幸福心得體會
當我們積累了新的體會時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編整理的幸福心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
幸福心得體會1
套用米哈伊爾伊凡諾維奇加里寧提出的“教師是人類靈魂的工程師”我們從事著太陽底下最光輝的事業(yè)。每位教師都具有自我發(fā)展的能力，自我專業(yè)發(fā)展意識是教師發(fā)展的最主要動力。近幾年幼教領(lǐng)域掀起改制熱潮，對幼兒教師沖擊頗大。在這一轉(zhuǎn)軌時期，社會的發(fā)展及對幼兒教師要求的提高，幼兒教師職業(yè)壓力越來越大，這必然影響著工作效率和從業(yè)堅定性，從而容易導致部分幼兒教師職業(yè)幸福感不斷下降。因此，我們幼兒教師要注意加強自身的心理保健，努力避免走進職業(yè)的倦怠狀態(tài)，做一個健康、快樂、幸福的幼兒教師。
幼兒教師職業(yè)幸福感是其職業(yè)生活的重要內(nèi)容，也是衡量其工作生活質(zhì)量的重要指標。從總體上來說，幼兒教師職業(yè)幸福感現(xiàn)狀不容樂觀；幼兒教師職業(yè)幸福感與工作成就感、自己認為的社會地位、工作感受狀況、組織提供給教師個人發(fā)展機會、教師主動獲得個人發(fā)展機會等因素之間存在顯著性相關(guān)；工作在不同級別幼兒園、不同人際關(guān)系氛圍中的幼兒園教師，其職業(yè)幸福感存在顯著性差異；幼兒教師獲得職業(yè)幸福感的主要原因有：領(lǐng)導的支持與肯定、工作中常能獲得成功、幼兒的天真無暇、家長的支持和肯定等；而幸福感失落的主要原因有：工作機械繁瑣、家長的不理解、工作沒有安全感和穩(wěn)定感等。所以制約幼兒教師職業(yè)幸福感我清楚的裂了一下幾個因素：
1、幼兒教師錯誤的職業(yè)觀
一個人若要追求和獲得幸福感必須實現(xiàn)其核心自我，即實現(xiàn)自我價值。在此職業(yè)觀下，有人教師選擇這一職業(yè)僅僅作為謀生的工具，而對于自己職業(yè)的價值認同；自己所具有的實際才能、個人興趣和意愿等因素的必要考慮則是殘缺的，如此一來，教師是很難獲得職業(yè)幸福感的。
2、幼兒教師自身的自卑感和職業(yè)厭惡感
在不發(fā)達地區(qū)特別是農(nóng)村，人們對幼兒教師的認識和重視程度普遍不高，導致對幼兒教育和幼兒教師誤解。在無意中把幼兒教師排斥在教師隊伍之外，這些觀念和態(tài)度反映出人們都對幼兒教師的輕視。久而久之，幼兒教師便會產(chǎn)生職業(yè)厭惡感，甚至希望立馬脫離幼兒園這片苦海。
3、幼兒教師工作量大
目前幼兒園里，班級人數(shù)會過多，必然增加了教師的工作量。其次，幼兒教師每天面對的3~6歲的幼兒，這一群體年齡小，獨立性差，生活難以自理，這就決定了幼兒教師在教育的前提下首先要提到保育作用，照顧到每個幼兒的吃喝、冷暖、安全等問題，使得幼兒教師工作量大并且繁瑣，再包括還要擔任全科教育的責任，而且需要制作各種創(chuàng)意教具，根據(jù)幼兒的心理特點，還需不斷更換墻飾，寫教案、反思、家園聯(lián)系、聽課記錄等。這就把工作時間大大延長了。工作地點也從幼兒園延伸到家庭中，使幼兒教育工作融入教師的生活中，成為其生活方式。幼兒教師會把工作中的不良情緒帶到家庭中，久而久之，便形成一張惡性循環(huán)的不良情緒網(wǎng)，卻找不到放松的時間與場所，幸福感自然而然蕩然無存。
首先，我覺得幸福感是對于幸福的追求方式，從前現(xiàn)代時期主要表現(xiàn)為哲學家的思辨和人們個體生活方式的選擇，到現(xiàn)代時期出現(xiàn)了付諸社會運動和制度建構(gòu)，這體現(xiàn)了一種歷史性的進步�，F(xiàn)代化給人類帶來的一個重要成就無疑是物質(zhì)生活條件的不斷改善和生活質(zhì)量的日益提高。然而，現(xiàn)代化又是一個充滿悖論的進程，與客觀福祉的提高形成比照的是主觀幸福并沒有呈現(xiàn)相應(yīng)程度的上升，這無疑構(gòu)成了現(xiàn)代化的一種困境。
擁有職業(yè)幸福感是教育者最基本的職業(yè)素養(yǎng)，如果沒有，一切的教育方式、教育技巧都將是機械的、枯燥的、模式化的操作，只有教育者是幸福的，才有可能給孩子帶來幸福。否則，就不能算是真正的教育者，更不能走近教育的內(nèi)涵。
那么怎樣才能提高幼兒教師的職業(yè)幸福感呢?我提出了以下幾個建議與策略：
1、樹立正確的職業(yè)觀
職業(yè)觀是人們對職業(yè)范疇的認識、觀念和態(tài)度，是價值觀的職業(yè)人士、觀念和態(tài)度上的具體體現(xiàn)，職業(yè)幸福感的獲得與職業(yè)觀是緊密相關(guān)的。教師職業(yè)幸福感是內(nèi)話語教師生活方式之中的，生活方式缺失活著錯誤，幸福感便失去了依托的載體。幼兒教師只有把自己的職業(yè)觀與生活方式融為一體，才能發(fā)掘自己的教學欲望，享受教師育人的樂趣，自由創(chuàng)造的喜悅和自我價值的升華。
2、正確的角色定位
幼兒教師是孩子的“第二任母親”，是孩子接受正規(guī)教育的施教者。所以，應(yīng)該正確定位自己的角色，提高自信，肯定自己，并在教學以及家園聯(lián)系中通過行動來提升自己的地位。
3、豐富自己的專業(yè)素養(yǎng)
教師要不斷學習和更新知識，豐富自身知識體系。通過不斷學習，及時充電，提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，尤其在精神文化生活上不斷充實自己。讓自己具有更好的心理優(yōu)勢，做事得心應(yīng)手，高效完成各項任務(wù)，也是對個人的一種心理滿足。
4、在工作中，以欣賞、審美的眼光看幼兒
長時間和幼兒在一起教師有時會不自覺的以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對象。我們應(yīng)該以欣賞、審美的眼光看幼兒身上的優(yōu)點，把幼兒看成活生生的富有靈性的個體，完全的接納他，而不是帶著自己的有色眼鏡來審視他。完全的接納幼兒，教育意味著教師所持的是一種寬容的態(tài)度，意味著教師對兒童文化的尊重和理解，而這種尊重和理解本身也會給教師帶來幸福。天真無邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì)，是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的'天真無邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗到一種幸福。蘇霍姆林斯基曾說：“幼兒內(nèi)心生活時刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和差異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認識這種和諧的樂聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉悅和取得成功的最重要條件�！比绻惆押⒆涌醋魇橇钭约盒臒┑娜�，那么你就會感到心煩；如果你把孩子看做是可愛的天使，那么你就會變成快樂的天使。
5、將工作與生活分開
這里所指的是在實際教學中要將工作與生活分開，盡量利用在課余時間完成工作任務(wù)，不把工作帶回家，更不把不良工作情緒帶回家。讓工作與生活協(xié)調(diào)，并在這種協(xié)調(diào)的過程中尋找職業(yè)幸福的平衡點。
幸福是人生的主題。教師的職業(yè)幸福感是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實踐中，感受理想目標和理想實現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在追求理想與目標的過程中的到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實的最美的情感體驗�？傊�，教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說：“教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教越愛自己的事業(yè)。當你看到你教出來學生一批批走向生活，為社會作出貢獻時，你會多么高興啊!”，每一位老師都要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛的真情實感，使它成為推動我們在道德上日益充實起來、豐富起來、高尚起來的巨大力量。做一個快樂健康的幼兒教師，對人，對已，對社會都是有益的!
老師們,試著改變一下自己的工作方式，尋找一些工作情趣和精神寄托，保持良好的心態(tài)，充實自己的精神生活，學會工作與休閑，學會苦中尋樂，學會享受生活、享受教育。讓我們在工作中體驗快樂，在職業(yè)中品嘗成功，在事業(yè)中感悟幸福!
