教師廉潔從教心得體會(huì)12篇
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編精心整理的教師廉潔從教心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師廉潔從教心得體會(huì) 篇1
隨著教育的發(fā)展，素質(zhì)教育已成為教育的主題。教師作為素質(zhì)教育的主體，利用自己的才能和知識(shí)，通過(guò)言行和個(gè)人教育來(lái)啟發(fā)、影響、影響和塑造學(xué)生的心靈。教師的道德對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有很大的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所說(shuō)："這種影響產(chǎn)生的教育力量，無(wú)論什么樣的教科書，什么樣的思想趨勢(shì)，什么樣的獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法取代。"教師道德是教師的靈魂，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。學(xué)校教育學(xué)生主要通過(guò)兩方面進(jìn)行：一方面是通過(guò)教師一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響；另一方面就是通過(guò)教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。師德的內(nèi)涵是豐富的，但我認(rèn)為高尚道德的核心只有一個(gè)詞，那就是：愛(ài)！愛(ài)是教育的靈魂，是教育的根源，是教育永不枯竭的源泉。在某種程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育。林崇德教授認(rèn)為，愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣的！因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)本質(zhì)上是一種無(wú)私、廣泛、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，原則上是一種善良的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。一旦學(xué)生意識(shí)到這種感覺(jué)，他們就會(huì)親吻他們的老師，從而相信他們的方式。正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了它的基本功能。因此，教師的愛(ài)就是教師的靈魂。在朱曉曼的《教育工作場(chǎng)所-教師道德成長(zhǎng)》一書中，我看到教師對(duì)學(xué)生只有本能的愛(ài)是不夠的，但也必須有理性的愛(ài)，"教師的理性愛(ài)是指教師對(duì)學(xué)生的.愛(ài)，不僅僅是
出于人對(duì)人、成人對(duì)兒童的自然之愛(ài)，更為重要的是具有理性的自覺(jué)之愛(ài)。這種愛(ài)不是母愛(ài)，但勝似母愛(ài)，她是無(wú)私的、不求回報(bào)的；她超越了母愛(ài)的盲目性。她是教師在對(duì)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律有了充分認(rèn)知、對(duì)教育本質(zhì)有了真正領(lǐng)悟、對(duì)教師職能和角色有了清晰把握的基礎(chǔ)上形成的理性之愛(ài)"。學(xué)生一旦體會(huì)到教師的這種真摯感情，就會(huì)親其師，從而信其道，實(shí)現(xiàn)教育育人的根本功能。
在教育的這片原野上，是愛(ài)催開(kāi)了學(xué)生青春的花朵，是愛(ài)點(diǎn)燃了學(xué)生前行的路燈，是愛(ài)照亮了學(xué)生純潔的心靈。在從教的十幾年里，我時(shí)刻提醒自己：講臺(tái)下，我所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用師愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋。對(duì)孩子多一分理解，少一分責(zé)備，多一分寬容，少一分苛求。用師愛(ài)為他們引路，用師愛(ài)在他們的心里譜寫一曲最美的歌。我現(xiàn)在教的高二的一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)這樣說(shuō)，“我是一個(gè)特別不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，一拿起課本就犯困，但我特別喜歡聽(tīng)您的課。我喜歡聽(tīng)您叫我孩子，讓我覺(jué)得很幸福，我知道老師很愛(ài)我，所以我不可以對(duì)不起您�！�
另一個(gè)學(xué)生在我辦公桌上留下字條說(shuō)，“我喜歡恩師批評(píng)我，老師就像父親，嚴(yán)肅卻不乏仁慈，從你那里知道了我可以委屈但不能言放棄，也可以感受到你不吝賜予的溫暖與信任。都說(shuō)‘一日為師，終身為父’，你悉心教育我兩年了，在此，我是否可以喊你一生‘父親’？”
還有一位學(xué)生這樣說(shuō)，“老師，我雖然在本次階段性測(cè)試中名列前茅，但從與你的交流中我知道了什么才是優(yōu)秀，失敗時(shí)不低頭，成功時(shí)不驕傲。老師，請(qǐng)你放心，我會(huì)把目標(biāo)定的更高，要求自己更嚴(yán)格，下次再看我的表現(xiàn)！”
這些很質(zhì)樸的話，卻讓我感動(dòng)。這些都是師愛(ài)的結(jié)晶，它讓我明白：愛(ài)是陽(yáng)光，可以把堅(jiān)冰融化；愛(ài)是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛(ài)是神奇，可以點(diǎn)石成金。愛(ài)是世上最偉大的語(yǔ)言，是激發(fā)潛能的最好動(dòng)力。
今天，師德教育的春風(fēng)吹拂著校園，師德學(xué)習(xí)在廣大教師中已蔚然成風(fēng)，于是我積極地投入到學(xué)習(xí)的潮流中，和其他老師一起努力提高著自我。它讓我明白：在教師的崗位上，沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，沒(méi)有顯赫的聲名和地位，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，當(dāng)教師就要排除追名逐利心理的干擾，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。它更讓我懂得：教師，是一個(gè)神圣的稱呼。當(dāng)老師只有懷著一顆堅(jiān)定的責(zé)任心，仁慈、寬容的父母心，淡泊名利的寧?kù)o心，才能一生心胸坦蕩無(wú)邊，心情也會(huì)暢快自然。當(dāng)你用心去愛(ài)你的學(xué)生，你一定會(huì)收獲一種為人師的幸福和自豪。那么，我們有什么理由不熱愛(ài)這太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，有什么理由不去愛(ài)我們的學(xué)生呢？
讓我們用智慧和汗水，去澆灌希望的奇葩，用愛(ài)心與執(zhí)著，去點(diǎn)燃理想的火把；讓我們用高尚的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，為我們的學(xué)生構(gòu)筑一座愛(ài)的天堂！
教師廉潔從教心得體會(huì) 篇2
古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！绷疂嵤菫槿说母�。 在教育工作中，廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。
