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家校共育立德樹人的心得體會

時間:2023-03-10 22:01:53 心得體會 投訴 投稿

家校共育立德樹人的心得體會范文(精選13篇)

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以記錄在心得體會中,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?下面是小編幫大家整理的家校共育立德樹人的心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

家校共育立德樹人的心得體會范文(精選13篇)

  家校共育立德樹人的心得體會 篇1

  學校教育,家庭教育,是相輔相成不可分割的,采用怎樣有效的方式和家長合作教育孩子,幫助學生健康成長,我認為可以從家校合心,共同教育做起。要做到這點,就要善于與家長的溝通與合作。要知道,教育不只是老師的事,家庭的教育對學生也尤為重要。

  不同的家庭教育環(huán)境,會使學生有不同的性格和習慣,那怎樣讓學生在家里也有個好的環(huán)境教育呢?這就要我們班主任多與家長溝通,多與家長交流,向家長介紹好的教育經(jīng)驗,與家長一起查找各自的教育問題和教育缺陷,一起共同進步。要讓家長們知道自己的孩子在學校里各方面的表現(xiàn),也讓家長告訴老師他們孩子在家的情況。在學生做了一件好的事時,家?晒餐膭钏,表楊他,贊賞他;要是學生做了一件錯誤的事情,家?晒餐逃,勸導他。這樣就強化了孩子習慣的.養(yǎng)成和對錯的辨別能力。不知誰說過這樣一句名言:家庭是習慣的學校,父母是習慣的老師。所以我們要通過家校共育,來締造學生的良好習慣和健康人格。

  不管怎樣,我們的教育,不能僅僅只依靠老師,更多的還需要家長和我們一起來共同完成。學校家庭教育怎樣才有更有效,這是我們應該深思的一個問題。更需要我們在實踐中不管總結完善,讓自己的教育更為有效,讓自己獲得提高。

  家校共育立德樹人的心得體會 篇2

  我的兒子鎖睦晨今年6歲,目前就讀于東關小學學前四班。學習上他自覺主動,有良好的學習習慣;生活中,他熱愛勞動,充滿愛心。他興趣愛好廣泛,喜歡畫畫、唱歌和跳街舞。進了學前班后,在老師的悉心教育和培養(yǎng)下,我們感覺他進步明顯,對學校生活適應較快。借此機會,我要特別感謝班主任唐老師、語言課的郭老師及所有其他老師,謝謝你們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊嘈燎诤顾蜔o盡的愛。

  家庭教育和學校教育二者相輔相成,必不可少教育不單單只是學校老師的責任,也不代表學習文化知識便是教育的全部。家庭教育是非常重要的一個方面,父母的行為習慣就是孩子學習的一本教材,家長要做到言傳身教。另外對待孩子,我們要做到疼愛但不溺愛,正確對待孩子提出的`要求,對孩子進行適當?shù)拇煺劢逃,要其明白失敗是正常的一件事,對待事情做到努力但不強求?/p>

  如何采取正確的方式教育好小孩,我認為必須家庭與學校兩方面共同發(fā)力,掌握好小孩品德發(fā)展的共性。平時,家長和老師也要多多溝通,與老師一起查找針對小孩的教育問題和教育缺陷,了解孩子情緒是否穩(wěn)定,言行是否一致,并共同制定良好的教育計劃,采取科學的教育方式,讓孩子得到改進。平時多與孩子平等交流,耐心聽取孩子的不同意見,從而有的放矢地進行教育。對于孩子犯錯,家長不必太過激動,可采取擺事實,明道理的說服教育法,榜樣示范法,欣賞激勵法等。

  家庭是習慣的學校,父母是習慣的老師。我們要通過家校共育,來締造學生的良好習慣和健康人格。

  家校共育立德樹人的心得體會 篇3

  作為家長普遍都認為自己最關心自己的孩子,都會說:只要孩子將來能幸福,我們愿意付出一切!為了孩子吃再多苦也值。甚至大多數(shù)家長把孩子的未來當成自己夢想的延續(xù)。但是我卻無意間察覺,家長們似乎忽視了一個問題:參與孩子的成長,你專業(yè)嗎?你能不能讓自己的孩子做到?我們不是專家,這是肯定的。實際上,我們的孩子已經(jīng)很優(yōu)秀了,而且一直在努力,他們需要的是我們的助力、需要正能量的助力!

  既然我們?nèi)鄙賹I(yè)知識,能力不夠,必然要學習。對于“家長駐!保緛砦乙膊挥X得參與其中會起什么大的作用,甚至我的初衷僅僅是想幫老師湊個數(shù),如果知道班里有別的家長能去,我還不一定會參加這個活動。但是就在踏進校園一剎那,我猛然察覺,來就對了。這里是屬于孩子成長的環(huán)境,是他們將要在這里走過四年的搖籃,這里將會為我的孩子你的孩子修枝剪葉,為他們成為棟梁之材輸送供給無限的正能量,雖然這所學校是農(nóng)村的、不太大。

