武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（通用16篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 1
選擇武術(shù)作為體育課項(xiàng)目，希望通過(guò)學(xué)習(xí)強(qiáng)身健體，身體素質(zhì)得到提高。在遇到緊急情況時(shí)可以用來(lái)防衛(wèi)。經(jīng)過(guò)一學(xué)年對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)，體質(zhì)有所改善，并且深刻的體會(huì)到了中國(guó)功夫的博大精深，并非花拳繡腿般的做秀而是具有實(shí)際效力的搏擊運(yùn)動(dòng)!
發(fā)展到今天，武林的基本定義可概括為：武術(shù)是以技擊為主要內(nèi)容，以套路和捕斗的運(yùn)動(dòng)形式注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。
從這一定義出發(fā)來(lái)認(rèn)識(shí)武術(shù)。首先，武術(shù)屬于中國(guó)傳統(tǒng)的技擊術(shù)。它是以踢、打、摔、拿。擊、刺等技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容，通過(guò)徒手或借助于器械的身體運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)攻防格斗的能力。在運(yùn)動(dòng)形式上，既有套路的，也有散手的，既是結(jié)合的，又是分離的，這種發(fā)展模式，也迥然有別于世界上其他技擊術(shù)。在演練方法上注重內(nèi)外兼修，演練風(fēng)格上要求神形兼?zhèn)洌@些正反映了中國(guó)傳統(tǒng)的技擊術(shù)的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)武術(shù)之前就知道學(xué)習(xí)武術(shù)很辛苦，但是進(jìn)行了系統(tǒng)的武術(shù)學(xué)習(xí)以后發(fā)現(xiàn)武術(shù)比想象中的更辛苦。從每次課要練習(xí)的基本功到每個(gè)新的`武術(shù)動(dòng)作。對(duì)于我們這些非專(zhuān)業(yè)的女同學(xué)來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)起來(lái)困難很大。很多動(dòng)作總是不好意思做，認(rèn)為自己做的丑，別人都在看我，武術(shù)老師一直勸我們要敢于去做、去嘗試，正是因?yàn)閺男【陀X(jué)得自己比男孩子弱，根深蒂固的認(rèn)為我不行才有了“講柔弱進(jìn)行到底”的結(jié)果。要認(rèn)為自己行，給予自己肯定!
道理很容易理解，但是接受起來(lái)還有困難!經(jīng)過(guò)一次次的決心，一次次的嘗試，潛移默化間在一年的學(xué)習(xí)武術(shù)過(guò)程中收獲了很多自信，面對(duì)新事物也學(xué)會(huì)了勇敢的嘗試。學(xué)習(xí)武術(shù)的心得更多的是讓我們相信自己，肯定自己!
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2
從小就對(duì)武術(shù)充滿(mǎn)了好奇感，也喜歡看功夫片，一直希望自己能夠?qū)W到一些功夫。當(dāng)然，我也知道學(xué)習(xí)武術(shù)的辛苦，只是自己沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)。另一方面，由于條件不足，也就沒(méi)有學(xué)武術(shù)。進(jìn)入大學(xué)后，第一次接觸武術(shù)是在大一的第二個(gè)學(xué)期，學(xué)的是太極拳，感覺(jué)很好。這個(gè)學(xué)期的體育課是選修課，所以我就選修了武術(shù)。
還記得第一節(jié)課體育課，老師讓我們選擇自己喜歡的課程，我就選了武術(shù)。一開(kāi)始，我還被那個(gè)老師拉去學(xué)籃球了，他說(shuō)我學(xué)籃球比較合適，但是我對(duì)籃球是真的沒(méi)興趣，所以第二節(jié)課我就和叫我們籃球的老師說(shuō)我想學(xué)的是武術(shù)，對(duì)籃球沒(méi)興趣，那老師也同意了。當(dāng)然，最重要的是現(xiàn)在教我們武術(shù)的老師同意我到這個(gè)班來(lái)學(xué)習(xí)武術(shù)，不然我也沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)在這里寫(xiě)這些東西了。在這里，我要謝謝老師給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。
說(shuō)到學(xué)習(xí)武術(shù)的體會(huì)，前面說(shuō)到的辛苦二字是少不了的，這可能也是每一位學(xué)習(xí)武術(shù)的人的感受吧！雖然說(shuō)學(xué)習(xí)武術(shù)很累，但這是我自己的選擇，我沒(méi)有后悔。有時(shí)候上完課，感覺(jué)一點(diǎn)勁都沒(méi)有，什么都不想做，唯一的感覺(jué)就是今天除了體育就沒(méi)有其他的課了，可以好好休息一下。還記得有幾次上完課就覺(jué)得身上有點(diǎn)酸痛，等到第二天起來(lái)，酸痛感更厲害，但是一兩天就好了，也沒(méi)什么。俗話說(shuō)：“吃得苦中苦，方為人上人”。既然如此，這小小的疼痛又算得了什么呢？再說(shuō)了，這能夠讓我的身體變得更加強(qiáng)壯，有益而無(wú)害，何樂(lè)而不為。
要說(shuō)學(xué)習(xí)武術(shù)的心得，我也說(shuō)不了多少。我認(rèn)為學(xué)習(xí)武術(shù)首先要有興趣，沒(méi)興趣的話，什么都做不好。其次，要有耐心，有毅力，要持之以恒。不然，一點(diǎn)點(diǎn)的疼痛就會(huì)讓你卻步不前。再次，要勤奮。若是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，之前學(xué)到的'就會(huì)全忘了。最后，要有學(xué)習(xí)武術(shù)的條件。這里所說(shuō)的條件主要指身體上的條件，如身體的靈活性、靈敏度等。當(dāng)然，天分和悟性也是不可少的。然而，并不是每個(gè)人都天賦異稟，都擁有極高的悟性。古人云：“勤能補(bǔ)拙”。所以，這就要求我們要勤奮。只有勤加練習(xí)，才能夠熟練的運(yùn)用每一招，從而克敵制勝。
上面所說(shuō)的只是我自己的一些感受和看法，也許有些看起來(lái)像是在發(fā)牢騷、在抱怨，其實(shí)并非如此，所有的一切都是我這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)武術(shù)的真實(shí)感受。我想其他人也有和我一樣的感受吧！
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 3
在幼兒時(shí)期開(kāi)始進(jìn)行武術(shù)方面的熏陶和教育，能使幼兒產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化的親近感，在成長(zhǎng)的過(guò)程中強(qiáng)健體魄，塑造出健康高尚的人格魅力。我園從20xx年9月開(kāi)始武術(shù)特色課程。
通過(guò)對(duì)幼兒武術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐探索。在武術(shù)特色游戲化教學(xué)中，幼兒有不同的表現(xiàn)�？偨Y(jié)起來(lái)，有以下幾種情況：下面我就從六方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
一、在幼兒武術(shù)活動(dòng)中，大部分幼兒對(duì)武術(shù)活動(dòng)充滿(mǎn)興趣，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。
我在教學(xué)時(shí)用榜樣示范的方式感染幼兒，每次武術(shù)活動(dòng)時(shí)，我都以精神飽滿(mǎn)的狀態(tài)站在幼兒面前，希望幼兒通過(guò)觀察模仿的方法來(lái)學(xué)習(xí)。為了保護(hù)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，練習(xí)時(shí)我有意識(shí)地抽取動(dòng)作做到位的幼兒到前面作示范展示：練習(xí)時(shí)請(qǐng)動(dòng)作規(guī)范舒展的幼兒在前面帶隊(duì)。為了增加幼兒對(duì)武術(shù)的興趣，我還為孩子們的武術(shù)動(dòng)作配上了他們喜歡的音樂(lè)。
二、幼兒在武術(shù)活動(dòng)中，部分幼兒學(xué)習(xí)新動(dòng)作時(shí)接受較慢。
幼兒身體運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展具有個(gè)體差異性，部分幼兒學(xué)習(xí)新動(dòng)作時(shí)接受較慢，我就從細(xì)小處入手，細(xì)分動(dòng)作。把一個(gè)動(dòng)作進(jìn)行很細(xì)的分解教學(xué)。同時(shí)利用幼兒喜歡的游戲反復(fù)練習(xí)。例如：游戲（武術(shù)木頭人），我讓幼兒扮成武術(shù)木頭人進(jìn)行游戲。幼兒念兒歌“武術(shù)木頭人，武術(shù)木頭人，定寶寶定”。念完兒歌，幼兒變成武術(shù)木頭人，擺一個(gè)武術(shù)動(dòng)作造型停在那里，堅(jiān)持不住的為敗。幼兒學(xué)會(huì)了才有成就感，才會(huì)信任教師。
三、幼兒在武術(shù)活動(dòng)中，部分幼兒動(dòng)作機(jī)械，沒(méi)有愉悅感。