為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。“修身慎行，敦方正直，潔白，恬淡無(wú)為”，這是為師立教之根本，是中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為教育的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。然而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，在這樣一個(gè)價(jià)值取向日益多元化的社會(huì)環(huán)境中，有的老師漸漸地被金錢與利益所淹沒(méi)，越來(lái)越注重于獲取個(gè)人利益，漸漸地淡薄對(duì)本職工作的責(zé)任，漸漸地失去師生互動(dòng)中純凈的.情感，失去了與學(xué)生共同成長(zhǎng)的歡悅和生命發(fā)展和創(chuàng)造的滿足。盡管“有償家教”只是少數(shù)教師的行為，但是它容易使教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，容易使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變?yōu)榻疱X關(guān)系。如果人民教師渾身沾染銅臭，教師的社會(huì)公信就會(huì)喪失。如不加以制止，越演越烈，教育將會(huì)變成什么，孩子會(huì)變成什么，幸福會(huì)在哪里?因此，為了教育事業(yè)的改革和發(fā)展，為了每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，有一個(gè)快樂(lè)的童年，拒絕有償家教，用我們的雙手和真誠(chéng)的愛(ài)心，共同托起明天的太陽(yáng)。
教師廉潔從教心得體會(huì) 篇3
加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進(jìn)反腐倡廉工作，推進(jìn)校園廉潔文化建設(shè)，是弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、全面推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育、提高師生思想道德修養(yǎng)的必然要求。各學(xué)校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一思想，積極開(kāi)展校園廉潔文化建設(shè)，讓師生共同參與，唱響“廉潔歌”，譜寫“廉潔曲”，以促進(jìn)教育行風(fēng)、學(xué)校校風(fēng)、教師教風(fēng)、學(xué)生學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變。開(kāi)展廉潔教育就是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，廉潔辦事，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，不貪小便宜的好習(xí)慣。樹(shù)立“以廉為榮、以貪為恥。”的良好風(fēng)尚。因此，要讓校園真正成為師生的精神家園，就要構(gòu)建我們的校園廉潔文化。那么，怎樣才能構(gòu)建我們的校園廉潔文化建設(shè)呢?我認(rèn)為可以從如下幾方面著手。
一、強(qiáng)化思想建設(shè)，加強(qiáng)廉潔教育，提高廣大師生的思想道德素質(zhì)
不少事實(shí)證明，“千腐敗、萬(wàn)腐敗，都是思想先腐敗�！痹陂_(kāi)展廉潔文化建設(shè)活動(dòng)中，學(xué)校要利用領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)、教職工大會(huì)、專題學(xué)習(xí)會(huì)等形式，組織學(xué)習(xí)中央和省、市、區(qū)紀(jì)委關(guān)于廉潔教育方面內(nèi)容，多組織師生觀看反腐倡廉教育專題片，撰寫心得體會(huì)，有效提高廣大黨員和師生的崇廉敬廉意識(shí)和思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校德育工作和師德師風(fēng)建設(shè)的扎實(shí)開(kāi)展。提高廣大師生的思想道德素質(zhì)。
二、注重教育、多措并舉，強(qiáng)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)
加強(qiáng)學(xué)校廉潔文化建設(shè)，除注重教育外，還要開(kāi)拓新思路，多措并舉，將“廉潔誠(chéng)信”確立為校園廉潔文化建設(shè)第一要素。把廉潔文化建設(shè)和樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀緊密結(jié)合起來(lái)。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是立政之本，它不僅是社會(huì)主義公民的基本規(guī)范，也是社會(huì)主義榮辱觀所倡導(dǎo)的一個(gè)基本規(guī)范，誠(chéng)實(shí)守信就是要求人們忠誠(chéng)老實(shí)、尊重和忠實(shí)于自己的職業(yè)，把實(shí)事求是、襟懷坦白、言行一致、表里如一作為自己的行為準(zhǔn)則。這也是學(xué)校廉潔文化建設(shè)重要組成部分。只有以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，廉潔奉公，才能取信于民，我們的黨才能深深地扎根在人民之中。
加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，重點(diǎn)在于塑造教師的崇高思想。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象也悄悄地滲透到教育領(lǐng)域來(lái)，在招生、基建、購(gòu)物上同樣也存在權(quán)錢交易，甚至熱衷于第二職業(yè)，嚴(yán)重影響了教師形象。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確指出:“教師要依法執(zhí)教、廉潔從教�！边@充分說(shuō)明了師德的重要性，教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響深遠(yuǎn)乃至一生，因此，廉潔從教是廉潔文化建設(shè)最直觀的體現(xiàn)。學(xué)校應(yīng)組織教師學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀重要講話精神，開(kāi)展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)。引領(lǐng)廣大教職工勤奮工作，嚴(yán)于律已，自尊自愛(ài)、自信自重，提高自身素質(zhì)，應(yīng)做到奉公守法、誠(chéng)實(shí)謙虛，堅(jiān)持自己崇高的職業(yè)信念，光明磊落、用廉潔奉公的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，時(shí)時(shí)處處都保持清廉純潔的作風(fēng)，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不取不義之財(cái)，不索非法之財(cái)，只有堅(jiān)持不懈、持之以恒的教育才能化作自覺(jué)的行動(dòng)，使黨員在自律和他律的'雙重作用下，保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠(chéng)信，以自己的表率作用，帶動(dòng)群眾投身于誠(chéng)信建設(shè)之中，形成廉潔從教，人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風(fēng)尚。