幸福心得體會2
職業(yè)幸福感，是指主體在從事某一職業(yè)時基于需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮、力量得以增長所獲得的持續(xù)快樂體驗。幸福感是我們內(nèi)心的一種感受,是我們的一種心態(tài)，這種心態(tài)可以決定我們的心情，心情可以傳遞給身邊的每一個人。所以,應(yīng)該把一種快樂、積極、向上的心情傳遞給孩子們,感染孩子們!
職業(yè)幸福感來源于自我價值的實現(xiàn)。作為一名小學教師,我認為我的自我價值的實現(xiàn)主要來源于學生，是能夠得到學生的尊重,是能夠得到家長的認可,能夠看到孩子們一天天的成長、一點點進步，讓自己的工作價值得到充分的體現(xiàn)。這就是作為一名教師的職業(yè)幸福感。仍記得在孩子們一年級的學習快要結(jié)束時,家長說孩子在這一年里竟認識了那么多的字,家長驚訝之際內(nèi)心充滿了欣慰。
職業(yè)幸福感來源于和諧溫馨的團隊。教師在人際關(guān)系中,為人處事時要始終做到力所能及地幫助他人,對于別人的幫助保存一顆感恩的心。在普通的崗位上努力去做，用心去做，不敷衍了事。將個人的能力發(fā)揮盡致，與同事協(xié)作,達到1+1﹥2的效果，達到圓滿完成任務(wù)，高度實踐過程的目的。
職業(yè)幸福感來源于樂觀的心態(tài)。我們在教學中會遇到一些學困生,我們應(yīng)該用真愛和寬容去對待這些學生，喚醒他們對知識的渴望,幫助他們找到正確的.學習方法,做到嚴愛相持�？吹剿麄兩砩系膬�(yōu)點,幫助他找到自信，讓他們在自信中長。帶著欣賞、寬容的眼光去看待周圍的人或事，會發(fā)現(xiàn)生活是如此地美好。
職業(yè)幸福感來源于自身的提升。我們一直說“學高為師,身正為范”,要有一個人生規(guī)劃。多讀書,多學習努力提高自身業(yè)務(wù)水平，讓學生從內(nèi)心尊敬你、信服你。在作文書寫時孩子們經(jīng)常沒有話可寫，沒有東西可寫，大多數(shù)的原因是作文題目不貼合他們的生活，他們沒有寫的欲望。快樂作文教學，孩子們親身的感受去寫作文，給學生的作文題目一定要是切合孩子們的生活，讓孩子們能夠在寫作中發(fā)現(xiàn)樂趣。比如:《我第一次換牙》就是人生的一種生活體驗，還有《第一次捉弄人》,引導學生要把自己捉弄人的原因呀，捉弄人即將成功時的心情,以及看到別人被捉弄時的心情，孩子們在寫的時候呢，會發(fā)現(xiàn)不知不覺中就學會了心理描寫。
“近朱者赤，近墨者黑。”我們要與高人為伍，不要做一只井底之蛙，要不斷去學習,讓自己在教學中更加的從容，讓自己變得更加的優(yōu)秀！
幸福心得體會3
我很榮幸聆聽王小芬老師的精彩講座，讓我身有感觸，我覺得做一個幸福的班主任，應(yīng)從以幾個方面談起：
1、理解學生，關(guān)注學生成長。我們不能在回憶自己學生時代的調(diào)皮搗蛋、情感經(jīng)歷時津津樂道，而把現(xiàn)在學生的種種表現(xiàn)視為離經(jīng)叛道和洪水猛獸。因為現(xiàn)在學生所面臨的成長環(huán)境和成長壓力比起我們讀書時代要嚴峻得多，比如：其生活空間越來越大，但空間越來越��；其房屋空間越來越大，但心靈空間越來越�。黄渫饨鐗毫υ絹碓酱�，但內(nèi)在動力越來越小。如果班主任沒有耐心、信心和恒心的努力，就無法成為學生成長教育的良師，如果班主任沒有敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)的付出，就難以享受教育管理工作的快樂。
2、重視班科，尋求教育伙伴。班主任與科任教師的關(guān)系，既密切，又松散，缺乏相關(guān)的制度理順和規(guī)范，主要靠責任心和個人關(guān)系維系。有些班主任為了顧及自己的班級“統(tǒng)治”和“權(quán)威”，不敢或不屑動用老教師或新教師，寧愿成為孤家寡人，致使班科教師本來應(yīng)是班主任工作牢不可摧的'盟友，卻變成了隔岸觀火的路人。
3、加強學習，提升教育機智。有愛心、童心，才能夠創(chuàng)新；有自主、民主，才不會痛苦；有悲劇、喜劇，才不會畏懼。作為班主任要走出火熱沙漠的困境，要消除深宮怨婦的悲哀，要擁有教育幸福的快感，必須堅信：厚積才能薄發(fā)，主動才能主宰，研究才有成就。所以，班主任雖然很累，但是很幸福。
幸福心得體會4
《幸福三重奏》的豆瓣評分達到7.6，網(wǎng)播量接近10億，可謂是流量與口碑雙豐收。節(jié)目能有現(xiàn)在的成績與開始幾期的鋪墊不無關(guān)聯(lián)。很多節(jié)目的發(fā)展趨勢是低開高走，這縱然令人欣喜，但如果一檔節(jié)目從第一期到收官都能維持穩(wěn)定的熱度，更難得可貴。
《幸福三重奏》就屬于發(fā)展平穩(wěn)，但一直身居高位的后者。節(jié)目第一期播出后，因為陳建斌老師表現(xiàn)太過精彩瞬時圈了一大波粉，當時大家正在把徐崢以“山爭哥哥”的名義送上流量席，陳建斌此時橫空出世，被冠以“文武哥哥”的美名，與“山爭哥哥”爭奪”叔圈101“的`C位。
到第二期，陳老師憑自己的搞笑功力在彈幕詞云中妥妥的C位出道。
當觀眾有了追劇動力，大S、汪小菲，福原愛、江宏杰兩對夫婦的口碑與關(guān)注度開始逆襲。汪小菲的直男屬性看似與大S的少女生活格格不入，但二人結(jié)婚多年早已摸索出一條和平共處之道。越到后面，汪小菲好男人的一面越發(fā)顯露，他和大S的相互扶持與彼此理解成為觀眾看下去的又一動力。
福原愛和江宏杰結(jié)婚時間是三對夫婦里最短的，二人還處在熱戀期，每天像過家家一樣，非常甜蜜，隨時隨地都在撒狗糧。
《幸福三重奏》展示的三種夫妻生活形態(tài)各不相同，但都很和諧。江宏杰和福原愛的偶像劇畫風、大S與汪小菲上演的“撒嬌女人最好命”，以及陳建斌和蔣勤勤的詩情畫意，是觀眾的一面鏡子，也是榜樣。
幸福心得體會5
讀了王三陽老師所著的《做幸福的老師》給了我很深的感悟和啟迪.我不由地思考,老師和學生究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于學生的成長?我從事教學工作已經(jīng)九年了,究竟怎樣做才能做一個最好的老師,學生最歡迎的老師呢?
信任是一種力量,一種潛移默化的力量,人與人之間需要尊重、信任.老師和學生之間更需要信任,沒有信任就無法溝通,甚至會產(chǎn)生“代溝”、隔閡.我們是初中的教師,我們的教育對象是正在成長發(fā)育的孩子,他們的思想、行為還不成熟,不穩(wěn)定,缺乏自我約束力、控制力,往往會犯一些“小兒科”的錯誤,這些都是正常的.我們應(yīng)該以信任為出發(fā)點來教育我們的學生,必要時“糊涂一回”,點到為止.因為孩子們也是有獨立人格的人,他們渴望得到別人特別是教師的尊重、信任!因此,在我們的教育、教學過程中,必須充分相信每位學生,給予他們足夠的信任.