我知道單純的武術(shù)動(dòng)作教學(xué)不能滿(mǎn)足幼兒的求知欲望，我在準(zhǔn)備活動(dòng)時(shí)用多媒體為幼兒示范。這種方法生動(dòng)形象可以把動(dòng)作演示、解說(shuō)、音樂(lè)融為一體。使幼兒看得見(jiàn)理解得快。武術(shù)活動(dòng)時(shí)我用相機(jī)把幼兒的活動(dòng)過(guò)程或片段錄下來(lái)，活動(dòng)結(jié)束后放給他們自己看。這種方法最能引起幼兒的關(guān)注，幼兒在觀看之后會(huì)很有成就感。武術(shù)活動(dòng)不一定是孤立的，我還結(jié)合幼兒一日活動(dòng)對(duì)幼兒進(jìn)行潛移默化的引導(dǎo)。例如：美術(shù)欣賞時(shí)，給幼兒觀看武術(shù)表演的圖片，視屏欣賞時(shí)，讓幼兒觀看武術(shù)方面的動(dòng)畫(huà)片等。讓幼兒自然而然的喜歡上了武術(shù)。
四、幼兒學(xué)習(xí)武術(shù)時(shí)需要掌握一定的“尺度”。
我在指導(dǎo)幼兒武術(shù)活動(dòng)時(shí)，首先把安全提到了重要的位置。因?yàn)橛變旱纳眢w正處于生長(zhǎng)發(fā)育中，其骨髓組織易損傷。例如：有的幼兒在做側(cè)翻旋轉(zhuǎn)體360度時(shí)容易摔倒。由于個(gè)別幼兒動(dòng)作發(fā)展相對(duì)比較遲緩，基于幼兒身體發(fā)展的不同層次，要求我的教學(xué)目標(biāo)也要有相應(yīng)的層次。例如：在復(fù)習(xí)武術(shù)基本動(dòng)作的活動(dòng)中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)游戲“白毛女”，游戲玩法：幼兒6人一組玩游戲，請(qǐng)一名幼兒當(dāng)“白毛女”。站在圓心，其余五個(gè)幼兒站成圓。手拉著手圍著“白毛女”轉(zhuǎn)，“白毛女”要閉上眼，手指著前方。五個(gè)人嘴里說(shuō)：“刮大風(fēng)，下大雨，南面來(lái)了個(gè)白毛女，不是她（他）就是你。”等兒歌念完后，五個(gè)幼兒停住腳，擺一個(gè)武術(shù)動(dòng)作造型�！鞍酌北犻_(kāi)眼，手指著誰(shuí)，那么哪個(gè)同學(xué)就當(dāng)白毛女。換人繼續(xù)游戲。要求幼兒動(dòng)作舒展，到位。情緒愉快，積極參與。幼兒可以選擇難易不同的動(dòng)作來(lái)參加游戲活動(dòng)。這樣既能避免幼兒的肌肉拉傷，又能保持他們學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。
五、幼兒有時(shí)對(duì)武術(shù)不感興趣，活動(dòng)時(shí)分心
我在進(jìn)行武術(shù)教學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)，個(gè)別幼兒活動(dòng)時(shí)有時(shí)分心，對(duì)武術(shù)不感興趣。對(duì)待這樣的幼兒要個(gè)案研究，跟蹤分析。同時(shí)，引導(dǎo)幼兒聯(lián)系生活實(shí)際，找一找生活中的武術(shù)。例如：親家長(zhǎng)帶幼兒觀看武術(shù)表演、與習(xí)慣在晨練中練習(xí)武術(shù)的人們進(jìn)行溝通等。聽(tīng)他們說(shuō)一說(shuō)太極拳，木蘭扇，武當(dāng)劍對(duì)健身的好處。加深幼兒對(duì)武術(shù)健身的理解，增加自己對(duì)武術(shù)的興趣。
六、幼兒學(xué)習(xí)武術(shù)需要同伴的支持和鼓勵(lì)
幼兒對(duì)武術(shù)的熱愛(ài)需要與同伴分享，沒(méi)一次的合作和分享都能給他們帶來(lái)成功的體驗(yàn)和快樂(lè)，自信心得到了極大的.發(fā)展。了解了武術(shù)的基本動(dòng)作后，我自編了一套武術(shù)操，武術(shù)操由武術(shù)基本動(dòng)作和隊(duì)列隊(duì)形兩部分組成，遵循強(qiáng)身健體，讓幼兒全身各部位都得到鍛煉的原則。讓幼兒參加了武術(shù)操的排練。動(dòng)作由淺入深，循環(huán)漸進(jìn)，還體現(xiàn)了分層表現(xiàn)的效果。例如：不同隊(duì)形隊(duì)列的幼兒可以做不同難度的動(dòng)作，側(cè)身翻旋轉(zhuǎn)360度、騰空飛腳這些難度大的動(dòng)作，由身體動(dòng)作發(fā)展較好的幼兒在場(chǎng)地中間表現(xiàn)，其余幼兒在四周擺成造型做不同的動(dòng)作，展示了幼兒動(dòng)作發(fā)展不同的整體水平。
通過(guò)武術(shù)活動(dòng)的實(shí)踐和反思，我漸漸將幼兒之間的個(gè)性差異視為正常。武術(shù)活動(dòng)內(nèi)容豐富，生動(dòng)，柔韌，翻滾和技巧動(dòng)作多，容易引起幼兒的興趣。通過(guò)武術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)，可以使每個(gè)幼兒的能力在他們?cè)械幕A(chǔ)上有不同程度的提高。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 4
我是一個(gè)從未學(xué)過(guò)武術(shù)的人，對(duì)武術(shù)的了解也就僅僅局限在影視作品之中。下面我就說(shuō)說(shuō)自己學(xué)練武術(shù)的一些體會(huì)：
開(kāi)始也是抱著試試看的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)武術(shù)的，但是我想既然學(xué)習(xí)了就要認(rèn)真去學(xué)、去練。我的學(xué)習(xí)比較忙，所以每天下課回家腰酸背疼，頸椎痛的直不起頭，坐下后站不起來(lái)�？稍诰毩�(xí)武術(shù)一段時(shí)間后，明顯感覺(jué)好多了。說(shuō)實(shí)話這時(shí)我還有些懷疑這是否和練武術(shù)有關(guān)，還在想著會(huì)不會(huì)是心理作用呢？但后來(lái)一些功效的顯現(xiàn)讓我徹底相信了它的真實(shí)性，這的確是武術(shù)的功效。
原來(lái)早晨起床時(shí)總感覺(jué)沒(méi)睡醒，困的難受，而練習(xí)一段時(shí)間，早晨一醒來(lái)就會(huì)感覺(jué)頭腦很清醒，渾身很輕松，毫無(wú)睡意；再后來(lái)還有許多的功效顯現(xiàn)，我就不再多說(shuō)了……總之，現(xiàn)在整個(gè)人的精神狀態(tài)有了很大的改變，這是我周?chē)硕伎吹降男Ч�，身體好了，心情也好了，這是我真實(shí)體驗(yàn)到的。
我感覺(jué)老師的教法和拳友們長(zhǎng)時(shí)間的不斷交流特別好，也就是因?yàn)檫@個(gè)原因才能使我這個(gè)對(duì)武術(shù)一無(wú)所知的人能在這么短的時(shí)間，有這么好的效果。很感謝我入門(mén)的老師提供這樣鍛煉身體的'機(jī)會(huì)，也很感謝老師能傳授這么好的功法給我，讓我受益無(wú)窮。今天的功效是我做夢(mèng)也沒(méi)有想到的，我覺(jué)得我很幸運(yùn)，所以我會(huì)珍惜武術(shù)所結(jié)的緣分，堅(jiān)持不懈的學(xué)練下去。
以德養(yǎng)拳，以拳輔德。學(xué)拳還要強(qiáng)大德理論作鋪墊，奧義就是中庸之道。順其自然，找到那個(gè)度。
在此我想真誠(chéng)地說(shuō)一聲：謝謝老師。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 5
我來(lái)這大學(xué)快滿(mǎn)三年了，當(dāng)初還以為大學(xué)的體育課會(huì)是一個(gè)班的同學(xué)在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和自由活動(dòng)兩部分組成的�？墒�，想象終歸想象。就在這種想象跟現(xiàn)實(shí)差距甚遠(yuǎn)的情況下，我學(xué)了快兩年半的武術(shù)課程。
“武術(shù)”流傳至今已有幾千年文化歷史。武術(shù)是中華之國(guó)粹，是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶。這就是我選擇武術(shù)的主要原因，很簡(jiǎn)單的原因。當(dāng)然還有一個(gè)原因就是一種英雄主義的感覺(jué)在作祟。在看了《三國(guó)演義》和《水滸傳》以及一些愛(ài)國(guó)為題材的影片之后，總幻想自己能強(qiáng)壯結(jié)實(shí)，為國(guó)出點(diǎn)力。所以當(dāng)初見(jiàn)到體育選修課有武術(shù)這一選擇時(shí)，我順利成章的就成了武術(shù)班的一個(gè)學(xué)生，一晃就兩年半了。現(xiàn)在雖然沒(méi)什么建樹(shù)，但身體還是比以前好了。到了大三，散打防身對(duì)我來(lái)說(shuō)還是終身受用的。
我喜歡武術(shù)，是因?yàn)樗軒Ыo我美好的感受。我記得以前很多人對(duì)我說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在學(xué)武只不過(guò)是一些花拳銹腿而已�？墒俏矣X(jué)得它不只外觀美，而且能夠強(qiáng)化體能。是一種全身的鍛煉，于是每周花上一段時(shí)間去鍛煉也成了我必做的一件事。不知不覺(jué)已經(jīng)成了習(xí)慣，我喜歡那鍛煉過(guò)后的全身酸痛的感覺(jué)。
現(xiàn)在來(lái)說(shuō)一下通過(guò)學(xué)習(xí)，我有什么體會(huì)吧。它使我的身體增強(qiáng)了體能，從而達(dá)到了鍛煉的目的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不但可以強(qiáng)身健體，還可以增強(qiáng)自身的自衛(wèi)能力；學(xué)習(xí)武術(shù)也不單單只學(xué)習(xí)它的攻擊性，也不單純只是一種體育的鍛煉，還能學(xué)習(xí)到中國(guó)武術(shù)中的其他方面和知識(shí)。中國(guó)武術(shù)講究的是“天人合一”，講究自然之道，它其中飽含著豐富的哲學(xué)道理。讓我更體會(huì)到武術(shù)中包含的精髓，更深刻地領(lǐng)會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)思想的知識(shí)。
