藝術實踐心得體會
當我們經過反思，有了新的啟發(fā)時，心得體會是很好的記錄方式，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。到底應如何寫心得體會呢？下面是小編幫大家整理的藝術實踐心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
藝術實踐心得體會1
首先，學生先闡明一點，藝術創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術創(chuàng)作是要經常深入生活的，從生活到藝術是不斷熟悉藝術規(guī)律和駕馭藝術規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術領域里，我想我永遠是一名學生。因為我的欣賞水平、對生活的認知以及社會經歷是遠遠不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談談我對藝術創(chuàng)作源泉的一點理解。
先說藝術創(chuàng)作的主體—藝術家。真正的藝術家應是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術家我不知道他的姓名和經歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術品，是有著最高層次境界的。
它不應是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關系。應首先用情感來體驗其意義上的形式美，這才是藝術品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術家不是商人，藝術是用來欣賞的不是實用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術的融合方為自然，健全偉大的.藝術，又應必然是生活的反應，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術實踐的重要性。一個從沒有出過遠門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構思什么�，F(xiàn)在想想，當時的自己很蠢，沒有那方面的經歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實踐是藝術創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。
再舉一個最簡單的例子，我上小學的時候，每次學校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術創(chuàng)作的靈感。還有關于繪畫。畫家為什么總去野外寫生？無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實的形象嗎？這就說明藝術創(chuàng)作也不光是來源于真實生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。
我是一個90后年輕人，當然很關注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術，其實這種“藝術”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術，有什么生活經歷讓你有這種強烈的藝術創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經歷讓他有了對人、對生活的認識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術表現(xiàn)力！
論文寫到這，已近尾聲。對于藝術的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實踐，生活經歷。有豐富的經歷就不會缺乏藝術創(chuàng)作的靈感和藝術水準。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術創(chuàng)作源泉的認識。
藝術實踐心得體會2
20xx年10月20日我有幸參加了“管城區(qū)教育體育系統(tǒng)合唱藝術訓練營培訓活動”的講座。此項活動由管城區(qū)教育局主辦，請到了來自國家音樂機構的專家來給我們講關于音樂藝術方面的知識。參加本次培訓的有管城區(qū)各中小學幼兒園的領導班子、音樂教師和一部分班主任。我們學校領導對此事也特別重視，叮囑我們一定要認真對待，積極參加。此次活動為期一天，主講音樂知識，培訓內22容輕松而充實，使我受益匪淺，感觸頗深現(xiàn)將自己的幾點體會總結如下：
一、培訓規(guī)格高
這次培訓學習是我們管城區(qū)教育局近年來首次花重金聘請藝術類學科的專家為老師們培訓，為此管城區(qū)教育局領導做了很多的努力，為了搞好培訓活動，做了充足的準備。專門找了北京的藝術方面很有造詣的專家來講座，培訓中老師們都非常認真在聽，認真做筆記，學習興趣很高。
二、學習內容豐富
上午，我們聽了由管城區(qū)老師們排練的兩首大合唱，這個節(jié)目獲得了很多的獎項：合唱金獎、指揮獎、鋼琴伴奏獎。老師們聽得非常認真。聽合唱的`過程中，老師們都很安靜的細心傾聽，參加比賽的老師們唱得非常好，一點不亞于專業(yè)歌手。之后，老師講解合唱的分類，合唱是由兩組元素組成：歌唱技術元素和音樂藝術元素。在座的老師記筆記也很詳細，特別是年齡大的老教師學習興致更高，我很受感動。通過講解我懂得了所謂合唱的各種分類，懂得了如何教孩子更好的發(fā)出內心的聲音，如何指導孩子正確歌唱。合唱播放完畢之后，教授與我們互動交流，充分體會到了音樂給人帶來的力量和身心的陶冶。
下午，老師繼續(xù)講解與合唱有關的知識，之后講了如果教孩子們合唱。老師還教會我們對待合唱要做到“三心二意”：平常心、自信心、全身心；
“五個不”:不懈努力，加強個人綜合實力；
不遺余力，增強團隊的演唱功力；
不斷實踐，善于集思廣益；
不拘一格，合理創(chuàng)新演繹；
不斷總結，牢記藝無止境。此次講座增添了我們對藝術的認知，對藝術的喜愛，增強了我們也可以唱得更好的信心和決
心。使我們懂得了要關注學生的素質教育，懂得了要從學生基本特點入手，注重過程與方法，重視價值觀的培養(yǎng)，注重情感與技能的培養(yǎng)。
經過這一天的培訓學習，我們聆聽到專家精彩的講座，觀摩了獲獎的同事們的合唱，也深刻地意識到肩上的責任和使命。作為新時代的教師，我愿意迎接各種挑戰(zhàn)，不斷充實完善自我，做一名稱職的“靈魂工程師”，注重培養(yǎng)學生的藝術感，使他們在緊張的學習中也能品嘗到輕松和愉悅，切實感受音樂的魅力。
藝術實踐心得體會3
本次實踐的時間：20xx年10月——20xx年10月
本次實踐的地點：河北省美術館
本次實踐的具體內容：
通過這一次的美術實習，從中我學到很多專業(yè)知識，也懂得做人的道理，這要感謝指導老師在實習期間的關心還有工作人員的幫助。
一,實習目的
畢業(yè)實習是20xx級專業(yè)教學,教育工作的重要組成部分,是貫徹黨和國家教育方針,鞏固學生專業(yè)思想,培養(yǎng)合格的專業(yè)人才的重要環(huán)節(jié),目的在于培養(yǎng)學生的綜合素質,獨立承擔作品設計,課外活動和一般藝術實踐的工作能力;培養(yǎng)學生高度的社會責任感,事業(yè)心和積極的工作態(tài)度,并深入調查研究企業(yè)生產的現(xiàn)狀,從而深化教育教學研究和改革,努力培養(yǎng)出適合于企業(yè)需要的實用型人才。
二,實習要求
在實習指導老師和原技師的嚴格要求和指導下,通過鉆研教材,跟班學習,初步熟悉作品創(chuàng)作全過程并能獨立完成作品。
三.具體工作安排
(一)實習單位實習階段
a),實習前召開實習動員大會,宣讀實習計劃,宣布實習紀律,明確實習目的要求. b),請實習單位領導介紹公司的概況和對實習生的要求及工作安排.