  學校不太大,卻足以孩子們上課學習文化知識,開闊心胸;課后奔跑吶喊,放飛自我。學校不太大,但干凈利落,窗明幾凈,綠植豐富。

  學校不太大,但教室內(nèi)外地面凈亮,教學設施合理擺放。多處設置了廁所夠方便,廁所無味夠衛(wèi)生,夠潔凈。

  學校不太大,但餐廳內(nèi)食物豐富,營養(yǎng)剛剛好。操場是塑膠的',安全環(huán)保檔次高。精神文化、物質基礎都較全面。

  學校不太大,但所有任課老師積極教學的態(tài)度我看在眼里。班主任、級部主任一門心思為我們的孩子跑前忙后不遺余力。今天,王校長也在百忙中與駐校家長互動。為大家補上了一堂生動的教育課。王校長講的兩個主題至今猶在腦海里思悟:

  第一、學生的競爭不是智商的競爭而是家庭環(huán)境與家長教育理念的競爭。家庭教育觀念的轉變確實是我們農(nóng)村家長需要惡補的一堂課。

  第二、不是不要讓孩子輸在起跑線上而是讓孩子不要站錯跑道。一定要讓孩子站在他有特長的那條跑道上。

  離開學校,深刻的話語的始終在耳邊。

  希望所有家長參與到“家長駐校”活動中來!來了你才能體會執(zhí)教者們的初心,來了你才能體驗學校為孩子們學習安排的細致入微:包括忙而不亂的早自習,課堂上教師們體貼入微的循循善誘,課間操還在背單詞,午飯后講講衛(wèi)生,10分鐘練練字這一切的一切。

  學校不太大,安排合理緊湊就等你來提建議。

  學校不太大,在講臺顯眼位置有社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容:國家價值目標“富強、民主、文明、和諧”,社會價值目標“自由、平等、公正、法治”,個人價值目標“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。班級綜合安排也是細微到有表可查,各位家長都有機會來點贊。

  學校不太大,我想呈現(xiàn)在您面前!非常榮幸參加“家長駐校”活動!

  家校共育立德樹人的心得體會 篇4

  一、重視家庭教育對孩子的重要性,做樂于陪伴孩子的朋友型家長

  “生命要用生命來陪伴,靈魂要用靈魂來激發(fā),思想要用思想來影響,智慧要用智慧來啟迪,意志要用意志來砥礪,人格要用人格來塑造!边@是我和孩子父親非常認同的一句話。作為父母,盡可能多花時間陪伴孩子是最最重要的事情,因為孩子品德的陶冶、良好習慣的養(yǎng)成和性格的形成都是首先在家庭中獲得熏陶與啟迪的。父母的言傳身教是孩子的底色,家庭教育才是孩子人生的第一粒扣子。

  孫汀若屬于典型的媽媽生、姥姥養(yǎng)的孩子,因為爸爸媽媽都是上班族,工作時間很少在家,孩子的日常衣食起居基本上都是姥姥照顧的;但孩子并沒有因此與父母疏遠,因為我們一旦能有時間在家,就會盡可能的多陪伴孩子。汀若爸爸比我陪伴孩子的時間更多一些,父親的陪伴對于女孩很重要,這讓汀若從小很有安全感。他很關注兩件事情,一是陪孩子玩耍,沒大沒小的瘋玩,所以汀若很陽光、活波;二是在玩樂中觀察孩子,發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)缺點,并且結合孩子的特長優(yōu)點進一步培養(yǎng),拓寬孩子的知識面(具體做法在第二條中再做交流)。我是一名教育工作者,平常很關注孩子的心理健康,重視孩子的情緒變化,并及時進行必要的溝通疏導,做到這些其實不難,最關鍵的就是不要讓孩子覺得你一直拿她當小孩兒,我們要多傾聽、多問孩子想什么、為什么這么想、多與孩子分享一些可愛的小秘密,這種朋友式的互動會增強孩子對事物的感受力和判斷力。汀若經(jīng)常說,我是她的朋友,我想這種良好的親子關系離不開對孩子的陪伴。

  二、學習技能上不給過大的壓力,習慣養(yǎng)成上要定嚴格的規(guī)矩

  父母對每一個孩子都會有很多期許,但是要深知作為父母最重要的任務是把孩子培養(yǎng)成一個擁有獨立人格的人。我們對孩子的長遠規(guī)劃就是希望她首先能成為一個健康快樂、簡單善良、自食其力、熱愛生活的人,在這個必須完成的目標之上,孩子可以自由發(fā)展。小學階段,在完成學校布置的教學任務,發(fā)展自己的興趣愛好之外,我們不會給她太大的學習壓力,希望她能擁有一個快樂開心的童年。但在生活習慣養(yǎng)成方面,一定要遵守嚴格的規(guī)矩,比如要有良好的作息習慣,每早7:00前必須起床、每晚9:00前必須上床睡覺、放學第一件事一定是寫作業(yè);要有良好的衛(wèi)生習慣,餐前便后洗手、每晚睡前洗漱干凈、自己整理書包書桌;要有良好的禮貌,見長輩問好、受到幫助說謝謝、影響了別人說對不起。這些看似是很小的事情,但“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江!保∈虑檎蔑@大文明,孩子自己是一個講文明的人才能體會到文明帶來的人性美好,才會擁有更好的感知幸福的能力。