加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是要在學(xué)生中進(jìn)行榮辱觀教育。開(kāi)展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)防止、制止、終止不道德的言行。各年段要制定具體計(jì)劃，結(jié)合思品課，挖掘?qū)W科相關(guān)教材內(nèi)容，根據(jù)不同年齡學(xué)生實(shí)際，重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行廉潔建設(shè)教育，講述學(xué)生通俗易懂的有關(guān)廉潔故事。幫助學(xué)生樹(shù)立清正為人、廉潔辦事的為人處世原則，樹(shù)立正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀。誠(chéng)實(shí)守信重在實(shí)踐、貴在積累。教育學(xué)生“不貪小便宜”“學(xué)會(huì)從小講廉潔，糾正上課遲到說(shuō)假話、考試舞弊、乘車不購(gòu)票、抄襲作業(yè)等不良行為，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)待人、關(guān)心他人，為善棄惡，形成高尚的道德品質(zhì)，這樣的廉潔教育就會(huì)在學(xué)生心中筑起堅(jiān)不可摧的道德長(zhǎng)城。
三、提高認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新方法，使廉潔文化建設(shè)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”
中共中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)》指出:加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好的校園育人環(huán)境。因此，要?jiǎng)?chuàng)新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)，就是要力求貼近生活，寓教于樂(lè)，在濃厚的文化氛圍中受到教育和感染。在黨員干部中應(yīng)大力宣傳廉潔奉公、勤政為民、勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)的先進(jìn)典型。如:鄭培民立志“做官先做人，萬(wàn)事民為先”，任長(zhǎng)霞堅(jiān)持執(zhí)法為民、秉公辦事，牛玉儒堅(jiān)持做官不謀私利，一心只為老百姓，讓學(xué)校黨員干部學(xué)習(xí)他們心中裝著群從，當(dāng)好人民的公仆的精神，保持艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義的侵蝕，自覺(jué)防腐倡廉、拒腐防變。
創(chuàng)新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就是在教師中開(kāi)展師德師風(fēng)教育，加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)。如:在學(xué)校開(kāi)展每年一度的“師德師風(fēng)教育月”活動(dòng)，大力推進(jìn)廉潔文化建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)教職工參與廉潔文化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性，提高廣大教職工廉潔自律意識(shí)。使教師樹(shù)立“無(wú)私奉獻(xiàn)、廉潔從教”的好思想。促進(jìn)學(xué)校廉潔文化建設(shè)。創(chuàng)新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就是在學(xué)生中找準(zhǔn)著力點(diǎn)，搭建活動(dòng)平臺(tái)，把廉潔文化建設(shè)與日常行為養(yǎng)成教育相結(jié)合，借助文化力量在學(xué)生中深入開(kāi)展一系列學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的廉潔文化活動(dòng)。貼近學(xué)生、貼近生活，活動(dòng)應(yīng)堅(jiān)持“小、近、新、實(shí)”的原則，即:小:活動(dòng)目標(biāo)小;近:貼近學(xué)生生活;新:新穎生動(dòng)引入;實(shí):講求實(shí)效性。做到寓教于樂(lè)，融思想性、藝術(shù)性、知識(shí)性、趣味性為一體。以達(dá)到陶冶情操的目的。利用升國(guó)旗、校會(huì)、班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、文化藝術(shù)節(jié)、社會(huì)考察等校園德育和文化載體，開(kāi)展廉潔文化宣傳，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生在廉潔文化建設(shè)活動(dòng)中接受廉潔熏陶。樹(shù)立起“以廉為榮、以貪為恥”的意識(shí)、增強(qiáng)遵紀(jì)守法的自覺(jué)性。
四、健全機(jī)制、整體推進(jìn)，把廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)不斷引向深入
為了使廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)走上規(guī)范化、制度化軌道，各學(xué)校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、健全機(jī)制，逐步形成黨總支負(fù)責(zé)、各部門協(xié)調(diào)、師生共同參與的工作格局。各學(xué)校要把廉潔文化建設(shè)納入學(xué)�？傮w工作，與其他各項(xiàng)工作一同部署、一同檢查、一同考核、一同評(píng)比、一同獎(jiǎng)懲。
健全機(jī)制，深化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就要建立健全廉潔文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。我們不能滿足現(xiàn)有的成果，因?yàn)橐恍﹩?wèn)題解決了，還會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題，因此，我們應(yīng)當(dāng)把學(xué)校廉潔文化建設(shè)當(dāng)作是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)。要立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，從機(jī)制、制度、管理等方面解決廉潔文化建設(shè)存在的問(wèn)題，堅(jiān)持不懈地抓好。保證廉潔文化建設(shè)工作有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行。
廉潔文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱苦細(xì)致的工作，要使廉潔文化優(yōu)秀建設(shè)常態(tài)化、長(zhǎng)效化，我們既要抓好當(dāng)前工作，又要著眼于未來(lái)，時(shí)刻牢記廉潔，讓“廉潔之聲”響遍校園的每個(gè)角落，滲透到各個(gè)領(lǐng)域，啟發(fā)人人思廉，督促人人清正，努力提高廉潔文化建設(shè)的實(shí)效性。
教師廉潔從教心得體會(huì) 篇4
經(jīng)過(guò)公司組織的廉潔教育學(xué)習(xí)和看完宣教片后心得體會(huì)如下：
一、加強(qiáng)法制學(xué)習(xí)