c),聽原技師示范課或跟班聽課,請管理人員介紹工作情況,制定管理人員見習計劃. d),請實習單位的有關老師介紹有關制作經驗和管理經驗.
e),在指導老師指導下分析教材,設計方案與試驗.
(二),實踐實習階段
a). 實習生在獨立鉆研教材的基礎上撰寫詳細方案。
b).實習過程中會總結實習經驗交流，來總結前段時間的實踐中遇到的問題和如何去解決的方案。
c). 在指導老師的指導下,共同商討，查找相關的資料，觀摩畫展，對藝術創(chuàng)作有所作用。
d). 同年級的實習生必須相互觀摩,觀摩后大家組織觀摩后的討論,認真聽取指導老師的意見.。
(三),總結鑒定
參加社會實踐活動，最令人興奮的一點就是能夠走出校園，接觸到社會的形形色色。社會是一個學習的大舞臺，踏在社會的土地上，可謂“俯仰皆學問”，用一句俗語：“抓一把泥土都是文化。”一位外國學者說過：“善于學習的人，只要得到一個學習的機會，他的進步肯定是突飛猛進的�！�
在實踐過程中，本人運用到了在學校期間的研究生所學的課程，包括材料與技法研究，民間傳統(tǒng)藝術等等。在實踐中遇到的如何去鑒賞藝術作品等理論上的問題，就運用了之前在研究生課程上的中西方美術比較上的做總結的理論知識，來運用到現(xiàn)在的實踐活動中。參考了大量的相關書籍和資料，也去了不少有創(chuàng)作元素的地方并拍照收集素材。發(fā)現(xiàn)并不是遙遠的地方才有素材，而是美就在身邊，身邊的人和自然元素都可以運用到自己的創(chuàng)作實踐中來，大到城市的整體面貌，山川建筑，小到門口的樹葉樹下的小草，都可以用它所特屬的形態(tài)來表達自然之美。在研究中國畫的期間，我希望看到能夠有所創(chuàng)新，國畫創(chuàng)新的結果必然體現(xiàn)在兩個方面：內容和形式。具像的內容不僅要是人們所熟悉的`客觀現(xiàn)實世界或是客觀現(xiàn)實中所需要的，必須融入作者的思想感情，形式創(chuàng)新表現(xiàn)在包括筆墨技巧在內的創(chuàng)作手段上。但
不能失去中國畫的原始屬性，根本點是國畫的基本特征或普遍性特征不能丟，否則，不能叫國畫，只能叫另類，甚至可以叫另類的“奇葩”。油畫、版畫、剪紙、雕塑等都是獨立的藝術門類，其成功的創(chuàng)作也都可以在藝術的百花園中成為一朵奇葩。通過實踐和雙方導師的指導，學習和工作方面的進步及還存在很多不足的地方。比如如何把之前所學過的理論知識運用到工作實踐中去，對于從事所學專業(yè)如何跟工作相聯(lián)系并有所發(fā)展，都需要在實踐中一一去見證和發(fā)現(xiàn)新的問題再解決。
參加活動的過程中，我總結到了學習必須用心，虛心，細心，熱心。乍入社會的新鮮感足以刺激我們的學習細胞。路旁的一草一木，我們可能悟出些什么；別人的一言一行，我們可能總結出什么；計劃中的變化和變化中的計劃及由此帶來的思維尷尬，我們更可能深有感觸，從而使自己有一個震撼性的提高。當我們想用語言描述眼前的事物卻感到腦子一片空白的時候，當我們想對一件事情定位，卻無從思索的時候，當我們想通過活動做出點什么，卻感到捉襟見肘的時候，我們會強烈地感覺到自己在各方面還欠缺很多。從另一個角度考慮，我們的學習空間和潛力都很大，由此也賜給了我們在校園里學習的動力和激情。尤其需要指出的是，不要忽略了向你身邊的人??一起參加活動的隊員學習。針對同一件事，你是這樣想的，這樣做的；他們是那樣想的，那樣做的。這那之間思維和行動的差異就是我們學習的點，不論結果證明誰的做法是正確的。
當然，可能會因為活動時間相對較短，參與者難以深入活動體驗社會，嚴重影響學習的深度；也可能會因為活動主體重宣傳輕實效，一旦宣傳效果達到了，就忽略了對活動真正意義的追求甚至中止活動，導致參與者的自身學習環(huán)境遭到破壞；還有可能因為活動參與者組成結構單一，其年齡、學識等方面的梯度較小，使學習的交流互補性相對較弱，學習效率較低。針對這些負面因素，一方面，在活動的準備階段就要盡量避免。另一方面，只要大家都具備了學習型心態(tài)，這些是可以削弱的。 換一種學習的心態(tài)對待活動就會發(fā)現(xiàn)，活動因學習而精彩，接下來，我們的學習也會因參加過活動而精彩。
藝術實踐心得體會4
藝術是人類文明發(fā)展的重要組成部分，而實踐藝術更是讓人們能夠親身感受和參與其中的一種方式。通過實踐藝術，我深刻體會到了藝術的魅力和無窮的創(chuàng)造力。本文將圍繞實踐藝術的體驗，展示我對藝術的理解和感悟。
首先，實踐藝術讓我明白了藝術是無處不在的。藝術并不局限于畫廊或舞臺，實際上，任何人都可以創(chuàng)造藝術，只要有一顆渴望表達的心和一雙用手去實現(xiàn)的手。在我初次嘗試創(chuàng)作的過程中，我拿起了一支鉛筆，在白紙上畫了一幅素描。盡管我對繪畫并不算熟練，但是當我看到自己創(chuàng)作的作品時，我發(fā)現(xiàn)它不僅代表了我作為一個個體的'存在，也傳達了我內心的感受。這讓我深刻認識到，藝術是任何人都可以參與的，它能夠通過一種形式，將個體的情感與世界產生聯(lián)系。