  三、興趣是孩子的老師,特長的發(fā)掘和培養(yǎng)會樹立孩子的自信

  我們都說興趣是孩子的老師,那如何發(fā)現(xiàn)孩子的興趣呢?讓孩子多嘗試。阿甘媽媽說“生活就像一盒巧克力,你永遠不會知道你將拿到什么”,我想到的是“生活就像一盒巧克力,你不多多品嘗就永遠不知道自己喜歡的口味是什么”,所以當孩子有嘗試做一件事情的想法時,只要鼓勵他/她就夠了。同時,要分清“興趣”與“新鮮感”的區(qū)別,比如很多孩子在5、6歲都對鋼琴很好奇,第一次試課會彈“兩只老虎”的旋律了,就很興奮。這時家長千萬不要覺得孩子一開始興奮這就是他/她的興趣了,也許那只是他/她暫時感到新鮮罷了,可能過不了兩天就想放棄,更不要在這種時候說“看看你,做事沒一點毅力,不懂得堅持才會成功”,否則孩子只能違心的堅持,帶著負擔練琴,最終負面情緒積累到一定程度就撂挑子不干了,關鍵是還會產(chǎn)生挫敗感。其實這些跟“毅力”“堅持”無關,只是我們會錯了意而已。興趣不是“要求做就做”,興趣是“不要求做也堅持做”,孩子一旦發(fā)現(xiàn)了令他們感興趣的事情,所展現(xiàn)出的學習力、關注力會讓我們吃驚。汀若成長過程中感到新鮮的事情很多,基本上都和學習無關,但只要對成長有益,我們都支持她去嘗試,她嘗試過手工制作一個月放棄了,嘗試過鋼琴兩次課放棄了,嘗試過游泳兩周放棄了,嘗試過輪滑一次課放棄了,嘗試過養(yǎng)兔子兩個月放棄了。但也有因為愛好堅持下來的,比如繪畫,興趣班假期里停課了她也會要求大人給買水粉,自己在家涂抹“水粉大作”;比如舞蹈,為了趕上高一個級別班級的進度,她竟然能承受一周四次基本功練習課程的辛苦。

  還有一點要注意,孩子小時候就要發(fā)掘他/她的特長,并且要多培養(yǎng),如果孩子大了,他/她的'特長恰恰是自己的興趣愛好,這會是一件令人無比開心的事情;就算不是,多培養(yǎng)他/她的特長,讓他們習慣于做自己擅長的事情,也能給孩子帶來極大的自信心。汀若1歲半時,我們發(fā)現(xiàn)她的表達能力和對色彩、圖形的識別能力較強,爸爸就在日常以做游戲的方式讓她記憶世界各國國名、國旗和首都,孫汀若4歲時能識別150多個國家的國旗,能記住它們的首都名稱,并且能在地球儀上指出其中大部分國家的位置;中班時,我們發(fā)現(xiàn)她跟大人一起看中國詩詞大會電視節(jié)目時,能記住簡單的詩句并運用的恰如其分,比如看到其他小朋友剩飯她會說“粒粒皆辛苦”、看到公園的柳樹會說“萬條垂下綠絲絳”,從那時起爸爸就開始教她背誦唐詩和宋詞,每天背誦10分鐘左右,短詩一天一首,長詩兩到三天一首,到現(xiàn)在她已經(jīng)能背誦200多首唐詩和近100首宋詞。背誦詩詞她也會有厭煩的時候,這時爸爸就會用“飛花令”或者表演詩詞的游戲方式來調動她的積極性,養(yǎng)成了習慣,就很容易堅持了。我們也沒想過,她背誦詩詞要達到什么目的,但我們堅信“腹有詩書氣自華”,并且一直堅持做一件事情讓她對自己非常自信。

  四、培養(yǎng)孩子的閱讀習慣,是我們能給孩子的禮物

  每個孩子從睜開眼睛的那一刻起,就開始用好奇的眼神對這個世界不斷的探索,這就是與生俱來的求知欲。但是隨著年齡的增長,很多孩子的求知欲就逐漸喪失了,這里肯定有家長的原因,當孩子向家長打破砂鍋問到底的時候,有些家長回答不上來時就會不耐煩,要孩子閉嘴。這個時候孩子潛意識會覺得自己的行為是錯的,慢慢的問題少了,其實是求知欲減弱了。被孩子的問題問到回答不出時,正確的做法是千萬不要覺得尷尬,而是和孩子一起從書籍中尋找答案。這樣才能保護孩子樂于求知的天性,并且會讓他/她知道書是好東西,要多認識字才能讀更多的書。如果孩子的大腦被書籍占領了,我們還有什么值得擔心的呢?所以,送禮物挑帶拼音適合他們讀的書;聊天時,自然地引出問題并告訴他們哪本書里會有答案;當著孩子的面,我們自己多讀書多看報也是好的引導方式。一旦孩子愛上了安靜閱讀,你就會發(fā)現(xiàn)他們是多么的可愛!汀若就是經(jīng)常因為恐龍的問題把爸爸媽媽問倒,然后我們再一起閱讀《兒童恐龍百科全書》才激發(fā)起她學習古生物知識的興趣,這個學期初選定雜志時,她自己一股腦挑選了《海洋探秘》《自然探秘》《動物奇跡》《探索地理》并能認真閱讀,現(xiàn)在還立志長大要做古生物學家。讀書習慣的養(yǎng)成,真的是我們能送給孩子的禮物!

  非常欣慰孩子能在擁有如此教育理念的學校就讀,非常感謝學校老師給與的關愛和公正,給了孩子認識自己,挑戰(zhàn)自己,展示自己的機會。希望今后能和更多的老師、家長探討家庭教育的種種,讓所有家長都找到適合孩子發(fā)展的家庭教育引導方式,讓我們的孩子共同快樂成長!