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到許多違反原則、違反紀(jì)律的事情，甚至有些不正之風(fēng)和腐敗行為，都與對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定無(wú)知有關(guān)。所以，必須熟悉和掌握黨和國(guó)家關(guān)于工程建設(shè)的各項(xiàng)制度和規(guī)定，提高按制度和規(guī)定辦事的自覺(jué)性。在工作中，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)法制知識(shí)，依法辦事，堅(jiān)持在法律面前人人平等，任何組織和個(gè)人都不能超越法律，做懂法用法守法的黨員干部。
二、增強(qiáng)法律意識(shí)
很多人認(rèn)為犯罪不會(huì)有人明白，僅有這一次，只要以后不再做，就永遠(yuǎn)不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，這種僥幸的心理，實(shí)為掩耳盜鈴的心態(tài)表現(xiàn)，有辱國(guó)家和企業(yè)的使命與托付不說(shuō)，最終其實(shí)終難逃法律的.嚴(yán)懲，從而導(dǎo)致人生和家庭的杯具。法律是嚴(yán)密的，也是無(wú)情的，僅有從根本上樹(shù)立起法律意識(shí)，時(shí)時(shí)事事勒緊法律的準(zhǔn)繩，不越雷池一步，永遠(yuǎn)坦坦蕩蕩一身正氣，才能用兩袖清風(fēng)給世人留下一個(gè)完美的形象，讓人崇敬，否則終難免聲名狼藉，遺留罵名。
三、樹(shù)立正確的價(jià)值觀
錯(cuò)誤的權(quán)力觀、利益觀，混淆公私界限導(dǎo)致犯罪的發(fā)生。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，要時(shí)刻認(rèn)識(shí)到我們是在為人民工作，我們的權(quán)利是人民賦予的權(quán)利，這是任何時(shí)候我們不能忘記的職業(yè)底限。很多人一旦擁有職權(quán)，就大開(kāi)貪口，混淆公私界限，最終被繩之以法，等到了最終在法律面前醒悟時(shí)早已悔之晚矣。
樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，以艱苦奮斗，要以人民利益為重，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益緊密聯(lián)系起來(lái)，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，是自我的才拿，不是自我的必須不去想。作為一名黨員干部，僅有樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定自我的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持“兩個(gè)維護(hù)”，提高自我約束本事，提高自我警省本事，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過(guò)好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。
四、堅(jiān)持良好心態(tài)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)
在物欲橫流的世界里，派頭和虛榮攀比之心常常作祟，很多人為了好面子，終難擋迎面襲來(lái)的糖衣炮彈，從而喪失了自我的原則和道德的陣地。作為一名黨員，如何在喧囂的氛圍中堅(jiān)持一份心靈的寧?kù)o，維護(hù)好道德的芳草地，不受物欲所害，不為名利所累，是每個(gè)施工人員必須思考的問(wèn)題，這種基本操守和素養(yǎng)必須具備，其實(shí)也是每個(gè)必備的基本操守和素養(yǎng)。
在特殊的工作崗位上，更應(yīng)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和黨性修養(yǎng)。在日常工作中，我一向用一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，并高度重視部門的反腐倡廉工作，今后我將以此書警示自我，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官之德，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
教師廉潔從教心得體會(huì) 篇5
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公正、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信念，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓舞，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我打算在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅(jiān)決自己的人生信念：安貧樂(lè)教，愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今日，通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育，使自身的廉潔自律意識(shí)提高。通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的'學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
教師廉潔從教心得體會(huì) 篇6
作為一名人民教師，我們不僅提倡對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神，更注重提升教師的義務(wù)感和責(zé)任意識(shí)。近段時(shí)間，通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔自律，使我充分熟悉開(kāi)展“教師廉政從教”活動(dòng)的重大意義。進(jìn)一步堅(jiān)定了忠于職守、廉潔從教，愛(ài)崗敬業(yè)的自覺(jué)性。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真執(zhí)行中共中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，時(shí)刻牢筑思想防線，克己奉公，廉潔自律，永葆黨員干部的純潔公仆本色，認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做人，才能保證我黨的事業(yè)從勝利不斷走向勝利，保證國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速健康和諧發(fā)展。
一、潛心學(xué)習(xí)，為人師表
學(xué)習(xí)是黨員的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我將認(rèn)真鉆研學(xué)習(xí)，努力提高自身的理論水平。作為黨員教師，還要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的理想和信念。要以一顆平常心來(lái)對(duì)待自己的'職業(yè)，要清醒地認(rèn)識(shí)到作為人民教師的責(zé)任和重要性。什么該做，什么不該做要牢牢記住，并付諸于實(shí)際。在日常工作中，要經(jīng)受得住來(lái)自方方面面的物質(zhì)利益的種種強(qiáng)烈誘惑，不要把個(gè)人利益看得太重，要為學(xué)生的一生著想，甘于清貧，一心為公，為人師表，只有這樣，才無(wú)愧于“人民教師”這一光榮稱號(hào)。
二、自覺(jué)自律，廉潔從教