其次，實踐藝術讓我意識到了藝術的創(chuàng)造力和無限可能。在進行創(chuàng)作的時候，我鼓起勇氣去挑戰(zhàn)自己，嘗試不同的方式和思路。我試著去用顏料混搭出新的顏色，改變了傳統(tǒng)繪畫規(guī)則的約束，創(chuàng)造了一種全新的效果。這讓我感受到了藝術創(chuàng)作的自由和無限可能，它讓我可以在創(chuàng)造的過程中跳出常規(guī)，去探索自己的創(chuàng)作天地。實踐藝術不僅是一種創(chuàng)作形式，更是讓我敞開心扉、嘗試新事物、突破自我約束的一種方式。
然后，實踐藝術讓我明白了藝術與生活的緊密聯(lián)系。在實踐藝術的過程中，我發(fā)現(xiàn)我可以通過自己的作品表達內心的情感和體驗。我才發(fā)現(xiàn)，藝術與生活其實是相互交織的，我們所經歷的一切都可以被轉化成藝術。無論是喜怒哀樂，還是人與人之間的交流，都可以被藝術形式所表達。藝術賦予了生活以美感，讓人們更加敏銳地觀察和感受世界。對我而言，實踐藝術是一個探索自我的過程，我可以將自己的思緒和情感通過創(chuàng)作表達出來，使我對生活有了更加深刻的體驗。
最后，實踐藝術讓我認識到藝術的交流和分享的重要性。藝術不僅僅是個人的創(chuàng)作，更是一種與觀眾的互動和交流。在實踐藝術的過程中，我通過展示我的作品，與觀眾們交流和分享，聽取他們的反饋和意見，從而得到更多的啟發(fā)和靈感。這種交流和分享的過程豐富了我的藝術體驗，也推動了我的創(chuàng)作進程。我發(fā)現(xiàn)，藝術是一種通過欣賞和對話傳遞情感和思想的方式，它遠不止于個人的創(chuàng)作，更是一種聯(lián)結人們情感的紐帶。
總而言之，實踐藝術讓我深刻理解了藝術的魅力和無窮的創(chuàng)造力。通過實踐藝術，我發(fā)現(xiàn)藝術存在于生活的方方面面，可以通過創(chuàng)作來表達內心的情感和思想。實踐藝術也展示了藝術的創(chuàng)造力和無限可能性，讓我勇于挑戰(zhàn)自我和突破常規(guī)。最重要的是，實踐藝術讓我認識到了藝術與生活的緊密聯(lián)系，以及藝術交流和分享的重要性。通過實踐藝術，我更加熱愛藝術，對它有了更加深入的理解和體會。我相信，通過實踐藝術這一方式，我將能夠不斷成長，探索和發(fā)現(xiàn)更多藝術的奇妙世界。
藝術實踐心得體會5
平寨鄉(xiāng)中心小學：徐加凡轉眼間，這次的幼兒園教師培訓已經結束，很榮幸自己能夠參加這次的培訓學習，這次的培訓充實而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)，此次培訓理論與實例結合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
經過四天的學習，收獲頗多，談談自己的一點學習體會。
我們的生活日新月異，隨著社會的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新。為了適應孩子的求知需求，我們要不斷學習，隨時補充自己的能量，給自己充電。如果只靠原來在學校學的那點東西，遠遠不能滿足孩子的需求，日積月累就會被社會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負責任的事。
過去，我們是領著孩子在學習，現(xiàn)在我們是和孩子一起學習，如果我們不把自己的知識的海洋裝滿，怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河？教師的業(yè)務素質很重要，現(xiàn)在的教育對幼兒教師的要求很高，琴棋書畫，歌舞情樂，只有高素質的人才能更適用這個崗位。所以，我們每天至少學習一篇教學方面的文章，每天練練基本功，讓自己在幼教領域不至于落后。
幼兒教師加強道德素質的培養(yǎng)
講到了幼兒教師道德素質的重要性，他說“人才分四種：一是有德有才；
二是有德無才；
三是無才無德；
四是有才無德”為什么有才無德還趕不上無才無德，那是因為有才無德的人更容易對社會造成傷害，是潛在的定時炸彈.所以幼兒園教師必須要有高尚的品德,還要有高度的責任心.如果老師沒有責任心，品質惡劣是不能更好的照顧幼兒，培養(yǎng)不出好孩子的。才能可以培養(yǎng)，而一個人的品德出了問題是很難糾正和改進的。說到品德，我又想到責任心，幼兒教師沒有責任心，是不能很好的照顧幼兒的，保教質量就會下降，何談更好的教育？所以，這就要求我們遇事多從他人的角度考慮，以誠待人，平時照顧幼兒的時候多注意細節(jié)，不讓任何潛在的危險傷害到孩子。
教師應具備良好的師德和職業(yè)道德
德高為師，身正是范，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神。熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛是兒童正常成長的必要條件，我們要學會理解、關愛幼兒。
教師必須具備較高的業(yè)務素質。