“武術(shù)”講究的是一種武德，不欺負(fù)弱小，在有了自衛(wèi)能力的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)伸張正義。它也能改變一個(gè)人急燥的性格，在一招一式中學(xué)會(huì)磨練自已。并能鍛煉人的意志，學(xué)習(xí)武術(shù)本身很辛苦，要有持之以恒的信念，是日積月累的過(guò)程，不怕苦、不怕累。通過(guò)鍛煉，使我在生活、學(xué)習(xí)中有這樣一種韌勁，碰到困難不退縮，直到克服。
武術(shù)課讓我認(rèn)識(shí)許多優(yōu)秀的人，激勵(lì)我在生活各方面更加努力。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己注意力無(wú)法集中時(shí)，我會(huì)聯(lián)想到武術(shù)的種種原則，指導(dǎo)我走想正確的方向。在武術(shù)課上，剛開(kāi)始接觸武術(shù)時(shí)我心里只有一個(gè)想法：太苦了！隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)在覺(jué)得其實(shí)那也是一種享受，其實(shí)武術(shù)練的就是自己的毅力。到了大三這年學(xué)的是散打，那感覺(jué)更好了。
大三這一年，散打班上的一些同學(xué)都學(xué)過(guò)武術(shù)方面的一些東西了，他們的運(yùn)動(dòng)精神、柔潤(rùn)度與優(yōu)雅。時(shí)時(shí)鼓勵(lì)著我，這些態(tài)度與能力，是我渴望達(dá)成的.目標(biāo)。
想學(xué)好武術(shù)，是很困難的，特別是剛開(kāi)始的時(shí)候。我學(xué)著如何去轉(zhuǎn)動(dòng)自己的身體，很多運(yùn)用什么的方式是我從未嘗試過(guò)的。課堂上我通常都是比較起勁的，在其他課程上還沒(méi)用這么勤快呢。一開(kāi)始，我對(duì)武術(shù)、散打的想法和感受是：我們學(xué)的只是一種技巧。但細(xì)想起來(lái)，其實(shí)也是無(wú)可奈何，在不多的課堂時(shí)間里，學(xué)的就只能是技巧；至于體能等等，那只能在靠課后練習(xí)。后來(lái)，我對(duì)武術(shù)產(chǎn)生了不同的體會(huì)，武術(shù)訓(xùn)練其實(shí)是一種自律心理挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)到其背后的深厚含義后，可以借由過(guò)程來(lái)了解自己。武術(shù)在很多方面可運(yùn)用到日常生活，它是超越體能的，這些是我現(xiàn)在體會(huì)較多的。
我希望大學(xué)里應(yīng)該開(kāi)設(shè)武術(shù)的基礎(chǔ)課程，讓所有的同學(xué)都學(xué)學(xué)。因?yàn)槲湫g(shù)可以讓我們學(xué)習(xí)到尊敬他人、自律、不怕挑戰(zhàn)、自信與保持身體健康。但千萬(wàn)不要在現(xiàn)實(shí)生活中常常用武力來(lái)解決問(wèn)題，武德很重要！
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 6
未上武術(shù)課前，我對(duì)武術(shù)的認(rèn)知完全來(lái)自于電視劇和各類(lèi)武俠小說(shuō)。那種飛檐走壁，瀟灑肆意，仗劍江湖，天地任我行的暢快淋漓著實(shí)令我心生向往�！渡竦駛b侶》幾乎就是我對(duì)古代武俠的認(rèn)知。而對(duì)近代武術(shù)的認(rèn)識(shí)，則主要來(lái)自于成龍、甄子丹等武打明星及其所參演的電影，比較熟悉的是詠春拳、佛山無(wú)影腳等。對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)可以說(shuō)是非常膚淺及流于表面的。正因?yàn)閷?duì)武術(shù)認(rèn)識(shí)不深，那層朦朧的面紗讓我覺(jué)得武術(shù)甚為神秘，讓我心生敬畏。所以，大一因?yàn)楹ε聦W(xué)不好武術(shù)這門(mén)高深學(xué)科的我，還是禁不住內(nèi)心的召喚而在大二選擇了這門(mén)體育課。結(jié)果，雖然發(fā)現(xiàn)我的拳法劍術(shù)還不是很到位，但我對(duì)武術(shù)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
首先，現(xiàn)代的武術(shù)偏向于強(qiáng)身健體而非奪人性命。有些人認(rèn)為武術(shù)是一種屠戮的技能，劍走偏逢，刺人手腕，拳打中線，一招收命。事實(shí)上，這種對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)有失偏頗。我認(rèn)為現(xiàn)代武術(shù)的首要目的應(yīng)該是強(qiáng)健體魄，磨練意志，在于防身，自助及助人，而非用于打架及欺凌弱小。
其次，習(xí)武先習(xí)德。武德訓(xùn)中有曰：“遵武德者，武之宗也。未曾學(xué)藝也學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德。缺德者不可予之學(xué)；喪禮者不可教之武。習(xí)者應(yīng)不謀利而秉大義，不畏強(qiáng)而舍已身。當(dāng)守千甚，行須善始終。平常本虛懷若谷，心意以精益求精。持之以恒，屬高尚之武德。以武強(qiáng)身，以德養(yǎng)性�！币簿褪钦f(shuō)，學(xué)武不應(yīng)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，而要胸襟廣闊，虛懷若谷，做到進(jìn)退有度，該出手時(shí)就出手，不該出手時(shí)就不動(dòng)手，要用高尚的武德氣度讓別人自慚形愧。總之，武術(shù)精神很重要。
然后，武術(shù)被分為傳統(tǒng)武術(shù)和競(jìng)技武術(shù)，競(jìng)技武術(shù)是由傳統(tǒng)武術(shù)演化而來(lái)的體育運(yùn)動(dòng)。武術(shù)不單純是一種技能，更是一個(gè)復(fù)雜的、不斷融合發(fā)展的有機(jī)體。在本學(xué)期我不僅五步拳和初級(jí)劍，還鍛煉了體質(zhì)，了解了馬步，虛步等動(dòng)作的基本要領(lǐng)。我知道蹲馬步是雙腳開(kāi)大，達(dá)到自己兩腳間的距離為三腳半寬，腳要內(nèi)扣。做虛步時(shí)要將重心放在后腳上等等。剛開(kāi)始看到老師在前面進(jìn)行動(dòng)作演示，非常羨慕老師的動(dòng)作，覺(jué)得非常的.帥氣，動(dòng)作很有力度，并且非常連貫流暢。如今我們自己也學(xué)習(xí)的那些動(dòng)作，發(fā)現(xiàn)那并不是一朝一夕就可以練出來(lái)的本領(lǐng)，盡管我有很努力的學(xué)習(xí)，但是還是沒(méi)有老師做得那么好看和標(biāo)準(zhǔn)到位。
最后，我覺(jué)得老師豐富多彩的教學(xué)方式、行云流水的動(dòng)作和幽默的授課語(yǔ)言極大地激發(fā)了我對(duì)武術(shù)的興趣。武術(shù)的教學(xué)不僅僅是動(dòng)作和套路的簡(jiǎn)單傳授，更是知識(shí)的講解和思想的交流。老師在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)武術(shù)講究收放結(jié)合、厚積薄發(fā)，這對(duì)我們做人做事同樣有著重要的指導(dǎo)意義。我會(huì)在課余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)武術(shù)這門(mén)課程，用心體會(huì)武術(shù)的意義，領(lǐng)略武術(shù)的精神。
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本學(xué)期武術(shù)課上主要學(xué)習(xí)了太極拳，在學(xué)習(xí)的過(guò)程，漸漸對(duì)它產(chǎn)生了興趣，關(guān)注之后發(fā)現(xiàn)太極是一門(mén)學(xué)問(wèn)，它要求人們客觀、辯證、一分為二地對(duì)待事物、看待問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。它是以萬(wàn)事、萬(wàn)物的本身皆有既互相對(duì)立又互相統(tǒng)一的哲理為基礎(chǔ)的一種思想認(rèn)識(shí)。
我們把這種對(duì)待事物的思想認(rèn)識(shí)稱(chēng)為太極思想。武式太極拳是太極思想與人體運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的具體表現(xiàn)。它是一個(gè)科學(xué)的人體辯證運(yùn)動(dòng)過(guò)程，在這個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中勢(shì)勢(shì)處處、時(shí)時(shí)刻刻都包涵、體現(xiàn)著人體內(nèi)的陰陽(yáng)變換、虛實(shí)相間和剛?cè)嵯酀?jì)。武式太極拳的`訓(xùn)練注重整體身法和氣勢(shì)，要求舉手投足立身中正、松靜自然、虛實(shí)清楚、上下貫穿、八面支撐。它對(duì)身法的要求極嚴(yán)、極細(xì)、極微、極妙，無(wú)一不符合人體的科學(xué)要求和規(guī)范，正如名家喬松茂先生所言“它科學(xué)地集拳術(shù)、力學(xué)、導(dǎo)引、傳統(tǒng)哲學(xué)為一體”。凡學(xué)者只有嚴(yán)守身法——立身中正，充分努力地體現(xiàn)出這一風(fēng)格和特點(diǎn)來(lái)，由學(xué)架子到改架子；由改架子到走順架子；由走順架子到技擊的運(yùn)用；由技擊的運(yùn)用到無(wú)畏無(wú)敵的精神境界。它是一個(gè)循序漸進(jìn)、節(jié)節(jié)升高、逐步完成和長(zhǎng)功的過(guò)程，它須在老師的正確的言傳身教下通過(guò)自己的不懈努力才能步步提高。它不僅僅是身體的簡(jiǎn)單運(yùn)動(dòng)，更重要的是內(nèi)在的精神冶煉、身心合一。它的外形功架勢(shì)勢(shì)符合力學(xué)的科學(xué)原理，它的內(nèi)涵機(jī)理處處滲透著人體機(jī)能的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，它勢(shì)勢(shì)均與拳理接骨斗榫、毫厘不差。練功走架的感覺(jué)如咖啡提神又如美酒陶醉，只要堅(jiān)持按要求鍛煉就可形成太極身法，必能達(dá)到固本培元、增強(qiáng)體質(zhì)、防身御敵、技藝超群和祛病延年之功效。