如今，黨和政府高度重視教育工作，千方百計(jì)提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。我們沒(méi)有理由不珍惜自己的工作，不維護(hù)自己的形象。首先，我要努力培養(yǎng)自律的自覺(jué)性。其次，從最細(xì)小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之財(cái)。再次，要公正從教，要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方式。除了自覺(jué)遵守國(guó)家的各項(xiàng)法律制度，還要嚴(yán)守教師職業(yè)道德，用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)。
三各種日常寫作指導(dǎo)、無(wú)私奉獻(xiàn)，提高教學(xué)水平
通過(guò)多次學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先，教師要像春蠶一樣無(wú)私奉獻(xiàn)，無(wú)私地將知識(shí)傳授給學(xué)生，并關(guān)愛(ài)他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹(shù)立起榜樣。面對(duì)后進(jìn)生，不能體罰，而是應(yīng)該用加倍的愛(ài)幫助他們進(jìn)步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對(duì)教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教，更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識(shí)只是一個(gè)教書匠的水平。只有通過(guò)在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸進(jìn)步教學(xué)水平。
在以后的教學(xué)中，我會(huì)不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，廉潔從教。以關(guān)愛(ài)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)為目標(biāo)，不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思和改進(jìn)，成為一名當(dāng)之無(wú)愧的“人民教師”。
教師廉潔從教心得體會(huì) 篇7
作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特殊強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。下面是本人的一些個(gè)人看法：
第一，一個(gè)教師只有喜愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素養(yǎng)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的養(yǎng)分。
第二，獻(xiàn)身教育，為人師表，教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的熟悉能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)將來(lái)很多的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)全部，但教師卻富有，我們擁有很多學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的.標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純凈的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般光明，如泉水般清亮，是那樣的純凈。在這樣的純凈面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品德和聰慧智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素養(yǎng)，將自己的美好形象永久留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培育一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō)：“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’�！睆木裆响`魂上培育了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必需高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德熟悉，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，準(zhǔn)時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公正、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德熟悉，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，準(zhǔn)時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
教師廉潔從教心得體會(huì) 篇8
古人曰：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！蔽覀兘處煹墓ぷ鲗�(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教，因此我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)生中起表率作用，這樣才能培養(yǎng)出品德高尚的未來(lái)建設(shè)者。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。隨著廉潔文化走進(jìn)校園，一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師，這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來(lái)愈受到全社會(huì)的重視和尊重�！熬戳鐫�，誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來(lái)熏陶和培養(yǎng)學(xué)生，使他們逐步養(yǎng)成愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的.優(yōu)良品德。因此，在當(dāng)前形勢(shì)下，“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。
第一、愛(ài)崗敬業(yè)，開(kāi)拓創(chuàng)新
以一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切為宗旨，教師在平時(shí)在教學(xué)過(guò)程中要樹(shù)立“以人為本”的教育理念。做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識(shí)，更新觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。