  家校共育立德樹人的心得體會 篇5

  看了家校共育平臺里面的專家講座,感觸頗多,相信大多數(shù)的家長都跟我一樣,平時只注重孩子的學習,不要說家務勞動,就連孩子自己的個人衛(wèi)生都基本是父母包辦了,很多家長都有“學習至上,生活習慣培養(yǎng)無所謂”的觀點,看了講座才知道,把學習習慣和生活習慣割裂開來是一個很大的認識誤區(qū),一個生活上毛毛糙糙的人,學習上很難不馬虎;一個生活懶散的人,學習上也不會勤奮。

  現(xiàn)在孩子們的勞動習慣,的'確讓人汗顏,生活環(huán)境舒適,家長對家務活大包大攬,就連最基本的掃地、擦桌子、分碗、分筷子等基本的家務勞動都不主動去做,有時候還要在家長的“利誘”下才象征性的去做這些基本的勞動,久而久之,就養(yǎng)成了嬌氣、懶惰的不良習慣。家長總會習慣的認為現(xiàn)在孩子還小,樹大自然直,覺得孩子大了就會自覺幫忙,到最后才發(fā)現(xiàn)孩子越大越不懂事,理解不了父母的辛苦。

  有位教育家說過:“教育不但應當培養(yǎng)學生對勞動的尊敬和熱愛,它還必須培養(yǎng)學生的勞動習慣!倍覄談趧邮桥囵B(yǎng)孩子勞動習慣的的方式,在家務勞動中才能讓孩子對勞動尊敬和熱愛,讓孩子在勞動中體驗自己的感受,讓他看到自己的價值。

  俗話“一屋不掃,何以掃天下?”讓孩子參加適當?shù)募覄談趧,能夠讓孩子感受到自己在家里的地位,而不純粹是學習的機器,這也是鍛煉孩子的一個方面。

  那么,家長怎么培養(yǎng)孩子愛勞動呢?

  1、要培養(yǎng)孩子勞動的興趣。要根據(jù)孩子好動、好模仿的特點,培養(yǎng)勞動觀念。他們常常喜歡爸爸媽媽做的一些小事,得到表揚后顯得非常興奮,家長應鼓勵下去,使孩子感到自己做的對,高興的堅持下去,由無意識的模仿動作變?yōu)橛幸庾R的自覺行為。

  2、要經(jīng)常對孩子鼓勵和表揚。對孩子的勞動成果,老師應及時的表揚和鼓勵,要學會吃飯、漱口等一些基本動作。

  3、要教會孩子一些簡單的勞動知識和技能。孩子開始學習勞動時,家長必須言傳身教,一步步給孩子示范,手把手的教,要注意安全、衛(wèi)生。

  看了講座以后,從現(xiàn)在開始,一定要讓孩子學會做一些簡單的家務勞動,讓孩子從勞動中認識到勞動的價值,讓他們在勞動中體驗生活,鍛煉自己,培養(yǎng)他們自食其力、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的品質,讓孩子們樂在其中、學在其中、親身感受到幸福生活背后的心酸和不易,要讓孩子認識到勞動是父母、社會在他們成長過程中必須經(jīng)歷的一種生活,是社會、父母對他們成長的一種磨礪,更是一種深深的愛。

  家校共育立德樹人的心得體會 篇6

  此刻有很多家長都在感嘆小孩難教,其實假如家長們仔細觀察和思量的話,就會發(fā)明問題大多出在我們成人身上,而不是小孩子身上。下面轉一位教師的經(jīng)驗,我們共同學習一下

  1、蹲下去

  這不僅指身體上的蹲下去,而是指心態(tài)上的蹲下去。有時候你提的很好的建議小孩不接受,一般的家長就會大發(fā)雷霆。其實,你應該考慮一下你的建議對于小孩來說是否合適。不妨換一個角度,從小孩的角度去想一想。一般的母親都喜愛逛商場,但小孩子不一定喜愛,為什么?你蹲下去看一看,你就會發(fā)明:你看到的是琳瑯滿目的商品,他(她)看到的是琳瑯滿目的腿。你假如埋怨他(她)不聽話,你有道理嗎?所以,在小孩不聽話的時候,換一個角度去想,這樣,教育的效果可能會更好一點!

  2、走過去

  小孩為什么不愿與大人們交流,不僅僅是什么代溝的問題,更主要的是我們這些成人總是以一種居高臨下的姿態(tài)呈現(xiàn),不愿做他們做朋友。試想你整天擺出一幅長者的臉孔,以一種教訓的口氣,不停的抱怨,不停的責備。他怎么會聽你的話呢?我開家長會的第一句話就是:請大家關上手機,認真的聽兩個小時;假如你連兩個小時都堅持不下來,你有什么資格來責備你的小孩,要知道他(她)天天在教室里要坐上x小時,不說學習,光只是坐都不好受,可是我們有哪位家長能體會小孩的苦處呢?

