遠(yuǎn)、近、高、低等幾個(gè)角度去觀察，結(jié)論就“各不同”；那么，為什么“不識(shí)廬山真面目”呢？是因?yàn)樯碓凇按松街小�。跳不出“此山”的圈子，就不能高瞻遠(yuǎn)矚，總攬全貌，也就必然不能認(rèn)清事物的真相了。

　　學(xué)習(xí)也是一樣。首先，思考一個(gè)問題，解決一個(gè)問題，其角度、方法往往不是唯一的'。當(dāng)我們從某一個(gè)角度，用某一種方法而難以為繼時(shí)，千萬不可鉆牛角尖兒，換個(gè)角度或方法，往往會(huì)受到奇效。所謂“窮則思變”，就是這個(gè)道理。其次，在社會(huì)生活當(dāng)中，尤其是在文學(xué)領(lǐng)域，我們對(duì)同一事物的看法或結(jié)論，也往往因?yàn)榻嵌确椒ǖ牟煌�而不同，正�?0xx年高考作文試題當(dāng)中所言：“答案是豐富多彩的”。

　　這首哲理詩告訴我們：“在山中看山，就如同管中窺豹，永遠(yuǎn)也不可能看到山的全貌�！�

　　古詩詞的作文 篇13

　　春，鳥語花香，花團(tuán)錦簇；夏，烈日炎炎，荷花綻放；秋，秋高氣爽，碩果累累；冬，鵝毛大雪，冰天雪地。

　　那一首首詩，譜出的是錦繡山川、離情別緒、風(fēng)花雪月……但最打動(dòng)那天真無邪的心的，便是那古詩中的春夏秋冬。春天絢麗多姿，有“新年都未有芳華，二月初驚見草芽”的早春。夏天多熱而又不失清涼，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！鼻�，有的收獲也有的是傷感寂寞梧桐深院鎖清秋。冬天有驅(qū)寒喝小酒的“晚來天欲雪，能飲一杯無。”

　　春、夏、秋、冬、四時(shí)之景不同，一年四季在詩人筆下是那么美麗。

　　韓愈的《春雪》描寫的是春天的景色；“新年都未有芳華，二月初驚見草芽，白雪卻嫌春色晚、故穿庭樹作飛花�！毙履暌呀�(jīng)來到，然而還沒看到鮮花，才驚奇的發(fā)現(xiàn)地上已經(jīng)有了綠芽，白雪卻耐不住春天姍姍來遲，竟下了起來，在庭前灑下一片片飛花。其實(shí)這首詩可見作者急切的心情，在盼望春天。

　　楊萬里的《小池》寫了夏景，清泉無聲愛惜著細(xì)流，映在水里的樹蔭喜歡晴天中的柔光，鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛落出水面，早早就已經(jīng)有蜻蜓落在了上頭。

　　李煜的《相見歡》寫的`是秋景，當(dāng)他一人緩緩登上空空的西樓，抬頭望天，只有月亮。低下頭，見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在秋色之中。雖然這首詩，有寫秋色，但最多寫的是離別愁，離鄉(xiāng)去國(guó)的愴痛，寫了作者的寂寞。

　　白居易的《問劉十九》描寫了冬，“晚來天欲雪，能飲一杯無？”天色陰沉，看來要下小雪了，你能否留下來與我共飲一杯？他描寫了雪天將要邀請(qǐng)好友一起喝酒的樣子。

　　古往今來，描寫春、夏、秋、冬四季之景的詩也很多，但大多是借景抒發(fā)自己的情感。是古詩詞讓這些文人借景抒情，在他們的詩中能看到景物，還能領(lǐng)悟作者內(nèi)心的情感。

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