要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務素質：(１)有豐富4的知識結構，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(２)有較高的`管理藝術。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學生的個別指導。(３)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調動學生的熱情，激發(fā)學生的學習動機，學生因“親其師而信其教”，變苦學為樂學，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學者亦樂。
總之，經過此次培訓，我懂得了很多的道理，學到很多知識，認識了很多朋友。在今后的工作和生活中我要不斷努力，學以致用為孩子上好課，成為孩子的好朋友。
藝術實踐心得體會6
秋天，是一個收獲的季節(jié)，也是一個感恩的季節(jié)。在這個美麗的季節(jié)里，我懷著無比期待的心情參加了為期三天的幼兒教師培訓。這是短暫的三天，因為學到的知識是有限的；
這也是漫長的三天，因為學習的熱情是無限的。
轉眼間，這次的幼兒園教師培訓已經結束，這次的培訓充實而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)，此次培訓理論與實例結合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經過三天的學習，我深深地感受到教師是一個神圣的職業(yè)，肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當一名教師容易，但是要當一名好幼兒教師卻是不易的，通過這次培訓，談談自己的一點學習體會。
一、幼兒教師要培養(yǎng)終身學習的理念
我們的生活日新月異，隨著社會的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新。為了適應孩子的求知需求，我們要不斷學習，隨時補充自己的能量，給自己充電。如果只靠原來在學校學的那點東西，遠遠不能滿足孩子的需求，日積月累就會被社會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負責任的事。
過去，我們是領著孩子在學習，現(xiàn)在我們是和孩子一起學習，如果我們不把自己的知識的海洋裝滿，怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河?教師的業(yè)務素質很重要，現(xiàn)在的教育對幼兒教師的要求很高，琴棋書畫，歌舞情樂，只有高素質的人才能更適用這個崗位。所以，我們每天至少學習一篇教學方面的文章，每天練練基本功，讓自己在幼教領域不至于落后。 21
二、廣泛學習幼兒教育教學理論，提升教學技能
幼兒園的幾位院長及教授詳細深入的為我們解讀了《幼兒園教育指導綱要》，為我們的教學實踐起了提綱挈領的作用，為我們的教育科學理論注入了源頭活水，其他幾位教學經驗豐富的骨干教師又結合幼兒教育的五大領域特點，為我們詳細、生動的講解了課程特點及教學活動設計、組織與指導，讓我們了解如何在幼兒園進行教學工作。
三、教師應具備良好的師德和職業(yè)道德
德高為師，身正是范，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神。熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的`職業(yè)道德核心。愛是兒童正常成長的必要條件，我們要學會理解、關愛幼兒。
四、教師必須具備較高的業(yè)務素質。
要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務素質：
(1)有豐富的知識結構，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。
(2)有較高的管理藝術。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學生的個別指導。
(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調動學生的熱情，激發(fā)學生的學習動機，學生因“親其師而信其教”，變苦學為樂學，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學者亦樂。
總之，經過此次培訓，我懂得了很多的道理，學到很多知識，認識了很多朋友。在今后的工作和生活中我要不斷努力，學以致用為孩子上好課，成為孩子的好朋友。
藝術實踐心得體會7
在寒假的某一天，我去市青少年活動中心參加動漫考級。那天早晨，天空中飄著淅瀝小雨，我?guī)е唤z緊張進入了考試場地。在考試之前，我進行了精心的準備，我練習的題目是：一個屠夫在殺雞，他的'秀才兒子不忍心看到這樣血淋漓淋的場面，在旁邊捂著臉哭泣，露出痛苦的神情。