  我與自己的小孩是的朋友。我從不責備他,當然有問題的時候,我只是幫他分析產(chǎn)生的原因。所以我與小孩的關系很好,他也很樂意向我講一些他的趣事或苦惱,和我探討一些他這個年齡不懂的'問題。這樣做當然不夠。我一星期,不管工作多忙,總是要抽出一兩個晚上的時間與他一起活動活動。比如,打球,散步,讀書,看電視什么的。所以要想小孩與你交流,作為家長,必須學會與他成為朋友。

  3、放開手

  此刻的小孩大部分是獨生子女,生活自理能力差是不爭的事實。怎么造成的呢?還不是我們大人們的原因。在家里,你什么事都給他代勞了,他用什么來鍛練自已的能力?而我們往往卻給自己找一個借口:只要你學習搞好了,其他事不用你操心。這里,我們恰恰忽視了一個重要的問題:生活的能力與學習能力的相通性,或者說相互促進性。一個自理能力強的人,就是一個做事有條理的人,也是一個思維有特點的人。這些素養(yǎng)表此刻學習中,其潛力是無法想象的。所以我奉勸家長們盡量放開手去,讓小孩自己完成他自己的事。這樣對小孩是有百益而無一害的。

  4、多激勵

  一個人的健康成長總是離不開激勵的。我想這一點家長們都知道。要害是如何激勵,以什么方式激勵,在什么時候激勵。這些家長們未必都十分清晰。這里有幾個誤區(qū):第一,一味地強調物質激勵。小孩考好了,他提什么要求都可以,考差了可能什么也得不到了。第二,不適當?shù)募。有些家長機械地認為,提倡激勵就是不管小孩做得怎么樣,都是一樣的激勵。到最后,可能你的激勵對你自己而言都沒有什么公吸引力。第三,從來不激勵。認為嚴肅可以讓小孩更好的成長。

  5、給自由

  一般地說,自由的空間更有利于個性特長的發(fā)揮。戴著鐐銬跳舞對小孩來說未免太過于嚴格了。處于生長發(fā)育期的小孩,由于生理心理年齡的逐步成熟,他的自我意識也在不斷增強,他需要有更多的私人空間(尤其是13—18歲的中學生)更多的個人自主權。因此,家長除了不能一一代勞他的日常事務之外,更要學會尊重他的自我空間,給他一定的自由選擇自由安排的時間和權力。我們經(jīng)?吹接行┘议L偷聽小孩的電話,盤問與小孩交往同學的情況,操縱他學習的時間和學習內(nèi)容,(比如晚上小孩學習時時不時地過去看他做什么)等等。這些行為,在一定程度上是對小孩隱私的干涉是對他的不尊重,效果往往會適得其反。假如嚴重的話,可能會傷害小孩的自尊,引起他的逆反心理。到這時,再來挽救恐怕就很麻煩了。

  6、作學生

  好為人師是人的共同特點。不僅大人有,小孩也有。過去我們總是以批評的眼光來看待好為人師,其實任何事都有正反兩面。在我們對小孩的教育中,假如較好的運用人的這種好為人師的思想,教育效果可能連我們都想不到。要提高小孩學習的積極性,方法是很多的。有時候降低一下我們家長的身份,做自己小孩的一名學生,其樂真是無窮呀!

  家校共育立德樹人的心得體會 篇7

  一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻

  愛崗敬業(yè),這是師德的基礎,愛崗敬業(yè)是使所有其它素質成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻。

  二、熱愛學生,以情育人

  愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關愛學生,尊重學生人格,促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。多與學生進行情感方面的交流,做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆,對其各方面給予關注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系,是促進學生學習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果!皭邸币灰曂,持之以恒;“愛”要面向全體學生!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學習上和生活細節(jié)上關心他們。

  三、率先垂范,為人師表

  人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼,老師職責不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的.真誠,以自己的正直去構筑學生的正直,以自己的純潔去塑造學生的純潔,以自己人性的美好去描繪學生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象,對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教?鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。

  所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學生造就成一種什么人,自己就應當是這種人。要學生刻苦學習,自己就必須學而不厭,手不釋卷;要學生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道,進而“樂其道”。

  四、積極進取,不斷學習

  作為一名教師終身學習,不斷進取,這是時代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學習觀念,不斷在讀書學習中拓寬知識視野,更新知識結構,這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,導引學科的發(fā)展。

  陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴格規(guī)范自己的言行,樹立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。

  愛在繼續(xù),責任在繼續(xù),多一點耐心,多一份愛心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進學生發(fā)展,讓愛走得更遠。

  師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識,才能對自己提出更高要求!笆陿淠,百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

  一、矢志不渝鑄師魂

  自任教以來我一直擔任數(shù)學教學工作,始終堅持“德育首位”的原則,注重學生的思想教育工作,實事求是,公正嚴明,在學生中威信很高。我堅持以德治教,以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起,從學生行為規(guī)范抓起,從每一名學生抓起,給學生營造了和諧的環(huán)境,喚起了學生的自信,使學生重新認識自己,戰(zhàn)勝自己,學會做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進取。

  二、樹立良好的師德形象

  教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻給人民。”古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學生。

  三、提升專業(yè)技術能力,提升教師魅力

  首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學生業(yè)務素質的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學無術,如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個好教師!