只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給學(xué)生做人的道理，相信每一個(gè)學(xué)生都是會(huì)取得成功的。我在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中很重視后進(jìn)生的教育。例如我發(fā)現(xiàn)班級(jí)里有些同學(xué)自信心不足，于是我就開(kāi)展主題班會(huì)揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，同進(jìn)在教室后墻上貼了班風(fēng)牌：“我自信、我出色、我努力、我成功”來(lái)營(yíng)造氣氛。在安排節(jié)目時(shí)，我有意讓平時(shí)不夠自信的同學(xué)參與到活動(dòng)中來(lái)，借此培養(yǎng)他們的自信心。沈麗同學(xué)膽子很小，上課回答問(wèn)題都害羞，怕回答錯(cuò)了被同學(xué)嘲笑，所以很不自信。我了解到她小時(shí)候?qū)W過(guò)拉丁舞，而且跳得很好，覺(jué)得這是一次鍛煉她的好機(jī)會(huì)。但按照她的性格來(lái)看，讓她主動(dòng)在同學(xué)面前表現(xiàn)自己是不可能的！于是我在主題班會(huì)前多次找她談心，叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠(chéng)意，才勉強(qiáng)同意。在主題班會(huì)課上，她的舞蹈得到全班同學(xué)的肯定，還獲得了“才藝之星”的稱號(hào)，長(zhǎng)時(shí)間的掌聲使她找回了自信和勇氣。
第二、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長(zhǎng)，主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通聯(lián)系，定期家訪，認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)能夠的意見(jiàn)和建議，不利用職務(wù)之便向家長(zhǎng)索取財(cái)務(wù)、推銷物品或要求家長(zhǎng)解決個(gè)人問(wèn)題。在千名教師訪萬(wàn)家活動(dòng)中，我堅(jiān)持每周家訪一到兩學(xué)生的家長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的家訪活動(dòng)，對(duì)我班所有學(xué)生的家庭情況、學(xué)生在家表現(xiàn)等有了解，能更好地教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生;另外，通過(guò)家訪能及時(shí)了解有些民生問(wèn)題，然而我通過(guò)各種渠道向上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部分反映。
教師廉潔從教心得體會(huì) 篇9
此次廉潔從業(yè)活動(dòng)，恰似春風(fēng)化雨，為我們?cè)俅蜗戳艘话选澳槨薄菍?duì)我們精神世界的洗禮，思想靈魂的凈化。我認(rèn)為開(kāi)展廉潔從業(yè)專項(xiàng)活動(dòng)是十分及時(shí)的，也是十分必要的。
一、廉潔從業(yè)有利于我們樹(shù)立正確的人生觀，世界觀。
改革開(kāi)放以來(lái)，舊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)轉(zhuǎn)型為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序有待進(jìn)一步規(guī)范和完善的現(xiàn)階段，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想嚴(yán)重沖擊著人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，抵制這些形形色色不健康的東西的誘惑和侵蝕，這需要長(zhǎng)期的考驗(yàn)，這就要求我們每一個(gè)黨員都要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和利益觀，自覺(jué)抵御市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各種利益誘惑。
要時(shí)刻牢記自我是一名共產(chǎn)黨員，不為私心所擾，不為物欲所惑，努力實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨員高尚的人生價(jià)值。如果夢(mèng)想信念動(dòng)搖，思想防線不牢，經(jīng)不住各種誘惑和考驗(yàn)，背離了黨的原則，最終會(huì)害了企業(yè)也害了自我。
二、廉潔從業(yè)是履行工作職責(zé)的需要。
“公生明，廉生威�！眱H有公正，公平才能使人明辨是非，僅有廉潔才能使人不為權(quán)勢(shì)左右；公正與廉潔是密不可分的，廉潔是公正和公平的前提。在日常工作中，若想處理好各種關(guān)系，正確解決各種矛盾和問(wèn)題，就必須做到廉潔，僅有廉潔，才能得到同事的尊重和支持；僅有廉潔，才能得到下級(jí)的遵從和擁護(hù)，僅有廉潔，才能得到領(lǐng)導(dǎo)的信任和重視。這些都是履行工作職責(zé)的基本條件，所以，廉潔從業(yè)是履行工作職責(zé)的需要。
三、廉潔從業(yè)有利于個(gè)人的健康生存。
陳毅同志說(shuō)過(guò)：“手莫伸，伸手必被捉。黨與人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫�！比粢瞬恢�，除非己莫為。如果伸了手，貪占非分之財(cái)，聯(lián)想到萬(wàn)目睽睽，必然會(huì)心里不踏實(shí)，精神不放松，生活就會(huì)失去情趣，嚴(yán)重的會(huì)受到黨紀(jì)政紀(jì)處罰，自我的尊嚴(yán)、榮譽(yù)會(huì)失去，觸犯刑法的還會(huì)被判刑，失去人生的`自由。所以，從小處看，為了我們個(gè)人的健康生存，也應(yīng)當(dāng)廉潔從業(yè)。
四、廉潔從業(yè)有利于培養(yǎng)個(gè)人良好的習(xí)慣。
“千里之提，潰于蟻穴�！毙∈虏簧鲗⑨劤纱蟮�。事實(shí)上許多領(lǐng)導(dǎo)人走上犯罪道路，正是從“小恩小惠”開(kāi)始，慢慢放松警惕，一步一步被拖下水，最終成為一曲杯具。所以，我們?cè)谌粘９ぷ髋c交往中應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成廉潔的習(xí)慣，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，潔身自好，廉潔自律。
五、廉潔從業(yè)是公司發(fā)展的需要。
公司的快速健康發(fā)展，離不開(kāi)和諧穩(wěn)定的內(nèi)外部環(huán)境，離不開(kāi)廉潔向上的企業(yè)文化氛圍。目前，公司發(fā)展正處于二、五規(guī)劃和業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)刻。應(yīng)對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，如果沒(méi)有一個(gè)良好的企業(yè)形象，必然會(huì)影響到企業(yè)的正常經(jīng)營(yíng)，甚至錯(cuò)失發(fā)展的大好機(jī)遇，所以在公司發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我們每個(gè)人都要從我做起，嚴(yán)格要求自我，絕不可因?yàn)榱疂嵎矫娉霈F(xiàn)問(wèn)題而影響公司戰(zhàn)略發(fā)展。
我相信，只要公司上下每位員工牢記“廉潔從業(yè)，從我做起”的口號(hào)，營(yíng)造“以廉為榮，以貪為恥”的良好氛圍，我們公司的明天必須會(huì)更加燦爛輝煌！
教師廉潔從教心得體會(huì) 篇10
自從學(xué)校組織黨風(fēng)廉政建設(shè)的教育活動(dòng)以來(lái)，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我感觸很深。我認(rèn)為，在我們的日常生活中，每位黨員都應(yīng)始終做到勤學(xué)敬業(yè)、廉潔自律，努力實(shí)踐“四有”。
一、有清醒的頭腦。