談及學(xué)習(xí)心得，我個(gè)人認(rèn)為首先，要注意放松。特別是精神上要輕松。將學(xué)習(xí)生活中的各種順心不順心的事情，都痛痛快快的丟開(kāi)，要告訴自己我現(xiàn)在練拳了，這是享受，不要讓什么打攪了我的愉快享受。其次，要注意表情，要面帶微笑，這樣就很愉快了�？梢孕紊窠詡�。第三，開(kāi)始打拳。要慢，要象天上的白云那樣的悠然。第四，要自然，不要緊張。身體盡量要正，就是中正安舒了。第五，不要胡思亂想，走了神，那樣就會(huì)打忘記的，突然就不知道打到那一式了。這樣就不能“形神兼?zhèn)洹绷�，是錯(cuò)誤的練法，要注意。第六，打完了要記得收式。不要想收就收，那就不嚴(yán)肅了。沒(méi)有好的練拳態(tài)度，太極拳是練不好的。第七，打完了后要慢步一會(huì)，不要立即就急行或立即坐下來(lái)。
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通過(guò)武術(shù)教學(xué)，可以使學(xué)生切身感受我們民族的國(guó)粹，為武術(shù)走向世界，并最終進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)打下物質(zhì)基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)的根基。所以，對(duì)于武術(shù)在小學(xué)的教學(xué)，方式、方法對(duì)武術(shù)在高中的推廣和普及有重要影響。
1、組織的專(zhuān)業(yè)化
高中每個(gè)班級(jí)的人數(shù)這些，上課的外景地一般都在室外，空手道組織教學(xué)難度很大，武術(shù)老師的老師組織能力直接影響著文化課的好壞，所以要求武術(shù)老師要有的組織能力;武術(shù)老師的站立一定要筆直挺拔，巋然不動(dòng)，要體現(xiàn)出“站如松”武術(shù)老師獨(dú)一無(wú)二的氣質(zhì);吼叫一定要聲音洪亮﹑清晰，精神飽滿(mǎn)，要讓每個(gè)同學(xué)都能聽(tīng)見(jiàn);在教學(xué)組織諸多方面一定要運(yùn)用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，比如：向左轉(zhuǎn)，向右轉(zhuǎn)，向后轉(zhuǎn)，向前一步走，向前兩步走，齊步走與立定，跑步走與立定等，讓學(xué)生能明確老師的理解老師的意圖。同時(shí)，中國(guó)武術(shù)老師還要掌握變換隊(duì)形的方法，比如：在高中較常用雙藥芒的'變換隊(duì)形是二列變四列，要求每列需要進(jìn)行一至二報(bào)數(shù)，第一列數(shù)二的同學(xué)向右前方進(jìn)一步，第二列的同學(xué)向右后方撤左前方霸區(qū)。除此之外，還有一列變二列，二列變?nèi)小?/p>
2、把武術(shù)教學(xué)通俗，生活化
高中每個(gè)班級(jí)的學(xué)生家長(zhǎng)，接受能力不同，理解能力不同。所以，在進(jìn)行武術(shù)這個(gè)新奇科目教學(xué)的時(shí)候，語(yǔ)言表達(dá)要貼近生活，簡(jiǎn)單易懂。在課后課前進(jìn)行思想調(diào)動(dòng)的時(shí)候，以大家都看過(guò)的精彩的電影和李連杰﹑成龍﹑甄子丹等武術(shù)明星的橋段來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生們練習(xí)武術(shù)的熱情，讓學(xué)生們形成一個(gè)對(duì)武術(shù)最直接的感受，從而拉近與武術(shù)的距離;在關(guān)于武術(shù)德內(nèi)容的的介紹上為，減少枯燥理論的講解而是通過(guò)武術(shù)中一個(gè)最平常的抱拳禮來(lái)以小見(jiàn)大。抱拳禮的含義：左掌四指并攏伸直表示德、智、體、美“四育”齊備，象征高尚情操，同時(shí)也暗指“四�！贝竽粗竷�(nèi)扣表示無(wú)論在哪里，無(wú)論干什么，不自大，不驕傲;右手握拳表示“武”，并暗指“五湖”;左掌右拳攏屈，兩臂屈園，表示五湖四海，謙虛團(tuán)結(jié);左掌掩右拳相抱，表示“永不滋亂”，“武不犯禁”，以此來(lái)約束，節(jié)制勇武的意思;在武術(shù)套路的授課上，把基本的步法：弓步﹑仆步改成學(xué)生們更容易謝絕的名稱(chēng)：前壓腿、側(cè)壓腿。把套路動(dòng)作攻防含義結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活實(shí)例手勢(shì)講解。比如：以少年拳的子彈踢沖拳為例，彈踢沖拳是由兩組合而成部分組成的：彈腿沖拳和馬步?jīng)_拳。當(dāng)學(xué)生遇到不法分子侵害進(jìn)行高中學(xué)生自衛(wèi)時(shí)，上肢左拳攻擊的同時(shí)下肢右腿彈踢，令盜賊落點(diǎn)顧及兩個(gè)攻擊點(diǎn)，當(dāng)不法分子受到截?fù)舳笸说碾p肋同時(shí)右腿順勢(shì)落成馬步追擊右拳積極擊打反擊，最后取得“自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”的勝利。
3、突出武術(shù)老師示范性作用
在高中武術(shù)課中，老師的示范動(dòng)作起著重要作用。武術(shù)老師要規(guī)范每一個(gè)教學(xué)動(dòng)作以及的每個(gè)動(dòng)作中手和腿明確路線，做到精講多練。同時(shí)，為了吸引學(xué)生們的注意力，也為了讓學(xué)生們對(duì)武術(shù)有一個(gè)的認(rèn)識(shí)，在教學(xué)內(nèi)容開(kāi)始前，武術(shù)數(shù)學(xué)老師完整示范教學(xué)套路，或在教學(xué)任務(wù)基本完成后，武術(shù)老師需要進(jìn)行武術(shù)秀。
4、動(dòng)作講解的分解化和練習(xí)的分組化
在武術(shù)中，對(duì)于難度有些大的跳躍，進(jìn)行分解教學(xué)。比如：先進(jìn)行上肢動(dòng)作的教學(xué)和講解，演示然后在進(jìn)行下肢動(dòng)作的教學(xué)和講解，最后上下肢配合練習(xí)。對(duì)于初次接觸外語(yǔ)教學(xué)武術(shù)的中學(xué)生來(lái)說(shuō)分解教學(xué)是一個(gè)很合適的教學(xué)方法;在動(dòng)作分解講解完以后，進(jìn)行分組練習(xí)，根據(jù)班級(jí)人數(shù)進(jìn)行分組，并且每組選一名組織練習(xí)和交流﹑體會(huì)動(dòng)作要領(lǐng)，武術(shù)老師巡回指導(dǎo)并糾正動(dòng)作，對(duì)于學(xué)生們共同犯錯(cuò)誤犯的錯(cuò)誤展開(kāi)重點(diǎn)講解和糾正。
5、培養(yǎng)人才學(xué)生的創(chuàng)新能力
在課堂上，把武術(shù)最為基本的動(dòng)作教給學(xué)生，組織機(jī)構(gòu)學(xué)生分組進(jìn)行觀看武術(shù)掛圖，并要求學(xué)生在小組長(zhǎng)的組織下積極發(fā)表意見(jiàn)，最后每個(gè)小組根據(jù)所學(xué)的基本動(dòng)作和對(duì)武術(shù)掛圖的理解以及自己豐富的想象力韋爾蒙一套拳法，并且每個(gè)小組依次進(jìn)行展示。
武術(shù)教學(xué)方式、方法會(huì)越來(lái)越完善并要向新課標(biāo)靠攏，一般來(lái)說(shuō)同時(shí)中學(xué)要根據(jù)實(shí)際情況加強(qiáng)開(kāi)發(fā)和利用武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，使之成為學(xué)生健康發(fā)展的重要課程資源。
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今天五年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容中有武術(shù)操三節(jié)：手型變換、俯身下壓、擺掌勾手。武術(shù)作為我國(guó)的民樂(lè)，濶瀨更是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的愧麗藏寶，不僅擁有強(qiáng)身健體的功效，更是除暴安良，保家衛(wèi)國(guó)的一項(xiàng)技藝。隨著武打電影風(fēng)靡一時(shí)全球，也使得武術(shù)的影響響徹環(huán)宇。我們的學(xué)生受電視、電影文化的熏陶，對(duì)武術(shù)充滿(mǎn)了好奇和神往。這也表明，武術(shù)內(nèi)容的教學(xué)，并不缺乏對(duì)魅力學(xué)生的招徠魅力，同時(shí)學(xué)生也了樂(lè)于學(xué)習(xí)武術(shù)的動(dòng)機(jī)。但為什么武術(shù)的教授中學(xué)生卻很難保持這股熱情，以至放棄學(xué)好武術(shù)的目標(biāo)空手道呢?