為了把這幅畫畫得生動有趣，我天天去輔導老師家里練習兩小時，一段時間以后，老師夸我畫得真好，我自己也對通過考級充滿了信心。但一進考室，我卻傻眼了，之前練習的題目跟這次考試的題目壓根沒有關聯(lián)。這次考級要求畫一個拿著花、正在笑的小男孩。
我要通過的二級考試，要求畫出小男孩的靜態(tài)表情。霎時間，我腦袋里一片空白，但我又很快鎮(zhèn)靜下來開動思維。進過一番苦思冥想后，我決定畫一個拿著花、戴眼鏡、正在微笑的小男孩。
監(jiān)考老師一看到我的畫就皺起了眉頭說；“這張畫根本不是動漫的畫風，簡只是是一張兒童畫�！闭f罷，她拿了一張紙對我說：“要重畫一遍�！蔽抑匦庐嬃艘槐椋@次我畫了一個小孩，手捧著鮮花，跨著馬步，微笑著面對大家。這次畫畫經過了涂涂改改，不太美觀，所以我再次向老師要了一張紙，重新將這幅畫重畫了一次。
這次我畫的十分流利，當我畫完這一整幅畫時，考級結束的鈴聲響了起來，我寫好了自己的名字，把試卷交了上去。幾個月后，我拿到了動漫二級證書。學習動漫課以后，我參加了學校的卡通畫比賽，得到了二等獎。
藝術實踐心得體會8
小學的時候，就有不少同學問我：“你是不是上過有關唱歌的課啊，你唱得好有特點，好似是學過�！蔽揖驼J為，這種藝術不是教出來的，我只是按照自己的心情去刻畫它，藝術的偉大意義，根本上在于它能顯示人的真正感情、內心生活的奧秘和熱情的世界。就算一個人的音樂之路不會變成歌唱家啊之類的，但是有夢就要去追求，我就是在追求藝術。先不說自己的聲音是否有天籟般的美妙，也不說是否有信天游的高亢，即使是沙啞、一般的嗓音，也能編織出美妙的旋律，唱出自己的心情，喊出自己的特色。
他們都叫我”金鈴兒”，說是因為我的聲音像銀鈴般的清脆，唱童聲很好，但是你們想過，聲音像孩子一樣的，會喜歡唱很快的節(jié)奏，那種流行音樂嗎？唱歌的藝術是不在于聲音的好壞的。
當然，你說唱歌是一門技藝，這也是錯的。這是為什么？因為藝術它不是技藝，它是一個真正的藝術家體驗了感情的傳達！
現(xiàn)在我們所熟知的歌唱家——鄧麗君，這位情歌天后的聲音一直都保存到現(xiàn)在，這是藝術的流傳，也就是說藝術是恒久的，生命是短暫的。
去年參加文藝匯演的時候，我們旁邊的一個學校的指導老師在不停的叮囑學生唱歌時發(fā)聲的要點，還嚴厲的瞪著眼珠子說不允許出一點過失……我就納悶了，為啥要這么嚴厲、這么粗暴呢？搞得學生多緊張啊，我看到幾個學生的額頭都冒汗了。當然最后的成績還是我們學校的高�，F(xiàn)在的歌手上臺當然也緊張，但他們都在舞臺上展現(xiàn)自己的`時候融入了音樂中，享受著這美妙的旋律……但是這些“鴨梨”山大的學生就會在唱歌時努力想老師教的要點，以至于唱不出真感情。
你有沒有過疑問？為什么藝術家叫做藝術家呢？你會說：“他們畫畫很好、他們書法特別棒、他們歌唱得很吸引人，他們……”這是錯的。他們之所以被稱為藝術家，是因為他們有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。為什么羅斯福說：每當一位藝術家逝去，人類的一些夢想也隨之而逝。因為這個世界缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，而藝術家的逝去，就是美麗根源的逝去。我們要學會欣賞，才能發(fā)現(xiàn)這個世界上更多的美麗啊！
有特色的歌曲，有給人想象空間的繪畫，這才是出特征的藝術呢。
藝術實踐心得體會9
說起腰鼓,我現(xiàn)在的話可是滔滔不絕.最近,我們學校搞起了腰鼓特色,老師帶頭打起了腰鼓,而且我們學生也每人一個腰鼓.自從有了腰鼓,有的同學們可以說是爭分奪秒地利用一切可以練習的時間在練習打腰鼓.可不是嗎?只要下課鈴一響,校園里便響起了腰鼓聲.我們可不是打著玩的,而是我們學校要創(chuàng)建腰鼓特色啦!這不,為了迎接星期五的檢查,我們一直在學習打腰鼓.腰鼓打起來節(jié)奏非常好聽.不信,你聽“咚啪,咚啪、咚咚啪……”,每次聽到這聲音我都有一種說不出來的感覺.總之,這種感覺很舒服,很奇妙.打腰鼓還很好玩.我們許多同學都喜歡學習打腰鼓.一到練習的時候,我們大家都特別地興奮,似乎有使不完的勁.有一次體育活動課,因為老師家里有事沒能教我們打腰鼓,大家傷心得不得了,做起游戲來似乎也不開心.腰鼓給我們帶來很多樂趣,還能鍛煉我們的身體,真是一個好東西.
上周五是我們學校腰鼓操比賽的日子，“啪啪啪啪……”熱烈的掌聲響起，腰鼓操比賽正式開始了。第一支隊伍出場，啊，紅綢辮子!和我們班一樣啊。他們是我們的競爭對手，我目不轉睛的盯著，只見他們的動作整齊劃一，每個同學面帶微笑，表演實在太棒了，我不由得緊張起來。
時間一分一秒地流逝，距離我們班出場的.時間越來越近，我的心跳也越來越快，如果忘了動作怎么辦?如果表演不好怎么辦?那豈不是丟了我們班的臉?我深吸一口氣，努力讓自己平靜下來。只聽見一句“下面出場的是崇德五一)班”，頓時，我的緊張情緒煙消云散了。上場后，我的腦子里全是動作要領，我應著鼓點用力敲著。紅綢在眼前飛舞，就像蝴蝶在翩翩起舞。耳邊，同學們的鼓聲強勁有力，大家都賣力認真地表演著。