我們要有清醒的頭腦，時(shí)刻認(rèn)識(shí)到我們的職責(zé)，不能“不以惡小而為之”。腐敗的缺口，往往從小事、小節(jié)打開(kāi)，從小節(jié)失守到大節(jié)喪失，是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走向腐敗的普遍規(guī)律�！扒Ю镏�，潰于蟻穴”，鏈條最容易在薄弱環(huán)節(jié)上斷裂。生活上不拘小節(jié)，思想上就會(huì)放松警惕，行為上就會(huì)放縱自我，最終就會(huì)滑入罪惡的深淵。正如河北巨貪李真在悔過(guò)書中寫的：“在黨和人民賦予我的權(quán)力面前，我沒(méi)有堅(jiān)持清醒的頭腦，成了功名金錢的犧牲品……”一個(gè)人過(guò)于貪財(cái)，必然成為金錢的奴隸。
二、有平和的心態(tài)。
黨員干部要有一顆“平常心”，不管地位怎樣變，淡泊名利、清心寡欲的心態(tài)不能變。始終要求自我努力去做“一個(gè)高尚的人、純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。”分子的心理畸形是造成他們違法犯罪的重要因素。不一樣人的犯罪心理不一樣，除了貪婪之外，法不責(zé)眾心理、盲從心理、失衡心理都是常見(jiàn)的腐敗者心態(tài)。有的分子權(quán)力讓他們的心理天平極度傾斜，以為在自我的“一畝三分地”里，誰(shuí)敢把我怎樣著認(rèn)為自我做到那么多的工作，做出了那么多的.貢獻(xiàn)和奉獻(xiàn)，收點(diǎn)要點(diǎn)沒(méi)有什么大不了，逐步走向違法犯罪的深淵。所以，每個(gè)黨員干部心態(tài)必須要平，千萬(wàn)記住“黨與人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。
三、有較高的標(biāo)準(zhǔn)
黨員干部要率先垂范，執(zhí)行廉潔自律規(guī)定上標(biāo)準(zhǔn)要高，落實(shí)黨風(fēng)廉政職責(zé)制上標(biāo)準(zhǔn)要高。要象鄭培民那樣，“不能給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不能讓自我有一點(diǎn)腐敗的念頭”。要以身作則，廉潔勤政，要管住自我的腦，不絞盡腦汁謀私利；要管住自我的嘴，不亂吃不該吃的東西；要管住自我的耳，聽(tīng)得進(jìn)逆耳實(shí)言，聽(tīng)得進(jìn)同志的提醒；管住自我的腿，不去不該去的場(chǎng)所；管住自我的手，不拿不該拿的錢物，不去追求不應(yīng)得到的待遇和享受。
四、有良好的修養(yǎng)。
僅有加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能不斷提高管好自我的本事。自身修養(yǎng)是一個(gè)資料廣泛的命題，它包括思想品德、心理素質(zhì)本事水平，情感情緒，氣質(zhì)性格修養(yǎng)等等。我認(rèn)為黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，具有大公無(wú)私、全心全意為人民服務(wù)和團(tuán)體主義的思想品質(zhì)，具有高度的組織性和紀(jì)律性。能誠(chéng)懇待人，能謙虛謹(jǐn)慎，能忍辱負(fù)重。領(lǐng)導(dǎo)干部還要加強(qiáng)情緒情感修養(yǎng)，具有寬闊的胸懷和堅(jiān)定的原則性，不把自我的消極情感帶到工作中。順利時(shí)不驕不躁，挫折時(shí)不氣餒不埋怨，不管處于什么情景都要鎮(zhèn)定自若，坦然處之。
總之，我們要有堅(jiān)定地夢(mèng)想信念，樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，自覺(jué)理解監(jiān)督，時(shí)時(shí)矯正自我的腳步，保證自我黨性的純潔。
教師廉潔從教心得體會(huì) 篇11
古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！绷疂嵤侵袊�(guó)傳統(tǒng)道德的一個(gè)基本規(guī)范，被視為“國(guó)之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思，一是為人廉潔，要求做人清介自守，這是基礎(chǔ)。二是為官廉潔，要求廉潔奉公，這是對(duì)為官的基本要求。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者，雖不能算做“仕”，但教師是社會(huì)道德的傳承者，是人格的復(fù)印機(jī)�！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師應(yīng)當(dāng)廉潔。廉潔從教是對(duì)教師品行和作風(fēng)方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現(xiàn)，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔，清廉自律，廉潔從教。廉潔是師德樹(shù)立的根本前提。所謂師德說(shuō)到底就是做人之道，為真為善為美之道。“道者教之本也”。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹(shù)立高尚的教師道德風(fēng)尚，古語(yǔ)說(shuō)“師道立則善人多，善人多則天下治”，可見(jiàn)，師德具有多么重要的意義。
廉潔公正是社會(huì)擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會(huì)的需求，并受社會(huì)制約。而社會(huì)的發(fā)展，總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學(xué)知識(shí)的人來(lái)促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高，還要培養(yǎng)具有良好思想品德的人來(lái)促進(jìn)社會(huì)來(lái)保持社會(huì)關(guān)系的'和諧與穩(wěn)定。滿足社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會(huì)成員離不開(kāi)教師的培養(yǎng)。因此，任何社會(huì)為培養(yǎng)人而選擇教師時(shí)，不僅注重學(xué)識(shí)才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者，不能為人師。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者，其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛(ài)、真誠(chéng)還包括公正廉潔，在歷代社會(huì)的發(fā)展中，為師不廉就是品行不端，如何教育學(xué)生？所以廉潔公正是社會(huì)擇師的重要人格條件。
廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位，并能在教育崗位有效開(kāi)展教育，教師勞動(dòng)是一種示范性勞動(dòng)，在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學(xué)生無(wú)所不在，消息無(wú)所不通，教師言行上的任何不檢點(diǎn)，人格上的任何不完善，都會(huì)嚴(yán)重地影響教師的聲望和威信，進(jìn)而影響教師教育教學(xué)的效果。因此，為師立教當(dāng)看重養(yǎng)德修身為人師表，特別是廉潔方面，這是為師立教的根本。
廉潔從教，不僅正對(duì)教師有效對(duì)學(xué)生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而是對(duì)形成文明的社會(huì)風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對(duì)社會(huì)風(fēng)尚有巨大的影響作用，廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉，不僅影響自身的形象還會(huì)帶來(lái)許多人價(jià)值觀取向的偏移，甚至污染學(xué)生或他人，使不良風(fēng)氣蔓延，和諧社會(huì)的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政，學(xué)子尚德，而且能重塑世人道德，凈化世人靈魂，凈化社會(huì)風(fēng)氣，使社會(huì)和諧�？梢�(jiàn)廉潔從教是有重要社會(huì)意義。