  其次,教師要增強理論深度,學習教育學、心理學等教育理論,不斷提高業(yè)務水平,樹立終身學習的自覺性,要密切關注現(xiàn)代科學的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識拓寬教學內(nèi)容,將科學理論與教育實踐結合起來,在實踐中摸索、總結教育的規(guī)律與教育的藝術,提升人生品位。

  四、學會寬容,敬業(yè)愛生

  愛學生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學生的心理,以愛心為前提,充分尊重學生個體,才能贏得學生的歡迎,也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學生,教師的教育才能使學生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學生自然會自愿接受約束,不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性,從而促進學生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛心的人?鬃佑小熬訉W道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說,他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學生一片真摯的愛心。

  家校共育立德樹人的心得體會 篇8

  “立德樹人”首次確立為教育的根本任務,是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化,指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人,即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力,還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。本人認為,新時期師德素養(yǎng)主要包括以下幾個方面:忠誠教育事業(yè)熱愛、忠于教育事業(yè),是教師必不可少而且最重要的職業(yè)道德。實踐證明,教師只有熱愛教育工作,才能積極地面對自身的社會責任和義務,才能自覺地、不斷地完善自我,才能兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻,才能苦中有樂,無怨無悔。許多老教師都說,從教幾十年來,越來越強烈地感受到離不開孩子,離不開教育工作崗位,教師的工作是辛苦的,但每當看著孩子們由單純、幼稚變得成熟健壯時,每當看到孩子們進步、獲獎時,我們心中總是感到無比的欣慰和滿足,覺得付出再大的艱辛也值得。

  “學高為師,身正為范”,我深切體會到作為新時期的小學教師,特別是尚思小學的老師,在有著深厚文化底蘊的學校里,推行”尚學、尚進、尚思、尚行”的教育目標,努力為學生的幸福人生奠定堅實的基礎,更是肩負著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人的光榮使命,

  我們每個教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學生如影隨形般地追著走;教師是路標,學生毫不遲疑地順著標記前行。這使我更加深刻地認識到加強師德師風建設的重要性。教師首先自己要有高尚的'道德情操,才能以德治教、以德育人,以高尚的情操引導學生全面發(fā)展,首先,作為一名教師,在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生,為了學生的一切,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng),不用學習成績作為唯一標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質,在教育教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質,激發(fā)他們的學習積極性,努力提高教育教學質量。

  家校共育立德樹人的心得體會 篇9

  《立德樹人》這本書是我上五年級的時候學校發(fā)的,對于我們這些鄉(xiāng)下娃來說是一件新鮮的事兒,尤其對于愛看書的我來說,更是高興萬分的事。

  在后來的日子里,我手不釋卷地讀起來。里面的內(nèi)容豐富多彩,知識無窮無盡。例如有孔子、郭沫若、聶耳……讓我最為詫異的是孔子連吃東西要按照五谷之類什么的。而我呢,管他什么禮儀啊。只要菜一上桌,我就朝我最愛吃的.東西進攻,不一會兒菜就被我一掃而光,而媽媽則生氣地盯著我。

  當我讀了《立德樹人》之后,我的臉就像蘋果一樣紅了。暗暗發(fā)誓以后絕對不能這么沒禮儀了。還有當我讀到馮玉祥挨餓買肉給父親時,我的臉更紅了。里面講了:在馮玉祥父親當官的時候,父親因病被罷免,剛好在兵營的名額還差一個,父親就讓馮玉祥去當兵。眾所周知當兵是十分辛苦的,每天都要高強度地訓練。看著自己的兒子瘦削的身體,父親心如刀割,于是湊了點錢讓他去買點東西吃。但是馮玉祥知道這錢來之不易,想退回給父親又怕父親罵;不退回去,又覺得不安心。于是他把錢存下,慢慢的把錢存夠,他就請了兩天假買了兩斤肉回家。父親碰巧不在,他就先把肉燉的香香的等父親回來,想給父親一個驚喜。

  父親回來后問他這肉從哪里來?馮玉祥不緊不慢地說:“這肉不偷不搶,您只要放心吃就行了。”父親還是不肯吃,他只能把事實告訴父親,父親激動的抱住了他……

  而我呢,和馮玉祥相比,真是差個十萬八千里啊。而今,我懂得了什么叫做禮儀,什么叫做父愛,還懂得了許多做人的道理,這都是讀了《立德樹人》才有的感悟。以后,我一定要好好學習報答父母,立德樹人。

  家校共育立德樹人的心得體會 篇10

  立德樹人是大學的立身之本,是對人才培養(yǎng)的根本要求。“立德”就是確立培養(yǎng)崇高的思想品德,“樹人”即培養(yǎng)高素質的人才?v觀世界高等教育史,大學的功能隨著時代的發(fā)展變化而逐步拓展,但培養(yǎng)具有崇高道德水準和高素質的人才這一基本功能、中心任務始終沒有變!洞髮W》的開篇之語,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,就體現(xiàn)了中國古代對“立德樹人”精神和理念的探索追求。離開立德樹人,不能履行人才培養(yǎng)的任務,大學就不成其為大學,就失去存在的最根本基礎。

  立德樹人是衡量一所高校辦學水平的根本標準。一所大學辦得好不好,不是看它的'物質條件何等優(yōu)越、辦學規(guī)模如何龐大,最根本的標準是看它培養(yǎng)出什么樣的人才,看它對所在國家、民族以及對全人類所作的貢獻。中國現(xiàn)代史上有不少大學,辦學條件非常簡陋,卻因其在人才培養(yǎng)方面的貢獻而載入史冊。例如在延安的“山溝溝”里創(chuàng)辦的陜北公學等一批學校在新中國的高等教育史上留下了濃墨重彩的一筆,就是因為它們?yōu)辄h和人民培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀分子。1937年10月,毛澤東同志曾專門為陜北公學題詞:“要造就一大批人,這些人是革命的先鋒隊。