“同學們,這一節(jié)課我們繼續(xù)學習……”話音未落,只聽到有幾位同學嘰嘰喳:“唉呀,又上……”我聽到這些話,心想:好啊,看來同學們不愿意學了!學的不耐煩了!頓時一股無名火油然而生.“剛才是誰唉呀的?站出來!”我呵道.學生們見我這架勢,嚇得都不敢吱聲,立時站得整整齊齊,啞雀無聲,40多雙眼睛齊刷刷的看著我.隨后有兩位同學慢慢騰騰的站了出來,“還有一位,我都聽到是誰了,看他能不能自覺地站出來!”一分鐘過去了,沒人吱聲,二分鐘,也沒有,五分鐘過去了,還是沒有人站出來.我心想:他要是不站出來,我作為一個老師多沒臉面呀,不行,一定要讓他站出來!于是我想了一個自認為絕妙的辦法:把這位同學四周的都問一下,如果這四位同學都說沒有說話,那么中間的同學要是知趣,就知道我其實是專指他的,讓他自覺地承認,他也就會站出來.可是我的想法卻出乎我的意料之外,中間那位同學穩(wěn)坐魚臺――就是不承認!這下我可真火了,看來不給他點顏色看看他是不知道厲害!于是我三步并作兩步上去把中間那位同學揪了出來.“是不是你?”我問道,他委屈、不情愿的點了一下頭,我更火了:“那你怎么不承認?!”之后是一陣雷電交加……那位學生自然是嗚嗚的哭個不停.“同學們,我們繼續(xù)上課……”可是,這位同學還在哭,這樣怎么能上課?“為什么哭?難道老師委屈你了?”“其實不是我說的.”他怯怯地說,聲音很小,連我?guī)缀醵悸牪坏?我一聽馬上就明白了,這時才想起自己確實不能確定是他說的!怎么就……唉,只怪自己一時沖動,確實是錯怪他了!我馬上調(diào)整自己的情緒,趕緊向他道歉:“噢,我知道了,老師錯怪你了……”課后,我把他叫到身邊,“剛剛你雖然沒有說,但你也在和其他的同學在講話,對不對”.他看看我,低下了頭,說:“是的”.
“那你以后上課,還要不要和別人講話了呀?”“不了,我以后上課不再講話了.”這件事已經(jīng)過去一個多月了,但是我卻一直不能忘記,當時的情景歷歷在目,一股內(nèi)疚感也會隨之涌上心頭.是呀,我們在教學過程中要出現(xiàn)多少象我這樣大大小小的事呀,最重要的是我們老師要對學生多一份信任――因為學生總是信任老師的(即使老師不信任他,讓他站出來),他也相信老師不會錯怪他的.每一位學生都是好的,只不過是他們對事物的表達方式不同而已,學生的.內(nèi)心世界是多么的清純!學生難得有這樣的情懷,作為一個老師,我想對待學生應(yīng)該時時把信任放在最前!
曾經(jīng)我最忌諱“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”這句話,它像孫悟空頭上的金箍咒一樣時刻提醒著我是一名“不會教”的老師,因為總有些學生不及格.直到讀了書中“微笑教學,亮出最佳的名片”和“莫做殺手,播撒陽光耀心靈”之后我釋懷了.原來衡量好學生的尺度并不單純的是成績,所謂的好老師是——要把我們的愛心融入到教育教學中去,讓每一個孩子盡可能地得到發(fā)展,對得起學生,對得起良心.我們教師只要從不同的角度去衡量學生,就會發(fā)現(xiàn)每班級是一幅畫,每個學生都是精彩絕倫的一筆.哪怕我們用真心的付出換回的只是學生微薄的進步,也能體會到“采得百花成蜜后”的欣喜與甘甜,幸福妙不可言.
作為教師,我們的微笑擁有著無窮的教育魅力.教師微笑著面對學生,能給學生一種寬松的師生交往人際環(huán)境,能使學生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵.教師的微笑是靦腆學生的振奮劑,使他們得到大膽的鼓勵,敢于去表達自己;教師的微笑是外向好動學生的鎮(zhèn)靜劑,使他們得到及時的提醒,意識到自己的言行需要控制和自律.教學工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍,活躍學生思維,活躍學生的情緒;教師的微笑和嚴厲同樣重要,但二者相比,微笑更平和、溫和,更可親、可愛.嚴厲的教師令學生敬畏,微笑的教師令學生喜愛,善于在嚴厲中不時滲透會意微笑的教師,則令學生敬愛.
總之,“沒有最好的老師,只有更好的老師”,希望所有的老師都能像王三陽老師學習,學習他那種對學生的態(tài)度,學習他先進的教育理念,學習他那種對自己永不滿意的態(tài)度學習,我想若干年以后會涌現(xiàn)出更多“王三陽”老師的.
幸福心得體會6
參加工作二十多年，當了二十多年班主任,的工作體會就是:只有當了班主任，才能真正體會到教師的幸福!班主任擔負著對學生全面的教育工作，和學生接觸最多，能夠全面關(guān)心照顧學生的思想、學習、身體和生活，所以一般來說，班主任對學生的感情以及對學生的影響，都要遠遠超過一般任課老師。班主任工作是“累并快樂著”!
班主任心中要有一團火，這團火是愛祖國、愛學生的激情。當班主任，丹心一片是關(guān)鍵，沒有愛，就沒有教育，愛是班主任的基本素質(zhì)，真教育是心心相印的活動。蘇霍姆林斯基說：“教育——這首先是人學!”教育是從愛出發(fā)的，沒有愛的教育，陽光就無法照進學生的心靈。班主任只有真正和學生“心心相印”，才能真正領(lǐng)略到“人學”的魅力，才能真正享受到教育的`幸福。愛的前提是尊重，尊重每一個教育對象。只有尊重學生，才會理解學生;只有理解學生，才可以選擇最合適的教育方式�！澳銓⒆邮侨娜�，還是半心半意、三心二意，孩子心中清清楚楚。只有把愛撒播到學生的心中，他們心中才有你的位置�！睂W生的天就是教師的天，學生都是教師的兒女，師愛超越親子之愛，師愛大于天!
教育即細節(jié)，當班主任，請關(guān)注每一個教育細節(jié)。作為班主任，如果著眼在未來，扎根在細節(jié)，那么，教育就會在樸實中升華，教育就會在靜默中發(fā)力。師生關(guān)系的很多不和，最根本原因是教師沒有尊重學生的“個體存在”這一特性細節(jié)教育。我們很多教師尊重的是自己“內(nèi)心”的感受，用一種“偽良心”在欺騙自己和欺騙學生。愛心和童心，是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。愛學生是教師的天職，但是正如全國優(yōu)秀班主任桂賢娣老師所說，光有愛心是不夠的，更重要的是班主任要“會愛”。真正的愛是“智慧的愛”，是恰到好處的愛，是能夠激發(fā)學生真摯情感的愛。由此她總結(jié)出了班主任工作“因生給愛”十法：體弱生愛在關(guān)心，病殘生愛在得體;過失生愛在信任，屢錯生愛在耐心;向師生愛在珍惜，背師生愛在主動;個性生愛在尊重，普通生愛在鼓勵;學困生愛在賞識，后進生愛在鞭策。教育是因材施教的特性細節(jié)教育，是真關(guān)心真教育，是最本真的細節(jié)特性教育。
全國特級教師xx說，“不怒”的人生才有韻味和境界，才可能領(lǐng)略到生命的優(yōu)雅之美�！安慌�，就是一種淡定的教育心態(tài)。心平氣和地著力于孩子性格和心性的調(diào)養(yǎng)，著力于為孩子奠定一個美好人生基礎(chǔ)，著力于從教育的源頭出發(fā)關(guān)注教育本身，視學生的點滴成長為教育珍貴財富�！安慌�，我們就多了一份從容，多了一份機智，做班主任的幸福感也就會不期而至�！安慌钡慕逃且环N高層次、高標準、高規(guī)格的審美教育。
