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云想衣裳花想容
“云想衣裳花想容”出自唐代詩(shī)人李白的詩(shī)歌《清平調(diào)·其一》
“云想衣裳花想容”是詩(shī)人李白設(shè)想云朵想與楊貴妃的衣裳媲美，花兒想與楊貴妃的容貌比妍，這是極言楊氏的衣飾和容貌之美。
【全詩(shī)如下】
《清平調(diào)·其一》
李白（唐代）
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
【譯文一】
見(jiàn)云之燦爛想其衣裳之華艷，見(jiàn)花之艷麗想人之容貌照人。若不是在群玉山頭見(jiàn)到了她，就是在瑤池的月光下來(lái)相逢。
【譯文二】
你的容貌服飾是如此美艷動(dòng)人，以至連白云和牡丹也要來(lái)為你妝扮，春風(fēng)駘蕩，輕拂欄桿，美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加艷冶，你的美真像仙女一樣，如果不是在仙境群玉山見(jiàn)到你，那么也只有在西王母的瑤臺(tái)才能欣賞你的容顏。
【譯文四】
云霞是她的衣裳，花兒是她的顏容；春風(fēng)吹拂欄桿，露珠潤(rùn)澤花色更濃。如此天姿國(guó)色，若不見(jiàn)于群玉山頭，那必須只有在瑤臺(tái)月下，才能相逢！
【賞析】
一齊七字：“云想衣裳花想容，”把楊妃的衣服，寫(xiě)成真如霓裳羽衣一般，簇?fù)碇秦S滿的玉容。“想”字有正反兩面的理解，能夠說(shuō)是見(jiàn)云而想到衣裳，見(jiàn)花而想到容貌，也能夠說(shuō)把衣裳想象為云，把容貌想象為花，這樣交互參差，七字之中就給人以花團(tuán)錦簇之感。接下去“春風(fēng)拂檻露華濃”，進(jìn)一步以“露華濃”來(lái)點(diǎn)染花容，美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加艷冶，這就使上句更為酣滿，同時(shí)也以風(fēng)露暗喻君王的恩澤，使花容人面倍見(jiàn)精神。下面，詩(shī)人的想象忽又升騰到天堂西王母所居的群玉山、瑤臺(tái)。“若非”、“會(huì)向”，詩(shī)人故作選取，意實(shí)肯定：這樣超絕人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能見(jiàn)到。玉山、瑤臺(tái)、月色，一色素淡的字眼，映襯花容人面，使人自然聯(lián)想到白玉般的人兒，又像一朵溫馨的白牡丹花。與此同時(shí)，詩(shī)人又不露痕跡，把楊妃比作天女下凡，真是精妙至極。
【詩(shī)詞注釋】
①檻：有格子的門(mén)窗。
�、谇迤秸{(diào)：一種歌的曲調(diào)，“平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)”皆周房中之遺聲。
③群玉山：神話中的仙山，傳說(shuō)是西王母住的地方。
�、苋A：通花。
⑤會(huì)：應(yīng)。
⑥瑤臺(tái)：傳說(shuō)中仙子住的地方。
【其他兩首】
《清平調(diào)·其二》
李白（唐代）
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似？可憐飛燕倚新妝。
《清平調(diào)·其三》
李白（唐代）
名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。
解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。
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《清平調(diào)·其一》是唐代詩(shī)人李白作的一首七言絕句詩(shī)。乃李白奉詔而寫(xiě)的新樂(lè)章。這首詩(shī)雖然吟詠的是白牡丹，事實(shí)上是將花比人�；ㄖ萑酥�，這樣超絕人寰的姿容恐怕只有在上天仙境里才能相見(jiàn)，將楊妃比作嬌艷的牡丹，又似天女下凡。這首詩(shī)被選入《唐詩(shī)三百首》。
作者簡(jiǎn)介
李白（701—762年），唐朝，漢族，身高六尺六，字太白，號(hào)青蓮居士，四川江油人，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)用心浪漫主義詩(shī)歌的新高峰，與杜甫并稱(chēng)“大李杜”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，又稱(chēng)為“詩(shī)仙”。
李白生活在唐代極盛時(shí)期，具有“濟(jì)蒼生”、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。他的超多詩(shī)篇，既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的用心精神。在藝術(shù)上，他的詩(shī)想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍悾Z(yǔ)言清新明快，構(gòu)成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，到達(dá)了我國(guó)古代用心浪漫主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰。存詩(shī)900余首，有《李太白集》。
詩(shī)詞賞析
此詩(shī)想像巧妙，信手拈來(lái)，不露造作之痕。詩(shī)中語(yǔ)語(yǔ)濃艷，字字流葩，讀這首詩(shī)，如覺(jué)春風(fēng)滿紙，花光滿眼，人面迷離，無(wú)須刻畫(huà)，自然使人覺(jué)得這是牡丹，是美人玉色，而不是別的。
第一首，以牡丹花比貴妃的美艷。首句以云霞比衣服，以花比容貌；二句寫(xiě)花受春風(fēng)露華潤(rùn)澤，猶如妃子受君王寵幸；三句以仙女比貴妃；四句以嫦娥比貴妃。這樣反復(fù)作比，塑造了艷麗有如牡丹的美人形象。然而，詩(shī)人采用云、花、露、玉山、瑤臺(tái)、月色，一色素淡字眼，贊美了貴妃的豐滿姿容，卻不露痕跡。
詩(shī)詞點(diǎn)評(píng)
這一首，總承一、二兩首，把牡丹和楊貴妃與君王揉合，融為一體：首句寫(xiě)名花與傾國(guó)相融；二句寫(xiě)君王的歡愉，“帶笑看”三字，貫穿了三者，把牡丹、貴妃、明皇三位一體化了。三、四句寫(xiě)君王在沉香亭依偎貴妃賞花，所有胸中憂恨全然消釋。人倚闌干、花在欄外，多么優(yōu)雅，多么風(fēng)流！全語(yǔ)言艷麗，句句金玉，字字流葩，人花交映，迷離恍惚。無(wú)怪乎深為玄欣賞，貴妃喜愛(ài)。[2]
寫(xiě)作背景
清平調(diào)共三首，這三首詩(shī)是李白在長(zhǎng)安為翰林時(shí)所作。有一次，唐明皇與楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹，因命李白作新樂(lè)章，李白奉旨作了這三章。第一首，以牡丹花比貴妃的美艷。首句以云霞比衣服，以花比容貌；二句寫(xiě)花受春風(fēng)露華潤(rùn)澤，猶如妃子受君王寵幸；三句以仙女比貴妃；四句以嫦娥比貴妃。這樣反復(fù)作比，塑造了艷麗有如牡丹的美人形象。然而，詩(shī)人采用云、花、露、玉山、瑤臺(tái)、月色，一色素淡字眼，贊美了貴妃的豐滿姿容，卻不露痕跡。
楊貴妃介紹
楊貴妃（開(kāi)元七年六月初一－天寶十五載七月十五）（公元719年－公元756年），名玉環(huán)，號(hào)太真，蒲州永樂(lè)（山西永濟(jì)）人，是唐玄宗之寵妃，身材豐滿，膚如凝脂，乃中國(guó)古代四大美人的羞花。楊玉環(huán)起先嫁給了唐玄宗的兒子壽王李瑁，之后又進(jìn)宮成為唐玄宗妃子。安史之亂后，唐玄宗理解高力士的勸言，為求自保，不得已之下，賜死了楊貴妃。最終楊貴妃被賜白綾一條，縊死在佛堂的梨樹(shù)下。
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