  這些人具有政治遠見。這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的,忠誠的,積極的,與正直的。這些人不謀私利,唯一的為著民族和社會的解放。這些人不怕困難,在困難面前總是堅定的,勇敢向前的。這些人不是狂妄分子,也不是風頭主義者,而是腳踏實地富于實際精神的人們。中國要有一大群這樣的先鋒分子,中國革命的任務就能夠順利的解決!倍潭處啄陼r間,陜北公學培養(yǎng)的絕大部分學員成為革命、建設時期黨和國家各方面的骨干,其中更有不少學員為民族和國家的利益義無反顧地拋頭顱、灑熱血,獻出了自己的寶貴生命。當前,高校要肩負起“雙一流”建設的歷史使命,就必須在“立德樹人”上做大文章,真正既“立德”,又“樹人”,實現(xiàn)“立德”與“樹人”的統(tǒng)一。

  立德樹人是中國高等教育改革發(fā)展的本質要求。當今時代,各種思想交相融合和沖突,青少年的成長環(huán)境發(fā)生了深刻變化,面臨著復雜環(huán)境的挑戰(zhàn),一些高校存在著“重智育、輕德育”“重書本教育、輕實踐教育”等問題。立德樹人就是聚焦學生這個中心,圍繞學生、關照學生、服務學生,引導他們正確認識世界和中國發(fā)展大勢,正確認識中國特色和進行國際比較,正確認識時代責任和歷史使命,正確認識遠大抱負和腳踏實地,全面提高學生思想政治素質,成為為中國特色社會主義偉大事業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)、全面發(fā)展的建設者和接班人。

  家校共育立德樹人的心得體會 篇11

  如果說班級是小社會,那么社會就是大班級。不管是班主任,還是,在班級生活、學習或勞動中,都要注重對學生進行細節(jié)教育,這樣最能去“立德樹人”,也最能讓們一步一個成功,逐漸成為一個德才兼?zhèn)涞摹吧鐣恕薄?/p>

  在學習生活細節(jié)中,放手讓孩子去探索。孩子對世界充滿了好奇,什么都想嘗試一下,但這種探索的欲望如果被老師“事無巨細”地代替,肯定會在“好心”中扼殺了孩子去探索的欲望。

  也許道理很多老師都明白,可是實際有的老師抱著“多一事不如少一事”,連每個學生“削”鉛筆這樣的事也包辦了,認為孩子“玩”轉筆刀多危險啊,更不說鉛筆刀、剪子,都被他們列入“危險品”準備管制到小學畢業(yè)!至于用大掃帚等衛(wèi)生工具也被“辛勤”的老師包辦了。這樣孩子雖說能“專心學業(yè)”,但這些做法只能使孩子越來越膽小,越來越蔑視“體力勞動”,而這樣的老師,若有事請假,其班上衛(wèi)生多次臟亂,有些孩子作業(yè)也不做了,等著老師來“轉”鉛筆呢。恰當?shù)淖龇ㄊ牵虝⒆右恍┗镜募记,然后放開你的手。

  在學習生活細節(jié)中,適當?shù)墓膭畈豢缮。特別是低年級孩子,由于年齡小,自信的建立往往需要老師適時適當?shù)墓膭,因此,哪怕僅僅是一個小小的成功,如孩子能把地上的紙片放進垃圾箱時,老師都應及時表揚。當孩子面臨困難時,老師能給他的最有效的幫助是告訴他:“我知道你能行!”生活中孩子會遇到許多一時解決不了的問題,當他向你求援時,不要急于動手幫他,而應該鼓勵他再試試。

  在學習生活細節(jié)中,為每個孩子多提供一些“實習”的機會。任何一種能力的培養(yǎng)都是一個循序漸進的.過程。如果開始時孩子缺乏做的勇氣,老師不妨先讓孩子在班里扮演一些“實習”者的角色,如負責分發(fā)一下作業(yè),互相檢查一下讀書背書……甚至鼓勵一些孩子“實習”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等。

  在學習生活細節(jié)中,教導孩子要有責任心。孩子只有具有很強的責任心,勇于承擔后果,才可能真正成為德才兼?zhèn)涞摹吧鐣恕薄R虼,事情無論大小,老師都應該從細節(jié)教育指導,讓每個孩子都做到有始有終。如果孩子對某事提出承諾,老師必須要求他言而有信;如果孩子犯了錯或闖了禍,老師先別急于為“批評定論”,一定要先讓孩子自己出面解決。

  孩子要想有一定責任心,必須要求他們在班里擔任一定的職務,承擔一定的責任。這樣不但可以培養(yǎng)孩子為他人服務的意識,還可以鍛煉他的組織能力,并可培養(yǎng)高度的責任心,同時還可以在同伴中樹立威信,使孩子增強自信心,真可謂是一舉幾得的事。

  家校共育立德樹人的心得體會 篇12

  對于如何做好教書這項工作,徐校長總結了一些具有針對性的建議。她說,走上講臺之時,應是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長也說,與學生初見面,要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課,就要先備好一節(jié)課,對于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材,了解所教學生的特點。高校長重點強調過,對于新手教師來說研究課程標準很有必要,要用課程標準指導自己的教,把自己所教科目的教材以及課程標準都熟悉了,我們才能設計一個相對來說比較完整的教案,教案的編寫要很詳細,具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提,只有把課備好了,我們才能有機會成功的上好這節(jié)課。