短短的幾分鐘過去了，我們班的比賽結束了。隨著“崇德五一，爭創(chuàng)第一”的口號，我們退出了賽場。因為剛才賽場上的全神貫注和用力，我的額頭冒出了大滴大滴的汗珠。通過這次比賽我認識到集體的力量是偉大的，我們班是個團結奮進的班集體，優(yōu)秀的班集體。
音樂系召開宣漢藝術實踐活動總結座談會20xx年10月9日下午四點，音樂系在w101教室召開了宣漢藝術實踐活動總結座談會，音樂系黨總支副書記張吉應（主持工作），副主任趙英，黨總支副書記楊紅及參與藝術實踐活動的全體教師和學生一同出席了本次座談會，座談會由趙英副主任主持。
座談會上，副主任趙英首先總結了宣漢藝術實踐活動的成果并給予了肯定，她指出本次活動為發(fā)展音樂系“雙師型”教師和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才起到了促進作用。楊紅副書記對參與藝術實踐的全體人員進行了表彰，肯定了同學們在本次藝術實踐活動中表現(xiàn)出來的組織紀律性，很好地發(fā)揮了群體意識和合作精神。楊書記還著重對為本次藝術實踐默默奉獻的幕后工作者表示感謝。隨后，何鳳先、徐佩、姜元明、高暢等老師先后與大家分享了自己在實踐活動中的收獲與感觸。同學們也積極發(fā)言，通過這次難得的實踐活動，不僅鍛煉了自己多方面的能力，也進一步增進了與老師間的感情，交流氣氛熱烈而融洽。
最后，張吉應副書記（主持工作）就本次藝術實踐活動的收獲、存在的問題及今后努力的方向三個方面作了總結講話。他強調，這次宣漢藝術實踐活動，很好的向達州市的各級領導展示了四川文理學院音樂系的風采，提升了我系“深入達州、研究達州、服務達州”為社會培養(yǎng)實用性人才的辦學理念；
同學們在高強度的訓練中，知識技能和藝術素養(yǎng)得到豐富、鍛煉和提高；
其次，通過本次活動讓全體參演人員增強了對大巴山地方音樂的了解，為我系藝術教育搭建了廣闊的平臺，提高了我系學生對藝術的熱愛和追求。張書記在總結收獲的同時，對本次實踐活動存在的問題也進行了歸納，主要體現(xiàn)在形象展示不夠，需在服裝統(tǒng)一性等方面加以改進；
部分演員經驗不足，需在平時活動中多積累。最后張書記強調，音樂系將會繼續(xù)為我系教師、學生提供更多的藝術實踐機會，希望通過藝術實踐活動帶動我系教育、教學水平的提高，更好地提升同學們的文化修養(yǎng)和綜合素質，培養(yǎng)出社會需要的復合型人才。他也對同學們提出了要求，希望同學們在思想上和認識上重視每一次演出的機會，尊重專業(yè)，熱愛專業(yè)，并要善于發(fā)現(xiàn)，善于學習，爭取在每一場演出中都大有收獲。
藝術實踐心得體會10
小學的時候，就有不少同學問我：“你是不是上過有關唱歌的課啊，你唱得好有特點，好像是學過�！蔽揖驼J為，這種藝術不是教出來的，我只是按照自己的心情去刻畫它，藝術的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內心生活的奧秘和熱情的世界。就算一個人的音樂之路不會變成歌唱家啊之類的，但是有夢就要去追求，我就是在追求藝術。先不說自己的聲音是否有天籟般的美妙，也不說是否有信天游的高亢，即使是沙啞、一般的嗓音，也能編織出美妙的旋律，唱出自己的心情，喊出自己的特色。他們都叫我”金鈴兒”，說是因為我的聲音像銀鈴般的清脆，唱童聲很好，但是你們想過，聲音像孩子一樣的，會喜歡唱很快的'節(jié)奏，那種流行音樂嗎？唱歌的藝術是不在于聲音的好壞的。當然，你說唱歌是一門技藝，這也是錯的。這是為什么？因為藝術它不是技藝，它是一個真正的藝術家體驗了感情的傳達！現(xiàn)在我們所熟知的歌唱家——鄧麗君，這位情歌天后的聲音一直都保存到現(xiàn)在，這是藝術的流傳，也就是說藝術是恒久的，生命是短暫的。
去年參加文藝匯演的時候，我們旁邊的一個學校的指導老師在不停的叮囑學生唱歌時發(fā)聲的要點，還嚴厲的瞪著眼珠子說不允許出一點差錯。我就納悶了，為啥要這么嚴厲、這么粗暴呢？搞得學生多緊張啊，我看到幾個學生的額頭都冒汗了。當然最后的成績還是我們學校的高。現(xiàn)在的歌手上臺當然也緊張，但他們都在舞臺上展現(xiàn)自己的時候融入了音樂中，享受著這美妙的旋律。但是這些“鴨梨”山大的學生就會在唱歌時努力想老師教的要點，以至于唱不出真感情。
藝術是一種享受，一切享受中最迷人的享受。你如果不去認真享受藝術，而是把拿手的好技藝當作是一門藝術，那你在認識藝術的開始就錯了。不能過多的去修飾，不能太“生活化”，不然那就不叫藝術，變成平淡無奇的生活了。藝術本身就是一種表現(xiàn)美的形式，這可以是一種自然美，也可以是表現(xiàn)自己本身的魅力，也是體現(xiàn)心靈的美麗。
你有沒有過疑問？為什么藝術家叫做藝術家呢？你會說：“他們畫畫很好、他們書法特別棒、他們歌唱得很吸引人，他們�！边@是錯的。他們之所以被稱為藝術家，是因為他們有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。為什么羅斯福說：每當一位藝術家逝去，人類的一些幻想也隨之而逝。因為這個世界缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，而藝術家的逝去，就是美麗根源的逝去。我們要學會欣賞，才能發(fā)現(xiàn)這個世界上更多的美麗��！