我分析，其一則學(xué)生對(duì)武術(shù)的'重新認(rèn)識(shí)存在片面性。由于在電視電影和中經(jīng)過(guò)特技和電腦制作的武術(shù)動(dòng)作和威力已經(jīng)脫離現(xiàn)實(shí)中真實(shí)武術(shù)的面貌。當(dāng)真實(shí)武術(shù)和虛幻的武術(shù)出現(xiàn)不符時(shí)，學(xué)生就時(shí)會(huì)感覺(jué)失望，從而喪失學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情和動(dòng)力。
其二，武術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程的辛苦敏感性。武術(shù)學(xué)習(xí)是很艱辛的，絕不同于學(xué)生從武俠書(shū)影視作品中獲得的通過(guò)什么影片秘籍可以輕而易舉成為武術(shù)高手的那般奇特。而學(xué)生的吃苦精神不能維持研讀學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生就會(huì)退縮。
為了激發(fā)起學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，同時(shí)樹(shù)立武術(shù)可以學(xué)好的信心，有必要簡(jiǎn)化復(fù)雜性武術(shù)跳躍的復(fù)雜性，使得動(dòng)作簡(jiǎn)潔簡(jiǎn)潔，易于接受和推廣;同時(shí)要讓學(xué)生體會(huì)到武術(shù)內(nèi)在蘊(yùn)含的高似，體驗(yàn)?zāi)欠N俠肝義膽匡扶正義的崇高感。而今天在進(jìn)行的武術(shù)教學(xué)中，三節(jié)武術(shù)操的動(dòng)作簡(jiǎn)明易學(xué)，同時(shí)在練習(xí)動(dòng)作同時(shí)結(jié)合“嘿哈”的口號(hào)聲，喊出心中的精氣神，叫喊那股浩然正氣，喊出心里的那份勇敢的心氣。
從今天的發(fā)展性來(lái)判斷，非常振奮人心：效果很好。
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武術(shù)，由于傳統(tǒng)觀念的認(rèn)識(shí)不足，很多人一提起武術(shù)就會(huì)問(wèn)，你能打幾個(gè)人呢？
其實(shí)，現(xiàn)在的武術(shù)我們應(yīng)該重新來(lái)認(rèn)識(shí)自從有了武術(shù)課之后，我從中學(xué)到了很多武術(shù)最初的形成目的確實(shí)是保家護(hù)院、戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，但是隨著現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，人文素質(zhì)的逐漸提高，這方面的含義也就隨之而淡化下來(lái)了，反而，武術(shù)開(kāi)始慢慢向健身藝術(shù)競(jìng)技方面發(fā)展，當(dāng)然并沒(méi)有淡化防身自衛(wèi)的技術(shù)
我學(xué)習(xí)了武術(shù)之后，有以下的.感受：
武術(shù)是全方位的全身心的運(yùn)動(dòng)，它不緊鍛煉我們的體育技能，更能磨練我們的意志，所謂一日不練十年功，學(xué)習(xí)武術(shù)就要下定決心，每天堅(jiān)持鍛煉，雖然有時(shí)候會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，但是中間一旦間斷練習(xí)，功力就會(huì)大退。
武術(shù)也是一門(mén)積極性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，它從精氣神到手眼身法步，無(wú)一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，更要在規(guī)格如此高之下體現(xiàn)武術(shù)的藝術(shù)美，動(dòng)是圓定是方，這樣還是不夠，還要加上動(dòng)作的完整性、節(jié)奏性。它從開(kāi)始到結(jié)束都要求我們要有一個(gè)良好的氣質(zhì)面貌。
練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
學(xué)習(xí)武術(shù)，其實(shí)我認(rèn)為最主要的也是這一點(diǎn)，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習(xí)武一定要修武德，一個(gè)沒(méi)有武德的人早晚是會(huì)被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越與社會(huì)有害，武德不僅僅是武德，更是教會(huì)我們?cè)趺慈プ鋈�，古語(yǔ)有云：修身齊家治國(guó)平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實(shí)要用心體會(huì)，很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到，這個(gè)學(xué)問(wèn)太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，所以從武術(shù)衍生出來(lái)的東西實(shí)在太多了，學(xué)問(wèn)太大。
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通過(guò)武術(shù)教學(xué)，可以使同學(xué)了解我們民族的國(guó)粹，為武術(shù)走向世界，并最終進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，對(duì)于武術(shù)在高中的教學(xué)，方式、方法對(duì)武術(shù)在高中的推廣和普及有著重要影響。
1、組織的專(zhuān)業(yè)化
高中每個(gè)班級(jí)的人數(shù)很多，上課的地點(diǎn)一般都在室外，武術(shù)組織教學(xué)難度很大，武術(shù)老師的組織力量直接影響著教學(xué)質(zhì)量的好壞，所以要求武術(shù)老師要有很強(qiáng)的組織力量；武術(shù)老師的站立肯定要筆直直立，巋然不動(dòng)，要體現(xiàn)出“站如松”武術(shù)老師特有的氣質(zhì)；發(fā)號(hào)施令肯定要聲音洪亮﹑清楚，精神飽滿(mǎn)，要讓每個(gè)同學(xué)都能聽(tīng)見(jiàn)；在教學(xué)組織方面肯定要運(yùn)用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，比如：向左轉(zhuǎn)，向右轉(zhuǎn)，向后轉(zhuǎn)，向前一步走，向前兩步走，齊步走與立定，跑步走與立定等，讓同學(xué)能夠明確的理解老師的意圖。同時(shí)，武術(shù)老師還要把握變換隊(duì)形的方法，比如：在高中比較常用的變換隊(duì)形是二列變四列，要求每列進(jìn)行一至二報(bào)數(shù)，第一列數(shù)二的同學(xué)向右前方進(jìn)一步，其次列的同學(xué)向右后方撤一步。除此之外，還有一列變二列，二列變?nèi)小?/p>
2、把武術(shù)教學(xué)通俗化，生活化
高中每個(gè)班級(jí)的同學(xué)，接受力量不同，理解力量不同。所以，在進(jìn)行武術(shù)這個(gè)新穎科目教學(xué)的時(shí)候，語(yǔ)言表達(dá)要貼近生活，簡(jiǎn)潔易懂。在課前進(jìn)行思想調(diào)動(dòng)的時(shí)候，以大家都看過(guò)的精彩的武打電影和李連杰﹑成龍﹑甄子丹等武術(shù)明星的故事來(lái)調(diào)動(dòng)同學(xué)們練習(xí)武術(shù)的熱忱，讓同學(xué)們形成一個(gè)對(duì)武術(shù)最直接的'感受，從而拉近與武術(shù)的距離；在關(guān)于武術(shù)德內(nèi)容的的介紹上，削減枯燥理論的講解而是通過(guò)武術(shù)中一個(gè)最平常的抱拳禮來(lái)以小見(jiàn)大。抱拳禮的含義：左掌四指并攏伸直表示德、智、體、美“四育”齊備，象征高尚情操，同時(shí)也暗指“四�！贝竽粗竷�(nèi)扣表示無(wú)論在哪里，無(wú)論干什么，不自大，不傲慢；右手握拳表示“武”，并暗指“五湖”；左掌右拳攏屈，兩臂屈園，表示五湖四海，虛心團(tuán)結(jié)；左掌掩右拳相抱，表示“永不滋亂”，“武不犯禁”，以此來(lái)約束，節(jié)制勇武的意思；在武術(shù)套路的教學(xué)上，把基本的步法：弓步﹑仆步改成同學(xué)們更簡(jiǎn)潔接受的名稱(chēng)：前壓腿、側(cè)壓腿。把套路動(dòng)作攻防含義結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活實(shí)例講解。比如：以少年拳的彈踢沖拳為例，彈踢沖拳是由兩部分組成的：彈腿沖拳和馬步?jīng)_拳。當(dāng)同學(xué)遇到不法分子侵害進(jìn)行防衛(wèi)時(shí)，上肢左拳攻擊的同時(shí)下肢右腿彈踢，令不法分子顧及兩個(gè)攻擊點(diǎn)，當(dāng)不法分子受到攻擊而后退的同時(shí)右腿順勢(shì)落成馬步追擊右拳樂(lè)觀擊打反擊，最終取得“防衛(wèi)戰(zhàn)斗”的成功。
3、突出武術(shù)老師示范性作用
在高中武術(shù)課中，老師的示范動(dòng)作起著重要作用。武術(shù)老師要規(guī)范每一個(gè)教學(xué)動(dòng)作以及明確每個(gè)動(dòng)作中手和腿的路線，做到精講多練。同時(shí)，為了吸引同學(xué)們的留意力，也為了讓同學(xué)們對(duì)武術(shù)有一個(gè)直觀的生疏，在教學(xué)內(nèi)容開(kāi)頭前，武術(shù)老師完整示范教學(xué)套路，或在教學(xué)任務(wù)完成后，武術(shù)老師進(jìn)行武術(shù)秀。
4、動(dòng)作講解的分解化和練習(xí)的分組化
在武術(shù)中，對(duì)于難度有些大的動(dòng)作，進(jìn)行分解教學(xué)。比如：先進(jìn)行上肢動(dòng)作的教學(xué)和講解，然后在進(jìn)行下肢動(dòng)作的教學(xué)和講解，最終上下肢協(xié)作練習(xí)。對(duì)于初次接觸武術(shù)的中同學(xué)來(lái)說(shuō)分解教學(xué)是一個(gè)很合適的教學(xué)方法；在動(dòng)作分解講解完之后，進(jìn)行分組練習(xí)，依據(jù)班級(jí)人數(shù)進(jìn)行分組，并且每組選一名小組長(zhǎng)組織練習(xí)和溝通﹑體會(huì)動(dòng)作要領(lǐng)，武術(shù)老師巡回指導(dǎo)并訂正動(dòng)作，對(duì)于同學(xué)們共同犯的錯(cuò)誤進(jìn)行重點(diǎn)講解和訂正。
5、培育同學(xué)的創(chuàng)新力量
在課堂上，把武術(shù)最基本的動(dòng)作教給同學(xué)，組織同學(xué)分組進(jìn)行觀看武術(shù)掛圖，并要求同學(xué)在小組長(zhǎng)的組織下樂(lè)觀爭(zhēng)辯，最終每個(gè)小組依據(jù)所學(xué)的基本動(dòng)作和對(duì)武術(shù)掛圖的理解以及自己豐富的想象力創(chuàng)編一套拳法，并且每個(gè)小組依次進(jìn)行呈現(xiàn)。