  高校長提出的一些建議對我們新教師很有幫助,他提出堅持候課制,提前一分鐘等候上課,教師做好充分的準備,上好見面課,邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法,微笑上課,愉快的上課。上完課后要及時的.進行課后反思,心理學家波斯納提出了教師成長的公式:教師成長=經(jīng)驗+反思。寫教學反思不僅要寫教學中的失誤和教學中的優(yōu)點,還要寫教學中的靈感,學生的見解,教師的疑惑,學生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長,做一個優(yōu)秀的人民教師。

  接下來再談一談如何做好育人這項工作,李校長說教師要對學生充滿愛心,要多問、多看、多想,要時刻關心學生。安老師也說到,新時期新時代要做四有好老師,第一,做好老師要有理想信念;第二,做好老師要有道德情操;第三,做好老師要有扎實學識;第四,做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來,要有把教育當做一項事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學生的關系,既要做朋友,更要做師長要時刻記住立德樹人是根本。

  做學生的好老師,首先要愛學生,要關心愛護每一位學生,把學生當成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,不拋棄不放棄,把每個學生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學生樹立一個好的榜樣,用自己的言行影響學生,用無限的激情感染學生,我們要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者。

  教書和育人是緊密連在一起的,我們既要傳授學生知識,又要把學生培養(yǎng)成社會所需要的人。

  家校共育立德樹人的心得體會 篇13

  新課改倡導德育課教學要“源于生活,富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學生的真實生活。如,在學生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例,進行加工,然后呈現(xiàn)在學生面前,讓學生在真實的生活情境中積極參與思辯,從而更好地理解教學內(nèi)容,激發(fā)道德情感,提高道德認識。筆者認為,立德樹人,源于“生活化”培養(yǎng),是當今轉型教育觀。

  百年大計,教育為本,德育教育則是教育中的重中之重,不容忽視,讓我們從一點一滴做起,從大處著眼,小處著手,抓住一切切近青少年生活的有利時機,適時對學生進行德育教育,塑造他們美好的心靈,使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈,能融化心頭的堅冰,能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛,儒家主張過猶不及,辯證法講究一個“度”,要做到不溫不火,恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的,教育學生的目的是增益其所能。

  當今文化市場圖書不斷占領我們的生活空間。其圖書品種繁多,良莠不齊,有部分學生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學生的知識面比較窄,不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學生不愛讀書等現(xiàn)象等,于是,我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學生生活中來的,學生馬上來了興致。在辯論中,大家各抒己見,紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點,把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后,適時地把學生帶到書店,或學校圖書室,指導他們選購合適的圖書,開展“與好書交朋友”活動,讓學生在書的海洋里豐富了知識,提高了認識。

  當今網(wǎng)絡時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲,以人為本,制定良法善策,引導企業(yè)部門辦好網(wǎng),遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延,約束網(wǎng)民文明上網(wǎng),共享智慧資源。網(wǎng)絡是一把雙刃劍,“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設了一個情境。通過辯析,學生進一步明白:文明上網(wǎng),選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡讀物,可以豐富知識,拓寬視野,增長才干,有利于學習成績提高;通過上網(wǎng)典例,讓學生懂得:道德上網(wǎng),不會侵害他人合法權益,有利于和諧相處,共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡新空間。

  當今社會,經(jīng)濟飛速發(fā)展,思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關愛他人,扶助弱勢群體,愛崗敬業(yè),誠實守信,努力創(chuàng)新,奉獻社會,報效祖國,成為華夏兒女的.履行的義務和擔當?shù)臍v史責任。“生活化”的立德教育,涵蓋思想各個領域,需要標新立異,更是刻不容緩。

  學科教學是學習生活中知識科學發(fā)展的縮影。但學科教學不僅僅是科學知識的世界,還有道德、情感的重要內(nèi)容,只有將社會生活知識點拓展到課堂學習中來,把生活作為教學的背景,這才是將教學知識點融入“生活化”的重要學習資源。其實,課堂是一座橋梁,要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學的、生活的世界結合起來,成為一個大家生活的場所,而不是割裂開來的學習知識的小天地。

  創(chuàng)設“生活化”的教學情境是立德樹人的重要環(huán)節(jié)。如面對社會弱勢群體,如何撫平坎坷;或情感體驗坊,給盲人充當拐杖;或面對人格名譽、國格尊嚴受到踐踏時,該如何正視踐行行為;等等。這樣活生生給學生提供自主、合作、探究的生活化氛圍,讓學生走近生活,學得真實而輕松,德育課不再是傳統(tǒng)的枯燥無味的“說教課”,而“生活化”的教學給學生帶來了全新的感受:一個個來自“生活”的真實事例感動著他們的心靈;一個個來自“生活”的真實情境喚醒了他們對美好生活的向往;一個個來自“生活”的疑難問題激起了他們思維的碰撞……

  “生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動,傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教,外在環(huán)境對兒童的制約,重視權威的主導,兒童的活動空間受到束縛,兒童的活動成為機械外在的行為訓練。我認為只有真正激發(fā)學生的自我理解,自我修正,自我完善的內(nèi)在動因,才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。

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