有特色的歌曲，有給人想象空間的繪畫，這才是出特征的藝術呢。
藝術實踐心得體會11
于2月14日和2月15日我們展開了為期兩天的藝術實踐活動，開始了對南通的了解，對民俗藝術的了解。江海文化有著獨具魅力的地域風情，又向周邊文化敞開了寬闊的胸懷。南通，這是一片長江大海孕育的神奇大地，這里江山水美，人文地秀，這里物阜民豐，人杰地靈。在陌生的鋼筋混凝土結構城市交縱間，這個小城故事挺多。沈壽藝術館，南通博物苑，藍印花布博物館，南通紡織博物館參觀完，感觸挺多，服裝專業(yè)的我們在這個城市必會學會好多，了解很多�？傊芤娣藴\�。� 首先參觀的是沈壽藝術尖綻”。沈壽，夫余覺，慈圖》和另外三幅《無量壽親筆書寫了“福”、“壽”更名沈壽，而原名雪芝，
館， “無數(shù)花朵指禧見到《八仙上壽佛》后大加贊賞，分贈余覺夫婦，故字雪君。蘇繡其指江蘇繡，而非蘇州，蘇州城外木瀆一帶刺繡素負盛名，堪為蘇繡之鄉(xiāng)，沈壽耳濡目染，在姐姐沈立帶領下，七歲弄針，八歲學繡，開始了為之付出畢生精力的刺繡生涯，她不僅是一位出色的刺繡藝術家，還是一位富有經驗的刺繡教育家，主張“外事造化”，在沈壽的精心教誨下，南通的繡品逐步形成了“細”、“勻”、“凈”的風格，并在國內外打開銷路。
沈壽花了三年時間，繡成第一件運用仿真繡法完成的作品《意大利皇后肖像》。沈壽藝術館序廳陳放了沈壽漢白玉雕像，一廳是介紹其生平史料的實物和圖片，導說員給我們介紹了沈壽的生平以及館的.由來，館內贊嘆不止。沈壽在傳統(tǒng)繡藝的基礎上，參照日本的美術表現(xiàn)手法制作繡品，融合西畫用外光來表現(xiàn)物體明暗的手法，創(chuàng)造了具有獨特風格的“仿真繡”，這樣的繡品使畫面富有立體感，開創(chuàng)了蘇繡的新紀元。這樣的突破勇氣是令人嘉賞的，沈壽的創(chuàng)新與中西結合給予我們很多關于服裝的啟示，不可單一死板，美并沒有一定的固定的模式，它會隨時代的變遷，人們觀念的轉換和心理需求發(fā)展而不停變化。我國著名美術大師劉海粟感嘆：中國第一個畫素描的是沈壽不是我，她是用針畫出來的素描。
“館園見匠心”南通博物苑將民族特色與科學內容相結合，是中國唯一一個以苑作結的博物今三代古，尊華是主五洲賓”古發(fā)展著的現(xiàn)今社會已不同往昔，勵人以中華為主，視五洲為賓。討論，征收莫惜老夫頻”，此苑由館，“證史匪代遺留可證知悠久文明可激“但得諸生勤中國早期現(xiàn)代化的先驅、晚清狀元張謇創(chuàng)辦，是中國最早的博物館，苑內新老建筑組合和諧，既彰顯歷史的典雅，亦洋溢著新時代的光彩。
服裝產業(yè)步向新格局，服裝設計步向新時尚，藝術思潮步向新趨勢。藍印花布曾是在全國“衣被天下”的紡織品，隨著外來洋布的沖擊而逐漸退出人們的視野，但藍印花布的技藝與紋樣是祖先傳承給我們的珍貴遺產，而如今也越來越多的人開始關注民間文化。藍印花布博物館布置精巧，隨處可見樸素的藍印花布，其圖案樸素優(yōu)美，吉祥喜慶，是傳統(tǒng)的鏤空版白漿防染印花，又稱靛藍畫布，俗稱“澆花布”。
色彩是辨識物體的主要因素是視覺文化最重要的基礎，藍印花民間色則顯淳簡單的色，色彩之一，也布藝術在彩的海洋樸，僅用藍白兩鮮明，對比強烈，這種與眾不同的樸素和清新與那些張揚的美形成對比，深得人們喜愛。隨著時代的發(fā)展人們的色彩觀也發(fā)生著變化。近年來，國際流行色大多選擇大自然的色彩，這或許是人們面對環(huán)境污染而表現(xiàn)出的對自然的關愛與向往。由天然植物作染料的純手工藍印花布也在新時代順應趨勢展現(xiàn)其特有的文化魅力。不過值得思考將傳統(tǒng)藝術與新時代兼容，以適應現(xiàn)代市場，拓展實用，給現(xiàn)代都市送去一股鄉(xiāng)土氣息，故可謂“返樸歸真”�！肮艠闱逖刨x藍白，巧染棉布寄鄉(xiāng)情”······ “豐田以前是做紡織的”導說員如是說道。南通紡織博物館是中國第一座紡織專業(yè)博物館，館內藏品文物史料大多是南通本地的。南通是百年前著名的土布之鄉(xiāng)，在紡織業(yè)發(fā)展的今天，南通土布仍以它經久不衰的樸實風格和獨樹一幟的民族特色在國內外市場備受推崇。
“紙上得來終覺淺”，藝術實踐強化了我們的審美意識，豐富了藝術修養(yǎng)，明白了很多很多，的確受益匪淺。
藝術實踐心得體會12
作為一個普通學生，我總覺的缺少一點什么，總是呆在平靜的地方做著天真的事，今天除了睡覺以外，終于做了一件有意義的事雖有點累但也值得。
20xx年xx月xx日，xx學院團組織志愿著效勞大隊組織去看望敬老院的活動，一路上，隊伍浩造蕩蕩的走去，有很多人還以為我們是去旅游的呢，走了半個小時，終于到了，心中起伏不斷，又有點顧慮，然而一個下午，這種顧慮就被沖擊得云消霧散，這確實是一種愛心之旅，更是一種心靈的洗禮。