培養(yǎng)學生是一個“慢活兒”“細活兒”，“教育是慢藝術(shù)”，是生命潛移默化的過程，正所謂“潤物細無聲”。這一點在暫時落后的學生身上更加明顯。我們班主任在工作中應(yīng)該有著“牽著蝸牛慢慢走”的耐心。從積極心理學的角度來看，淘氣就是有活力，基礎(chǔ)差就是有潛力，教師要引領(lǐng)學生重拾生活的信心和未來的夢想，用智慧和藝術(shù)的方式給他們圓夢。印度詩人泰戈爾說：“不是錘的打擊，而是水的載歌載舞，才能使鵝卵石臻于完美。”當代教育呼喚的是幸福的老師和快樂的學生!我們應(yīng)該真心去感受每一個孩子的心境，成為孩子學會掌握自己追求幸福的守望者。做一名幸福的班主任，就要在教育的過程中享受快樂，和學生一起慢慢成長。
一個人的幸福感和他所擁有的財富不是絕對掛鉤的，它取決于對自己工作價值的理解和熱愛。班主任，這個讓人心甘情愿付出、沉醉的詞語，滌蕩在教師們心中最明凈的位置，教育永遠在路上，在每一位班主任老師前行的步履中，行走，并銘記。于漪老師說，“走進學生心靈，樹立人格榜樣，就能成為一名優(yōu)秀的班主任”，“只有當了班主任，才能真正體會到當教師的幸�！薄�
幸福心得體會7
密林深處的一個黃土包旁，一棟占地200多平方米、4間2層的房屋拔地而起，正在加緊施工。8月1日，谷城縣五山鎮(zhèn)堰河村黨委書記、村委會主任閔洪艷告訴記者，這是投資120萬元建設(shè)的垃圾分類超市，預計8月底建成啟用。
“垃圾是放錯的資源，可回收還能再利用。”閔洪艷說，要把垃圾像商品一樣展示在柜臺上，讓游客更直觀地感受垃圾分類的意義和保護環(huán)境的重要性。
在走好新時代黨的群眾路線、更好解決群眾現(xiàn)實問題，深入推進“下基層、察民情、解民憂、暖民心”實踐活動中，堰河村始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，積極開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動，讓千余名村民從中受益。
綠色根植于心務(wù)實重行拔頭籌
“別人不敢干的我先干，別人能干的我搶先干�！痹谘吆哟辶鱾髦@樣一句話，彰顯的是堰河人敢為人先、與時俱進的理念。
上世紀90年代初，村里窮得叮當響，吃糧靠供應(yīng)、用錢靠砍山、住房干打壘，可謂“見山山禿頭、見路路斷頭、見水水斷流、見人人犯愁”。
1992年，29歲的閔洪艷成為堰河村的“領(lǐng)頭雁”，當時他就提出“人在，山在，綠色在”的理念，作出“管好山、護好水、修好路、育好人、建好村”的承諾。
“地當床，天當被，累了就在山上睡�！贝合那锒�，寒暑易節(jié)，全村干群戰(zhàn)天斗地，苦干實干，讓一片片荒山披上綠裝，先后發(fā)展茶園1200畝、經(jīng)濟林4000多畝，不僅擺脫貧困，還實現(xiàn)了小康。
進入新時代，堰河人緊跟綠色發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展的步伐，不斷更新理念，提出“走綠色路、吃生態(tài)飯、掙環(huán)境錢、發(fā)旅游財”的強村富民思路，通過改變生產(chǎn)、生活方式實現(xiàn)“山水變風景、資源變資本、農(nóng)民變股民、特色產(chǎn)品變旅游商品”的目標，讓村民都過上和城里人一樣的現(xiàn)代生活。
如今，堰河村的固定資產(chǎn)和集體經(jīng)濟收入均突破億元大關(guān)，村民人均純收入超3.5萬元。昔日“一家一棟小洋樓、一家一輛小轎車、一家有一個致富項目、人均存款達到10萬元”的夢想變成現(xiàn)實。
在全省努力建設(shè)全國構(gòu)建新發(fā)展格局先行區(qū)，推動襄陽都市圈高質(zhì)量發(fā)展的征程中，堰河人提出到2035年實現(xiàn)“四不五有”新目標：吃飯不出錢、就醫(yī)不出錢、讀書不出錢、養(yǎng)老不出錢，村里有金融、家里有資本、戶里有研（究生）博（士）生、發(fā)展有產(chǎn)業(yè)、出行有房車。
“我們就是要構(gòu)建一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的良性循環(huán)體系，讓鄉(xiāng)親們在共謀、共建、共管、共評、共享中得到更多實惠，幸福感更強�！遍h洪艷說。
賦能山水資本融合發(fā)展添動力
綠色是堰河最亮麗的'底色，也是發(fā)展的主基調(diào)。
“堰河因茶而興，要做大做強茶產(chǎn)業(yè)，必須依靠科技賦能�！遍h洪艷說，村里跟省、市農(nóng)科院合作搞產(chǎn)學研項目，1200畝茶園一半以上推行有機化生產(chǎn)，推行“從種植到茶杯全程凈化”消費模式，讓賣出的每一片茶葉都可追溯原產(chǎn)地信息，兩三年后所有茶園實現(xiàn)有機化生產(chǎn)，產(chǎn)值可突破4000萬元。
依托茶產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。從2005年第一家農(nóng)家樂開張到如今120余家遍地開花，游客絡(luò)繹不絕，每年舉辦的年俗文化節(jié)更是成為谷城鄉(xiāng)村旅游的一張亮麗名片。
2021年，堰河鄉(xiāng)村旅游區(qū)成功獲評國家4A級景區(qū)，全年接待游客50多萬人次，實現(xiàn)旅游綜合收入8000多萬元，點燃了全村干群沖刺國家5A級景區(qū)的熱情。
“一口鍋能抵一面坡，一張床能抵十畝糧。”閔洪艷打趣地說，是鄉(xiāng)村旅游讓村民的家當增值了。
目前，投資1億多元的民俗園三期項目進入招投標程序，新建容納500人的多功能學術(shù)報告廳、展銷中心、文化娛樂場館、大戲樓、冷藏庫等，全面完善綜合服務(wù)功能；投資160萬元在堰河水域興建2個魚鱗壩、1處親水平臺，增加游樂設(shè)施；投資500萬元建設(shè)天藝茶莊廊橋、農(nóng)旅茶文化觀光園等，實現(xiàn)采茶、炒茶、品茶、購茶自由；投資600萬元挖掘傳承紅色文化、民間文化，讓游客不虛此行、身心怡然。
以黃土墻、花窗、古門、青磚灰瓦、小回廊為特點的鄂西北民居，比比皆是；以小果園、小菜園、小竹園、小花園為特色的庭院，處處皆景；以勤儉持家、勤洗手、勤剪指甲為內(nèi)容的文明禮儀，人人皆知……
“這些都是村里統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計和整修的，我們家房前屋后煥然一新�！币唤M村民艾元平說，30多公里的刷黑路已經(jīng)通到每一戶門口。
在堰河，農(nóng)民成了網(wǎng)民，農(nóng)田成了電商賣場，手機成了農(nóng)具，直播成了農(nóng)活，新發(fā)展業(yè)態(tài)迸發(fā)出新活力。
村戶人一體化同心共享福無邊
為充分體現(xiàn)村民的主人翁意識，堰河村通過創(chuàng)新共管、共評機制，最終實現(xiàn)一切成果共享目標。村里成立堰河生態(tài)旅游經(jīng)濟合作社，把每家每戶組織起來，抱團發(fā)展，所有菜品、旅游商品統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一標準、統(tǒng)一價格、統(tǒng)一品牌，做到明碼標價、童叟無欺，為游客營造放心消費環(huán)境，贏得好口碑�！把吆酉恪币殉蔀殪`秀湖北特色旅游商品品牌。