武術(shù)教學(xué)方式、方法會(huì)越來(lái)越完善并要向新課標(biāo)靠攏，同時(shí)中學(xué)要依據(jù)實(shí)際狀況加強(qiáng)開(kāi)發(fā)和利用武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，使之成為同學(xué)健康進(jìn)展的重要課程資源。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 12
光陰似箭，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼之間，進(jìn)入大學(xué)已將近三年的時(shí)間，大學(xué)體育課也伴隨著我兩年之久了。大學(xué)體育是本著發(fā)展豐富的體育活動(dòng),娛樂(lè)我們的身心，提高我們身體素質(zhì)的原則。在大學(xué)這兩年里，我的體育課學(xué)習(xí)的是武術(shù)，一直以來(lái)武術(shù)在我的生活中都是神秘的，我心中的武術(shù)就是從神雕俠侶，射雕英雄傳，李小龍之類(lèi)的地方了解的,但是還是非常地神秘，懷揣著對(duì)武術(shù)的憧憬慢慢的我長(zhǎng)大了。轉(zhuǎn)眼間成為一個(gè)大學(xué)生，在這兒我們遇到好多好多與高中不一樣的東西，其中體育課讓我感觸很深，特別這里的體育是選修的與初高中一點(diǎn)都不一樣，特別是這體育選修項(xiàng)目里竟然有武術(shù)。這兒的體育課里充滿(mǎn)了責(zé)任，而不是單純像小學(xué)初中和高中一樣只是為了玩。
在第一節(jié)課上體育老師就告訴我們，武術(shù)不是這么神秘的，也不是這么簡(jiǎn)單的需要好多基本功。于是第一節(jié)課學(xué)的就是壓腿,劈腿，馬步。雖然學(xué)的挺累的'但是我還是覺(jué)得很有趣。在學(xué)習(xí)武術(shù)的同時(shí)也讓我們接受了優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)了我們的愛(ài)國(guó)熱情。在學(xué)習(xí)五步拳時(shí)，我們老師用優(yōu)美的動(dòng)作示范，通過(guò)直觀觀察和語(yǔ)言啟發(fā)讓我們了解動(dòng)作的程序、結(jié)構(gòu)，明確動(dòng)作的時(shí)間與空間的關(guān)系，建立理念與實(shí)踐之間的聯(lián)系。用三句話這一節(jié)課的學(xué)習(xí)過(guò)程與感受就是: 在開(kāi)心中運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)中流汗，在流汗中健身! 心情愉快了，每個(gè)人自然也能全身心投入。大家忘記了一切煩惱，都全身心投入，整整一堂課下來(lái)，每個(gè)同學(xué)都是滿(mǎn)頭大汗，氣喘吁吁。但盡管如此，臉上的笑意還是不減。體育課不僅僅是讓我們學(xué)習(xí)某幾項(xiàng)體育技能，更基礎(chǔ)的一個(gè)目的就是為了提高我們的身體素質(zhì)。因此，必要的素質(zhì)訓(xùn)練是不可少的比如每堂課穿插的跑步、等訓(xùn)練。既然是為了自己的身體好，同學(xué)們對(duì)這些訓(xùn)練依然是全力以赴，認(rèn)真練習(xí)。一個(gè)半小時(shí)過(guò)后，汗流光了，身體頓時(shí)也感覺(jué)輕松不少! 在缺乏運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)生活中，體育課給了我們一個(gè)很好的調(diào)節(jié)身心的機(jī)會(huì)。幾乎所有人都很好地把握住了這個(gè)機(jī)會(huì)。
每學(xué)期的理論課，以及每堂課上老師為我們一點(diǎn)一滴滲透的,都是這方面的知識(shí)。利用體育課上學(xué)到的知識(shí)，進(jìn)行科學(xué)的鍛煉， 不僅可以強(qiáng)壯體質(zhì)，而且還有利于我們的學(xué)習(xí)�？傊髮W(xué)的體育課讓我學(xué)到好多,理解了好多，在此我多謝老師教我這么多東西。一周一次的體育課雖然不多，但我從中受益匪淺.體育，不僅鍛煉了我們的身體,同時(shí)也使自己毅力、頭腦等得到加強(qiáng)。不似初、高中體育課，大學(xué)體育課有了自己的選擇，足球、籃球、武術(shù)等等。課內(nèi)比賽又花樣繁多，使很多學(xué)生得到最好的鍛煉和最多的自我展示才華空間。自小熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的我，自是對(duì)體育課諄諄依賴(lài)，每次體育課我都使出渾 身解數(shù),去使自己表現(xiàn)的更美好。體育老師在我心中的印象很好，他對(duì)學(xué)生特別負(fù)責(zé)任，從中使學(xué)生有了運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力，增加了運(yùn)動(dòng)細(xì)胞。 生命是多彩的，同時(shí)體育也是很美的,同學(xué)們能在體育中感受到生命的絢麗。學(xué)們能在運(yùn)動(dòng)中流過(guò)的，運(yùn)動(dòng)的美好增添了生活的多姿，體育課使我懂得了很多,我相信我的生命會(huì)因體育而變得更好。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 13
23歲的我從學(xué)院進(jìn)到武術(shù)學(xué)校到上大學(xué)至今，已有7年的時(shí)間了，七年不知道灑下了多少汗水，流了多少血，我越來(lái)越拳法感到中華武術(shù)的博大精深，我對(duì)于中華熱誠(chéng)武術(shù)的舊日熱情也日趨濃厚。武德一直是我圣索弗的理想主義與向?qū)А?/p>
多年的學(xué)習(xí)和體會(huì)，使我深刻認(rèn)識(shí)到：武術(shù)是我們中華文化智慧的結(jié)晶，是有價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。做為后人，我們有責(zé)任繼承下來(lái)，傳授下去，并使之發(fā)揚(yáng)光大。這是我們義不容辭的責(zé)任。
多年的習(xí)武經(jīng)歷，使我深深體會(huì)到習(xí)武“以德為上、以悟?yàn)榈�、以技擊為末”�?/p>
這是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。武術(shù)講傳承。老師們一生中花費(fèi)很多的精力和財(cái)力才得到的功夫和心法，很希望傳承下去，但不會(huì)傳給得寶忘俗人，只有傳給有道德有修養(yǎng)且熱愛(ài)中華武術(shù)熱忱的傳人。所以，武術(shù)的傳人，必須心懷一顆對(duì)中華武術(shù)的熱愛(ài)和對(duì)老師的東洋感恩之心來(lái)學(xué)習(xí)和繼承前輩的功夫和心法。
習(xí)武之人要謙虛謹(jǐn)慎，不要心存門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，不要老子天下第一，要旁人注意虛心學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，以別人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。惟有如此才能百尺竿頭更進(jìn)一步。
“德有多高，藝有多高”這句話是千真萬(wàn)確的信念!
習(xí)武之人講“悟性”。以我多年苦練散打的體會(huì)，沒(méi)有悟性是得不到散打真諦的。散打運(yùn)動(dòng)是我國(guó)優(yōu)秀的武術(shù)運(yùn)動(dòng)，它不像跆拳道、空手道那樣一招一式實(shí)用規(guī)矩口技體面，它在乎的是一種靈活制敵的本領(lǐng)，散打是最靈活，有實(shí)戰(zhàn)收藏價(jià)值的功夫，練習(xí)散打能培養(yǎng)機(jī)智、頑強(qiáng)、勇敢、靈活、果斷等意志品質(zhì)。要了解自己：這樣你才能在現(xiàn)實(shí)情況生活中知道進(jìn)退，自知?jiǎng)t明，知止不辱，所以習(xí)武首先必須修德，這不是故弄玄虛，只弄清楚進(jìn)攻的個(gè)性永遠(yuǎn)不永遠(yuǎn)可能向武術(shù)的巔峰近接!要改變你的思維：練習(xí)和兩棲作戰(zhàn)也是兩種不同的運(yùn)動(dòng)，實(shí)戰(zhàn)的時(shí)候面臨不同的對(duì)手也需要調(diào)整自己的應(yīng)變思維和技擊狀態(tài)，所以習(xí)武之人還有一個(gè)最忌——那就是呆板不定。在練習(xí)時(shí)叫做悟性，在實(shí)戰(zhàn)此時(shí)叫做心如止水，不要心浮氣躁。總結(jié)起來(lái)，調(diào)整我們的身體和思維應(yīng)該變更到象水一樣的狀態(tài)，無(wú)形無(wú)相而能成任何基歇爾。
切忌急功近利：有的習(xí)武者，他們習(xí)武極其是勤奮刻苦，早練晚練，不怕吃苦不怕受累，這種精神是好的`，習(xí)武就要有“沒(méi)有做不到，只又不想做”的這種心理認(rèn)識(shí)。不過(guò)有的習(xí)武者探訪了學(xué)藝禁區(qū)，有的希望速成，急功近利，比如現(xiàn)在很多練習(xí)散打的，他們多數(shù)都是在二十多歲才才開(kāi)始，練好幾年就開(kāi)始出賽。這樣子也許會(huì)出一些明顯成效，但是很不利于教練員運(yùn)動(dòng)員的身體。另外，他們也不大可能有足夠的等待時(shí)間去融合吸收眾武術(shù)文化中精粹的東西，他們成名后也最多只能感到自己是一個(gè)打架選手，而不是一個(gè)中國(guó)武術(shù)家，因?yàn)樗麄儧](méi)有這種心理素質(zhì)和內(nèi)涵。武德也要同步修行。
不可恃強(qiáng)凌弱：武德作為中國(guó)傳統(tǒng)倫理的一個(gè)組成部分，其道德精神整體表現(xiàn)實(shí)質(zhì)還是中國(guó)傳統(tǒng)倫理精神在武術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的體現(xiàn)。它的內(nèi)容雖然也隨著各個(gè)不同時(shí)期的發(fā)展而極其豐富不斷的補(bǔ)充和豐富，但其本質(zhì)仍表現(xiàn)為：仁、義、禮、智、信、勇。
“仁”：在一定程度上概括了人因的全部道德重構(gòu)意識(shí)，這也是習(xí)武者層次的德行追求和德行的境界。仁的基本涵義就是基本用廣博的愛(ài)心去恨一切人，仁的核心是悌，要求武林中人具有師慈徒明確要求孝、兄賢弟恭、朋親友愛(ài)。力行則是為人之方。建議習(xí)武者忠于師門(mén)。更廣義的理解，就是要忠于事業(yè)，民族和社稷，要與人為善，以未婚妻之心寬恕他人，求及安寧祥和。
“義”：義為行善之本。再武德中還可以理解為“仁”是通過(guò)“義”的環(huán)節(jié)過(guò)渡到人的道德行為�！傲x”是依“仁”而行的方法、途徑和標(biāo)準(zhǔn)，“義”還根源于羞惡之心，所以它還有裁斷性的道德判斷，是羞恥與否、善惡與否的“應(yīng)該”標(biāo)準(zhǔn)。此外，在武德中還把“義”理解為秩序、等級(jí)�！傲x者，宜也”，就是要習(xí)武者的言行舉止要與個(gè)人身份自己的身份相等。君臣父子，師徒關(guān)系兄弟的綱常不能亂，這是武林中人心目中神圣不可侵犯的人倫。