因為我們今天來的有點早，很多老人還在睡覺，院子里只有幾位老人在曬太陽，然后有人去和老人們說話，我話說的不是太好，可我會聽，雖然只是短短幾個鐘頭，但我們給老人帶來了心理撫慰，帶來了溫難，讓他們不再感成到孤獨。
接著就是給老人們清掃院子，時間在不知不覺過就已過去。在這次活動中我學到了很多，我覺得自己就是一個雷鋒，我很自豪這種自豪不是在學校能夠體會到的`。公益勞動是種忘我的勞動，他是一種能夠塑適美好心靈的活動。
這次活動中，我百感交集。老人在自己工作崗位上奉獻了一輩子，現(xiàn)在盡管子女都不在身邊，但依舊保持了一份堅強、樂觀的心態(tài)�；匦：�，我的心情久久不能平定，他們的笑容、語言一直在心中回蕩，我覺我應該發(fā)動更的人參與獻愛心活動中，在提高自己實踐能力的同時也培養(yǎng)著關愛生命、效勞他人的美好情操。同時也感謝志愿者效勞大隊，給我們這次時機。最后讓我們共同攜手，一起讓社會變得更加和諧，美好。
藝術實踐心得體會13
近年來，藝術實踐已經成為很多人生活中不可缺少的一部分。在參與藝術實踐的過程中，我們能夠感受到自然與人文之間的緊密聯(lián)系，借此深化我們對多種藝術形式的理解與欣賞。在藝術實踐中，我個人有著很多的心得體會，下面我將就此展開談論。
藝術實踐不僅僅是一種形式，更是一種精神，一種態(tài)度。參與藝術實踐，可以開啟我們的思維，開闊我們的視野，探索我們的潛能。對于藝術愛好者而言，藝術實踐是唯一的發(fā)揮、表達能力的場所，是獲取自我價值的最佳途徑。在我參與藝術實踐的初期，它啟發(fā)了我對藝術的興趣，激發(fā)了我對探索未知的渴望，也幫助我更加深入分析參與藝術創(chuàng)作所需要的思考、創(chuàng)意、表達力等方面的素質。
藝術實踐中，個人可以將自己的創(chuàng)意或觀念付之于實踐，這是一個非常有價值和意義的過程。藝術實踐要求我們有很高的自我控制和自我管理能力，在實踐中，我們需要根據(jù)自己的動手能力實現(xiàn)和完善想法，這使我們懂得了如何將理論和實際行動結合起來。此外，藝術實踐的過程還能夠帶給我們很多的快樂和滿足感，讓我們能夠拋開生活中的煩惱和壓力，沉淀心靈、平衡情緒。
藝術實踐過程中，人們可以根據(jù)自己的創(chuàng)造能力和想象力，迸發(fā)出創(chuàng)意，表達革新，不斷創(chuàng)造新作品。這是一種能夠給人帶來成就感和自我滿足感的過程。對于我來說，藝術實踐經歷給了我非常多的收獲，其中最大的獲益莫過于創(chuàng)造的成就感和藝術的滿足感。它讓我明白了創(chuàng)造不僅是一個生涯或者工作中的`過程，同時也是一種探索生命奧秘的主要途徑，是一份純粹的快樂和對生命的熱愛。
藝術實踐是一種通往心靈高峰的路徑，并且在這個過程中，我們可以通過發(fā)揮自己的發(fā)揮和搜索精神去創(chuàng)造有實際意義的作品。因此，我強烈建議每個人都要多參與藝術實踐，讓自己在實踐中收獲更多的人生經驗和成就感。與此同時，我們也需要更多的關注藝術的發(fā)展，最終構建人與藝術的和諧共生關系。
藝術實踐心得體會14
說起腰鼓，我現(xiàn)在的話可是滔滔不絕。最近，我們學校搞起了腰鼓特色，老師帶頭打起了腰鼓，而且我們學生也每人一個腰鼓。自從有了腰鼓，有的同學們可以說是爭分奪秒地利用一切可以練習的時間在練習打腰鼓�？刹皇菃嶂灰抡n鈴一響，校園里便響起了腰鼓聲。我們可不是打著玩的，而是我們學校要創(chuàng)建腰鼓特色啦！這不，為了迎接星期五的檢查，我們一直在學習打腰鼓。 腰鼓打起來節(jié)奏非常好聽。不信，你聽“咚啪，咚啪、咚咚啪……”，每次聽到這聲音我都有一種說不出來的感覺。總之，這種感覺很舒服，很奇妙。
打腰鼓還很好玩。我們許多同學都喜歡學習打腰鼓。一到練習的時候，我們大家都特別地興奮，似乎有使不完的勁。有一次體育活動課，因為老師家里有事沒能教我們打腰鼓，大家傷心得不得了，做起游戲來似乎也不開心。 腰鼓給我們帶來很多樂趣，還能鍛煉我們的身體，真是一個好東西。
上周五是我們學校腰鼓操比賽的`日子，“啪啪啪啪……”熱烈的掌聲響起，腰鼓操比賽正式開始了。第一支隊伍出場，啊，紅綢辮子！和我們班一樣啊。他們是我們的競爭對手，我目不轉睛的盯著，只見他們的動作整齊劃一，每個同學面帶微笑，表演實在太棒了，我不由得緊張起來。
時間一分一秒地流逝，距離我們班出場的時間越來越近，我的心跳也越來越快，如果忘了動作怎么辦如果表演不好怎么辦那豈不是丟了我們班的臉我深吸一口氣，努力讓自己平靜下來。只聽見一句“下面出場的是崇德五一）班”，頓時，我的緊張情緒煙消云散了。上場后，我的腦子里全是動作要領，我應著鼓點用力敲著。紅綢在眼前飛舞，就像蝴蝶在翩翩起舞。耳邊，同學們的鼓聲強勁有力，大家都賣力認真地表演著。
短短的幾分鐘過去了，我們班的比賽結束了。隨著“崇德五一，爭創(chuàng)第一”的口號，我們退出了賽場。因為剛才賽場上的全神貫注和用力，我的額頭冒出了大滴大滴的汗珠。通過這次比賽我認識到集體的力量是偉大的，我們班是個團結奮進的班集體，優(yōu)秀的班集體。
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