組建生態(tài)保護夜巡志愿服務(wù)隊，不光黨員干部帶頭參與，村民自發(fā)加入，人數(shù)由最初的6人擴充到現(xiàn)在的100余人。他們不僅巡山保水，規(guī)勸制止不文明行為，而且擔負著村里的治安巡邏任務(wù)�！耙估锫牭焦纷涌窠�，都會有人起床，跑出來看一看，這已經(jīng)成為村民的行動自覺�！毖吆哟甯刹咳窝┢秸f。
村無閑戶、戶無閑人、人無閑事。全村人都以股東的身份加入了合作社組織，即便沒有收入來源的困難人群，村里也無償配股，讓所有人年年有分紅。每股的收益率在55%以上，解決了貧富不均問題。
二組村民馮畢建曾在十堰一帶挑貨賣，養(yǎng)家糊口�？吹郊亦l(xiāng)日新月異的變化，特別是共同發(fā)展的氛圍很濃，決定扎下根創(chuàng)事業(yè)。
如今，他經(jīng)營的有商店、農(nóng)家樂、民宿，還有一個凍庫，年收入幾百萬元。“沒有村集體幫助就沒有今天的我�！瘪T畢建感激地說，村戶人一體化發(fā)展模式讓人人嘗到“有福大家享”的甜頭。
通組到戶柏油路無縫對接、看病不出村無縫對接、家門口就業(yè)無縫對接……
“只要群眾有需求，村里都會責無旁貸去滿足�！遍h洪艷說，所有黨員干部包括合作社員工“只有上班時間，沒有下班要求”，村民一個電話，就上門服務(wù)。
在深入推進美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的道路上，堰河干群同心同德，鉚足勁干，“1+7”大堰河旅游發(fā)展格局已然形成，輻射帶動五山“茶旅小鎮(zhèn)”不斷向前發(fā)展。
為解決堰河沿線近2萬人用水難題，村里積極向上爭取項目，新建一座水庫，8月份施工單位進場，“共同締造”的示范效應(yīng)越來越強。
今年，落戶五山鎮(zhèn)、投資近5億元的全省美麗鄉(xiāng)村示范片建設(shè)加速推進，落戶南河流域、投資1億多元的鄉(xiāng)村振興示范區(qū)啟動建設(shè)。
“像堰河這樣生態(tài)好、產(chǎn)業(yè)強、日子富的村莊還有很多，比如石花鎮(zhèn)涼水井村、平川村，紫金鎮(zhèn)花園村、官坊村，還有城關(guān)鎮(zhèn)老君山村等，都在結(jié)合各自優(yōu)勢和特點，發(fā)力前行�！惫瘸强h委書記黃克立深信，幸福生活是奮斗出來的，只要農(nóng)村善于做好“共同締造”這篇大文章，就一定能實現(xiàn)“各美其美，美美與共”愿景。
幸福心得體會8
擁有幸福是每個人與生俱來的渴望，并與之相伴一生而追求不止。然而，我對幸福的思考是從認識死亡開始的。
那是三年前的一天，一位同學的妻子打來電話，她在電話中哽咽著對我說：“我丈夫病危，已經(jīng)是癌癥晚期。他想見你一面”。聽到這個消息，我的心頭像壓了一塊石頭，喘不過氣來。
這位同學是我的摯友，從兒時的伙伴到中學、大學同窗，從走上工作崗位到成家立業(yè)，我們交往甚佳，沒想到正當他事業(yè)揚帆時卻厄運降臨。
放下電話，我匆忙趕到醫(yī)院。只見形容瘦弱的他躺在病床上，臉色蒼白，眼眶深陷，氣息微弱。看到我進門來，他的眼里猛的閃過一縷亮光，嘴唇蠕動，想要說啥，卻又沒能說出來，只有兩滴淚珠從臉頰滑落。也許這是我平生第一次目睹人生的彌留之際，也許是眼前臨近死亡的恐懼和悲傷來得太突然，那一刻我竟變得手足無措，語無倫次。我努力的掩飾著心中的不安，臉上堆砌著生硬的笑容說：“別擔心，好好養(yǎng)病，會好起來的”。第二天，年僅３６歲的他走了。當我隨著送殯的人群靜靜的站立在墓地的那一刻，有生以來，第一次感覺到了生命脆弱，人生苦短。
仿佛就在昨天，我們還在校園的操場為了一粒點球爭得面紅耳赤，為了愛情各自傷神，為了事業(yè)忙碌奔波。此時，還沒來得及體會人生的'幸福，他就匆匆忙忙的離開了這個世界。我忽然對生活有了一種從未有過的徹悟，對幸福和快樂的理解變得明凈單純。原來，對于置身于塵世間的蕓蕓眾生而言，健康就是幸福，活著就是快樂。
如果說目睹死亡留給我的是震撼的話，那么，以后的經(jīng)歷帶給我的則是回味無窮。
那是八月的一天，我和同事去新疆南疆四地州考察學習，經(jīng)過一周的顛簸沿塔克拉瑪干大沙漠繞了一圈，上午，從沙漠公路的起點民豐縣出發(fā)準備返回。一路沙海綿綿不斷，車輛稀少，驕陽似火，車外的氣溫高達４５度。我正在為這死亡之海的浩大和干渴而感慨，忽然，看見前方路邊�？恐惠v拋錨的卡車，一個小孩雙手捧著水壺向我們示意。我走下汽車，一股熱浪襲來，踩著灼熱的路面走過去，看見孩子大約有８、９歲，酷熱的驕陽下，他的臉龐被烤得通紅發(fā)紫，嘴角干枯，怯生生的眼光中流露著渴望：“有水嗎？我渴”。同行的司機趕忙拿來了礦泉水，打開一瓶，那孩子一口氣喝光了，臉上露出了一絲微笑。經(jīng)過一番交談，孩子告訴我們，汽車壞在路邊已經(jīng)一天一夜，父親搭車去了附近的的石油工地找配件，隨車帶的水喝光了。于是，我們把僅剩的幾瓶水和方便面留給了那個孩子。分手時，車子剛一啟動，司機又停了下來，從車上搬下了一箱啤酒，對孩子說：“留著，說不定有用”。車子跑出去好遠，還看見那孩子站在路邊不住的向我們揮手，直到消失在沙海之外……
一路上我的思緒總是難以平靜，孩子那怯生生的眼光總在我面前晃來晃去。我開始醒悟到，對于人生而言，真正的幸福就是身處大漠饑渴難耐時的一滴水，是漂泊在茫茫大海時岸邊閃現(xiàn)出的一盞燈，是人在身處困境時朋友伸出的援助之手。
從此以后，每當我穿越無盡的戈壁和綿延的山路之時，常常為獨居在大山深處的牧民而感動�？粗桥Ｑ蛟诓菰嫌崎e的覓食，牧羊人在馬背上引吭高歌，炊煙裊繞的氈房外，哈薩克姑娘在擠奶燒茶，我便會被他們那悠然自得的牧民生活所打動。我敢說，這里雖然沒有富足，更談不上奢華，但是有金錢買不來的安逸，有知足而常樂的開心；這里沒有霓虹閃爍、歌舞升平的場景，但是有遠離都市喧鬧的寧靜祥和，有距離現(xiàn)代人越來越遠的坦誠親和。每當此時，我便會想起古人說的“不以物喜，不以己悲”。原來，在脫離了利欲和物欲之時，人們一樣可以尋找到幸福，而且它來得是那樣的自然隨意，悠遠長久。
隨著對生活和幸福的認識越來越接近本質(zhì)，我常常為自己過去的一些舉動感到可笑。我曾經(jīng)因為期望財富而煩惱不休，曾經(jīng)因為期望職位而失落低迷，但是就在不經(jīng)意間，因為太多的忙碌而冷淡了溫柔，因為太多的奢望而淹沒了享受。猛然間我才驚喜的發(fā)現(xiàn)，其實幸福距離自己并不遠。幸福是清晨把我從夢中喚醒的第一縷霞光；幸福是目送女兒身背書包走向?qū)W校的背影；幸福是遠在他鄉(xiāng)的朋友發(fā)來的信息；幸福是夜深人靜時妻子遞到書桌上的一杯茶。于是，我不再為自己的平凡而苦惱，反而為自己的平凡而深感幸福。我是凡人，就不會因緋聞而官司纏身，不會因走穴偷稅而身敗名裂，不會因身居高位而遠離親情，不會因腰纏萬貫而膽戰(zhàn)心驚。我想對生活在名利充斥的塵世間的人們說：給心靈一點空間和陽光吧，讓快樂和安然自由生長，給生活來個深呼吸，你會發(fā)現(xiàn)，幸福無處不在，快樂隨手可得！