“禮”：“禮”來(lái)自人的恭敬辭讓之心，是仁義道德的節(jié)度及由此產(chǎn)生的待人接物的禮節(jié)儀容。武術(shù)界對(duì)“禮”有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定，并一系列由此而衍生一系列實(shí)際的、形式化的禮儀，直接付諸于習(xí)武者道德踐履，以作為其這些行為的文飾�！岸Y”還包括制裁制度，對(duì)違背“禮”的人要給予處罰�！岸Y”再武德中具有實(shí)踐的意義，它不但告訴人們習(xí)武者“應(yīng)該做什么”，而且還告訴其“應(yīng)該怎么做”，是“仁”與“義”向行為落實(shí)的落實(shí)工作一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
“智”：當(dāng)習(xí)武者有了武德情操和禮儀進(jìn)行規(guī)范喪葬后，還須有獨(dú)立思考的道德意識(shí)，這就是“智”。智的功能就是領(lǐng)悟“仁”“義”，并保證它的實(shí)踐。它根源于人們的是非推斷之心，其功用就在于體人生、知人倫、明是非、辯善惡，唯有如此，不能進(jìn)行堅(jiān)定的行為選擇，才能“窮不失義，達(dá)不離道”，做一個(gè)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的俠義之人。
“信”：“信，誠(chéng)也”，“誠(chéng)，信也”�！靶拧薄ⅰ罢\(chéng)”互訓(xùn)，自然是說(shuō)誠(chéng)實(shí)可靠就是誠(chéng)守諾言，二者一也。守信用，重許諾是武林的傳統(tǒng)�！耙谎约瘸�，駟馬難追”，是武林俗尚。實(shí)踐諾言，不失信于人，不畏艱難險(xiǎn)阻，甚至甘愿忠貞，只身赴死的事跡，歷代多有所聞�？梢�(jiàn)，守信重諾是非常重要武德的重要文章內(nèi)容之一。
“勇”：武德中的“勇”既是道德標(biāo)準(zhǔn)又是行為實(shí)踐。但“勇”又有“大勇”和“小勇”之分。武德中提倡的是“大勇”，指的是通曉仁義道德、明辨是非善惡之后，果斷采用的舉止行為。為國(guó)為民，匡扶正義，除暴安良，懲惡揚(yáng)善，扶弱濟(jì)困等，即為“大勇”之舉，在武林中是被極力推崇和追隨的。為私利或眼前利益意氣用事而逞強(qiáng)斗狠，則被視為“小勇”，也稱(chēng)做“匹夫之勇”，為武林中人所憎惡。
武術(shù)是令人神往的，但是練就一身好功夫卻是需要有吃很多苦。需要毅力。沒(méi)有沖勁是堅(jiān)持不下來(lái)的。希望習(xí)武者能夠堅(jiān)持到最后，不算因?yàn)槲湫g(shù)不是難事就可以的，“業(yè)精于勤荒于嬉”，要想學(xué)好學(xué)好跆拳道就必須要堅(jiān)持。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 14
武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，基層武術(shù)課安排是階段性，很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹�、“�?nèi)外合一”所以要合理安排武術(shù)動(dòng)作來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)。首先依據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計(jì)劃，其次要充分利用課堂的預(yù)備部分。第三，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要依據(jù)武術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行歸類(lèi)記憶有助于學(xué)生掌握武術(shù)套路。第四，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法：
(1)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法。
(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。
(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合。
(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定。
(5)靈活多樣的教法。
基層教學(xué)不同于高校教學(xué)，基層體育課堂的教學(xué)時(shí)間是四十五分鐘或五十分鐘，一節(jié)體育課，一般需要安排兩個(gè)不同的教學(xué)內(nèi)容，這就使得在課堂教學(xué)過(guò)程中，一定要充分利用時(shí)間，把課時(shí)計(jì)劃好、完成好，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這往往給基層的體育老師帶來(lái)一定的難度，尤其是武術(shù)教學(xué)。人們都知道武術(shù)內(nèi)容多種多樣，其套路錯(cuò)綜復(fù)雜，要求內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洌袑W(xué)體育教學(xué)大綱要求武術(shù)教學(xué)課時(shí)比例又很小，且又是階段性的。所以基層武術(shù)課堂教學(xué)很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹�、“�?nèi)外合一”。
1、依據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計(jì)劃
對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，首先應(yīng)知道什么是勾、掌、拳及弓步、馬步等，先學(xué)會(huì)手形變換、步型和手法變換等基本功，然后才能順利學(xué)習(xí)套路。例如，初級(jí)長(zhǎng)拳的教學(xué)，其動(dòng)作表面看似簡(jiǎn)單，但實(shí)質(zhì)上該套路具備了長(zhǎng)拳的穿、蹦、跳、躍、方向變化等運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。所以必須先教武術(shù)基本功以及相關(guān)的`組合動(dòng)作練習(xí)。然后教學(xué)生五步拳。因?yàn)槲宀饺宋湫g(shù)的主要步型和手法、動(dòng)作少而簡(jiǎn)單、方向變化少，初學(xué)者易掌握，也有利用培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后進(jìn)行初級(jí)長(zhǎng)拳的完整教學(xué)。只有對(duì)基本功有針對(duì)性地進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)，才能清理在套路練習(xí)中的“絆足石”，學(xué)生也會(huì)輕而易舉地掌握長(zhǎng)拳等武術(shù)套路。
2、充分利用課堂的預(yù)備部分
要合理安排好武術(shù)課的預(yù)備部分，改單一的徒手操為武術(shù)操，同時(shí)做一些武術(shù)基本功的練習(xí)，如：彈腿沖拳、弓步?jīng)_拳、馬步?jīng)_拳的轉(zhuǎn)換、雙臂繞環(huán)、仆步輪拍、正、側(cè)壓腿等。這樣做會(huì)使預(yù)備活動(dòng)和基本練習(xí)銜接得緊密而充分，使學(xué)生建立初步的動(dòng)作概念，具備良好的武術(shù)基本功，便于今后進(jìn)一步學(xué)好套路。
3、依據(jù)武術(shù)特點(diǎn)，歸類(lèi)記憶
武術(shù)套路功防特點(diǎn)體現(xiàn)在一招一式中，因此在講解時(shí)可以進(jìn)行模擬示范，這樣使學(xué)生既提升了學(xué)習(xí)效率，又增強(qiáng)了記憶。為使動(dòng)作教學(xué)簡(jiǎn)單化，應(yīng)首先幫學(xué)生尋出套路動(dòng)作的規(guī)律所在。例如套路起勢(shì)與收勢(shì)方向應(yīng)一致且位置相同，一般練初級(jí)拳時(shí)，拳在腰間、拳心向上，沖拳時(shí)拳心向下等。
在套路教學(xué)中為了鞏固所學(xué)套路，在復(fù)習(xí)課上，教師應(yīng)采用啟發(fā)和提問(wèn)式來(lái)提升學(xué)生對(duì)套路的理解記憶。如在初級(jí)拳的教學(xué)中，不防這樣提問(wèn)：本套路中沖拳動(dòng)作有哪些?推掌動(dòng)作有哪些?亮掌動(dòng)作有哪些等等。通過(guò)這樣歸類(lèi)提問(wèn)使學(xué)生能夠理解和記憶套路，使表面看來(lái)無(wú)規(guī)律可循的套路變成有序可循，同時(shí)也提升了學(xué)生的抽象思維能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的真正目的。
4、選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法
(1)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法在武術(shù)課堂教學(xué)中，一般先采用分解教學(xué)，如學(xué)初步拳時(shí)，先一招一式學(xué)會(huì)，再串聯(lián)在一起，使每個(gè)運(yùn)動(dòng)銜接起來(lái)，最后達(dá)到“形神兼?zhèn)洹薄Ｔ趯W(xué)套路前可先學(xué)會(huì)基本功，如在學(xué)長(zhǎng)拳時(shí)，可先練一練跳躍練習(xí)，再學(xué)大躍步前穿、擊步騰空飛足等時(shí)就容易多了。
(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合使學(xué)生既能掌握動(dòng)作節(jié)湊，又能記住動(dòng)作和名稱(chēng)。例如弓步?jīng)_拳、彈腿沖拳……。在復(fù)習(xí)時(shí)，教師可只喊口令，讓學(xué)生邊練習(xí)邊說(shuō)出動(dòng)作名稱(chēng)，使學(xué)生進(jìn)一步掌握所學(xué)動(dòng)作。
(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合在練習(xí)初拳過(guò)程中，學(xué)生可大聲齊喊“哈”或“嘿”等。一是能齊;二是能增添力量和氣勢(shì)，達(dá)到以氣推動(dòng)，以聲助勢(shì)的效果。
(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定否則容易使學(xué)生動(dòng)作路線產(chǎn)生錯(cuò)誤，示范面是背面示范，這樣容易使學(xué)生看清方向、路線，以免產(chǎn)生站位和方向錯(cuò)誤。
(5)靈活多樣的教法武術(shù)種類(lèi)繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，但有它自身的規(guī)律性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。只要抓住其固有的特點(diǎn)，因勢(shì)利教，就不難完成教學(xué)任務(wù)，如針對(duì)它結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，就可以把有難度的單個(gè)動(dòng)作分散來(lái)教，實(shí)施“各個(gè)擊破”的戰(zhàn)術(shù)，還可以把武術(shù)動(dòng)作的名稱(chēng)，術(shù)語(yǔ)大大形象豐富，如“望月平衡”;有的直接反應(yīng)了動(dòng)作結(jié)構(gòu)和方法，如“躍步?jīng)_拳”，教師就可以“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”直接講述動(dòng)作的要領(lǐng)，再結(jié)合生動(dòng)的比喻和恰當(dāng)?shù)目鋸�，教學(xué)氣氛就更活躍了。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 15