一個(gè)合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己，在教育實(shí)踐中廉潔從教樹(shù)立良好的教師職業(yè)形象，真正承擔(dān)起教書育人的神圣職責(zé)。
廉潔從教的根本在與保持廉潔自律，廉潔自律浮于高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個(gè)重要表現(xiàn)，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。
教師肩負(fù)著歷史使命，國(guó)家的未來(lái)取決與教師。每一位合格廉潔的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。教師要廉潔從教，拒絕“有償家教”、拒絕“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”；要愛(ài)崗敬業(yè)，遠(yuǎn)離“有償家教”、遠(yuǎn)離“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”；要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”。同時(shí)堅(jiān)決做到：不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物；不要求家長(zhǎng)為自己說(shuō)情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅(jiān)決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣，讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長(zhǎng)起祖國(guó)的棟梁。這將是學(xué)生之幸、民族之幸。
教師廉潔從教心得體會(huì) 篇12
根據(jù)學(xué)校安排及黨員的內(nèi)在要求，最近支部全體黨員干部集中學(xué)習(xí)了《xx廉潔自律準(zhǔn)則》及《xx紀(jì)律處分條例》，并對(duì)照著準(zhǔn)則條款認(rèn)真研讀分析，我認(rèn)真聆聽(tīng)了支部其他同志的解讀，同時(shí)我本人也帶領(lǐng)全體黨員研讀學(xué)習(xí)了第x章。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻理解，準(zhǔn)則與條例的頒布實(shí)施，堅(jiān)持了依規(guī)治黨與以德治黨相結(jié)合，重在立德的理念，與職業(yè)教育立德樹(shù)人，以德為先的宗旨不謀而合。
因此，作為黨員教師，必須真正打牢思想政治基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想政治防線，才能牢固樹(shù)立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀；必須熱愛(ài)教育事業(yè)，為人師表，公正廉潔，德才兼?zhèn)洌瑹o(wú)私地把知識(shí)傳授給每一位學(xué)生，維護(hù)自己的學(xué)生，并關(guān)愛(ài)他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹(shù)立起榜樣，才能成為一名稱職的教師。
一、堅(jiān)定信念，立德樹(shù)人
作為教師，我們一是要堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖，為黨和國(guó)家的教育事業(yè)奮斗不止，貢獻(xiàn)自己的所有力量，在所不辭。二是在增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的'基本路線、方針政策和自覺(jué)性上作表率。當(dāng)下多種思想、思潮混雜，多元的價(jià)值追求混亂了一些人的價(jià)值觀。作為人民教師，無(wú)論是教室課堂，還是校園課外，都要以身作則，時(shí)時(shí)刻刻，事事處處傳遞正能量，宣傳黨的思想路線方針政策。三是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高管理水平和教學(xué)水平。學(xué)校是黨的路線方針政策傳播的最好場(chǎng)所，作為教師，必須時(shí)刻響應(yīng)黨的號(hào)召，傳遞黨的聲音，充分利用好這一陣地，把我們的學(xué)生培養(yǎng)成為祖國(guó)的接班人，讓我們的事業(yè)不斷發(fā)展下去，讓我們的國(guó)家不斷富強(qiáng)起來(lái)。
四是在堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，增強(qiáng)拒腐防變的能力上作表率。作為黨員，就要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣；就要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過(guò)自己的模范行動(dòng)，影響每一位教師，感染每一位學(xué)生。要時(shí)刻把學(xué)生的利益放在心上，要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作，清清白白做事，干干凈凈做人，只有這樣，任何時(shí)候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，靜得了神，睡的安穩(wěn)。
二、身體力行，廉潔從教
在實(shí)際工作生活中，一要堅(jiān)持原則，堅(jiān)定信念，錘煉意志，增強(qiáng)免疫力，真正做到理想信念不動(dòng)搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說(shuō)所俘虜。二要耐得住清貧，樹(shù)立正確的利益觀。我們一定要做精神的富有者，要求老師和學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求別人不能做的，自己首先不能做。切實(shí)規(guī)范自己的言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信于人。絕不能夠觸犯中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例，要堅(jiān)守道德“高線”，不觸紀(jì)律“底線’，自覺(jué)做守紀(jì)律、講規(guī)矩的模范。
三、加強(qiáng)修身，提高業(yè)務(wù)水平
紀(jì)律處分條例對(duì)全體黨員的行為劃出了底線，設(shè)立了禁區(qū)。作為教師，必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，尤其是在當(dāng)前學(xué)校升格發(fā)展的大好形勢(shì)下。教師不僅僅要提高理論知識(shí)與實(shí)踐水平，更要關(guān)注學(xué)生的心理健康教育，牢固樹(shù)立正確的成才觀和育人理念。
四、牢記宗旨，做合格的人民教師
作為一名黨員，從事基層管理工作。我認(rèn)為，必須牢記為師生服務(wù)的宗旨，牢記立德樹(shù)人的使命，謹(jǐn)記廉潔從教的要求。不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)研究，敢于說(shuō)真話、出實(shí)招、辦實(shí)事；敢于同不良行為作斗爭(zhēng)，敢于向不文明行為宣戰(zhàn)，這樣才能做學(xué)生的領(lǐng)路人，才能無(wú)愧于人民教師的稱號(hào).
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