幸福心得體會9
在近幾年的教育教學工作中，我作為奧城小學的一名普通教師，有幸在熱心關(guān)注教育發(fā)展的教育部門領(lǐng)導的安排下，不斷地有了再學習的機會，在此我非常感謝關(guān)注當下社會教育思想的領(lǐng)導們，不但讓我提升了自己的教育教學業(yè)務(wù)水平，也給我個人有些迷茫的人生觀、價值觀指引了方向。這次聆聽的“傳統(tǒng)文化——弟子規(guī)”教育專題講座，留給我的印象尤為深刻。
記得第一次聽教育專題講座，那是幾年前我和一位朋友在濟南大學聽的《愛心教育》，當時雖然對我打動很深，但是我卻覺得當下應(yīng)試教育觀念很深，不易實現(xiàn)。逐漸的又聽過幾次這樣的專題報告后讓我覺得：其實把這樣的教育觀傳遞給自己的學生并沒有那么難，只不過從教師語言上有意識的滲透出來我們當下教育的思想就行了。
本次的講座學《弟子規(guī)》，教我們怎樣生活，怎樣過幸福的日子。肖老師、陳老師以如何幫助孩子提升心境為主線，給我們舉了太多的例子，讓我感受到了他們的大智慧，在我的'筆記中覺得每一句話都很值得回味，唯有遺憾的是還有些重要的東西來不及記下來。古語有言：“欲助人者先自助！”所以要幫助我們的學生提升心境，首先老師自己就要有這種心境。
孟夫子講的四種心境：孝心是否提升；羞恥心是否提升；恭敬心是否提升；是非判斷力是否提升。一個人學問的高低到底是以什么來判？是以學歷為標準嗎？如果一個人大學畢業(yè)了，但是不孝敬父母，那他學問高嗎？答案當然是否定的，所以一個人學問的高低不是以學歷為標準的。肖老師說：“弘揚圣賢文化——傳統(tǒng)文化這樣的道路感受最深的就是古文學一句就可以落實，當下就可以做到，當下就可以幸福。”我聽了之后回想《弟子規(guī)》上的話，身有同感。人生沒有偶然，都有前因后果。比如：一只小鳥拉了一泡屎在小男孩的臉上，他該想：“為什么拉到我的臉上呢？一定是小時候經(jīng)常拿彈弓打鳥了，所以現(xiàn)在才往我臉上拉屎，我應(yīng)該感激他沒給我更嚴重的回報�！�
一個孩子如果有孝心，可以發(fā)掘各方面的能力。教孩子關(guān)鍵在于心境的引導。比如：老師獎勵了你一顆糖果，《弟子規(guī)》有言：長者先，幼者后。你是自己吃了，還是拿給媽媽吃？要是自己吃了，舌頭可以甜一陣，要是拿給媽媽吃，忍住自己的欲望，那心里就會甜一輩子，你會怎么選呢？如果拿給媽媽吃，媽媽不吃怎么辦？于是你就可以說：“如果你想成全我當一個孝子呢，你就吃了�！痹偃纾杭偃绨职殖霾罨貋斫o你帶回一件禮物，你接過來感覺到什么：爸爸如此辛勞，你接過來的是愛子之心，不是禮物�。∶鎸Π嗌峡荚囎畈缓玫耐瑢W，你是怎么看的呢？有沒有關(guān)愛之心？如果你考好了你的心境是怎樣的呢？是洋洋得意還是總結(jié)經(jīng)驗？如果你沒考好心境又如何？是憂慮、煩惱還是從結(jié)果找失敗的原因？答案已很明顯。
有的孩子粗心大意，如何改掉他的粗心大意呢，其實在生活的點點滴滴中都可以看到，只有改了這種習慣，也就改了學習上的這種毛病。所以，肖老師說：“我們可以把每個人身上的這種壞習慣看成是一種垃圾，一旦發(fā)現(xiàn)，立刻改掉。那你就會在很多事上做得很好�！�
如果你一件事情做成功了是好事嗎？那就要看心靈的進步與否，如果這次成功了，驕傲自滿，得意洋洋，那就是下次失敗的預兆，心境有提升是好事，心境無提升是壞事，因為做任何事你的心境都有進退之間。
電視上有的唱歌演員唱的什么根本聽不清，那要不要跟他學？你的是非判斷力如何？聽不清的東西不要學。人生有兩樣東西：時光和命光。時光無限，但命光有限。所以每一天都要珍惜，要把有限的時間用到有用的地方，心境提升了，其它的才能提升，心境墮落了，將種下苦果。
俗話說：“吃苦，了苦；享福，消福�！� 作為老師，作為家長，我不能讓我的孩子那么苦，所以小時候要培福，從小多干活，能擦桌子掃地就擦桌子掃地，要有為家庭服務(wù)的意識。長大了要造福，成為有用的人，而不能成為社會的“寄生蟲”。老了才能享福，才會苦盡甘來。
所以我們做教育做得是大事，是天下事，雖沒有孔夫子那樣大的思想，但當我們每個做教師的傳遞給自己的學生這些優(yōu)良的傳統(tǒng)圣賢文化的同時，不也推進了整個社會的教育發(fā)展嗎？我們的心里能不幸福嗎？
什么是真正的“愛”？用心去感受對方的需要就是“愛”，我們?nèi)绾尾攀钦嬲膼酆⒆幽�？完成教學任務(wù)就行了嗎？其實所有的教學都要關(guān)注到孩子的心境，我們的教學目的就是要幫助孩子提升心境，孩子犯錯的時候是很好的機會，我們可以幫他們改掉“壞習慣”，孩子不犯錯的時候，我們可以表揚他對在哪里，而不要表揚他的名字，所以抓住每一個機會，幫助學生不能在結(jié)果上打轉(zhuǎn)，不能在表象上打轉(zhuǎn)，要抓住問題所在。我想這就是我們做教育者的”一顆心”。
幸福心得體會10
xxxx年3月12日上午，在我校六樓會議室觀看視頻《魏書生的專題報告會》的學習講座。
講座9點正式開始，12點準時結(jié)束。整整三個小時，年過花甲的魏老師話語沒有停頓過，也沒有休息一下，他思路清晰，妙語連珠，全場掌聲、笑聲不斷。臺上的魏老如同一個相聲演員，把他寶貴的教育理念、人生感悟用“說學逗唱”的形式輕松地傳達了給每一位聽眾。
三個小時的講座，魏書生給大家?guī)砹藵M滿的'正能量，你總能聽到“堅持、樂觀、積極、科學、民主、不抱怨、不折騰”等關(guān)鍵詞，可魏老師并不是講大道理，喊空話，他以自己親身經(jīng)歷的事例，深入淺出地為聽眾們闡述了他的生活態(tài)度及教育心得。作為教師，魏老師告訴我們要用民主科學地管理班級，要充分地相信學生，要善于挖掘每個學生的長處，不要以成績論英雄；每節(jié)課一定要實實在在的帶給學生一些有用的東西；要培養(yǎng)學生自學的能力，要引導學生充分感受學習的樂趣。而拋開教師身份，我們每一個人都要積極、樂觀地對待每一天，不能讓抱怨成為生活的常態(tài)；不管是要求自己還是要求學生，要認認真真地對待每一件小事，堅持做好每一件小事，沒有做不成的大事……臺上哪里是大名鼎鼎的教育專家，分明是一個平易近人、充滿智慧與溫情的鄰家大叔，他用自己的人格魅力、幽默真誠感染著在座的每一位人！
幸福心得體會11
初讀肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，試著找?guī)c對號入座，就定個小題目：“苦、累并幸福快樂著————因為我是教師”。