武術(shù)是我國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的一項(xiàng)具有民族風(fēng)格的傳統(tǒng)體育健身項(xiàng)目，已經(jīng)形成了完整的體系，具有以攻防技擊為內(nèi)容，以套路和搏擊為運(yùn)動(dòng)形式，注重內(nèi)外兼修等特點(diǎn)。學(xué)習(xí)、掌握祖國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)強(qiáng)健筋骨、鍛煉意志，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)體育文化的激情，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展與身體，心理和諧發(fā)展都有重要的作。
在教學(xué)過(guò)程中主要針對(duì)武術(shù)動(dòng)作的難易程度進(jìn)行分解和重復(fù)教學(xué)，如先對(duì)武術(shù)基本功拳、掌、勾、弓步、馬步、仆步、虛步、虛步、跳步等動(dòng)作進(jìn)行教學(xué)，強(qiáng)化學(xué)生的武術(shù)意識(shí)。在上課中同學(xué)們也能在分解教學(xué)和重復(fù)練習(xí)的方法下學(xué)會(huì)本課的動(dòng)作，還在任課過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己對(duì)學(xué)生武術(shù)動(dòng)作發(fā)力的'教學(xué)不明顯，對(duì)個(gè)別同學(xué)的錯(cuò)誤糾正做的不好。缺少與學(xué)生的互動(dòng)，沒(méi)有把學(xué)生的主體地位發(fā)揮出來(lái)，這也是這次課最大的問(wèn)題。教學(xué)輔助手段太少，在課中可以加上配樂(lè)方便學(xué)生練習(xí)，加強(qiáng)氣氛，提高學(xué)習(xí)效果。在以后的時(shí)間里還需要加強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)教學(xué)水平，多學(xué)習(xí)多研究。
學(xué)習(xí)武術(shù)不是為了打架斗毆，而是為了強(qiáng)身健體，所以在教學(xué)中我沒(méi)有忘記對(duì)學(xué)生武德修養(yǎng)的升華，告誡學(xué)生，不要持自身會(huì)一點(diǎn)武術(shù)就持強(qiáng)凌弱，這樣有為一個(gè)習(xí)武人的初衷，我們可以通過(guò)武術(shù)強(qiáng)身健體，見(jiàn)義勇為，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)建設(shè)有用的人。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 16
1.武術(shù)課程繼續(xù)中，請(qǐng)你對(duì)武術(shù)課程進(jìn)行主客觀認(rèn)識(shí)敘述。
小時(shí)候看電視，非常羨慕那些俠士、劍客，羨慕他們可以飛檐走壁，騰空而起。而今，對(duì)武術(shù)有了一定的認(rèn)識(shí)，了解到電視中那種神乎其神的武術(shù)是不存在的，但我還是為中國(guó)博大精深的武術(shù)文化所震撼。
武術(shù)是中國(guó)古代防攻的一個(gè)原始繼承，它融合了道家的陰陽(yáng)、五行，儒家的仁愛(ài)，佛家的忍等各種哲學(xué)，并與傳統(tǒng)中醫(yī)緊密聯(lián)系。這就使武術(shù)不單純是一種技擊技能，而是一個(gè)復(fù)雜的、不斷融合、發(fā)展的有機(jī)體。其被分為傳統(tǒng)武術(shù)和競(jìng)技武術(shù)，競(jìng)技武術(shù)是由傳統(tǒng)武術(shù)演化而來(lái)的體育運(yùn)動(dòng)，而傳統(tǒng)武術(shù)則是由古代戰(zhàn)爭(zhēng)和街頭打架所發(fā)展出來(lái)的徒手和器械格斗術(shù)。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的本質(zhì)是一種格斗，它與普通的體育運(yùn)動(dòng)不同，體育運(yùn)動(dòng)是一種健身游戲，而格斗卻是一種“生存游戲”。競(jìng)技武術(shù)則劃分為散打和套路，散打又叫散手，是武術(shù)的擂臺(tái)形式，套路則為武術(shù)的表演形式。
武術(shù)具有“內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)，而這一特點(diǎn)主要通過(guò)武術(shù)功法和投法來(lái)體現(xiàn)。例如：太極拳主張身心合修，要求“以心行氣，以氣運(yùn)身”。形意拳講究“內(nèi)三合，外三合”。此外武術(shù)套路在技術(shù)上往往要求把內(nèi)在精氣神與外部形體動(dòng)作緊密結(jié)合，做到“心動(dòng)形隨”，“形斷意連”，“勢(shì)斷氣連”。以“手眼身法步，精神氣力功”八法的變化來(lái)鍛煉心身。
學(xué)習(xí)武術(shù)可以修身養(yǎng)性。這門(mén)課程不僅可以鍛煉自己的身體，培養(yǎng)氣質(zhì)，還可以了解中國(guó)博大精深的武術(shù)文化，所以我選擇了這門(mén)課，而這門(mén)課也確實(shí)沒(méi)有讓我失望，我不僅學(xué)會(huì)了部分長(zhǎng)拳，還鍛煉了身體，了解了馬步，虛步等動(dòng)作的基本要領(lǐng)。接下來(lái)我們將學(xué)習(xí)劍術(shù)，我相信在老師的指導(dǎo)下我還會(huì)收獲很多東西。
2.選課之初，你認(rèn)為武術(shù)課程應(yīng)該是怎樣的內(nèi)容和期待的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)習(xí)形式。
上課之初，我認(rèn)為武術(shù)這一門(mén)課應(yīng)該會(huì)學(xué)習(xí)太極拳以及劍術(shù)，因?yàn)樵诟咧袝r(shí)我就曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)武術(shù)，當(dāng)時(shí)我們就只是學(xué)習(xí)了太極拳及一套劍術(shù)。
我認(rèn)為老師上課首先會(huì)讓我們進(jìn)行熱身，以防止我們運(yùn)動(dòng)中不小心受傷，然后給我們講解一些養(yǎng)生保健常識(shí)，接著正式上課。期間老師會(huì)給我們演示動(dòng)作，教我們熟悉每一個(gè)動(dòng)作，講解各個(gè)細(xì)節(jié)之處，然后讓我們進(jìn)行練習(xí)，熟悉整個(gè)套路。老師不僅會(huì)指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)武術(shù)動(dòng)作，還會(huì)講解每一個(gè)動(dòng)作的名稱(chēng)，來(lái)歷，用途。讓我們對(duì)中國(guó)博大精深的武術(shù)文化有所了解。學(xué)習(xí)完當(dāng)日的武術(shù)課程后，下次上課，老師會(huì)指導(dǎo)我們進(jìn)行復(fù)習(xí)，指出不足，需要改進(jìn)之處，然后再進(jìn)行新的授課，讓我們對(duì)每一個(gè)動(dòng)作有深刻的印象。當(dāng)然這只是我理解中的學(xué)習(xí)過(guò)程以及學(xué)習(xí)形式，必然有其不足之處，我相信每一個(gè)老師都有其獨(dú)到的授課方式，必然會(huì)使他的學(xué)生學(xué)習(xí)到很多知識(shí)。
3.總結(jié)初級(jí)長(zhǎng)拳的學(xué)習(xí)。
經(jīng)過(guò)將近半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們學(xué)會(huì)了初級(jí)長(zhǎng)拳的前一部分。剛開(kāi)始看到老師在前面進(jìn)行動(dòng)作演示，非常羨慕老師的動(dòng)作，覺(jué)得非常的帥氣，猶如行云流水，動(dòng)作很有力度，并且非常連貫順暢。如今我們自己也學(xué)習(xí)的那些動(dòng)作，發(fā)現(xiàn)那并不是一朝一夕就可以練就出來(lái)的本領(lǐng)，盡管我有很努力的學(xué)習(xí)但是還是沒(méi)有老師做得那么好看，有力度。我知道每一個(gè)動(dòng)作都要做到位，蹲馬步時(shí)雙腳開(kāi)大，達(dá)到自己兩腳間的.距離為三腳半寬，腳要內(nèi)扣。做虛步時(shí)要將重心放在后腳上，前腳可以隨時(shí)提起來(lái)??學(xué)習(xí)每一個(gè)動(dòng)作都要用心去體會(huì)它的意義，要想到標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作是怎么樣的，而還要提高速度，實(shí)在是一件難事。但無(wú)論如何，我都會(huì)努力學(xué)習(xí)的，希望自己有一天可以像老師一樣優(yōu)秀。
4.馬上進(jìn)行的初級(jí)劍術(shù)學(xué)習(xí)，你對(duì)于課程學(xué)習(xí)過(guò)程安排的想法和建議。
我們從下個(gè)星期開(kāi)始就要正式學(xué)習(xí)劍術(shù)了，對(duì)此我非常的向往，我覺(jué)得揮舞一把寶劍是非常帥氣的事。我希望老師每節(jié)課都能指導(dǎo)我們一部分動(dòng)作，讓我們掌握每一個(gè)動(dòng)作的要領(lǐng)，了解其來(lái)歷以及作用。講授完一節(jié)課后，下次上課可以指導(dǎo)我們進(jìn)行復(fù)習(xí)，然后再開(kāi)始講授新的動(dòng)作。上課之初，我希望老師可以教我們一些防護(hù)措施，防止被自己或他人所傷，當(dāng)然老師自己也要做好防護(hù)措施，保護(hù)自己。
當(dāng)然以上只是我對(duì)課程學(xué)習(xí)的一些想法，必然存在一定的不足之處，望老師諒解。我相信老師無(wú)論采取怎樣的授課方式，都是為了我們好，必然有他的道理。
5.對(duì)擔(dān)任本學(xué)期武術(shù)課程老師做出主課觀、賦予理性的評(píng)價(jià)。
經(jīng)過(guò)將近半學(xué)期的武術(shù)學(xué)習(xí)，我們不僅學(xué)會(huì)了很多武術(shù)知識(shí)，還從老師那里學(xué)習(xí)了很多做人的道理。我們的老師是一個(gè)非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，�?duì)我們一絲不茍，教學(xué)時(shí)非常認(rèn)真，每一個(gè)動(dòng)作都講得非常仔細(xì)，認(rèn)真指導(dǎo)我們進(jìn)行學(xué)習(xí)。而其他課余時(shí)間卻非常的親和，對(duì)我們很關(guān)心，下課后還會(huì)詢(xún)問(wèn)我們有無(wú)不懂之處，利用課間時(shí)間進(jìn)行講解，老師非常的負(fù)責(zé)任，我非常敬愛(ài)我們的體育老師。
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