書中引用古人的話是這樣闡釋幸福與快樂之間的關(guān)系的：即“幸福是一種快樂的體驗”；“幸福生活是我們天生的善，我們的一切取舍都從快樂出發(fā)，我們的最終目標即是得到快樂。”作為教師我們的幸福、快樂源自何方？書中說：只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學生，教師是一種知識轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè)，是一種心靈浸潤與人性化的職業(yè)。對于教師而言，幸福更是有特殊的意義，教師是一種社會角色，肩負著一定的社會責任和歷史使命，而教師的社會責任和歷史使命最樸素的概括就是教書育人。因此，盡管教師幸福與其他因素有關(guān)，但教師的.幸福主要體現(xiàn)在教書育人的過程中。就這一點來說我是深有體會的，我真切地認識到：教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展。自己從事教育工作已經(jīng)整整三十五年了，三十五年來，究竟教過多少學生我從沒有計算過，但是我卻從每個學生的成長過程中品嘗到幸�？鞓�，因為我從自己獨特的工作對象————學生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福。學生的學業(yè)進步、道德成長、個性萌發(fā)，桃李滿天下，促成了我最大的幸福。
就拿我所教的三（3）班工作來說吧，全班不過40多名學生，但卻是全年級的老大難，學生的組成結(jié)構(gòu)比較復雜，單親的、離異的、溺愛的等等，給教師的教育教學工作帶來諸多不便，如果不采取有效措施，甭說幸福快樂了，每天就剩下在痛苦中掙扎了。剛接手時我也曾一度束手無策，但是我知道，我的教師責任感，我對學生的愛是不受任何客觀條件制約的。正像文中說的：有愛才有教育，有興趣才有學習，學生的課堂行為在很大程度上取決于對任課教師的喜好程度。如果我們想要學生全身心地投入到學習中去，想要分享他們的想法與感受，培養(yǎng)他們的社會責任感，我們就需要合理、有效第組織課堂，使他們獲得情感上、智力上和身體上的安全和關(guān)愛，這些我認為我做到了。我充分利用課堂的四十分鐘，用最佳的授課形式，準備充實的教授內(nèi)容，贏得學生的認可，用課間休息與中午休息時間與他們溝通、交流，而且，真心實意地幫助他們分析今天的知識積累與他們未來的前途命運的關(guān)系。很快，我就成了他們的良師益友，課堂教學效果有了明顯的該改善，我馬上進入第二階段，幫他們補知識，我也因此犧牲了一學期的中午休息時間，自己雖然苦點、累點，但一看到他們的不同程度的進步，我就發(fā)自內(nèi)心的高興，尤其是第一學期下來，我在他們的心目中的滿意度是100%，但是那種幸�？鞓返母杏X只有自己能體會得到。
有兩個典型的事，讓我至今想起來還津津樂道。班里有一個男生，大家公認是雙差生，我對他的幫助教育就比別的學生多一些。一次我因心臟不好，趴在講桌上起不來，同學們都不知如何是好，據(jù)后來大家講，這個學生知道他奶奶有藥，急了似的往家跑，他回來的時候，我已經(jīng)吃完了藥，看他氣喘吁吁地跑到我面前，舉著藥，我當時就哭了。這里面更多的不就是幸福嗎？還有一個學生，父母離異，母親帶著他重組家庭，他的性格比較怪，很少與同學溝通，我只是發(fā)現(xiàn)他的字很好，適時鼓勵，對他的工作更以關(guān)愛為主，僅此而已。他回家竟對他媽媽說，他將來的第一份工資，要給我買好吃的。大家可想而知，我還有什么理由叫苦叫累呢？我都被學生給我?guī)淼男腋０鼑饋砹�，它不正是我今后更好的工作動力嗎�?/p>
本學期，我又接了四（1）班，我沒給領(lǐng)導提任何困難，我同樣用滿腔熱情工作，為了提高優(yōu)秀生的成績，我又利用中午時間給他們輔導，以至于有的老師說我精神好，不知道累。其實，苦、累我自己最清楚。我何嘗不想利用中午歇歇腿，緩解一下到了晚上腿就腫脹，可是不行。如果有一次我因其它原因沒有輔導，感覺就很失落，好像一天沒做事。功夫不負有心人，經(jīng)過師生的共同努力，這次單元測試，我輔導的其中一名同學及格了（上學期數(shù)學只考了26分），看到這個成績，我內(nèi)心也充滿這成功的喜悅。我早已默默地把培養(yǎng)學生作為自己最幸福、最快樂的事。
是啊，我是幸福的。多年來，我創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，創(chuàng)造出值得崇拜的學生。我時刻看到自己學生成長，在學生的進步與對社會的貢獻中體會到一種他人無法達到的快樂。最后用書中的話結(jié)束我的發(fā)言：教師，諄諄善誘，守望的是講臺，放飛的是希望，播種的是知識，收獲的是未來！我將會一直默默地奉獻下去，享受那無與倫比的幸福。認識膚淺，望諒解。
幸福心得體會12
最近學習了吳安春老師的《提升教師的職業(yè)幸福感》的專題講座，還是感觸頗多的。正如吳老師講座中指出的，教師的職業(yè)幸福感是教師職業(yè)生活的重要內(nèi)容，也是衡量其生活質(zhì)量的重要指標。教育的真正目的在于促進個體獲得幸福體驗，提升幸福意識，發(fā)展幸福能力。教師的職業(yè)幸福感是實現(xiàn)教育本質(zhì)的必然需要。
但在應(yīng)試教育的壓迫下，教師專業(yè)發(fā)展卻遇到了前所未有的挑戰(zhàn)，因此很多教師缺乏幸福感，出現(xiàn)嚴重的職業(yè)倦怠。一般而言，教師職業(yè)倦怠有心理、生理和認知三個方面的癥候群。心理方面表現(xiàn)為情緒波動較大，抑郁、厭倦、焦慮和煩惱，喪失工作熱情、興趣、創(chuàng)造力，安于現(xiàn)狀、不思進取、得過且過、精神疲憊，心理焦灼，萎靡不振，情感疏離和冷漠等狀態(tài)。生理方面表現(xiàn)為體力明星透支，出現(xiàn)亞健康，失眠、內(nèi)分泌功能紊亂，行動遲緩，注意力分散、記憶力下降、精神恍惚，經(jīng)常產(chǎn)生疲勞感，工作效率降低。在認知方面，感到生活乏味，事業(yè)失望，工作滿意度降低，無成就感，前途暗淡，缺乏進取心。一旦產(chǎn)生職業(yè)倦怠，就會出現(xiàn)以下危害：一是出現(xiàn)心理障礙，工作效率降低。教師身心疲勞，精力不濟，教育管理能力降低，工作變得機械、低效，最終導致教學質(zhì)量降低。二是人際關(guān)系緊張。人際關(guān)系敏感、疏離、退縮，摩擦增多。情緒憂郁并具有攻擊性，出現(xiàn)粗暴的體罰、急躁的.情緒、行為失控。將負性情緒發(fā)泄給學生，有時給學生帶來難以彌補的傷害。三是出現(xiàn)自我傷害。出現(xiàn)心理障礙和心理疾病，態(tài)度消極和情緒低落，還會因不良心理狀態(tài)而引起神經(jīng)衰弱，或因不堪壓力而導致精神崩潰，身心健康出現(xiàn)問題。
對于教師的職業(yè)幸福感的理解，仁者見仁、智者見智。不同的人雖然理解不同，但簡而言之，教師的職業(yè)幸福感是指教師在教育教學工作中取得一定成就后獲得的滿足心理和愉悅的心情。教師職業(yè)幸福感直接關(guān)系教育教學質(zhì)量的提高和學生的生命發(fā)展，把握教師職業(yè)幸福感的特征，探尋教師職業(yè)幸福感的來源是提高教師職業(yè)幸福感的基本前提。教師職業(yè)幸福感意義重大，它直接決定著教師的工作狀態(tài)。教師職業(yè)幸福的典型特征包括：志向高遠、品德高尚、智如泉涌、人際和諧、身心健康、心胸豁達、熱情高漲、奉獻社會、享受生活和創(chuàng)造幸福。
教師職業(yè)幸福感的來源一是來源于工作的成就；二是來源于學生的成長；三是來源于家庭的和睦；四是來源于社會的認同；五是來源于自我價值的實現(xiàn)。那么，該如何提高教師職業(yè)幸福感呢?
一，教育研究是教師通向幸福人生的必由之路。
二，做好教師職業(yè)規(guī)劃，幫助自己更快更好的成長。
三，理順人際關(guān)系，為自己創(chuàng)造和諧的工作氛圍。
四，愛自己，接納不完美的自己。
幸福心得體會13
做一名教師容易，當一名名師容易，但想當一輩子卓越教師不容易。數(shù)年的教學經(jīng)歷真的讓我感到，教師，光輝的職業(yè)。教師，我無悔的選擇。
就在我費解怎樣把自己打造成卓越教師時，觀看了董博士的精彩演講。他剖析了教育的基本規(guī)律：孩子的成長需要時間、需要一個漫長的“過程”。理解“過程”的人才是智慧的人，才能教育好孩子。提倡要有足夠的耐心等待孩子的成長。每個孩子的天賦差異有限，多種潛能等待開發(fā)，博士以實例證明任何的潛能開發(fā)必須有三個條件：一是被激活，然后是環(huán)境支持，再就是科學的系統(tǒng)訓練。具備這三條，挖出了寶藏，潛能得到開發(fā)從而成為特質(zhì)。
董教授這樣講，善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，多表揚，多鼓勵。對所有學生一視同仁。做到背后批評學生，當眾表揚學生。本人剛接到馬悅老師班時，班里有一個叫侯博宇的學生，他是接受能力超差的，但我并沒有放棄他，有一句話時刻提醒著我，你要對得起你的每一位學生。盡管侯博宇說的不是很好，但每次我都夸他有進步，在他面前和他媽媽說孩子的學習態(tài)度非常好，很認真。讓孩子知道我是一直在關(guān)注他，關(guān)心他�，F(xiàn)在每次見家長都跟我說，孩子很喜歡你，愿意學習英語。我們要發(fā)掘每一個孩子身上的閃光點。
我認為一個卓越老師應(yīng)該：
1.將每個學生視為一個獨立的、個性化的個體。
2.善良、能夠體恤學生、關(guān)照學生的心情。
3.熱情、負責任、視學生的.成長為己任。
4.有很強的學習能力，不斷在專業(yè)上自我挑戰(zhàn)。
5.有良好的人機溝通能力，無論是和學生、家長，還是同行。社會是不斷發(fā)展的，對教師的要求也是不斷提高的。但是我相信，只要教師有一顆愛心，像對待自己的孩子樣對待自己的學生，做到以上幾點那就是一名卓越的教師。教師是我們的職業(yè)，我們要認真對待我們賴以安身立命的職業(yè)。
幸福心得體會14
全面加強基層黨的建設(shè)是黨建工作的基礎(chǔ)�；鶎狱h的建設(shè)狀況直接影響著黨的凝聚力、向心力、號召力、戰(zhàn)斗力。為進一步貫徹落實市委“學成都佛山、促轉(zhuǎn)型發(fā)展”的精神要求，切實解放思想、開拓視野，更好地搞好基層黨建工作，在區(qū)委組織部的帶領(lǐng)下，我有幸赴成都參加了“堅持黨建引領(lǐng)推動城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展治理創(chuàng)新”培訓。通過認真學習，汲取了經(jīng)驗、得到了啟發(fā)，進一步清醒了頭腦，理清了思路。
下步工作，一是要堅持黨建統(tǒng)領(lǐng)，多元共治。通過理論培訓和現(xiàn)場教學，深深地感受到，成都城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展治理工作之所以搞得好，首要的一條就是堅持黨建統(tǒng)領(lǐng)基礎(chǔ)上的多元共治。草堂路社區(qū)、清源社區(qū)等社區(qū)，由于社區(qū)黨建工作抓的牢，基層黨組織在群眾中的引領(lǐng)作用和核心作用得以充分發(fā)揮。同時，在社區(qū)黨組織的.引領(lǐng)下，轄區(qū)單位的黨組織以及各類社會組織都被吸附到社區(qū)并積極參與社區(qū)建設(shè)和各項活動，真正形成了黨建統(tǒng)領(lǐng)、多元共治的良好局面�；氐轿覀兊膶嶋H工作，要在抓牢抓實基層黨建工作堅持黨建引領(lǐng)的基礎(chǔ)上，堅持和深化在“美麗樓院”創(chuàng)建工作中取得的經(jīng)驗做法，充分發(fā)揮社區(qū)居民群眾的主體作用，扎扎實實搞好居民議事會的組織建設(shè)、隊伍建設(shè)、制度建設(shè)，讓居民群眾進一步參與到整個社區(qū)的發(fā)展治理工作中來;同時，認真構(gòu)建區(qū)域化黨建格局，吸引轄區(qū)內(nèi)更多的黨組織和社會組織積極參與社區(qū)發(fā)展治理當中，形成群策群力、多方互動、共駐共建、共建共享的社區(qū)發(fā)展治理格局。
二是要堅持黨建統(tǒng)領(lǐng)，打造特色。通過參觀學習，可以明顯地感覺到，成都的社區(qū)都在堅持黨建引領(lǐng)的基礎(chǔ)上，立足自己的區(qū)域特點優(yōu)勢和傳統(tǒng)文化資源，進行特色打造。例如：清源社區(qū)的蜀繡文化、茶文化，草堂社區(qū)的有關(guān)詩圣杜甫的唐詩文化，玉林社區(qū)的現(xiàn)代影視文化等等，傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的元素都有機融入了社區(qū)建設(shè)之中，令人印象深刻。在我們的實際工作中，要切實做到立足實際、因地制宜，認真深入地挖掘自己區(qū)域的可利用資源和傳統(tǒng)文化，進行總結(jié)提煉，并將其運用到社區(qū)黨的建設(shè)和文化建設(shè)之中，切實形成自己的亮點和特色，既有格調(diào)、又接地氣，真正起到以文化人的教育引導作用。
三是要堅持黨建引領(lǐng)、促進發(fā)展。通過幾天的參觀學習，感覺到成都將黨的建設(shè)和經(jīng)濟社會發(fā)展工作緊密結(jié)合，不但夯實了基層黨建工作，還有力促進了經(jīng)濟社會發(fā)展，極大地提升了居民群眾的獲得感和幸福感。比如：岷江村將黨的組織建到專業(yè)合作社，在黨組織的統(tǒng)一領(lǐng)導下，園林苗木經(jīng)濟得以不斷發(fā)展壯大;戰(zhàn)旗村在黨組織的領(lǐng)導下，依托農(nóng)村土地交易平臺、農(nóng)村金融保險平臺和農(nóng)產(chǎn)品交易服務(wù)平臺，促進了郫縣豆瓣、布鞋、鳥籠、蜀繡等產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，成為全國鄉(xiāng)村振興的排頭兵。我們在實際工作中，也要努力踐行抓黨建促發(fā)展的精神要求，將抓好黨建和促進經(jīng)濟社會發(fā)展緊密結(jié)合，立足轄區(qū)經(jīng)濟特點和社會實際，努力擴大黨建覆蓋面，不斷強化組織力、引導力，做大做強轄區(qū)產(chǎn)業(yè)，努力推動社會發(fā)展，切實通過黨建的高質(zhì)量促進經(jīng)濟社會發(fā)展的高質(zhì)量。
幸福心得體會15
當前，湖北省正在廣泛開展“美好環(huán)境與幸福生活共同締造”活動，力爭打造共建共治共享的社會治理格局。
所謂“美好環(huán)境與幸福生活共同締造”，即是以建立和完善全覆蓋的基層黨組織為核心，以決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評、成果共享為路徑，構(gòu)建“人居環(huán)境明顯改善、群眾主人翁意識不斷增強”的城鄉(xiāng)社區(qū)。此項活動的核心主旨就是要整治和改善省內(nèi)城鄉(xiāng)社區(qū)的人居環(huán)境。人居環(huán)境整治工作由來已久，每年都會牽扯大量人力物力，但整治成效一直不盡如人意。在少數(shù)村社，人居環(huán)境整治工作甚至演化成了“干部帶頭干、群眾站著看”的吊詭景象。不少黨員干部直言：“幾十年前，基層村社的每家每戶，都以將自己的房前屋后打掃得一塵不染為榮，根本不需要政府去說去管�！�
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略秉承著人與自然和諧共生的'生態(tài)文明發(fā)展理念，內(nèi)涵著生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。改善基層人居環(huán)境、建設(shè)美麗宜居村社，是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項重要任務(wù)，也是提升基層群眾幸福指數(shù)的現(xiàn)實舉措。隨著社會生產(chǎn)力的大幅躍升和群眾獲得感的持續(xù)強化，基層村社的房子越修越氣派、裝修越買越精致，為什么群眾對自己房前屋后的衛(wèi)生情況卻置若罔聞？歸根結(jié)底就是，群眾參與人居環(huán)境治理的內(nèi)生動力不足。在人居環(huán)境整治工作的推進過程之中，沒有深化對群眾的宣傳教育，沒有充分發(fā)揮群眾的主體作用，全民參與的氛圍也不夠濃厚。另外就是，相關(guān)工作沒有考慮到群眾的接受能力和生活習慣，不夠深入人心和接地氣，少數(shù)群眾“等靠要”的思想也相對嚴重。
立足湖北建設(shè)全國構(gòu)建新發(fā)展格局先行區(qū)的奮進坐標，美好環(huán)境與幸福生活更應(yīng)當從“心”締造。進一步完善群眾參與人居環(huán)境整治的制度激勵，確保群眾的決策權(quán)、管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)得以落實，完善信息公開渠道，切實發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用。支持基層村社多組織開展傳統(tǒng)文化、生態(tài)環(huán)保等相關(guān)教育活動，將人居環(huán)境整治、農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展等內(nèi)容納入村規(guī)民約，增強群眾的環(huán)保意識、健康意識。結(jié)合基層實際，多讓群眾“唱主角”“當先鋒”，既提升村社“顏值”，又讓群眾得到實惠。激發(fā)群眾“我參與、我受益”的內(nèi)生動力，徹底扭轉(zhuǎn)長期存在的環(huán)境“臟亂差”的局面，打造一批“潔凈美”的“樣板小桃源”。
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